7 la jeunesse .pdf



Nom original: 7- la jeunesse.pdf

Ce document au format PDF 1.5 a été généré par / doPDF Ver 7.3 Build 387 (Windows 7 Ultimate Edition - Version: 6.1.7600 (x86)), et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 01/01/2013 à 13:42, depuis l'adresse IP 41.104.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 532 fois.
Taille du document: 4.4 Mo (7 pages).
Confidentialité: fichier public


Aperçu du document


‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻤﺮﺷﺢ اﻟﺤﺮ ﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺎت ‪.2014‬‬
‫اﻟﺷﺑﺎب‬

‫اﻟﻣرﺷﺢ ﺷﻔﯾق ﺗـــــوﻣﻲ‬

‫اﻟﺸﺒﺎب‪:‬‬
‫ﻃﻐﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻨﻘﺎش ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬ﺗﺠﺎذﺑﺎت ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺪاﻓﻌﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮون اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ رﻛﻴﺰة اﻟﺒﻨﺎء‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ‪ ،‬وﺑﻴﻦ اﻟﻘﺎﺋﻠﻴﻦ إن اﻟﻨﻔﻮر ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ أﺻﺒﺢ واﻗﻌﺎ ﻣﻌﻴﺸﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪى ﻓﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻔﻌﻞ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺘﻌﺪدة‪ ،‬ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪ ،‬واﻟﺸﺒﺎب‬
‫ﺑﺼﻔﺔ أﺧﺺ‪ ،‬ﻳﻨﺼﺮﻓﻮن ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم أﻛﺜﺮ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ و اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎواة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ دون اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻌﻠﻲ و‬
‫اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻫﻴﻤﻨﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﺎش ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻋﺰوف اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮﻩ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺟﻤﻮد اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و ﻏﻠﻖ اﻷﺑﻮاب أﻣﺎم اﻟﺸﺒﺎب‬
‫ﻟﺘﻘﻠﺪ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت وﺗﺮاﺟﻊ دور اﻷﺣﺰاب ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻔﻌﻞ ﺗﺮﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وﻋﺪم اﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻬﺎ ﻟﻠﺘﺤﻮﻻت اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪.‬‬
‫وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺮﺟﻊ ﻧﻔﻮر اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ إﻟﻰ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻤﺎ أﺻﺒﺢ ﺷﺎﺋﻌﺎ ﺗﺤﺖ ﻳﺎﻓﻄﺔ ﺷﻴﺨﻮﺧﺔ اﻟﺰﻋﺎﻣﺎت اﻟﺤﺰﺑﻴﺔ وﻋﺪم ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﻨﺨﺐ‪،‬‬
‫وﻋﻘﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬وﺗﻬﻤﻴﺶ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﻃﻐﻴﺎن ﻫﺎﺟﺲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺔ اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﻣﺠﺎل اﺳﺘﻘﻄﺎب‬
‫اﻟﺸﺒﺎب ﻋﺼﻴﺎ ‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﻼﻓﺖ أن ﻋﺪدا ﻣﺘﺰاﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أﺻﺒﺤﻮا‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ‪ ،‬ﻳﺘﻮﺟﻬﻮن ﻧﺤﻮ ﺟﻤﻌﻴﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻨﺸﻴﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‪ ،‬واﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪.‬‬
‫وﻳﻨﺒﻊ ﺗﻔﻀﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﻌﻮي‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳُ ﺘﻴﺤﻪ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﻓﺮص ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺬات واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت وإﺑﺮاز اﻟﻄﺎﻗﺎت‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻤﻨﻄﻖ اﻟﻮﺻﺎﻳﺔ واﻹرﺷﺎد‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﺤﺮص ﻓﻴﻪ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻓﺮض اﻟﻨﻔﺲ وﺗﻔﺠﻴﺮ ﻃﺎﻗﺎﺗﻬﻢ‬
‫وإﺑﺮاز ﻣﻮاﻫﺒﻬﻢ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺬات‪ ،‬واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻃﺮح اﻹﺷﻜﺎﻻت ﺑﺤﺮﻳﺔ ودون ﻗﻴﻮد ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك رأﻳﺎ آﺧﺮ ﻳﺆﻛﺪ أن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﺎ زال ﻳﺴﺘﻘﻄﺐ ﻋﺪدا ﻣﺘﺰاﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬وأن ﻫﻨﺎك ﺟﻬﻮدا ﺗُﺒﺬل ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻗﺼﺪ‬
‫إﻋﺎدة اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﺪى اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻓﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬
‫وﻳﺮﺑﻂ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب وﺑﻴﻦ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ وﺗﻌﻤﻖ ﺣﺲ اﻟﻤﻮاﻃﻨﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أن اﻟﻌﻘﻮد اﻷرﺑﻌﺔ‬
‫اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺧﻠﻔﺖ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎب ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺤﻴﺤﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‪.‬‬
‫اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﺴﺎءﻟﺔ وﻳﻘﻮل ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب إن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻨﻬﻢ أﺻﺒﺤﻮا ﻳﻌﺘﻘﺪون ﺑﻼ ﺟﺪوى اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻷﺣﺰاب‪ ،‬ﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻸﺣﺰاب ﻟﻢ ﺗﺘﺮﺳﺦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﺠﻮ اﻟﻌﺎم اﻟﺴﺎﺋﺪ داﺧﻞ اﻷﺣﺰاب ﻻ ﻳﻮﻓﺮ أي ﻫﺎﻣﺶ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺒﻨﺎء واﻟﻤﺜﻤﺮ اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺠﻴﺮ‬
‫اﻟﻄﺎﻗﺎت واﻟﻤﻮاﻫﺐ اﻟﺘﻲ ﻳﺰﺧﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬
‫وﻳﺬﻫﺐ ﺑﻌﻀﻬﻢ إﻟﻰ أن اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﻻ ﻳﻌﻨﻲ اﻧﺼﺮاﻓﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﺸﺄن اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻌﻤﻞ داﺧﻞ ﻫﻴﺌﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻳُﺨﻮل‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ اﻟﺸﺄن اﻟﻌﺎم وإن ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ودﻋﻢ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﻌﻮي ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ ﺗﺄﻛﻴﺪ ذواﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺪر اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫إن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺸﺒﺎب ﻳﻄﺮح ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻵﻓﺎق واﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻔﺘﺤﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻸﺟﻴﺎل اﻟﺸﺎﺑﺔ‪ .‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮ اﻟﺸﺎب أﻧﻪ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻳﺤﺴﻦ اﻹﻧﺼﺎت إﻟﻴﻪ‬
‫وﻳﻤﻨﺤﻪ اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺨﺮط ﺑﺤﻤﺎس ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬أن اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻬﺸﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻫﻢ اﻟﺸﺒﺎب إﻟﻰ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر ﻏﻴﺎب اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻔﺌﺔ‪ .‬و ﻳﻤﺜﻠﻮن أﻫﻢ ﻣﻮارد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻫﻲ اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫اﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺸﺒﺎب ﻳﺘﻤﻴﺰون ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻳﺴﻌﻮن إﻟﻰ ﺗﻔﺠﻴﺮﻫﺎ واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺪون ﻣﺘﻨﻔﺴﺎ ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ إﻟﻰ اﻻﻧﺼﺮاف ﻋﻦ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﻤﻘﻨﻦ إﻟﻰ أﺷﻴﺎء آﺧﺮة ﻛﺎﻹرﻫﺎب أو اﺳﺘﻬﻼك اﻟﻤﺨﺪرات و اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ ﻹﺛﺒﺎت اﻟﺬات‪.‬‬
‫وﻧﺆﻛﺪ أن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺸﺒﺎب و اﻟﻌﺰوف ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻳﺴﺘﻠﺰم اﺳﺘﺤﻀﺎر ﻣﻌﻄﻴﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ أﻳﺎم اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﻘﺎوﻣﻴﻦ‬
‫ﻛﺎﻧﻮا ﻛﻠﻬﻢ ﺷﺒﺎب‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺬﻳﻦ ﺳﺎﻫﻤﻮا ﻓﻲ أﺣﺪاث ‪ 1988‬ﻛﺎﻧﻮا ﺷﺒﺎﺑﺎ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺸﺄن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺣﺮب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎن اﻟﺸﺒﺎب ﻫﻢ ﻣﺤﺮﻛﻮﻫﺎ‪،‬‬
‫ذﻟﻚ أن اﻵﻓﺎق ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب وﻛﺎن اﻟﺸﺒﺎب ﻣﺘﺤﻤﺴﻴﻦ ﻹﻳﺠﺎد ﻣﻮﻗﻊ ﻗﺪم ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻣﺘﻄﻠﻌﻴ ﻦ إﻟﻰ ذﻟﻚ وﻳﻌﻤﻠﻮن ﻟﻪ ﺑﻜﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺬي‬
‫ﺣﺪث ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮم ﻫﻮ أن اﻟﺸﺒﺎب أﺻﺒﺤﻮا ﻳﺤﺴﻮن أﻧﻪ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ‪ ،‬وﻻ ﻳﺠﺪون أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻤﺎ أدى إﻟﻰ ﻋﺪم اﻻﻫﺘﻤﺎم‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬وﻫﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺸﺒﺎب ﻏﻴﺮ ﻣُﺴﻴﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻞ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ ﻳﺆﺷﺮ إﻟﻰ أن اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻢ ﻳﻌﻮدوا ﻳﺤﺴﻮن أن ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫اﻵن اﻟﺸﺒﺎب ﻻ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬اﻷﺣﺰاب اﻟﻤﻮﺟﻮدة أﻋﺎدت إﻧﺘﺎج اﻟﺒﻨﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أﺻﺒﺢ اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻪ رد ﻓﻌﻞ ﻣﻌﺎﻛﺲ‪.‬‬
‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﺗﺴﺘﻬﻮي اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﺮب‪ .‬اﻧﺼﺮاف اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻛﺒﻪ ﺑﺮوز ﻇﺎﻫﺮة اﻻﻧﺨﺮاط اﻟﻘﻮي اﻟﻤﻌﺎﻛﺴﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ و ﻟﻸﺣﺰاب‪،‬‬
‫وذﻟﻚ ﻷﺳﺒﺎب ﺳﺒﻖ ذﻛﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻷن اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻳﺸﻌﺮون أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﺪوﻟﺔ و ﻟﻸﺣﺰاب ﻣﺎ ﺗﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﺑﻌﺪ أن ﻋﺠﺰت ﻋﻦ ﻣﻮاﻛﺒﺔ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺠﺰاﺋﺮ وأﺻﺒﺤﺖ ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ ﻓﻬﻢ ﺗﻄﻠﻌﺎت واﻧﺘﻈﺎرات اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬وﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ذواﺗﻬﻢ وﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺣﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻏﺒﻮن‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق ‪ ,‬ﻋﺰوف اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻦ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻪ أﺳﺒﺎب ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬إذ ﻟﻢ ﺗﻌﻂ ﻟﻠﺸﺒﺎب »اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻪ« ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﻇﻠﻮا‬
‫ﻣﻬﻤﺸﻴﻦ وﻟﻢ ﺗﻌﻂ ﻟﻬﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ذواﺗﻬﻢ وأﻓﻜﺎرﻫﻢ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ دﻓﻊ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب إﻟﻰ اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﺮﻓﺾ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻜﻞ اﻟﻘﺮارات و ﻗﻄﻊ‬
‫اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ورﺟﺎﻟﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻳﺠﺐ اﻋﺘﻤﺎد ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﺮب‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﺧﻼﻳﺎ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺐ دورا ﺑﺎرزا ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد‪،‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬ﺗﻤﻨﺢ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺤﻘﻖ ﻃﻤﻮﺣﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء ﻧﺤﻮ اﻷﻣﺎم‪.‬‬
‫إن ﻓﻘﺪان اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺟﻌﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻨﻬﻢ ﻻ ﺗﻨﺨﺮط ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ .‬و ﻳﺠﺐ ذﻛﺮ أﻳﻀﺎ ﻋﻮاﻣﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬
‫واﻟﻔﻘﺮ‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻏﻴﺎب اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻇﻬﻮر ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻮﺑﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎﻃﻰ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺜﻞ" ﺷﺒﺎب اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ" ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺸﺒﺎب ﻳﺘﺠﻬﻮن ﻧﺤﻮﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻳﻈﻬﺮ واﻗﻊ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ وﻛﺄن اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ ‪,‬وان ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻛﺈدارة ﻟﻠﺸﺄن اﻟﻌﺎم واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻴﻪ أﺻﺒﺢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﺎﻟﻤﺤﺴﻮﺑﻴﺔ واﻟﻤﻨﺎﻓﻊ واﺳﺘﻐﻼل اﻟﻨﻔﻮذ واﻟﻨﺎس ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻓﺌﻮﻳﺔ وﺷﺨﺼﻴﺔ ﺿﻴﻘﺔ‪,‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ إﺑﻌﺎد اﻟﻨﺎس ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وﺟﻌﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻓﻲ‬
‫واد واﻟﻨﺎس ﻋﺎﻣﺔ واﻟﺸﺒﺎب ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ واد آﺧﺮ‪ .‬ﻟﻴﺲ ﻣﺘﺎﺣﺎ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺘﺮاب اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﺒﺮ اﻟﻘﻨﻮات‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺗﻴﺔ ‪,‬ﻛﻮن ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻨﻮات ﺷﺒﻪ ﻣﻐﻠﻘﺔ‪,‬ﻻ ﻳﻌﺒﺮ ﻣﻨﻬﺎ إﻻ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﺎﻋﻴﻦ إﻟﻰ ﻣﻜﺎﺳﺐ‪.‬ذﻟﻚ أن اﻟﻔﺴﺎد اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻹداري ﺿﺎرب ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد اﻟﺘﺮاب اﻟﻮﻃﻨﻲ‪,‬وﻫﻮ واﻗﻊ ﻻ ﻳﻘﺎﺑﻠﻪ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻨﻔﻮر واﻻﺳﺘﻴﺎء‪ ,‬ﻓﻲ ﻏﻴﺎب اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ وإزاء‬
‫ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي ﺗﻨﻌﺪم ﻓﻴﻪ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﺗﺘﺮاﺟﻊ ﻓﺮص ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ واﺳﺘﺸﺮاء اﻟﻔﺴﺎد اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ,‬ﻳﻀﻊ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي‬
‫ﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻪ اﻟﻬﺠﺮة ﺳﺒﻴﻼ ﻟﻠﺨﻼص‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺑﻴﻨﺖ دراﺳﺔ اﺳﺘﻄﻼﻋﻴﺔ ﻵراء أﻟﻒ ﺷﺎب وﺷﺎﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ 30‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ اﻋﺘﺒﺮوا أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻬﺘﻤﻮن ﺑﺎﻟﺸﺆون اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪,‬ﻷﻧﻬﺎ‬
‫ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻻ ﺗﻌﻨﻴﻬﻢ وﻻ ﺗﻬﻤﻬﻢ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻋﺘﺒﺮ ‪ 47‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻨﺔ أﻧﻬﻢ ﻳﻬﺘﻤﻮن ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻻ ﻳﺸﺎرﻛﻮن‪ ,‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ أﺷﺎر ‪ 7.27‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ إﻟﻰ أﻧﻬﻢ ﻳﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ‬
‫ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ‪.‬‬
‫اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﺪد ﻣﻘﺎﻋﺪ اﻟﺸﺒﺎب ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن ‪.‬‬
‫‪ -2‬إﻃﻼق ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻔﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب‬
‫‪ -3‬ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻧﻮادي ﺗﻬﺘﻢ ﺑﻌﻠﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺗﺪرﻳﺲ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺤﺮﻳﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺎت أﻳﻀﺎ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺑﺮﻟﻤﺎن ﻣﺼﻐﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺎت ﻳﺤﺲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺸﺒﺎب أﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬
‫ﻧﻮاﺑﺎ وﻗﺎدة وﻣﻤﺜﻠﻴﻦ ﻟﻠﺸﺒﺎب وﻟﻠﺸﻌﺐ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺘﺪرﺑﻮن ﻋﻠﻰ ﻓﻦ اﻹﻟﻘﺎء واﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮي‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺑﺮاﻣﺞ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻳﻄﺮح ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﺸﻜﻼﺗﻬﻢ وﻫﻤﻮﻣﻬﻢ واﻟﻤﻌﻮﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻒ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠﺎﻻت‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮر اﻟﺸﺒﺎب‬
‫واﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬
‫‪ -7‬ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻧﺪوات ودورات ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ وﻣﺤﺎﺿﺮات ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب وﺑﻘﻀﺎﻳﺎﻫﻢ ﺗﺘﻴﺢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ أراﺋﻬﻢ واﻧﺸﻐﺎﻻﺗﻬﻢ وﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻴﻦ أوﻻ اﻻﺿﻄﻼع ﺑﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻤﻠﻘﺎة ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻬﻢ إزاء ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬واﺗﺴﺎﻗﺎ ﻣﻊ ﻣﺒﺪأ أن زﻳﺎدة‬
‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻋﻨﺼﺮا ﺣﺎﺳﻤﺎ ﻓﻲ ﻧﺠﺎح ﻛﻞ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎن اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن ﻳﺘﺤﻤﻞ دون ﺷﻚ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﺗﻌﺰﻳﺰ دور‬
‫اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﺮﺳﻴﺦ اﻟﻤﺴﻴﺮة اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ و ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ‪:‬‬

‫‪ -1‬أن ﻳﺴﻌﻰ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻮن إﻟﻰ اﻧﻀﻤﺎم اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﻋﻠﻰ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎت و اﻟﻤﻮاﺛﻴﻖ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ذات اﻟﺼﻠﺔ‪ ،‬و ﻗﺮارات اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺿﻤﺎن اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻔﻌﺎل ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻻﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن‪،‬ﻣﻦ ﺧﻼل وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬ﻣﻦ اﺳﺘﺠﻮاﺑﺎت‬
‫وﻃﻠﺒﺎت إﺣﺎﻃﺔ و أﺳﺌﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ إﻧﺸﺎء ﻟﺠﺎن ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺧﺎﺻﺔ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺳﻦ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ واﻵﻟﻴﺎت اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﺑﺨﻠﻖ ﻣﻨﺎخ اﻟﺸﺒﺎب ﻟﺰﻳﺎدة ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪،‬ﻣﻊ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ وﺿﻌﻪ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت واﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ واﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻹﺟﺮاء اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وإﻋﻄﺎء دور اﻛﺒﺮ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻟﻜﻲ ﻳﺴﻬﻢ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻈﻞ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻤﻘﺮرة ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺛﻴﻖ اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ اﻧﻌﻜﺎس ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت‬
‫واﻟﺒﺮاﻣﺞ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻳﺘﺤﻤﻞ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻮن ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺿﻤﺎن اﻟﺘﻄﺎﺑﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺴﺎرﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺑﻴﻦ رﻓﻊ اﻟﺘﻌﺎرض ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻔﺎءات‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ و ﻓﻘﻬﻴﺔ و ﺑﺎﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻤﺘﻌﻤﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻬﺎ ﺣﻮل ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺘﻮﻟﻰ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻮن اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﺑﺎﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أرﻗﻰ ﺻﻮر اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺐ أن ﻳﺤﺮص اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻮﻃﻴﺪ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﻢ ﺑﺒﺮﻟﻤﺎﻧﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ وﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻤﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻞ واﻟﻤﻠﺘﻘﻴﺎت ﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻤﺎ ﻻﺷﻚ ﻓﻴﻪ أن‬
‫ذﻟﻚ ﻳﻮﻓﺮ ﻓﺮﺻﺎ ﻋﻠﻨﻴﺔ ﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺨﺒﺮات ﻓﻲ ﻧﻄﺎق ﺗﻌﺰﻳﺰ دور اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻻت ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺠﺎﻟﻲ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ و اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺿﻮء اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺬي ﺷﻬﺪﻩ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ اﻳﻼء أﻫﻤﻴﺔ ﻗﺼﻮى ﻟﻠﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن و ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺪى اﺣﺘﺮاﻣﻬﺎ و‬
‫اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻬﺎ ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﻤﻠﺘﻘﻴﺎت اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﻪ اﻟﻤﺘﻌﺪدة ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن أو اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت وﺛﻴﻘﺔ اﻟﺼﻠﺔ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺤﻤﻞ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻮن‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻤﺎ ﺳﺒﻖ‪ ،‬ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ دور اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ وﺗﺤﺴﻴﻦ ﻣﻨﺎخ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وأﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ و اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -8‬اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻮﻳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺒﺮﻟﻤﺎن ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺑﺮاﻣﺞ ﻟﺰﻳﺎرات اﻟﻄﻼب و اﻟﺸﺒﺎب إﻟﻰ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‪،‬واﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻢ‪،‬و اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ ﺑﺮاﻣﺞ ﺑﺮﻟﻤﺎن اﻟﺸﺒﺎب‪،‬وﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ‬
‫ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻛﻤﺴﺎﻋﺪﻳﻦ ﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن‪ .‬واﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻤﺤﺎﻛﺎة اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﻨﻤﻮذج ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‪.‬‬
‫‪ -9‬دﻋﻢ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل زﻳﺎرة ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺮﺷﺤﻲ اﻟﺤﺰب ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺤﻔﻴﺰ‬
‫اﻟﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬وﺗﺴﻬﻴﻞ إﺟﺮاءات اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬و ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‪.‬‬
‫‪-10‬‬

‫ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻮن اﻟﻤﻌﻨﻴﻮن وأﺻﺤﺎب اﻟﺮؤى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪،‬وﺗﻘﻮم‬

‫ﺑﻤﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫دور اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺼﻴﻦ ﻛﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻗﻮام ﻛﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن وﻣﻊ إن اﻟﺒﺸﺮ ﻗﺪ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ درﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﻓﺄﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ اﻣﺘﻴﺎزا ﺧﺎﺻﺎ ﻷي ﻓﺮد‪ ,‬أو ﺟﻨﺲ‪ ,‬أو ﻃﺒﻘﺔ‪.‬وﺗﻌﺪ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬
‫اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻣﺪﺧﻼ ﻟﻠﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ,‬وﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﻘﺮاﺑﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ,‬واﻟﺪﻋﻮة ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻫﻲ دﻋﻮة ﺷﺎﻣﻠﺔ‪ ,‬وﻣﻬﻤﺔ ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﺄﻣﻴﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻧﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﺣﺮة‪ ,‬ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻛﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن داﺧﻞ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪,،‬ﻓﺎﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻸذى اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‪.‬وﻗﺪ ﺣﺪدت اﻟﻤﺎدة اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺿﻤﺎﻧﺎت اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻤﻼ آﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ اﺣﺘﺮام اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﻮاردة ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻳﺔ‪,‬واﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﺒﺎد‪,‬واﻻﺳﺘﺮﻗﺎق‪,‬واﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪,‬وﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺿﺮوب اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ‪,‬أو اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ و اﻟﻼإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أو اﻟﻤﻬﻴﻨﺔ ‪,‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ‬
‫اﻻﻋﺘﻘﺎل‪,‬واﻻﺣﺘﺠﺎز واﻟﻨﻔﻲ اﻟﺘﻌﺴﻔﻲ‪,‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺘﻌﺴﻔﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪,‬أو ﻓﻲ ﺷﺆون اﻷﺳﺮة أو اﻟﻤﺴﻜﻦ‪,‬واﻟﻤﺮاﺳﻼت ﻣﻊ‬
‫ﺿﻤﺎن ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻨﻘﻞ‪,‬واﺧﺘﻴﺎر ﻣﺤﻞ اﻹﻗﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺿﻤﺎن اﻟﺤﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻮر اﻷداء‪:‬‬
‫وذﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل إﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﻔﺮد ﻟﻴﺸﺎرك ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﺗﺒﺮز‬
‫ﺣﻘﻮق ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺮأي‪,‬وﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪,‬واﻹﻋﻼن ‪,‬واﻟﺘﺠﻤﻊ ‪,‬وﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت واﻹﺟﺮاءات اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ‪,‬واﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ‪,‬وأﻧﺸﻄﺔ ﺗﺜﻘﻴﻒ‬
‫اﻟﻨﺎﺧﺒﻴﻦ ‪,‬واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ‪,‬واﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪,‬وﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ أداء ﻋﻤﻠﻬﺎ ‪,‬وﺗﻄﻮﻳﺮ ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎواة وﻋﺪم اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪:‬‬
‫إن اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ إﻧﻜﺎر ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ واﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ‪ ,‬وﺣﺮﻣﺎن ﻟﻸﻓﺮاد واﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ‪,‬وﻗﺪ ﺟﺎءت اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ‬
‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻓﻲ اﻟﻔﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻓﻲ أي ﻧﻮع‪,‬ﺳﻮاء ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﻨﺼﺮ‪,‬أو اﻟﻠﻮن‪,‬أو اﻟﺠﻨﺲ‪,‬أو اﻟﻠﻐﺔ‪,‬أو اﻟﺪﻳﻦ‪,‬أو اﻟﺮأي اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪,‬أو أي رأي آﺧﺮ ‪,‬أو‬
‫اﻷﺻﻞ اﻟﻮﻃﻨﻲ‪,‬أو اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪,‬أو اﻟﺜﺮوة أو اﻟﻤﻴﻼد ‪,‬أو أي وﺿﻊ آﺧﺮ ‪.‬ﻟﻘﺪ ﻛﻔﻠﺖ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﻌﻨﺼﺮي‬
‫وﺣﻖ اﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﺘﻊ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﻤﺒﺪأ اﻟﻤﺴﺎواة ‪,‬وﻋﺪم اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪.‬‬
‫‪ -5‬اﺣﺘﺮام ﺣﻖ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪:‬‬
‫ﻟﻸﺳﻒ ﻣﺎ ﻧﺮاﻩ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﻧﺎ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻫﻮ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪ اﻗﺘﺮاب اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ واﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺘﺴﻮﻳﻖ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬
‫ﻟﻴﺲ إﻻ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻧﺘﻘﺎص ﻣﻦ ﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻨﻲ أﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻖ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﺣﺘﺮام ﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ‪:‬‬
‫ ﺑﺎن ﺗﺴﻦ ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻧﺴﺒﺔ ﺗﻤﺜﻴﻠﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ واﻟﺒﺮﻟﻤﺎن‪.‬‬‫ أدﻋﻮ إﻟﻰ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬‫ أدﻋﻮ إﻟﻰ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺑﻼد أﺧﺮى ودﻋﻢ ﺣﻘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪.‬‬‫ أدﻋﻮ اﻟﺸﺒﺎب إﻟﻰ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻬﻢ ﻓﻲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﻣﻦ داﺧﻞ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وذﻟﻚ ﺑﺪاﻳﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺜﻘﻴﻒ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﻓﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬‫اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻬﺠﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻗﻬﺎ اﻟﺠﻴﻮﺳﻴﺎﺳﻲ واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﻲ واﻟﺪوﻟﻲ وﻛﺬا ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﻧﻮادي ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن وﺑﻌﻠﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وﺑﻌﻠﻢ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎد وﺑﻐﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ‪،‬ﻣﻦ ﺷﺎن ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻮادي اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ أن ﺗﺼﻘﻞ ﻗﺪرات اﻟﺸﺒﺎب وﺗﺤﻘﻖ ذاﺗﻬﻢ وﺗﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺗﻬﻢ‬
‫وﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ وﺣﻘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ و اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ و اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار‪.‬‬
‫اﻵﺛﺎر اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﺮاد‪:‬‬
‫ﺗﺆﺛﺮ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﺮاد وﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻔﺮد ﺗﻨﻤﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻴﻪ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻜﺮاﻣﺔ واﻟﻘﻴﻤﺔ واﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﺗﻨﺒﻪ ﻛﻼ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻛﻢ واﻟﻤﺤﻜﻮم إﻟﻰ واﺟﺒﺎﺗﻪ وﻣﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻪ‬
‫وﺗﻨﻬﺾ ﺑﻤﺴﺘﻮى اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻤﻨﺘﻤﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﺪ ﻋﻤﺎد ﻗﻮة وﻋﺎﻓﻴﺔ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪.‬ى‬
‫‪ -3‬وﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺗﺠﻠﺐ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻷﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد إذ أﻧﻬﺎ ﺗﺪﻓﻊ اﻟﺤﺎﻛﻢ إﻟﻰ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ وﺗﺴﻬﻢ‬
‫ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺗﻮزﻳﻊ ﻣﻮارد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﻜﻞ أﻛﺜﺮ ﻋﺪاﻟﺔ ‪.‬‬
‫‪ -4‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﺆدى ازدﻳﺎد ﻋﺪد اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ إﻟﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻗﻴﺎم اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺈﻋﺎدة ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺪﺧﻞ واﻟﺜﺮوة‪.‬‬
‫إذا ﻛﺎن اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺆﻛﺪ أن "اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻟﻤﺘﺄﺻﻠﺔ وﺑﺎﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﺘﺴﺎوﻳﺔ واﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻫﻮ أﺳﺎس‬
‫اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻌﺪل واﻟﺴﻼم ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ"‪ .‬ﻓﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﺎب أوﻟﻰ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺤﻖ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﻦ‬
‫داﺧﻞ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺈﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﺮاﻛﺰ ﻗﻴﺎدﻳﺔ داﺧﻠﻬﺎ وﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺑﺘﺨﺼﻴﺺ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺎﺋﻮﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﺸﺒﺎب واﻗﺘﺮح أﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ℅30‬وﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮة أوﺟﻬﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن و اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وذﻟﻜﻢ ﺑﻀﺦ دﻣﺎء ﺷﺎﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬
‫ﻓﻲ ﺷﺮﻳﺎن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﺗﺸﺒﻴﺐ اﻟﻮزارات ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺴﻦ‬
‫ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺟﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد ﻧﺴﺒﺔ ﺗﻤﺜﻴﻠﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ أﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ‪.‬‬

‫وأﺧﻴﺮا‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺒﺎب ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻫﻢ ﺛﺮوة اﻟﺒﻼد اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻢ اﻟﺤﺎﺿﺮ واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻫﻢ اﻷﻣﻞ واﻟﻄﻤﻮح ﻟﻜﻞ ﺗﻘﺪم وﺗﻨﻤﻴﺔ أﻛﺎﻧﺖ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أم‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔأم اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أم ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﻟﺬﻟﻚ وﺟﺐ ﺻﻮن ﻛﺮاﻣﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺈﻋﺎدة اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻟﺪورﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻌﺎﻣﺔ‬


7- la jeunesse.pdf - page 1/7
 
7- la jeunesse.pdf - page 2/7
7- la jeunesse.pdf - page 3/7
7- la jeunesse.pdf - page 4/7
7- la jeunesse.pdf - page 5/7
7- la jeunesse.pdf - page 6/7
 




Télécharger le fichier (PDF)


7- la jeunesse.pdf (PDF, 4.4 Mo)

Télécharger
Formats alternatifs: ZIP



Documents similaires


link
danseespionmegastarfull fr
qze6sot
7
icguv80
horaires clients l16a hiv1213 20121115

Sur le même sujet..