8 Annexe la jeunesse .pdf



Nom original: 8- Annexe la jeunesse.pdf

Ce document au format PDF 1.5 a été généré par / doPDF Ver 7.3 Build 387 (Windows 7 Ultimate Edition - Version: 6.1.7600 (x86)), et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 01/01/2013 à 13:35, depuis l'adresse IP 41.104.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 511 fois.
Taille du document: 4.5 Mo (9 pages).
Confidentialité: fichier public


Aperçu du document


‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻤﺮﺷﺢ اﻟﺤﺮ ﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺎت ‪.2014‬‬
‫اﻟﺟﺎﻧب اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬
‫دور اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻌداﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬

‫اﻟﻣرﺷﺢ ﺷﻔﯾق ﺗـــــوﻣﻲ‬

‫ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺮﺷﺢ ﻟﻠﺸﺒﺎب و ﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﯿﯿﺮ و اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺴﻠﻤﻲ و ﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺎﻧﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ أدت إﻟﻲ ﺗﺄﺧﺮ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ .‬وﻟﻌﻞ ﻣﻦ أھﻢ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ھﻮ ﻏﯿﺎب اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ و‬
‫اﻟﻨﻈﺮة اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﻔﺎﺳﺪ ﯾﻌﺘﺒﺮ واﺣﺪا ﻣﻦ أھﻢ أﺳﺒﺎب ﻓﺸﻞ اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﺘﺨﻠﻒ اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ اﻟﺬي ﯾﻘﻮم ﻋﻠﻲ ﻣﺒﺎدئ‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‪ ,‬واﺣﺘﺮام ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪ ,‬وﺳﯿﺎدة اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ,‬واﻟﻤﺴﺎواة و ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص‪ ,‬وﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ واﻟﺸﻔﺎﻓﯿﺔ واﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ واﻟﺮؤﯾﺔ اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻓﯿﻨﻈﺮ‬
‫إﻟﯿﮫ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﺰاﯾﺪ ﻋﻠﻲ أﻧﮫ ﻋﺎﻣﻞ رﺋﯿﺴﻲ ﻓﻲ ﺿﻤﺎن اﻻزدھﺎر اﻟﻮطﻨﻲ وﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺘﻄﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫ھﺬا اﻟﺤﻜﻢ‪ -‬وﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﻀﻮره داﺋﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎﺑﺎت واﻟﻤﺆﺗﻤﺮات واﻟﺒﯿﺎﻧﺎت‪ -‬ھﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﺿﻌﯿﻒ رﺟﻮﻋﺎ إﻟﻲ ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻟﺘﻮزﯾﻊ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﯿﺎس‬
‫اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺔ اﻟﺤﻜﻢ وﻧﻮﻋﯿﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﻓﻠﻢ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ‪ .‬وﻟﮭﺬا اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤﺘﺮدي‬
‫ﻋﻮاﻗﺐ ﺧﻄﯿﺮة ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﯿﺔ ﺑﻄﯿﺌﺔ وﻏﯿﺮ ﻣﺴﺘﺪاﻣﺔ‪ ,‬وﻣﺸﺎﻛﻞ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺧﻄﯿﺮة وﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت اﺿﻄﺮاﺑﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻧﺘﻔﺎﺿﺎت ﺷﻌﺒﯿﺔ‪.‬‬
‫ھﻨﺎك اﺗﻔﺎق ﻋﺎم ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺨﺐ واﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﻦ وﻋﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻋﻠﻲ أﻧﮫ ﺑﺪون اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻠﻦ ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك ﺗﻨﻤﯿﺔ إﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﻣﺴﺘﺪاﻣﺔ‪ .‬وإذا ﻛﺎن اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻲ اﻟﻔﺴﺎد ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻲ ﻗﯿﺎدة راﺷﺪة‪ ,‬ﻓﺎن إﯾﺠﺎد ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﻘﯿﺎدة ھﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﺟﻤﯿﻊ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻓﺌﺎﺗﮫ‪ .‬وﻻن اﻟﺸﺒﺎب ﯾﺸﻜﻠﻮن ﻧﺴﺒﺔ ‪ 75‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ أو ﯾﺰﯾﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ,‬ﻓﺎن دور اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ إﯾﺠﺎد ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻘﯿﺎدة واﻟﺤﻜﻢ ھﻮ أﻣﺮ أﺳﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫إﻻ أن اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ھﻲ أن ﻓﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻣﺜﻠﮭﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻧﻔﺴﮫ ﻏﺎﺋﺒﺔ وﻟﻢ ﯾﺘﻢ ﺗﻮظﯿﻔﮭﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ,‬و ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺘﻢ إﺷﺮاﻛﮭﺎ ﺑﺸﻜﻞ أو ﺑﺄﺧﺮ‬
‫ﻓﻼ ﯾﻜﻮن ﻟﮭﺎ ﻋﺎدة دور ﻓﺎﻋﻞ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‪ ,‬أو ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﻀﺎﯾﺎھﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ أو ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮭﻢ‪ .‬ھﺬا ﻻ ﯾﻌﻨﻲ أن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻟﻢ ﺗﺘﺨﺬ‬
‫ﺧﻄﻮات ھﺎﻣﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﺗﻄﻮر ﻗﻄﺎع اﻟﺸﺒﺎب‪ .‬إﻻ أن ھﺬه اﻟﺨﻄﻮات ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﻄﺎﻋﺎت ﻣﺤﺪدة ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ واﻟﺮﯾﺎﺿﺔ‪ ,‬وھﻲ ﻋﻠﻲ ﻛﻞ ﺣﺎل دون‬
‫اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻲ ذﻟﻚ ﻓﺎن اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻢ ﺗﺒﻨﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺰاب و اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت اﻟﻄﺎﻣﺤﺔ ﻟﻠﺮﺋﺎﺳﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ھﺬه اﻟﻘﻀﯿﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ‬
‫ﺗﺘﺠﺎھﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮫ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻷﻧﮭﺎ أﺻﻼ ﻻ ﺗﻌﺮﻓﮫ و ﻻ ﺗﻔﮭﻤﮫ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻏﯿﺎب ھﺬا اﻟﺪور ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﻷﺳﺒﺎب ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﺮﺳﻤﻲ‪ ,‬وإﻧﻤﺎ أﯾﻀﺎ ﻷﺳﺒﺎب ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬
‫أﻧﻔﺴﮭﻢ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ وﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻣﻦ ﻣﮭﻤﺔ أﺧﺮي‪ .‬وﻟﮭﺬا ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺴﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﻤﻊ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺋﺎم اﻟﻮطﻨﻲ ھﻨﺎ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻲ ﺗﺴﺎؤﻟﯿﻦ اﺛﻨﯿﻦ‪:‬‬
‫اﻷول‪ .‬ﻟﻤﺎذا ﻻﯾﺰال اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻨﻈﺮاﺋﮭﻢ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺪول اﻷﺧﺮى ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺘﻄﻮر ﻏﺎﺋﺒﯿﻦ أو ﻟﻢ ﯾﺘﻢ ﺣﺘﻰ أﻻن ﺗﻮظﯿﻔﮭﻢ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ طﺎﻗﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ؟‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻲ أﺧﺮ‪ ,‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮل دون وﺟﻮد دور ﻓﺎﻋﻞ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻓﻲ إﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ و ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﯿﮫ أﯾﻀﺎ؟‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ھﺬه اﻟﻌﻘﺒﺎت واﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ؟‬
‫ﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أھﻤﯿﺔ ھﺬا اﻹﺷﻜﺎل ﻓﻠﻢ ﯾﺘﻢ ﺣﺘﻰ اﻵن اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ھﺬه اﻟﻤﺴﺎﻟﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺎﻣﻞ وﻣﻨﻈﻢ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﮭﻨﺎك ﻋﺪد ﻗﻠﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ‬
‫ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‪ ,‬وﻟﻜﻦ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻓﻲ إطﺎر وﺳﯿﺎق ﺗﻌﺎﻣﻠﮭﺎ ﻣﻊ ﻣﻮاﺿﯿﻊ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ .‬وأﺣﺪث ھﺬه اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﮭﺎ اﺗﺤﺎد اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﯿﯿﻦ‬
‫اﻟﻌﺮب اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة وﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻸﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة)‪ .(2007‬ﻗﺎﻣﺖ ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﻤﺴﺢ‬
‫اﻟﻈﺮوف اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺳﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﺎت واﻟﺤﻜﻮﻣﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﺣﻘﻮق اﻟﺸﺒﺎب وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﯾﻮاﺟﮭﻮﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‪ .‬وﻟﮭﺬه اﻟﺪراﺳﺔ أھﻤﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺰودﻧﺎ ﺑﻘﺎﻋﺪة ﺑﯿﺎﻧﺎت ﻷوﺟﮫ ﻣﺤﺪدة ﻟﻠﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﻌﺮب‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ وﻷن ﻣﺪي اﻟﺪراﺳﺔ ھﻮ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ھﺬه اﻟﻈﺮوف ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻓﮭﻲ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ أدت إﻟﻲ اﻻﻧﺨﺮاط اﻟﻀﻌﯿﻒ‬
‫ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻠﮭﻢ‪.‬‬
‫وھﻨﺎك دراﺳﺔ أﺧﺮي ھﺎﻣﺔ ﻗﺎم ﺑﮭﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻸﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة‪ .‬ﻓﮭﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﯾﺼﺪر ﺗﻘﺮﯾﺮا ﺳﻨﻮﯾﺎ ﺷﺎﻣﻼ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ واﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪ .‬ﻓﺘﻘﺮﯾﺮ ﻋﺎم‪ 2002‬اﻟﺨﺎص ب' ﺧﻠﻖ ﻓﺮص ﻷﺟﯿﺎل اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ' ﻗﺎم ﺑﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ‪ 22‬دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺻﺮﯾﺤﺔ واﺳﺘﺸﺮاﻓﯿﺔ‪ ,‬ﻓﻘﺎم ﺑﻘﯿﺎس ﻣﺆﺷﺮ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل أرﺑﻌﺔ ﻣﺘﻐﯿﺮات‪ :‬ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻟﺤﯿﺎة‪ ,‬وﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﺒﺎﻟﻐﯿﻦ‪ ,‬وﻧﺴﺒﺔ‬
‫اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‪ ,‬واﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺤﻠﻲ اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‪ .‬ﺗﻨﺎول اﻟﺘﻘﺮﯾﺮ وﺿﻊ اﻟﺸﺒﺎب ﻛﻘﺴﻢ أو ﺟﺰء ﻣﻦ اﻻﻧﺠﺎز اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‪ .‬واﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻲ اﺳﺘﻄﻼﻋﺎت اﻟﺮأي‬
‫واﻻﺳﺘﺒﯿﺎﻧﺎت ﻓﻘﺪ أﺷﺎر اﻟﺘﻘﺮﯾﺮ إﻟﻲ أن اﻟﺘﻮظﯿﻒ واﻟﺘﻌﻠﯿﻢ واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ھﻲ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ أھﻢ اھﺘﻤﺎﻣﺎت اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ ,‬وان‪ % 61‬ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‬
‫اﻷﻛﺒﺮ ﺳﻨﺎ ﻋﺒﺮوا ﻋﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﮭﺠﺮة إﻟﻲ اﻟﺨﺎرج‪ ,‬وﻗﺪ اﻋﺘﺒﺮ ھﺬا ﻣﻌﯿﺎرا ﻋﻠﻲ ﻋﺪم رﺿﺎھﻢ وﺧﯿﺒﺔ أﻣﻠﮭﻢ ﻣﻦ اﻷوﺿﺎع اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ وﺗﻮﻗﻌﺎت اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ ﻓﺎن ﻋﺪم اﻻﻧﺴﺠﺎم ﺑﯿﻦ طﻤﻮﺣﺎت اﻟﺸﺒﺎب واﻧﺠﺎزاﺗﮭﻢ أدي ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت إﻟﻲ اﻻﻧﻌﺰاﻟﯿﺔ واﻟﻌﺪاﺋﯿﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ واﻟﻼﻣﺒﺎﻻة ﻟﻘﺮارات اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫واﻟﺸﻌﻮر ﺑﻌﺪم اﻟﺮﺿﺎ اﺗﺠﺎه ﻛﻞ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﯿﺎق ﻓﻘﺪ أظﮭﺮ اﺳﺘﻄﻼع ﻟﻠﺮأي ﻗﺎم ﺑﮫ اﻟﺘﺠﻤﻊ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻮﺋﺎم اﻟﻮطﻨﻲ أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﯿﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﯾﺮون اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ و اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻛﺘﺤﺪ ﺣﻘﯿﻘﻲ وﻛﻤﺸﻜﻠﺔ أﺳﺎﺳﯿﺔ ﺗﻮاﺟﮭﮭﻢ ھﺬه اﻷﯾﺎم و ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻜﻞ أﻧﻮاع اﻟﻤﻘﺎطﻌﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺷﺎرك ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﻦ ‪ 1962‬إﻟﻰ ‪ 2012‬ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫اﻧﺘﻤﺎﺋﮫ أو أﻓﻜﺎره‪.‬‬
‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪور ﺑﯿﻦ أطﺮاف ﻣﻨﺒﻮذة ﻓﻲ أوﺳﺎط اﻟﺸﺒﺎب ﺷﻜﻼ و ﻣﻀﻤﻮﻧﺎ و اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺎول‬
‫اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﻌﻮاطﻒ اﻟﺸﺒﺎب ﻻﺳﺘﺪراﺟﮭﻢ ﻓﻲ ﺧﻄﻄﮭﻢ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﯿﺔ و اﻻﻧﺘﺤﺎرﯾﺔ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺼﺪر ﻟﻠﻨﻜﺖ ‪.‬‬

‫وﻣﻊ ﻛﻞ ھﺬا ﻓﺤﺘﻲ اﻵن ﻓﺎن ﺗﻘﺎرﯾﺮ ودراﺳﺎت ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺘﺎﺑﻊ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة واﻟﺪراﺳﺎت اﻷﺧﺮي ذات اﻟﺼﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﻂ اھﺘﻤﺎﻣﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ﻟﻠﻌﻘﺒﺎت اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮫ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي وﺗﺤﺪ ﻣﻦ دورھﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺪراﺳﺎت ﺑﻮﺻﻒ ظﺮوﻓﮭﻢ وأﻛﺪت ﻋﻠﻲ اﻷھﻤﯿﺔ‬
‫واﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻲ ﺗﻮظﯿﻒ طﺎﻗﺎت اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ,‬وﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‪ ,‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ ﺗﺘﺒﻊ اﻟﺠﺬور أو اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﻜﻠﺔ‪.‬‬
‫وﻣﻦ ھﻨﺎ ﺗﮭﺪف ھﺬه اﻷزﻣﺔ إﻟﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ھﺬه اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺠﺬرﯾﺔ وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ‪ .‬ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ھﺬا ﻗﻤﺖ ﺑﻤﺮاﺟﻌﺔ ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﮭﺬه‬
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‪ ,‬وﻟﺘﻘﺎرﯾﺮ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة وﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻤﺴﺢ اﻟﻤﯿﺪاﻧﯿﺔ واﺳﺘﻄﻼﻋﺎت اﻟﺮأي اﻟﺘﻲ أﺟﺮﯾﺖ ﺣﻮل ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‪ .‬ﺛﻢ ﺣﺪدت اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮫ‬
‫اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي وﺗﺤﺪ ﻣﻦ دورھﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ و ﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ .‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺗﻤﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ وﺑﯿﺎن إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﻣﺴﺎھﻤﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ دور اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ إﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪:‬‬
‫ھﻨﺎك اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒﺎت واﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم وﺗﻘﯿﺪ دورھﻢ ﻓﻲ إﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪ .‬واﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻲ اﻟﺒﯿﺎﻧﺎت‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺨﻠﺼﺔ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت واﻟﺘﻘﺎرﯾﺮ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻮاﻗﻊ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﻮاﺋﻖ رﺋﯿﺴﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻓﮭﻨﺎك ﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺮﺑﻮﯾﺔ ﺗﻌﻠﯿﻤﯿﺔ‪,‬‬
‫‪ -2‬وﻋﻮاﺋﻖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ واﻷﻋﺮاف اﻟﺴﺎﺋﺪة;‬
‫‪ -3‬وﻋﻮاﺋﻖ ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻐﯿﺎب اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ وﻋﺪم اﺣﺘﺮام ﺣﺮﯾﺔ اﻟﺮأي;‬
‫‪ -4‬وأﺳﺒﺎب ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻏﯿﺎب اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻦ وﺗﻨﻈﻢ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ;‬
‫‪ -5‬و ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﻔﺴﯿﺔ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺎﻟﻘﻤﻊ أو اﻟﻜﺒﺖ ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ذﻟﻚ اﻟﻤﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﻞ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﻨﮫ ﺑﺎﻷﺳﺮة أﯾﻀﺎ;‬
‫‪ -6‬و ﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻧﻌﺪام اﻟﮭﯿﺎﻛﻞ اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻔﺘﺮض أن ﺗﺘﻮﻟﻲ ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﻨﺸﺎطﺎت اﻟﺸﺒﺎﺑﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ;‬
‫‪ -7‬و ﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻧﻌﺪام اھﺘﻤﺎم اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻤﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺑﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﺸﺒﺎب;‬
‫‪ -8‬وﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻨﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ و اﻷﻣﯿﺔ;‬
‫‪ -9‬وﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺸﻜﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ;‬
‫‪ -10‬وھﻨﺎك ﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺣﺰاب اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺤﺮﻛﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﺪدة;‬
‫‪ -11‬وﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺠﺎھﻞ أو ﻋﺪم ﺗﻨﺎول وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺎد ﻟﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﺸﺒﺎب وﻋﺪم طﺮح اﻟﻤﻮاﺿﯿﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻨﻤﯿﺔ ﻣﮭﺎرات اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ‪.‬‬
‫وﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ﻋﺮض ﻷھﻢ اﻟﻌﻮاﺋﻖ واﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮل أو ﺗﺤﺪ ﻣﻦ اﻧﺨﺮاط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم وﻣﻦ ﺗﻔﻌﯿﻞ دورھﻢ ﻓﻲ إﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‪:‬‬
‫ﺗﻠﻌﺐ ﻧﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ دورا أﺳﺎﺳﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ وﻓﻲ ﻧﺸﻮء اﻷﻣﻢ واﻧﺤﻼﻟﮭﺎ‪ .‬وﻟﻘﺪ رﻛﺰ اﻹﺳﻼم وﻏﯿﺮه ﻣﻦ اﻟﺪﯾﺎﻧﺎت اﻟﺴﻤﺎوﯾﺔ ﻋﻠﻲ أھﻤﯿﺔ اﻟﻌﻠﻢ ودوره‬
‫ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت واﻟﺤﻀﺎرات‪ .‬ووﻓﻘﺎ ﻟﺘﻘﺮﯾﺮ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﺎن' اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﯾﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ھﻮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﺗﻜﻮن ﻓﯿﮫ ﻋﻤﻠﯿﺔ إﻧﺘﺎج‬
‫وﺗﻮزﯾﻊ وﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ھﻲ اﻟﻤﺒﺪأ اﻟﻨﺎظﻢ ﻟﻜﻞ أوﺟﮫ اﻟﻨﺸﺎط اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ :‬أي أن اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ ﻟﺘﻮﺳﯿﻊ ﻣﺪي اﻟﺤﺮﯾﺎت‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ وﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻲ ﺿﻤﺎن ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺮﯾﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ وﺗﺤﻘﯿﻖ اﻷھﺪاف اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ اﻟﻌﻠﯿﺎ ﻣﻦ ﻋﺪل وﻛﺮاﻣﺔ إﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‪'.‬‬
‫وﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻹرث اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ اﻟﻌﺮﯾﻖ ﻟﻠﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ,‬ﻓﺎن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ‬
‫اﻹﺻﻼح واﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎﺟﮭﺎ اﻷﻣﺔ‪ .‬ﻓﺘﻘﺮﯾﺮ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻟﻌﺎم‪ 2002‬ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻨﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻟﻔﻘﯿﺮة وﻣﻌﺪل اﻷﻣﯿﺔ اﻟﻤﺮﺗﻔﻊ ﻋﻠﻲ أﻧﮭﺎ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻷﺳﺒﺎب‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻟﻀﻌﻒ وﻓﻘﺮ اﻟﻘﺪرات اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.‬‬
‫وھﻨﺎك أوﺟﮫ ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻀﻌﻒ اﻟﻨﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪:‬‬
‫اﻷول ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺪراﺳﯿﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﺪارس واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﺗﺮﻛﺰ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻠﻘﯿﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﻨﻘﺪي واﻟﻤﺴﺘﻘﻞ‪ .‬ﻓﮭﻨﺎك ﺗﺮاﺟﻊ ﻟﺪور اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫وﻋﺪم ﻗﺪرﺗﮭﺎ أﺣﯿﺎﻧﺎ ﻋﻠﻲ أداء واﺟﺒﮭﺎ اﻟﺘﺮﺑﻮي‪ ,‬ﺑﻞ وإﺗﺒﺎع أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺘﻠﻘﯿﻦ وﻋﺪم ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻠﻲ اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ و ﺣﺮﯾﺔ اﻟﺮأي‪ .‬وﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻲ‬
‫ھﺬا ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺿﻌﻒ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ واﻧﻌﺪام اﻹﺑﺪاع‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﺗﻌﻤﺪ إھﻤﺎل ﻗﻀﺎﯾﺎ اﻟﺤﻜﻢ واﻟﺴﯿﺎﺳﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻋﻠﻤﻲ وﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺎھﺞ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ واﻟﺘﻌﻠﯿﻢ وﻏﯿﺎب‬
‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ واﻟﺘﺜﻘﯿﻒ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﻧﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ وﺑﻤﺮاﺣﻠﮫ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﯾﺸﻜﻞ ﻋﺎﺋﻘﺎ رﺋﯿﺴﯿﺎ أﻣﺎم ﻗﺪرة اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻲ ﻟﻌﻠﺐ دور‬
‫ﻓﻌﺎل ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﺤﻜﻢ ‪ .‬وﻧﻔﺲ اﻟﺸﻲء ﻓﺎن ﻏﯿﺎب اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﺒﻨﺎءة ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﺔ وﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ أدي إﻟﻲ ظﮭﻮر ﺟﯿﻞ ﻏﯿﺮ واع أو ﻏﯿﺮ ﻣﺪرك ﻟﺤﻘﻮﻗﮫ وواﺟﺒﺎﺗﮫ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ .‬ﻓﺒﺪل أن ﺗﺮﻛﺰ ﻣﻨﺎھﺞ اﻟﺘﺎرﯾﺦ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻣﺜﻼ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ وﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ وﻣﻤﺎرﺳﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﯿﻮﻣﯿﺔ‪ ,‬و ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻏﺮس وﺗﻜﺮﯾﺲ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﻤﻮاطﻨﯿﻦ‪ ,‬ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل ﺗﻤﺠﯿﺪ اﻟﺰﻋﻤﺎء واﻟﻨﺨﺐ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ‪ ,‬وﺗﻨﺎول ﻧﻈﻢ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮي‪ ,‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻗﻄﻌﺖ ﺣﺎﺿﺮ ھﺬه اﻷﻣﺔ ﺑﺄوﻟﮭﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻈﮭﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻀﻌﻒ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ھﻮ اﻷﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮم اﻟﻤﻮاطﻦ ﺣﻘﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﮫ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻘﺪاﻧﮫ ﻟﺤﻘﻮﻗﮫ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻷﺧﺮى‪,‬‬
‫ﻛﻌﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻲ اﻻﻧﺨﺮاط أو اﻹﺳﮭﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ أو ﻓﻲ ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم وﺻﻨﻊ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ واﻟﻘﺮارات اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬ﻓﺘﻘﺮﯾﺮ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻌﺎم‪ 2002‬و ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ) اﻻﻟﺴﻜﻮ( ﻓﻘﺪرت اﻟﻌﺪد ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮھﺎ اﻟﺼﺎدر ﻋﺎم‪ 2007‬ﺑـ‪ %29.7‬ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻲ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪,‬‬
‫ﺣﻮاﻟﻲ‪ % 75‬ﻣﻦ ھﺆﻻء ﺗﺘﺮاوح أﻋﻤﺎرھﻢ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ‪ 15‬و‪ 45‬ﺳﻨﺔ‪ .‬ھﺬا اﻟﻌﺪد ﯾﻌﺘﺒﺮ رﻋﺒﺎ ﺣﻘﯿﻘﯿﺎ ‪ .‬وﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن أﺑﻌﺎد وﺗﺄﺛﯿﺮات ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﻣﻦ ;وﻻﯾﺔ إﻟﻲ أﺧﺮي ﺑﺴﺒﺐ اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻲ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن واﻟﻤﻮارد اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ,‬ﻓﺎن ھﺬه اﻟﺰﯾﺎدة اﻟﺤﺎدة ﻓﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻷﻣﯿﺔ ﺗﺒﺮھﻦ ﻋﻠﻲ ﻓﺸﻞ ﻧﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ,‬واﻷﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﺗﮭﺪﯾﺪا ﺧﻄﯿﺮا ﻟﻠﺘﻨﻤﯿﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻈﮭﺮ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﺘﺨﻠﻒ ﻧﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ھﻮ ﺿﻌﻒ اﻟﻮﺻﻮل أو اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪم ﺗﻘﺮﯾﺮ ﻋﺎم‪ 2002‬ﻋﺪد ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‬
‫ﻛﻤﻘﯿﺎس أو ﻣﻌﯿﺎر ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻲ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ,‬واﺳﺘﻨﺘﺞ أن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﺤﺘﻞ ﻣﺴﺘﻮي ﻣﺘﺪﻧﻲ ﺟﺪا ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻌﯿﺪ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪام واﺳﺘﻐﻼل ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت‪ ,‬ﺣﺘﻲ أﻗﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ إﻓﺮﯾﻘﯿﺎ وراء اﻟﺼﺤﺮاء‪ .‬وﻗﺪ ﻋﺰا اﻟﺘﻘﺮﯾﺮ ھﺬا اﻟﻮﺿﻊ إﻟﻲ ﻏﯿﺎب ﺳﯿﺎﺳﺎت وطﻨﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﯿﺔ ﺗﻘﻮم‬
‫ﺑﺘﺤﺪﯾﺪ اﻷھﺪاف واﻷوﻟﻮﯾﺎت‪ ,‬وﺑﺘﻨﺴﯿﻖ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ وﺑﺘﺸﻜﯿﻞ وﺻﯿﺎﻏﺔ ﺑﺪاﺋﻞ إﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺈﯾﺠﺎد اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﺘﺤﺘﯿﺔ وﺗﻄﻮﯾﺮ اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‬
‫واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﯿﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻈﮭﺮ اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﺬي ﯾﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻲ ﺗﻘﻮﯾﺔ وﺗﻮظﯿﻒ اﻟﺸﺒﺎب ھﻮ ﻣﻌﺪل اﻹﻧﻔﺎق اﻟﻤﺘﺪﻧﻲ ﺟﺪا ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ وﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺘﻄﻮﯾﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ .‬ﻋﺎدة ﻣﺎ‬
‫ﯾﻌﺰي ﺿﻌﻒ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ إﻟﻲ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓﻨﯿﺔ ﺗﻨﻈﯿﻤﯿﺔ‪ ,‬وأﺧﺮي ﻣﺎﻟﯿﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ :‬ﻓﻨﯿﺎ وﺗﻨﻈﯿﻤﯿﺎ‪ ,‬ﯾﻔﺘﻘﺪ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎت‬
‫وﺳﯿﺎﺳﺎت طﻮﯾﻠﺔ اﻷﻣﺪ; ﻣﺎﻟﯿﺎ واﻗﺘﺼﺎدﯾﺎ ﻓﮭﻮ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻧﻘﺺ ﺣﺎد ﻓﻲ اﻟﻤﻮازﻧﺎت أو اﻟﻤﺨﺼﺼﺎت‪.‬‬
‫ﻛﻞ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻌﻮﻗﺎت أﺳﺎﺳﯿﺔ أﻣﺎم ﺗﻔﻌﯿﻞ دور اﻟﺸﺒﺎب ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﺤﻜﻢ و إﻧﻤﺎ إﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ اﻟﺼﺎﻟﺢ و إﻧﻤﺎ أﯾﻀﺎ ﻓﻲ رﺳﻢ‬
‫ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺬي ﯾﻨﺘﻈﺮھﻢ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻤﺸﻜﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪:‬‬
‫ﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺿﺨﺎﻣﺔ اﻟﻤﻮارد اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻜﮭﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ‪ ,‬ﻓﺎن ھﻨﺎك ﺗﻔﺎﻗﻤﺎ ﻟﻠﻤﺸﻜﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ‪ ,‬وﻣﻦ أھﻢ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﻔﻘﺮ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮ واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﺮاﺑﻄﮭﻤﺎ ﻓﺎن اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮫ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ .‬وﻟﻌﻞ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﯾﻌﺘﺒﺮ واﺣﺪا ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب‬
‫ﺧﺎﺻﺔ وان ھﺬا اﻟﻨﻤﻮ ﯾﺘﻄﻠﺐ ﻋﻠﻲ اﻷﻗﻞ‪ 1‬ﻣﻠﯿﻮن وظﯿﻔﺔ ﺳﻨﻮﯾﺎ‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻲ ذﻟﻚ ﻓﺎن ﻓﺸﻞ ﻧﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻠﯿﻢ ﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺎت‬
‫اﻟﺴﻮق أدي إﻟﻲ زﯾﺎدة ﻋﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻤﺘﻠﻚ ﻏﺎﻟﺒﯿﺘﮭﻢ ﻣﺆھﻼت ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﻟﻤﺘﺰاﯾﺪة واﻧﺤﺴﺎر ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻲ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻮق واﻟﺨﺼﺨﺼﺔ دون ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻠﻐﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻮاطﻨﯿﻦ وﻣﺎ ﯾﺤﻤﻠﮫ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻮﺗﺮات اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وﺳﯿﺎﺳﯿﺔ ﺧﻄﯿﺮة ﯾﺸﻜﻞ ھﻮ اﻵﺧﺮ ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﺠﺪﯾﺔ ﻹﯾﺠﺎد‬
‫وﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪ .‬إن ﺧﻄﻮرة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﻋﻮاﻗﺒﮭﺎ اﻟﻤﺆذﯾﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻮي اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ وإﻧﻤﺎ أﯾﻀﺎ ﻓﻲ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺗﮭﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﺨﻄﯿﺮة‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻗﺪ ﺗﺨﻠﻖ أﺛﺎرا ﻧﻔﺴﯿﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻌﻠﻖ ﺑﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﻜﯿﻒ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻓﮭﻲ ﻣﺜﻼ ﺗﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎﻻت اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ أﻋﻤﺎل إﺟﺮاﻣﯿﺔ و إرھﺎﺑﯿﺔ ‪ .‬ﻓﻘﺪ أﺷﺎرت‬
‫دراﺳﺎت إﻟﻲ أن اﻟﺘﻐﯿﺮ ﺑﻨﺴﺒﺔ‪ %1‬ﻓﻲ ﻣﻌﺪل اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﯾﺆدي إﻟﻲ زﯾﺎدة ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻘﺘﻞ ﺑﻨﺴﺒﺔ‪ ,%6.7‬وﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻌﻨﻒ ﺑﻨﺴﺒﺔ‪ %3.4‬وﺟﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻲ‬
‫اﻷﻣﻼك ﺑﻨﺴﺒﺔ‪ .%2‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻲ ھﺬا ﻓﺎن ﻟﻠﺒﻄﺎﻟﺔ آﺛﺎر اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ :‬ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن ھﻮ اﻟﻤﻮرد اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷول ﻓﻲ أي ﻣﺠﺘﻤﻊ‪ ,‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎن أي ﺗﻄﻮر اﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻲ إﻋﺪاد ھﺬا اﻟﻤﻮرد ﻋﻠﻤﯿﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﯾﻜﻮن ﻗﺎدرا ﻋﻠﻲ أداء دوره ﻓﻲ ﻧﻤﻮ وﺗﻄﻮر ﻣﺠﺘﻤﻌﮫ‪ .‬واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺗﻀﻌﻒ ﻗﯿﻤﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﻤﺼﺪر اﻗﺘﺼﺎدي‬
‫وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﮭﺪر اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﻛﻞ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﺎن اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﮭﺘﻢ ﺑﺈﯾﺠﺎد اﻟﻌﻤﻞ وإﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﮭﻢ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ‪ .‬وﻟﮭﺬا ﻓﺎن ھﻨﺎك إﺣﺴﺎﺳﺎ ﻣﺘﺰاﯾﺪا ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺑﻌﺪم ﺟﺪوي ﻣﺸﺎرﻛﺘﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻻﻋﺘﻘﺎدھﻢ ﺑﺎن ھﺬه اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻟﻦ ﺗﺆدي إﻟﻲ ﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻠﮭﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ .‬ﻓﮭﻢ ﻟﯿﺴﻮا‬
‫ﻣﺘﺸﺎﺋﻤﯿﻦ ﻓﻘﻂ‪ ,‬وإﻧﻤﺎ أﯾﻀﺎ ﻣﺤﺒﻄﯿﻦ ﻷن اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺗﺘﻔﺎﻗﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻄﯿﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﻼد ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ أو اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻠﻌﺐ اﻷﺳﺮة دورا ھﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﯿﺎة اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻋﺎﻣﺔ وﻓﻲ ﺣﯿﺎة اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﯿﻦ ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬إن اﻹﺳﻼم ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻷﺳﺮة اﻟﻠﺒﻨﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ وﺑﻨﺎء‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ ﻓﺎن اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﯿﺔ ﻟﮭﺎ دور أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﯿﻞ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﯾﺪ أو ﺗﺤﺪ ﻣﻦ اﻻﻧﺨﺮاط اﻹﯾﺠﺎﺑﻲ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم‬
‫وﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﺻﻼح واﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺘﺎﺟﮭﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬إﻻ أن اﺑﺘﻌﺎد اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻵﺑﺎء واﻷﻣﮭﺎت ﻋﻦ إﺗﺒﺎع اﻷﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺴﻠﯿﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ أدي إﻟﻲ ظﮭﻮر‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﺨﺎطﺌﺔ واﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺿﻤﻨﮭﺎ اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ واﻟﻜﺒﺖ و أﺣﯿﺎﻧﺎ اﻟﻘﻤﻊ وﻣﺎ ﯾﺮﺗﺒﻂ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﻔﺴﯿﺔ‪ .‬وھﺬا ﺑﺪوره ﯾﺆدي إﻟﻲ‬
‫ﺗﻄﻮﯾﺮ أﻧﻤﺎط ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻟﺪي اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ ﺿﻤﻨﮭﺎ ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻲ إﺑﺪاء اﻟﺮأي ﺣﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺼﮫ أﺣﯿﺎﻧﺎ‪ ,‬وﺿﻌﻒ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ‬
‫واﻻﺳﺘﻌﺪاد اﻟﻤﺒﺪﺋﻲ ﻟﻠﺘﻠﻘﯿﻦ‪ ,‬وھﻮ ﻣﺎ ﯾﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﺑﺪاع و اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﺴﻠﯿﻢ واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻲ ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻼت‪ .‬وﻟﻘﺪ ﺑﯿﻨﺖ دراﺳﺎت أﺟﺮﯾﺖ ﻓﻲ ھﺬا‬
‫اﻟﺴﯿﺎق ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺾ آراء اﻟﺸﺒﺎب ﺣﻮل ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﮭﻤﮭﻢ‪ ,‬إن ﺗﺪﺧﻞ اﻷﺳﺮة ﻓﻲ ﺷﺆون اﻟﺸﺒﺎب‪ ,‬وﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺘﻔﺎھﻢ ﺑﯿﻦ اﻷﺟﯿﺎل اﺣﯿﺎﻧﺎ‪ ,‬و‬
‫اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺒﻨﯿﻦ واﻟﺒﻨﺎت ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺮ‪ ,‬وﻋﺪم ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات داﺧﻞ اﻷﺳﺮة‪ ,‬وأﺧﯿﺮا ﺿﻌﻒ دور اﻷﺳﺮة ﻓﻲ ﺗﻨﺸﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﺎم ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ دور اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم واﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﺑﻔﻌﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﻞ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪4‬ـ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة‪:‬‬
‫ﺗﺘﺸﻜﻞ ﺛﻘﺎﻓﺔ أي ﻣﺠﺘﻤﻊ وﻣﻦ ﺿﻤﻨﮭﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‪ ,‬وﻓﻘﺎ ﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﻦ أھﻤﮭﺎ‪ :‬اﻟﻘﯿﻢ واﻟﺘﻌﺎﻟﯿﻢ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ; اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ واﻟﻌﺎدات واﻷﻋﺮاف اﻟﺴﺎﺋﺪة;‬
‫ﻣﺴﺘﻮي اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﯿﻢ واﻟﻤﻌﺮﻓﺔ; و درﺟﺔ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ ,‬ﺳﻮاء ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻧﯿﺎﺑﯿﺔ أو ﻣﺠﺎﻟﺲ اﺳﺘﺸﺎرﯾﺔ‪ .‬وﻓﻲ ھﺬا‬
‫اﻟﺴﯿﺎق ﺗﺘﺸﺎﺑﮫ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻣﻨﺬ اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻣﻊ وﺟﻮد اﺧﺘﻼف ﺑﺴﯿﻂ ﻓﻲ طﺒﯿﻌﺔ اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ إﻟﻲ آﺧﺮة وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻈﺮوف‬
‫واﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮ ﺑﮭﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰﺋﺮي‪ .‬وﻟﻜﻦ اﻟﻤﻼﺣﻆ أن ﻣﺎ ﯾﺤﻜﻢ ھﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ھﻲ ﻗﯿﻢ اﻟﻮﻻء ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ و ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎﻛﻢ رﺑﻤﺎ أﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻮﻻء ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﻮطﻦ‪ ,‬و اﻟﻘﺒﻮل ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟﻮﻗﻊ واﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻔﻜﺮي وﻋﺪم ﺗﻘﺒﻞ اﻻﺧﺘﻼف واﻟﻨﻘﺪ واﻟﺤﻮار اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻲ أﺳﺲ ﻣﻮﺿﻮﻋﯿﺔ‪ .‬وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ‬
‫ﺗﻠﻌﺐ ﻣﺆﺳﺴﺎت ﻋﺪة دورا ﻓﻲ ﺗﺸﻜﯿﻞ ھﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻛﺎﻷﺳﺮة واﻟﻤﺪرﺳﺔ واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ و أﺣﯿﺎﻧﺎ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﺤﺮﻛﺎت‬
‫اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ‪ .‬وﺗﺆﺛﺮ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﻠﻲ ﺳﻠﻮﻛﯿﺎت اﻟﺸﺒﺎب وﺛﻘﺎﻓﺘﮭﻢ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ,‬ﻓﺘﺒﺮز ﻗﯿﻢ ﺗﻤﺠﯿﺪ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻌﺾ‪ ,‬واﻧﻌﺪام اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻌﺾ‬
‫اﻵﺧﺮ‪ ,‬ﻓﯿﻤﺎ ﺗﺴﻮد اﻟﻼﻣﺒﺎﻻة أو ﻋﺪم اﻻﻛﺘﺮاث ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻨﮭﻢ‪ .‬وﻣﻤﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻗﻢ ھﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ وﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻲ ﺗﻌﺰﯾﺰ ھﺬا اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺴﻠﺒﻲ ھﻮ ﻋﺪم اھﺘﻤﺎم‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﺑﺤﻞ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﺸﺒﺎب وھﻤﻮﻣﮭﻢ و ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﮭﻢ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺄوﺿﺎع اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ وﻣﻨﻈﻤﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم واﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ .‬إﻻ أن‬
‫ﺿﻌﻒ ھﺬه اﻟﻘﻨﻮات واﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮭﮭﺎ ﺗﺸﻜﻞ ھﻲ اﻷﺧﺮي ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم ﻗﺪرة اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻲ إﯾﺠﺎد اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻟﻠﺤﻜﻢ واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫ﻓﻌﺪم اھﺘﻤﺎم ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺰاب واﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﺪﯾﻨﯿﺔ أﯾﻀﺎ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب أو اﺳﺘﻐﻼﻟﮭﻢ ﻷﻏﺮاض اﻧﺘﺨﺎﺑﯿﺔ و ﻋﺪم ﻣﻨﺤﮭﻢ ﻣﻮاﻗﻊ ﻗﯿﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﻹدارة واﻟﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ﯾﺆدي إﻟﻲ اﻧﻌﺪام اﻟﺜﻘﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻘﺎﺋﻤﯿﻦ ﻋﻠﻲ ھﺬه اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت‪ ,‬ﻣﻤﺎ ﯾﺆدي ﺑﺪوره إﻟﻲ ﻋﺪم اﻗﺘﻨﺎع اﻟﻐﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺑﮭﺬه‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت أو اﻷﺣﺰاب‪ .‬ﻓﻐﺎﻟﺒﯿﺔ ھﺬه اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت ھﻲ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺗﻨﻈﯿﻤﺎت ﻧﺨﺒﻮﯾﺔ وﺗﻌﺘﻤﺪ ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳﻲ ﻋﻠﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻨﻔﺬﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﺴﻌﻮن‬
‫إﻟﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﻜﺎﺳﺒﮭﻢ وﻋﺪم إﻋﻄﺎء اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﺠﺪﯾﺪ وﺗﻮرﯾﺚ اﻟﻘﯿﺎدة‪ ,‬و اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻜﻞ اﻷﺷﻜﺎل و ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﻜﻼم و اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻓﻌﺎل‪ ,‬و‬
‫ھﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﺴﺘﻐﻞ اﻟﺸﺒﺎب ﻛﺸﻌﺎر ﻟﺤﻤﻠﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺤﯿﻠﻮﻟﺔ دون ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻌﺎل ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم واﻹﺻﻼح وإﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ و‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﯿﮫ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد ﻻزاﻟﺖ ﻏﯿﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻲ اﺳﺘﻘﻄﺎب اﻟﺸﺒﺎب إﻣﺎ ﻟﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ اﻟﻨﺨﺒﻮﯾﺔ أو ﻻرﺗﺒﺎط ﺑﻌﻀﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺎرج أو ﻟﻔﻘﺪاﻧﮭﺎ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻻﺳﺘﻐﻼل طﺎﻗﺎت اﻟﺸﺒﺎب وﺗﻔﻌﯿﻞ دورھﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم و إﻋﻄﺎﺋﮭﻢ أدوارا ﻗﯿﺎدﯾﺔ ﺗﺆھﻠﮭﻢ ﻟﻘﯿﺎدة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ .‬ھﺬا اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي ﺗﻌﯿﺸﮫ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻷﺣﺰاب واﻟﺠﻤﻌﯿﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ وﺣﺘﻲ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‪ ,‬ﺷﻜﻞ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻟﺪي ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻌﺪم‬
‫ﺟﺪوي ﻣﺸﺎرﻛﺘﮭﻢ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت أو اﻷﺣﺰاب‪.‬‬
‫ﻛﻞ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ ,‬إﻟﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﺪم وﺟﻮد آﻟﯿﺎت ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ‪ ,‬وﻣﯿﻜﺎﻧﺰﻣﺎت ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺮﺑﻂ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺒﯿﺌﺔ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﻤﺆﺛﺮة‪,‬‬
‫ﺣﺪت ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺘﻮﻓﺮة ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ آراﺋﮭﻢ‪ ,‬واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﻔﻌﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ ﺟﮭﻮد ﺗﺮوﯾﺞ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ و اﻟﺸﺎرﻛﺔ وﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪ .‬ﻓﺒﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺼﻌﺐ واﻟﻤﺘﺮدي ﻟﻸﺣﺰاب اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ ,‬وﻣﻨﻈﻤﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻓﺎن ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﺸﺒﺎب أﺻﺒﺤﻮا ﯾﻌﺘﻘﺪون أن أﯾﺔ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت ﻟﻦ‬
‫ﺗﻜﻮن ﻣﺠﺪﯾﺔ وﻟﻦ ﺗﺤﻘﻖ ﻟﮭﻢ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪.‬‬
‫‪6‬ـ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ‪:‬‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﻏﯿﺎب اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺠﻊ وﺗﻨﻈﻢ وﺗﻀﻤﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ وﻣﺴﺎھﻤﺘﮭﻢ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺘﺤﺪﯾﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮫ ﻣﺠﺘﻤﻌﮭﻢ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ واﻹﻗﻠﯿﻤﯿﺔ واﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ .‬وﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ھﺬا ﻻ ﯾﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة أن اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﺘﺠﺎھﻞ ھﺬه اﻟﺸﺮﯾﺤﺔ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ,‬ﻓﮭﻮ ﯾﻈﮭﺮ ﻏﯿﺎب اﻟﺘﺼﻨﯿﻔﺎت اﻟﻌﻤﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ھﺬه اﻟﻘﯿﻮد ﺗﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب وﺗﺤﺮﻣﮭﻢ ﻣﻦ ﻓﺮص ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻟﯿﺼﺒﺤﻮا ﻣﻮاطﻨﯿﻦ ﺻﺎﻟﺤﯿﻦ وﻓﺎﻋﻠﯿﻦ ﺧﻼل واﺣﺪة ﻣﻦ أھﻢ ﻣﺮاﺣﻞ اﻷداء‬
‫واﻹﺑﺪاع ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮭﻢ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ‪:‬‬
‫إن ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ واﻟﻌﻘﺒﺎت ﺳﺎﻟﻔﺔ اﻟﺬﻛﺮ ﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ وﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ وﺗﺆﺛﺮ ﺑﺒﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ,‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﮭﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺣﻠﻮﻻ ﺟﻮھﺮﯾﺔ وأﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ إطﺎر ﺧﻄﻂ وطﻨﯿﺔ‬
‫ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻺﺻﻼح اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ .‬وﻻ ﺷﻚ أن إدارة وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ھﻲ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ,‬وإﻧﻤﺎ أﯾﻀﺎ اﻟﺸﺒﺎب‬
‫أﻧﻔﺴﮭﻢ‪ .‬وﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻲ ﺣﻞ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻔﻌﯿﻞ دور اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ إﯾﺠﺎد اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻟﻠﻮﺻﻮل وﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ اﺻﻼح اﻟﻨﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ‪:‬‬
‫ﯾﺠﺐ ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻧﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺘﻌﻠﯿﻢ وﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ‪ .‬ﻓﻤﻦ اﻟﻀﺮوري إﺻﻼح اﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻟﻤﺪرﺳﯿﺔ واﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ‪,‬‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﺑﺤﯿﺚ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﺷﻜﻼ وﻣﻀﻤﻮﻧﺎ ﻣﻦ ﻗﯿﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻠﯿﻤﺔ وﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺴﻤﺤﺔ‪ .‬وھﻨﺎ ﻻ ﺑﺪ‬
‫ﻣﻦ ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻣﻨﺎھﺞ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺘﻨﺎول ﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ووﺳﺎﺋﻞ إﯾﺠﺎده و ﻧﻤﺎذج ﻣﻦ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎﺗﮫ‪ ,‬إﻟﻲ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﻤﺪروﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﺸﺒﺎب‬
‫وﺗﻠﺒﻲ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎﺗﮭﻢ وﺗﻌﺪھﻢ إﻋﺪادا ﺳﻠﯿﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ واﻟﺨﻠﻖ واﻟﺴﻠﻮك‪.‬‬

‫وإﻟﻲ ﺟﺎﻧﺐ إﺻﻼح اﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﯾﺮ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺮﺑﻮﯾﺔ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ واﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﯾﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ و‬
‫ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ وﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‪ .‬وﯾﺠﺐ أﻻ ﺗﻘﺘﺼﺮ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ وﺗﻄﻮﯾﺮ ھﺬه اﻟﻤﻨﺎھﺞ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺪارس‬
‫واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‪ ,‬ﺑﻞ ﯾﺠﺐ أن ﺗﺘﻌﺪاھﺎ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻲ اﻟﺸﺒﺎب ﺧﺎرج اﻟﻤﺪرﺳﺔ واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ .‬وﻻ ﺑﺪ أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﻧﺸﺮ اﻟﻮﻋﻲ ﺑﻤﻔﮭﻮم اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ واﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ﻟﺪي‬
‫ﺟﻤﯿﻊ ﻓﺌﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻗﯿﺎداﺗﮫ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ واﻟﺪﯾﻨﯿﺔ أﯾﻀﺎ; وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ إﺻﺪار ﻣﺠﻼت ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﯾﺘﻢ ﻋﺮﺿﮭﺎ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻋﻠﻤﻲ ﻣﺒﺴﻂ‬
‫وﻣﻘﻨﻊ ﯾﻮﺿﺢ أھﻤﯿﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮ ﺷﯿﺪ وﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻲ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪:‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺳﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻦ أھﻢ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ أن ﺗﺘﺨﺬ ﻟﺘﻔﻌﯿﻞ دور اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم وﻓﻲ إﺻﻼح اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ھﻮ إﺻﺪار اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب وﺗﻘﻨﯿﻦ اﻷﻧﺸﻄﺔ واﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺸﺒﺎﺑﯿﺔ ودﻋﻤﮭﺎ وﺗﺸﺠﯿﻌﮭﺎ‪ ,‬وﻟﻌﻞ ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﺘﻘﻨﯿﻦ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ اﻷﺳﺎس ﻋﻠﻲ ﻋﺎﺗﻖ اﻟﺴﻠﻄﺎت واﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﯿﺔ‪ .‬وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﺸﺒﺎب أن ﯾﻀﻐﻄﻮا ﻋﻠﻲ ھﺬه اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻣﻦ ﺧﻼل دﻋﻢ اﻟﻤﺮﺷﺤﯿﻦ واﻟﻜﺘﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻨﻲ ﺑﺮاﻣﺠﮭﻢ وطﻤﻮﺣﺎﺗﮭﻢ‪ .‬ﻓﺎﻟﺸﺒﺎب‬
‫ﯾﺸﻜﻠﻮن اﻟﻘﻮة اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﯿﺔ اﻷﻛﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي وﻟﮭﺬا ﻓﺎن ﻟﺪﯾﮭﻢ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻲ ﻟﻌﺐ دور ﺣﺎﺳﻢ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﯿﻞ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﺎت واﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﯿﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن‬
‫ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﯿﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﺎت أو ﻣﺠﺎﻟﺲ اﺳﺘﺸﺎرﯾﺔ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺘﺸﻜﯿﻞ ﻟﺠﺎن ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﯿﺔ داﺋﻤﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﺸﺒﺎب وﺣﺜﮭﺎ ﻋﻠﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎت‬
‫ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت واﻻﺗﺤﺎدات اﻟﺸﺒﺎﺑﯿﺔ ; واﻟﻘﯿﺎم ﺑﻮﺿﻊ ﺑﺮاﻣﺞ ﻟﺘﺒﺎدل اﻟﻠﻘﺎءات وﻋﻘﺪ اﻟﻨﺪوات ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﯿﯿﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﺎت واﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﺒﻼد ‪ .‬و ﻣﻦ اﻟﻤﮭﻢ أﯾﻀﺎ أن ﯾﺘﻢ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻧﺪوات وﻣﻨﺘﺪﯾﺎت ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﯿﺔ ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ أو دورﯾﺔ ﻟﺒﺤﺚ وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﮭﻢ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻧﺨﺮاط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ‪:‬‬
‫ﺷﮭﺪت اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﻐﯿﯿﺮات ھﺎﻣﺔ‪ .‬وﯾﻌﺘﺒﺮ دور اﻟﺸﺒﺎب ﺣﺎﺳﻤﺎ وھﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﺮوﯾﺞ وﺗﻌﺰﯾﺰ ھﺬه اﻟﺘﺤﻮﻻت وﻟﮭﺬا ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻲ إﺷﺮاﻛﮭﻢ ﺑﻔﻌﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬه‬
‫اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ‪ .‬واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﻓﻘﻂ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻔﻌﺎﻟﯿﺔ‪ ,‬وإﻧﻤﺎ أﯾﻀﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻲ ﺗﻮﺟﯿﮭﻢ وﺗﻨﻈﯿﻤﮭﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨﺎﺳﺐ‪ .‬ﻓﺎﻟﺸﺒﺎب ﯾﺘﻤﯿﺰون ﺑﺎﻟﺤﯿﻮﯾﺔ واﻟﺪاﻓﻌﯿﺔ‬
‫واﻟﺮﻏﺒﺔ واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ‪ ,‬وﻟﮭﺬا ﻓﺎن ﻋﻠﯿﮭﻢ أن ﯾﻔﻘﮭﻮا أھﻤﯿﺔ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ وطﺒﯿﻌﺔ ﻋﻤﻠﮭﺎ‪ ,‬وأن ﯾﺪرﻛﻮا ﺣﻘﻮﻗﮭﻢ وواﺟﺒﺎﺗﮭﻢ و اﻷدوار اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن‬
‫ﯾﻘﻮﻣﻮا ﺑﮭﺎ‪ ,‬واﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺗﺤﻤﻠﮭﺎ‪ .‬ھﺬا ﺳﯿﺆدي ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ إﻟﻲ ﻧﺸﺮ ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﺷﺒﺎﺑﯿﺔ ﺗﺸﺎرﻛﯿﺔ ﻟﻠﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ واﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻜﺜﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻨﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﯿﺮة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.‬‬

‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‪:‬‬
‫إن ﺗﻘﻮﯾﺔ اﻟﺸﺒﺎب وﺗﻔﻌﯿﻞ دورھﻢ ﯾﺘﻄﻠﺐ أﯾﻀﺎ اﻧﺨﺮاطﮭﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‪ .‬ﻓﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ھﻮ ﻣﻦ ﺻﻤﯿﻢ اﻟﻨﻘﺎش اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫واﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻟﺤﺎﻟﻲ‪ .‬ﻓﻤﻔﮭﻮم اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺠﯿﺪ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ إطﺎر اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻛﻞ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت واﻟﻔﺌﺎت ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار وﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻷھﻤﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﻠﻘﮭﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﺎن ھﺬا اﻟﻘﻄﺎع اﻟﮭﺎم ﻻ ﯾﺸﺎرك ﻋﺎدة ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‪ .‬ﺑﻞ اﻧﮭﻢ ﯾﻌﺎﻣﻠﻮن‬
‫داﺋﻤﺎ ﻋﻠﻲ اﻧﮭﻢ اﻟﺠﯿﻞ اﻟﻘﺎدم وﻗﺎدة اﻟﻐﺪ‪ .‬ھﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﯾﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺻﻨﺎع اﻟﻘﺮار إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﻈﺮون ﺑﮭﺎ إﻟﻲ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب‪ .‬وإﻋﺎدة‬
‫اﻟﻨﻈﺮ ھﺬه ﻻ ﺗﺸﻤﻞ ﻓﻘﻂ ﺻﻨﺎع اﻟﻘﺮار ﺑﻞ ﺗﺘﻌﺪاھﻢ ﻟﺘﺸﻤﻞ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺸﻜﻞ ﻓﻘﺪاﻧﮭﻢ ﻟﻠﺘﻔﻜﯿﺮ اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﻲ واﻟﻮﻋﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ﻋﻘﺒﺔ ﻣﺘﻔﺎﻗﻤﺔ أﻣﺎم‬
‫ﻣﺸﺎرﻛﺘﮭﻢ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ .‬وﻟﮭﺬا ﻓﺎن ھﻨﺎك أﺳﺒﺎﺑﺎ ﻋﺪة ﺗﻮﺟﺐ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻲ ﺗﻔﻌﯿﻞ دور اﻟﺸﺒﺎب‬
‫ﻣﻊ ﺑﻘﯿﺔ اﻟﻤﻮاطﻨﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار ﻣﻦ أھﻤﮭﺎ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺸﻚ وﻋﺪم اﻟﺜﻘﺔ‪ :‬ﻓﮭﻨﺎك اﻧﻌﺪام واﺿﺢ ﻟﻠﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺨﺐ واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وﻋﺪم اﻟﺜﻘﺔ ھﺬه ﺗﺰداد ﯾﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﯾﻮم‪ ,‬وھﻲ ﺗﻌﻮد‬
‫إﻟﻲ ﺣﺪ ﻛﺒﯿﺮ إﻟﻲ اﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﺴﺎﺋﺪ ﺑﺄن اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻗﺪ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎم وﺗﻠﺒﯿﺔ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺜﻘﺔ واﻟﺘﻌﺎون ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ و اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ إدﺧﺎل اﻟﻤﻮاطﻨﯿﻦ وﻣﻦ ﺿﻤﻨﮭﻢ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار;‬
‫‪ -2‬ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‪ :‬إن اﻧﺨﺮاط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﺮاﺋﺢ اﻟﻤﻮاطﻨﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ وﯾﺰود اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﺑﺘﺼﻮرات‬
‫ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺗﻘﺪﯾﻢ ﺣﻠﻮل ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮫ اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ; زﯾﺎدة اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻌﺎم‪ :‬إن اﻧﺨﺮاط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ ﺣﻘﻞ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻘﺮار ﯾﺆدي‬
‫إﻟﻲ وﺟﻮد وﻋﻲ وﻓﮭﻢ ﻋﺎم اﻛﺒﺮ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻌﺰز اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻌﻤﻠﻲ‪ .‬ﻓﺈذا ﻣﺎ أرﯾﺪ ﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ أن ﺗﻌﻤﻞ و ﺗﻨﺠﺢ ﻓﺎن ذﻟﻚ ﯾﺘﻄﻠﺐ ﻣﺴﺘﻮي ﻣﻌﯿﻨﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻤﯿﻊ ﻓﺌﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ;‬
‫‪ -3‬ﺗﻌﺰﯾﺰ ﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪ :‬إن زﯾﺎدة اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﻠﻤﻮاطﻨﯿﻦ وﻣﻦ ﺿﻤﻨﮭﻢ اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ واﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ وﻋﻤﻠﯿﺔ‬
‫ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار ﯾﺆدي إﻟﻲ ﺗﻌﺰﯾﺰ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ وﺗﻜﺮﯾﺲ ﻣﺒﺎدئ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ‪ ,‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻲ أن ذﻟﻚ ﯾﻮﻓﺮ ﻓﺮﺻﺎ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ‬
‫اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﻼدﻧﺎ ﻟﻜﻲ ﺗﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ اﻧﺨﺮاطﺎ وﺗﻔﺎﻋﻼ ﻣﻊ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﻠﮭﺎ;‬
‫‪ -4‬ﺗﺄھﯿﻞ ﻛﻮادر ﻗﯿﺎدﯾﺔ‪ :‬إن اﻧﺨﺮاط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار ﯾﻮﻓﺮ ﻟﮭﻢ ﻓﺮﺻﺎ ﻣﮭﻤﺔ ﻟﺘﻮﻟﻲ أدوار ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ,‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻣﮭﺎراﺗﮭﻢ‬
‫اﻟﻘﯿﺎدﯾﺔ‪ .‬ﻓﻤﺸﺎرﻛﺘﮭﻢ ﺗﺴﺎﻋﺪھﻢ ﻋﻠﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﻨﻘﺪي وﻣﮭﺎرات اﻟﻘﯿﺎدة واﻟﺘﻨﻈﯿﻢ وﻓﮭﻢ أﻓﻀﻞ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ‪ .‬ھﺬه اﻟﺨﺒﺮات ﺗﺰود‬
‫اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻷدوات اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺘﺎﺟﻮﻧﮭﺎ ﻟﯿﺼﺒﺤﻮا ﻋﻨﺎﺻﺮ وﻗﯿﺎدات ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫‪6‬ـ اﻧﺨﺮاط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت ﻏﯿﺮ اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻻ زال اﻟﻐﺎﻟﺒﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺳﻠﺒﯿﯿﻦ أو رﺑﻤﺎ ﻣﺘﺮددﯾﻦ ﻓﻲ اﻻﻧﻀﻤﺎم أو اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ ,‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﻤﻨﺨﺮطﯿﻦ ﻣﻨﮭﻢ ﻻ زاﻟﻮا ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﺎم ﻣﮭﺸﻤﯿﻦ أو رﺑﻤﺎ ﯾﻨﺤﺼﺮ دورھﻢ ﻓﻲ إطﺎر أﺟﻨﺤﺔ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﺪﺛﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺰاب‪ .‬وھﻢ أﯾﻀﺎ ﯾﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻛﻮﻛﻼء أو رﺑﻤﺎ أدوات ﻟﺘﻌﺰﯾﺰ‬
‫اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻟﻸﺣﺰاب واﻟﻘﻮي اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ .‬وﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻐﯿﯿﺮ ھﺬا اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻲ اﻻﻧﺨﺮاط واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻷﺣﺰاب‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ وﻣﻨﻈﻤﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ‪ ,‬وﺗﻘﻮﯾﺔ وﺗﻌﺰﯾﺰ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻤﻨﺨﺮطﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬه اﻷﺣﺰاب واﻟﻤﻨﻈﻤﺎت ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮي‪ .‬ﻓﻌﻠﻲ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ واﻟﻤﻨﻈﻤﺎت ﻏﯿﺮ اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ أن ﺗﺴﺎﻋﺪ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ واﻻﻧﺨﺮاط ﻓﯿﮭﺎ وإﻋﻄﺎﺋﮭﻢ أدوارا ﻗﯿﺎدﯾﺔ ﺗﻤﻜﻨﮭﻢ ﻣﻦ إدارة ﺷﺆون اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﺤﻜﻢ ﻋﻨﺪ‬
‫ﺗﻮﻟﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ أو اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﯿﮭﺎ‪ .‬وھﺬا ﻻ ﯾﺘﻢ إﻻ ﺧﻼل ﺗﺸﻜﯿﻞ ﻟﺠﺎن ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‪ ,‬وﺗﻨﻈﯿﻢ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻣﻦ اﺟﻞ ﺟﻠﺒﮭﻢ إﻟﯿﮭﺎ وﺗﺸﺠﯿﻌﮭﻢ ﻋﻠﻲ‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻔﺴﺎد وﺑﻨﺎء اﻹدارة اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ‪:‬‬
‫إن أﺣﺪ أھﻢ ﻣﻈﺎھﺮ اﻧﻌﺪام اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻤﺘﻨﺎﺳﻖ ﻣﻊ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ھﻮ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻔﺴﺎد ﺑﺸﻜﻞ ﻻ ﯾﻌﯿﻖ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ وﺣﺴﺐ ﺑﻞ وﯾﺒﺪد ﻣﻘﺪرات اﻷﻣﺔ وﯾﻨﺬر ﺑﻜﻮارث‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺧﻄﯿﺮة‪ .‬وﻷن اﻟﺸﺒﺎب ﯾﺸﻜﻠﻮن اﻷﻛﺜﺮﯾﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وھﻢ اﻟﺬﯾﻦ ﺳﯿﺘﻮﻟﻮن ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﯿﺠﺐ أن ﯾﻘﻮﻣﻮا ﺑﺪور ھﺎم ﻓﻲ‬
‫ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻔﺴﺎد‪ ,‬وﻟﻌﻞ ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮭﺬا اﻟﺪور واﻟﺤﯿﻠﻮﻟﺔ دون أن ﯾﺼﺒﺤﻮا ھﻢ أﻧﻔﺴﮭﻢ ﺟﺰءا ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﯾﺘﻮﻟﻮا اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ھﻮ ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﯾﯿﺮ اﻟﺨﻠﻘﯿﺔ واﻟﺴﻠﻮﻛﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻮا إﻟﯿﮭﺎ اﻷدﯾﺎن‪ .‬إن أﯾﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋﺎﻣﺔ أو ﺧﺎﺻﺔ ﻻ ﯾﻤﻜﻨﮭﺎ أن ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﻤﻄﻠﻮب‬
‫وﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻧﻮع اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﯿﮭﺎ أو طﺒﯿﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺗﻤﺎرﺳﮫ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﻤﻞ وﻓﻘﺎ ﻷﺳﺲ اﻹدارة اﻟﺴﻠﯿﻤﺔ وﻋﻠﻲ ﻗﺎﻋﺪة أﺧﻼﻗﯿﺔ‬
‫ﻣﺘﯿﻨﺔ‪ .‬ﻓﺎﻹدارة اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد أو اﻟﺠﺸﻊ ﺑﻞ ﺗﻤﻨﻊ ﺣﺪوﺛﮫ أﺻﻼ‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ ﯾﻘﻊ ﻋﻠﻲ ﻋﺎﺗﻖ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﺎ وﻛﻞ ﻣﺴﺌﻮل ﯾﺘﺤﻤﻞ‬
‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻲ ﺑﻨﺎء ھﺬا اﻷﺳﺎس‪ .‬وﻹﻋﺪاد اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻠﻘﯿﺎم ﺑﮭﺬا اﻟﺪور اﻟﮭﺎم ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ ﻧﺸﺎطﺎت ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ وﻣﺴﺘﻤﺮة ﻟﮭﻢ‪ ,‬وﺗﺰوﯾﺪھﻢ ﺑﺎﻟﻤﻮارد‬
‫واﻷدوات اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺘﺎﺟﻮﻧﮭﺎ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺴﻤﯿﺘﮫ اﻹدارة اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ‪ .‬ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻋﯿﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻟﻔﺴﺎد و أﺳﺒﺎﺑﺔ‪ ,‬واﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺗﮫ اﻟﺨﻄﯿﺮة ﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻮي‬
‫ﻣﻌﯿﺸﺘﮭﻢ‪ ,‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻏﺮس اﻟﻘﯿﻢ اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ اﻟﺴﻠﯿﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺣﻞ ﻧﻤﻮھﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ واﻟﻤﺪرﺳﺔ واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﺘﻲ ﻋﻨﺪ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻲ‬
‫ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬وﯾﺘﻢ ھﺬا ﻣﻦ ﺧﻼل ﻟﺠﺎن ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ واﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ‪ .‬وﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﻛﺎﻟﻤﺴﺎﺟﺪ أن ﯾﻜﻮن ﻟﮭﺎ دور ھﺎم ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪ .‬ﻻ ﺷﻚ‬
‫أن اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﺨﺬ رﺑﻤﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ إﻟﻲ آﺧﺮ‪ ,‬إﻻ أن ﻋﻠﻲ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم أن ﯾﻘﻮﻣﻮا ﻣﺜﻼ ﺑﺈﻧﺸﺎء أﻧﺪﯾﺔ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻔﺴﺎد ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﻤﻌﺎھﺪ‪ ,‬ﺗﻘﻮم ﺑﺘﻨﻈﯿﻢ أﻧﺸﻄﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪ ,‬وﺗﺸﺠﻊ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ‪ ,‬وﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻤﻮاد دراﺳﯿﺔ أو دورات ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻦ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻔﺴﺎد‪ ,‬ووﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ وﺗﻨﻤﯿﺔ اﻷﺧﻼق‪.‬‬
‫‪ 8‬ــ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم‪:‬‬
‫ﯾﻠﻌﺐ اﻹﻋﻼم دورا أﺳﺎﺳﯿﺎ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﯿﻞ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻘﯿﻢ ﻟﺪي اﻟﺸﺒﺎب‪ ,‬وﻟﻌﻞ ﺗﻄﻮر وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم‪-‬إذا ﻣﺎ اﺳﺘﻐﻞ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺳﻠﯿﻤﺔ‪ -‬ﻓﻲ ﺗﻔﻌﯿﻞ دور اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم‪ ,‬وﯾﺸﺠﮭﻢ ﻋﻠﻲ اﻻﻧﺨﺮاط ﺑﺈﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ إﯾﺠﺎد اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻟﻠﺤﻜﻢ و ﺗﺮﺷﯿﺪه‪ .‬وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ وﺟﻮد ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب‬
‫واﻟﻘﯿﺎم ﺑﺤﻮارات ﺣﯿﺔ ﺗﺘﻨﺎول أھﻤﯿﺔ ھﺬا اﻟﺤﻜﻢ وﻣﺒﺎدﺋﮫ وإﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻄﺒﯿﻘﮫ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻲ اﻟﺸﺒﺎب أﻧﻔﺴﮭﻢ إذا ﻣﺎ أرادوا أن ﯾﻜﻮن ﻟﮭﻢ دورا ﻓﺎﻋﻼ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫أن ﯾﺴﺘﻐﻠﻮا وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﯿﺪ‪ ,‬وﻋﺪم إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ أﻣﻮر ھﺎﻣﺸﯿﺔ أو رﺑﻤﺎ ﻣﻀﺮة‪ .‬وھﻨﺎ ﯾﺄﺗﻲ دور اﻵﺑﺎء واﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﺪﻋﺎة واﻟﺠﮭﺎت‬
‫اﻟﺮﺳﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﺟﯿﮫ اﻟﺸﺒﺎب وﺗﻮﻋﯿﺘﮭﻢ ﺑﻜﯿﻔﯿﺔ اﻻﺳﺘﻐﻼل اﻟﺴﻠﯿﻢ واﻷﻣﺜﻞ ﻟﮭﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪.‬‬
‫‪ 9‬ــ ﺗﻔﻌﯿﻞ اﻟﺘﻌﺎون اﻹﻗﻠﯿﻤﻲ‪:‬‬
‫ﺗﻔﺘﻘﺪ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﺔ ﻟﺴﯿﺎﺳﺎت ﺷﺒﺎﺑﯿﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻣﻊ دول ﻣﺘﻮطﺮة‪ ,‬وﻻﯾﺔ ﻣﯿﺜﺎق ﺧﺎص ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‪ ,‬وﺣﺘﻲ ﻟﻺرادة اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻹﺷﺮاك اﻟﺸﺒﺎب ودﻣﺠﮭﻢ ﻓﻲ‬
‫ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت‪ .‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺘﺼﺪﯾﻖ ﻋﻠﻲ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺎت و اﻟﻤﻮاﺛﯿﻖ اﻟﺪوﻟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻗﻀﺎﯾﺎ‬
‫اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻄﯿﺌﺔ ھﻲ اﻷﺧﺮى‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻔﻌﯿﻞ اﻟﺘﻌﺎون ﺑﯿﻦ اﻟﺪول اﻟﻤﺘﻄﻮرة ﻋﻠﻲ اﻷﻗﻞ إﻗﻠﯿﻤﯿﺎ‪ ,‬ﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت ﺛﻼث‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﺎ ﻟﻮﺿﻊ إﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب وﺗﺮوج ﻟﻘﻮاﻋﺪ وﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺤﯿﺢ‪ .‬وھﻨﺎ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫دور اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ; واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﻏﯿﺮ اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻨﺪوة اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت واﻟﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﻤﻌﻨﯿﺔ‬
‫واﻟﻤﮭﺘﻤﺔ ﺑﻘﻀﯿﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ;‬
‫‪ -2‬وﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ‪ ,‬ﻓﻌﻠﻲ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﯿﺔ أن ﺗﺸﻜﻞ ﻟﺠﺎن ﺷﺒﺎب ﻟﺘﻨﺴﯿﻖ ﺟﮭﻮدھﻢ‪ ,‬وﺗﺒﺎدل ﺧﺒﺮاﺗﮭﻢ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ‪ ,‬وﺗﻮﺣﯿﺪ ﺗﺸﺮﯾﻌﺎﺗﮭﻢ ذات‬
‫اﻟﺼﻠﺔ;‬
‫‪ -3‬وﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻮي اﻟﺸﺒﺎب أﻧﻔﺴﮭﻢ‪ ,‬ﻓﺎن ﻋﻠﻲ اﺗﺤﺎدات اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﺗﻨﺴﯿﻖ ﻧﺸﺎطﺎﺗﮭﻢ واﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎﺗﮭﻢ‪ .‬وﺑﺎﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ إﯾﺠﺎد ﺳﯿﺎﺳﺔ أو ﻣﯿﺜﺎق‬
‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﺸﺒﺎب‪ ,‬وﻟﺠﺎن ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺘﺸﺠﯿﻊ وﺗﻨﻈﯿﻢ ﻧﺸﺎطﺎت اﻟﺸﺒﺎب وﺗﻔﻌﯿﻞ دورھﻢ ‪.‬‬
‫‪ 10‬ـ ﻟﻘﯿﺎم ﺑﺪراﺳﺎت ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‪:‬‬
‫ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺪراﺳﺎت ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻋﻦ وﺿﻊ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ ,‬وﻣﺪي ﻣﺸﺎرﻛﺘﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ وإﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪,‬‬
‫ﺑﮭﺪف ﺗﻮﻓﯿﺮ ﻗﺎﻋﺪة ﺑﯿﺎﻧﺎت ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ واﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ واﻟﺘﻨﻔﯿﺬ‪ .‬وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ﯾﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‬
‫اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺖ ﺗﻄﻮرا ﻣﻠﺤﻮظﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺸﺒﺎب وﺗﻔﻌﯿﻞ دورھﻢ ﻓﻲ ﺗﺮﺳﯿﺦ ﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ وﻣﻤﺎرﺳﺘﮭﺎ‪ ,‬طﺒﻌﺎ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻘﯿﻢ واﻟﺜﻮاﺑﺖ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫ھﺬه ھﻲ أھﻢ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت ﻟﻠﺘﺠﻤﻊ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺋﺎم اﻟﻮطﻨﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﮭﺎ ﻣﻦ اﺟﻞ ﺗﻮﻋﯿﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺨﻄﻮرة اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﮭﺎ اﻵﻣﺔ‪ ,‬وﺿﺮورة‬
‫إﯾﺠﺎد اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻟﻠﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ﻛﻤﺪﺧﻞ ﻟﺤﻞ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ .‬ﻓﺈذا ﻣﺎ ﻗﺎم اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ,‬اﺳﺘﻘﺮ اﻷﻣﻦ‪ ,‬وﺗﺤﻘﻘﺖ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‪,‬‬
‫وازدھﺮت اﻷﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺨﻼﺻﺔ‪:‬‬
‫إن ﻏﯿﺎب ﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أدي إﻟﻲ اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ وﺗﺄﺧﺮ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ .‬وﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن‬
‫ﺗﺘﺤﻘﻖ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‪ ,‬وﺗﺴﺘﻌﯿﺪ اﻟﺠﺰاﺋﺮ دورھﺎ اﻟﺮﯾﺎدي ﻛﺄﻣﺔ إﻻ ﺑﺘﻄﺒﯿﻖ ﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ وﺗﻌﺰﯾﺰھﺎ‪ .‬وﻋﻠﻲ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮭﺬه اﻟﻤﮭﻤﺔ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﺟﻤﯿﻊ‬
‫ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻓﺌﺎت‪ ,‬إﻻ أن ﻟﻔﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺪور اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻦ ﺟﮭﺔ‪ ,‬وﻷﻧﮭﺎ ﺗﺘﻤﯿﺰ ﺑﺎﻟﺤﯿﻮﯾﺔ واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻲ اﻹﺑﺪاع ﻣﻦ‬
‫ﺟﮭﺔ أﺧﺮي‪ .‬إﻻ أن اﻟﻮاﻗﻊ ﯾﺸﯿﺮ ﺑﻮﺿﻮح إﻟﻲ أن ھﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻻ زاﻟﺖ ﻏﯿﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻲ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮭﺬا اﻟﺪور‪ .‬وﯾﻌﻮد ذﻟﻚ إﻟﻲ ﻋﻮاﺋﻖ وﻋﻘﺒﺎت ﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ ﻣﻦ أھﻤﮭﺎ‬
‫ﺿﻌﻒ أو ﺗﺨﻠﻒ ﻧﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‪ ,‬واﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻛﺎﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻟﻔﻘﺮ وﺗﺪﻧﻲ ﻣﺴﺘﻮي اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ‪ ,‬وﻏﯿﺎب اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﺠﯿﻊ وﺗﻨﻈﯿﻢ وﺗﻌﺰﯾﺰ دور‬
‫اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم‪ ,‬وﺿﻌﻒ اﻷﺣﺰاب واﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ,‬وﻋﻮاﺋﻖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻛﻌﺪم اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬
‫وﻗﺪرﺗﮭﻢ‪ ,‬وإﺑﻌﺎدھﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺆون اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ,‬وﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻛﻘﯿﻢ اﻟﻮﻻء اﻷﻋﻤﻰ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ‪ ,‬وﻏﯿﺎب اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ‬
‫اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺘﻌﺪدة وﻋﻠﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺴﺘﻮﯾﺎت‪ ,‬وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻋﻮاﺋﻖ أﻣﺎم ﻗﯿﺎم اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺪور أﺳﺎﺳﻲ وﻓﻌﺎل ﻓﻲ إﺻﻼح‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وإﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ‪ .‬وﺗﻐﯿﯿﺮ ھﺬا اﻟﻮاﻗﻊ ﯾﺘﻄﻠﺐ ﺗﺒﻨﻲ اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎت وﺣﻠﻮل ﺷﺎﻣﻠﮫ‪ .‬وﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺘﺤﻘﻖ ھﺬا دون ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺟﮭﻮد ﻛﺎﻓﺔ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ھﻨﺎ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ وﺗﻘﻊ ﻋﻠﻲ ﻋﺎﺗﻖ اﻵﺑﺎء و اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﺪﻋﺎة واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ واﻷﺣﺰاب واﻟﺘﻨﻈﯿﻤﺎت‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ .‬وﻟﻌﻞ ﻣﻦ أھﻢ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ھﻲ إﺻﻼح ﻧﻈﻢ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ وﺗﻄﻮﯾﺮ ﻣﻨﺎھﺞ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺘﻮﻋﯿﺔ ﺑﻤﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ‪ ,‬وﺳﻦ‬
‫اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻀﻤﺎن وﺗﺸﺠﯿﻊ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‪ ,‬وإدﺧﺎل اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ وﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‪,‬‬
‫وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻔﺴﺎد ﺑﻜﺎﻓﺔ أﺷﻜﺎﻟﮫ‪ ,‬و إﺻﻼح اﻹﻋﻼم‪ ,‬وﺗﻔﻌﯿﻞ اﻟﺘﻌﺎون اﻹﻗﻠﯿﻤﻲ‪ ,‬واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب اﻵﺧﺮﯾﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪ .‬إن ﻧﺸﺮ اﻟﻮﻋﻲ ﺑﻤﻔﮭﻮم‬
‫وﻣﺒﺎدئ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ ﻟﺪي ﺟﻤﯿﻊ ﻓﺌﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻗﯿﺎداﺗﮫ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ واﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﺤﻀﺎر ﺻﻔﺎت وﻣﻮاﺻﻔﺎت اﻟﻘﯿﺎدة اﻟﺮﺷﯿﺪة اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ اﻟﻤﻌﻄﯿﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺪور ﺣﻮﻟﮭﺎ‪ ,‬وﺗﻠﺘﺰم اﻟﻤﻌﺎﯾﯿﺮ اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻏﯿﺮھﺎ‪ ,‬وﺗﺘﺤﺮي اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻔﮭﺎ‪ ,‬وﺗﺪرك ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻣﻮﻗﻔﮭﺎ‪ ,‬ﻓﺘﺮاﻗﺐ‬
‫اﻟﺤﻖ واﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﮭﺎ وﻗﺮاراﺗﮭﺎ‪ ,‬ﺳﯿﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻲ إﯾﺠﺎد اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺮﺷﯿﺪ اﻟﺬي ﯾﻤﻨﻊ اﻟﻔﺴﺎد وﯾﺤﻘﻖ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﻤﻨﺸﻮدة‪.‬‬
‫وأﺧﯿﺮا وﻟﯿﺲ آﺧﺮ‪ ,‬إن ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﯾﻜﻤﻦ ﻓﻲ ازدھﺎر و رﻓﺎھﯿﺔ أﺑﻨﺎﺋﮫ و ﺷﺒﺎﺑﮫ‪ .‬وﻟﮭﺬا ﻓﺎن اﻷﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻮل اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻤﻄﻠﻮب‬
‫ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﺣﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺌﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ':‬ﻓﺎﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﯿﻮم ھﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﺿﻤﺎن اﻷﻣﻦ واﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ ﻏﺪا‪ '.‬اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ﻛﻞ أوﻻﺋﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﺷﺎرﻛﻮا ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ و ﺑﻌﺚ ﻛﻮادر ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻨﺒﺜﻘﺔ ﻣﻦ أوﺳﺎط اﻟﺸﺒﺎب ﻟﺘﻮﻟﻲ أﻣﻮر اﻟﺤﻜﻢ و ﺗﺮﺷﯿﺪه‪ .‬ﻓﻜﻞ‬
‫اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﺪﻋﻮا ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻟﻠﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﺷﯿﺢ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﻟﮭﺎ ﺻﻠﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻌﮭﻢ و ﻣﻨﺒﺜﻘﺔ ﻣﻦ أوﺳﺎط اﻟﺸﺒﺎب‪ ,‬ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺪﯾﻢ و ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻄﻮر ﺑﺎﻟﻌﻘﻮل اﻟﺠﺎﻣﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﯿﻼء ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ ﻷﺟﻞ اﻟﺤﻜﻢ و اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻛﺜﯿﺮة و ﻣﺘﻌﺪدة‪.‬‬


8- Annexe la jeunesse.pdf - page 1/9
 
8- Annexe la jeunesse.pdf - page 2/9
8- Annexe la jeunesse.pdf - page 3/9
8- Annexe la jeunesse.pdf - page 4/9
8- Annexe la jeunesse.pdf - page 5/9
8- Annexe la jeunesse.pdf - page 6/9
 




Télécharger le fichier (PDF)


8- Annexe la jeunesse.pdf (PDF, 4.5 Mo)

Télécharger
Formats alternatifs: ZIP



Documents similaires


link
eco
annexes
2014 stage an garcia sylvain
benidir m
cdfiut football masculin 2019

Sur le même sujet..