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Langues, représentations et identités
Langues, représentations et identités

Les représentations du réel de chaque communauté linguistique
sont structurées par la langue, elle-même conditionnée par la
culture. Des locuteurs de langues différentes n’ont donc pas, du
même réel, des représentations convergentes. Donc, dans
l’absolu, le réel n'existe pas vraiment, en soi ; il est construit, non
pas de manière fortuite, mais en adéquation avec le vaste
système de structures, spécifiques à chaque langue, par
lesquelles les usagers communiquent et se représentent le réel et
dans lesquelles ils impriment ces représentations. De ce point de
vue, une langue ne constitue donc pas une simple nomenclature.
Elle est indissociablement liée à des représentations, largement
façonnées par la culture, qu’elle impose à ses usagers. Pratiquer
une même langue à l’intérieur d’une communauté linguistique
donnée, c’est donc, avoir en partage, avec les individus
composant cette communauté, les mêmes représentations. C’est,
en définitive, se sentir appartenir culturellement à cette
communauté. Or, le sentiment d’appartenance culturelle implique
une identification personnelle par référence à cette même
communauté, fondant ainsi l’identité individuelle.

Docteur/Ph.D en sciences du langage de
l’Université de Franche-Comté, qualifié par le CNU
(Paris), Nour-Eddine FATH est professeur à
l’Université Sidi Mohamed Ben Abdellah de Fès.
Ses recherches interrogent les rapports entre
langue, culture, représentations et identité, dans la
double perspective didactique et anthropologique.

Nour-Eddine Fath

Langues, représentations et
identités

Fath

978-3-330-84810-8


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