Vayéchev Lundi .pdf


Nom original: Vayéchev Lundi.pdf
Titre: Hok Léisrael

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w‫ זוהר וישב יום ב‬/Zohar Vayéchev Lundi
‫ רִבִּי י ְהוּדָה פָּתַח וְאֲמַר' )תהלים יט( תּוֹרַת יְי ָ תְּמִימָה‬/‫ַויִּקָּחֻהוּ ַויַּשְׁלִכוּ א ֹתוֹ הַבֹּרָה וְהַבּוֹר רֵק אֵין בּוֹ ָמי ִם‬
''Et ils le prirent et ils le jetèrent dans la citerne et la citerne est vide, il n'y a pas
d'eau''1. Ribbi Yéhouda a ouvert et a dit: ''La Torah de YHVH est parfaite,
‫ כַּמָּה אִית לוֹן לִבְנֵי נָשָׁא לְאִשְׁתַּדְּלָא‬/(‫ְמשִׁיבַת נָפֶשׁ )מאן דבטיל מילי דאורייתא כאילו חריב עלמא שלים‬
elle ramène l'âme''2.(celui qui annule des paroles de la Torah, c'est comme s'il détruit
un monde entier) Combien les hommes doivent approfondir
/‫בְּאוֹ ַרי ְיתָא' דְּכָל מַאן דְּאִשְׁתַּדַּל בְּאוֹ ַרי ְיתָא לֶהוֵי לֵיהּ חַיּ ִים ְבּעַלְמָא דֵין וּ ְבעַלְמָא דְאָתֵי' וְזָכֵי בִּתְרֵין עָלְמִין‬
la Torah car tout celui qui approfondit la Torah aura des vies dans ce monde-ci et
dans le monde à venir et mérite les deux mondes3.
‫ְואֲפִילּוּ מַאן דְּאִשְׁתַּדַּל בְּאוֹרַי ְיתָא וְלָא יִשְׁתַּדַּל בָּהּ ִלשְׁמָהּ כְּ ְדקָא י ָאוֹת' זָכֵי לְאֲגַר טַב ְבּעַלְמָא דֵין' וְלָא דָי ְינִין‬
Et même celui qui approfondit la Torah et ne l'approfondit pas pour son Nom comme
il se doit mérite un bon salaire dans ce monde-ci et on ne le juge pas
‫ אֹרְֶך יָמִים ְבּהַהוּא‬/‫ וְתָּא חֲזֵי' כְּתִיב' ) משלי ג( אֹרְֶך יָמִים בִּימִינָהּ בִּשְׂמ ֹאלָהּ עשֶׁר וְכָבוֹד‬/‫לֵיהּ ְבּהַהוּא עַלְמָא‬
dans ce monde-là. Viens voir; il est écrit:''Longueur des jours dans sa droite, dans sa
gauche richesse et honneur''4. 'Longueur des jours' pour celui
‫ וְאִינוּן יוֹמִין אִינוּן יוֹמִין‬/‫ְדּאִשְׁתַּדַּל בְּאוֹ ַרי ְיתָא לִשְׁמָהּ' דְּאִית לֵיהּ אֹרְֶך יָמִים ְבּהַהוּא עַלְמָא דְּבֵיהּ אוֹרְכָא דְיוֹמִין‬
qui approfondit la Torah pour son Nom car il a 'longueur des jours' dans ce monde-là5
où est la longueur des jours. Et ces jours sont des jours, assurément.
‫וַדַּאי' תַּמָּן אִיהוּ ָרחֲצָנוּ ִדקְדוּשָׁא דִלְעֵילָא ְדּאִתְרְחִיץ בַּר נָשׁ ְבּהַאי עַלְמָא ְלאִשְׁתַּדְּלָא בְּאוֹרַי ְיתָא' לְאִתְתַּ ְקּפָא‬
Là-bas est la certitude de la sainteté d'en-haut dont l'homme s'est assuré dans ce
monde-ci en approfondissant la Torah et en se renforçant
‫ וְכָל מַאן ְדּיִשְׁתַּדַּל בְּאוֹ ַרי ְיתָא‬/‫ְבּהַהוּא עַלְמָא ִבּשְׂמ ֹאלָהּ עוֹשֶׁר וְכָבוֹד' אֲגַר טַב ְושַׁלְוָה אִית לֵיהּ בְּהַאי עַלְמָא‬
dans ce monde-là.6' Dans sa gauche richesse et honneur',il a bon salaire et tranquilité
dans ce monde-ci. Et tout celui qui approfondit la Torah
‫שׁמָהּ' כַּד נָפִיק מֵהַאי עַלְמָא' אוֹ ַרי ְיתָא אָזְלָא קַמֵּיהּ וְאַכְרָזַת קַמֵּיהּ וְ ֲאגִינַת עֲלֵיהּ' ְדּלָא יִקְרְבוּן בַּהֲדֵיהּ‬
ְ ‫ִל‬
pour son Nom, quand il sort de ce monde-ci la Torah va devant lui, annonce devant
lui et le défend pour ne pas que s'approchent de lui
‫ כַּד נִשְׁמָתָא אָזְלָא ְלאִסְתַּלְּקָא לְמֵיתַב לְאַתְרָהּ' אִיהִי‬/‫ כַּד שָׁכִיב גּוּפָא בְּקִבְרָא' הִיא נָטְרַת לֵיהּ‬/‫מָארֵיהוֹן דְּדִינָא‬
les maîtres de Rigueur. Quand le corps est couché dans la tombe, elle le protège.
Quand l'âme va pour s'élever, pour retourner à son endroit, elle
‫ וְקָי ְימָא עֲלֵיהּ ְדּבַר‬/‫ ְוכַמָּה תַּרְעִין אִ ָתּבְרוּ מִ ַקּמָּהּ דְּאוֹ ַרי ְיתָא עַד דְּעָאלַת לְדוּ ְכתָּהּ‬/‫אָזְלָא קַמָּהּ ְדּהַהִיא נִשְׁמָתָא‬
va devant cette âme et de nombreuses portes se brisent devant la Torah jusqu'à qu'elle
rentre dans son endroit. Elle se tient sur l'homme
1
2
3
4
5
6

Genèse 37, 24
Psaumes 19, 8
La Torah/Tiféret qui est l'arbre des vies est unie à ce monde-ci/Malkhout et au monde à venir/Bina et celui qui l'approfondit attire
à lui des vies de ces deux degrés. (Ramac).
Proverbes 3, 16
Et non dans ce monde-ci.
Vayéchev Folio 185a.

(‫הֲדָא הוּא דִכְתִיב' )משלי ו‬/‫נָשׁ עַד ְדּיִתְעַר בְּזִמְנָא דִּיקוּמוּן מֵתַי ָיא דְעַלְמָא' וְאִיהִי מַלְפָא סַנֵּיגוֹרָא עֲלֵיהּ‬
jusqu'à qu'il se réveille au moment où les morts du monde se léveront et elle plaide en
sa faveur7. C'est ainsi qu'il est écrit:
/‫ ְבּהִתְהַלֶּכְָך תַּנְחֶה אֹתְָך' כְּמָה דְאִ ְתּמָר‬/‫ְבּהִתְהַלֶּכְָך תַּנְחֶה אֹתְָך בְּשָׁכְבְָּך תִּשְׁמ ֹר עָלֶיָך ַוהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶָך‬
''Quand tu iras elle te guidera, quand tu te coucheras elle veillera sur toi et quand tu te
réveilleras elle conversera avec toi''8. 'Quand tu iras, elle te guidera', comme il a été
dit9.
‫שׁעְתָּא דְּשָׁכִיב גּוּפָא בְּקִבְרָא' ְדּהָא כְּדֵין ְבּהַהוּא זִמְנָא אִתְדָּן גּוּפָא בְּקִבְרָא וּכְדֵין‬
ַ ְ‫ְבּשָׁכְבְָּך תִּשְׁמ ֹר עָלֶיָך' בּ‬
'Quand tu te coucheras elle veillera sur toi', au moment où le corps est couché dans la
tombe car à ce moment le corps est jugé dans la tombe et ainsi
‫ הִיא תְשִׂיחֶָך‬/‫ ַוהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶָך כְּמָא דְאִתְּמָר בְּזִמְנָא ְדּיִתְעָרוּן מֵתֵי עַלְמָא מִן עַפְרָא‬/‫אוֹרַי ְיתָא אֲגִינַת עֲלֵיהּ‬
la Torah le protège. 'Et quand tu te réveilleras elle conversera avec toi', comme il a été
dit: au moment où les morts du monde se réveilleront de la poussière, 'elle conversera
avec toi''
/‫ְלמֶהֱוֵי סַנֵּיגוֹרְי ָא עֲלְָך‬
pour être ton défenseur.
: ‫ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן‬wָ‫בָּרוְּך יְי‬

7
8
9

Littéralement, 'elle enseigne sa défense'.
Proverbes 6, 22
'Quand tu iras, elle te guidera', c'est pour ce monde-ci, Talmud Babylone Sota 21a.


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