Grand Carême 2015 ПЕРШИЙ ТИЖДЕНЬ .pdf



Nom original: Grand Carême 2015- ПЕРШИЙ ТИЖДЕНЬ.pdf
Auteur: Michel ROMANIUK

Ce document au format PDF 1.5 a été généré par Microsoft® Office Word 2007, et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 24/02/2015 à 01:41, depuis l'adresse IP 81.64.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 366 fois.
Taille du document: 922 Ko (5 pages).
Confidentialité: fichier public


Aperçu du document


Paroisse Saint VOLODYMYR le GRAND
186, Boulevard St GERMAIN
75006 PARIS
Tél. : 01 45 48 48 65

http://ugcc-cathedrale-paris.org.ua/
Bulletin Paroissial du Dimanche 22 février 2015

Nous rappelons à nos Paroissiens, payant des Impôts en France, que les Dons effectués pour la
Paroisse, peuvent bénéficier d’une déduction fiscale. Les chèques sont à libeller au nom de l’ :
A.E.U.S.V.G.P- Paroisse St Volodymyr
Un reçu fiscal sera envoyé par poste à chaque
donateur.
Nous vous en remercions par avance,
Le Recteur de la Cathédrale

УКРАЇНСЬКА ПАРОХІЯ
Святого Володимира Великого в Парижі
186, Boulevard St Germain - 75006 PARIS

Tél : 01 45 48 48 65

http://ugcc-cathedrale-paris.org.ua/
Lundi 23 février 2015 : Premier jour du grand Carême
Selon la décision Episcopale du Synode, les fidèles du rite catholique byzantin
doivent :
s'abstenir de manger des aliments carnés et laitiers, le premier jour
du grand CAREME et le vendredi Saint

-

s'abstenir de manger des aliments carnés chaque vendredi du grand
CAREME

-

le Carême est obligatoire pour tous les croyants agés de 14 à 59 ans
seul une raison grave et majeure, peut libérer de cette obligation.

Le grand Carême est un temps de :
« PRIERE, de PARTAGE, et de PENITENCE ! »
Durant le Grand Carême une célébration aura lieu :
Chaque mardi, mercredi, jeudi et vendredi à 18h00
le Samedi à 17h00 Vêpres. A 18h00 – Sainte Liturgie anticipée du
dimanche
A 19h00 - Office pour les défunts - GRANDE PANNACHIDE
Confessions : chaque jour de 17.00 à 17.45 avant La Liturgie et
après La Liturgie
« Seigneur et Maître de ma vie, ne m'abandonne pas à l'esprit de paresse,
de découragement, de domination et de vain bavardage !
Mais fais-moi la grâce, à moi ton serviteur, de l'esprit de chasteté, d'humilité,de
patience et de charité.
Oui, Seigneur-Roi, Accorde-moi de voir mes fautes et de ne pas condamner mon
frère, ô Toi qui es béni dans les siècles des siècles. Amen. »
(Auteur : Ephrem le Syrien)
En ce début d’année penser à donner votre participation au denier du culte pour 2015

Парохіяльний бюлетень – 22 лютого 2015р.Б
"Початок посту - це час покаяння, це день спасіння. Душе, чувай і
зачини входи похотей, взираючи до Бога".( Канон Утрені )
Дорогі брати і сестри, в посланні до Ефесян апостол Павло
закликає : «Прокинсь, о сплячий, і встань із мертвих, а Христос
освітить тебе ! » / Єф.5,14/. Відновімо свою душу з любові до Ісуса
Христа, Який полюбив нас і видав себе за нас /Гл.2,20/.
Час Великого Посту – час духовної віднови, який дає нам нову
нагоду знову задуматися над станом нашої душі і якщо ми
занедбалися в молитві, в розмові, не живемо ми в мирі з ближнім,
треба нам відновитися. Відчужилися ми від Святих Тайн –відновімся !
Якщо чуємо докір совісті, що з нами не все в порядку – відновімся!
Сорокоусти. Слово "сорокоуст" дослівно означає: сорок уст,
себто моління 40 устами чи священиками. Вірні, щоб гідно пом'янути
своїх померлих членів родини у 3-ій, 9-ий чи 40-ий день смерти,
давали на відправи до великих церков-соборів, де було багато
священиків, щоб у відправах в один день брало участь 40 священиків.
Тепер звемо сорокоустами окремі моління за померлих під час
Великого посту.
Колись давніше у нас був звичай при відправі парастасу чи
панахиди ставити в церкві на тетраподі посудину з коливом. Коливо
— грецьке слово, означає кутя, або варена пшениця з медом. Пшениця
означає, що тіло померлого колись воскресне, подібно як зернятко
пшениці, посіяне в землю, на якийсь час наче завмирає, а відтак сходить і плід приносить. Солодкість меду є символом вічної радости і
щастя в небі.
Увага! У першу неділю посту, 1 березня, Богослужіння
служитимуться : 08.30 Свята Літургія в нашій катедрі;
об 11.00 Свята Літургія в катедрі Saint Louis des Invalides за всіх,

Увага ! Завтра, в перший день Великого Посту – Літургія
напередосвячених Дарів о 18.00. Після Літургії канон Андрея
Критського
Літургія напередосвячених Дарів
В понеділок, 23 лютого 2015, перший день Великого Посту.
Рішенням Єпископського Синоду наших Владик вірні
Української Греко-Католицької Церкви повинні зберігати
такий піст :
1. Здержуватися від м’ясних і молочних страв у перший
день Великого Посту та у Велику П’ятницю.
Постити зобов’язані діти і вірні від 14 року до 59 року життя.
Не зобов’язані постити хворі фізично і розумово, матері,які
очікують або кормлять дітей. Хто не розпоряджається
вповні своєю особою ; наприклад такі, що живуть в чужих
сім’ях, де харчуються , чи вбогі і т.д.
2. Здержуватися від м’ясних страв у всі п’ятниці цілого
року за винятком загальниць та празників Господських і
Богородичних, що припали на п’ятницю.
Від посту можуть звільнити Єпископи та парохи.
Вірні зобовязані відбути великодню сповідь.
Великий піст - це час ПОСТУ, МОЛИТВИ, МИЛОСТИНІ
На протязі Великого посту Богослуження в нашій Катедрі
будуть служитися : У вівторок, середу, четвер, п'ятницю о
18.00 Літургія напередосвячених Дарів, в п’ятницю після
Літургії - Хресна дорога
У суботу о 17.00 Вечірня. О 18.00 недільна Свята Літургія,
о 19.00 Сорокоусти /просимо подавати ваші намірення/
o 19.30 зустріч з молоддю
У неділю : о 08.30 Свята Літургія – о 10.00 Утреня – о 10. 30
Св. Літургія
Сповідь – кожний день з 17.00 до 17.45 і після Богослуження

Ще в перших сторіччях почався був звичай, щоб в час
посту 40- ці залишати служення Св.Літургії, бо в тому часі вона
ще лучилася з агапою, тобто братолюбною гостиною, що
противилося духові посту. Крім того Св.Літургію вважали за
радісне таїнство. Тому її відправу обмежено тільки до суботи й
неділі. В інші дні тижня, щоб дати вірним нагоду до Святого
Причастя, замість Св.Літургії звершували інші Богослуженнями,
з яких з часом розвинулася Літургія напередосвячених Дарів.
Вона не є Літургією у властивому значенні слова, бо не
відбувається освячення, а це є радше Вечірня, злучена із Святим
Причастям, Яке зберігається від неділі. Звідси і назва тієї
Літургії (Дари наперед освячені, тобто у неділю, а не в сам день,
коли причащаємось).
Про Великий піст
Хоч говоримо про 40-денний піст, але у Східній Церкві
він триває тільки 36 з половиною днів. Сім тижнів посту без
субот і неділь (суботи і неділі не є посними днями, хоча є
забороненим часом для забав) — це 35 днів. До цього числа
треба ще додати Велику суботу і половину ночі перед
празником Пасхи, що також уважається посним, і тоді наша 40ця матиме 36 і пів дня, що становить одну десяту цілого року.
Хоч наші часи принесли багато змін щодо церковних
законів, традиції й дисципліни і хоч після Другого
Ватиканського Собору прийшло значне злагіднення всіх постів
взагалі включно з Великим постом, все-таки й сьогодні час
Чотиридесятниці має своє велике значення для нашого
духовного життя. Може сьогодні через різні причини ми не
можемо так строго постити, як постили колись наші предки, але
й сьогодні над нами тяжить обов'язок поміркованого
стримання від певних видів страв, а насамперед обов'язок
духовного посту, боротьби з нашими гріхами і злими

нахилами, обов'язок молитви, практики чеснот та добрих
діл. І якраз ця наша духовна обнова є властивою і
найважливішою метою святого Великого посту.
Молитва святого Єфрема
Господи і Владико життя мого ! Духа лінивства, недбайливости,
властолюб’я і пустомовства віджени від мене. (Доземний поклін)
Духа чистоти, покори, терпеливости й любови даруй мені слузі
твоєму (Доземний поклін)
Так, Господи, Царю ! Дай мені бачити гріхи мої і не осуджувати
брата мого, бо ти благословенний на віки вічні. Амінь.
(Доземний поклін)
Боже, милостивий будь мені грішому ! Боже, очисти гріхи мої і
помилуй мене ! Без числа нагрішив я, Господи, прости мені ! (12
малих поклонів)
І знову : молитва св.Єфрема і доземний поклін.
Молитва до Хреста Господнього
Чесний Хресте ! Коли наші прабатьки в своєму непослусі
з’їли плід із забороненого дерева, яке стало для них деревом
смерти, то були вигнані з раю, в якому росло дерево життя, що
мало своїми овочами зберегти людині молодість та життя. Але
людина втратила можливість доступити до нього, і щойно Ісус
Христос повернув нам той Божий дар, те втрачене в раю дерево
життя. На тобі, хресне Дерево, помер наш Господь Бог і Своєю
смертю переміг і нашу смерть. На тобі, чесний Христе,
жертвував Христос своє життя і через те зробив тебе
животворним деревом – деревом надприродного життя, життя
Божого.
Господній животворний Хресте ! До тебе припадaю, тебе
обнімаю й цілую та покірно прошу : Дай мені те життя, що його
можна тільки в тебе знайти, непроминаючу молодість духа,
захист перед вічною смертю, святе Боже життя. Тричасний
Хрестe ! Багато людей тебе боїться, від тебе втікає, тебе
покидає, бо думає, що ти своїм тягарем пригнітаєш до землі і
вбиваєш. Не знають, безумні, що тим, хто тебе з любов’ю
обнімає, ти даєш ангельські крила, на яких душа злітає до неба і
знаходить Бога. Хресте святий, Хресте Господній ! Тебе я

люблю і тебе всім серцем вітаю, та всього (всю) себе тобі
передаю. У тобі надія мого спасіння, бо вірю, що ти заведеш
мене до Ісуса Христа. Амінь.
Молитва Слуги Божого Митрополита
Андрея Шептицького на Великий піст

Дякую Тобі, Всевишній Боже, що Ти дав нам діждатися того
Великого Посту з пасхальною Сповіддю і св. Пасхальним
Причастям. У Сповіді очистиш нас з усіх наших гріхів, а в
Пресвятій Євхаристії прийдеш до нас, завітаєш у наших серцях.
Світлом Твоїм просвітиш темряву наших душ, силою Своєю
скріпиш слабости нашої людської природи, Своєю наукою і
пресвятою благодаттю спрямуєш нас на дороги християнської
праведности, що ведуть до неба. Як же Тебе зустрінемо, чим
привітаємо, як приймемо, як дякуватимемо за всі Твої дари? Ти
з високого неба Всевишній Сотворитель вселенної, Предвічне
Слово Боже і правдивий Бог, Цар Царствуючих і Господь
Господьствуючих. Ти, що сотворив світ і рядиш цілим світом,
що пануєш над ангельськими й архангельськими хорами, Ти,
якому служить ціла вселенна, якого слухають усі сотворіння на
небі й на землі. Ти з любові до нас хотів зійти з неба на землю,
умалити і понизити себе, приймаючи нашу людську природу,
Ти, Вседержителю Боже, приходиш до нас у тій людській
природі й у Пресвятій Євхаристії приносиш нам жертву
Свойого Найсвятішого Тіла і Своєї Найсвятішої Крови. Що ж
віддам Тобі з вдячности за такі дари? Ось будемо Тебе бодай в
маленькій частині наслідувати: як Ти з любови до нас приніс
жертву з Свого життя, так і ми з любови до Тебе принесемо
жертву з нашого життя. Не хочеш нашої смерти, але хочеш, щоб
ми були кожної хвилини готові хоч би і на смерть, щоб
прославити Твого Небесного Отця в наших ділах і причинитися
до добра і спасення наших ближніх. У святому пасхальному
Причастю принесемо Тобі отцю жертву: намірення серця й
бажання душі жити і вмирати в любові ближніх,- в любові
нашого народу. З любові до Тебе та ближніх хочемо віддати
життя на працю, на труди, а як така буде Твоя воля й на смерть.
А Ти, Христе Спасителю, прийми цю нашу волю, поблагослови

нашій жертві й дай витривати у святих постановах до смерти.
Амінь.

Обряд прощення в Сиропусну Неділю
Священник вклоняється і просить прощення.
Благословіть, отці й брати, і простіть мені грішному, чим згрішив
я в цей день (цю ніч) і по всі дні життя мого словом, ділом,
думкою і всіма почуттями моїми.
Хор. Нехай Бог простить і помилує тебе, чесний отче. Благослови
і прости, чесний отче, і нам грішним провини наші добровільні і
недобровільні.
Нехай простить Господь Бог ласкою своєю гріхи ваші і помилує
вас.
Священник.Помолімся за святійшого вселенського Архиєрея
нашого Франциска, Папу Римського.
Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За првлячу владу нашу.
Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За Блаженнійшого Патріарха нашого Святослава,
Преосвященніших Митрополитів наших,
боголюбивого Єпископа нашого Кир Бориса
Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За всіх католицьких єпископів.
Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За благородних доброчинців святого храму цього (святої обителі
цієї).
Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За всечесніших отців наших, Протоархимандрита (ім’я),
Архимандрита (ім’я), Протоігумена (ім’я) й Ігумена (ім’я).
Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За отців наших духовних і всіх у Христі братів наших.
Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За відсутніх і подорожніх.
Хор. Бог нехай захоронить і помилує.
За тих, що чинять нам милостиню.
Хор. Бог нехай віддасть і помилує.
За тих, що служать і послужили у святім храмі цім
(обителі цій).

Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За тих, що ненавидять нас, і за тих, що нас люблять.
Хор. Бог нехай простить і помилує.
За визволення поневолених.
Хор. Бог нехай визволить і помилує.
За недужих і терплячих.
Хор. Бог нехай оздоровить і помилує.
За тих, що в журбі перебувають і на тяжких роботах
поневіряються.
Хор. Бог нехай відвідає і помилує.
За всіх православних християн.
Хор. Бог нехай спасе і помилує.
За розмноження плодів землі.
Хор. Бог нехай розмножить плоди землі.
Якщо неділя або празник священик:Молитвами святих отців
наших, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас.Амінь.
Якщо будний день, поминаємо померлих :
Пом’янім доброчинців святого храму цього (обителі цієї).
Хор. Бог нехай пом’яне і упокоїть їх.
Померлих батьків і родичів наших.
Хор. Бог нехай пом’яне і упокоїть їх.
Раніш померлих отців і братів наших.
Хор. Бог нехай пом’яне і упокоїть їх.
Убитих за віру християнську.
Хор. Бог нехай пом’яне і упокоїть їх.
Тут похованих, вписаних і всіх спочилих християн.
Хор. Вічна їм пам’ять.
Молитвами святих отців наших, Господи, Ісусе Христе, Боже наш,
помилуй нас. Хор. Амінь.
В час Великого Посту починаємо і закінчуємо молитви
молитвою :
« Претерпівий за нас страстi Ісусе Христе,
Сину Божий, помилуй нас » 3 рази (доземний поклін)
Головною метою посту є викорінення гріха. Святитель Йоан
Золотоустий з цього приводу вказує: «Хто молиться з постом той
має два крила, що легші самого вітру; він швидше вогню і вище
землі; тому, такий особливо є ворогом і воїном проти демонів,
так як немає сильніше людини, що щиро молиться і постить».

Тим, хто сприймає піст як дієту і можливість схуднути, він на
користь не піде.
Піст не тільки стримування від страв,
але щось більше - стриманість

від гріхів.




Télécharger le fichier (PDF)

Grand Carême 2015- ПЕРШИЙ ТИЖДЕНЬ.pdf (PDF, 922 Ko)

Télécharger
Formats alternatifs: ZIP







Documents similaires


grand careme 2015
mars 2018 1777
invitation notre dame de paris 2015
programme fr
12 mai 2013
inscription 1ere communion 1

Sur le même sujet..