لامية ابن الوردي .pdf


Nom original: لامية ابن الوردي.pdf

Ce document au format PDF 1.5 a été généré par / doPDF Ver 8.1 Build 920, et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 27/03/2015 à 00:07, depuis l'adresse IP 105.155.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 5943 fois.
Taille du document: 265 Ko (2 pages).
Confidentialité: fichier public


Aperçu du document


‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ‪ :‬ﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻭﻤﺭﺸﺩ ﺍﻟﺨﻼﻥ‬

‫ﺗﻌرﯾف اﻟﺷﺎﻋر‬

‫ﺲ ﻧ ﻬ ًـﺎر َا َواﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫اﻠﺷﻣ ـ ـ ـ ُ َ‬
‫َ و َﺻ ُـﻼة ﷲِ َ رّﺑـِ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُﻲ ﻜﻟﻣﺎ * * * َ ﻃﻟ َـﻊ ْ‬
‫ﺘﺎر ﻤ ْﻦ ﺴ َـﺎد اﻻ َ ْول‬
‫ﻫﺎﺸﻢ * * * ٔ ْ ا َﺣﻣَ ْﺪ ُاﻠ ْﻣﺨ ِ َ‬
‫ﺣﺎز اﻠ ُﻌﻟﻰ ﻤِ ْﻦ ٍ‬
‫ﻠِ ﻟ ﺬي َ ْ‬
‫ﻋﺎﺠ ﺰ إِ ﻻ َ ﺑﻄـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫َ َوﻋ ٓﻟﻰ ٍال َ و َ ْﺻﺤ ٍﺐ ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـﺎدةٍ * * َ* ْﻠﻴ َﺲ ﻓﻴ ِـﻬ ْﻢ ِ ٌ‬

‫اﻠﻔﻮارس‪ ،‬اﺑﻮ ﺣﻔﺺ‪،‬‬
‫ٔ‬
‫اﺑﻦ اﺑﻲ‬
‫ﻫﻮ اﻠﺷﻴﺦ اﻠﻔﻗﻴﻪ ‪،‬ﻋﻣﺮ ﺑﻦ ﻤﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻣﺮ ﺑ ﻦ ﻤﺤﻣﺪ ٔ‬
‫اﻠﻣﻌﺮي اﻠﻛﻨﺪي اﻠﻣﺷﻬﻮر ﺑﺎﺑﻦ اﻠﻮردي‪ .‬وﻠﺪ ﻓﻲ ﻤﻌﺮة‬
‫زﻳﻦ اﻠﺪﻳﻦ اﺑﻦ اﻠﻮردي ّ‬
‫اﻠﻨﻌﻣﺎن ﻏﺮب ﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﻟﺐ ﺑﺎﻠﺷﺎم ) ﺴﻮرﻳﺎ( ﺴﻨﺔ ‪ 691‬ﻫـ ‪ 1292 /‬م ﻜﺎن ﻤﻦ ﻋﻟﻣﺎء‬
‫اﻠﻟﻐﺔ اﻠﻌﺮﺑﻴﺔ واﻠﻨﺤﻮ واﻠﻔﻗﻪ ٔواﻻدب واﻠﺘﺎرﻳﺦ ﻜﻣﺎ دل ﻋﻟﻰ ذﻠﻚ ﺗﻟﻚ اﻠﻣﺼﻨﻔﺎت‬
‫اﻠﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻠﻪ‪ ،‬اﺸﺘﻬﺮ ﺑﺎﻠﺰﻫﺪ واﻠﻮرع وﺣﺳﻦ اﻠﺨﻟﻖ وﻃﻴﺐ اﻠﻣﻌﺷﺮ‪ .‬ﺗﻮﻠﻰ اﻠﻗﻀﺎء‪،‬‬
‫ﻠﻣﻨﺎم راﻩ‪ .‬وﺗﻮﻓﻲ ﺑﺎﻠﻄﺎﻋﻮن ﻓﻲ ﺣﻟﺐ ﻓﻲ‬
‫ﻠﺒﺚ ان ﺗﺮك ذﻠﻚ ﻜﻟﻪ وﻋﺰل ﻧﻔﺳﻪ ٓ‬
‫ﺛﻢ ﻤﺎ ٔ‬
‫ﺴﻨﺔ ‪ 749‬ﻫـ ‪ 1349 /‬م‬

‫ﻃﺎن َ ْﻋﺟـ ـ ٌـ ﺰ ﻇﺎﻫِ ٌ ﺮ * * * ﻓ ْ َـﺎﻏﺘِﺮ ْ َ ْب ﺗﻟ َﻖ َ ﻋ ِﻦ ْاﻻﻫ ِ َﻞ ﺑ ـ َ ْﺪل‬
‫ُﺣﺒَﻚ ٔ ْاﻻو َ‬
‫ﻛﺚ اﻠﻣﺎءِ َ ْﻳـﺒﻗ ـ ـ ـ ٓﻰ ِاﺴ ًﻨـ ــﺎ * * * َوﺴـﺮى َ ْاﻠﺒﺪ ِر ِ ﺑ ِﻪ َ ْاﻠﺒ ُﺪ ر ْ ا َﻜـ َﺘﻣْـﻞ‬
‫َ ﻓِﺒ ُﻣ ِ‬
‫ﺐ ﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ْـﻮﻠﻲ َ َﻋﺒﺜ ًـ ـ ﺎ * * * إِ ن ﻃﻴ َـﺐ اﻠَ ْـﻮر ِدُ ْﻤـﺆ ٍ ْذ ﻠِ ﻟ ُ َﺟﻌ ْـﻞ‬
‫ٔ اﻳـﻬﺎ اﻠﻌﺎﺋِ ُ َ‬
‫ِ َ ّﻋ ْﺪﻦ ا ْﺴ ُ ﻬِ َﻢ ْﻘﻮﻠﻲ َ و ْ َاﺴﺘﺘِ ْ ﺮ * * * ُﻻ ﻳﺼ َﻴـﺒ َﻨﻚ َ ْﺴﻬ ٌـﻢ ﻤِ ْ ُـﻦ َﺛﻌ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ـﺎت ًﻠﻴﻨ ُـﺎ ْﻳ َـﻌﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـ ـ ْـﺰل‬
‫َ َﻻ ُﻳـﻐ َﺮﻧﻚ ﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ٌﻦ ﻤِ ْ َـﻦ ﻓﺘ ـ ـ ًﻰ * * * إِ ْن ﻠِ ﻟَﺤ ﻴ ِ‬

‫َ ز َاد إِ ْن ﻘِ ْﺳـ ُـﻨﺎﻩ ِ ﺑ َ ْﺎﻠﺒﺪر َﺴـﻨـ ـ ـ ـ ًـ ـ ـﺎ * * * َ وَ ْﻋ ِ َﺪﻠﻨُﺎﻩ ِ ُﺑﻐ ـ ـ ـ ـ ْﺼ ٍ َﻦ ْﻓ َﺎﻋﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ َـ ْـﺪل‬
‫ﻮاﻩ ِﺗ ْﺟ ْﺪ اﻤ ـ ـ ـ ـ ً ـﺮا َ ْﺠﻟﻞ‬
‫ـﺖ ْﺗـﻬـ ـ ـ ـ ُ َ‬
‫َ ْوَاﻓﺘﻛِ ْ ﺮ ﻓﻲُ ْ َﻤﻨﺘﻬﻰ ُﺣْﺳ ِﻦ اﻠﺬي * * * ْ اﻧ َ َ‬
‫ﻨﻮنَ ْﻤﻦ َ ْﻋﻗﻞ؟‬
‫ﻒ ﻳْﺳﻌﻰ ﻓﻲ ُﺠ ٍ‬
‫َ ْو ُاﻫ ِﺟ ْﺮ اﻠ َ ْﺨ َﻣﺮة إِ ْ ُن ْ ﻜﻨَ َﺖ ﻓﺘـ ًـﻰ * * * َ ْﻜﻴ َ َ‬
‫ﷲ ْﻓﺘــﻗﻮى ﷲ َ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ * * * َﺠَ َﺎو ْر َ ْت ﻘ َﻟﺐ ْاﻤﺮ ٍِئ إِ َﻻ و َﺻ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْــﻞ‬
‫َ واﺗ ِـﻖ َ َ َ‬
‫ﺮﻘﺎ ﺑﻄـ ـ ـ ـ ـ ً ﻼ* * * إِ ﻧـﻣ ـ ـ ـ ﺎ َ ﻤ ْ َـﻦ ﻳـﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﻲ ﷲ َاﻠﺒﻄـ ـ ـ ـ ْــﻞ‬
‫َ ْ ﻠﻴ َﺲَ ﻤ ْ َْـﻦ ﻳ َﻗـ ُـﻄ ُﻊ ًﻃ َ‬
‫ـﻞ ْﻳ ُـﺮﺻ ـ ـ ـ ـ ُــﺪ ﻓﻲ ْاﻠﻟﻴ ِ ُﻞ َزﺣـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ِ ِ َ ّقﺻﺪاﻠﺷ ْ َﺮعَ و َﻻ ُْﺗﺮ ْﻜﻦ إِ ﻠ ــﻰ * * * َ ُرﺠ ٍ َ‬

‫ﺒﻮس َﻋـ ْ َﻦ ﻠ ﺬاﺗِ ـ ِﻪ * * * َ و ﻜِ ﻼ َ ﻜـﻔ ْﻴـ ِﻪ ﻓـﻲْ اﻠَﺤ ْﺷ ـ ـ ِﺮ ُ َ ْﺗﻐﻞ‬
‫ﻜﺎﻠ ْﻣﺤ ِ‬
‫َﻓﮭ َْو ْ َ‬
‫ﻗﺎﺿﻲ َ ْﻠﻮ ًﻋﻈﺎ ْاو َ ْﻤﺜﻞ‬
‫َ‬
‫إِ ن ﻠِ ْﻟﻨﻗ ِﺺ َ و ِاﻻ ْﺴْﺘِ ﺜﻗ ـ ِﺎل ﻓـﻲ * * َ* ْ ﻠ َﻔﻈ ِ ْﺔ اﻠ‬
‫ﺺ َاﻧ َﻌ ْﺰل‬
‫اﻠﺷﺨ ُ ْ‬
‫اﻠﺷﺨ ُﺺ إِ ذا ْ‬
‫ذاﻘﻪ ْ‬
‫َ ﻻ ُ ﺗﻮاز َي ﻠ ُﺬ ْة اﻠُﺤ ْـ ـﻛ ِﻢ ِ ﺑ ـ ﻣﺎ * * * َ ُ‬
‫ذاك اﻠ َﻌ َﺳـ ْـﻞ‬
‫َ ْﻓﺎﻠ ِﻮﻻﻳ ُﺎت َ إِو ْن َﻃﺎﺑ ْﺖ ﻠِ َﻣـ ـ ْﻦ * * * َذاﻘ َـﻬﺎ ﻓ ﺎﻠﺳﻢ ﻓ ـ ـ ﻲ َ ْ‬
‫ﺐ َاﻠ ْﻣﻨ ِﺼ ِﺐ ْا َوﻫ ﻰ َﺠﻟﺪي * * * َ َوﻋﻨﺎﺋـِ ــﻲ ﻤِ ْﻦُ ﻤـ ـ ـ ـ ﺪاراةِ َاﻠﺳﻔـ ْـﻞ‬
‫َ َﻧﺼ ُ ْ‬

‫ﷲ ﻜـﻼ ﻤِ ْﻨُـﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُﻢ * * * َ و َ َﺴ ﻴْـﺟﺰي ﻓـﺎﻋِ ً ﻼ َﻤﺎ ْﻘﺪ َ َﻓﻌـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫َﺴُ ﻴـﻌ ُﻴـﺪ ُ‬
‫اﺴﻣ ْﻊَ و ﺻﺎﻳﺎ َ َﺠ َﻣﻌ ْﺖ * * * ِﺣﻛ ًﻣـﺎُ ﺧﺼ ْﺖ ِ ﺑﻬـﺎ َ ْﺧﻴُ ْﺮ اﻠَ ِﻣ ْﻟﻞ‬
‫ا ْ ُيَ ﺑﻨ ﻲ ْ َ‬
‫ُ ْاﻃﻟِ ِﺐ اﻠﻌِ َﻟﻢَ و َﻻ ْﺗﻛ َ ْﺳ َﻞ ﻓﻣـ ـﺎ * * * ْ َا َﺑﻌ ْﺪ َاﻠ ْﺨﻴَﺮَ ﻋﻟﻰ ْاﻫ ِ ْـﻞ اﻠ َ ﻛَﺳ ْـﻞ‬
‫ﻣﺎل َ َوﺧـ ـ ـ ـ ـ َ ْـﻮل‬
‫اﻠﺪَ َوﻻ * * َ* ﺗ ْ َـﺷﺘﻐِ ـ ـ ـ ـ ْـ ﻞَ ْﻋﻨ ُـﻪ ﺑِـ ٍ‬
‫َ و ْ َاﺣﺘﻔِ ْ ْـﻞ ِﻠ ْﻟﻔِ ﻗ ِﻪ ﻓِ ِﻲ ّ ِﻳﻦ‬
‫ـﺤﻗﺮ َﻤﺎ ْﺑﺬل‬
‫اﻠﻣﻄﻟﻮب ﻳ ْ‬
‫َ‬
‫ﻳﻌﺮف‬
‫وﺣﺼﻟﻪ ﻓﻣ ـ ـ ـ ـ ْﻦ * * * ِ‬
‫ـﺟﺮ اﻠﻨ َﻮم ِ ّ ُ‬
‫واﻫ ِ‬
‫ﺴﺎر ﻋﻟﻰ ْاﻠﺪر ِب َ و َ ْﺻﻞ‬
‫َ َﻻ ُﺗ ْـﻗ َﻞ ْﻘ َـﺪ َذ َﻫﺒ ْﺖ ْار ُﺑﺎﺑـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُﻪ * * ُ* ﻜﻞ َ ﻤ ْﻦ َ‬

‫ﺑﺎب اﻠ َ ْﺨﻟﻞ‬
‫َ و ْادرِع ِﺠـ ـ ـ ـ ـّـ ًﺪ اَ َو ﻜـ ـ ً َﺪا و ْ َاﺠﺘﻨِ ْﺐ * * * ُ ْﺻ َﺤ َﺒ ْﺔ اﻠَ ْﺤﻣﻗﻰ َ و ْار َ ْ‬
‫ـﺬﻳﺮَ ُوﺑـ ْـﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٍ ْﻞ ُ رﺗ َﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ٌـ ـﺔ * * * َ و ﻜِ ـ ـ ـﻼ َ ﻫـ َـ ـ ْﺬﻳـ ِﻦ إِ ْن َز َ َاد ﻘ ْﺘـﻞ‬
‫َ ْ ﺑ َﻴ َﻦ ْﺗﺒـ ـ ـ ٍ‬
‫ﺴﺎدات َ َﻤ ْﻀﻮا * * * إِ ﻧُـﻬ ْ َﻢ ْﻠﻴ ُﺳ ـ ـ ـﻮا ﺑ ِـ ـ ـ ـ ْـﺎﻫ ٍﻞ ﻠِ َ ْﻟﺰﻠﻞ‬
‫َ َﻻ ﺗ ُ ﺨ ْﺾ ﻓﻲ َﺣ ِ ّـﻖ ٍ‬
‫َ َو ﺗﻐﺎﺿﻰ َ ﻋ ْـﻦ ُاﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٍﻮر إِ ﻧ ـ ـ ـ ـ ُـﻪ * * َ* ﻠـ ـ ْ َﻢ ﻳُ ْ ﻔﺰِْ ﺑﺎﻠَ ْﺤﻣ ِﺪ إِ ﻻ َ ﻤ ْﻦ َ َ ﻏ ْﻔـﻞ‬
‫س اﻠَ َﺟﺒ ـ ْـﻞ‬
‫*ﺣﺎو ْل اﻠُ ْ َﻌﺰ َﻠ ﺔ ﻓِ ﻲ َ را ِ ْ‬
‫ﺲ ْﻳ ُﺨﻟ ْﻮ َاﻠ ْﻣﺮ ُء ﻤِ ْﻦ ِﺿـ ـ ـ ٍ َ َ ّوﺪﻠﻮ * * َ َ‬
‫َ ْ ﻠﻴ َ َ‬

‫ﻔﻴﻨﻲ َاﻠ ﺨ َـﺟْـﻞ‬
‫إ ِنْ َ َ ْﺠﺰﺗﻨﻲ َ ﻋ ْﻦ َ ﻤﺪﻳﺤﻲ ِ ْﺻﺮ ُت ﻓﻲ* * ّ* ِﻘر ِ ﻬﺎ ْاو َﻻ َﻓ ْﻴﻛـ ْ‬
‫ـﻗﻲ ِ َﺑﻟﻌـ ـ ّـ ْـ ـﻞ‬
‫ﻔﺎظ ْﻘﻮ َﻠﻲ ﻠ َﻚ ُ ﺧ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْ ـ ﺬ * * * َ و َا ﻤـﺮ ْاﻠﻟﻔ ِ ُﻆْ ﻧﻄ َ‬
‫ْا َﻋـﺬ ُبَ ٔ ْاﻻ ﻠ ِ َ‬
‫ُْ ﻤﻟ ُﻚ ﻜِ ْﺳﺮى َ ْﻋﻨ ُ ُ ْﻪ ﺗﻐﻨﻲ ﻜِ ْﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـ ٌﺮ ة * * * َ َوﻋ ِ ْـﻦ َاﻠ ْﺒﺤ ِﺮ ْاﺠﺘِ ﺰٌاء ِْ ﺑﺎﻠ َ َﻮ ْﺸﻞ‬
‫ِْاﻋـ ـ ـ َـ ـﺘِ ْﺒﺮ َ ْ)ﻧﺤ ُ َﻦ ﻘ َ ْﺳﻣ َﻨﺎ ْﺑ َﻴ ُﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْﻢ( * * َ* ْ ﺗ َـﻟﻗ ُﻪ َ ًﺣﻗﺎ َ ِْ)وﺑﺎﻠَﺤ ِ َ َّﻧ ْـﻖـﺰل(‬
‫ﻓﺎت ﻳ ًﻮﻤ ِـﺎْ ﺑ َﺎﻠﻛ َ ْﺳﻞ‬
‫َ ْﻠﻴ َﺲ َﻤﺎ ْﻳﺤ ِﻮ ْي َاﻠﻔﺘﻰ ﻤِ ْﻦ َ ْﻋﺰﻤِ ـ ـ ـ ـ ِﻪ * * *َ ﻻ َ َوﻻ ﻤﺎ َ َ‬
‫ﺾ اﻠﻌﺎﻠﻲ َ ُو ْ ﺗﻌ ﻟﻲ َ ْﻤﻦ َ ْﺴﻔﻞ‬
‫ْ ِا َﻃـﺮ ِح ْاﻠﺪﻧ َﻴﺎ ﻓ ِﻣ ْﻦ ﻋﺎداﺗِـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻬﺎ* * َ* ْﺗﺨ ﻔِ ُ ْ‬

‫ﺗﺻﻣﯾم ‪ :‬اﻷﺳﺗﺎذ ﯾوﺳف ﺻﺑري‬
‫ﻣراﺟﻌﺔ ‪ :‬اﻟﻣﺷرف ﻋﻠﻰ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻌﺗﯾﻘﺔ ‪ :‬ﺳﻲ ﻟﺣﺳن أﻧظﺎم‬
‫ﻟﻺﺗﺻﺎل و إﺑداء اﻟﻣﻼﺣظﺎت ‪:‬‬
‫‪E –mail : taguergouste.atika@gmail.com‬‬

‫ﺐ ﻤ ْـﻦَ َ ْﻫﺰل‬
‫اﻠﻔ َﺼﻞ وﺠﺎﻧِ ْ َ‬
‫ِْا َﻋﺘِ ْﺰل ْ ِذﻜَﺮ اﻻﻏ ـﺎﻧﻲ َواﻠﻐـ ـ ـَ ْﺰل * * * ُوﻘِﻞ َ ْ‬
‫اﻠﺼـ ـ ـ َﺎ ﻧـ ْـﺟـ ـ ـ ـ ٌ ٔ َﻢ اﻓـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫اﻠﺼ ـ ـﺎ * * * ﻓـﻼﻳ ِـﺎم ِ ّﺒ ـ‬
‫َ ِودع اﻠ ـ ِ ﻜ ـ ّـ ـ ـ ـﺬـ ـ َـﺮ ﻻﻳ ِـﺎم ِ ّﺒـ ـ‬
‫إن ْاﻫـﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻋﻴ َـﺷ ٍ َﺔ ﻘ ـــ ْﻀ ُﻴ ﺘﻬ ـ ـ ــﺎ * * * َ َذ َﻫـﺒ ْ َﺖ ﻠ ُﺬاﺗﻬ ـ ـ ـ ـ ﺎ ْواﻹﺛـ ُﻢ َﺣـ ـ ـ ـ ّـﻞ‬
‫ْواﺗ ُـﺮ ِك اﻠﻐـ َ َﺎدة َﻻ ْﺗ َﺤ ْﻔ ﻞ ِ ﺑﻬ ـ ـ ـﺎ * * * ُ ْﺗـﻣ ِﺲ ﻓﻲ ّﻋِ ـﺰـ ـ ٍ َ رﻓـ ٍﻴﻊ ُ َوﺗﺟ ـ ـ ـ ـ ّـﻞ‬
‫ْو اﻠ َـﻪ َ ﻋـ ٓ َﻦ اﻠ َِﺔ َﻠﻬـ ٍﻮ ْا َﻃ َﺮﺑـ ـ ـ ـ ـ ْﺖ * * * َ و َ ﻋ ِﻦ ْاﻻﻤـ ـ َـﺮ ِدُ ْ َﻤﺮﺗ ِ ّاﻠـ َﺞـ َﻛـﻔ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ﻤﺎس ْﻳﺰري ِ ﺑﺎﻻ َﺴ ْـﻞ‬
‫إِ ْ َن َﺗﺒﺪ َى ْﺗ َﻨﻛ ِﺳ ْﻒ َ ْﺸﻣ ُﺲ اﻠﻀﺤﻰ* * * َ و إِ ذا ﻤﺎ َ ُ‬

‫اﻧﺎ ْﻤِ ﺜ ُ ْـﻞ اﻠﻣﺎءِ َ ْﺴ ٌﻬ ﻞ ﺴﺎﺋِـٌ ـﻎ * * * َ َوﻤﺘ ـ ـ ـ ـﻰ ْاﺴ ِﺨ ـ ـ ـ ـ ـ َ ٓـﻦ اذى َ َو َ ﻘﺘ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ﺖ َاﻧﻔَ ْ ﺘﻞ‬
‫ﺐ ﻜ ْﺳ ُـ ُﺮ ﻩ * * * َ ْو َﻫ َﻮ ْﻠﺪ ٌ َن ْﻜﻴ َﻒ ﻤـ ـ ـﺎ ْ ِﺸﺌ َ ْ‬
‫ﺰور َ ْﺻﻌ ٌ َ‬
‫ا َﻧﺎ ْﻜ َﺎﻠ ْﺨﻴ ِ‬
‫ﻤﺎل ُ َﻫ ْﻮ َاﻠﻣـ ـ ـ ْـ َﻮ ﻠﻰ ْ اﻻ َﺠـ ّـﻞ‬
‫ﻓﻴﻪ ذا ٍ‬
‫ﻤﺎنَ ْﻤ َﻦ ُﻳﻛ ْﻦ * * * ِ‬
‫ﻓﻲ ز ٍ‬
‫َ ْﻏﻴَﺮ ِّﻲ اﻧ َ‬
‫واﺠ ٌﺐ ﻋِْ َﻨ ْﺪ َاﻠﻮرى ْ إِ ﻜ ُﺮاﻤ ـ ُـﻪ * * * َوﻘﻟ ُﻴ ْـﻞ اﻠﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِﺎل ِﻓﻴﻬ ْ ُﻢ ﻳْ َﺳَﺘﻗـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ِ‬
‫ﻔﺎﺻﻴﻞ اﻠ ُ َﺟﻣـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ُ ﻜﻞ ْاﻫ ِ ْﻞ َاﻠﻌ ْﺼ ِ ُﺮ ْﻏﻣٌ ﺮَ واﻧ ـﺎ * * * ﻤِْ ُﻨﻬ ُـﻢ‪ُ ْ ،‬ﻓﺎﺗﺮ ْ َك ﺗ َ ْ‬

‫َﺣ َﺎر ِت ْاﻻﻓ ُﻛﺎر ﻓﻲ ِ ْﺣ َﻛﻣ ِﺔ َ ﻤـ ـ ـ ـ ْﻦ * * *َ ْﻘـﺪ َ ﻫـﺪاﻧ ـﺎ ُ َﺴْ ﺒﻟﻨ ـﺎ َ ﻋ ﺰ َوﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫اﻠﻣﻮ ُت ﻋﻟﻰ َْاﻠﺨﻟ ِ َﻖ َﻓﻛـ ْﻢ * * * َ ﻓﻞ ﻤِ ْﻦ َ ْﺠﻴ ٍﺶ َ وْ اﻓﻨﻰ ﻤِ ْﻦ ُ َ ْدول َ ﻘ ِ ِ ّ ْﺮﺼٓاﻻ ﻤ ـ ـ ـــ َﺎل ﻓ ـﻲ ْاﻠﺪﻧ َﻴﺎ ُ ﺗﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ْـ ﺰ * * َ* َﻓﺪﻠﻴـ ُـ ْﻞ َاﻠ ْﻌﻗ ِ َﻞ ْ ﺗﻗﺼﻴـ ـ ـ ُـ ْﺮ اﻻ َﻤ ـ ْـﻞ‬
‫ُ ﻜﺘِـ َﺐ َ ْ‬
‫ْ اﻳ َ ُـﻦ ْ ﻧﻣـ ُـﺮود َ ْوﻜﻨﻌ ـ ـ ـ ـ ُﺎنَ و َ ﻤـ ـ ـ ـ ْﻦ * * * َ ﻤ َﻟﻚ ْاﻻر َض َ و َ و ﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ َ و َ ﻋـ ـَ ْﺰل؟ إِ ن َ ﻤ ْ َﻦ ْﻳ ُﻄ ُـﻟﺒ ُ ْﻪ َاﻠﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْــﻮ ُتَ ﻋﻟ ـ ـﻰ * * * ﻏِ ةٍـﺮ ﻤِْ ﻨ ُـﻪ َﺠﺪﻳ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـٌ ﺮ ِْ ﺑﺎﻠ َ َﻮﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫داد اﻘـﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُ ْﺎﻩ اﻠ َﻣ ْﻟﻞ‬
‫ـﻦ ﻳ ْ َﺳﻣ ْ َﻊَ ﻳﺨ ـ ْـﻞ؟ ﻏِ ْﺐ ُ ْوزر ﻏِ ًّ ﺒﺎ ـَﺗ ـ ـ ـ ِْﺰد ُ ّ ًﺣﺒ َﺎ َﻓﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْﻦ * * * ْا َﻜـﺜ َﺮ ْاﻠﺘﺮ َ ْ‬
‫ْ اﻳ َـﻦ ٌﻋﺎدْ اﻳ َﻦ ﻓِ ْ َﺮﻋـ ـ ْـﻮ ُنَ َوﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ْﻦ * * * َرﻓ َـﻊ ْاﻻﻫ ﺮ َ َام ﻤ ْ َ‬
‫دون اﻠ َُﺤ ْﻟﻞ‬
‫*واﻋﺘِﺒْ َﺮ ﻓ ْﻀَ ْﻞ َاﻠﻔﺘﻰ َ ْ‬
‫اﻠﺳﻴ ِﻒ َ ْو ُاﺗﺮ ْك ﻏِ ْ َﻣ ُﺪﻩ * * ْ َ‬
‫ْ اﻳ َ َﻦ ﻤ ْﻦ َﺴ ُﺎدوا َ و َﺸ ُﺎدوا َ و َ ْﺑﻨﻮا * * * َ َﻫ َـﻟﻚ ُاﻠﻛﻞ َ وﻠ ْ ُـﻢ ْﺗـﻐ ـ ِﻦ ُاﻠﻗ ـ ـ ـ َـ ْ ﻟﻞ؟ ُ ْﺧﺬِ َﺑﻨ ْﺼ ِﻞ ْ‬
‫اﻠﺷﻣ َﺲ إِ ْ ﻃ ُﺒﺎق َاﻠﻄﻔ ـ ْـﻞ‬
‫ﻼل ﻜ ـ ـ ـ ـ ـﻣ ـﺎ * * *َ َﻻ ﻳ ُﻀ ﺮ ْ‬
‫ﺑﺎب ِاﻠﺤَﺟﻰ ْاﻫ ُ ﻞ اﻠﻨﻬﻰ * * * ْ اﻳ َـﻦ ْاﻫ ُـﻞ ْاﻠﻌِ ﻟ ِﻢ َ و َاﻠﻗْـﻮ ُم اﻻ َ ْول؟ َ َﻻ ﻳ ُﻀـ ـ ـ ـ ـ ْـﺮ َاﻠﻔ ْﻀَ ْﻞ إِ ﻘ ٌ َ‬
‫ْ اﻳ َﻦ ْار ُ‬
‫ـﻼح َاﻠ َﻌﻣـ ـ ْــﻞ‬
‫ﻣﺎل اﻠْﻌِ ﻟ ِﻢ إِ ْﺻ ُ ْ‬
‫ﻳﺎد اﻠْﻌِ ﻟ ِﻢ إِ ْ ر ُﻏﺎم اﻠﻌِ ـ ـ ـ ـﺪى * * * َ وَﺠ ُ ْ‬
‫ﻓﻲ ْ از ِد ِ ْ‬
‫َ ّﺠﻣ ِ ِ ْﻞ اﻠ َ ْﻣﻨ ـــ ِﻄ َﻖ ِ ﺑ ْﺎﻠﻨﺤ ِ َﻮ ﻓَـﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْﻦ * * * ُ ﻳْ َـﺤِﺮم ْ اﻹ ِ ْ ﻋ ﺮ َاب ِ ﺑ ْﺎﻠﻨﻄـ ِﻖ ْ َاﺧ َﺘ ْﺒﻞ‬
‫اﻠﻨﺤﻞ‬
‫اﻠﺷـ ـ ـ ـَﺮَ و ِﻻزْ َم ْﻤ َﺬﻫﺒﻲ * * * ﻓـﻲ ِ ﺮ ِّاحاﻃ ْاﻠﺮﻓ ِﺪَ َﻻ ْﺗﺒ ِﻎ َ ْ‬
‫ُ ْ ا ُﻧـﻈـ ـ ـ ـ ـ ِﻢِ ْ ّﻌ ـ ـ‬
‫ﻦ ْ ّﻌ َاﻠﺷﺮ إِ َذا ﻠ ْ ُـﻢ ْﻳ َـﺒﺘ َـ ـ ْﺬل‬
‫ﻮانَ ﻋﻟﻰ َاﻠﻔ ْﻀـ ـ ـ ِﻞ َ وﻤـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ * * * ْاﺣ َﺳ َ ِ‬
‫َ ْﻓﻬ َﻮُ ْﻋﻨ ٌ‬
‫ﻤﺎت ْا ُﻫ ْﻞ َاﻠﻔ ْﻀ ِ َﻞ ﻠ ْ َﻢ ْﻳﺒ َﻖ ِﺴﻮى* * * ُ ْﻤﻗِﺮ ٍف ْاو َ ﻤ ْﻦ َ ﻋﻟﻰ ْ اﻻ ْﺻ ِﻞ َاﺗ ْﻛﻞ‬
‫َ‬
‫اﻠﻗﺒ ــ ْـ ﻞ‬
‫ـﻦ ﺗِ ﻟ َﻚ ُ َ‬
‫اﻧـﺎَ ﻻ ْاﺧـﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُ َﺎر ْ ﺗـﻗ َﺒﻴﻞ ﻳَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٍﺪ * * * َ ْﻘ ُـﻄﻌﻬﺎ ْا َﺠ ُﻣ ﻞ ﻤِ ْ‬
‫ﻋﻴﺷـُ ــﺔ اﻠﺮاﻏِ ِﺐ َﻓﻲ ْﺗﺤﺼﻴﻟِ ﻬ ـ ـ ـﺎ * * * ﻋِ َﻴﺷُ ْـﺔ اﻠﺟـ ـﺎﻫِ ِـﻞ ﻓﻴﻬـﺎ ْاوَ اﻘ ـ ـ ْـﻞ‬
‫َ‬
‫ﻬﻮل ﺑـ ـ ـ َﺎت ﻓﻴﻬﺎُ ْﻤﻛـﺜ ِـ ـ ًـ ـﺮا * * * َ َوﻋ ﻟﻴ ٍـﻢ ﺑ ـ ـ ـ ـ َﺎت ﻤِْ ﻨﻬـﺎ ﻓـﻲ َﻋِ ﻟ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫َ ﻜ ْـﻢ َﺠ ٍ‬
‫ﺎت ْ ٔ َاﻻ ﻤـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ُاﻠﻣﻨـ ـﻰ * * * َ وَﺠ ﺒ ٍـﺎن ﻧ َـﺎل ﻏﺎﻳـ ـ ـ ـ ـ ِ‬
‫ﺟﺎع ﻠ ْ َﻢ َﻳ ْﻨ ﻞ ْ‬
‫ْﻜﻢ ُﺸ ٍ َ‬
‫ﺤﻴﻟ ﺔ ﻓ َـﻲ ْﺗﺮ ِ ْك اﻠ ِ َﺤﻴـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ﺤﻴﻟ ﺔ ﻓﻴﻬﺎ َ واﺗﻛِ ـ ـ ـ ـ ْـ ﻞ * * * إِ ﻧـ ْﻣﺎ اﻠ َ ُ‬
‫ْﻓﺎﺗـ ـُ ـﺮ ِ ْك اﻠ َ َ‬
‫ﺎﻠﺷﻟﻞ‬
‫ا َي ﻜّـﻒ ٍَ ﻠ ْ َﻢ َﺗ ْﻨ ﻞ ﻤِْ ﻨ ْﻬﺎ اﻠ ُﻣﻨ ـ ـ ـﻰ * * * َ َﻓﺮﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻫـﺎ ُﷲ ﻤِْ ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ُﻪ ﺑِـ َ ْ‬
‫َ َﻻ ُ ﺗ ْﻗ ﻞ ا ْﺻﻟﻲ َ َو ْﻓﺼﻟﻲ َاﺑ ـ ـ ـ ـ ـ ًﺪا * * * إِ ﻧﻣﺎ ا ْﺻـ ُـ ْﻞ َاﻠ ﻔﺘﻰ ﻤ َﺎ ﻘـ ْــﺪ َﺣ َ ْﺼﻞ‬

‫ﻤِ ْ ﻞ َ ﻋ ِﻦ َاﻠﻨﻣ ِﺎم ْواز ُ ْﺠ ُﺮ َﻩ ﻓﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ * * َ* ﺑﻟَ ْﻎ َاﻠ ْﻣـﻛ َﺮوﻩ إِ ﻻ َ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـﻦ َ ﻧﻗـ ـ ــ ْـ ﻞ‬
‫ﺑﺎﻠﺼﺒ ـ ـ ِﺮَ إِو ْن * * َ* ﻠ ْ َـﻢ ﺗ ِ ْﺟ ﺪ َ ْﺻ ًﺒ َﺮا ﻓﻣﺎ ْاﺣ ﻟﻰ َ ْاﻠﻨﻗﻞ‬
‫دار ﺠـ ـ ـ ـ َﺎر اﻠﺳ ﻮءِ ْ‬
‫ِ‬
‫ـﺎل َﻓﻌـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫ﻄﺎنَ و ْ َاﺣ ْﺬ َر ْﺑﻄ َ ُﺷﻪ * * * ُﻻ ﺗـﻌـﺎﻧِْ َﺪ ْﻤﻦ إِ ذا ﻘ َ َ‬
‫ﺎﻧِﺐ ْاﻠﺳﻟ َ‬
‫َﺠ ِ‬
‫ﻒ ْﻤﻦ َ ﻋ ـَ ْﺬل‬
‫ﻓﻴﻚَ وﺧﺎﻠِ ْ َ‬
‫ﻻ َ ِﺗﻞْ اﻻ ْﺣ ﻛ َـﺎم إِ ْنُ ْﻫﻢ َﺴﺎﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻮا* * * َ ْر َﻏـﺒً ﺔ َ‬
‫ﻛﺎمَ ﻫﺬا إِ ْن َ ﻋـ ـ ـ ـ َ ْﺪل‬
‫ﺎس ْاﻋ ٌﺪاء ﻠِ َﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْﻦ * * * َ وﻠِ َـﻲْ اﻻ ْﺣ َ‬
‫إِ ن ﻧِ ْﺼ َﻒ اﻠﻨ ِ‬

‫ﻘﺪ ﻳﻨﻗﻲ ّاﻠﺪﻏ ـ ـ ْـﻞ‬
‫اﻠﺳﺒ ِﻚ ْ ُ ْ‬
‫دون ا ٍب* * * َ و ِ ُﺑﺤ ْﺳ ِﻦ ْ‬
‫ﺳﻮد َاﻠ ْﻣﺮُء ﻤِ ْﻦ ِ‬
‫َ ْ ﻘ َﺪ ﻳ ُ ْ‬
‫اﻠﺷﻮ ِك َ وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺎ * * َ*ْ ﻳﻨ ُـﺒ ُﺖ ْاﻠﻨﺮ ِﺠ ُﺲ إِ ﻻ ﻤِ ْﻦ َ ﺑ َﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـﻞ‬
‫إِ ﻧ ْﻣﺎ َاﻠ ْﻮ ُر د ﻤِ َﻦ ْ‬
‫ﺑﻲ ﺑ ْﻛ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِﺮ َاﺗ ْﺼﻞ‬
‫َ ْﻏـﻴ َ ّﺮ اﻧﻲ ْا َﺣﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ُ ﺪ َﷲَ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـﻟﻰ* * َ* ﻧ َﺳﺒـﻲ ْ إِ ذ ِ ﺑـ ـ ـ ـ ــﺎ َ‬
‫ﺳﺎن ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـﺎ ْﻳﺤ ِﺳ ُ ُﻨﻪ * * * ْا َﻜـﺜ َ ْـﺮ ْاﻹﻧﺳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـﺎن ﻤِْ ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـﻪ ا ْم َا ْ ﻘﻞ‬
‫َ ُﻘﻴﻣﺔ ْ ْاﻹﻧ ِ‬
‫ﺣﺎﺴ ْﺐ َ ﻤ ْﻦ َ ْﺑﻄﻞ‬
‫ﺐ اﻠ َْ ﻔﻟ َﺲ َ و ِ‬
‫ُ ْ ا ُﻜـﺘ ِﻢْ ْاﻻ َﻤ ْﺮﻳ ِ َﻦ ْﻓﻗ ـ ـ ًـ ﺮ َا وﻏِ ـ ـ ـﻨ ً ﻰ* * * َ ْواﻜ َﺳ ِ ْ‬


Aperçu du document لامية ابن الوردي.pdf - page 1/2

Aperçu du document لامية ابن الوردي.pdf - page 2/2




Télécharger le fichier (PDF)


Télécharger
Formats alternatifs: ZIP Texte




Documents similaires


fichier pdf sans nom
m r a atlantik
conf choix ccd rce2010
bench 1
lettre infos semat 1 vf

Sur le même sujet..




🚀  Page générée en 0.025s