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‫ﻤﻘـﺩﻤـﺔ‬
‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﺴﺘﺤﺩﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺼﺩﻭﺭ‬

‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻵﺴﺭﺓ ﻓﻲ ‪ 09‬ﺭﻤﻀﺎﻥ ‪ 1404‬ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻕ ﻟـ ‪ 09‬ﻴﻭﻨﻴﻭ ‪ ، 1984‬ﻭﻗﺩ ﺨﺼﻪ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺩ‬

‫‪ ،172-171– 170-169‬ﻭﻫﻭ ﺘﻨﺯﻴل ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﻤﻨﺯﻟﺔ ﺃﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻲ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺠﺩ ﻋﻨﺩ‬

‫ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻔﺭﻴﻀﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺸﺭﻭﻁ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺤﺼﺭ ﻭﻗﺩ‬

‫ﺍﺴﺘﻨﺒﻁﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻟﻠﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻬﻭ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺠﺩﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺍﻻﻋﺘﻨﺎﺀ ﺒﻬﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻤﺴﺎﺴﻪ ﺒﻔﺌﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﻴﻤﺘﺎﺯ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﻤﻥ ﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﺇﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﻭﺼﻑ ﺒﺎﻵﺴﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻨﺠﺩﻫﺎ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩ ﻭﺍﻻﺒﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻻﺒﻥ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺫﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﺠﺩ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻭﻓﻰ ﺃﺤﺩ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻴﺤﺭﻡ ﺍﻷﺤﻔﺎﺩ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﻴﺭﺍﺙ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻭﺕ ﻤﻭﺭﺜﻬﻡ ﻗﺒل ﺃﺒﻴﻪ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻘﺭﺭ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﻴﺭﺍﺙ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺤﺠﺏ ﺍﻷﺒﻌﺩ ﺒﺎﻷﻗﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻼ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﺒﻥ ﺍﻻﺒﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﺘﺅﻭل ﺍﻟﺘﺭﻜﺔ‬

‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻠﺒﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﻭﻥ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻭﺭﺜﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺇﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﺤﺎﻻﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﺅﻟﻤﺔ ﻭﻟﺸﻜﺎﻭﻱ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬

‫ﻤﻤﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﺁﺒﺎﺌﻬﻡ ﻗﺒل ﻤﻭﺕ ﺍﻟﺠﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺩﺓ ﺃﻭ ﻤﻊ ﺃﻱ ﻤﻨﻬﻤﺎ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﻭﻓﺎﺘﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎ ﺘﻤﻨﻌﻬﻤﺎ‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺭﺍﺙ ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﻟﺤﺼﻭل ﺍﻟﺸﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻕ‪ .‬ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻷﺏ ﻗﺒل ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﺠﺩ ﻤﻌﺩﻤﺔ ﺃﺼﻼ‬
‫ﻟﻘﻴﺎﻡ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﻴﺭﺍﺙ ﻟﻌﺩﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬

‫ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻭﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺕ ﻟﻭ ﻋﺎﺵ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﻭﻓﺎﺓ ﻭﺍﻟﺩﻩ‬
‫ﻴﻨﺎل ﻤﺎﻻ ﻜﺜﻴﺭﺍ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺒﻤﻭﺘﻪ ﻴﺭﺙ ﺇﺨﻭﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻭﻻﺩﻩ‪ ،‬ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﻓﻘﺭ ﻤﺩﻗﻊ ﻭﺃﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﻟﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻴﺘﻡ ﻭﻓﻘﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌل ﻭﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻭﻤﺫﻟﺔ ﺍﻟﺴﺅﺍل‪ ،‬ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺩﺍﺨل‬
‫ﺍﻵﺴﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺤﻴﺙ ﻨﺠﺩ ﺍﺜﺭ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻅﺎﻫﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻤﺎ ﻭﺼﻠﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻴﺭﺍﺙ‬

‫ﻭﻨﺭﻯ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻲ ﻓﻘﺭ ﻭ ﺤﺭﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪2‬‬