الكاما سوترا.pdf


Aperçu du fichier PDF fichier-sans-nom.pdf - page 6/51

Page 1...4 5 67851




Aperçu texte


‫ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺎﻣﺎﺳﻮﺗﺮا‪ ،‬ﯾﮭﻤﻞ أﻋﻤﺎل اﻵﻟﮭﺔ ﻟﯿﻌﻠﻤﻨﺎ ﻛﯿﻒ ﯾﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ﺗﻌﻠﯿﻤﺎت ﻛﺎﻣﺎ ‪.‬‬
‫ﻼ وﺳﯿﻤًﺎ ﻛﺎﻹﻟﮫ إﯾﺮوس اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻲ‬
‫إن ﻛﺎﻣﺎدﯾﻔﺎ ‪ ،‬إﻟﮫ اﻟﺤﺐ اﻟﮭﻨﺪي ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻃﻔ ً‬
‫ﺑﻞ ھﻮ ﺷﺎب ﻻﻣﻊ‪ ،‬اﺗﺨﺬ رﻓﯿﻘﺔ ﻟﮫ راﺗﻲ » ﺷﮭﻮة اﻟﻠﺬات اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ «‬
‫وﺷﺮﯾﻜﮫ اﻟﻤﻔﻀﻞ ﻓﺎرﺳﺎﻧﺘﺎ » اﻟﺮﺑﯿﻊ « وﻛﺎﻹﻟﮫ إﯾﺮوس ﯾﻤﻠﻚ ﻗﻮﺳًﺎ ﺗﺰﯾﻨﮫ‬
‫اﻟﺰھﻮر ‪.‬‬
‫ﻼ ذو أﻧﺸﻮﻃﺔ و ﻛﻼب )‬
‫وﻋﺪا ﻋﻦ اﻟﻘﻮس ﯾﻤﻠﻚ أﯾﻀًﺎ ﺧﻤﺴﺔ أﺳﮭﻢ وﺣﺒ ً‬
‫ﻻﻗﺘﻨﺎص اﻟﻌﺸﺎق وﺷﺪھﻢ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ ( ‪ .‬ھﺬه اﻷدوات اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺮوق‬
‫ﻟﻠﻔﺎﺗﺴﯿﺎﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬ﺳﻮف ﺗﺘﺼﺪر اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ أﺛﻨﺎء اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻨﺘﺮﯾﻜﯿﺔ ‪.‬‬
‫وﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻣﺎ إﻟﮫ ﻻ ﻣﻨﻈﻮر ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻓﻘﺪ ﺷﻜﻠﮫ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺟﺮاء‬
‫ﻣﻐﺎﻣﺮة ﻏﺮﯾﺒﺔ ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ اﻧﺪار ‪ ،‬ﻣﻠﻚ اﻵﻟﮭﺔ ‪ ،‬اﺿﻄﺮ ﯾﻮﻣًﺎ ﻟﻠﺘﮭﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﻔﺎ‬
‫اﻟﻨﺎﺳﻚ‪ ،‬ﻟﻤﻨﺤﮫ اﻟﺤﺐ ﺗﺠﺎه اﻵﻟﮭﺔ ﺑﺮﻓﺎﺗﻲ ‪ ،‬اﺑﻨﺔ ﻣﻠﻚ ﺟﺒﺎل اﻻﻟﮭﯿﻤﺎﻻﯾﺎ ‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﺑﺮﻓﺎﺗﻲ ھﺬه ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أﻧﮭﺎ ﺗﺠﺴﺪ إﻟﮫ اﻟﻜﻮن اﻷﻋﻠﻰ ﻛﺎﻟﻲ‬
‫درﻏﺎﺳﺎﺗﻲ‪ ،‬اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﺆﻧﺚ ﻟﻺﻟﮫ ﺳﯿﻔﺎ و»ﻃﺎﻗﺘﮫ اﻟﻤﻨﺪﻓﻌﺔ«‪ .‬وﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺗﻮازن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﯾﺘﻌﺮف ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺳﯿﻔﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻛﺎﻣﺎ أزﻋﺠﮫ‬
‫ﻓﻲ أﺣﻼﻣﮫ‪ ،‬ﻓﺼﻮب ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻠﮭﺐ ﻣﻦ ﻋﯿﻨﮫ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وﺣﻮﻟﮫ إﻟﻰ رﻣﺎد ‪ .‬ﺗﻮﺳﻠﺖ‬
‫راﺗﻲ إﻟﻰ اﻹﻟﮫ ‪ ،‬ﻓﻘﺒﻞ ﺑﺈﻋﺎدة ﻛﺎﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎء ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻛﺎﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﺑﻜﺎﻣﻠﮫ‪،‬‬
‫ﻋﺎدت روﺣﮫ ﻓﻘﻂ وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن إﻋﺎدة ﺟﺴﺪه ‪ .‬ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﯿﻦ أﺻﺒﺢ‬
‫ﻛﺎﻣﺎ أﻧﺎﻧﻐﺎ »ﻣﻦ ﻻ ﺟﺴﺪ ﻟﮫ«‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻔﺎد ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺤﺎدث ‪ ،‬ﻷن‬
‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﮫ اﻻﻗﺘﺮاب ﻣﻦ اﻟﻌﺸﺎق وإﻟﮭﺎﻣﮭﻢ وإﺟﺒﺎرھﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎﻧﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻣﺎ إﻟﮫ ﻣﺰدوج ‪ ،‬ﺧﻄﯿﺮ‪ ،‬إذا ﺑﻘﻲ اﻟﻤﺮء ﺗﺤﺖ ﺳﯿﻄﺮﺗﮫ ‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﻗﺎل ھـ‪ .‬زﻣّﺮ‬
‫‪» :‬ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺗﺜﺒﺖ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﻓﺎﻗﺪة إرادﺗﮭﺎ إﻟﻰ دوﻻب اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺪاﺋﺮ ‪ ،‬ﻓﻤﺼﯿﺮﻧﺎ‬
‫اﻟﻌﯿﺶ ﻋﻠﻰ اﻷرض أو ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ أو ﻓﻲ ﻋﺬاب اﻟﻤﻄْﮭَﺮ ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻃﺒﯿﻌﺔ‬
‫أﻓﻜﺎرھﺎ أو رﻏﺒﺎﺗﮭﺎ ﻟﻜﻦ اﻹﻟﮫ ﻛﺎﻣﺎ ﻣﻌﻄﺎء إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺑﻔﻀﻞ ﺧﻔﺎﯾﺎ اﻟﺠﻨﺲ‬
‫واﻹﻧﺠﺎب وھﻮ أداة اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺪاﺋﻢ وﻋﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ رﺑﻂ اﻷزﻟﯿﺔ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ ‪» .‬‬
‫وإن ﻗﺎم ﻓﺎﺗﺴﯿﺎﯾﺎﻧﺎ ﺑﺘﻌﻠﯿﻢ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻛﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻛﺎﻣﺎﺳﻮﺗﺮا ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻟﻢ‬
‫ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ دﻋﻮة ﻗﺮاﺋﮫ إﻟﻰ ﺑﻠﻮغ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ ،‬واﺟﺘﺬاب ارﺗﺎ ودارﻣﺎ‬
‫واﻟﺘﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ واﻟﺤﯿﺎة ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻛﺘﺎﺑﮫ ‪ ،‬ذا اﻷھﺪاف اﻟﻤﺤﺪدة ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻨﮭﺎج اﻟﺪﯾﻨﻲ اﻟﺪﻗﯿﻖ ھﻮ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺑﺤﺚ ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ ھﺪﻓﮭﺎ‬
‫اﻟﺤﺐ و اﻹﻧﺠﺎب ) ﻓﻲ اﻟﺰواج ﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻﺔ ( ‪ .‬ووﺟﯿﺰ ﻓﻲ اﻟﺴﺤﺮ‬
‫اﻟﻐﺮاﻣﻲ ودﻟﯿﻞ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻷﺧﻼق اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬
‫ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺤﺐ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ھﻲ ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﺎﺳﻮﺗﺮا ‪ ،‬اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‬
‫واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ ھﻲ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻘﺮب واﻹﻏﺮاء ‪ .‬ﻓﮭﻲ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬
‫ﺗﻄﺎﺑﻖ أو ﺗﻨﺎﻓﺮ اﻟﻄﺒﺎع وﻋﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﻄﺮق ﻟﻠﺘﻔﺎھﻢ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺸﺎق وﺑﺼﻮرة‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺰوﺟﯿﻦ ‪ .‬ﻻ ﯾﻘﺼﺪ ھﻨﺎ اﻧﻔﺼﺎل اﻟﻘﻠﻮب‪ .‬اﻟﺤﺐ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻄﯿﻘﻲ‬