Europe et Eglises[1] .pdf

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L’Europe et les Eglises : même combat !
Chacun d’entre nous le sait, l’article 17 du Traité de Lisbonne, installe un dialogue
régulier entre l’Union Européenne et les Eglises, en particulier l’Eglise Catholique.
Celles-ci sont considérées comme des partenaires privilégiés, porte parole de la « société
civile » !
Nota : En quoi une Eglise peut-elle être porte parole de la « société civile » dans un Etat, qui
plus est, est laïque, (cf. loi 1905 de séparation des Eglises et de l’Etat) tel que la France par
exemple ?
Le Parlement européen et le Conseil de l’Europe ont décidé en 2008 de faire de 2010,
l’année « européenne de lutte contre la pauvreté et les exclusions sociales », ayant estimé
dans des rapports très officiels que « 78 millions d’européens, dont 19 millions d’enfants
étaient exposés au risque de pauvreté ».
Etonnant quand on sait que la Droite comme la Gauche nous ont, malgré le Non à la
Constitution, imposé une Europe censée apporter richesse et bonheur collectif ! Quel
désaveu !
Cependant, plus récemment durant l’été dernier (9 juillet 2010), s’est tenu un séminaire
réunissant les Eglises et la Commission européenne sur ce thème de la pauvreté et des
exclusions.
Les déclarations qui en ressortent sont éclairantes sur les rôles et objectifs
poursuivis par ces chers décideurs européens et la calotte du même continent :
- Laszlo Andor, chargé de l’emploi et des affaires sociales au Conseil de l’Europe
souligne : « L’importance du partenariat avec les Eglises… »,
- Monseigneur Merisi, Président de Caritas Italie se félicite : « …d’une saine coopération
entre les Institutions et les Eglises… »,
- L’Archevêque Paarma de l’Eglise évangélique luthérienne de Finlande déclare :
« …Nous sommes prêts à partager notre expertise et notre expérience dans la lutte contre la
pauvreté… ».
Dieu mettrait-il enfin un terme à nos misères ?

La réponse, c’est la nature profonde de l’Union européenne et la place
privilégiée qu’y occupent les Eglises qui est une fois de plus démontrée
- Ce sont ces mêmes élus européens qui sont en 1er lieu les responsables de cette pauvreté
et exclusion sociale par la destruction systématique des services publics et de la
protection sociale (cf. les directives européennes au travers en particulier de la R.G.P.P.,
la Révision Générale des Politiques Publiques). Il faut bien noter que c’est au nom de ces
directives européennes que les Etats mènent leurs politiques de casse de toutes les
conquêtes sociales (pour rappel, les budgets des Etats sont désormais soumis à
l’approbation de la Commission européenne).
- Il est évident que le dialogue instauré avec les Eglises n’a donc pas pour mission de
revenir sur ces politiques de saccage des droits sociaux, mais plutôt, d’envisager
comment on « peut éviter les explosions sociales ». C’est la stratégie de la bouilloire
(donner un peu à Paul ce que l’on prend à Pierre).

Il s’agit concrètement de répondre à la crise de Capitalisme par
l’organisation de la charité, le développement des actions des associations
caritatives religieuses ou laïques

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Les femmes, hommes, citoyens européens ne sont plus considérés comme des
bénéficiaires de droits sociaux, mais comme des assistés, redevables à des « Corps
intermédiaires », l’équivalent des dames patronnesses d’antan !
La réponse à tous nos besoins économiques et sociaux relèvent dorénavant du
caritatif, géré par les Eglises (Caritas, etc.) comme par des laïques, ou supposés
tels (restaus du cœur, recherche contre le cancer, recherche fondamentale etc.)

Pour que cela fonctionne, rien de mieux que la stratégie de la
culpabilisation des citoyens fautifs de la Crise, fautifs de ne pas donner
assez au Téléthon, fautifs de polluer la planète etc. !
On comprend mieux, que tout étant de notre faute, il n’est pas question de remettre en
cause :
- Les milliards d’euros d’exonération fiscale, d’impôts accordés au Patronat,
- Le détournement des richesses produites par les travailleurs au profit d’une minorité
de spéculateurs,
- Le sauvetage des banques privées grâce au fonds publics,
- Les délocalisations, les licenciements.
- Les privatisations,
Etc.
Les Eglises et l’Union européenne ont un même discours : « Priez, donnez, partagez,

faites du bénévolat dans les associations caritatives au lieu de revendiquer,
de manifester et de faire grève »
Notre combat contre les religions est donc bien inséparable de notre combat contre les
Etats ! Les Etats ont besoin du religieux pour nous vendre un mieux-être nous faisant
accepter l’inacceptable (dans l’attente du Paradis, bien sûr !) et les Eglises ont besoin
des Etats pour s’infiltrer dans le corps social (cf. sa Doctrine Sociale), faire de nous des
assistés ne méritant qu’un peu de compassion !
Pour finir, on comprend mieux l’assiduité de Sarko 1er chanoine de Latran, à fréquenter,
recevoir les hautes sphères du Catholicisme apostolique et romain ! Ainsi qu’organiser
le dialogue avec les musulmans de France, au travers du Conseil National du Culte
Musulman.
Ni Dieu, ni Maître !
A bas la calotte, vive la Sociale !
Pierre Noire
FA Cantal



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