ميزان الحكمة الجزء 4 .pdf



Nom original: ميزان الحكمة الجزء 4.pdfTitre: ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 4Auteur: محمد الريشهري

Ce document au format PDF 1.4 a été généré par ShiaOnlineLibrary.Com / iTextSharp 4.0.4 (based on iText 2.0.4), et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 03/11/2012 à 06:35, depuis l'adresse IP 41.201.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 1762 fois.
Taille du document: 2.5 Mo (1621 pages).
Confidentialité: fichier public


Aperçu du document


‫ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺀ‪٤ :‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﻳﺸﻬﺮﻱ‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ :‬ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﻳﺸﻬﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺀ‪٤ :‬‬
‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‪ :‬ﻣﻌﺎﺻﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪ :‬ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ـ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ‪ :‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻄﺒﻊ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﻄﺒﻌﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ‪:‬‬
‫ﺭﺩﻣﻚ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‪:‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ‪:‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺳﺖ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬

‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻼﻡ ‪ - ٤٦٩‬ﺍﻟﻠﺆﻡ‬
‫ﺍﻟﻠﺆﻡ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ‬
‫ﺃﻷﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ‬
‫‪ - ٤٧٠‬ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‬
‫ﺧﻴﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺃﻫﻠﻪ‬
‫ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻷﻟﺒﺴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ‬
‫‪ - ٤٧١‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ‬
‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺟﺔ‬
‫‪ - ٤٧٢‬ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ‬
‫‪ - ٤٧٣‬ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﺨﺒﻮﺀ ﺗﺤﺖ ﻟﺴﺎﻧﻪ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮﻩ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺼﺎﻝ‬
‫ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﺼﺎﺣﺔ ﻟﺴﺎﻧﻪ‬
‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‬
‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﻭﺭﺍﺀ ﻗﻠﺒﻪ‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺯﻟﺔ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺧﻄﺮ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﻣﺰﺍﻟﻖ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺣﺒﺲ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺁﻓﺎﺕ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‬
‫‪٢٧٥٧‬‬
‫‪٢٧٥٨‬‬
‫‪٢٧٥٨‬‬
‫‪٢٧٥٩‬‬
‫‪٢٧٥٩‬‬
‫‪٢٧٦١‬‬
‫‪٢٧٦٢‬‬
‫‪٢٧٦٢‬‬
‫‪٢٧٦٣‬‬
‫‪٢٧٦٤‬‬
‫‪٢٧٦٥‬‬
‫‪٢٧٦٦‬‬
‫‪٢٧٦٩‬‬
‫‪٢٧٧٠‬‬
‫‪٢٧٧٣‬‬
‫‪٢٧٧٤‬‬
‫‪٢٧٧٥‬‬
‫‪٢٧٧٦‬‬
‫‪٢٧٧٦‬‬
‫‪٢٧٧٧‬‬
‫‪٢٧٧٧‬‬
‫‪٢٧٧٧‬‬
‫‪٢٧٧٧‬‬
‫‪٢٧٧٨‬‬
‫‪٢٧٧٨‬‬
‫‪٢٧٧٨‬‬
‫‪٢٧٧٩‬‬
‫‪٢٧٧٩‬‬
‫‪٢٧٨٠‬‬
‫‪٢٧٨٠‬‬
‫‪٢٧٨٠‬‬
‫‪٢٧٨١‬‬
‫‪٢٧٨١‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ‬
‫‪ - ٤٧٤‬ﺍﻟﻠﻌﻦ‬
‫ﺍﻟﻠﻌﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻌﻮﻧﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻌﻮﻧﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‬
‫‪ - ٤٧٥‬ﺍﻟﻠﻐﻮ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﻮ‬
‫‪ - ٤٧٦‬ﺍﻟﻠﻘﻄﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﻘﻄﺔ‬
‫‪ - ٤٧٧‬ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‬
‫ﺷﻮﻕ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‬
‫ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﻮﻕ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٤٧٨‬ﺍﻟﻠﻬﻮ‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻮ‬
‫ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻬﻮ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺘﺮ ﺑﺎﻟﻠﻬﻮ‬
‫ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻠﻬﻮ‬
‫ﻟﻬﻮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻠﻌﺐ ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﻡ‬
‫‪ - ٤٧٩‬ﺍﻟﻠﻮﺍﻁ‬
‫ﺍﻟﻠﻮﺍﻁ‬
‫ﻋﻠﺔ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻠﻮﺍﻁ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻃﺊ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﻃﻮﺀ‬
‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻤﻴﻢ ‪ - ٤٨٠‬ﺍﻟﻤﻼﻣﺔ‬
‫ﻣﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺭﺏ ﻣﻠﻮﻡ ﻻ ﺫﻧﺐ ﻟﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﺘﺎﺏ ﻭﺁﺩﺍﺑﻪ‬
‫ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﻣﺔ‬
‫‪ - ٤٨١‬ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ‬
‫ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ‬
‫ﺣﻜﻢ ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺃﻣﺘﻪ ﻭﺭﺳﺎﻟﺘﻪ‬

‫‪٢٧٨١‬‬
‫‪٢٧٨٣‬‬
‫‪٢٧٨٤‬‬
‫‪٢٧٨٤‬‬
‫‪٢٧٨٧‬‬
‫‪٢٧٨٩‬‬
‫‪٢٧٩٠‬‬
‫‪٢٧٩٣‬‬
‫‪٢٧٩٤‬‬
‫‪٢٧٩٥‬‬
‫‪٢٧٩٦‬‬
‫‪٢٧٩٧‬‬
‫‪٢٧٩٧‬‬
‫‪٢٧٩٨‬‬
‫‪٢٨٠١‬‬
‫‪٢٨٠٢‬‬
‫‪٢٨٠٣‬‬
‫‪٢٨٠٣‬‬
‫‪٢٨٠٣‬‬
‫‪٢٨٠٤‬‬
‫‪٢٨٠٤‬‬
‫‪٢٨٠٥‬‬
‫‪٢٨٠٦‬‬
‫‪٢٨٠٦‬‬
‫‪٢٨٠٧‬‬
‫‪٢٨٠٧‬‬
‫‪٢٨١١‬‬
‫‪٢٨١٢‬‬
‫‪٢٨١٢‬‬
‫‪٢٨١٢‬‬
‫‪٢٨١٣‬‬
‫‪٢٨١٥‬‬
‫‪٢٨١٦‬‬
‫‪٢٨١٦‬‬
‫‪٢٨١٧‬‬
‫‪٢٨١٧‬‬
‫‪٢٨١٨‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺃﻣﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻙ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻖ‬
‫ﻣﺜﻞ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻭﺃﺧﻴﻪ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﻫﻦ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﺜﻞ ﻗﺎﺭﺉ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻓﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻐﺰﻭ ﻭﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﺠﻌﻞ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺠﻠﻴﺲ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﻨﻔﻖ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﺋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺼﺪﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻼ ﻋﻤﻞ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻼ ﻋﻤﻞ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﻌﻠﻤﻪ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﻔﻘﻪ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﻐﺮﻩ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺤﺪﺙ ﺇﻻ ﺑﺸﺮ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺣﺪﻳﺜﺎ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻮﺩ ﻓﻲ ﻋﻄﻴﺘﻪ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻷﺟﻞ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺤﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬

‫‪٢٨١٩‬‬
‫‪٢٨١٩‬‬
‫‪٢٨١٩‬‬
‫‪٢٨٢٠‬‬
‫‪٢٨٢١‬‬
‫‪٢٨٢٢‬‬
‫‪٢٨٢٤‬‬
‫‪٢٨٢٤‬‬
‫‪٢٨٢٥‬‬
‫‪٢٨٢٩‬‬
‫‪٢٨٣١‬‬
‫‪٢٨٣٦‬‬
‫‪٢٨٣٧‬‬
‫‪٢٨٣٧‬‬
‫‪٢٨٣٨‬‬
‫‪٢٨٣٨‬‬
‫‪٢٨٣٩‬‬
‫‪٢٨٣٩‬‬
‫‪٢٨٣٩‬‬
‫‪٢٨٣٩‬‬
‫‪٢٨٣٩‬‬
‫‪٢٨٤٠‬‬
‫‪٢٨٤٠‬‬
‫‪٢٨٤٠‬‬
‫‪٢٨٤٠‬‬
‫‪٢٨٤١‬‬
‫‪٢٨٤١‬‬
‫‪٢٨٤٢‬‬
‫‪٢٨٤٢‬‬
‫‪٢٨٤٢‬‬
‫‪٢٨٤٢‬‬
‫‪٢٨٤٢‬‬
‫‪٢٨٤٣‬‬
‫‪٢٨٤٤‬‬
‫‪٢٨٤٤‬‬
‫‪٢٨٤٥‬‬
‫‪٢٨٤٥‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﺜﻞ ﺣﺒﻂ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ‬
‫‪ - ٤٨٢‬ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ‬
‫‪ - ٤٨٣‬ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ‬
‫ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻭﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬
‫‪ - ٤٨٤‬ﺍﻟﻤﺪﺡ‬
‫ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ‬
‫ﺫﻡ ﺍﻟﻤﺪﺡ‬
‫ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﻤﺪﺡ‬
‫ﺫﻡ ﺍﻻﻏﺘﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻤﺪﺡ‬
‫ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺡ‬
‫ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﺡ‬
‫ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺫﻡ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﺑﺎﻟﻤﺪﺡ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﻔﺎﺟﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺗﺰﻛﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺟﻮﺍﺯ ﺗﺰﻛﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫‪ - ٤٨٥‬ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‬
‫ﺗﺴﺎﻭﻱ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺑﺤﺚ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﻭﻣﻘﺎﻳﺴﺔ‬
‫ﻭﺍﻓﺪﺓ ﺍﻟﺴﻨﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫ﻗﻮﺍﻣﺔ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻴﻤﻮﻣﺔ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﺧﻴﺎﺭ ﺧﺼﺎﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺗﻮﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‬
‫ﻣﺪﺡ ﺣﺐ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﺫﻡ ﺣﺐ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻬﺘﺎﺭ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ )ﻡ(‬
‫‪ - ٤٨٦‬ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ )‪(١‬‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ )‪(٢‬‬
‫ﻣﺎ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ‬
‫ﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ‬

‫‪٢٨٤٥‬‬
‫‪٢٨٤٥‬‬
‫‪٢٨٤٧‬‬
‫‪٢٨٤٨‬‬
‫‪٢٨٥١‬‬
‫‪٢٨٥٢‬‬
‫‪٢٨٥٣‬‬
‫‪٢٨٥٩‬‬
‫‪٢٨٦٠‬‬
‫‪٢٨٦٠‬‬
‫‪٢٨٦١‬‬
‫‪٢٨٦١‬‬
‫‪٢٨٦١‬‬
‫‪٢٨٦٢‬‬
‫‪٢٨٦٣‬‬
‫‪٢٨٦٤‬‬
‫‪٢٨٦٤‬‬
‫‪٢٨٦٥‬‬
‫‪٢٨٦٥‬‬
‫‪٢٨٦٨‬‬
‫‪٢٨٦٨‬‬
‫‪٢٨٦٨‬‬
‫‪٢٨٦٩‬‬
‫‪٢٨٧١‬‬
‫‪٢٨٧٣‬‬
‫‪٢٨٧٤‬‬
‫‪٢٨٧٤‬‬
‫‪٢٨٧٥‬‬
‫‪٢٨٧٥‬‬
‫‪٢٨٧٥‬‬
‫‪٢٨٧٦‬‬
‫‪٢٨٧٧‬‬
‫‪٢٨٧٨‬‬
‫‪٢٨٧٨‬‬
‫‪٢٨٧٩‬‬
‫‪٢٨٨٠‬‬
‫‪٢٨٨٠‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﻭﺁﺧﺮﻫﺎ‬
‫ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ‬
‫ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻣﺮﻭﺀﺓ ﻟﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻋﺜﺮﺍﺕ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ‬
‫‪ - ٤٨٧‬ﺍﻟﻤﺮﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻻ ﺃﺟﺮ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﺽ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻚ‬
‫ﻣﻦ ﻛﺘﻢ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻣﺮﺿﻪ‬
‫ﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﺴﻼﻣﺔ ﺩﺍﺀ‬
‫ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻤﺮﺽ‬
‫ﻋﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ‬
‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﺣﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺮﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺽ )ﻡ(‬
‫‪ - ٤٨٨‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺀ‬
‫ﺫﻡ ﺍﻟﻤﺮﺍﺀ ﻭﺁﺛﺎﺭﻩ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﺀ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻖ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﻤﺎﺭﺍﺗﻪ‬
‫ﺁﺛﺎﺭ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺮﺍﺀ‬
‫‪ - ٤٨٩‬ﺍﻟﻤﺰﺍﺡ‬
‫ﻣﺪﺡ ﺍﻟﻤﺰﺍﺡ‬
‫ﺫﻡ ﺍﻟﻤﺰﺍﺡ‬
‫ﺍﻟﻬﺰﻝ‬
‫ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺰﺍﺡ‬
‫‪ - ٤٩٠‬ﺍﻟﻤﺴﺦ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺦ‬
‫ﺑﺤﺚ ﻓﻠﺴﻔﻲ‬
‫ﻧﻔﻲ ﺍﻟﻨﺴﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﻮﺥ‬
‫‪ - ٤٩١‬ﺍﻟﻤﺸﻲ‬
‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻤﺸﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻣﺮﺣﺎ‬
‫‪ - ٤٩٢‬ﺍﻟﻤﻜﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺮ‬

‫‪٢٨٨١‬‬
‫‪٢٨٨١‬‬
‫‪٢٨٨١‬‬
‫‪٢٨٨٢‬‬
‫‪٢٨٨٢‬‬
‫‪٢٨٨٣‬‬
‫‪٢٨٨٤‬‬
‫‪٢٨٨٤‬‬
‫‪٢٨٨٦‬‬
‫‪٢٨٨٦‬‬
‫‪٢٨٨٧‬‬
‫‪٢٨٨٧‬‬
‫‪٢٨٨٧‬‬
‫‪٢٨٨٨‬‬
‫‪٢٨٨٨‬‬
‫‪٢٨٨٩‬‬
‫‪٢٨٨٩‬‬
‫‪٢٨٨٩‬‬
‫‪٢٨٩١‬‬
‫‪٢٨٩٢‬‬
‫‪٢٨٩٢‬‬
‫‪٢٨٩٣‬‬
‫‪٢٨٩٣‬‬
‫‪٢٨٩٥‬‬
‫‪٢٨٩٦‬‬
‫‪٢٨٩٧‬‬
‫‪٢٨٩٨‬‬
‫‪٢٨٩٨‬‬
‫‪٢٨٩٩‬‬
‫‪٢٩٠٠‬‬
‫‪٢٩٠١‬‬
‫‪٢٩٠٤‬‬
‫‪٢٩٠٧‬‬
‫‪٢٩٠٨‬‬
‫‪٢٩٠٩‬‬
‫‪٢٩١١‬‬
‫‪٢٩١٢‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﻤﻜﺮ ﻭﺍﻟﺨﺪﻳﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬
‫ﻣﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫‪ - ٤٩٣‬ﺍﻟﺘﻤﻠﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻖ‬
‫‪ - ٤٩٤‬ﺍﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ‬
‫ﺑﺤﺚ ﻓﻠﺴﻔﻲ‬
‫ﺧﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻣﻠﻚ ﺍﻷﺭﺍﺫﻝ‬
‫ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻚ )ﻡ(‬
‫‪ - ٤٩٥‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﺧﻠﻘﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺳﺎﺋﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﺤﻔﻈﺔ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺪﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫‪ - ٤٩٦‬ﺍﻟﻤﻠﻜﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻮﺕ‬
‫ﺣﺠﺐ ﺍﻟﻤﻠﻜﻮﺕ‬
‫‪ - ٤٩٧‬ﺍﻹﻣﻼﺀ‬
‫ﺍﻹﻣﻼﺀ‬
‫‪ - ٤٩٨‬ﺍﻻﺳﺘﻤﻨﺎﺀ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻤﻨﺎﺀ‬
‫‪ - ٤٩٩‬ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ ﻣﻮﺕ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻃﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﺍﻗﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬

‫‪٢٩١٣‬‬
‫‪٢٩١٤‬‬
‫‪٢٩١٧‬‬
‫‪٢٩١٨‬‬
‫‪٢٩١٩‬‬
‫‪٢٩٢٠‬‬
‫‪٢٩٢١‬‬
‫‪٢٩٢٢‬‬
‫‪٢٩٢٥‬‬
‫‪٢٩٢٦‬‬
‫‪٢٩٢٦‬‬
‫‪٢٩٢٧‬‬
‫‪٢٩٢٧‬‬
‫‪٢٩٢٩‬‬
‫‪٢٩٣٠‬‬
‫‪٢٩٣٠‬‬
‫‪٢٩٣١‬‬
‫‪٢٩٣١‬‬
‫‪٢٩٣٣‬‬
‫‪٢٩٣٥‬‬
‫‪٢٩٣٧‬‬
‫‪٢٩٣٧‬‬
‫‪٢٩٣٨‬‬
‫‪٢٩٣٩‬‬
‫‪٢٩٤٠‬‬
‫‪٢٩٤٤‬‬
‫‪٢٩٤٧‬‬
‫‪٢٩٤٨‬‬
‫‪٢٩٥١‬‬
‫‪٢٩٥٢‬‬
‫‪٢٩٥٣‬‬
‫‪٢٩٥٤‬‬
‫‪٢٩٥٦‬‬
‫‪٢٩٥٧‬‬
‫‪٢٩٥٧‬‬
‫‪٢٩٥٨‬‬
‫‪٢٩٥٩‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‬
‫ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‬
‫ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﻣﻮﺕ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﻣﻮﺕ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ‬
‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻠﻤﻮﺕ‬
‫ﻣﻦ ﻋﺪ ﻏﺪﺍ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﺰﻭﺩ ﻟﻶﺧﺮﺓ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻠﻤﻮﺕ‬
‫ﺗﻤﻨﻲ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﺳﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻬﻮﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺳﻜﺮﺍﺗﻪ‬
‫ﻋﻠﺔ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻀﺮ ﻟﻤﺎ ﺃﻋﺪ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ‬
‫ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺍﻷﺋﻤﺔ ﻟﻠﻤﺤﺘﻀﺮ‬
‫ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﻣﻴﺖ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ‬
‫ﺣﻲ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ‬
‫ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻔﺠﺄﺓ‬
‫ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ‬
‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺘﺸﻴﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﺪﻓﻦ‬
‫ﺃﺷﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫‪ - ٥٠٠‬ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﺼﻴﺪﺓ ﺇﺑﻠﻴﺲ‬
‫ﺁﺛﺎﺭ ﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻼﻝ‬
‫ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻜﻨﺰ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ‬
‫ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﻣﻦ ﻳﺮﻯ ﻣﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻏﻴﺮﻩ‬

‫‪٢٩٦٠‬‬
‫‪٢٩٦١‬‬
‫‪٢٩٦٢‬‬
‫‪٢٩٦٢‬‬
‫‪٢٩٦٤‬‬
‫‪٢٩٦٤‬‬
‫‪٢٩٦٥‬‬
‫‪٢٩٦٦‬‬
‫‪٢٩٦٧‬‬
‫‪٢٩٦٧‬‬
‫‪٢٩٦٩‬‬
‫‪٢٩٧٠‬‬
‫‪٢٩٧١‬‬
‫‪٢٩٧٢‬‬
‫‪٢٩٧٢‬‬
‫‪٢٩٧٣‬‬
‫‪٢٩٧٣‬‬
‫‪٢٩٧٤‬‬
‫‪٢٩٧٤‬‬
‫‪٢٩٧٥‬‬
‫‪٢٩٧٥‬‬
‫‪٢٩٧٦‬‬
‫‪٢٩٧٦‬‬
‫‪٢٩٧٧‬‬
‫‪٢٩٧٨‬‬
‫‪٢٩٧٨‬‬
‫‪٢٩٨١‬‬
‫‪٢٩٨٢‬‬
‫‪٢٩٨٣‬‬
‫‪٢٩٨٣‬‬
‫‪٢٩٨٤‬‬
‫‪٢٩٨٥‬‬
‫‪٢٩٨٦‬‬
‫‪٢٩٩٠‬‬
‫‪٢٩٩٠‬‬
‫‪٢٩٩١‬‬
‫‪٢٩٩١‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﻦ ﻛﺴﺐ ﻣﺎﻻ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻠﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﻣﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﺎ ﺃﻓﺎﺩ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬
‫ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﺃﻧﻔﻊ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺗﺴﺎﻭﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﺷﺮ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬
‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ ‪ - ٥٠١‬ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ )‪ - (١‬ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ‬
‫ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ‬
‫‪ - ١‬ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‬
‫‪ - ٢‬ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﻏﻴﺖ‬
‫‪ - ٣‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬
‫‪ - ٤‬ﺗﺰﻛﻴﺔ ﺍﻷﺧﻼﻕ‬
‫‪ - ٥‬ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻮﺭ‬
‫‪ - ٦‬ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ‬
‫‪ - ٧‬ﻭﺿﻊ ﺍﻹﺻﺮ ﻭﺍﻷﻏﻼﻝ‬
‫‪ - ٨‬ﺭﻓﻊ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‬
‫‪ - ٩‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١٠‬ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﺠﺔ‬
‫ﺑﺤﺚ ﻓﻠﺴﻔﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻋﺪﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬
‫ﺃﻭﻟﻮ ﺍﻟﻌﺰﻡ‬
‫ﺁﺑﺎﺀ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺭﻋﻲ ﺍﻟﻐﻨﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٥٠٢‬ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ )‪ - (٢‬ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ )‪(١‬‬
‫‪ - ١‬ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫‪٢٩٩٢‬‬
‫‪٢٩٩٢‬‬
‫‪٢٩٩٣‬‬
‫‪٢٩٩٣‬‬
‫‪٢٩٩٤‬‬
‫‪٢٩٩٤‬‬
‫‪٢٩٩٥‬‬
‫‪٢٩٩٧‬‬
‫‪٢٩٩٩‬‬
‫‪٢٩٩٩‬‬
‫‪٣٠٠٣‬‬
‫‪٣٠٠٤‬‬
‫‪٣٠٠٥‬‬
‫‪٣٠٠٥‬‬
‫‪٣٠٠٥‬‬
‫‪٣٠٠٦‬‬
‫‪٣٠٠٧‬‬
‫‪٣٠٠٨‬‬
‫‪٣٠٠٨‬‬
‫‪٣٠٠٩‬‬
‫‪٣٠٠٩‬‬
‫‪٣٠١١‬‬
‫‪٣٠١٢‬‬
‫‪٣٠١٤‬‬
‫‪٣٠١٤‬‬
‫‪٣٠١٥‬‬
‫‪٣٠١٦‬‬
‫‪٣٠١٧‬‬
‫‪٣٠١٨‬‬
‫‪٣٠١٩‬‬
‫‪٣٠١٩‬‬
‫‪٣٠٢١‬‬
‫‪٣٠٢٢‬‬
‫‪٣٠٢٢‬‬
‫‪٣٠٢٥‬‬
‫‪٣٠٢٥‬‬
‫‪٣٠٢٦‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﻞ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻰ ﺁﺩﻡ ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻧﻮﻉ ﻣﺴﺘﻘﻞ‬
‫ﺯﻭﺍﺝ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﻞ ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﻣﺎ ﺃﻭﺣﻲ ﺇﻟﻰ ﺁﺩﻡ‬
‫‪ - ٢‬ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻗﺼﺔ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٣‬ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺃﺑﺤﺎﺙ ﺣﻮﻝ ﻗﺼﺔ ﻧﻮﺡ‬
‫ﺑﻌﺜﻪ ﻭﺇﺭﺳﺎﻟﻪ‬
‫ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺷﺮﻳﻌﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﺟﺘﻬﺎﺩﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺗﻪ‬
‫ﻟﺒﺜﻪ ﻓﻲ ﻗﻮﻣﻪ‬
‫ﺻﻨﻌﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻔﻠﻚ‬
‫ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻭﻣﺠﺊ ﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ‬
‫ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﻧﺰﻭﻟﻪ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﻗﺼﺔ ﺍﺑﻦ ﻧﻮﺡ ﺍﻟﻐﺮﻳﻖ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻋﻤﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‬
‫ﺃﻳﻦ ﻫﻮ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﺠﻮﺩﻱ‬
‫‪ - ٤‬ﻫﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻫﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻋﺎﺩ ﻗﻮﻡ ﻫﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻫﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ‬
‫‪ - ٥‬ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﺛﻤﻮﺩ ﻗﻮﻡ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٢‬ﺑﻌﺜﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٣‬ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٦‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‬
‫ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻱ‬
‫ﺃﺛﺮﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ‬
‫‪ - ٧‬ﻟﻮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫‪٣٠٢٨‬‬
‫‪٣٠٣٠‬‬
‫‪٣٠٣١‬‬
‫‪٣٠٣١‬‬
‫‪٣٠٣٢‬‬
‫‪٣٠٣٥‬‬
‫‪٣٠٣٦‬‬
‫‪٣٠٣٦‬‬
‫‪٣٠٣٩‬‬
‫‪٣٠٤٠‬‬
‫‪٣٠٤١‬‬
‫‪٣٠٤١‬‬
‫‪٣٠٤٢‬‬
‫‪٣٠٤٢‬‬
‫‪٣٠٤٢‬‬
‫‪٣٠٤٢‬‬
‫‪٣٠٤٣‬‬
‫‪٣٠٤٣‬‬
‫‪٣٠٤٣‬‬
‫‪٣٠٤٤‬‬
‫‪٣٠٤٥‬‬
‫‪٣٠٤٥‬‬
‫‪٣٠٤٧‬‬
‫‪٣٠٤٨‬‬
‫‪٣٠٤٨‬‬
‫‪٣٠٤٩‬‬
‫‪٣٠٥١‬‬
‫‪٣٠٥٢‬‬
‫‪٣٠٥٢‬‬
‫‪٣٠٥٢‬‬
‫‪٣٠٥٣‬‬
‫‪٣٠٥٥‬‬
‫‪٣٠٥٦‬‬
‫‪٣٠٥٧‬‬
‫‪٣٠٥٩‬‬
‫‪٣٠٦٠‬‬
‫‪٣٠٦١‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻟﻮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻗﺼﺘﻪ ﻭﻗﺼﺔ ﻗﻮﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٢‬ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺃﻣﺮﻫﻢ‬
‫‪ - ٣‬ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻟﻮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ‬
‫‪ - ٤‬ﻟﻮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﻮﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ‬
‫‪ - ٨‬ﺫﻭ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺫﻭ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻗﺼﺔ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٢‬ﺫﻛﺮﻯ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺴﺪ ﻭﻳﺄﺟﻮﺝ ﻭﻣﺄﺟﻮﺝ‬
‫‪ - ٩‬ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﺎ ﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ‬
‫ﻗﺼﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﺓ‬
‫‪ - ١٠‬ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻗﺼﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٢‬ﺟﻤﻴﻞ ﺛﻨﺎﺋﻪ‬
‫‪ - ٣‬ﻗﺼﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ‬
‫‪ - ١١‬ﺷﻌﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺷﻌﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﻮﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻓﺼﻮﻝ‬
‫‪ - ١‬ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺛﺎﻟﺚ ﺍﻟﺮﺳﻞ‬
‫‪ - ٢‬ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ‬
‫‪ - ٣‬ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ‬
‫‪ - ١٢‬ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻫﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻫﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻱ‬
‫‪ - ٢‬ﻗﺼﺺ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٣‬ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻱ‬
‫‪ - ٤‬ﻗﺼﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﺓ‬
‫‪ - ١٣‬ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺍﻟﺨﻀﺮ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺍﻟﺨﻀﺮ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻗﺼﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺍﻟﺨﻀﺮ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٢‬ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١٤‬ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١٥‬ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫‪٣٠٦٢‬‬
‫‪٣٠٦٢‬‬
‫‪٣٠٦٣‬‬
‫‪٣٠٦٤‬‬
‫‪٣٠٦٤‬‬
‫‪٣٠٦٩‬‬
‫‪٣٠٧٠‬‬
‫‪٣٠٧١‬‬
‫‪٣٠٧٢‬‬
‫‪٣٠٧٥‬‬
‫‪٣٠٧٦‬‬
‫‪٣٠٧٦‬‬
‫‪٣٠٧٦‬‬
‫‪٣٠٨٣‬‬
‫‪٣٠٨٤‬‬
‫‪٣٠٨٤‬‬
‫‪٣٠٨٤‬‬
‫‪٣٠٨٥‬‬
‫‪٣٠٨٩‬‬
‫‪٣٠٩٠‬‬
‫‪٣٠٩٢‬‬
‫‪٣٠٩٢‬‬
‫‪٣٠٩٢‬‬
‫‪٣٠٩٣‬‬
‫‪٣٠٩٥‬‬
‫‪٣٠٩٦‬‬
‫‪٣٠٩٧‬‬
‫‪٣٠٩٨‬‬
‫‪٣٠٩٩‬‬
‫‪٣١٠٠‬‬
‫‪٣١٠٣‬‬
‫‪٣١٠٤‬‬
‫‪٣١٠٥‬‬
‫‪٣١٠٦‬‬
‫‪٣١٠٩‬‬
‫‪٣١١٠‬‬
‫‪٣١١٣‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻗﺼﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٢‬ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻴﻪ‬
‫‪ - ١٦‬ﺍﻟﻴﺴﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻴﺴﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١٧‬ﺫﻭ ﺍﻟﻜﻔﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺫﻭ ﺍﻟﻜﻔﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١٨‬ﻟﻘﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻟﻘﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١٩‬ﺇﺷﻤﻮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺇﺷﻤﻮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٢٠‬ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺑﺤﺚ ﺭﻭﺍﺋﻲ‬
‫‪ - ٢١‬ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻣﻦ ﻗﺼﺼﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٢‬ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٣‬ﺫﻛﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺘﻴﻖ‬
‫‪ - ٤‬ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﺼﺼﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٢٢‬ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٢٣‬ﺷﻌﻴﺎ ﻭﺣﻴﻘﻮﻕ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺷﻌﻴﺎ ﻭﺣﻴﻘﻮﻕ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٢٤‬ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﻔﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫‪ - ٢٥‬ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻗﺼﺔ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪ - ٣‬ﻗﺼﺔ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻭﻳﺤﻴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ‬
‫‪ - ٢٦‬ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ١‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﻗﺼﺔ ﻋﻴﺴﻰ ﻭﺃﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ؟‬
‫‪ - ٢‬ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻮﻗﻔﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫‪ - ٣‬ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻟﻪ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ؟ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ؟‬

‫‪٣١١٤‬‬
‫‪٣١١٤‬‬
‫‪٣١١٤‬‬
‫‪٣١١٧‬‬
‫‪٣١١٨‬‬
‫‪٣١١٩‬‬
‫‪٣١٢٠‬‬
‫‪٣١٢٣‬‬
‫‪٣١٢٤‬‬
‫‪٣١٢٩‬‬
‫‪٣١٣٠‬‬
‫‪٣١٣٣‬‬
‫‪٣١٣٤‬‬
‫‪٣١٣٥‬‬
‫‪٣١٣٩‬‬
‫‪٣١٤٠‬‬
‫‪٣١٤١‬‬
‫‪٣١٤٢‬‬
‫‪٣١٤٢‬‬
‫‪٣١٤٣‬‬
‫‪٣١٤٥‬‬
‫‪٣١٤٦‬‬
‫‪٣١٤٩‬‬
‫‪٣١٥٠‬‬
‫‪٣١٥١‬‬
‫‪٣١٥٢‬‬
‫‪٣١٥٢‬‬
‫‪٣١٥٢‬‬
‫‪٣١٥٥‬‬
‫‪٣١٥٦‬‬
‫‪٣١٥٧‬‬
‫‪٣١٥٨‬‬
‫‪٣١٦١‬‬
‫‪٣١٦٢‬‬
‫‪٣١٦٤‬‬
‫‪٣١٦٦‬‬
‫‪٣١٦٦‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫‪ - ٢٧‬ﺇﺭﻣﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺇﺭﻣﻴﺎ‬
‫‪ - ٢٨‬ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻓﺼﻮﻝ‬
‫‪ - ٢٩‬ﺟﺮﺟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺟﺮﺟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٣٠‬ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻬﻢ ﺍﺳﻤﺎﻥ‬
‫ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺑﻠﻔﻆ ﻧﺒﻲ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬
‫‪ - ٥٠٣‬ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ )‪ - (٣‬ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ )‪(٢‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻦ‬
‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻮﺗﻪ‬
‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﻨﻪ‬
‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻋﻦ ﻟﺴﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻋﻦ ﻟﺴﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﻴﻦ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫ﻣﺮﺍﺳﻼﺗﻪ‬
‫‪ - ٥٠٤‬ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ )‪(٤‬‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ‪ -‬ﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫‪ - ١‬ﻳﺘﻴﻢ‬
‫‪ - ٢‬ﻓﻘﻴﺮ‬
‫‪ - ٣‬ﺃﻣﻲ‬
‫‪ - ٤‬ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻋﻈﻴﻢ‬
‫‪ - ٥‬ﺃﻣﻴﻦ‬
‫‪ - ٦‬ﺻﺎﺩﻕ‬
‫‪ - ٧‬ﺃﺑﻐﺾ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻜﺬﺏ‬
‫‪ - ٨‬ﻋﺎﺩﻝ‬
‫‪ - ٩‬ﺷﺠﺎﻉ‬

‫‪٣١٧١‬‬
‫‪٣١٧٢‬‬
‫‪٣١٧٣‬‬
‫‪٣١٧٤‬‬
‫‪٣١٧٤‬‬
‫‪٣١٧٩‬‬
‫‪٣١٨٠‬‬
‫‪٣١٨١‬‬
‫‪٣١٨٢‬‬
‫‪٣١٨٢‬‬
‫‪٣١٨٢‬‬
‫‪٣١٨٤‬‬
‫‪٣١٨٥‬‬
‫‪٣١٨٦‬‬
‫‪٣١٨٧‬‬
‫‪٣١٨٨‬‬
‫‪٣١٩٠‬‬
‫‪٣١٩٢‬‬
‫‪٣١٩٧‬‬
‫‪٣٢٠٠‬‬
‫‪٣٢٠١‬‬
‫‪٣٢٠٣‬‬
‫‪٣٢٠٧‬‬
‫‪٣٢٠٨‬‬
‫‪٣٢٠٩‬‬
‫‪٣٢١٥‬‬
‫‪٣٢١٦‬‬
‫‪٣٢١٦‬‬
‫‪٣٢١٧‬‬
‫‪٣٢١٧‬‬
‫‪٣٢١٧‬‬
‫‪٣٢١٨‬‬
‫‪٣٢٢٠‬‬
‫‪٣٢٢١‬‬
‫‪٣٢٢٢‬‬
‫‪٣٢٢٣‬‬
‫‪٣٢٢٤‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫‪ - ١٠‬ﺭﺣﻴﻢ‬
‫‪ - ١١‬ﺣﻠﻴﻢ‬
‫‪ - ١٢‬ﺣﻴﻲ‬
‫‪ - ١٣‬ﻣﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫‪ - ١٤‬ﻣﺘﻮﻛﻞ‬
‫‪ - ١٥‬ﺻﺎﺑﺮ‬
‫‪ - ١٦‬ﺯﺍﻫﺪ‬
‫‪ - ١٧‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺀ‬
‫‪ - ١٨‬ﺇﻳﺜﺎﺭﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ‬
‫‪ - ١٩‬ﻋﺪﻡ ﻏﻀﺒﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬
‫‪ - ٢٠‬ﺇﺟﻬﺎﺩ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬
‫‪ - ٢١‬ﺍﺗﻬﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬
‫‪ - ٥٠٥‬ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ‬
‫‪ - ٥٠٦‬ﺍﻟﻨﺠﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﻨﺠﻮﻯ‬
‫‪ - ٥٠٧‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﺎﺓ‬
‫ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﺎﺓ ﻓﻲ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻠﻴﻞ‬
‫ﻣﻨﺎﺟﺎﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻨﺎﺟﺎﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻨﺎﺟﺎﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٥٠٨‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺎﺕ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺠﻮ‬
‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻭﺳﻬﻮﻟﺘﻬﺎ‬
‫‪ - ٥٠٩‬ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬
‫ﺫﻡ ﺍﻻﻧﻬﻤﺎﻙ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬
‫‪ - ٥١٠‬ﺍﻟﻨﺪﻡ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺪﺍﻣﺔ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻮﺭﺙ ﺍﻟﻨﺪﺍﻣﺔ‬
‫ﻧﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
‫‪ - ٥١١‬ﺍﻟﻨﺬﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﺬﺭ‬
‫ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺍﻹﻳﺠﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬

‫‪٣٢٢٤‬‬
‫‪٣٢٢٥‬‬
‫‪٣٢٢٥‬‬
‫‪٣٢٢٥‬‬
‫‪٣٢٢٧‬‬
‫‪٣٢٢٧‬‬
‫‪٣٢٢٨‬‬
‫‪٣٢٣٠‬‬
‫‪٣٢٣٠‬‬
‫‪٣٢٣١‬‬
‫‪٣٢٣٢‬‬
‫‪٣٢٣٣‬‬
‫‪٣٢٤٣‬‬
‫‪٣٢٤٤‬‬
‫‪٣٢٤٩‬‬
‫‪٣٢٥٠‬‬
‫‪٣٢٥١‬‬
‫‪٣٢٥٢‬‬
‫‪٣٢٥٢‬‬
‫‪٣٢٥٣‬‬
‫‪٣٢٥٤‬‬
‫‪٣٢٥٥‬‬
‫‪٣٢٥٩‬‬
‫‪٣٢٦٠‬‬
‫‪٣٢٦٢‬‬
‫‪٣٢٦٢‬‬
‫‪٣٢٦٥‬‬
‫‪٣٢٦٦‬‬
‫‪٣٢٦٦‬‬
‫‪٣٢٦٧‬‬
‫‪٣٢٦٩‬‬
‫‪٣٢٧٠‬‬
‫‪٣٢٧٠‬‬
‫‪٣٢٧١‬‬
‫‪٣٢٧٣‬‬
‫‪٣٢٧٤‬‬
‫‪٣٢٧٥‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺬﺭ ﻻ ﻳﺮﺩ ﺷﻴﺌﺎ‬
‫‪ - ٥١٢‬ﺍﻟﻨﺼﺢ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﻨﺎﺻﺢ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼﺢ‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺻﺢ‬
‫ﺃﻧﺼﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﺎﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‬
‫ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‬
‫‪ - ٥١٣‬ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ‬
‫ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻹﻧﺼﺎﻑ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺼﺎﻑ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺼﻒ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺘﺼﻒ‬
‫‪ - ٥١٤‬ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺭﺍﺋﺪ ﺍﻟﻘﻠﺐ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻣﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻃﻠﻖ ﻧﺎﻇﺮﻩ‬
‫ﻣﻦ ﻏﺾ ﻃﺮﻓﻪ‬
‫ﺫﻡ ﺍﻟﻠﻬﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺒﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ‬
‫ﺧﺎﺋﻨﺔ ﺍﻷﻋﻴﻦ‬
‫ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻸ ﻋﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﺣﺮﺍﻡ‬
‫ﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭﺣﻼﻭﺓ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺧﻄﺄ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻤﺪ‬
‫ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻌﺠﺒﻪ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻌﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﻠﻲ ﺍﻟﺒﺼﺮ‬
‫‪ - ٥١٥‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮﺓ‬
‫ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻟﻤﻦ ﺩﻋﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮﺓ‬
‫‪ - ٥١٦‬ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‬

‫‪٣٢٧٥‬‬
‫‪٣٢٧٧‬‬
‫‪٣٢٧٨‬‬
‫‪٣٢٧٩‬‬
‫‪٣٢٧٩‬‬
‫‪٣٢٨٠‬‬
‫‪٣٢٨٠‬‬
‫‪٣٢٨١‬‬
‫‪٣٢٨٣‬‬
‫‪٣٢٨٤‬‬
‫‪٣٢٨٤‬‬
‫‪٣٢٨٥‬‬
‫‪٣٢٨٥‬‬
‫‪٣٢٨٦‬‬
‫‪٣٢٨٧‬‬
‫‪٣٢٨٨‬‬
‫‪٣٢٨٨‬‬
‫‪٣٢٨٨‬‬
‫‪٣٢٨٩‬‬
‫‪٣٢٨٩‬‬
‫‪٣٢٨٩‬‬
‫‪٣٢٩٠‬‬
‫‪٣٢٩١‬‬
‫‪٣٢٩١‬‬
‫‪٣٢٩١‬‬
‫‪٣٢٩٢‬‬
‫‪٣٢٩٢‬‬
‫‪٣٢٩٣‬‬
‫‪٣٢٩٣‬‬
‫‪٣٢٩٣‬‬
‫‪٣٢٩٥‬‬
‫‪٣٢٩٦‬‬
‫‪٣٢٩٩‬‬
‫‪٣٣٠١‬‬
‫‪٣٣٠٢‬‬
‫‪٣٣٠٣‬‬
‫‪٣٣٠٣‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫‪ - ٥١٧‬ﺍﻟﻨﻈﻢ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﻢ‬
‫‪ - ٥١٨‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‬
‫ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺗﺤﺼﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻨﺔ‬
‫ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻌﻢ‬
‫ﺇﺣﺴﺎﻥ ﻣﺠﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﻢ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻌﻢ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻨﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﺻﻴﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺮ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻣﻄﻌﻢ ﺃﻭ ﻣﺸﺮﺏ‬
‫ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻭﺍﻻﺳﺘﺪﺭﺍﺝ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺪﺙ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‬
‫ﻛﻔﺮﺍﻥ ﺍﻟﻨﻌﻢ‬
‫‪ - ٥١٩‬ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺗﺠﺮﺩ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻜﺒﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻷﻣﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﺔ‬
‫ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻄﻴﺘﻚ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺗﺄﺩﻳﺒﻬﺎ ﻭﺗﻬﺬﻳﺒﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﺧﻼﻕ‬
‫ﺃﻧﻔﻊ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻬﺬﺏ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﺗﺮﺧﻴﺺ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﻣﻄﺎﻭﻋﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ‬
‫ﺁﺛﺎﺭ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺁﻓﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫‪ - ٥٢٠‬ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﺷﻴﻦ ﺍﻷﺧﻼﻕ‬
‫ﻋﻠﺔ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬

‫‪٣٣٠٥‬‬
‫‪٣٣٠٦‬‬
‫‪٣٣٠٧‬‬
‫‪٣٣٠٨‬‬
‫‪٣٣٠٨‬‬
‫‪٣٣٠٩‬‬
‫‪٣٣١٠‬‬
‫‪٣٣١٠‬‬
‫‪٣٣١١‬‬
‫‪٣٣١٢‬‬
‫‪٣٣١٢‬‬
‫‪٣٣١٤‬‬
‫‪٣٣١٥‬‬
‫‪٣٣١٥‬‬
‫‪٣٣١٦‬‬
‫‪٣٣١٨‬‬
‫‪٣٣١٩‬‬
‫‪٣٣٢١‬‬
‫‪٣٣٢٢‬‬
‫‪٣٣٢٤‬‬
‫‪٣٣٢٤‬‬
‫‪٣٣٢٤‬‬
‫‪٣٣٢٦‬‬
‫‪٣٣٢٦‬‬
‫‪٣٣٢٧‬‬
‫‪٣٣٢٧‬‬
‫‪٣٣٣٢‬‬
‫‪٣٣٣٣‬‬
‫‪٣٣٣٤‬‬
‫‪٣٣٣٤‬‬
‫‪٣٣٣٥‬‬
‫‪٣٣٣٥‬‬
‫‪٣٣٣٥‬‬
‫‪٣٣٣٧‬‬
‫‪٣٣٣٨‬‬
‫‪٣٣٣٨‬‬
‫‪٣٣٣٨‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻖ‬
‫ﻋﻼﺋﻢ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‬
‫ﺃﻇﻬﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻧﻔﺎﻗﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ﺍﻟﻤﻨﻄﻴﻖ‬
‫ﺩﻋﺎﺋﻢ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬
‫ﺫﻡ ﺫﻱ ﺍﻟﻠﺴﺎﻧﻴﻦ‬
‫ﺻﻔﺔ ﺣﺸﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻭﻋﺎﻗﺒﺘﻬﻢ‬
‫ﻣﺎ ﻻ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺼﺎﻝ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺬﻫﺐ ﺑﺎﻟﻨﻔﺎﻕ‬
‫ﻛﻼﻡ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻓﻲ ﺻﺪﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫‪ - ٥٢١‬ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ‬
‫ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻧﻔﻖ ﺃﻧﻔﻖ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬
‫ﻭﻋﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺨﻠﻒ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ‬
‫ﺑﻘﺎﺀ ﻣﺎ ﺃﻧﻔﻖ ﻭﻓﻨﺎﺀ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻖ‬
‫ﺃﺩﺏ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ‬
‫ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻖ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻨﻔﻖ ﻓﻲ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ‬
‫ﻓﻀﻞ ﺇﻧﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﻘﺘﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﻧﻔﻘﺘﻪ‬
‫‪ - ٥٢٢‬ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ‬
‫ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ‬
‫‪ - ٥٢٣‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻓﻠﺔ‬
‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ‬
‫‪ - ٥٢٤‬ﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﺎﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ‬
‫‪ - ٥٢٥‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻲ‬
‫ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﻣﻨﺎﻫﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫‪ - ٥٢٦‬ﺍﻟﻨﻮﺭ‬
‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻨﻮﺭ‬
‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻮﺣﻲ‬

‫‪٣٣٣٨‬‬
‫‪٣٣٣٩‬‬
‫‪٣٣٤٠‬‬
‫‪٣٣٤١‬‬
‫‪٣٣٤١‬‬
‫‪٣٣٤٢‬‬
‫‪٣٣٤٢‬‬
‫‪٣٣٤٣‬‬
‫‪٣٣٤٤‬‬
‫‪٣٣٤٤‬‬
‫‪٣٣٤٤‬‬
‫‪٣٣٤٩‬‬
‫‪٣٣٥٠‬‬
‫‪٣٣٥٠‬‬
‫‪٣٣٥٣‬‬
‫‪٣٣٥٣‬‬
‫‪٣٣٥٤‬‬
‫‪٣٣٥٥‬‬
‫‪٣٣٥٥‬‬
‫‪٣٣٥٦‬‬
‫‪٣٣٥٦‬‬
‫‪٣٣٥٧‬‬
‫‪٣٣٥٩‬‬
‫‪٣٣٦٠‬‬
‫‪٣٣٦٥‬‬
‫‪٣٣٦٦‬‬
‫‪٣٣٦٦‬‬
‫‪٣٣٦٧‬‬
‫‪٣٣٦٨‬‬
‫‪٣٣٦٨‬‬
‫‪٣٣٦٨‬‬
‫‪٣٣٧١‬‬
‫‪٣٣٧٢‬‬
‫‪٣٣٧٢‬‬
‫‪٣٣٨٥‬‬
‫‪٣٣٨٦‬‬
‫‪٣٣٨٦‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻧﻮﺭ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬
‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ‬
‫ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻠﺒﻪ‬
‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻧﻮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺻﻮﺍﺏ ﻧﻮﺭ‬
‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
‫‪ - ٥٢٧‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻌﺎﺩﻥ‬
‫ﺗﺴﺎﻭﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ‬
‫ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﻓﻀﻮﻝ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺷﺒﺎﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻨﺴﻨﺎﺱ‬
‫ﺃﺷﺒﺎﻩ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬
‫ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﻠﻤﺔ ﺇﻣﻌﺔ‬
‫‪ - ٥٢٨‬ﺍﻟﻨﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻨﻮﻡ‬
‫ﺻﻌﻮﺩ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬
‫ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻨﻮﻡ‬
‫‪ - ٥٢٩‬ﺍﻟﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻴﺔ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺛﻮﺍﺏ ﻧﻴﺔ ﺍﻟﺨﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻨﻴﺔ‬
‫ﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﺊ‬
‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺔ‬
‫ﺳﻮﺀ ﺍﻟﻨﻴﺔ‬
‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻬﺎﺀ ‪ - ٥٣٠‬ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﻋﺪﻡ ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬
‫ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬

‫‪٣٣٨٧‬‬
‫‪٣٣٨٧‬‬
‫‪٣٣٨٩‬‬
‫‪٣٣٨٩‬‬
‫‪٣٣٩٠‬‬
‫‪٣٣٩٠‬‬
‫‪٣٣٩٣‬‬
‫‪٣٣٩٤‬‬
‫‪٣٣٩٤‬‬
‫‪٣٣٩٤‬‬
‫‪٣٣٩٥‬‬
‫‪٣٣٩٩‬‬
‫‪٣٣٩٩‬‬
‫‪٣٤٠٠‬‬
‫‪٣٤٠٠‬‬
‫‪٣٤٠٠‬‬
‫‪٣٤٠٢‬‬
‫‪٣٤٠٣‬‬
‫‪٣٤٠٤‬‬
‫‪٣٤٠٤‬‬
‫‪٣٤٠٤‬‬
‫‪٣٤٠٥‬‬
‫‪٣٤٠٦‬‬
‫‪٣٤٠٩‬‬
‫‪٣٤١٠‬‬
‫‪٣٤١٤‬‬
‫‪٣٤١٥‬‬
‫‪٣٤١٦‬‬
‫‪٣٤١٧‬‬
‫‪٣٤١٨‬‬
‫‪٣٤١٩‬‬
‫‪٣٤٢٠‬‬
‫‪٣٤٢٣‬‬
‫‪٣٤٢٤‬‬
‫‪٣٤٢٧‬‬
‫‪٣٤٢٩‬‬
‫‪٣٤٣٠‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻋﻦ ﺑﻼﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﺏ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬
‫ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻌﺮﺏ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬
‫‪ - ٥٣١‬ﺍﻟﻬﺠﺮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﺠﺮﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻷﺥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫‪ - ٥٣٢‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ‬
‫ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ :‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻹﺣﻴﺎﺀ ﺑﺎﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬
‫ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬
‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻳﻀﻠﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬
‫‪ - ٥٣٢‬ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ‬
‫ﺣﺮﻣﺔ ﻫﺪﺍﻳﺎ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻫﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ‬
‫ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ‬
‫ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﻫﺒﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﻫﺒﺘﻪ‬
‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻣﻜﻨﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ‬
‫‪ - ٥٣٤‬ﺍﻟﻬﺮﻡ‬
‫ﺍﻟﻬﺮﻡ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺸﺐ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﻫﺮﻣﻪ‬
‫ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻬﺮﻡ‬
‫‪ - ٥٣٥‬ﺍﻟﻬﻼﻙ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺍﻟﻬﻼﻙ )‪(١‬‬
‫ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺍﻟﻬﻼﻙ )‪(٢‬‬
‫ﺣﺮﻣﺔ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﻠﻜﺔ‬
‫‪ - ٥٣٦‬ﺍﻟﻬﻤﺔ‬

‫‪٣٤٣٠‬‬
‫‪٣٤٣١‬‬
‫‪٣٤٣٢‬‬
‫‪٣٤٣٣‬‬
‫‪٣٤٣٥‬‬
‫‪٣٤٣٦‬‬
‫‪٣٤٣٧‬‬
‫‪٣٤٣٩‬‬
‫‪٣٤٤٠‬‬
‫‪٣٤٤١‬‬
‫‪٣٤٤٢‬‬
‫‪٣٤٤٣‬‬
‫‪٣٤٤٤‬‬
‫‪٣٤٤٤‬‬
‫‪٣٤٤٥‬‬
‫‪٣٤٤٦‬‬
‫‪٣٤٤٧‬‬
‫‪٣٤٤٩‬‬
‫‪٣٤٥٠‬‬
‫‪٣٤٥٠‬‬
‫‪٣٤٥٢‬‬
‫‪٣٤٥٢‬‬
‫‪٣٤٥٣‬‬
‫‪٣٤٥٣‬‬
‫‪٣٤٥٤‬‬
‫‪٣٤٥٤‬‬
‫‪٣٤٥٤‬‬
‫‪٣٤٥٤‬‬
‫‪٣٤٥٧‬‬
‫‪٣٤٥٨‬‬
‫‪٣٤٥٨‬‬
‫‪٣٤٥٨‬‬
‫‪٣٤٦١‬‬
‫‪٣٤٦٢‬‬
‫‪٣٤٦٤‬‬
‫‪٣٤٦٥‬‬
‫‪٣٤٦٧‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻋﻠﻮ ﺍﻟﻬﻤﺔ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻑ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻳﺒﻠﻎ ﻛﻨﻪ ﻫﻤﺘﻪ‬
‫ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻤﻢ‬
‫ﺛﻤﺮﺍﺕ ﻋﻠﻮ ﺍﻟﻬﻤﺔ‬
‫ﻫﻤﺔ ﺍﻷﻛﻴﺎﺱ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻬﻤﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻤﺘﻪ ﺑﻄﻨﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻤﺘﻪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬
‫‪ - ٥٣٧‬ﺍﻟﻬﻮﻯ‬
‫ﺧﻄﺮ ﺍﻟﻬﻮﻯ‬
‫ﺧﻄﺮ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬
‫ﺧﻄﺮ ﺍﻟﻠﺬﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻬﻮﻯ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺒﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻰ‬
‫ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﺁﺧﺮﻩ‬
‫ﻗﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ ﻣﺮﻳﺾ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ‬
‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ‬
‫ﻣﻘﺎﺗﻠﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﺮﺷﺪ ﻓﻲ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ‬
‫ﻏﻠﺒﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﻏﻠﺒﺔ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻮﻯ‬
‫ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻏﻠﺐ ﻫﻮﺍﻩ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻀﻌﻒ ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻱ ﺍﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬
‫ﻣﻦ ﻏﻠﺐ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻇﻬﺮ ﻋﻘﻠﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻏﻠﺐ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻣﻠﻚ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻏﻠﺐ ﻫﻮﺍﻩ ﺃﺗﺘﻪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺭﺍﻏﻤﺔ‬
‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻮﺍﻭ ‪ - ٥٣٨‬ﺍﻟﻮﺩﻳﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺩﻳﻌﺔ‬
‫ﻭﺩﺍﺋﻊ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫‪ - ٥٣٩‬ﺍﻹﺭﺙ‬

‫‪٣٤٦٨‬‬
‫‪٣٤٦٨‬‬
‫‪٣٤٦٩‬‬
‫‪٣٤٦٩‬‬
‫‪٣٤٦٩‬‬
‫‪٣٤٧٠‬‬
‫‪٣٤٧٠‬‬
‫‪٣٤٧١‬‬
‫‪٣٤٧٢‬‬
‫‪٣٤٧٢‬‬
‫‪٣٤٧٥‬‬
‫‪٣٤٧٦‬‬
‫‪٣٤٧٦‬‬
‫‪٣٤٧٧‬‬
‫‪٣٤٧٧‬‬
‫‪٣٤٧٨‬‬
‫‪٣٤٧٨‬‬
‫‪٣٤٧٨‬‬
‫‪٣٤٧٩‬‬
‫‪٣٤٧٩‬‬
‫‪٣٤٧٩‬‬
‫‪٣٤٨٠‬‬
‫‪٣٤٨١‬‬
‫‪٣٤٨٢‬‬
‫‪٣٤٨٢‬‬
‫‪٣٤٨٣‬‬
‫‪٣٤٨٣‬‬
‫‪٣٤٨٤‬‬
‫‪٣٤٨٤‬‬
‫‪٣٤٨٤‬‬
‫‪٣٤٨٥‬‬
‫‪٣٤٨٥‬‬
‫‪٣٤٨٦‬‬
‫‪٣٤٨٩‬‬
‫‪٣٤٩٠‬‬
‫‪٣٤٩٠‬‬
‫‪٣٤٩٣‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻹﺭﺙ‬
‫ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﻓﺼﻮﻝ‬
‫ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺍﻹﺭﺙ‬
‫ﺇﺭﺙ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬
‫‪ - ٥٤٠‬ﺍﻟﻮﺭﻉ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﻉ‬
‫ﺛﻤﺮﺓ ﺍﻟﻮﺭﻉ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻮﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻮﺭﻉ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﻉ‬
‫ﺃﻭﺭﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪ - ٥٤١‬ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ‬
‫ﺷﺮ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ‬
‫ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻷﺧﻼﻕ‬
‫‪ - ٥٤٢‬ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ‬
‫ﻣﻮﺍﺯﻳﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﺗﻨﺼﺐ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ‬
‫‪ - ٥٤٣‬ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱ‬
‫ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ‬
‫‪ - ٥٤٤‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ‬
‫‪ - ٥٤٥‬ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ )‪ (١‬ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﺋﻤﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻌﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻟﻤﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎﻩ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫‪٣٤٩٤‬‬
‫‪٣٤٩٥‬‬
‫‪٣٥٠٤‬‬
‫‪٣٥٠٤‬‬
‫‪٣٥٠٧‬‬
‫‪٣٥٠٨‬‬
‫‪٣٥٠٩‬‬
‫‪٣٥٠٩‬‬
‫‪٣٥١٠‬‬
‫‪٣٥١١‬‬
‫‪٣٥١٢‬‬
‫‪٣٥١٣‬‬
‫‪٣٥١٤‬‬
‫‪٣٥١٥‬‬
‫‪٣٥١٦‬‬
‫‪٣٥١٧‬‬
‫‪٣٥١٨‬‬
‫‪٣٥٢٠‬‬
‫‪٣٥٢٣‬‬
‫‪٣٥٢٤‬‬
‫‪٣٥٢٥‬‬
‫‪٣٥٢٥‬‬
‫‪٣٥٢٦‬‬
‫‪٣٥٢٧‬‬
‫‪٣٥٢٨‬‬
‫‪٣٥٣١‬‬
‫‪٣٥٣٢‬‬
‫‪٣٥٣٢‬‬
‫‪٣٥٣٣‬‬
‫‪٣٥٣٣‬‬
‫‪٣٥٣٤‬‬
‫‪٣٥٣٥‬‬
‫‪٣٥٣٨‬‬
‫‪٣٥٣٩‬‬
‫‪٣٥٤٠‬‬
‫‪٣٥٤٠‬‬
‫‪٣٥٤١‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻇﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ - ٥٤٦‬ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ‬
‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻹﺿﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻫﻮ ﻭﺻﻲ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫‪ - ٥٤٧‬ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﺣﺪ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺗﻮﺍﺿﻊ ﻋﻦ ﺭﻓﻌﺔ‬
‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺗﻮﺍﺿﻊ ﻟﻐﻨﻲ ﻟﻐﻨﺎﻩ‬
‫ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﺛﻤﺮﺓ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﺍﻟﺮﻓﻌﺔ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻌﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫‪ - ٥٤٨‬ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬
‫ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬
‫ﻋﻠﺔ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬
‫ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬
‫ﺍﻟﺠﻔﺎﺀ‬
‫ﻓﻀﻞ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬
‫ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬
‫ﻭﺿﻮﺀ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫‪ - ٥٤٩‬ﺍﻟﻮﻃﻦ‬
‫ﺣﺐ ﺍﻟﻮﻃﻦ‬
‫ﺛﻐﺮ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻃﻦ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺑﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻦ‬
‫ﺷﺮ ﺍﻷﻭﻃﺎﻥ‬
‫‪ - ٥٥٠‬ﺍﻟﻮﻋﺪ‬
‫ﻭﻋﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻖ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﺓ ﺩﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺮﻗﻴﻦ‬
‫ﻣﺎ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻋﺪ‬

‫‪٣٥٤٤‬‬
‫‪٣٥٤٤‬‬
‫‪٣٥٤٧‬‬
‫‪٣٥٤٩‬‬
‫‪٣٥٥٠‬‬
‫‪٣٥٥٠‬‬
‫‪٣٥٥١‬‬
‫‪٣٥٥٢‬‬
‫‪٣٥٥٣‬‬
‫‪٣٥٥٤‬‬
‫‪٣٥٥٥‬‬
‫‪٣٥٥٦‬‬
‫‪٣٥٥٦‬‬
‫‪٣٥٥٧‬‬
‫‪٣٥٥٧‬‬
‫‪٣٥٥٨‬‬
‫‪٣٥٥٨‬‬
‫‪٣٥٥٩‬‬
‫‪٣٥٦١‬‬
‫‪٣٥٦٢‬‬
‫‪٣٥٦٣‬‬
‫‪٣٥٦٣‬‬
‫‪٣٥٦٣‬‬
‫‪٣٥٦٣‬‬
‫‪٣٥٦٤‬‬
‫‪٣٥٦٤‬‬
‫‪٣٥٦٥‬‬
‫‪٣٥٦٦‬‬
‫‪٣٥٦٨‬‬
‫‪٣٥٦٨‬‬
‫‪٣٥٦٨‬‬
‫‪٣٥٦٨‬‬
‫‪٣٥٧١‬‬
‫‪٣٥٧٢‬‬
‫‪٣٥٧٢‬‬
‫‪٣٥٧٣‬‬
‫‪٣٥٧٣‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺫﻡ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻮﻋﺪ‬
‫‪ - ٥٥١‬ﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻘﻠﺐ‬
‫ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬
‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻮﻋﺎﻅ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﺊ ﻣﻮﻋﻈﺔ‬
‫ﺃﺑﻠﻎ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻇﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺻﻐﻰ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﻃﻖ ﻋﺒﺪﻩ‬
‫ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‬
‫ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻭﺍﻋﻆ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻭﺍﻋﻆ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻊ ﺑﺎﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﻌﻆ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻀﺎﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﺍﻟﻤﺘﻌﻆ‬
‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻻﺗﻌﺎﻅ ﺑﻪ‬
‫‪ - ٥٥٢‬ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﺨﺬﻻﻥ‬
‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬
‫‪ - ٥٥٣‬ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ‬

‫‪٣٥٧٤‬‬
‫‪٣٥٧٥‬‬
‫‪٣٥٧٦‬‬
‫‪٣٥٧٦‬‬
‫‪٣٥٧٦‬‬
‫‪٣٥٧٧‬‬
‫‪٣٥٧٧‬‬
‫‪٣٥٧٨‬‬
‫‪٣٥٧٨‬‬
‫‪٣٥٨٧‬‬
‫‪٣٥٨٨‬‬
‫‪٣٥٨٩‬‬
‫‪٣٥٩٠‬‬
‫‪٣٥٩٠‬‬
‫‪٣٥٩١‬‬
‫‪٣٥٩١‬‬
‫‪٣٥٩١‬‬
‫‪٣٥٩٨‬‬
‫‪٣٥٩٨‬‬
‫‪٣٥٩٨‬‬
‫‪٣٥٩٩‬‬
‫‪٣٥٩٩‬‬
‫‪٣٥٩٩‬‬
‫‪٣٥٩٩‬‬
‫‪٣٦٠٠‬‬
‫‪٣٦٠٠‬‬
‫‪٣٦٠١‬‬
‫‪٣٦٠١‬‬
‫‪٣٦٠٢‬‬
‫‪٣٦٠٢‬‬
‫‪٣٦٠٣‬‬
‫‪٣٦٠٤‬‬
‫‪٣٦٠٦‬‬
‫‪٣٦٠٦‬‬
‫‪٣٦٠٦‬‬
‫‪٣٦٠٩‬‬
‫‪٣٦١٠‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺃﻗﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻓﺎﺀ‬
‫‪ - ٥٥٤‬ﺍﻟﻮﻗﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺎﺭ‬
‫ﺍﺗﺼﺎﻑ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻮﻗﺎﺭ‬
‫ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﻗﺎﺭ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺘﺸﻌﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯﺍﻧﺔ‬
‫‪ - ٥٥٥‬ﺍﻟﻮﻗﻒ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﻒ‬
‫‪ - ٥٥٦‬ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﻭﺻﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﻭﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﺣﺼﻦ ﺣﺼﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺼﻼﺡ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻰ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻓﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬
‫ﻣﻦ ﻳﺘﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻘﻮﻥ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻮﺭﺙ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﺃﺑﺤﺎﺙ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭﺩﺭﺟﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺼﻮﻝ‬
‫ﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﺃﺗﻘﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ‬
‫‪ - ٥٥٧‬ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ‬
‫ﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ‬

‫‪٣٦١٣‬‬
‫‪٣٦١٥‬‬
‫‪٣٦١٦‬‬
‫‪٣٦١٦‬‬
‫‪٣٦١٧‬‬
‫‪٣٦١٧‬‬
‫‪٣٦١٩‬‬
‫‪٣٦٢٠‬‬
‫‪٣٦٢٣‬‬
‫‪٣٦٢٤‬‬
‫‪٣٦٢٥‬‬
‫‪٣٦٢٥‬‬
‫‪٣٦٢٦‬‬
‫‪٣٦٢٧‬‬
‫‪٣٦٢٧‬‬
‫‪٣٦٢٨‬‬
‫‪٣٦٢٩‬‬
‫‪٣٦٣٠‬‬
‫‪٣٦٣٠‬‬
‫‪٣٦٣١‬‬
‫‪٣٦٣١‬‬
‫‪٣٦٣٣‬‬
‫‪٣٦٣٣‬‬
‫‪٣٦٣٦‬‬
‫‪٣٦٣٧‬‬
‫‪٣٦٣٧‬‬
‫‪٣٦٣٨‬‬
‫‪٣٦٣٨‬‬
‫‪٣٦٤٧‬‬
‫‪٣٦٤٧‬‬
‫‪٣٦٤٧‬‬
‫‪٣٦٤٨‬‬
‫‪٣٦٥١‬‬
‫‪٣٦٥٢‬‬
‫‪٣٦٥٣‬‬
‫‪٣٦٥٣‬‬
‫‪٣٦٥٤‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫‪ - ٥٥٨‬ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻮﻛﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻮﺭﺙ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﺛﻤﺮﺓ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﻭﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻷﻣﻮﺭ‬
‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‬
‫‪ - ٥٥٩‬ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻭﺍﻟﻮﻟﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬
‫ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻮﻟﺪ‬
‫ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻮﻟﺪ‬
‫ﺣﺐ ﺍﻟﻮﻟﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺎﺑﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺴﻮﺀ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻛﺮﻩ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻭﻻﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺑﺮ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺎ ﻓﺎﺟﺮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺑﺮ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﺖ ﺃﻗﺪﺍﻡ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ‬
‫ﺇﻳﺬﺍﺀ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﻋﻘﻮﻕ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﻕ‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻟﺪ‬
‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻭﻣﺎﻟﻪ ﻷﺑﻴﻪ‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ‬
‫ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻟﺪ‬
‫ﻋﻘﻮﻕ ﺍﻟﻮﻟﺪ‬
‫‪ - ٥٦٠‬ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ‬
‫ﺃﻭﻟﻮ ﺍﻷﻣﺮ‬

‫‪٣٦٥٥‬‬
‫‪٣٦٥٦‬‬
‫‪٣٦٥٦‬‬
‫‪٣٦٥٧‬‬
‫‪٣٦٥٨‬‬
‫‪٣٦٥٩‬‬
‫‪٣٦٥٩‬‬
‫‪٣٦٦٠‬‬
‫‪٣٦٦١‬‬
‫‪٣٦٦٢‬‬
‫‪٣٦٦٣‬‬
‫‪٣٦٦٥‬‬
‫‪٣٦٦٥‬‬
‫‪٣٦٦٧‬‬
‫‪٣٦٦٨‬‬
‫‪٣٦٦٨‬‬
‫‪٣٦٦٨‬‬
‫‪٣٦٦٩‬‬
‫‪٣٦٧٠‬‬
‫‪٣٦٧٠‬‬
‫‪٣٦٧١‬‬
‫‪٣٦٧١‬‬
‫‪٣٦٧٣‬‬
‫‪٣٦٧٣‬‬
‫‪٣٦٧٤‬‬
‫‪٣٦٧٥‬‬
‫‪٣٦٧٥‬‬
‫‪٣٦٧٦‬‬
‫‪٣٦٧٧‬‬
‫‪٣٦٧٨‬‬
‫‪٣٦٧٨‬‬
‫‪٣٦٧٩‬‬
‫‪٣٦٧٩‬‬
‫‪٣٦٨٠‬‬
‫‪٣٦٨١‬‬
‫‪٣٦٨٣‬‬
‫‪٣٦٨٤‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺗﺴﻠﻂ ﻭﻻﺓ ﺍﻟﺴﻮﺀ‬
‫ﻭﻻﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ‬
‫ﻭﻻﺓ ﺍﻟﺠﻮﺭ‬
‫ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻻﺓ ﻓﻲ ﻇﻠﻢ ﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻓﻲ ﻭﻻﻳﺘﻪ‬
‫ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﺮﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ‬
‫ﻭﺟﻮﺏ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺭﻓﻊ ﺑﻼ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﺣﺴﻢ ﻣﺎﺩﺗﻪ‬
‫ﻭﺟﻮﺏ ﺗﻔﻘﺪ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬
‫ﻭﺟﻮﺏ ﺗﻔﻘﺪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺨﺮﺍﺝ‬
‫ﻧﻬﻲ ﺍﻟﻮﻻﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻮﺩ ﺑﻔﻲﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬
‫ﻗﻀﺎﺀ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻤﻌﺴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻮﺍﻟﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻪ‬
‫ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ‬
‫‪ - ٥٦١‬ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ‪ - ٥٦٢‬ﺍﻟﻴﺄﺱ‬
‫ﺍﻟﻴﺄﺱ‬
‫ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪ - ٥٦٣‬ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻷﻳﺘﺎﻡ‬
‫ﺃﻛﻞ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ‬
‫ﻋﻠﺔ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺃﻛﻞ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ‬
‫ﺃﻳﺘﺎﻡ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫‪ - ٥٦٤‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺃﻋﺰ ﺷﺊ‬
‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﻋﺒﺎﺩﺓ‬
‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺍﻹﻳﻘﺎﻥ‬

‫‪٣٦٨٨‬‬
‫‪٣٦٨٨‬‬
‫‪٣٦٨٩‬‬
‫‪٣٦٨٩‬‬
‫‪٣٦٨٩‬‬
‫‪٣٦٩٠‬‬
‫‪٣٦٩١‬‬
‫‪٣٦٩١‬‬
‫‪٣٦٩٢‬‬
‫‪٣٦٩٢‬‬
‫‪٣٦٩٢‬‬
‫‪٣٦٩٣‬‬
‫‪٣٦٩٣‬‬
‫‪٣٦٩٣‬‬
‫‪٣٦٩٤‬‬
‫‪٣٦٩٤‬‬
‫‪٣٦٩٥‬‬
‫‪٣٦٩٥‬‬
‫‪٣٦٩٥‬‬
‫‪٣٦٩٧‬‬
‫‪٣٦٩٨‬‬
‫‪٣٧٠٣‬‬
‫‪٣٧٠٤‬‬
‫‪٣٧٠٤‬‬
‫‪٣٧٠٧‬‬
‫‪٣٧٠٨‬‬
‫‪٣٧٠٩‬‬
‫‪٣٧٠٩‬‬
‫‪٣٧١٠‬‬
‫‪٣٧١١‬‬
‫‪٣٧١٢‬‬
‫‪٣٧١٢‬‬
‫‪٣٧١٣‬‬
‫‪٣٧١٣‬‬
‫‪٣٧١٣‬‬
‫‪٣٧١٤‬‬
‫‪٣٧١٤‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺑﻴﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺧﻄﺮﺍﺕ‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﻗﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺮﻯ ﻳﻘﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫‪ - ١‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‬
‫‪ - ٢‬ﺍﻹﺧﻼﺹ‬
‫‪ - ٣‬ﺍﻟﺰﻫﺪ‬
‫‪ - ٤‬ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫‪ - ٥‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‬
‫‪ - ٦‬ﺗﻬﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‬
‫ﺷﻌﺐ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﻛﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﺯﺩﻳﺎﺩﻩ‬

‫‪٣٧١٤‬‬
‫‪٣٧١٥‬‬
‫‪٣٧١٥‬‬
‫‪٣٧١٥‬‬
‫‪٣٧١٦‬‬
‫‪٣٧١٧‬‬
‫‪٣٧١٨‬‬
‫‪٣٧١٨‬‬
‫‪٣٧١٩‬‬
‫‪٣٧١٩‬‬
‫‪٣٧١٩‬‬
‫‪٣٧١٩‬‬
‫‪٣٧١٩‬‬
‫‪٣٧١٩‬‬
‫‪٣٧٢٠‬‬
‫‪٣٧٢٠‬‬
‫‪٣٧٢٠‬‬
‫‪٣٧٢٠‬‬
‫‪٣٧٢١‬‬
‫‪٣٧٢١‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺃﺧﻼﻗﻲ‪ ،‬ﻋﻘﺎﺋﺪﻱ‪ ،‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺃﺩﺑﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﻱ ﺷﻬﺮﻱ‬
‫)‪(٢٧٥٣‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ :‬ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﻱ ﺷﻬﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ١٤١٦ :‬ﻩ‪ .‬ﻕ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﻤﻄﺒﻌﺔ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ‪ :‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ‪ ٣٠٠٠ :‬ﻧﺴﺨﻪ‬
‫ﺛﻤﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ‪ ١٠٠٠٠ :‬ﺗﻮﻣﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ‪ + ٩٨ - ٢١ - ٩٢٩٢٢١ ،+ ٩٨ - ٢٥١ - ٧١٠٤٧٨ - ٧١٠٠١٠ :‬ﻓﺎﻛﺲ‪:‬‬
‫‪ + ٩٨ - ٢٥١ - ٢١٨٦٣‬ﺹ‪ .‬ﺏ ‪٣٧١٨٥ / ٣٤١٨‬‬
‫)‪(٢٧٥٤‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻼﻡ‬
‫‪ - ٤٦٩‬ﺍﻟﻠﺆﻡ‪٢٥٥٧ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٠‬ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‪٢٧٦١ ...‬‬
‫‪ - ٤٧١‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ‪٢٧٦٩ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٢‬ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ‪٢٧٧٣ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٣‬ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‪٢٧٧٥ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٤‬ﺍﻟﻠﻌﻦ‪٢٧٨٣ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٥‬ﺍﻟﻠﻐﻮ‪٢٧٨٩ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٦‬ﺍﻟﻠﻘﻄﺔ‪٢٧٩٣ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٧‬ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪٢٧٩٥ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٨‬ﺍﻟﻠﻬﻮ‪٢٨٠١ ...‬‬
‫‪ - ٤٧٩‬ﺍﻟﻠﻮﺍﻁ‪٢٨٠٧ ...‬‬
‫)‪(٢٧٥٥‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﻠﺆﻡ‬
:‫ﺍﻧﻈﺮ‬
.٢٧٦٧ ‫ ﺑﺎﺏ‬:‫ ﺍﻟﻌﻔﻮ‬،" ‫ " ﺍﻟﻜﺮﻡ‬٤٥٨ / ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬
(٢٧٥٧)

http://www.ShiaOnlineLibrary.com

‫]‪[٣٥٤٤‬‬
‫ﺍﻟﻠﺆﻡ‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺆﻡ ﺃﺱ )ﺭﺃﺱ ‪ -‬ﺥ ﻝ(‬‫ﺍﻟﺸﺮ )‪.(١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺆﻡ ﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺬﺍﻡ )‪.(٢‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺆﻡ ﻣﻀﺎﺩ ﻟﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻭﺟﺎﻣﻊ‬‫ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺮﺫﺍﺋﻞ ﻭﺍﻟﺴﻮﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺪﻧﺎﻳﺎ )‪.(٣‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺆﻡ ﻗﺒﻴﺢ ﻓﻼ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻟﺒﺴﻚ )‪.(٤‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺆﻡ ﺇﻳﺜﺎﺭ ﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻟﺬﺓ‬‫ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ )‪.(٥‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺆﻡ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﺨﻠﻖ )‪.(٦‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻠﺆﻡ ﺍﻟﻐﺪﺭ‬‫ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺛﻴﻖ )‪.(٧‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻠﺆﻡ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭ )‪.(٨‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻣﻦ ﺃﻗﺒﺢ ﺍﻟﻠﺆﻡ ﻏﻴﺒﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ )‪.(٩‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﻟﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬‫ﺍﻟﺒﺨﻞ ﺑﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﺍﺳﺘﻤﺴﻚ ﺑﻌﻤﻮﺩﻱ ﺍﻟﻠﺆﻡ )‪.(١٠‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻦ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ -‬ﻟﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺆﻡ ‪:-‬‬‫ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻨﺪﻯ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺨﻨﻰ )‪.(١١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ -‬ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻠﺆﻡ ‪ :-‬ﺇﺣﺮﺍﺯ‬‫ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺳﻼﻣﻪ ﻋﺮﺳﻪ )‪.(١٢‬‬
‫)ﺍﻧﻈﺮ( ﺑﺎﺏ ‪ ٣٥٤٦‬ﺣﺪﻳﺚ ‪.١٧٧٥٣‬‬
‫]‪[٣٥٤٥‬‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻎ ﻓﻮﻕ‬‫ﻣﻘﺪﺍﺭﻩ ﺗﻨﻜﺮﺕ ﺃﺣﻮﺍﻟﻪ )‪.(١٣‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﻳﺪﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻳﺆﺫﻱ‬‫ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ )‪.(١٤‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﻻ ﻳﺮﺟﻰ ﺧﻴﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺴﻠﻢ‬‫ﻣﻦ ﺷﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﻏﻮﺍﺋﻠﻪ )‪.(١٥‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻴﻲ )‪.(١٦‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﺇﺫﺍ ﻗﺪﺭ ﺃﻓﺤﺶ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ‬‫ﻭﻋﺪ ﺃﺧﻠﻒ )‪.(١٧‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﺇﺫﺍ ﺃﻋﻄﻰ ﺣﻘﺪ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ‬‫ﺃﻋﻄﻲ ﺟﺤﺪ )‪.(١٨‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﺻﻄﻨﺎﻉ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﺃﻗﺒﺢ ﺭﺫﻳﻠﺔ )‪.(١٩‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﻣﻨﻊ ﺃﺫﺍﺋﻪ‪،‬‬‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺃﻗﺒﺢ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻨﻊ ﻋﻄﺎﺋﻪ )‪.(٢٠‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ‪،‬‬‫ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺨﺬﻝ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ )‪.(٢١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻛﻠﻤﺎ ﺍﺭﺗﻔﻌﺖ ﺭﺗﺒﺔ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﻧﻘﺺ‬‫____________________‬
‫)‪ (١‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (٢‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (٣‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (٤‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (٥‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (٦‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (٧‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (٨‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (٩‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (١٠‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٠٨٢ ،٩٣١١ ،٩٣٠٦ ،٩٢٩٨ ،٩٣٨٨ ،١٨٤٦ ،١٣٣٨ ،٢١٧٧ ،٦٤٦ ،٥٦٩ :‬‬
‫)‪ (١١‬ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‪.٢٢٦ ،٢٢٥ :‬‬
‫)‪ (١٢‬ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‪.٢٢٦ ،٢٢٥ :‬‬
‫)‪ (١٣‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪ (١٤‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪ (١٥‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪ (١٦‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪ (١٧‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪ (١٨‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪ (١٩‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪ (٢٠‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪ (٢١‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ‪.٢٦٤٧ ،(٣١٠٧ - ٣١٠٦) ،١٢٣٣ ،١٥٣٣ ،١٥٢٩ ،١٠٥٣ ،١٩٣٠ ،١٩٩٧ ،١٨٠٠‬‬
‫)‪(٢٧٥٨‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪﻩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺿﺪ ﺫﻟﻚ )‪.(١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻳﺴﺘﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﺑﺴﻮﺀ ﺍﻟﻔﻌﻞ‬‫ﻭﻗﺒﺢ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺫﻣﻴﻢ ﺍﻟﺒﺨﻞ )‪.(٢‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻭﻗﻊ ﺑﻴﻦ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬‫ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ‪ -‬ﻭﺑﻴﻦ ﺭﺟﻞ ﺧﺼﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‬‫ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﺴﻠﻤﺎﻥ‪ :‬ﻣﻦ ﺃﻧﺖ؟ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ؟!‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻠﻤﺎﻥ‪ :‬ﺃﻣﺎ ﺃﻭﻟﻲ ﻭﺃﻭﻟﻚ ﻓﻨﻄﻔﺔ ﻗﺬﺭﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻣﺎ ﺁﺧﺮﻱ ﻭﺁﺧﺮﻙ ﻓﺠﻴﻔﺔ ﻣﻨﺘﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻧﺼﺒﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ﻓﻤﻦ ﺛﻘﻠﺖ ﻣﻮﺍﺯﻳﻨﻪ ﻓﻬﻮ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺧﻔﺖ ﻣﻮﺍﺯﻳﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ )‪.(٣‬‬
‫)ﺍﻧﻈﺮ( ﺑﺎﺏ ‪.٣٥٤٧‬‬
‫]‪[٣٥٤٦‬‬
‫ﺃﻷﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺃﻷﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻐﺘﺎﺏ )‪.(٤‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺃﻷﻡ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﺤﻘﺪ )‪.(٥‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻠﺆﻡ ﺇﺣﺮﺍﺯ ﺍﻟﻤﺮﺀ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺳﻼﻣﻪ ﻋﺮﺳﻪ )‪.(٦‬‬
‫]‪[٣٥٤٧‬‬
‫ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ ﺃﺻﺒﺮ ﺃﺟﺴﺎﺩﺍ‪،‬‬‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﺃﺻﺒﺮ ﺃﻧﻔﺴﺎ )‪.(٧‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ ﻭﺍﻷﻏﻤﺎﺭ ﺃﺫﻳﺔ‬‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻭﺍﻷﺣﺮﺍﺭ )‪.(٨‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺑﺬﻝ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ‬‫ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻷﻛﺒﺮ )‪.(٩‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺭﺿﻲ ﺑﺎﻟﺤﺮﻣﺎﻥ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺯﻕ‬‫ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ )‪.(١٠‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺣﻠﻠﺖ ﺑﺎﻟﻠﺌﺎﻡ ﻓﺎﻋﺘﻠﻞ‬‫ﺑﺎﻟﺼﻴﺎﻡ )‪.(١١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺌﺎﻡ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﺴﻮﺓ )‪.(١٢‬‬‫____________________‬
‫)‪ (١‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.١٠٩٦٧ ،٧١٩٩ :‬‬
‫)‪ (٢‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.١٠٩٦٧ ،٧١٩٩ :‬‬
‫)‪ (٣‬ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‪.٥٨٧٤ / ٤٠٤ / ٤ :‬‬
‫)‪ (٤‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.(٥٩٤ - ٥٩٣) ،٩٣٤٧ ،٢٩١٧ ،٢٩١١ :‬‬
‫)‪ (٥‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.(٥٩٤ - ٥٩٣) ،٩٣٤٧ ،٢٩١٧ ،٢٩١١ :‬‬
‫)‪ (٦‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.(٥٩٤ - ٥٩٣) ،٩٣٤٧ ،٢٩١٧ ،٢٩١١ :‬‬
‫)‪ (٧‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.(٥٩٤ - ٥٩٣) ،٩٣٤٧ ،٢٩١٧ ،٢٩١١ :‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫)‪ (٨‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٢٥٣ ،٤٠١٢ ،٥١٤٦ ،٤٤٤٦ ،٦٢٤٦ :‬‬
‫)‪ (٩‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٢٥٣ ،٤٠١٢ ،٥١٤٦ ،٤٤٤٦ ،٦٢٤٦ :‬‬
‫)‪ (١٠‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٢٥٣ ،٤٠١٢ ،٥١٤٦ ،٤٤٤٦ ،٦٢٤٦ :‬‬
‫)‪ (١١‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٢٥٣ ،٤٠١٢ ،٥١٤٦ ،٤٤٤٦ ،٦٢٤٦ :‬‬
‫)‪ (١٢‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٩٢٥٣ ،٤٠١٢ ،٥١٤٦ ،٤٤٤٦ ،٦٢٤٦ :‬‬
‫)‪(٢٧٥٩‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫)‪(٤٧٠‬‬
‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪ ،٣٢٤ - ٢٩٥ / ٧٩ :‬ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‪ ،٣٤٠ / ٣ :‬ﻣﺴﺘﺪﺭﻙ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪.٢٠٦ / ٣ :‬‬
‫ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٣٢٦ - ٣٠٧ / ١٥ :‬‬
‫ﺍﻧﻈﺮ‪:‬‬
‫ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ " ٢٥٧ /‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ "‪ " ٧٤ ،‬ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ "‪ ،‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‪ :‬ﺑﺎﺏ ‪ ،١٠٨٣‬ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‪ :‬ﺑﺎﺏ ‪.٣٨٩٧‬‬
‫ﺍﻟﻜﺒﺮ‪ :‬ﺑﺎﺏ ‪ ،٣٤٤١‬ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‪.٤١٥٩ :‬‬
‫)‪(٢٧٦١‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫]‪[٣٥٤٨‬‬
‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫* )ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻗﺪ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻟﺒﺎﺳﺎ ﻳﻮﺍﺭﻱ ﺳﻮﺁﺗﻜﻢ‬
‫ﻭﺭﻳﺸﺎ ﻭﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻌﻠﻬﻢ‬
‫ﻳﺬﻛﺮﻭﻥ( * )‪.(١‬‬
‫* )ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﺗﺄﻛﻠﻮﻥ ﻟﺤﻤﺎ ﻃﺮﻳﺎ ﻭﺗﺴﺘﺨﺮﺟﻮﻥ ﺣﻠﻴﺔ‬
‫ﺗﻠﺒﺴﻮﻧﻬﺎ( * )‪.(٢‬‬
‫)ﺍﻧﻈﺮ( ﺍﻟﻨﺤﻞ‪ ،١٤ :‬ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‪ ،٢٧ :‬ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‪.٨٠ :‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺧﺬ ﻋﻠﻴﻚ ﺛﻮﺑﻚ ﻭﻻ ﺗﻤﺸﻮﺍ‬‫ﺍﻋﺮﺍﺓ )‪.(٣‬‬
‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺍﻟﺒﺴﻮﺍ ﻣﻦ ﺛﻴﺎﺑﻜﻢ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ‪،‬‬‫ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺛﻴﺎﺑﻜﻢ‪ ،‬ﻭﻛﻔﻨﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮﺗﺎﻛﻢ )‪.(٤‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﺯﺭﺗﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺑﻪ ﻓﻲ‬‫ﻗﺒﻮﺭﻛﻢ ﻭﻣﺴﺎﺟﺪﻛﻢ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ )‪.(٥‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺛﻴﺎﺑﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ‪،‬‬‫ﻓﺼﻠﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻛﻔﻨﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮﺗﺎﻛﻢ )‪.(٦‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺍﻟﺒﺴﻮﺍ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺃﻃﻴﺐ‬‫ﻭﺃﻃﻬﺮ‪ ،‬ﻭﻛﻔﻨﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﺗﺎﻛﻢ )‪.(٧‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﺒﺴﻮﺍ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﻄﻦ‪،‬‬‫ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻟﺒﺎﺳﻨﺎ )‪.(٨‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﺒﺴﻮﺍ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﻦ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ‬‫ﻟﺒﺎﺱ ﺭﺳﻮﻝ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ﻭﻟﺒﺎﺳﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻠﺒﺲ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﻑ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻋﻠﺔ )‪.(٩‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻜﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‪،‬‬‫ﻭﻫﻮ ﻳﻨﺒﺖ ﺍﻟﻠﺤﻢ )‪.(١٠‬‬
‫]‪[٣٥٤٩‬‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ -‬ﻓﻲ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ‪:-‬‬‫ﻣﻨﻄﻘﻬﻢ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ‪ ،‬ﻭﻣﻠﺒﺴﻬﻢ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ )‪.(١١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻭﻟﻘﺪ ﺩﺧﻞ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﻣﻌﻪ‬‫ﺃﺧﻮﻩ ﻫﺎﺭﻭﻥ )ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻋﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﺪﺍﺭﻉ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﻑ‪ ،‬ﻭﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﺼﻰ‪ ،‬ﻓﺸﺮﻃﺎ ﻟﻪ ‪ -‬ﺇﻥ ﺃﺳﻠﻢ ‪-‬‬
‫ﺑﻘﺎﺀ ﻣﻠﻜﻪ‪ ،‬ﻭﺩﻭﺍﻡ ﻋﺰﻩ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺃﻻ ﺗﻌﺠﺒﻮﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻳﻦ ﻳﺸﺮﻃﺎﻥ‬
‫ﻟﻲ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﻌﺰ ﻭﺑﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﺮﻭﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﺬﻝ‪ ،‬ﻓﻬﻼ ﺍﻟﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺃﺳﺎﻭﺭﺓ‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻣﻦ ﺫﻫﺐ؟ ﺇﻋﻈﺎﻣﺎ ﻟﻠﺬﻫﺐ ﻭﺟﻤﻌﻪ‪ ،‬ﻭﺍﺣﺘﻘﺎﺭﺍ‬
‫ﻟﻠﺼﻮﻑ ﻭﻟﺒﺴﻪ! )‪.(١٢‬‬
‫____________________‬
‫)‪ (١‬ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‪.٢٦ :‬‬
‫)‪ (٢‬ﻓﺎﻃﺮ‪.١٢ :‬‬
‫)‪ (٣‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٠٢ ،٤١١٠٦ :‬‬
‫)‪ (٤‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٠٢ ،٤١١٠٦ :‬‬
‫)‪ (٥‬ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‪.٣ / ٨٨ / ٣ :‬‬
‫)‪ (٦‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١١٧ :‬‬
‫)‪ (٧‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ٢ / ٤٤ ٥ / ٦ :‬ﻭﺹ ‪ ٤ / ٤٤٦‬ﻭﺹ ‪ ٢ / ٤٥٠‬ﻭﺹ ‪.١ / ٤٤٩‬‬
‫)‪ (٨‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ٢ / ٤٤ ٥ / ٦ :‬ﻭﺹ ‪ ٤ / ٤٤٦‬ﻭﺹ ‪ ٢ / ٤٥٠‬ﻭﺹ ‪.١ / ٤٤٩‬‬
‫)‪ (٩‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ٢ / ٤٤ ٥ / ٦ :‬ﻭﺹ ‪ ٤ / ٤٤٦‬ﻭﺹ ‪ ٢ / ٤٥٠‬ﻭﺹ ‪.١ / ٤٤٩‬‬
‫)‪ (١٠‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ٢ / ٤٤ ٥ / ٦ :‬ﻭﺹ ‪ ٤ / ٤٤٦‬ﻭﺹ ‪ ٢ / ٤٥٠‬ﻭﺹ ‪.١ / ٤٤٩‬‬
‫)‪ (١١‬ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‪ :‬ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ‪ ١٩٣‬ﻭ ‪.١٩٢‬‬
‫)‪ (١٢‬ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‪ :‬ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ‪ ١٩٣‬ﻭ ‪.١٩٢‬‬
‫)‪(٢٧٦٢‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ -‬ﻓﻲ ﺻﻔﺔ ﻋﻴﺴﻰ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ :-‬ﻭﺇﻥ ﺷﺌﺖ‬‫ﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ ،‬ﻓﻠﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﺳﺪ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺮ‪ ،‬ﻭﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﺨﺸﻦ )‪.(١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ -‬ﻓﻲ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ‪ :-‬ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻭﺁﻟﻪ(‬
‫ﻳﺄﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﻳﺠﻠﺲ ﺟﻠﺴﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ‪،‬‬
‫ﻭﻳﺨﺼﻒ ﺑﻴﺪﻩ ﻧﻌﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻳﺮﻗﻊ ﺑﻴﺪﻩ ﺛﻮﺑﻪ )‪.(٢‬‬
‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺇﻧﻲ ﺃﻟﺒﺲ ﺍﻟﻐﻠﻴﻆ‪،‬‬‫ﻭﺃﺟﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﺃﺭﻛﺐ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺑﻐﻴﺮ‬
‫ﺳﺮﺝ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺩﻑ ﺧﻠﻔﻲ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺭﻏﺐ ﻋﻦ ﺳﻨﺘﻲ‬
‫ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﻲ )‪.(٣‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺫﺭ! ﺍﻟﺒﺲ ﺍﻟﺨﺸﻦ ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻔﻴﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‪ ،‬ﻟﺌﻼ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻔﺨﺮ‬
‫ﻓﻴﻚ ﻣﺴﻠﻜﺎ )‪.(٤‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺧﻄﺐ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﺍﻟﻨﺎﺱ‬‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺇﺯﺍﺭ ﻛﺮﺑﺎﺱ ﻏﻠﻴﻆ ﻣﺮﻗﻮﻉ ﺑﺼﻮﻑ‪ ،‬ﻓﻘﻴﻞ‬
‫ﻟﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻳﺨﺸﻊ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻳﻘﺘﺪﻱ‬
‫ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ )‪.(٥‬‬
‫ ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ‪ :‬ﺭﺋﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﺇﺯﺍﺭ‬‫ﺧﻠﻖ ﻣﺮﻗﻮﻉ‪ ،‬ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻳﺨﺸﻊ ﻟﻪ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ﻭﺗﺬﻝ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻭﻳﻘﺘﺪﻱ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ )‪.(٦‬‬
‫ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ‪ :‬ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻴﺮ‬‫ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻟﺒﻦ ﺣﺎﻣﺾ ﻗﺪ ﺁﺫﺍﻧﻲ‬
‫ﺣﻤﻮﺿﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻛﺴﺮ ﻳﺎﺑﺴﺔ‪ ،‬ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ!‬
‫ﺃﺗﺄﻛﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ؟! ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ‪ :‬ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ!‬
‫ﺇﻧﻲ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ﻳﺄﻛﻞ ﺃﻳﺒﺲ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ‪،‬‬
‫ﻭﻳﻠﺒﺲ ﺃﺧﺸﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺁﺧﺬ ﺑﻤﺎ ﺃﺧﺬ ﺑﻪ‬
‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ﺧﻔﺖ ﺃﻥ ﻻ ﺃﻟﺤﻖ ﺑﻪ )‪.(٧‬‬
‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﻟﺒﺴﺘﻴﻦ ‪:-‬‬‫ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺣﺴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﺒﺤﻬﺎ )‪.(٨‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮﺗﻴﻦ‪ ،‬ﺩﻗﺔ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‬‫ﻭﻏﻠﻈﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻨﻬﺎ ﻭﺧﺸﻮﻧﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻃﻮﻟﻬﺎ ﻭﻗﺼﺮﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﺳﺪﺍﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩ )‪.(٩‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻀﻌﻪ‬‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺩﺍﻳﻊ‪ ،‬ﻭﺟﻮﺯ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻠﻮﺍ ﻗﺼﺪﺍ‬
‫ﻭﻳﻠﺒﺴﻮﺍ ﻗﺼﺪﺍ )‪.(١٠‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﺒﺲ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺸﺘﻬﺮ ﺑﻪ ﻭﻻ‬‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻳﺰﺭﻱ ﺑﻚ )‪.(١١‬‬
‫)ﺍﻧﻈﺮ( ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‪ :‬ﺑﺎﺏ ‪.٢١٢٧‬‬
‫]‪[٣٥٥٠‬‬
‫ﺧﻴﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺃﻫﻠﻪ‬
‫ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‪ :‬ﻛﻨﺖ ﺣﺎﺿﺮﺍ ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻲ‬‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﺇﺫ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺟﻞ‪ :‬ﺃﺻﻠﺤﻚ ﺍﻟﻠﻪ‪ ،‬ﺫﻛﺮﺕ ﺃﻥ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﺨﺸﻦ‪ ،‬ﻳﻠﺒﺲ‬
‫ﺍﻟﻘﻤﻴﺺ ﺑﺄﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﻧﺮﻯ‬
‫ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺠﻴﺪ!‬
‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ‪ :‬ﺇﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‬
‫ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﻜﺮ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﻟﺒﺲ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﺸﻬﺮ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺨﻴﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻟﺒﺎﺱ‬
‫____________________‬
‫)‪ (١‬ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‪ :‬ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ‪.١٦٠‬‬
‫)‪ (٢‬ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‪ :‬ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ‪.١٦٠‬‬
‫)‪ (٣‬ﺃﻣﺎﻟﻲ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ‪ ١١٦٢ / ٥٣١ :‬ﻭ ‪.١١٦٢ / ٥٣٩‬‬
‫)‪ (٤‬ﺃﻣﺎﻟﻲ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ‪ ١١٦٢ / ٥٣١ :‬ﻭ ‪.١١٦٢ / ٥٣٩‬‬
‫)‪ (٥‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪ ١٤ / ٣١٢ / ٧٩ :‬ﻭ ‪.١٤ / ٣١٣‬‬
‫)‪ (٦‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪ ١٤ / ٣١٢ / ٧٩ :‬ﻭ ‪.١٤ / ٣١٣‬‬
‫)‪ (٧‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪.١٤ / ٣١٤ / ٧٩ :‬‬
‫)‪ (٨‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٧٢ ،٤١١٧١ :‬‬
‫)‪ (٩‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٧٢ ،٤١١٧١ :‬‬
‫)‪ (١٠‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪.١٧ / ٣٠٤ / ٧٩ :‬‬
‫)‪ (١١‬ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪.٢٣١٦ :‬‬
‫)‪(٢٧٦٣‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺃﻫﻠﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻗﺎﺋﻤﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺏ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‬
‫ﻭﺳﺎﺭ ﺑﺴﻴﺮﺗﻪ )‪.(١‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ -‬ﻟﻌﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ‪:-‬‬‫ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻳﺎﻙ‬
‫ﺃﻥ ﺗﺘﺰﻳﻦ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺯﻱ ﻗﻮﻣﻚ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﺭﺋﻲ ﻋﺒﻴﺪ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺯﻱ ﻗﻮﻣﻪ‬
‫ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ )‪.(٢‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ -‬ﺑﻌﺪ ﺫﻛﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪:-‬‬‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺴﻮﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻧﻘﺪﺭ‬
‫ﺃﻥ ﻧﻠﺒﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻟﻮ ﻓﻌﻠﻨﺎ ﻟﻘﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻣﺠﻨﻮﻥ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﻟﻘﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻣﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻗﺎﺋﻤﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ )‪.(٣‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺑﻴﻨﺎ ﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺇﺫﺍ ﺭﺟﻞ ﻳﺠﺬﺏ‬‫ﺛﻮﺑﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ! ﺗﻠﺒﺲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﻭﺃﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ؟!‬
‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻭﻳﻠﻚ! ﻫﺬﺍ ﺛﻮﺏ ﻗﻮﻫﻲ ﺍﺷﺘﺮﻳﺘﻪ‬
‫ﺑﺪﻳﻨﺎﺭ ﻭﻛﺴﺮ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻟﻪ‬
‫ﻣﺎ ﻟﺒﺲ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﻟﺒﺴﺖ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ‬
‫ﻫﺬﺍ ﻟﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﻣﺮﺍﺀ ﻣﺜﻞ ﻋﺒﺎﺩ )‪.(٤‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺿﺎ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺇﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻟﻲ‬‫ﻳﺤﺒﻮﻥ ﺃﻥ ﺃﺟﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺒﻮﺩ ﻭﺃﻟﺒﺲ ﺍﻟﺨﺸﻦ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺫﻟﻚ )‪.(٥‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﺻﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ‬‫ﻵﻛﻠﻦ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻄﻴﺐ‪ ،‬ﻭﻷﻟﺒﺴﻦ ﺍﻟﺨﺸﻦ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻠﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻷﺗﻌﺒﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻋﺔ )‪.(٦‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ‪ -‬ﻷﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻧﺼﺮ ‪:-‬‬‫ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺨﺸﻦ؟ ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻛﺎﻥ‬
‫ﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻴﺄﻣﺮ ﺑﻪ ﻓﻴﻐﻤﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ‪ :‬ﺍﻟﺒﺲ ﻭﺗﺠﻤﻞ ﻓﺈﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﺠﺒﺔ ﺍﻟﺨﺰ ﺑﺨﻤﺴﻤﺎﺋﺔ‬
‫ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻄﺮﻑ ﺍﻟﺨﺰ ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ ﻓﻴﺸﺘﻰ‬
‫ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺑﺎﻋﻪ ﻭﺗﺼﺪﻕ ﺑﺜﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻼ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ * )ﻗﻞ ﻣﻦ ﺣﺮﻡ ﺯﻳﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺧﺮﺝ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ‬
‫ﻭﺍﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯﻕ( * )‪.(٧‬‬
‫ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‪ :‬ﻗﻠﺖ ﻷﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺃﻧﺖ‬‫ﺗﺮﻭﻱ ﺃﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﺨﺸﻦ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻠﺒﺲ ﺍﻟﻘﻮﻫﻲ ﻭﺍﻟﻤﺮﻭﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬
‫ﻭﻳﺤﻚ! ﺇﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ‬
‫ﺿﻴﻖ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺗﺴﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻓﺄﺑﺮﺍﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﻪ )‪.(٨‬‬
‫)ﺍﻧﻈﺮ( ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ‪.٥٣٤ :‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‪ :‬ﺑﺎﺏ ‪.٤٠٩٤‬‬
‫]‪[٣٥٥١‬‬
‫ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬
‫ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺎﺩ‪ :‬ﻛﺎﻥ ﺟﻠﻮﺱ ﺍﻟﺮﺿﺎ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺼﻴﻒ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺢ )‪،(٩‬‬
‫____________________‬
‫)‪ (١‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ١٥ / ٤٤٤ / ٦ :‬ﻭ ‪.١٥ / ٤٤٠‬‬
‫)‪ (٢‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ١٥ / ٤٤٤ / ٦ :‬ﻭ ‪.١٥ / ٤٤٠‬‬
‫)‪ (٣‬ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ‪.٧٣٦ / ٢٤٨ / ١ :‬‬
‫)‪ (٤‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪.٢٨ / ٣١٥ / ٧٩ :‬‬
‫)‪ (٥‬ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ‪.٦٤٨ / ٢٢٠ / ١ :‬‬
‫)‪ (٦‬ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ‪.٧٤٦ / ٢٥١ / ١ :‬‬
‫)‪ (٧‬ﻗﺮﺏ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ‪.١٢٧٧ / ٣٥٧ :‬‬
‫)‪ (٨‬ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ‪.٦٤٢ / ٢١٨ / ١ :‬‬
‫)‪ (٩‬ﺍﻟﻤﺴﺢ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‪ :‬ﺑﺴﺎﻁ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻳﻘﻌﺪ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺎﻣﺶ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‪.‬‬
‫)‪(٢٧٦٤‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻭﻟﺒﺴﻪ ﺍﻟﻐﻠﻴﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺑﺮﺯ ﻟﻠﻨﺎﺱ‬
‫ﺗﺰﻳﻦ ﻟﻬﻢ )‪.(١‬‬
‫ ﺭﻭﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺿﺎ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺨﺰ ﻓﻮﻕ‬‫ﺍﻟﺼﻮﻑ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺑﻌﺾ ﺟﻬﻠﺔ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻟﻤﺎ‬
‫ﺭﺃﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﺨﺰ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﺗﺰﻋﻢ ﺃﻧﻚ ﻣﻦ‬
‫ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﺮﺍﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﻌﻢ‬
‫ﺑﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺨﺰ؟ ﻓﻜﺸﻒ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻋﻤﺎ ﺗﺤﺘﻪ ﻓﺮﺃﻭﺍ‬
‫ﺗﺤﺘﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﺼﻮﻑ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﻟﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻟﻠﻨﺎﺱ )‪.(٢‬‬
‫ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ :‬ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻱ‬‫ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻧﻈﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺛﻴﺎﺏ ﺑﻴﺎﺽ ﻧﺎﻋﻤﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ‪ :‬ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺠﺘﻪ‬
‫ﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﻨﺎﻋﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻭﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﻧﺤﻦ ﺑﻤﻮﺍﺳﺎﺓ‬
‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﻳﻨﻬﺎﻧﺎ ﻋﻦ ﻟﺒﺲ ﻣﺜﻠﻪ! ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺘﺒﺴﻤﺎ‪:‬‬
‫ﻳﺎ ﻛﺎﻣﻞ ‪ -‬ﻭﺣﺴﺮ ﻋﻦ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺴﺢ‬
‫ﺃﺳﻮﺩ ﺧﺸﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺪﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﻟﻠﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻟﻜﻢ )‪.(٣‬‬
‫ ﻣﺮ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻓﺮﺃﻯ‬‫ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺣﺴﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻵﺗﻴﻨﻪ ﻭﻷﻭﺑﺨﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺪﻧﺎ ﻣﻨﻪ ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬
‫ﻳﺎ ﺑﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ! ﻣﺎ ﻟﺒﺲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﻻ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺁﺑﺎﺋﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ‬
‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺘﺮ‬
‫ﻣﻘﺘﺮ )‪ (٤‬ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﻟﻘﺘﺮﻩ ﻭﺍﻗﺘﺪﺍﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﺭﺧﺖ ﻋﺰﺍﻟﻴﻬﺎ )‪ (٥‬ﻓﺄﺣﻖ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺑﻬﺎ‬
‫ﺃﺑﺮﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻼ * )ﻗﻞ ﻣﻦ ﺣﺮﻡ ﺯﻳﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺃﺧﺮﺝ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﻭﺍﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯﻕ( * ﻭﻧﺤﻦ ﺃﺣﻖ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺧﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻲ ﻳﺎ ﺛﻮﺭﻱ‬
‫ﻣﺎ ﺗﺮﻯ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﺛﻮﺏ ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻟﺒﺴﻪ ﻟﻠﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﺍﺟﺘﺬﺏ ﻳﺪ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻓﺠﺮﻫﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺜﻮﺏ‬
‫ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺛﻮﺑﺎ ﺗﺤﺖ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺪﻩ ﻏﻠﻴﻈﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﺃﻟﺒﺴﻪ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﻣﺎ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻟﻠﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﺟﺬﺏ ﺛﻮﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺃﻋﻼﻩ ﻏﻠﻴﻆ ﺧﺸﻦ ﻭﺩﺍﺧﻞ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺛﻮﺏ ﻟﻴﻦ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻟﺒﺴﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻨﺎﺱ‬
‫ﻭﻟﺒﺴﺖ ﻫﺬﺍ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺗﺴﺮﻫﺎ )‪.(٦‬‬
‫]‪[٣٥٥٢‬‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻣﺔ‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺍﻟﻌﻤﺎﺋﻢ ﺗﻴﺠﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ )‪.(٧‬‬‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻋﻤﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‬‫ﻋﻠﻴﺎ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﺑﻴﺪﻩ‪ ،‬ﻓﺴﺪﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻗﺼﺮﻫﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ ﻗﺪﺭ ﺃﺭﺑﻊ ﺃﺻﺎﺑﻊ‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺩﺑﺮ‬
‫ﻓﺄﺩﺑﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻗﺒﻞ ﻓﺄﻗﺒﻞ‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﺗﻴﺠﺎﻥ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ )‪.(٨‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺋﻢ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﺔ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ )‪.(٩‬‬
‫ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ‪ :‬ﺇﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ﺩﺧﻞ ﻋﺎﻡ‬‫____________________‬
‫)‪ (١‬ﻋﻴﻮﻥ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺮﺿﺎ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪.١ / ١٧٨ / ٢ :‬‬
‫)‪ (٢‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪.٨ / ٢٢٢ / ٨٣ :‬‬
‫)‪ (٣‬ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ‪ ٢٤٦ :‬ﻭ ‪.٢١٦ / ٢٤٧‬‬
‫)‪ (٤‬ﻗﺘﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﺗﻘﺘﻴﺮﺍ‪ :‬ﺃﻱ ﺿﻴﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻫﺎﻣﺶ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‪.‬‬
‫)‪ (٥‬ﺍﻟﻌﺰﺍﻟﻲ‪ :‬ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻌﺰﻻﺀ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻓﻢ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻘﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫" ﺃﺭﺧﺖ " ﺃﻱ ﺃﺭﺳﻠﺖ‪ ،‬ﻳﺮﻳﺪ ﺷﺪﺓ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺑﻨﺰﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻓﻮﺍﻩ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩﺓ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺎﻣﺶ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‪.‬‬
‫)‪ (٦‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪) ،٨ / ٤٤٢ / ٦ :‬ﺹ ‪ ،٥ / ٤٦١‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.(٤١١٣٢ :‬‬
‫)‪ (٧‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪) ،٨ / ٤٤٢ / ٦ :‬ﺹ ‪ ،٥ / ٤٦١‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.(٤١١٣٢ :‬‬
‫)‪ (٨‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ٤ / ٤٦١ / ٦ :‬ﻭ ﺡ ‪.٣‬‬
‫)‪ (٩‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ٤ / ٤٦١ / ٦ :‬ﻭ ﺡ ‪.٣‬‬
‫)‪(٢٧٦٥‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﺎﻣﺔ ﺳﻮﺩﺍﺀ )‪.(١‬‬
‫ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺣﺮﻳﺚ‪ ،‬ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ‪ :‬ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﺎﻣﺔ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻗﺪ ﺃﺭﺧﻰ ﻃﺮﻓﻬﺎ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻛﺘﻔﻴﻪ )‪.(٢‬‬
‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺍﺋﺘﻮﺍ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺣﺴﺮﺍ‬‫ﻭﻣﻌﺼﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﺋﻢ ﺗﻴﺠﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ )‪.(٣‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺍﻟﻌﻤﺎﺋﻢ ﻭﻗﺎﺭ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﻭﻋﺰ ﻟﻠﻌﺮﺏ‪،‬‬‫ﻓﺈﺫﺍ ﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻤﺎﺋﻤﻬﺎ ﻭﺿﻌﺖ ﻋﺰﻫﺎ )‪.(٤‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺪﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ ﻭﺣﻨﻴﻦ‬‫ﺑﻤﻼﺋﻜﺔ ﻳﻌﺘﻤﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﺔ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﻣﺔ ﺣﺎﺟﺰﺓ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ )‪.(٥‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺇﻥ ﻓﺮﻕ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻼﻧﺲ )‪.(٦‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺃﻣﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﻣﺎ ﻟﺒﺴﻮﺍ‬‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻼﻧﺲ )‪.(٧‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﻘﻪ‪،‬‬‫ﻭﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﺭﻳﺒﺔ )‪.(٨‬‬
‫]‪[٣٥٥٣‬‬
‫ﺍﻷﻟﺒﺴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫* )ﺟﻨﺎﺕ ﻋﺪﻥ ﻳﺪﺧﻠﻮﻧﻬﺎ ﻳﺤﻠﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻭﺭ ﻣﻦ‬
‫ﺫﻫﺐ ﻭﻟﺆﻟﺆﺍ ﻭﻟﺒﺎﺳﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺮﻳﺮ( * )‪.(٩‬‬
‫* )ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ ﻣﻦ ﺳﻨﺪﺱ ﻭﺇﺳﺘﺒﺮﻕ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﻴﻦ( * )‪.(١٠‬‬
‫)ﺍﻧﻈﺮ( ﺍﻟﻜﻬﻒ‪ ،٣١ :‬ﺍﻟﺤﺞ‪.٢٣ :‬‬
‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ ﺣﻠﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺣﺮﻳﺮﻫﺎ ﻓﻼ ﺗﻠﺒﺴﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ )‪.(١١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻣﻦ ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻢ‬‫ﻳﻠﺒﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ )‪.(١٢‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻻ ﻳﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺮ ﻣﻦ ﻳﺮﺟﻮ‬‫ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ )‪.(١٣‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺣﺮﻡ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺬﻫﺐ ﻋﻠﻰ‬‫ﺫﻛﻮﺭ ﺃﻣﺘﻲ ﻭﺃﺣﻞ ﻹﻧﺎﺛﻬﻢ )‪.(١٤‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻻ ﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ‬‫ﻭﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺝ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ )‪.(١٥‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺼﻔﻴﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‪،‬‬‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺭﻕ ﺛﻮﺑﻪ ﺭﻕ ﺩﻳﻨﻪ )‪.(١٦‬‬
‫ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ :‬ﺇﻥ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺩﺧﻠﺖ‬‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺛﻴﺎﺏ ﺭﻗﺎﻕ‪ ،‬ﻓﺄﻋﺮﺽ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ( ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﺎ ﺃﺳﻤﺎﺀ! ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‬
‫ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﺖ ﺍﻟﻤﺤﻴﺾ ﻟﻢ ﻳﺼﻠﺢ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻫﺬﺍ‬
‫ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻛﻔﻴﻪ ‪.(١٧) -‬‬‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻣﻦ ﻟﺒﺲ ﺛﻮﺑﺎ ﻳﺒﺎﻫﻲ ﺑﻪ‬‫ﻟﻴﺮﺍﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺰﻋﻪ )‪.(١٨‬‬
‫____________________‬
‫)‪ (١‬ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ‪.٤٠٧٧ ،٤٠٧٦ :‬‬
‫)‪ (٢‬ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ‪.٤٠٧٧ ،٤٠٧٦ :‬‬
‫)‪ (٣‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٤٤ ،٤١١٤٨ ،٤١١٤٢ ،٤١١٤١ ،٤١١٤٧ ،٤١١٤٣ :‬‬
‫)‪ (٤‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٤٤ ،٤١١٤٨ ،٤١١٤٢ ،٤١١٤١ ،٤١١٤٧ ،٤١١٤٣ :‬‬
‫)‪ (٥‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٤٤ ،٤١١٤٨ ،٤١١٤٢ ،٤١١٤١ ،٤١١٤٧ ،٤١١٤٣ :‬‬
‫)‪ (٦‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٤٤ ،٤١١٤٨ ،٤١١٤٢ ،٤١١٤١ ،٤١١٤٧ ،٤١١٤٣ :‬‬
‫)‪ (٧‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٤٤ ،٤١١٤٨ ،٤١١٤٢ ،٤١١٤١ ،٤١١٤٧ ،٤١١٤٣ :‬‬
‫)‪ (٨‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١١٤٤ ،٤١١٤٨ ،٤١١٤٢ ،٤١١٤١ ،٤١١٤٧ ،٤١١٤٣ :‬‬
‫)‪ (٩‬ﻓﺎﻃﺮ‪.٣٣ :‬‬
‫)‪ (١٠‬ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ‪.٥٣ :‬‬
‫)‪ (١١‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١٢٠٩ :‬‬
‫)‪ (١٢‬ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‪ ٣ / ٩٦ / ٣ :‬ﻭﺹ ‪.١٠ / ٩٧‬‬
‫)‪ (١٣‬ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‪ ٣ / ٩٦ / ٣ :‬ﻭﺹ ‪.١٠ / ٩٧‬‬
‫)‪ (١٤‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١٢١٠ :‬‬
‫)‪ (١٥‬ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪.١ / ٤٥٣ / ٦ :‬‬
‫)‪ (١٦‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪.١٣ / ١٨٤ / ٨٣ :‬‬
‫)‪ (١٧‬ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‪.٣ / ٩٥ / ٣ :‬‬
‫)‪ (١٨‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١٢٠٣ :‬‬
‫)‪(٢٧٦٦‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻣﻦ ﺃﺧﺬ ﻳﻠﺒﺲ ﺛﻮﺑﺎ ﻟﻴﺒﺎﻫﻲ ﺑﻪ‬‫ﻟﻴﻨﻈﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺰﻋﻪ )‪.(١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﻣﻦ ﻟﺒﺲ ﻣﺸﻬﻮﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺃﻋﺮﺽ‬‫ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ )‪.(٢‬‬
‫)ﺍﻧﻈﺮ( ﺍﻟﻜﺒﺮ‪ :‬ﺑﺎﺏ ‪ ٣٤٣٥‬ﺣﺪﻳﺚ ‪.١٦٩٤٦‬‬
‫____________________‬
‫)‪ (١‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١٢٠٠ :‬‬
‫)‪ (٢‬ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪.٤١٢٠٢ :‬‬
‫)‪(٢٧٦٧‬‬

‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬

(٤٧١)
‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ‬
.٨٣ :‫ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬/ ٣٣٨ / ٧١ :‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‬
(٢٧٦٩)

http://www.ShiaOnlineLibrary.com

‫]‪[٣٥٥٤‬‬
‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺟﺔ‬
‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻋﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺮ ﻟﺠﺎﺟﺔ )‪.(١‬‬‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺟﺔ ﺗﺴﻞ ﺍﻟﺮﺃﻱ )‪.(٢‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﻮﺝ ﻻ ﺭﺃﻱ ﻟﻪ )‪.(٣‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﺮﺃﻱ )‪.(٤‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺠﻮﺝ ﺗﺪﺑﻴﺮ )‪.(٥‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﺑﺬﺭ ﺍﻟﺸﺮ )‪.(٦‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﻳﺸﻴﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ )‪.(٧‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﻳﻨﺘﺞ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﻭﻳﻮﻏﺮ‬‫ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ )‪.(٨‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﻣﺜﺎﺭ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ )‪.(٩‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺇﻳﺎﻙ ﻭﻣﺬﻣﻮﻡ ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ‬‫ﻳﺜﻴﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ )‪.(١٠‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻣﻀﺮﺓ ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻌﺎﺟﻞ ﻭﺍﻵﺟﻞ )‪.(١١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺟﺔ ﺗﻮﺭﺙ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﺮﺀ‬‫ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺎﺟﺔ )‪.(١٢‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺭﺍﻛﺐ ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﻣﺘﻌﺮﺽ ﻟﻠﺒﻼﺀ )‪.(١٣‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﻄﻴﺢ ﺑﻚ ﻣﻄﻴﺔ ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ )‪.(١٤‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﺠﻤﺢ ﺑﻚ ﻣﻄﻴﺔ ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ )‪.(١٥‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻻ ﻣﺮﻛﺐ ﺃﺟﻤﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ )‪.(١٦‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﺣﺬﺭ ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﺗﻨﺞ ﻣﻦ ﻛﺒﻮﺗﻪ )‪.(١٧‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﻳﻜﺒﻮ ﺑﺮﺍﻛﺒﻪ )‪.(١٨‬‬‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﻣﺔ ﻳﺸﺐ ﻧﻴﺮﺍﻥ‬‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺟﺔ )‪.(١٩‬‬
‫ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(‪ :‬ﺇﻳﺎﻙ ﻭﺍﻟﻠﺠﺎﺟﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬‫ﺃﻭﻟﻬﺎ ﺟﻬﻞ ﻭﺁﺧﺮﻫﺎ ﻧﺪﺍﻣﺔ )‪.(٢٠‬‬
‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺧﻴﺮ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺃﺑﻌﺪﻫﺎ‬‫ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ )‪.(٢١‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﺸﺮ ﺍﻟﻠﺠﺎﺝ ﻭﻛﺜﺮﺓ‬‫ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺍﺓ )‪.(٢٢‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﻣﻦ ﻟﺞ ﻭﺗﻤﺎﺩﻯ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺮﺍﻛﺲ‬‫ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺭﺕ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﺴﻮﺀ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ )‪.(٢٣‬‬
‫ ﻋﻨﻪ )ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ(‪ :‬ﺇﻳﺎﻙ ﻭﺍﻟﻌﺠﻠﺔ ﺑﺎﻷﻣﻮﺭ ﻗﺒﻞ ﺃﻭﺍﻧﻬﺎ‪،‬‬‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺴﻘﻂ )ﺍﻟﺘﺴﺎﻗﻂ ﺍﻟﺘﺜﺒﻂ( ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺇﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‪،‬‬
‫‪http://www.ShiaOnlineLibrary.com‬‬


Aperçu du document ميزان الحكمة الجزء 4.pdf - page 1/1621
 
ميزان الحكمة الجزء 4.pdf - page 3/1621
ميزان الحكمة الجزء 4.pdf - page 4/1621
ميزان الحكمة الجزء 4.pdf - page 5/1621
ميزان الحكمة الجزء 4.pdf - page 6/1621
 




Télécharger le fichier (PDF)






Documents similaires


fichier pdf sans nom
2015
1 1
fichier pdf sans nom 1
   2021
musique andalouse 2018

Sur le même sujet..




🚀  Page générée en 0.013s