Fichier PDF

Partage, hébergement, conversion et archivage facile de documents au format PDF

Partager un fichier Mes fichiers Convertir un fichier Boite à outils Recherche Aide Contact



Ki tissa Jeudi .pdf



Nom original: Ki tissa Jeudi.pdf
Auteur: מיכאל צאבן

Ce document au format PDF 1.4 a été généré par Writer / OpenOffice.org 3.3, et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 17/02/2011 à 15:30, depuis l'adresse IP 81.65.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 1052 fois.
Taille du document: 85 Ko (3 pages).
Confidentialité: fichier public




Télécharger le fichier (PDF)









Aperçu du document


'‫כי תשא יום ה‬/ Ki Tissa Jeudi
.‫ וכי לא הוה בקדמיתא אהל מועד‬,‫וקרא לו אהל מועד‬
1
2
''Et il la nomma 'tente de la convocation /Moèd''3Et auparavant il n'y avait pas de 'tente de
convocation' ?
,‫ רבי אלעזר אמר לטב‬.‫ מאי מועד‬.‫ השתא אהל מועד‬,‫ בקדמיתא אהל סתם‬,‫אלא‬
Auparavant c'était juste une tente et maintenant elle est 'tente de convocation/Moèd. Que
signifie Moèd ? Rabbi Elazar dit : c'est pour le bien.
,‫ מה מועד דאיהו יום חדוה דסיהרא‬,‫ רבי אלעזר אמר לטב‬,‫רבי אבא אמר לביש‬
Rabbi Abba dit : c'est pour le mal. Rabbi Elazar dit : c'est pour le bien. De la même manière
que pendant la convocation/ Moèd4 qui est le jour de joie de la lune
,‫ אוף הכא קרי ליה בשמא דא‬,‫ לא שלטא בה פגימותא‬,‫דאיתוספא ביה קדושה‬
augmentée de sainteté, le dommage ne domine pas ici aussi on l'a nommée par ce nom
:‫ ועל דא וקרא לו אהל מועד כתיב‬,‫ ולא אתפגים‬,‫לאחזאה דהא אתרחיק מבינייהו‬
pour montrer qu'elle s'est éloignée d'eux et n'a pas été endommagée, c'est pour cela qu'il est
écrit :''Et il la nomma 'tente de la convocation5/Moèd''.
‫ כמה דאת אמר‬,‫ דהא בקדמיתא הוה אהל סתם‬,‫ורבי אבא אמר לביש‬
Rabbi Abba a dit : pour le mal car auparavant c'était une simple tente comme il est dit :
.‫ והשתא אהל מועד‬.‫כ( אהל בל יצען בל יסע יתדותיו לנצח‬,‫)ישעיה לג‬
''Une tente qu'on ne déplacera pas dont les chevilles ne bougeront jamais'' 6 et maintenant elle
est 'tente de convocation/Moèd''.
,‫ מכאן להלאה אהל מועד‬.‫ דלא ישלוט בהו מותא‬,‫ למיהב חיין ארוכין לעלמין‬,‫בקדמיתא‬
Auparavant elle donnait de longues vies aux mondes pour que la mort n'y domine pas.
,‫כג( ובית מועד לכל חי‬,‫כמה דאת אמר )איוב ל‬
comme il est dit :'' Car je sais bien que tu me ramèneras à la mort et une maison de
convocation/Moèd pour tout vivant''7
.‫ והשתא אתפגים‬,‫ בקדמיתא לא אתפגים‬.‫ אתייהיב ביה זמנא וחיין קצובין לעלמא‬,‫השתא‬
A partir de maintenant un temps est donné et les vies sont limitées pour le monde.
Auparavant ce n'était pas endommagé et maintenant c'est endommagé.
‫ השתא אהל מועד‬.‫ דלא יעדון‬,‫בקדמיתא חברותא וזווגא לסהרא בשמשא‬
Auparavant il y avait lien et union pour le soleil et la lune sans convocation et maintenant
'tente de convocation/Moèd',
:‫ מה דלא הוה קודם‬,‫ ובגין כך וקרא לו אהל מועד‬,‫זווגא דלהון מזמן לזמן‬
leur union est périodique et c'est pour cela qu'on l'a nommée 'tente de convocation/Moèd' ce
qui n'était pas le cas auparavant.
.‫ והוו יתבי קמיה רבי יהודה ורבי יצחק ורבי יוסי‬,‫ ולעי באורייתא‬,‫ הוה יתיב ליליא חדא‬,‫רבי שמעון‬
Rabbi Chimon était assis une nuit et s'occupait de Torah, étaient assis devant lui Rabbi
Yéhouda, Rabbi Itshak et Rabbi Yossi.
‫ וקאמרינן דגרמו מותא עלייהו‬.‫ הא כתיב ויתנצלו בני ישראל את עדים מהר חרב‬,‫אמר רבי יהודה‬
Rabbi Yéhouda a dit : il est écrit '' Les enfants d'Israël renoncèrent à leur parure depuis le
mont Horev'' et on a dit qu'ils avaient causé la mort
.‫ דאעדי ליה מנייהו בקדמיתא‬,‫ מההוא זמנא ולעילא ושליט בהו ההוא חויא בישא‬,
8
depuis ce moment et pour la suite, et que le serpent du mal les dominait, qu'ils avaient déjà
enlevé d'eux auparavant.
1
2
3
4
5
6
7
8

Folio 194a.
Tente où Dieu parlait à Moïse.
Exode 33,7.
Qu signifie aussi la convocation des fêtes religieuses selon le calendrier lunaire.
Tente où Dieu parlait à Moïse.
Isaïe 33,20.
Job 30,23.
De la faute du veau d'or.

:‫ או לא‬,‫ אתעדי מניה ההוא זיינא עלאה דקביל עמהון בטורא דסיני‬,‫ יהוש< ע דלא חטא‬.‫ישראל תינח‬
Je veux bien admettre que cela soit pour Israël mais Josué qui n' a pas fauté est ce que cette
arme supérieure qu'ils ont reçu au Mont Sinaï lui a t-elle été enlevée ou non ?
.‫ לא דן ליה אלא לפום רובן דבני נשא‬,‫ כד דאין קודשא בריך הוא עלמא‬,‫ותא חזי‬
Et viens voir : quand le Saint-Béni-Soit-Il juge le monde il ne le juge que d'après la majorité
des hommes,
,‫ דשרי ביה מותא לכל עלמא‬,‫ גרם לההוא אילנא‬,‫ כד חב אדם באילנא דאכל מניה‬,‫ותא חזי‬
Et viens voir quand Adam fauta de l'arbre dont il mangea, il causa que repose la mort sur cet
arbre, pour tout le monde
,‫ וקאים חובה דפגימו דא בסיהרא‬,‫וגרם פגימו לאפרשא אתתא מבעלה‬
il causa le dommage de la séparation de la femme et de son époux et cette faute
endommagea la lune
,‫ כיון דקיימו ישראל בטורא )דף קצ"ד ע"ב( דסיני‬,‫עד דקיימן ישראל בטורא דסיני‬
jusqu'à qu'Israël se tiennent au mont Sinaï. Quand Israël se tinrent au mont 9 Sinaï
.‫ וקיימא לאנהרא תדיר‬,‫אתעבר ההוא פגימו דסיהרא‬
le dommage de la lune disparut et elle pouvait éclairer continuellement.
,‫ ושלטא חויא בישא‬,‫ תבת סיהרא כמלקדמין לאתפגמא‬,‫כיון דחבו ישראל בעגלא‬
Quand Israël fautèrent avec le veau, la lune redevint endommagée comme avant et le
serpent du mal dominait
:‫ ואתפגימת‬,‫ ומשיך לה לגביה‬,‫ואחיד בה‬
il s'unit et l'attira à lui et fut endommagée.
,‫ ידע ודאי‬,‫ ואתעברו מנייהו אינון זיינין קדישין‬,‫וכד ידע משה דחבו ישראל‬
Quand Moïse sut qu'Israël avaient fauté et que ces armes saintes leurs avaient été ôtées, il
sut vraiment
.‫ כדין אפיק ליה לבר‬,‫ ואתפגימת‬,‫ לאמשכא לה לגביה‬,‫דהא חויא אחיד בה בסיהרא‬
que le serpent du mal s'était uni à la lune pour l'attirer à lui et l'endommager, il sortit la tente
à l'extérieur
‫ כיון דפגימו שריא בה‬,‫ אף על גב דיהוש< ע קאים בעטרא דזיינין דילה‬,‫וכיון דקיימא לאתפגמא‬
car elle allait être endommagée. Bien que Josué sut tenir la couronne de ses armes, le
dommage y résidait
,‫ דהוה שליט בה‬,‫ לא יכיל בר נש לאתקיימא בר משה‬.‫ואתהדרת כמה דאתפגימת בחובא דאדם‬
et redevint comme le dommage de la faute de Adam. Aucun homme ne peut la faire tenir
hormis Moïse qui la dominait
.‫ ולא לאחרא‬,‫ לקיימא ליהוש< ע תדיר‬,‫ועל דא לא הוה רשו בה‬.‫ומותיה הוה בסטר אחרא‬
et sa mort fut d'une autre manière10. C'est pour cela qu'elle ne put tenir Josué
continuellement ni aucun autre.
:‫ לכל עלמא‬,‫ דהא שריא ביה זמן קציב‬,‫ועל דא אהל מועד קרי ליה‬
C'est pour cela qu'on la nomma 'tente de convocation/Moèd' car un temps précis y résidait
pour tout le monde.
.‫ ואית שמאלא לתתא‬,‫ אית שמאלא לעילא‬.‫ ואית ימינא לתתא‬,‫ אית ימינא לעילא‬,‫ רזא דמלה‬,‫ועל דא‬
Et le mystère de la chose est qu'il ya un droite en haut et il ya une droite en bas, il ya une
gauche en haut et il ya une gauche en bas.
.‫ דאיהו בסטרא אחרא‬,‫ ואית ימינא לתתא‬.‫ בקדושה עלאה‬,‫אית ימינא לעילא‬
Il ya une droite en haut dans la Sainteté supérieure et il ya une droite en bas dans l'Autre
côté.

9 Folio 194b.
10 Il ne mourut pas par la morsure du serpent comme le reste de l'humanité.

,‫ באתר קדישא לעילא‬,‫ לאתקשרא סיהרא‬,‫ לאתערא רחימותא‬,‫אית שמאלא לעילא בקדושה עלאה‬
Il ya une gauche en haut dans la Sainteté supérieure pour réveiller l'amour et l'attacher à la
lune dans l'endroit saint supérieur
,‫ ואפריש לה מלאנהרא בשמשא‬,‫לאתנהרא ואית שמאלא לתתא דאפריש רחימותא דלעילא‬
pour éclairer et il ya une gauche en bas qui empêche l'amour supérieur et l'empêche
d'éclairer le soleil
,‫ דכד שמאלא דא דלתתא אתערא‬.‫ ודא הוא סטרא דחויא בישא‬,‫ולאתקרבא בהדיה‬
et de s'en rapprocher, c'est le Côté du serpent du mal. Quand cette gauche d'en bas se
réveille
,‫ ואתדבקת בחויא‬,‫ ואתחשכת נהורהא‬,‫ ואפריש לה מלעילא‬,‫כדין משיך לה לסיהרא‬
elle attire la lune et la sépare d'en haut. La lumière s'obscurcit et s'attache au serpent,
,‫ ואתרחקת מאילנא דחיי‬,‫ לכלא דאתדבקת בחויא‬,‫וכדין שאיבת מותא לתתא‬
ainsi la mort puise vers le bas pour tout ce qui est attaché au serpent et éloigné de l'arbre de
la vie ,
,‫ עד זמנא קציב‬,‫ ודא הוא כד אסתאב מקדשא‬.‫ועל דא גרים מותא לכל עלמא‬
ainsi elle cause la mort pour tout le monde. Cela est quand le temple est devenu impur,
jusqu'au moment déterminé
:‫ ודא הוא אהל מועד‬,‫ ותבת לאנהרא‬,‫דאתתקנת סיהרא‬
où la lune est réparée et éclaire à nouveau, cela est la 'tente de convocation/Moèd'.
.‫ דקריב ופגים משכנא כדקדמיתא‬,‫ אלא בעיטא דנחש דא‬,‫ועל דא יהוש< ע לא מית‬
C'est pour cela que Josué n'est mort que par le conseil de ce serpent qui s'est approché et à
endommagé le Tabernacle comme auparavant.
,‫ דאף על גב דאיהו נער לתתא‬.‫יא( יהוש< ע בן נון נער‬,‫ )שמות לג‬,‫ודא הוא רזא דכתיב‬
C'est cela le mystère de ce verset :'' Josué fils de Noune, jeune''11 car bien qu'il fut jeune en
bas
‫ הכי נמי אתפגים דא‬,‫ כמה דאתפגים דא‬,‫ לא ימיש מתוך האהל‬,‫לקבלא נהורא‬
pour recevoir la lumière 'il ne quittait pas l'intérieur de la tente'' 12. Puisque cette tente fut
endommagée, il le fut lui aussi.
‫ הכי הוא ודאי‬,‫ כיון דאתפגים סיהרא‬,‫אף על גב דזינא קדישא הוה ליה‬
Et bien qu'il eut une arme sainte, puisque la lune était endommagée il en est ainsi
assurément,
:‫ והא אתמר‬,‫ מההוא גוונא ממש‬,‫לא אשתזיב בלחודוי מניה‬
il ne put seul en être sauvé, de cette manière assurément et cela a été dit.
,‫ ומתדבקין בה באורייתא‬,‫ דידעין רזין דאורייתא‬,‫זכאין אינון צדיקיא‬
Heureux sont les justes qui connaissent les mystères de la Torah et s'y attachent avec la
Torah
,‫ ובגינה יזכון לחיי עלמא דאתי‬.'‫ח( והגית בו יומם ולילה וגו‬,‫ )יהושע א‬,‫ומקיימין קרא דכתיב‬
et accomplissent le verset :'' Tu la méditera jour et nuit''13. Ils méritent ainsi les vies du
monde à venir
:'‫כ( כי הוא חייך ואורך ימיך וגו‬,‫ )דברים ל‬,‫דכתיב‬
comme il est écrit :'' Car elle est tes vies et le prolongement de tes jours'' 14.
‫ברוך ה' לעולם אמן ואמן‬

11
12
13
14

Exode 33,11.
Exode 33,11.
Josué 1,8.
Deutéronome 30,20.


Ki tissa Jeudi.pdf - page 1/3
Ki tissa Jeudi.pdf - page 2/3
Ki tissa Jeudi.pdf - page 3/3

Documents similaires


Fichier PDF ki tissa jeudi
Fichier PDF une magnifique histoire pour le 17 tamouz
Fichier PDF ki tissa mercredi
Fichier PDF serpenteur
Fichier PDF die vereinbarung mit gott
Fichier PDF rapport de course redhookcrit new york 2015


Sur le même sujet..