Fichier PDF

Partagez, hébergez et archivez facilement vos documents au format PDF

Partager un fichier Mes fichiers Boite à outils PDF Recherche Aide Contact



tribunejuridique.mokarabat aljandar... .pdf



Nom original: tribunejuridique.mokarabat aljandar....pdf

Ce document au format PDF 1.4 a été généré par / iTextSharp™ 5.5.9 ©2000-2016 iText Group NV (AGPL-version); modified using iTextSharp™ 5.5.9 ©2000-2016 iText Group NV (AGPL-version), et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 24/04/2018 à 20:05, depuis l'adresse IP 160.178.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 330 fois.
Taille du document: 5.8 Mo (412 pages).
Confidentialité: fichier public




Télécharger le fichier (PDF)









Aperçu du document


‫وزارة اﻟﺗﻌﻠ م اﻟﻌﺎﻟﻲ واﻟ ﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‬
‫ﺟــــــــــــﺎﻣﻌﺔ ﺑـــــــــــﺎﺗﻧﺔ ‪1‬‬
‫ﻠ ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ‬
‫ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ‬

‫أطروﺣﺔ ﻣﻘدﻣﺔ ﻟﻧﯾﻞ درﺟﺔ د ﺗوراﻩ اﻟﻌﻠوم ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ‪،‬‬
‫ﺗﺧﺻص‪ :‬ﻋﻼﻗﺎت دوﻟ ﺔ‬
‫ّ‬

‫إﺷراف‪:‬‬

‫إﻋداد اﻟطﺎﻟب‪:‬‬

‫أ‪ .‬د‪ /‬ﻗو‪ 5‬ﺑوﺣﻧ ﺔ‬

‫ﻋﺻﺎم ﺑن اﻟﺷﯾﺦ‬
‫أﻣﺎم ﻟﺟﻧﺔ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻟﻣ وﻧﺔ ﻣن اﻷﺳﺎﺗذة‪:‬‬
‫اﻟرﻗم‬

‫اﻻﺳـــم واﻟـﻠﻘـــب‬

‫اﻟرﺗـﺑـﺔ اﻟﻌـــﻠﻣـﯾـﺔ‬

‫اﻟﻣـؤﺳـﺳـــﺔ اﻟﺟـــﺎﻣـﻌـﯾــﺔ‬

‫اﻟﺻــــﻔـﺔ‬

‫‪01‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬ﺻـــــــﺎﻟـﺢ ز=ـــــــــﺎﻧﻲ‬

‫أﺳﺗﺎذ اﻟﺗﻌﻠ م اﻟﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺟــــــــــــﺎﻣﻌـــﺔ ﺑــــــــــــــــــﺎﺗﻧـــــــﺔ ‪1‬‬

‫رﺋﯾـــــــ ـــــــــــﺳـﺎ‬

‫‪02‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬ﻧــــﺎﺟﻲ ﻋﺑد اﻟﻧــــور‬

‫أﺳﺗﺎذ اﻟﺗﻌﻠ م اﻟﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑـــــﺎﺟﻲ ﻣﺧـﺗــﺎر ــ ﻋﻧﺎ ﺔ‬

‫ﻋﺿوا ﻣﻧﺎﻗﺷــــﺎ‬

‫‪03‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬ﻗــــــو‪ 5‬ﺑوﺣﻧﯾــــــﺔ‬

‫أﺳﺗﺎذ اﻟﺗﻌﻠ م اﻟﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗـﺎﺻد‪ 5‬ﻣر‪C‬ــــﺎح ـــ ورﻗــﻠﺔ‬

‫ﻣﻘررا‬
‫ﻣﺷرﻓــــﺎ و ّ‬

‫‪04‬‬

‫د‪ /‬ﻋﺑــــد ﷲ راﻗـــــــــد‪5‬‬

‫أﺳﺗﺎذ ﻣﺣﺎﺿر ــ أ ــ‬

‫ﺟــــــــــــﺎﻣﻌـــﺔ ﺑــــــــــــــــــﺎﺗﻧـــــــﺔ ‪1‬‬

‫ﻋﺿوا ﻣﻧﺎﻗﺷــــﺎ‬

‫‪05‬‬

‫د‪ /‬ﻋـــــــــﺎدل زﻗـــــــــــــــﺎغ‬

‫أﺳﺗﺎذ ﻣﺣﺎﺿر ــ أ ــ‬

‫ﺟــــــــــــﺎﻣﻌـــﺔ ﺑــــــــــــــــــﺎﺗﻧـــــــﺔ ‪1‬‬

‫ﻋﺿوا ﻣﻧﺎﻗﺷــــﺎ‬

‫‪06‬‬

‫د‪ /‬ﺳﻠ ﻣــــــــﺎن ﻣﻠــــــو ﻲ‬

‫أﺳﺗﺎذ ﻣﺣﺎﺿر ــ أ ــ‬

‫ﺟــﺎﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣـد ﺑوﺿ ﺎف ــ اﻟﻣﺳﯾﻠﺔ‬

‫ﻋﺿوا ﻣﻧﺎﻗﺷــــﺎ‬

‫اﻟﺳﻧـﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﯾـﺔ‪2015 - 2014 :‬‬

‫‪1‬‬

2

‫وزارة اﻟﺗﻌﻠ م اﻟﻌﺎﻟﻲ واﻟ ﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‬
‫ﺟــــــــــــﺎﻣﻌﺔ ﺑـــــــــــﺎﺗﻧﺔ ‪1‬‬
‫ﻠ ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ‬
‫ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ‬

‫أطروﺣﺔ ﻣﻘدﻣﺔ ﻟﻧﯾﻞ درﺟﺔ د ﺗوراﻩ اﻟﻌﻠوم ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ‪،‬‬
‫ﺗﺧﺻص‪ :‬ﻋﻼﻗﺎت دوﻟ ﺔ‬
‫ّ‬

‫إﺷراف‪:‬‬

‫إﻋداد اﻟطﺎﻟب‪:‬‬

‫أ‪ .‬د‪ /‬ﻗو‪ 5‬ﺑوﺣﻧ ﺔ‬

‫ﻋﺻﺎم ﺑن اﻟﺷﯾﺦ‬
‫أﻣﺎم ﻟﺟﻧﺔ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻟﻣ وﻧﺔ ﻣن اﻷﺳﺎﺗذة‪:‬‬
‫اﻟرﻗم‬

‫اﻻﺳـــم واﻟـﻠﻘـــب‬

‫اﻟرﺗـﺑـﺔ اﻟﻌـــﻠﻣـﯾـﺔ‬

‫اﻟﻣـؤﺳـﺳـــﺔ اﻟﺟـــﺎﻣـﻌـﯾــﺔ‬

‫اﻟﺻــــﻔـﺔ‬

‫‪01‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬ﺻـــــــﺎﻟـﺢ ز=ـــــــــﺎﻧﻲ‬

‫أﺳﺗﺎذ اﻟﺗﻌﻠ م اﻟﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺟــــــــــــﺎﻣﻌـــﺔ ﺑــــــــــــــــــﺎﺗﻧـــــــﺔ ‪1‬‬

‫رﺋﯾـــــــ ـــــــــــﺳـﺎ‬

‫‪02‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬ﻧــــﺎﺟﻲ ﻋﺑد اﻟﻧــــور‬

‫أﺳﺗﺎذ اﻟﺗﻌﻠ م اﻟﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑـــــﺎﺟﻲ ﻣﺧـﺗــﺎر ــ ﻋﻧﺎ ﺔ‬

‫ﻋﺿوا ﻣﻧﺎﻗﺷــــﺎ‬

‫‪03‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬ﻗــــــو‪ 5‬ﺑوﺣﻧﯾــــــﺔ‬

‫أﺳﺗﺎذ اﻟﺗﻌﻠ م اﻟﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗـﺎﺻد‪ 5‬ﻣر‪C‬ــــﺎح ـــ ورﻗــﻠﺔ‬

‫وﻣﻘررا‬
‫ﻣﺷرﻓــــﺎ ّ‬

‫‪04‬‬

‫د‪ /‬ﻋﺑــــد ﷲ راﻗـــــــــد‪5‬‬

‫أﺳﺗﺎذ ﻣﺣﺎﺿر ــ أ ــ‬

‫ﺟــــــــــــﺎﻣﻌـــﺔ ﺑــــــــــــــــــﺎﺗﻧـــــــﺔ ‪1‬‬

‫ﻋﺿوا ﻣﻧﺎﻗﺷــــﺎ‬

‫‪05‬‬

‫د‪ /‬ﻋـــــــــﺎدل زﻗـــــــــــــــﺎغ‬

‫أﺳﺗﺎذ ﻣﺣﺎﺿر ــ أ ــ‬

‫ﺟــــــــــــﺎﻣﻌـــﺔ ﺑــــــــــــــــــﺎﺗﻧـــــــﺔ ‪1‬‬

‫ﻋﺿوا ﻣﻧﺎﻗﺷــــﺎ‬

‫‪06‬‬

‫د‪ /‬ﺳﻠ ﻣــــــــﺎن ﻣﻠــــــو ﻲ‬

‫أﺳﺗﺎذ ﻣﺣﺎﺿر ــ أ ــ‬

‫ﺟــﺎﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣـد ﺑوﺿ ﺎف ــ اﻟﻣﺳﯾﻠﺔ‬

‫ﻋﺿوا ﻣﻧﺎﻗﺷــــﺎ‬

‫اﻟﺳﻧـﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﯾـﺔ‪2015 - 2014 :‬‬

‫‪3‬‬

4

‫اﻹﻫداء‬
‫إﻟﻰ أﻣﻲ وأﺑﻲ‪..‬‬
‫إﻟﻰ اﻷب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫اﻟﺑروﻓ ﺳور ﺑوﺣﻧ ﺔ ﻗو‪ ،5‬ﺣﻔظﻪ ﷲ‬
‫إﻟﻰ زوﺟﺗﻲ اﻟﻛر=ﻣﺔ‪...‬‬
‫إﻟﻰ اﺑﻧﺗﻲ ﻣر=م‪ ،‬واﺑﻧﻲ أﻣﯾر‪..‬‬
‫إﻟﻰ "ﺷﻘ ﻘﺗﻲ اﻟﻛﺑر‪ ،"T‬وﻋﺎﺋﻠﺗﻬﺎ اﻟﻛر=ﻣﺔ‬
‫إﻟﻰ ﺟﻣ ﻊ أﺷﻘﺎﺋﻲ‪..‬‬
‫إﻟﻰ روح ﺟدﺗﻲ ﻣر=م‪ ،‬رﺣﻣﻬﺎ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪..‬‬
‫إﻟﻰ ﺧﺎﻟﻲ ﺳﻌد رﻣﺿﺎن‪ ،‬وﻋﺎﺋﻠﺗﻪ اﻟﻛر=ﻣﺔ‪..‬‬

‫‪5‬‬

‫ﻠﻣﺔ اﻟﺷ ر‬
‫أوﺟﻪ ﺧﺎﻟص ﻋ ﺎرات اﻟﺷ ر واﻟﺗﻘدﯾر‬
‫ّ‬
‫ﻟﻸﺳﺗﺎذ اﻟد ﺗور ﻗو‪ 5‬ﺑوﺣﻧ ﺔ‪،‬‬
‫ﻋﻣﯾد ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻد‪ $‬ﻣر"ﺎح ورﻗﻠﺔ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺷر‪5‬ﻔﻪ ﻟﻲ‪ ،‬ﻘﺑول اﻹﺷراف ﻋﻠﻰ ﻣذ رﺗﻲ ﻣﻧذ اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ )‪،(2011 – 2010‬‬
‫وﺗرﺷ(ﺣﻪ ﻟﻲ ﻟﻧﯾﻞ ﻣﻧﺣﺔ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﻟﻠدراﺳﺎت ﺳﻧﺔ ‪ ،2011‬ودﻋﻣﻪ اﻟﻣﺳﺗﻣر ﻟﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻣﻞ‪ ،‬و رﻋﺎﯾﺗﻪ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺟﻣ(ﻊ اﻟﻣﻧﺎﺳ ﺎت اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻد‪ $‬ﻣر"ﺎح ورﻗﻠﺔ‪ ،‬وﺧﺎرﺟﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣراﺟﻊ اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺎﻧت ﺳﺑ ﺎ ﻓﻲ ﺗطو‪5‬ر ﻣﺷروع ﻫذﻩ اﻟﻣذ رة‪ٕ ،‬واﺗﻣﺎﻣﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺎ أﺷ ر اﻷﺳﺗﺎذ اﻟد ﺗور ﻋﻣﺎر رز‪ ،F5‬واﻷﺳﺗﺎذ اﻟد ﺗور ﺻﺎﻟﺢ ز‪5‬ﺎﻧﻲ‪ ،‬واﻟد ﺗور ﻋﺎدل زﻗﺎغ‪،‬‬
‫اﻟذﯾن ﺷرﻓوﻧﻲ ﺑدﻋم ﺗرﺷ(ﺣﻲ ﻟﻣﻧﺣﺔ دراﺳﺎت ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺗﺷﺟ(ﻌﻬم اﻟﻣﺗواﺻﻞ ﻟﻲ‪.‬‬
‫واﻟﺷ ر ﻣوﺻول إﻟﻰ اﻟﺳﯾدة‪ :‬ﻣوﻧ(ﺔ ﻣﺳﻠم ﺳﻲ ﻋﺎﻣر‪ ،‬وز‪5‬رة اﻟﺗﺿﺎﻣن وﻗﺿﺎ(ﺎ اﻷﺳرة واﻟﻣرأة‪،‬‬
‫ﺳﻌد(ﺔ ﺟﻌﻔر ‪ ،‬ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻷﻣﺔ‪ ،‬واﻟوز‪5‬رة اﻟﺳﺎ ﻘﺔ ﻟﻠو ازرة اﻟﻣﻧﺗد ﺔ اﻟﻣ ﻠﻔﺔ ﺷؤون‬
‫واﻟﺳﯾدة‪ :‬ﻧوارة‬
‫ّ‬
‫اﻷﺳرة واﻟﻣرأة واﻟطﻔﻞ‪ ،‬و اﻟﺳﯾدة‪ :‬وﺣﯾدة ﺑورﻏدة‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرة ﺑو ازرة اﻟﺗﺿﺎﻣن وﻗﺿﺎ(ﺎ اﻷﺳرة واﻟﻣرأة‪،‬‬
‫اﺗﻬن‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟدﻋم اﻟذ‪ $‬ﺣﺿﯾت ﻪ ﻣن‬
‫ﻗﺑﻠﻬن‪ ،‬ﺧﻼل ﺟﻣ(ﻊ ﻣراﺣﻞ اﻧﺟﺎز ﻫذﻩ اﻟﻣذ رة‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣ ﺎدر ّ‬
‫ّ‬
‫ﺑﺈﺷراﻛﻲ ﻓﻲ ﺑراﻣﺞ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﻟﻠ ﺣوث واﻟدراﺳﺎت‪.‬‬
‫**************‬
‫ﻟﺟﻣ(ﻊ ﻣن ﺳﺑ‪ F‬ذ رﻫم‪...‬‬
‫ّﻞ ﻋ ﺎرات اﻟﺗﻘدﯾر واﻻﺣﺗرام‪ ،‬واﻻﻣﺗﻧﺎن‬

‫‪6‬‬

7

‫اﻟﺧطﺔ‪:‬‬
‫ـ ﻣﻘدﻣﺔ‬

‫اﻟﻔﺻﻞ اﻷول‪ :‬ﻣﺎﻫ ﺔ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر‪،‬‬
‫وارﺗ ﺎطﺎﺗﻬﺎ اﻟﻣﻌرﻓ ﺔ‬
‫ﺗوطﺋﺔ‬
‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻷول‪ :‬ﻣﺎﻫ ﺔ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ "اﻟﺟﻧدر"‪....‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬ﻣﻔﻬوم اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر ‪..‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻔﻬوم اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر واﻟرﻫﺎن ﻋﻠﻰ رﻓﻊ ﻣﺳﺗو(ﺎت "اﻟﺗﻣ ﯾن" و"اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ" ﻟﻠﻣرأة‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﻔﻠﺳﻔﻲ‪/‬اﻟﺗﺎر=ﺧﻲ واﻟﻣﻧظور اﻟﻔ ر‪5‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪/‬اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﻔﻠﺳﻔﻲ واﻟﺣﺿﺎر ّ‪$‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﻔ ر‪ $‬اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬اﻟﺗﻧﺷﺋﺔ اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺿﺎﻣﯾن اﻟﺗﻌﻠ(ﻣ(ﺔ واﻹﻋﻼﻣ(ﺔ‬
‫ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻔﺻﻞ اﻷول‬

‫اﻟﻔﺻﻞ اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور ‪ :‬اﻟدﯾﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺗﻧﻣو‪،5‬‬
‫ﺗوطﺋﺔ‬

‫واﻟﺳ ﺎﺳﻲ "اﻷﻛﺎد ﻣﻲ"‪...‬‬
‫ّ‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻷول‪ :‬ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﺛﯾوﻗراطﻲ )اﻻﻛﻠور=ﺳﻲ(‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬اﻻﺧﺗﻼف واﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻓﻲ اﻟﻔ ر اﻟدﯾﻧﻲ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟ طر‪5‬ر (ﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت واﻟﻘواﻧﯾن اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟد(ﺎﻧﺎت اﻟﺳﻣﺎو(ﺔ‬

‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ 5‬اﻟﺗﻧﻣو‪5‬‬
‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر ﻣن اﻟﻣﻧظور اﻟﻠﯾﺑراﻟﻲ‬
‫اﻟﻣوﺟﻪ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪/‬اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻣن اﻟﻣﻧظور اﻻﺷﺗراﻛﻲ ﻟﻼﻗﺗﺻﺎد‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬إدراج ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ "اﻟﺟﻧدر" واﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟ ﺣﺛ ﺔ ﻟﺣﻘﻠﻲ‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ ﺔ‬

‫‪8‬‬

‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬إدراج ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬دراﺳﺎت اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪ :‬ﻓﻲ اﻷﺣزاب‪ ،‬اﻟﺟﻣﻌ(ﺎت‪ ،‬اﻟﺑرﻟﻣﺎن‪ ،‬ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﻘرار"‪.‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬ﻣﺄﺳﺳﺔ اﻟﺗﻣ ﯾن اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬ﻟﻠﻣرأة ﻣن ﺧﻼل آﻟ(ﺔ اﻟﺗﺧﺻ(ص اﻟﺗﻣو‪5‬ﻠﻲ ﻟﻠﻣﺷﺎر‪5‬ﻊ اﻟﻧﺳو(ﺔ ـ إﺳﺗراﺗﯾﺟ(ﺔ‬
‫ّ‬
‫"ﺟﻧدرة اﻟﻣﯾزاﻧ(ﺔ" أﻧﻣوذﺟﺎ ـ‬
‫اﻷﻣﻣ(ﺔ اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟ ار ﻊ‪ :‬اﻟﻣؤﺷرات اﻟﻘ(ﺎﺳ(ﺔ‬
‫ّ‬
‫ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻔﺻﻞ اﻟﺛﺎﻧﻲ‬

‫اﻟﻔﺻﻞ اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬ﺗﻌﻣ م ﺗطﺑﯾ^ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر ﻋﺑر اﻻﺗﻔﺎﻗ ﺎت‬
‫اﻟدوﻟ ﺔ وآﻟ ﺎت ﻣﻧﻬﺎج ﺑﯾﺟﯾن‪ :‬اﻵﻟ ﺎت واﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪...‬‬
‫ﺗوطﺋﺔ‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻷول‪ :‬ﺗﺿﻣﯾن ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻔﺎﻫ م اﻷﻣﻣّ ﺔ‪ :‬دراﺳﺔ ﻗﺎﻧوﻧ ﺔ ﻟﻣﺿﺎﻣﯾن‬
‫اﺗﻔﺎﻗ ﺔ اﻟﺳﯾداو‪...‬‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬ﺟﻬود اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻣﻧﻊ اﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬دراﺳﺔ ﻗﺎﻧوﻧ(ﺔ ﻟﻣﺿﺎﻣﯾن اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو ‪CEDAW‬‬
‫أﻗرﻫﺎ اﻟﺑروﺗو ول اﻻﺧﺗ(ﺎر‪ $‬ﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬اﻹﺟراءات اﻟﺗﻲ ّ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟ ار ﻊ‪ :‬ﺗﺣﻔظﺎت اﻟدول اﻟﻌر"(ﺔ ﻋﻠﻰ ﻣواد اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو‪ ..‬اﻷﺳ ﺎب واﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪...‬‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻧﻬﺎج ﻋﻣﻞ ﺑﯾﺟﯾن ‪ ... 1995‬ﻣﺄﺳﺳﺔ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﺟﻧدر وآﻟ ﺎت ﺗﺄﺻﯾﻠﻬﺎ وﻣراﻗ ﺔ‬
‫اﻻﻟﺗزاﻣﺎت اﻟدوﻟ ﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬ﺗﻌﻣ(م اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ ﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟدوﻟﻲ ﺣول اﻟﻣرأة "ﺑﯾﺟﯾن‬
‫‪."1995‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣراﺟﻌﺎت ﻣﻧﻬﺎج ﺑﯾﺟﯾن‪ ..‬ﻧﻘﺎ‪ g‬اﻟﻔﺷﻞ واﻟﺗﺣد(ﺎت اﻟﻣﻘﺑﻠﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬اﻵﺛﺎر اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ ﻹﻋﻣﺎل ﻣﻧﻬﺎج ﺑﯾﺟﯾن وﺗطﺑ(ﻘﺎﺗﻪ‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬ﺳ ﺎﺳﺎت اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻹﻗﻠ ﻣ ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة‪ :‬ﺳ ﺎﺳﺎت ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر‪ C‬ﺔ‬
‫ﻟﻠﻧﻬوض ﺎﻟﻣرأة ــ أﻧﻣوذﺟﺎ ــ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬اﻟﺳ ﺎﺳﺎت اﻹﻗﻠ ﻣ ﺔ اﻹﻓر=ﻘ ﺔ واﻟﻣﺗوﺳط ﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻹﻗﻠ(ﻣ(ﺔ ﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‬

‫‪9‬‬

‫اﻟظﻞ‬
‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟ ار ﻊ‪ :‬اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻧﺳو ﺔ ودورﻫﺎ اﻟﺣﺎﺳم ﻓﻲ إﻋداد ﺗﻘﺎر=ر ّ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬إﻋداد اﻟﺗﻘﺎر‪5‬ر اﻟوطﻧ(ﺔ اﻟرﺳﻣ(ﺔ ﻟﻠدول وطر‪5‬ﻘﺔ ﻓﺣﺻﻬﺎ‬
‫اﻟظﻞ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻷﻫﻠ(ﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬إﻋداد ﺗﻘﺎر‪5‬ر ّ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬إدراج ﻣﻧظور اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗو‪ i‬اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻷﻫﻠ(ﺔ ﻏﯾر اﻟﺣ وﻣ(ﺔ‬
‫ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻔﺻﻞ اﻟﺛﺎﻟث‬

‫اﻟﻔﺻﻞ اﻟ ار ﻊ‪ :‬اﻧﻌ ﺎﺳﺎت ﺗﺄﺻﯾﻞ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ‬
‫اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ‬
‫ﺗوطﺋﺔ‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻷول‪ :‬اﻟﻣ ﺎﺳب اﻟﺗﺷر=ﻌ ﺔ واﻟدﺳﺗور=ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬ﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ‪ ..‬دراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟدﺳﺎﺗﯾر‪ ،‬اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت واﻟﻘواﻧﯾن اﻟوطﻧ(ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪ ..‬دراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟدﺳﺎﺗﯾر‪ ،‬اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت واﻟﻘواﻧﯾن اﻟوطﻧ(ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬ﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐر"(ﺔ‪ ..‬دراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟدﺳﺎﺗﯾر‪ ،‬اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت واﻟﻘواﻧﯾن اﻟوطﻧ(ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟ ار ﻊ‪ :‬ﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺔ‪ ..‬دراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟدﺳﺎﺗﯾر‪ ،‬اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت واﻟﻘواﻧﯾن اﻟوطﻧ(ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺧﺎﻣس‪ :‬ﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﻠﯾﺑ(ﺔ‪ ..‬دراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟدﺳﺎﺗﯾر‪ ،‬اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت واﻟﻘواﻧﯾن اﻟوطﻧ(ﺔ‪.‬‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬آﻟ ﺎت ﻣﺄﺳﺳﺔ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ‪..‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟ(ﺎت اﻟوطﻧ(ﺔ ﻟﻠﻧﻬوض ﺎﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‬
‫ـ دراﺳﺔ اﻟﺗﺟر"ﺔ‪ :‬اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﻐر"(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻠﯾﺑ(ﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﺑﻧﺎء ﻋﻼﻗﺔ ﺷراﻛﺔ ﻣﻊ اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ‪ٕ ،‬واﻧﺷﺎء ﻣراﻛز إﺣﺻﺎء ودراﺳﺎت اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ‬

‫اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‬

‫ـ دراﺳﺔ اﻟﺗﺟر"ﺔ‪ :‬اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﻐر"(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻠﯾﺑ(ﺔ‪،‬‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬ﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺣﻘﺎﻗﺎت اﻻﻧﺗﺧﺎﺑ ﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺟر"ﺔ اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ ﻌد دﺳﺗور ﯾﻧﺎﯾر ‪2014‬‬
‫ـ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﻣﺟﻠس اﻟﺗﺄﺳ(ﺳﻲ ﻌد ﺛورة )‪ 14‬ﯾﻧﺎﯾر‪/‬ﺟﺎﻧﻔﻲ ‪:(2014‬‬

‫‪10‬‬

‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر وﻣ ﺎدرة اﻹﺻﻼح اﻟرﺋﺎﺳﻲ‬
‫ـ إﺻﻼح اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺎﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻣﻐر"(ﺔ‪..‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟ ار ﻊ‪ :‬اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ ﻓﻲ ﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺎ‪..‬‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺧﺎﻣس‪ :‬اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ ﻓﻲ ﻟﯾﺑ(ﺎ‪..‬‬

‫*‪ -‬اﻟﻣ ﺣث اﻟ ار ﻊ‪ :‬ﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ ﻌد ﺗﺣوﻻت اﻟر‪ C‬ﻊ اﻟﻌر‪C‬ﻲ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻷول‪ :‬إﻋﺎدة ﺑﻧﺎء اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ وﻓ‪ F‬ﻣﻘﺗﺿ(ﺎت اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ ﻟﻣﺎ ﻌد اﻟﺛورات‬
‫اﻟﻌر"(ﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﺻور وﻣﺷﺎﻫد ﻣﺄﺳﺳﺔ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ اﻟﻣﻧظور‬
‫ــ ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻔﺻﻞ اﻟ ار ﻊ‬

‫ــ اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ‬

‫‪11‬‬

‫ﻣﻘـــدﻣــﺔ‬

‫‪12‬‬

‫ﻣﻘدﻣﺔ‬
‫(ﻘﺗﺿﻲ إدﻣﺎج اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ اﻟﺣ(ﺎة اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺗﺣﻘﯾ‪ F‬ﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻟﺷرو‪ g‬واﻟﻣ( ﺎﻧزﻣﺎت اﻹﺟراﺋ(ﺔ‪ ،‬ﻟﺗﺳﻬﯾﻞ‬
‫اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬وﺗوﺳ(ﻊ ﺗﻣﺛﯾﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ وﻣواﻗﻊ ﺻﻧﻊ اﻟﻘرار‪ .‬وﺗﻘﻊ اﻟﻣﺳؤوﻟ(ﺔ‬
‫اﻷﻛﺑر‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗ‪ F‬اﻟدوﻟﺔ واﻷﺣزاب اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣطﺎﻟ ﺔ ﺑﺗذﻟﯾﻞ ﺎﻓﺔ اﻟﺻﻌو ﺎت اﻟﺗﻲ ﺗواﺟﻪ ﻣﺳﺎﻋﻲ‬
‫"ﺗﺄﻧﯾث اﻟﺣ(ﺎة اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ"‪ ،‬وﺗطﺑ(ﻌﻬﺎ‪ .‬ﻣﻊ اﻷﺧذ ﻌﯾن اﻻﻋﺗ ﺎر‪ ،‬اﻟﻘدرات اﻟﻌﺎﻟ(ﺔ ﻟﻠﻧﺳﺎء ﻓﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻌﻣﻞ‬
‫اﻟﺟﻣﻌو(ﺔ‪ ،‬إذ ﺗﻣﺎرس اﻟﺗﺷ (ﻼت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪،‬‬
‫اﻟﺗﺿﺎﻣﻧ(ﺔ‬
‫اﻷﻫﻠﻲ اﻟﺗﻌﺎوﻧﻲ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻷطر‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣدﻧ(ﺔ‪ ،‬ﺳﻬوﻟﺔ أﻛﺑر ﻣن دورﻫﺎ داﺧﻞ اﻷﺣزاب اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ أو اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟدﺳﺗور‪5‬ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗطﻐﻰ‬
‫ﻧﺷﺎطﺎﺗﻬﺎ‬
‫ّ‬
‫ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﺗﺣﺎﻟﻔﺎت اﻟذ ور‪5‬ﺔ "اﻟﺗﻧﺎﻓﺳ(ﺔ"‪ .‬ﻣﺎ (ﻌﺗﺑر اﻟﻧﺟﺎح اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﺣر ﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ‪ ،‬أﻛﺑر داﻓﻊ ﻹﺷراﻛﻬﺎ‬
‫ّ‬
‫اﻟظﻞ"‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺷﺎورات اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ ﻣن اﻟﺧﺎرج‪ ،‬وﺗﻛﻠ(ﻔﻬﺎ ﺑﺈﻋداد ﻣﺎ أﺻطﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺗﺳﻣﯾﺗﻪ ﺑـ‪" :‬ﺗﻘﺎر‪5‬ر‬
‫ّ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﻧﻘد ﻣﺿﺎﻣﯾن اﻟﺗﻘﺎر‪5‬ر اﻟرﺳﻣ(ﺔ ﻟﻠﺣ وﻣﺎت‪ ،‬وﺗﺣﺎول أن ﺗﻛﺷﻒ ﻧﻘﺎ‪ g‬اﻟﺧﻼف اﻟﺗﻲ ﺗﺟﺎوزﺗﻬﺎ اﻟﺗﻘﺎر‪5‬ر‬
‫وﺗﺗﺳﺑب ﻓﻲ ﻣﺳﺎءﻟﺔ اﻟدوﻟﺔ وﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺿﻐو‪ g‬اﻟﺧﺎرﺟ(ﺔ ﻋﻠﯾﻬﺎ‪،‬‬
‫اﻟوﺻ(ﺔ‪،‬‬
‫اﻟوطﻧ(ﺔ اﻟﻣرﻓوﻋﺔ ﻟﻧﻔس اﻟﺟﻬﺎت‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻓﺗﻛت اﻟﻣرأة ﻫذا اﻟدور‪ ،‬ﺳﺑب اﻟﺧﻠﻞ اﻟواﺿﺢ ﻓﻲ ﺗﻣ ﯾﻧﻬﺎ‬
‫واﺳﺗﻘواء اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ ﺑﻬذﻩ اﻟﻣﻧظﻣﺎت‪ .‬وﻗد ّ‬
‫ﺿدﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫أ‪ $‬ﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫ﻣن ﺣﻘوق اﻟﻣواطﻧﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻗدم اﻟﻣﺳﺎواة ﻣﻊ اﻟرﺟﻞ‪ ،‬وﺿﻌﻒ آﻟ(ﺎت ﻣﻧﻊ ﻣﻣﺎرﺳﺔ ّ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻣر ﻣن اﻟﻣﺷﺎر ﺔ ﻓﻲ ﺗﻘر‪5‬ر ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﻬﺎ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ‪ ،‬و ّﻞ ﺣرّ‪5‬ﺔ‪.‬‬
‫أﺳﺎس اﻟﺟﻧس‪ ،‬وﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺣرﻣﺎﻧﻬﺎ‬
‫ّ‬
‫ّ‬

‫ظﻣﺔ ﻟﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﻣن ﺛﻐرات ﻗﺎﻧوﻧ(ﺔ‪،‬‬
‫ﺷﻔت اﻟﺛورات اﻟﻌر"(ﺔ اﻷﺧﯾرة ﻣﺎ (ﻌﺗور اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت اﻟﻣﻧ ّ‬
‫واﻟﺧﻠﻞ اﻟذ‪ ( $‬ﺗﻧﻒ ﺗطﺎﺑ‪ F‬اﻟﺗﻘﺎر‪5‬ر اﻟرﺳﻣ(ﺔ اﻟوطﻧ(ﺔ ﻟﺣﻘ(ﻘﺔ اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻣﻊ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ﻓﻘد ﺷﻬدت‬
‫ّﻞ ﻣن ﺗوﻧس وﻟﯾﺑ(ﺎ‪ ،‬ﻌد اﻧدﻻع ﺛورﺗﯾﻬﻣﺎ ﻓﻲ )‪ 14‬ﺟﺎﻧﻔﻲ‪/‬ﯾﻧﺎﯾر(‪ ،‬و)‪ 17‬ﻓﺑراﯾر‪/‬ﺷ ﺎ‪ (g‬ﺳﻧﺔ ‪ ،2011‬طرح‬
‫ﺗﺧص ﻣﺟﺎل اﻷﺣوال اﻟﺷﺧﺻ(ﺔ‪ ،‬أﻣﺎم اﻟرأ‪ $‬اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻣﺧﺗﻠﻒ اﻟﻔﺎﻋﻠﯾن‬
‫ﻋدد ﻣن اﻟﻘﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣﻌّﻘدة اﻟﺗﻲ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳﯾﯾن‪ ،‬واﺳﺗﻧدت اﻟﺣ وﻣﺗﺎن إﻟﻰ "ﺣر‪5‬ﺔ اﻟﻔرد"‪ ،‬ﻣﺳﻠك د(ﻣﻘراطﻲ "ﺛور ّ‪ $‬اﻟﺳ(ﺎق"‪ ،‬ﻻ ﯾﺗﻌﺎرض ﻣﻊ‬
‫ّ‬
‫ظﻞ ﯾﺧﻔﻰ ﺣﻘ(ﻘﺔ ﻧظر‪5‬ﺔ أﻋﻣ‪ ،F‬أﻋﺎدت ﺷﻒ‬
‫أﺣ ﺎم اﻟﺷر‪5‬ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ‪ ،‬ﻣن أﺟﻞ ﺣﻠّﻬﺎ‪ .‬ﻏﯾر ّ‬
‫أن اﻟواﻗﻊ ّ‬
‫وﻟﻌﻞ ذﻟك ﻣﺎ‬
‫ﺗﺣوﻻت اﻟر"(ﻊ اﻟﻌر"ﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺗﻐﯾر‪" $‬اﻟﻧوع‬
‫اﻻرﺗ ﺎ‪ g‬اﻟوﺛﯾ‪ F‬ﺑﯾن ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ واﻟﺳﻠطﺔ"‪ ،‬ﻓﻲ ّ‬
‫ظﻞ ّ‬
‫ّ‬
‫(ﻔﺳر و ﺷ ﻞ ﻣﺑدﺋﻲ‪ ،‬أﺳ ﺎب رﻓﻊ ّﻞ ﻣن ﺗوﻧس واﻟﻣﻐرب واﻟﺟزاﺋر وﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺎ اﻟرﻫﺎن‪ ،‬إﻟﻰ اﻟوﻋد ﺑﺗﺣﻘﯾ‪F‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫"اﻟﺗﻧﺎﺻﻒ ﻓﻲ ﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ" ﻐﺎ(ﺔ ﻗﺻو‪ ،i‬ﻓﻲ ﺳ(ﺎق ﺟﻬود اﻹ(ﻔﺎء ﺎﻟﺗزاﻣﺎت‬
‫اﻹﺻﻼح‪ ،‬اﻟذ‪ $‬ﺗﻌﺗﻣدﻩ ﻫذﻩ اﻟدول‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻔﺗرة اﻟراﻫﻧﺔ‪.‬‬
‫(ﻣﺛّﻞ إدراج "ﻣﺑدأ ﻣﻧﺎﺻﻔﺔ ﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ" ﻓﻲ دﺳﺎﺗﯾر اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪،‬‬

‫آﺧر اﻟﻣ ﺎﺳب اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ اﻟدﺳﺗور‪5‬ﺔ اﻟﻣﺣّﻘﻘﺔ‪ ،‬ﻌد وﻟوج اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ "ﺣﻘ ﺔ اﻟوﻋود اﻟدﺳﺗور=ﺔ"‪ ،‬اﻟﺗﻲ‬
‫اﻓﺗﺗﺣﺗﻬﺎ ﺗﺣوﻻت اﻟر"(ﻊ اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ّﻞ ﻣن ﺗوﻧس وﻟﯾﺑ(ﺎ وﻣﺻر‪ ،‬واﻹﻋﻼن ﻋن اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻻﺳﺗﻌﺟﺎﻟ(ﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر واﻟﻣﻐرب وﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺎ‪ .‬ﻣﺎ ﺗﺳﺗﻛﻣﻞ اﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ ﻣﺎ ﻧﺟم ﻣن ﺧﺑرات اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ اﻟﻧﺎﺷﺋﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬

‫‪13‬‬

‫اﻋﺗﻣﺎد اﻟﻛوﺗﺎ )ﻧظﺎم اﻟﺣﺻص اﻟﻧﺳﺑ(ﺔ‪/‬اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻹﯾﺟﺎﺑﻲ(‪ ،‬ﻟدﻋم ﺣﺻول اﻟﻣرأة اﻟﻣﺣﻠ(ﺔ ﻋﻠﻰ ﻓرص اﻟﺗﻣﺛﯾﻞ‬
‫اﻟﻣﻧﺻﻒ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎط‪ F‬اﻟﺗﻲ ﻟم (ﺳﺑ‪ F‬ﻟﻬﺎ أن ﺣﺻﻠت ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﻔرﺻﺔ‬
‫ﻋﺑر اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ‪.‬‬
‫ﺗم إﻗرار ﻣﺑدأ "ﻣﻧﺎﺻﻔﺔ اﻟﺗﻣﺛﯾﻞ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن"‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻞ‪ ،19 :‬ﻣن اﻟدﺳﺗور اﻟﻣﻐر"ﻲ اﻟﺟدﯾد‪،‬‬
‫ﻓﻘد ّ‬
‫اﻟﻣﻌﻠن ﻓﻲ‪ 29) :‬ﺟو‪5‬ﻠ(ﺔ‪/‬ﯾوﻟﯾو ‪ .(1) (2011‬و إﻗرار "ﻣﺑدأ اﻟﺗﻧﺎﺻﻒ ﻣﻊ اﻟﺗﻧﺎوب ﻓﻲ ﺗرﺷ(ﺢ اﻟﺟﻧﺳﯾن"‬
‫ﻟﻌﺿو(ﺔ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻞ‪ 46 :‬ﻣن ﺎب اﻟﺣﻘوق واﻟﺣر‪5‬ﺎت )‪ ،(2‬ﻟﻠدﺳﺗور اﻟﺗوﻧﺳﻲ اﻟﺟدﯾد‪،‬‬
‫اﻟﺻﺎدر ﻓﻲ‪ 26) :‬ﺟﺎﻧﻔﻲ‪ /‬ﯾﻧﺎﯾر ‪ .(∗) (2014‬و(ﺷ ّ ﻞ ﻫذان اﻻﻟﺗزاﻣﺎن اﻟدﺳﺗور‪5‬ﺎن‪ ،‬أوﻟﻰ ﺧطوات اﻟﺗرﺳﯾﺦ‬
‫اﻟﺣ‪ ،F‬ﻣﻧذ أﻛﺛر ﻣن ﻧﺻﻒ ﻗرن ﻣن اﻟﻧﺿﺎل اﻟﺣﻘوﻗﻲ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ اﻟﻣﻐﺎر"ﻲ‪.‬‬
‫اﻟﺗﺎر‪5‬ﺧﻲ ﻟﻬذا‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب‪ ،‬ﻧﺗﺞ ﻋن إﻗرار اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻟﻣﻠﻛ(ﺔ ﻓﻲ اﻟ ﻼد‪ ،‬ﺗﻛﻠﯾﻒ ﻣﻠﻛﻲ ﻟزﻋ(م ﺣزب اﻟﻌداﻟﺔ واﻟﺗﻧﻣ(ﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻋﺑد اﻹﻟﻪ ﺑﻧ ﯾران‪ ،‬ﺑرﺋﺎﺳﺔ اﻟﺣ وﻣﺔ‪ ،‬ﻋﻘب ﻓوز ﺣز"ﻪ ﺎﻷﻏﻠﺑ(ﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ اﻟﺗﻲ أﺟر‪5‬ت ﻓﻲ‬
‫)ﻧوﻓﻣﺑر ‪ ،(2011‬وﺳﺑ‪ F‬ﻫذا اﻟﺗﻌﯾﯾن‪ ،‬إﻋﻼن و ازرة اﻟﺧﺎرﺟ(ﺔ اﻟﻣﻐر"(ﺔ ﻓﻲ )‪ 01‬ﺳﺑﺗﻣﺑر ‪ ،(2011‬رﻓﻊ‬
‫ﺿد‬
‫اﻟﻣﻐرب ﺟﻣ(ﻊ ﺗﺣﻔظﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣواد اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو ‪) CEDAW‬اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ ﺎﻓﺔ أﺷ ﺎل اﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫اﻟﻣرأة(‪ .‬ﻗﺑﻞ أن ﯾﺗﺎح ﻟﻠﺣزب اﻹﺳﻼﻣﻲ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺣ وﻣﺔ ﺑ ﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑ(ﻊ )∗(‪ .‬وﻓﻲ ﺗوﻧس رﻓﻌت اﻟﺣ وﻣﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ ﻘ(ﺎدة اﻟ ﺎﺟﻲ ﻗﺎﯾد اﻟﺳ ﺳﻲ ﻓﻲ )ﺳﺑﺗﻣﺑر ‪ (2011‬أ(ﺿﺎ‪ ،‬ﺎﻓﺔ ﺗﺣﻔظﺎت اﻟدوﻟﺔ اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو‪ ،‬ﻗﺑﻞ ﺗوّﻟﻲ ﺣر ﺔ اﻟﻧﻬﺿﺔ ﻗ(ﺎدة اﻟﺣ وﻣﺔ ﻓﻲ إطﺎر ﺗﺣﺎﻟﻒ أﺣزاب اﻟﺗرو( ﺎ‪ ،‬ﻌد اﻧﺗﺧﺎ ﺎت‬
‫ﺗم ﺗﺳﺟﯾﻞ ﻣﺧﺎوف اﻟﺣر ﺔ اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ ﻣن اﻟﺗﻔﺎف اﻟﺣ وﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﻋد‬
‫)أﻛﺗو"ر ‪ .(2011‬ﻣﻊ ذﻟك‪ّ ،‬‬
‫ﻣﺟددا‪،‬‬
‫ﺎﻟرﻓﻊ اﻟواﻗﻌﻲ‪/‬‬
‫اﻟﻔﻌﻠﻲ‪ ،‬ﻟﺗﺣﻔظﺎت اﻟدوﻟﺔ اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣواد اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو‪ .‬وﺗؤّ د ﻫذﻩ اﻟﻧﻣﺎذج ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻣر ﻟﻘﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺗﺣوﻻت اﻟﺗﻲ ﻋرﻓﺗﻬﺎ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة‪ ،‬ﺧﻼل‬
‫اﻟﺣﺿور‬
‫ّ‬
‫ﻣراﺣﻞ اﻻﻧﺗﻘﺎل اﻟد(ﻣﻘراطﻲ‪.‬‬
‫ّ‬

‫)∗(‬

‫)‪ (1‬ـ اﻟﻔﺻﻞ‪ ،19 :‬اﻟدﺳﺗور اﻟﻣﻐر‪C‬ﻲ اﻟﺻﺎدر ﻓﻲ‪ 29) :‬ﺟو=ﻠ ﺔ‪/‬ﯾوﻟﯾو ‪.(2011‬‬
‫)‪(2‬ــ اﻟﻔﺻﻞ‪ ،46 :‬اﻟدﺳﺗور اﻟﺗوﻧﺳﻲ اﻟﺻﺎدر ﻓﻲ‪ 26) :‬ﺟﺎﻧﻔﻲ‪/‬ﯾﻧﺎﯾر ‪.(2014‬‬
‫أن اﻟﻣﺟﻠس اﻟﺗﺄﺳ(ﺳﻲ اﻟﺗوﻧﺳﻲ ﺎن ﻗد رﻓض ﻓﻲ‪ 21) :‬ﻧوﻓﻣﺑر ‪ ،(2012‬ﺗطﺑﯾ‪ F‬ﻣﺑدأ اﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ ﻓﻲ‬
‫)∗( ـ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ّ‬
‫ّ‬
‫ﺗر ﯾ ﺔ اﻟﻬﯾﺋﺔ اﻟﻌﻠ(ﺎ ﻟﻼﻧﺗﺧﺎ ﺎت‪.‬‬
‫)∗( ـ رﻓﻊ اﻟﻣﻐرب ﺗﺣﻔظﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎدﺗﯾن‪ 9 :‬و‪ 16‬ﻣن اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو‪ ،‬ﻋﺑر رﺳﺎﻟﺔ ﺳر‪5‬ﺔ ﻏﯾر ﻣﻌﻠﻧﺔ ﻣؤرﺧﺔ ﻓﻲ )‪ 08‬أﻓر‪5‬ﻞ‬
‫‪ (2011‬ﻣوﺟﻬﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬ﻧﺷرت ﺎﻟﺟر‪5‬دة اﻟرﺳﻣ(ﺔ ﻓﻲ )‪ 01‬ﺳﺑﺗﻣﺑر ‪.(2011‬‬
‫اﻟﺣ‪ F‬ﻓﻲ اﻟطﻼق‬
‫اﻟﻣرة اﻟﺻﯾﻧ(ﺔ‬
‫)∗( ـ ( ّرر اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ ﻧﻔﺳﻪ ﻓﻲ ﻣﺛﻞ ﻫذﻩ اﻟﺗﺣوﻻت اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻟﻣﺟﺗﻣﻌ(ﺔ اﻟﺛور‪5‬ﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﻣﻧﺣت أ‬
‫ّ‬
‫ﻣﺣرﻣﺎ ﻓﻲ ﻋﻬد اﻟرﺋ(س‬
‫ﻌد اﻟﺛورة اﻟﺻﯾﻧ(ﺔ‪ ،‬وﻓﻲ روﻣﺎﻧ(ﺎ‪ ،‬أﻋﻠﻧت اﻟﺣ وﻣﺔ اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ ﻌد اﻟﺛورة‪ ،‬إ ﺎﺣﺔ اﻹﺟﻬﺎض اﻟذ‪ $‬ﺎن ّ‬
‫‪14‬‬

‫ﺳﺟﻞ اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ اﻟﻣﻐﺎر"ﻲ‪ ،‬ﻣﺷﺎر ﺔ واﺳﻌﺔ ﻟﻠﺟﻣﻌ(ﺎت واﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻷﻫﻠ(ﺔ اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺎ ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻻﺣﺗﺟﺎﺟﺎت اﻟﺗﻲ أﻋﻘﺑت ﺛورات اﻟر"(ﻊ اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺣﻣﻼت اﻟﺷﻌﺑ(ﺔ اﻟﻣطﺎﻟ ﺔ ﺎﻟﻌودة إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺎر‬
‫ﺗﻣﯾز اﻟﺷﺎرع اﻟﻣﻐﺎر"ﻲ ﺎﻟﻧﺷﺎ‪ g‬اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ‬
‫اﻟﺧطﻲ ﻟﻼﻧﺗﻘﺎل اﻟد(ﻣﻘر‬
‫اطﻲ‪ ،‬وﻋدم اﻟﺗراﺟﻊ ﻋن وﻋود اﻟﺛورة‪ ،‬إذ ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫أن ﻣﻘﺗﺿ(ﺎت اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ )اﻟﻬﺎدﻣﺔ – اﻟ ﺎﻧ(ﺔ(‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺎت اﻟﻣواز‪5‬ﺔ ﻟﻛﺗﺎ ﺔ اﻟدﺳﺗور‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ و ّ‬

‫ﻫددت ﺎﻧﺗﻛﺎس وﺿﻌ(ﺔ اﻟﻣرأة‬
‫ﻟﺧ(ﺎرات اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ‪ ،‬ﻗد أﻧذرت ﺳﻠو ﺎت ﺳﻠطو(ﺔ ﻏﺎﻣﺿﺔ )ﺛورة ﻣﺿﺎدة(‪ّ ،‬‬
‫اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ اﻟﻣﺣﻘﻘﺔ ﻗﺑﻞ اﻟﺛورة‪.‬‬
‫ﻣﺟددا‪ ،‬وﺗﺿﯾ(ﻌﻬﺎ ﻟﻠﻣ ﺎﺳب‬
‫ّ‬
‫ﺳﺟﻞ ﻋﻠﻰ اﻟدﺳﺎﺗﯾر اﻟﺻﻐﯾرة ﻟﻠﻣراﺣﻞ اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ ﻓﻲ ﺗوﻧس وﻟﯾﺑ(ﺎ‪ ،‬ﻋدم ﺗﺄﻛﯾدﻫﺎ ﻋﻠﻰ "اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن‬
‫ﻓﻘد ّ‬
‫ﺗﺟﻧب اﻹﻋﻼن اﻟدﺳﺗور‪ $‬ﻟﻠﻣﺟﻠس اﻻﻧﺗﻘﺎﻟﻲ اﻟﻠﯾﺑﻲ اﻟﻣؤﻗت‪،‬‬
‫اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻓﻲ اﻟﺣﻘوق واﻟﺣر‪5‬ﺎت"‪ ،‬ﺣﯾث ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺻﺎدر ﻓﻲ )‪ ،(1) (2011/08/03‬اﻟﺗﻧﺻ(ص اﻟﺻر‪5‬ﺢ ﻋﻠﻰ ﺣﻘوق اﻟﻣرأة‪ ،‬واﻛﺗﻔﻰ اﻟﻣﺟﻠس ﺑﺈﺻدار‬
‫أﻗر‬
‫ﻗﺎﻧون اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﻣﻠﻐﻲ ﻟﻣﺳودة ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون ﺗدﻋو إﻟﻰ ﺗﺧﺻ(ص وﺗﺎ ّ‬
‫ﺗﻘدر ﺑـ‪ 10) :‬ﺎﻟﻣﺎﺋﺔ(‪ ،‬و ّ‬
‫ﻣﺑدأ اﻟﺗﻧﺎوب ﺑﯾن اﻟذ ور واﻹﻧﺎث ﻓﻲ ﺗرﺗﯾب اﻟﻣﺗرﺷﺣﯾن ﺑدﻻ ﻋﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ورد ﻓﻲ ﻗﺎﻧون اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت‬

‫‪2‬‬
‫ﺛم‬
‫اﻟﻠﯾﺑﻲ) (‪ ،‬اﻟذ‪ $‬أﻓﺿﻰ إﻋﻣﺎﻟﻪ إﻟﻰ ﺣﺻول ‪ 31‬اﻣرأة ﻋﻠﻰ ﻋﺿو(ﺔ "اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﻠﯾﺑﻲ اﻟوطﻧﻲ اﻟﻌﺎم"‪ّ ،‬‬
‫ّ‬
‫ﺗدارك اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟوطﻧﻲ ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬اﻷوﺿﺎع‪ ،‬ﺑﺗﺧﺻ(ص وﺗﺎ ﻧﻬﺎﺋ(ﺔ ﺑـ‪ 16) :‬ﺎﻟﻣﺎﺋﺔ(‪ّ ،‬أدت إﻟﻰ ﺣﺻول ‪32‬‬

‫اﻣرأة ﻋﻠﻰ ﻋﺿو(ﺔ ﻣﺟﻠس اﻟﻧواب اﻟﻣﻧﺗﺧب )‪ 200‬ﻣﻘﻌدا(‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺎت )‪ 25‬ﺟوان‪/‬ﯾوﻧﯾو ‪(2014‬‬

‫اﻷﺧﯾرة )∗(‪ .‬وﻋرﻓت ﺗوﻧس اﻷﻣر ﻧﻔﺳﻪ ﻗﺑﻞ ﺻدور اﻟدﺳﺗور اﻟﺟدﯾد ﻟﻠ ﻼد ﻓﻲ )ﯾﻧﺎﯾر ‪ ،(2014‬ﺣﯾث ورد‬
‫ﻧص اﻟﻣﺳودة اﻷوﻟﻰ ﻟﻠدﺳﺗور اﻟﺗوﻧﺳﻲ‪ ،‬اﻟﺻﺎدرة ﻋن اﻟﻣﺟﻠس اﻟﺗﺄﺳ(ﺳﻲ ﻓﻲ )‪ 08‬أوت‪/‬أﻏﺳطس‬
‫ﻓﻲ ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﻗررت اﻟﺣ وﻣﺔ اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ ﺗﺣر‪5‬م اﻹﺟﻬﺎض‬
‫اﻟﻣﺧﻠوع ﻧ( وﻻ‪ $‬ﺗﺷﺎوﺷ(ﺳ و‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ ﺑوﻟﻧدة‪ ،‬ﻓﻘد ﺣدث اﻟﻌ س ﺗﻣﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺣﯾث ّ‬
‫ﻋرﻓﺎﻧﺎ ﻟدور اﻟﻛﻧ(ﺳﺔ ﻓﻲ دﻋم اﻟﺛورة‪) .‬أﻧظر‪ :‬ﻣﯾرﻓت ﺣﺎﺗم )ﻣﺣر ار(‪ ،‬ﺟوز‪5‬ﻒ ﻣﺳﻌد ‪ ..‬وآﺧرون‪ ،‬ﻧﺣو دراﺳﺔ اﻟﻧوع ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم‬
‫اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬ﺷﻬرت اﻟﻌﺎﻟم( )اﻟﻘﺎﻫرة‪ :‬دار إﻟ(ﺎس اﻟﻌﺻر‪5‬ﺔ ﻟﻠط ﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻣرأة واﻟذاﻛرة‪ ،‬ﺳﻠﺳﻠﺔ ﺗرﺟﻣﺎت ﻧﺳو(ﺔ‪،‬‬
‫ع‪ ،(2010 ،01 .‬ص‪.(.139 .‬‬
‫)‪ (1‬ـ اﻹﻋﻼن اﻟدﺳﺗور‪ ،5‬اﻟﻣؤرخ ﻓﻲ )‪ 2011/08/03‬م‪ ،‬اﻟﻣواﻓ‪ F‬ﻟـ‪ 03 :‬رﻣﺿﺎن ‪ 1432‬ﻫـ(‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠس اﻟوطﻧﻲ اﻻﻧﺗﻘﺎﻟﻲ‬
‫اﻟﻣؤﻗت‪ ،‬ﺑﻧﻐﺎز‪ ،$‬ﻟﯾﺑ(ﺎ‪ ،‬ص‪.04 .‬‬
‫)‪(2‬ـ ـ ﻫﻧ(ﺔ ﻣﻔﺗﺎح اﻟﻘﻣﺎطﻲ‪" ،‬ﺣﻘوق اﻟﻣرأة ﺑﯾن اﻟﻛوﻧ(ﺔ واﻟﻧﺳﺑ(ﺔ اﻟﺛﻘﺎﻓ(ﺔ‪ :‬اﻟﻣرأة اﻟﻠﯾﺑ(ﺔ‪ ...‬ﺣﻘوﻗﻬﺎ وﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻌﺻر‪"،‬‬
‫ﻣﺣﺎﺿرات ﻣﺳﺎواة اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻻﻧﺗﻘﺎل اﻟد ﻣﻘراطﻲ‪ ،‬ﺗوﻧس‪ :‬ر‪5‬دﯾﻒ‪ :‬ﻣر ز اﻟ ﺣوث واﻟدراﺳﺎت واﻟﺗوﺛﯾ‪ F‬واﻹﻋﻼم‬
‫ﺣول اﻟﻣرأة‪ ،(2013) ،‬ص ‪ -‬ص‪.36 – 19 .‬‬
‫)∗( ـ ﺣﺎول اﻹﺳﻼﻣﯾون ﻓﻲ ﻟﯾﺑ(ﺎ اﺳﺗﻐﻼل اﻟﺻﻌود اﻹﻗﻠ(ﻣﻲ ﻟﻠﺣر ﺎت اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻣﻊ وﺻول اﻟرﺋ(س اﻟﻣﺻر ّ‪ $‬ﷴ‬
‫ّ‬
‫أن ذﻟك اﻟرواج اﻹﻗﻠ(ﻣﻲ ﻗد أﺛّر ﻋﻠﻰ ﺣر ﺔ ﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﻠﯾﺑ(ﺔ ﻣﺎ ﺣدث ﻓﻲ‬
‫ﻣرﺳﻲ إﻟﻰ ﻣﻧﺻب اﻟرﺋﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﺻر‪ ،‬و‪5‬ﺑدو ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣﺣﻞ ﻓﻲ ﻣﺻر‪ .‬ﻟﻛن ﻌد اﻻﻧﻘﻼب ﻋﻠﻰ اﻟرﺋ(س ﻣرﺳﻲ ﻓﻲ )‪03‬‬
‫اﻟﺷﻌب‬
‫ﻣﺟﻠس‬
‫ﻓﻲ‬
‫أة‬
‫ر‬
‫ﻟﻠﻣ‬
‫اﻟﺗﺎم‬
‫اﻟﻐ(ﺎب‬
‫ﻞ‬
‫ﺳﺟ‬
‫إذ‬
‫ﻣﺻر‪،‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﺗﻐﯾرت اﻷوﺿﺎع إﻗﻠ(ﻣ(ﺎ‪ ،‬ﺣدوث أزﻣﺗﯾن ﺳ(ﺎﺳﯾﺗﯾن ﻓﻲ ﻣﺻر وﺗوﻧس‪ ،‬ﺣﺎﺻرﺗﺎ اﻹﺳﻼﻣﯾﯾن ﻓﻲ ﻟﯾﺑ(ﺎ‪.‬‬
‫ﺟو‪5‬ﻠ(ﺔ‪/‬ﯾوﻟﯾو ‪ّ ،(2013‬‬

‫‪15‬‬

‫ﻣﺳﺗﻔز ﻟﻠﺣر ﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻣﺑدأ "اﻟﺗﻛﺎﻣﻞ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن" )ﻓﻲ اﻟﻣﺎدة ‪،(28‬‬
‫‪ ،(2012‬ﺗﻧﺻ(ص ‪-‬‬
‫ّ‬
‫ﺟس ﻧ ض ﻣن ﻗﺑﻞ "ﺣر ﺔ اﻟﻧﻬﺿﺔ"‪ ،‬ﻟﻣﺳﺗو(ﺎت ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ‬
‫و ﺎن طرح‬
‫اﻟﻣﺳودة ﻣﺛﺎ ﺔ ّ‬
‫ّ‬

‫اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺑﯾﻞ أ(ﺎم ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺗﻔﺎل ﺎﻟﻌﯾد اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ )‪ 13‬أوت‪/‬أﻏﺳطس ‪(∗) .(2012‬‬

‫أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻓﻘد اﻧﺗﻬت اﻹﺻﻼﺣﺎت إﻟﻰ اﺳﺗﻔﺎدة اﻟﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ﻣن اﻟﺗﺣوﻻت اﻟﺗﻲ ﻋرﻓﺗﻬﺎ اﻟ ﻼد‪،‬‬
‫ﻌد اﻟﺧطﺎب اﻹﺻﻼﺣﻲ اﻟﺷﻬﯾر ﻟﻠرﺋ(س ﻋﺑد اﻟﻌز‪5‬ز ﺑوﺗﻔﻠ(ﻘﺔ )اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ 15‬أﻓر‪5‬ﻞ ‪ ،(2011‬ﺣﯾث ﺗوﺻﻠت‬
‫ّ‬
‫اﻟﻧﺳﺎء ﻌد اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ ﻓﻲ )‪ 10‬ﻣﺎ‪/$‬أ(ﺎر ‪ ،(2012‬إﻟﻰ اﻓﺗﻛﺎك ‪ 145‬ﻣﻘﻌدا ﻣن ﺑﯾن ‪462‬‬
‫ﻣﻘﻌدا ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻠس اﻟﺷﻌﺑﻲ اﻟوطﻧﻲ )اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ ﻟﻠﺑرﻟﻣﺎن(‪ ،‬وﺗﺿﺎﻋﻔت اﻟﻧﺳ ﺔ أﻛﺛر ﻣن أر"ﻊ ﻣرات‪ ،‬ﻣن‬
‫)‪ 7,78‬ﺎﻟﻣﺎﺋﺔ( ﺳﻧﺔ ‪ ،2007‬إﻟﻰ )‪(31,59‬‬

‫ﺎﻟﻣﺎﺋﺔ ﺳﻧﺔ ‪ ،(1) 2012‬وﻋرﻓت اﻟﺣ وﻣﺔ اﻷﺧﯾرة اﻟﺗﻲ‬

‫أﻋﻠن ﻋن ﺗﻧﺻﯾﺑﻬﺎ ﻋﻘب رﺋﺎﺳ(ﺎت )‪ 19‬أﻓر‪5‬ﻞ ‪ ،(2014‬ﺗﻌﯾﯾن ‪ 07‬وز‪5‬رات ﺎﺳﺗوزار ﺎﻣﻞ واﻧﺗداب أ(ﺿﺎ‪،‬‬
‫وﺗﻘدﻣت ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟرﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ﺑﺑ(ﺎن ﺗﺎر‪5‬ﺧﻲ ﻓﻲ‪ 15) :‬ﻣﺎ‪ ،(2014 $‬دﻋت ﻓ(ﻪ ‪ 64‬ﺣز"ﺎ ﺳ(ﺎﺳ(ﺎ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ص دﺳﺗور ﺗواﻓﻘﻲ ﺟدﯾد‪،‬‬
‫ﻣﻌﺗﻣدا‪ 36 ،‬ﺷﺧﺻ(ﺔ ﺳ(ﺎﺳ(ﺔ وطﻧ(ﺔ‪ ،‬و‪ 12‬ﺟﻣﻌ(ﺔ ّ‬
‫ﻣدﻧ(ﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﺷﺎورات ﺣول ﻧ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻘر ﻣﺑدأ اﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ " ﻐﺎ ﺔ ﻗﺻو‪(∗) ."T‬‬
‫ﺗﻘﺗرح اﻟﻣﺎدة ‪ 06‬ﻣﻧﻪ‪ ،‬ﺗﻌدﯾﻞ اﻟﻣﺎدة ‪ 31‬ﻣ ّرر‪ ،‬ﻣﺎ ّ‬
‫وﻓﻲ ﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺎ‪ ،‬اﺳﺗطﺎﻋت ‪ 32‬ﺳﯾدة اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻗ ﺔ اﻟﺟﻣﻌ(ﺔ اﻟوطﻧ(ﺔ ﻓﻲ ﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺎت ‪ ،2014‬ﺑﻧﺳ ﺔ‬
‫وﺗم ﺗﻌﯾﯾن ‪07‬‬
‫ﺗﻣﺛﯾﻞ ّ‬
‫ﺗﻘدر ﺑـ‪ 21,7) :‬ﺎﻟﻣﺎﺋﺔ(‪ ،‬ﻣن ﻣﻘﺎﻋد اﻟﺟﻣﻌ(ﺔ اﻟوطﻧ(ﺔ اﻟ ﺎﻟﻎ ﻋددﻫﺎ ‪ 147‬ﻣﻘﻌدا‪ّ ،‬‬
‫ﺗرﺷﺢ‬
‫وﺗم ﺗﻌﯾﯾن أول اﻣرأة رﺋ(ﺳﺔ ﻟﺑﻠد(ﺔ ﻧواﻗﺷو‪ ،g‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ّ‬
‫وز‪5‬رات ﻓﻲ اﻟﺣ وﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺿم ‪ 30‬وز‪5‬را‪ّ ،‬‬
‫اﻣرأة ﻓﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟرﺋﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرة اﻟﺛﺎﻧ(ﺔ ﻓﻲ ﺗﺎر‪5‬ﺦ اﻟ ﻼد‪ ،‬ﺳﻧﺔ ‪ .2014‬و ﺎﻧت ﻫذﻩ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﺎﻟﻧﺳ ﺔ‬
‫ﺗﻌﻬدﻫﻣﺎ ﺎﻹ(ﻔﺎء ﺎﻟﺗزاﻣﺎت رﻓﻊ ﻧﺳ ﺔ ﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﻧﺳﺎء إﻟﻰ ﻋﺗ ﺔ اﻟـ‪33) :‬‬
‫ﻟﻠﺟزاﺋر وﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺎ‪ ،‬ﻧﺎ ﻌﺔ ﻣن ّ‬
‫)∗( ـ ـ وﺻﻔت ﻫذﻩ اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻟدﺳﺗو(ﺔ ﻣن ﻗﺑﻞ اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ واﻟﻠﯾﺑ(ﺔ‪ّ ،‬ﺄﻧﻬﺎ ﻧﺻوص ﻗﺎﻧوﻧ(ﺔ‪ :‬اﺧﺗزاﻟ(ﺔ‪ ،‬ﺛﻘﺎﻓو(ﺔ‬
‫ﺗﺻب ﻓﻲ ﻣﺻﻠﺣﺔ اﻷﺣ ازب اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ‪،..‬‬
‫ﺳ(ﺎﺳ(ﺔ اﻟطﺎ ﻊ‪ ،‬ورﺟﻌ(ﺔ اﻹﯾدﯾوﻟوﺟ(ﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻧص وردﯾﺋﺔ اﻟﺻ(ﺎﻏﺔ‪،‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫وﺷﻌﺑو(ﺔ‪ ،‬طو‪5‬ﻠﺔ ّ‬
‫أﻫم دﻻﻻت "ﻫﺷﺎﺷﺔ ﺣﻘوق اﻟﻣرأة" ﻓﻲ دول اﻟﻣﻐرب اﻟﻌر"ﻲ‪.‬‬
‫وﻫﻲ ّ‬

‫)‪(1‬ـ ـ ﺧﺎﻟد ﺣﺳﺎﻧﻲ‪" ،‬ﺣﻣﺎ(ﺔ اﻟﺣﻘوق اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺗﺷر‪5‬ﻊ اﻟﺟزاﺋر‪ "،$‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻣﺟﻠس اﻟدﺳﺗور‪ ،5‬اﻟﺟزاﺋر‪ :‬اﻟﻌدد‪،02 :‬‬
‫)‪ ،(2013‬ص‪.59 .‬‬
‫وﺗﺣرر ﺎﻵﺗﻲ‪ :‬اﻟﻣﺎدة ‪ 31‬ﻣ ّرر‪ :‬ﺗﻌﻣﻞ اﻟدوﻟﺔ‬
‫)∗(ـ ـ وﺟﺎء ﻧﺻﻬﺎ ﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‪ :‬اﻟﻣﺎدة )‪ :(06‬ﺗﻌدل اﻟﻣﺎدة ‪ 31‬ﻣ ّرر ﻣن اﻟدﺳﺗور‬
‫ّ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺟﺳﯾد ﻣﺑدأ اﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ ﺑﯾن اﻟرﺟﻞ واﻟﻣرأة ﻐﺎ(ﺔ ﻗﺻو‪ ،i‬و ﻌﺎﻣﻞ ﻟﺗﺣﻘﯾ‪ F‬ﺗرﻗ(ﺔ اﻟﻣرأة‪ ،‬وازدﻫﺎر اﻷﺳرةـ‪ ،‬وﺗﻼﺣم اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫وﺗطورﻩ‪ ،‬وﻓﻲ ﻫذا اﻹطﺎر‪ ،‬ﺗﻌﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘ(ﺔ اﻟﺣﻘوق اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﺑﺗوﺳ(ﻊ ﺗﻣﺛﯾﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ"‪ .‬أﻧظر ﻣوﻗﻊ‬
‫رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﻬور‪5‬ﺔ اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪:‬‬
‫≥‪≤ http://www.el-mouradia.dz/arabe/infos/actualite/archives/Consultations/Propositions.htm‬‬

‫‪16‬‬

‫ﺎﻟﻣﺎﺋﺔ( ﻗﺑﻞ ﺳﻧﺔ ‪ ،2015‬ﻋﻠﻰ إﺛر ﺗﺻد(ﻘﻬﻣﺎ ﻋﻠﻰ "اﻷﻫداف اﻹﻧﻣﺎﺋ ﺔ ﻟﻸﻟﻔ ﺔ"‬

‫‪The Millenium‬‬

‫وﺗﻣﺛﻞ ﻫذﻩ اﻟﻣﺣﺻﻠﺔ اﻟﻧﺎﺗﺞ اﻟﻌﺎم‬
‫‪) Goals/ Les Objectifs du Millénaire‬اﻟﻬدف اﻹﻧﻣﺎﺋﻲ اﻟﺛﺎﻟث(‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﻹدﻣﺎج ﻣﺎ (ﺳﻣﻰ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪/‬اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﻣﻧذ ﺳﻧﺔ ‪.1995‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن إﻗرار "ﻣﺑدأ اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ" ﻓﻲ اﻟدﺳﺎﺗﯾر واﻟﻘواﻧﯾن اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﻠدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﻟم‬
‫ﺗﻘرﻫﺎ اﻟدﺳﺎﺗﯾر واﻟﻘواﻧﯾن ﻓﻲ ﻟﻐﺗﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ‬
‫ﺗﺗﺣّﻘ‪" F‬ﻣﺄﺳﺳﺳﺔ اﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ" ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ﺎﻟﺳﻬوﻟﺔ اﻟﺗﻲ ّ‬
‫اﻟﻣﻌﻧو‪$‬‬
‫ﻟﻠﻣﺷرع‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻘواﻧﯾن اﻟﺗﻲ ﺗ ﻌت ﺻدور اﻟدﺳﺗور‪،‬‬
‫اﻟﺗوﺟﻪ‬
‫اﻟد(ﻣﺎﻏوﺟ(ﺔ‪ ،‬ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻌﺟز ﻋن ﺗرﺟﻣﺔ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬

‫وﺗطﺑ(ﻘﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗو‪ i‬اﻷﺣزاب اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﺗﺟر"ﺔ اﻟﻣﻐر"(ﺔ ﺎن اﻟدﺳﺗور أﻛﺛر‬
‫رﻣﺎ ﻣن اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻌﺿو‪ $‬اﻟﺻﺎدر ﻋن اﻟﺑرﻟﻣﺎن‪ ،‬واﻟذ‪ $‬ﻋﺎد ﻣن ﺟدﯾد إﻟﻰ إﻋﻣﺎل ﻣﺑدأ اﻟﺣﺻص اﻟﻧﺳﺑ(ﺔ‬

‫اﻟﺗﻧﻣ‪ F‬اﻟدﻻﻟﻲ ﻟﻠﻣواد اﻟدﺳﺗور‪5‬ﺔ اﻟﻣداﻓﻌﺔ ﻋن ﺣﻘوق اﻟﻣرأة ﻓﻲ ﺟﻣ(ﻊ‬
‫)اﻟﻛوﺗﺎ( ﺳ(ﺎﺳﺔ "أﻣر واﻗﻊ"‪ .‬وﻟم (ﻔد ّ‬
‫اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺣو‪5‬ﻞ روح "ﻣﺑدأ اﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ"‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﺗزام ﺣز"ﻲ‪ٕ ،‬وادار ّ‪ ،$‬وﻗﺿﺎﺋﻲ‪/‬دﺳﺗور ّ‪ $‬داﺋم‪.‬‬
‫ّ‬
‫أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻌﯾد اﻟﻣﻌرﻓﻲ‪ ،‬ﻓﻘد أﻓﺿت اﻟﻣﺧﺎط ﺔ اﻟﻧظر‪5‬ﺔ ﻟﻠﻌواﻣﻞ اﻟﻣؤﺛرة ﻋﻠﻰ اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ ﺎﺳﻲ‬
‫ّ‬
‫ﻣﺗﻌددة اﻟﻣﻧﺎظﯾر‪ ،‬اﻟﺗﻲ رﺻدت‬
‫ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬إﻟﻰ اﻻﻗﺗراب ﻣن‬
‫ﻣﺣﺻﻼت اﻟﺣوارات اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻫﺗم ﺑﺗﻔﺳﯾرﻫﺎ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ واﻟ ﺎﺣﺛون ﻣﻧذ اﻟﻘد(م‪ ،‬ﻓﻲ ﺳ(ﺎق‬
‫ﻟﻣﻌﺎﺟﻠﺔ أ ﻌﺎد ﻫذﻩ اﻟظﺎﻫرة اﻹﻧﺳﺎﻧ(ﺔ اﻟﻣرّ ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ّ‬
‫اﻟﻣﻘﯾدة ﻟﻠﺣر‪5‬ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬وﺗﻔ ( ﻬم ﻟﻣ ّوﻧﺎت ﻣﺎ أﺻ ﺢ (ﺻطﻠﺢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺣﻠﯾﻠﻬم ﻟﻺﻛراﻫﺎت اﻟﺳﻠطو(ﺔ ّ‬
‫ﺗﺳﻣﯾﺗﻪ ﻣﻌرﻓ(ﺎ ﺑ ـ‪" :‬اﻟﻣﺷ ﻠﺔ اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ ﻟﻠﺳﻠطﺔ"‪ ،‬ودورﻫﺎ ﻓﻲ اﺳﺗ ﻌﺎد وﺗﻬﻣ(ش اﻟﻣرأة‪ ،‬وﻓرض "اﻟﻬ ﻣﻧﺔ‬

‫ﺿد‬
‫اﻟذ ور=ﺔ‪ "The Hegemonic Masculinity/‬وﻣﺎ ﺗﻧطو‪ $‬ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣن ﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟﺗﻣﯾﯾز واﻟﻌﻧﻒ اﻟرﻣز‪ّ $‬‬
‫اﻟﻘ(ﺎد‪ $‬ﻓﯾﻬﺎ‬
‫ﻏﯾﺑت ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻣرأة‪ ،‬و ﺎن اﻟدور‬
‫دون اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ﺣﻘ ﺎ طو‪5‬ﻠﺔ ﻣن اﻟﺣ م اﻟﺗﻲ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻧﺳﺎء‪ ،‬إذ ّ‬
‫ﻟﺧص رﻫﺎﻧﺎﺗﻬﺎ اﻟﺳﻠطو(ﺔ اﻟﻔﯾﻠﺳوف اﻟﻔرﻧﺳﻲ‬
‫ﺗﺳﯾد ﺔ‬
‫ﻗﻬر=ﺔ‪ّ ،‬‬
‫ّ‬
‫ﺗﺟﺳد ﻓﻲ ﺳﻠو ﺎت ّ‬
‫ﺣّﻘﺎ اﺣﺗﻛﺎرّ‪5‬ﺎ ﻟﻠرﺟﻞ‪ّ ،‬‬
‫ّ‬
‫اﻟﺳﻠطو‪$‬‬
‫ﻣ ﺷﺎل ﻓو و ‪(1984–1926) Michel Foucault‬م‪ ،‬ﻓﻲ ﺳ(ﺎق ﺗﻔ ( ﻪ ﻟﻌﻧﺎﺻر اﻻﻧﺗﻔﺎع اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ‪/‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫"اﻟذ ور ّ‪ ،"$‬ﻓﻲ‪" :‬إ ﻌﺎد اﻟﺟﻧس اﻟﻣﻘﻣوع‪ ،‬اﻟﻣﺣ وم ﻋﻠ ﻪ‪ :‬ﺎﻟﻣﻧﻊ‪ ،‬واﻟﻼّوﺟود‪ ،‬واﻟﺻﻣت"‪(1) .‬‬
‫اﻟﺗﻧﻣو‪ ،$‬ﻣن‬
‫ﻣﺎ ﺧرﺟت ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة واﻟﻧﻘﺎﺷﺎت اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﺣول دورﻫﺎ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ و‬
‫ّ‬
‫اﻟﻌﻠﻧ(ﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻧﺳو‪ $‬اﻟﻣﻐﻠ‪ ،F‬إﻟﻰ ﺧﺎﻧﺔ اﻟﺗﻔﻌﯾﻞ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ‪ ،‬واﻟﻣﺄﺳﺳﺔ اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ‬
‫داﺋرة اﻟﺗرف اﻟﻔ ر ّ‪ $‬واﻟﺣراك‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫إﺛر دﻋوة ﻫﯾﺋﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة اﻟﺣ وﻣﺎت واﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ )اﻟﺣ وﻣ(ﺔ‪ ،‬وﻏﯾر اﻟﺣ وﻣ(ﺔ(‪ ،‬إﻟﻰ إدﻣﺎج‬
‫"ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ /‬اﻟﺟﻧدر" "‪ ،"The Gender Approach/ L'Approche Genre‬وﺗﻌﻣ(م ﻣراﻋﺎة‬
‫اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ ‪ "The Gender Mainstreaming/ L'Intégration du Genre‬ﻓﻲ ﺳ(ﺎﺳﺎﺗﻬﺎ‬

‫)‪ (1‬ـ ﻣ(ﺷﺎل ﻓو و‪ ،‬ﺗﺎر=ﺦ اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ ﺔ ‪ :I‬إرادة اﻟﻌرﻓﺎن )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬ﷴ ﻫﺷﺎم( )اﻟدار اﻟﺑ(ﺿﺎء‪ :‬دار إﻓر‪5‬ﻘ(ﺎ اﻟﺷرق ـ اﻟﻐرب‪،‬‬
‫ﺳﻠﺳﻠﺔ ﺗب ﺗﺎر‪5‬ﺦ اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻌدد‪ ،(2004 ،01 :‬ص‪.08 .‬‬

‫‪17‬‬

‫‪1‬‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة‬
‫وﺗﺷر‪5‬ﻌﺎﺗﻬﺎ وﺧططﻬﺎ اﻹﻧﻣﺎﺋ(ﺔ ) (‪ ،‬اﺳﺗﻛﻣﺎﻻ ﻟﺟﻬودﻫﺎ ﻟﻠﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ ظﺎﻫرة اﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫‪ ،Discrimination against Women‬وﺗﻔ (ك اﻟﻔوارق اﻟﺟﻧوﺳ ﺔ اﻟﻧوﻋ ﺔ ‪،The Gender Differences‬‬

‫ﺑﻬدف ﺗﺻﺣ(ﺢ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻼﻣﺳﺎواة اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬ﻟﺗﻐﯾﯾر واﻗﻊ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻧﺳو ﺔ اﻟﺻﺎﻣﺗﺔ ‪The‬‬
‫‪(2) .Silent Feminist Groups‬‬

‫اﻟﺗﻧﻣو(ﺔ‪ ،‬واﻟﺳ(ﺎﺳﺎت‬
‫‪5‬ﻌ(ﺔ و‬
‫ّ‬
‫ﻓﻔﻲ ﻏﺎﻟﺑ(ﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪ ،‬ﻻ ﺗزال اﻷﺑﻧ(ﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ واﻟﺗﺷر ّ‬
‫ﺗوﺟﻬﻬﺎ اﻟﻧزﻋﺔ اﻟ طر=ر ﺔ اﻷﺑو ﺔ ‪Patriarcat/‬‬
‫واﻟﺧط{ واﻟﺑراﻣﺞ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻬ(ﻣﻧﺔ اﻟذ ور‪5‬ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ّ‬
‫‪ Patriarchy‬ﻟﻠﺳﻠطﺔ )ﻧظﺎم ﺳﻠطﺔ اﻷب( )‪ .(3‬دون أن ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻫذا اﻟﺳﻠوك ﻓﻲ اﻟﻧﻣﺎذج اﻟﺣداﺛ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗزﻋم‬

‫أﻣوّ ﺔ أﻧﺛوّ ﺔ ‪Matriarchy/ Matriarcat‬‬
‫ﺗوﺻﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﺗﻣ ﯾن‬
‫ﺣﻘ(ﻘﻲ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬ﺗﺄﺳ(س ﻣﺟﺗﻣﻌﺎت ﻣﺎﺗر=ر ﺔ ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬

‫اﻟﻘﺻد‪$‬‬
‫أن ﻼ اﻟﻧﻣوذﺟﯾن‪ ،‬ﻻ (ﺣّﻘ‪ F‬اﻟﻣ ﻣن اﻟﻐﺎﺋﻲ و‬
‫)ﺗﺣت ﺳﻠطﺔ اﻷم‪ .(Gynocracy/‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ّ‬
‫ّ‬
‫ﻣن اﻟدﻋوة إﻟﻰ ﺗﻌﻣ(م اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻫو ﺗﻐﯾﯾر وﺿﻌ(ﺎت ﻣر ز=ﺔ اﻟرﺟﻞ وﻫﺎﻣﺷ ﺔ اﻷﻧﺛﻰ)‪Man's (4‬‬
‫‪ ،Centrality and Marginal Female‬وإﻋﺎدة ﺗوز=ﻊ اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع‬

‫ﯾؤد‪ $‬إﻟﻰ اﻟﺧﻼص ﻣن‬
‫‪ ،Re-Distribution of Authority and Power, in Gender’s Bases‬ﻣﺎ ّ‬
‫اﻷطر اﻟﻣﻔﻬوﻣﺎﺗ ﺔ اﻟﺟﺎﺋرة‪ ،The Unfair Concepts/‬اﻟﺗﻲ ﺎﻧت ﺗوّﻓر اﻟﺣﻣﺎ(ﺔ اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ ﻟظﺎﻫرة اﻹﺧﺿﺎع‬

‫اﻟﺳﻠطو‪ $‬ﻟظﺎﻫرة أﺧطر‪ ،‬أﺻطﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺗﺳﻣﯾﺗﻬﺎ‪" :‬ﺗﺄﻧﯾث‬
‫وﺗؤﻣن اﻟﻐطﺎء‬
‫اﻟﺳ ﺎﺳﻲ اﻟذ ور‪ 5‬ﻟﻠﻧﺳﺎء‪،‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫∗‬
‫اﻻﺳﺗﺑداد‪( ) ."Feminization of Tyranny/‬‬

‫‪(1)- Carol. R. Ember, Ember Melvin, Encyclopedia of Sex and Gender: Men and women‬‬
‫‪in world’s Cultures (New York: Yale University, Vol. 02, 2003), P. 27.‬‬
‫)‪(2‬ـ ـ أورزوﻻ ﺷو‪ ،$‬أﺻﻞ اﻟﻔروق ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن )ﺗرﺟﻣﺔ‪( :‬ﺎﺳﯾن ﺑوﻋﻠﻲ( )اﻟﻼذﻗ(ﺔ‪ :‬ﺳور‪5‬ﺎ‪ ،‬دار اﻟﺣوار‪،(1995 ،2.g ،‬‬
‫ص‪.134 .‬‬
‫)‪ (3‬ـ ـ ﺷﺎرﻟوت ﺳ(ﻣور ﺳﻣﯾث‪ ،‬ﻣوﺳوﻋﺔ ﻋﻠم اﻹﻧﺳﺎن‪ :‬اﻟﻣﻔﺎﻫ م واﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻷﻧﺗرو‪C‬وﻟوﺟ ﺔ )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬ﻋﻠ(ﺎء ﺷ ر‪ ،$‬أﺣﻣد‬
‫زاﯾد ‪ ..‬وآﺧرون( )اﻟﻘﺎﻫرة‪ :‬اﻟﻣر ز اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﺗرﺟﻣﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺷروع اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﺗرﺟﻣﺔ‪ ،(2009 ،02 .g ،‬ص‪.524 .‬‬
‫)‪ -(4‬ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب اﻟﻣﺳﯾر‪ ،$‬ﻗﺿ ﺔ اﻟﻣرأة‪ :‬ﺑﯾن اﻟﺗﺣر=ر ‪...‬واﻟﺗﻣر ز ﺣول اﻷﻧﺛﻰ )اﻟﻘﺎﻫرة‪ :‬ﺷر ﺔ ﻧﻬﺿﺔ ﻣﺻر ﻟﻠط ﺎﻋﺔ‪،‬‬
‫ﺳﻠﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻧو‪5‬ر اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،02 .g ،‬أﻏﺳطس ‪ ،(2010‬ص‪.21 .‬‬
‫ﺗﺳﻠط(ﺔ ﺗزﻋم اﻋﺗﻣﺎدﻫﺎ ﻟﻠﻧﻬﺞ واﻟﺧ(ﺎر اﻟد(ﻣﻘراطﻲ‬
‫)∗(‪ -‬ﺣﯾن ﺗﺣﺻﻞ اﻟﻣرأة ﻋﻠﻰ ﺣر‪5‬ﺎت وﺣﻘوق ﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﻣن ﻗﺑﻞ ﻧظم‬
‫ّ‬
‫اﻟدﺳﺗور ّ‪ ،$‬دون أن ﺗﺗﻣﺗﻊ اﻷﻏﻠﺑ(ﺔ ﻧﻔﺳﻬﺎ ﺑﻧﻔس ﺗﻠك اﻟﺣر‪5‬ﺎت ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬وﺗﻌﺗﺑر ﻫذﻩ اﻟﻘﺿ(ﺔ ﻣﺄزﻗﺎ ﻣن ﻣﺂزق اﻟﺣر ﺎت‬

‫ﺿد اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﻬﺞ‬
‫اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪ ،‬اﻟذ‪ $‬ﺗﺗوﻟﻰ ﻣﻧﺎﻫﺿﺗﻪ و ﺷﻔﻪ وﺗﻌر‪5‬ﺗﻪ أﻛﺛر اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻣﺻداﻗ(ﺔ‪ّ ،‬‬
‫"د(ﻣﻘراط(ﺔ ﺗﻣﯾﯾز‪5‬ﺔ ﻣﺟﺗزأة" ﺗزﻋم ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ّأﻧﻬﺎ )د(ﻣﻘراط(ﺔ واﺟﻬﺔ ﺷ ﻠ(ﺔ‪ ،‬ﺗﻘوم ﻋﻠﻰ ﺗﺳو(ﺎت ﺧﻼﺻ(ﺔ ﺗﻔﺻﻞ‬
‫ﻣطﺎﻟب اﻷﻏﻠﺑ(ﺔ(‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫(ﻣﯾﻞ اﻟﻔﯾﻠﺳوف اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﺟﯾﻞ ﻟﯾﺑوﻓﯾﺗﺳ ﻲ ‪ Gilles Lipovetsky‬إﻟﻰ ﺗﺳﻣ(ﺔ اﻣرأة ﻫذا اﻟﻌﺻر‪ ،‬ﺑـ‪:‬‬
‫"اﻟﻣرأة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ" ـــ ﻧﺳ ﺔ ﻹﻧﺳﺎن "اﻟﻣوﺟﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ" ‪ The 3rd wave‬ــــ‪ ،‬واﺻﻔﺎ اﻣرأة اﻟﻣوﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑـ‪" :‬اﻟﻣرأة‬
‫اﻟﻣﻘﻬورة" ﺳﺑب اﻟﻘﯾود اﻟذ ور‪5‬ﺔ ﻟﻠ طر (ﺔ‪ ،‬واﻣرأة اﻟﻣوﺟﺔ اﻟﺛﺎﻧ(ﺔ ﺎﻟﻣرأة "اﻟﻣﺣﺗﻔﻰ ﺑﻬﺎ" ﻟﻧﺿﺎﻟﻬﺎ اﻟﻛﺑﯾر ﻓﻲ‬
‫ﻣﻌر ﺔ اﻻﻋﺗراف ﺑﻬﺎ ذات ﻗﺎﻧوﻧ(ﺔ "ﻣﻌر ﺔ اﻟوﺟود‪ ،"Ontological/‬ﻗﺑﻞ أن ﺗﺣدث اﻟﺛورة اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟﻛﺑر‪،i‬‬
‫(ﻣﯾز اﻣرأة اﻟﻘرن ‪21‬م‪،‬‬
‫ﻟﻠﻣوﺟﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‪/‬ﻣﺎ ﻌد اﻟﻧﺳو(ﺔ ‪ ،Post-Feminism‬اﻟﺗﻲ ﺷﻔت ﻋن ذ ﺎء ﺑﯾر ّ‬
‫اﻟﺗﻲ ّوﻧت ﻣﻊ ﻧظﯾراﺗﻬﺎ "ﻓﺿﺎءات‬
‫ﻣوﺣدة‪ ،‬ﺗﺟﺎﻩ اﻵﺧر )اﻟرﺟﻞ‪ /‬رﺟﺎل اﻟﻌﺎﻟم(‪(1) .‬‬
‫ّ‬
‫ﺣﻘوﻗ(ﺔ ﻧﺳﺎﺋ(ﺔ" ّ‬
‫ﻟﻘد ﺣﻘﻘت اﻟﻣﻔﺎﻫ(م اﻟﻧﻘد(ﺔ اﻟﻣرﺗ طﺔ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻌﯾد اﻷﻛﺎد(ﻣﻲ‪،‬‬
‫ﺗﺣوﻟت اﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ إﻟﻰ ﺣﻘﻞ ﻋﻠﻣﻲ ﻣﻧﺗﺞ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ )‪ ،(2‬وﻧﺟﺎﺣﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺧروﻗﺎت ﻣﻌرﻓ(ﺔ ﺛور‪5‬ﺔ‪ ،‬ﻌد أن ّ‬
‫ّ‬
‫اﺧﺗ ﺎر ﻓروض ﻋﻠﻣ(ﺔ ﻧﺳو(ﺔ‬
‫ﺗﺄﺳ(ﺳ(ﺔ‪ ،‬اﺳﺗطﺎﻋت أن ﺗﺣّﻘ‪ F‬ﺻﺣﺗﻬﺎ اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ )∗(‪ ،‬وأن ﺗﻠﻔت اﻟﻧظر إﻟﻰ‬
‫ّ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟدراﺳﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ اﻟﺳﺎ ﻘﺔ‪ ،‬ﻣن ﻣﺷ ﻠﺔ "ﻋﻣﻰ اﻟﺟﻧدر)‪Gender Blindness/ Genre /(3‬‬
‫‪ ،"Cécité‬ﻻﻓﺗﻘﺎرﻫﺎ إﻟﻰ ﺗﻘو(م ﺻﺎﺋب ﻻﺣﺗ ﺎﺟﺎت اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﻪ اﻟﻣطﻠوب‪ ،‬ﺣﯾث ﻟم ﺗﻛﺷﻒ‬
‫ﺗﻠك اﻟدراﺳﺎت اﻷﺳس اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ اﻟﻣﻔﺗﻌﻠﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ّرﺳت طﻣس ٕواﻟﻐﺎء اﻟﺷﺧﺻ(ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن‬
‫ﻗﺎﻋدة اﻟﻔﺻﻞ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن ‪.The Gender Segregation‬‬

‫)‪ (1‬ـ ـ ﺟﯾﻞ ﻟﯾﺑوﻓﯾﺗﺳ ﻲ‪ ،‬اﻟﻣرأة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‪ ...‬د ﻣوﻣﺔ اﻷﻧﺛو‪ 5‬وﺛورﺗﻪ )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬دﯾﻧﺎ ﻣﻧدور( )اﻟﻘﺎﻫرة‪ :‬اﻟﻣر ز اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﺗرﺟﻣﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻣﺷروع اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﺗرﺟﻣﺔ‪ ،‬اﻟﻌدد‪ ،(2012 ،2112 :‬ص ‪ -‬ص‪.12 – 08 .‬‬
‫)‪ - (2‬ﺳﺎﻟم ﻟﺑ(ض‪" ،‬اﻟﺟﻧوﺳﺔ واﻟﻧوع )اﻟﺟﻧدر( ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌر"(ﺔ‪ "،‬اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ اﻟﻌر‪C‬ﻲ‪ ،‬ﺑﯾروت‪ :‬ﻣر ز دراﺳﺎت اﻟوﺣدة اﻟﻌر"(ﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺳﻧﺔ‪ ،30 :‬اﻟﻌدد‪) ،348 :‬ﺷ ﺎ‪/g‬ﻓﺑراﯾر ‪ ،(2008‬ص‪.43 .‬‬
‫)∗(‪ -‬ﺣﺟزت دراﺳﺎت اﻟﺟﻧدر ﻟﻧﻔﺳﻬﺎ ﻣﺳﺎﻗﺎ داﺋﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻣﺛﺎ ﺔ طر‪ F5‬ﺑراﻣﺟﻲ ﺣﺛﻲ ﻣﺳﺗﻘﻞ‪ ،‬وأﺻ ﺣت‬
‫ﺣﻘﻼ ﺣﺛ(ﺎ ﻣﺗﺧﺻﺻﺎ‪( ،‬ﺳﻌﻰ ﻻﺳﺗﻛﺷﺎف اﻟﺣﻘﺎﺋ‪ F‬اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ‪ ،‬وﺗﺣﺳﯾن اﻟﻘدرة اﻟﺗﺣﻠﯾﻠ(ﺔ ﻟظﺎﻫرة اﻟدور اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪ .‬وﻫو ﻣﺎ‬
‫وﺻﻞ إﻟ(ﻪ إﻣر‪ 5‬ﻻﻛﺎﺗوش ‪ ،(1974 – 1922) Imre Lakatos‬ﻓﻲ ﻣﻧﻬﺟﻪ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟذ‪ $‬رﺻد دراﺳﺎت اﻟﺟﻧدر واﻋﺗﺑرﻫﺎ‬
‫ﺗ ّ‬
‫ﻣن اﻟﺑراﻣﺞ اﻟ ﺣﺛ(ﺔ اﻟواﻋدة‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺑﺈﻣ ﺎﻧﻬﺎ – رﻓﻘﺔ ﺑراﻣﺞ أﻣﺑر‪5‬ﻘ(ﺔ أﺧر‪ i‬ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ ط ﻌﺎ – أن ﺗﻛﺗﺷﻒ اﻟﺟدﯾد‪،‬‬
‫ﻓﻔرﻗﻬﺎ ﻻﻛﺎﺗوش ﻋن اﻟﺑراﻣﺞ اﻻﻧﺗﻛﺎﺳ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧطﻠ‪ F‬ﻣن اﻟﻣوﻗﻊ اﻟدﻓﺎﻋﻲ ﻓﻘ{‪ ،‬وﻟم ﺗﺻﻣد ﺳﺑب‬
‫وأن ّ‬
‫ﺗؤﺳس ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺟدﯾدة‪ّ ،‬‬
‫ّ‬
‫ﻋدم دﻗﺗﻬﺎ اﻟﻣﻧﻬﺟ(ﺔ أو ﻟﻌدم اﺗﺳﺎﻗﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺗﺣوﻻت اﻟﻣﻔﺎﻫ(ﻣ(ﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪) ،‬أﻧظر‪ :‬ﻋﺎدل زﻗﺎغ‪ ،‬اﻟﻧﻘﺎش اﻟ ار ﻊ ﺑﯾن اﻟﻣﻘﺎر‪C‬ﺎت‬
‫اﻟﻧظر=ﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ ﺔ‪ ،‬أطروﺣﺔ د ﺗوراﻩ ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻓرع ﻋﻼﻗﺎت دوﻟ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق‬
‫واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ ،(2009 – 2008) :‬ص ‪ -‬ص‪.(.32 – 27 .‬‬
‫)‪ - (3‬ﻣﺎرﺗن ﻏر‪5‬ﻔﯾﺛس‪ ،‬ﺗﯾر‪ $‬أو ﻼﻫﺎن‪ ،‬اﻟﻣﻔﺎﻫ م اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ ﺔ )دﺑﻲ‪ :‬ﻣر ز اﻟﺧﻠﯾﺞ ﻟﻸ ﺣﺎث‪ ،‬اﻹﻣﺎرات‬
‫اﻟﻌر"(ﺔ اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،(2008 ،‬ص ص‪.423 - 422.‬‬

‫‪19‬‬

‫و"ﻧﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﺑ‪( ،F‬ﻣ ن إدراك ﻣ ﺎﻣن ﺗﺄﺛّر اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻫذﻩ‬

‫وﺗطور رﻫﺎﻧﺎﺗﻬﺎ اﻟﺳﻠطو(ﺔ‪ ،‬وارﺗ ﺎطﺎﺗﻬﺎ اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ‪ ،‬إذ‬
‫اﻟﺛورات اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ اﻟﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن ﺗوظﯾﻒ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪،‬‬
‫ّ‬
‫ﺳﺗﺿﻊ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻣﻐرب اﻟﻌر"ﻲ ﺣﻘﻞ ﺗطﺑ(ﻘﻲ ﺗﻣﺎرس ﻋﻠ(ﻪ ﻗراءة ﺗﻔ ( (ﺔ ﻟﻠوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ‬
‫ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬وﻧﺗﺎﺋﺞ اﻋﺗﻣﺎد "ﺳ ﺎﺳﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ" ﻓﯾﻬﺎ‪ ،‬وﺳﺗ ﺣث ﻣﺳﺎﺋﻞ إدﻣﺎج ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع ﻓﻲ إﺻﻼح‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت واﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت واﻟﻘواﻧﯾن اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬وﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﻌﻣ(م اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻘطﺎﻋﺎت‪ :‬اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪،‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ‪ ،‬اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬اﻷﻣﻧ(ﺔ‪/‬اﻟﺷرط(ﺔ‪ ،‬اﻟﺻﺣ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺗر"و(ﺔ اﻟﺗﻌﻠ(ﻣ(ﺔ‪ ،‬اﻹﻋﻼﻣ(ﺔ‪ ،‬واﻟﺑﯾﺋ(ﺔ‪ ،‬وﺗﻌﻣ(ﻣﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻗطﺎع اﻟﻌداﻟﺔ‪/‬اﻟﻘﺿﺎء‪ ،‬واﻟﺟ(ش‪ ،‬واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑ(ﺔ‪/‬اﻟﺳﺟون‪ ،‬إدارة اﻟﺣدود‪ ،‬ﺗﻧظ(م ﺷؤون اﻟﻼﺟﺋﯾن‪ ،‬وآﺛﺎر‬
‫اﻋﺗﻣﺎد آﻟ(ﺔ "ﺟﻧدرة اﻟﻣﯾزاﻧ(ﺎت" اﻟﺣﺳﺎﺳﺔ ﻟﻠﻧوع ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗو‪ i‬اﻟﺑرﻟﻣﺎن‪ ،..‬وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﻘﺿﺎ(ﺎ اﻹﻧﺳﺎﻧ(ﺔ‬
‫اﻷﺧر‪.i‬‬

‫أﺳ ﺎب اﺧﺗ ﺎر اﻟﻣوﺿوع‪:‬‬
‫ﻋدة أﺳ ﺎب ذاﺗ(ﺔ‪ ،‬وﻣوﺿوﻋ(ﺔ‪( ،‬ﻣ ن ﺗوﺿ(ﺣﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫اﻧطﻠ‪ F‬اﺧﺗ(ﺎر ﻫذا اﻟﻣوﺿوع‪ ،‬ﻣن ّ‬
‫اﻷﺳ ﺎب اﻟذاﺗ ﺔ‪:‬‬

‫ـ رﻏ ﺔ اﻟطﺎﻟب ﻓﻲ ﺣث ﻣوﺿوع ﯾﺗﺿﻣن إطﺎ ار ﻧظر‪5‬ﺎ وﻣﻌرﻓ(ﺎ ﺣدﯾﺛﺎ‪( ،‬ﻣ ن ﺗطﺑ(ﻘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﻻت‬
‫اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ‪ ،‬ﺣﯾث اﺳﺗﻔﺎد اﻟطﺎﻟب ﻣن اﻻﺳﺗﺷﺎرة اﻟﺗﻲ ﺣﺿﻲ ﺑﻬﺎ ﻣن ﻗﺑﻞ اﻷﺳﺗﺎذ اﻟﻣﺷرف‪ ،‬اﻟذ‪ $‬دﻋم ﺗطﻠّﻊ‬
‫اﻟطﺎﻟب ﻟﺗﺣﻠﯾﻞ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع‪ ،‬واﻟﺗﻣ ّ ن ﻣن ﺗﻐط(ﺔ ّﻞ ﻣﺎ ﺗب ﺣوﻟﻪ ﺧﻼل اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة‪.‬‬
‫ﺗوﺻﻞ إﻟ(ﻪ اﻟطﺎﻟب ﻣن دراﺳﺎت ﺟدﯾدة ﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﻓﻲ ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة ﺗﺣﻣﻞ ﻗ(ﻣﺔ ﻣﺿﺎﻓﺔ ﺧﺻوﺻﺎ‬
‫ـ ﻣﺎ ّ‬
‫ﻓﻲ اﻟر"{ ﺑﯾن اﻟوﺿﻊ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻟﻠﻣرأة ﻋﻣوﻣﺎ‪ ،‬ووﺿﻌﻬﺎ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺧﺻوص‪ ،‬ﺣﯾث أﺻ ﺢ‬
‫ﻋﻠم اﻟﺳ(ﺎﺳﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ (ﻌﻧﻰ ﺑﺗطور دراﺳﺎت اﻟﻣرأة وﺗﺷﺎ ﻬﺎ ﻣﻊ ﻘ(ﺔ اﻟﻔروع اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ‪.‬‬
‫ـ ﺗﺗ ﻊ اﻟطﺎﻟب ﻟﺟدﯾد ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻟﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ‪ ،‬اﻟذ‪ $‬ﺗﺣول إﻟﻰ‬
‫ﺗﺣوﻟت إﻟﻰ اﻟﺟﺎﻧب‬
‫اﺧﺗﺻﺎص ﻣﺳﺗﻘﻞ (ﺣﺿﻰ ﺎﻫﺗﻣﺎم ﺎﺣﺛﻲ ﻋﻠم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬وﻟﻛون ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ﻗد ّ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻟواﻗﻊ اﻟﺗطﺑ(ﻘﻲ ﻌد ﺗﺑﻧﯾﻬﺎ ﻣن ﻗﺑﻞ اﻟﺣ وﻣﺎت اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ‪.‬‬
‫اﻷﺳ ﺎب اﻟﻣوﺿوﻋ ﺔ‪:‬‬

‫ـ ﺗطور اﻻﻫﺗﻣﺎم اﻟ ﺣﺛﻲ واﻷﻛﺎد(ﻣﻲ اﻟﻣﺣﻠﻲ واﻟدوﻟﻲ ﻘﺿﺎ(ﺎ اﻟﺟﻧدر‪ ،‬وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﻣﻘﺎر"ﺎت اﻟﺗﺷﺎر (ﺔ‬
‫واﻟﺗﻧﻣ(ﺔ‪ ،‬ودور ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺎت ﻓﻲ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ ﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟدول وأﺟﻧدات اﻟﺣر ﺎت اﻷﻫﻠ(ﺔ اﻟﻧﺳو(ﺔ‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫ﺗطور ﺗطﺑﯾ‪ F‬ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ﻓﻲ واﻗﻊ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬و"دا(ﺔ ﺗﺣّﻘ‪ F‬ﻧﺗﺎﺋﺟﻬﺎ ﺷ ﻞ ﻣﻠﻣوس ﺧﺻوﺻﺎ‬
‫ـ ّ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬ﻌد اﻋﺗﻣﺎد آﻟ(ﺔ اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ "اﻟﻛوﺗﺎ"‪ ،‬وآﻟ(ﺔ "ﺟﻧدرة‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة‪ ،‬ﻋن طر‪ F5‬اﻟﻘواﻧﯾن واﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت‪.‬‬
‫اﻟﻣﯾزاﻧ(ﺔ"‪ ،‬وآﻟ(ﺎت اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﯾﯾز واﻟﻌﻧﻒ ّ‬
‫اﻷﻫﻣ ﺔ اﻟﻌﻠﻣ ﺔ و اﻟﻌﻣﻠ ﺔ ﻟﻠﻣوﺿوع‪:‬‬
‫اﻷﻫﻣ ﺔ اﻟﻌﻠﻣ ﺔ ﻟﻠﻣوﺿوع‪:‬‬

‫ـ ﻣﺗﺎ ﻌﺔ ﺗطور ﺗطﺑﯾ‪ F‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ٕوادراج اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗو(ﺎت اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ واﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺎت‬
‫اﻟﻌﻣوﻣ(ﺔ وﺣﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗو‪ i‬اﻷﺣزاب اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ وأﺟﻧداﺗﻬﺎ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ودراﺳﺔ ﻣد‪ i‬ﻗدرة ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻐﯾﯾر اﻟﺻور اﻟﻧﻣط(ﺔ ﻋن اﻟدور اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪.‬‬
‫ـ اﺳﺗﺧدام اﻟﻣؤﺷرات اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ اﻟﺗﻲ وﺿﻌﺗﻬﺎ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟﺗﻛﻣ(م اﻟظﺎﻫرة اﻟﻣدروﺳﺔ‪ٕ ،‬واﺿﻔﺎء‬

‫اﻟطﺎ ﻊ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟذ‪ $‬ﯾدﻋم اﻟﻘدرة اﻟ ﺣﺛ(ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗوﻗﻊ واﻟﺗﻧﺑؤ ﺎﻟظﺎﻫرة اﻟﻧﺳو(ﺔ وﺗﺣوﻻﺗﻬﺎ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠ(ﺔ اﻟﻣﻣ ﻧﺔ‪.‬‬

‫ـ ﺗﻧﺎول اﻷطروﺣﺎت اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة ﺣول ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ اﻟﺗﻧﻣو(ﺔ‬
‫ﺗﺳﺑﺑت ﻓ(ﻪ ﻫذﻩ اﻷﻓ ﺎر ﻣن ﺗﻌر‪5‬ﺔ ﻟﻠظواﻫر‬
‫واﻟﺳوﺳﯾوﻟوﺟ(ﺔ واﻟﺳ( وﻟوﺟ(ﺔ واﻻ( وﻟوﺟ(ﺔ واﻟﺛﯾوﻗراط(ﺔ‪ ،..‬وﻣﺎ ّ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺎﻟﺻراع ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪.‬‬
‫اﻷﻫﻣ ﺔ اﻟﻌﻣﻠ ﺔ ﻟﻠﻣوﺿوع‪:‬‬

‫ـ دراﺳﺔ اﻻﻧﻌ ﺎﺳﺎت اﻟﻣ ﺎﺷرة ﻟظﻬور ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر ﻋﻠﻰ اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‬
‫اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬وﺗﻣﺛﻼت ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ﻓﻲ ﺧطﺎ ﺎت وﺳﻠو ﺎت اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪.‬‬
‫ـ دراﺳﺔ أﺛر اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻹدار‪5‬ﺔ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣرأة وﻧﺿﺎﻻت اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻓﻲ ﺗطﺑﯾ‪ F‬ﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﻣرأة‪ ،‬وﺗطو‪5‬ر اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت‬
‫اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻟدﻋم اﻟﺣﻘوق اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪.‬‬
‫ـ ﻣواﻛ ﺔ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﺣوﻻت اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ وﺗﺣد(ﺎت اﻟﻔﺗرة اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ اﻟﻣﻔروﺿﺔ ﻓﻲ ﺳ(ﺎق اﻟر"(ﻊ اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬ورﺻد‬
‫اﻧﻌ ﺎﺳﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬وﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﺣول اﻟﺳ(ﺎﻗﺎت اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ وأوﺿﺎع اﻟد(ﻣﻘراط(ﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣرأة‪.‬‬
‫ﺗم ﺗﺳﺟﯾﻞ ﻣوﺿوع‬
‫ـ دراﺳﺔ اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻣن ﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻓﻲ اﻟﺛورات اﻟﻌر"(ﺔ اﻷﺧﯾرة‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ّ‬
‫اﻟﻣذ رة ﺳﻧﺔ ‪ ،2010‬ﺎﻧت اﻟﺛورات اﻟﻌر"(ﺔ ﻟم ﺗﻧطﻠ‪ F‬ﻌد‪ ،‬و ﺎﻧت اﻟﻣرأة اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ ﻣﻌ(ﺎ ار ﺗﻘﺎس ﻋﻠ(ﻪ‬
‫أن اﻟﺛورات ﺷﻔت‬
‫ﻣﺳﺗو(ﺎت ﻣﺷﺎر ﺔ ﻘ(ﺔ ﻧﻣﺎذج اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ واﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬ﻏﯾر ّ‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﻧﻘﺎﺋص اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗور ﺑﻧﺎء اﻟدﺳﺎﺗﯾر واﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة‪ ،‬ﻟذﻟك ﺎﻧت ﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ‬
‫ﻋدة ﻣطﺎﻟب‬
‫ﻣؤﺳﺳﺔ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻣﻧﺎﻗﺷﺎت ﺻ(ﺎﻏﺔ اﻟدﺳﺎﺗﯾر اﻟﺟدﯾدة ﻣن ﺧﻼل اﻟﺟﻣﻌ(ﺎت واﻷﺣزاب اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﺳﯾﺗم ﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺗن ﻫذﻩ اﻟﻣذ ّ رة‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﻣوﺿوﻋ(ﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﺣدود وﻣﺟﺎﻻت اﻟدراﺳﺔ‪:‬‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة(‬
‫اﻟﻣﺟﺎل اﻟزﻣﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻧذ اﻧﺿﻣﺎم اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺔ )اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ ﺎﻓﺔ أﺷ ﺎل اﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫"اﻟﺳﯾداو" ﺳﻧﺔ ‪ ،1979‬وﻣﺷﺎر ﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻣؤﺗﻣرات اﻟدوﻟ(ﺔ ﺣول اﻟﻣرأة وأﻫﻣﻬﺎ ﻣؤﺗﻣر ﺑﯾﺟﯾن ﺣول اﻟﻣرأة‬
‫‪ ،1995‬إﻟﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ﻫذا‪.‬‬
‫اﻟﻣﺟﺎل اﻟﻣ ﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻣﻣﺗدة ﻓﻲ ﺷﻣﺎل إﻓر‪5‬ﻘ(ﺎ ﺎﺳﺗﺛﻧﺎء ﻣﺻر‪ ،‬إذ ﺗ ﺣث ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ دول‬
‫ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻣﻐرب اﻟﻌر"ﻲ اﻟﺧﻣس‪) :‬ﺗوﻧس‪ ،‬اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻣﻐر"(ﺔ‪ ،‬ﻟﯾﺑ(ﺎ‪ ،‬ﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺎ(‪ ،‬اﻟﻣﻧﺿو(ﺔ ﺗﺣت‬
‫ﺗﺟﻣﻊ دول اﺗﺣﺎد اﻟﻣﻐرب اﻟﻌر‪C‬ﻲ ‪.UMA‬‬
‫اﻟﻣﺟﺎل اﻟﻣوﺿوﻋﻲ‪ :‬اﻧﻌ ﺎس اﻧﺧرا‪ g‬اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻬود اﻟدوﻟ(ﺔ ﻟﻠﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن وﻣﻧﻊ‬
‫اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺿد اﻟﻣرأة وﻣراﻋﺎة اﺣﺗ(ﺎﺟﺎت وﻣطﺎﻟب اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪،‬‬
‫ظﻞ اﺳﺗﻣرار‬
‫وﻣد‪ i‬ﺗﺣﻘﯾ‪ F‬اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ دول اﻟﻣﻐرب اﻟﻌر"ﻲ ﻷﻫداﻓﻬﺎ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ اﻟﻣﺄﻣوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ّ‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة‪.‬‬
‫ﺻﻌو ﺎت إﻟﻐﺎء ﻣظﺎﻫر اﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫ﺗﻘدم‪ ،‬ﺳ( ون ﻣﻧﺎﺳ ﺎ طرح ﺗﺳﺎؤل ﻣر ز‪ $‬ﯾﻠﺧص اﻟﻣﺷ ﻠﺔ اﻟ ﺣﺛ(ﺔ ﻟﻠدراﺳﺔ وﻣﺗﻐﯾراﺗﻬﺎ‪،‬‬
‫و"ﻧﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ّ‬
‫ﻟﺣﺻر اﻟﻌﻣﻠ(ﺔ اﻟ ﺣﺛ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﻬدف ﺣث اﻧﻌ ﺎس ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪/‬اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟوﺿﻊ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﺗدﻋﻣﻪ أﺳﺋﻠﺔ ﻣﺳﺎﻋدة‪ ،‬وﻓ‪ F‬اﻹﺟراءات اﻟﻣﻧﻬﺟ(ﺔ اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ‪.‬‬
‫أوﻻ‪ :‬إﺷ ﺎﻟ ﺔ اﻟدراﺳﺔ‪:‬‬

‫أ‪ 5‬ﻣد‪ّ T‬أد‪ T‬ﺗﺄﺻﯾﻞ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ /‬اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ ﺗﺷر=ﻌﺎت دول‬
‫إﻟﻰ ّ‬
‫اﻟﻣﻐرب اﻟﻌر‪C‬ﻲ‪ ،‬إﻟﻰ ﺗﺣﺳﯾن اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ‪ ،‬وز=ﺎدة ﻣﺳﺗو ﺎت‬
‫ﻣﺷﺎر ﺗﻬﺎ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ؟‪.‬‬
‫اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻣرﺗ طﺔ ﺎﻟظﺎﻫرة‬
‫وﺳ( ون ﻣﻼﺋﻣﺎ‪ ،‬طرح اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻔرﻋ(ﺔ اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ‪ ،‬ﻟﺗﺣﻠﯾﻞ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة؟‪ ،‬وﻫﻞ (ﻘﺗﺿﻲ ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺎﻟﺟﺔ‬
‫اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت وﺗﻌدﯾﻞ اﻟدﺳﺎﺗﯾر واﻟﻘواﻧﯾن واﻷﻧظﻣﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑ(ﺔ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ؟‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫ﻟﻣﺎذا ﺗواﺟﻪ اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﺻﻌو ﺎت ﺗرﺟﻣﺔ اﻟوﻋود اﻟدﺳﺗور‪5‬ﺔ واﻟﺣﻘوق اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ اﻟراﺳﺧﺔ ﻋﻠﻰ أرض‬
‫ﺗﺗﺣﻣﻞ اﻷﺣزاب ﻣﺳؤوﻟ(ﺔ ﻋدم اﻻﻟﺗزام ﺑﺗﻧﻔﯾذ ﻫذﻩ اﻟﺗﻌﻬدات؟‬
‫اﻟواﻗﻊ؟‪ ،‬وﻫﻞ ّ‬
‫ﻣﺎ ﻫو دور اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ دﻋم ﻣﺄﺳﺳﺔ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ /‬اﻟﺟﻧدر؟‪ ،‬وﻣﺎ ﻫﻲ اﻵﺛﺎر‬
‫اﻟﻣﺗرﺗ ﺔ ﻋن ﺗﻘﻧﯾن ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ‪ ،‬وﺗوظ(ﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻐﯾﯾر اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌ(ﺔ؟‪ ،‬وﻟﻣﺎذا ﺗﻣﺎرس اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ‬
‫دور اﻟﻣراﻗب ﻟﻠﺣ وﻣﺔ ﻓﻲ إﻋدادﻫﺎ ﻟﻠﺗﻘﺎر‪5‬ر اﻟﻣواز‪5‬ﺔ ﻟﻠﺗﻘﺎر‪5‬ر اﻟوطﻧ(ﺔ اﻟرﺳﻣ(ﺔ ﻟﻠدول؟‪.‬‬
‫ﺗﺧﺻص "اﻟﺣﺻص اﻟﻧﺳو(ﺔ‪/‬اﻟﻛوﺗﺎ" ﻟﻠﻧﺳﺎء وﺗدﻋم ﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻫﻞ ﺗﻌﺗﺑر ﺳ(ﺎﺳﺔ اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻹﯾﺟﺎﺑﻲ اﻟﺗﻲ ّ‬
‫اﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ اﻟﺗﻣﺛﯾﻠ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ‪ ،‬أﻧﺳب اﻟطرق ﻟرﻓﻊ ﻧﺳب ﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﻣرأة‪ ،‬وز‪5‬ﺎدة ﻣﺷﺎر ﺗﻬﺎ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ طر‪5‬ﻘﺔ ﻣﻧﺻﻔﺔ؟‪ ،‬وﻫﻞ (ﻣ ن ﻟﻠﻧﺳﺎء أن ﺗﺗﺧﻠﯾن ﻋن اﻻﻋﺗﻣﺎد اﻟﻛﻠﻲ ﻋﻠﻰ آﻟ(ﺔ اﻟﻛوﺗﺎ واﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ‪،‬‬
‫ّ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻋﺗ ﺎر ّأﻧﻬﺎ آﻟ(ﺔ اﺳﺗﻌﺟﺎﻟ(ﺔ ﺗﻌو(ﺿ(ﺔ إرﺿﺎﺋ(ﺔ ﻣؤﻗﺗﺔ؟‪.‬‬
‫ﯾﻒ ﺗﻔﺎﻋﻠت اﻟﺣ وﻣﺎت اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻣﻊ اﻹﺟراءات اﻷﻣﻣ(ﺔ اﻟﻣﻔروﺿﺔ ﻟﻣﺄﺳﺳﺔ آﻟ(ﺎت رﻓﻊ اﻟﺷ ﺎو‪i‬‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة؟‪ ،‬وﻫﻞ أﺻ ﺢ اﻟﺗﺣﺎﻗﻬﺎ ﺎﻟﺑروﺗو ول اﻻﺧﺗ(ﺎر‪$‬‬
‫واﻟﺗﺣﻘﯾ‪ F‬ﻓﻲ اﻟﻘﺿﺎ(ﺎ اﻟﺗﻲ ﺗﺛﺑت اﻟﻌﻧﻒ واﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫ﻣﻘﯾدا ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻣﺳﺎءﻟﺔ واﻟﻣراﻗ ﺔ اﻟدوﻟ(ﺔ؟‪.‬‬
‫ﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو وﻣﻧﻬﺎج ﺑﯾﺟﯾن ّ‬

‫ﺛﺎﻧ ﺎ‪ :‬ﻓرﺿ ﺎت اﻟدراﺳﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻘر آﻟ(ﺔ‬
‫اﻟﻔرﺿ ﺔ اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﻠﻣﺎ ازداد ﻣﯾﻞ اﻟﻧظم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ إﻟﻰ اﻋﺗﻣﺎد ﺳ(ﺎﺳﺔ اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ اﻟﺗﻲ ّ‬
‫ﺗطورت اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬وازداد ﺗرﺳﯾﺦ ﻫ( ﻠ(ﺔ‬
‫"اﻟﺣﺻص اﻟﻧﺳو(ﺔ" )اﻟﻛوﺗﺎ‪ /‬أو اﻟﻣﻧﺎﺻﻔﺔ(‪ّ ،‬‬

‫اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت واﻹﺟراءات واﻟﻘواﻋد اﻟﻣراﻋ(ﺔ ﻻﺣﺗ(ﺎﺟﺎت اﻟﻧﺳﺎء‪.‬‬

‫ﺗؤد‪ $‬اﻟﻬ(ﻣﻧﺔ اﻟذ ور‪5‬ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺣزاب واﻟﺟﻣﻌ(ﺎت واﻟﻧﻘﺎ ﺎت‪ ،‬إﻟﻰ إﻧ ﺎر اﻟﻣرأة ﻟذاﺗﻬﺎ‪،‬‬
‫اﻟﻔرﺿ ﺔ اﻟﺛﺎﻧ ﺔ‪ّ :‬‬
‫وﺷﻌورﻫﺎ ﺎﻟﺿﻌﻒ واﻟﻼﻣ ﺎﻻة‪ ،‬واﻟرﻏ ﺔ ﻓﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻌزوف اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ واﻟﺳ(ﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫ﺎﻟﺗﺣرر اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻣن اﻻﺣﺗﺷﺎﻣﺎت واﻟرﺷﺎدة اﻟﺟﻧﺳ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻔرﺿﻬﺎ‬
‫ﺗؤد‪ $‬اﻟﻣطﺎﻟ ﺔ‬
‫اﻟﻔرﺿ ﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‪ّ :‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﺿوا { اﻟﺷر‪5‬ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ‪ ،‬إﻟﻰ رﻓض اﻋﺗﻣﺎد ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر‪ ،‬واﻟﺗﺷ (ك ﻓﻲ ﻣﻧطﻠﻘﺎﺗﻬﺎ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻐر"(ﺔ‪ ،‬واﺗﻬﺎﻣﻬﺎ ﻌدم ﻣراﻋﺎة اﻟﺧﺻوﺻ(ﺎت اﻟﺣﺿﺎر‪5‬ﺔ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻔرﺿ ﺔ اﻟ ار ﻌﺔ‪ :‬ﺗﺳﺎﻋد اﻟﻣ ﺎدرات اﻹﻗﻠ(ﻣ(ﺔ اﻟﻣﺗوﺳط(ﺔ‪ ،‬واﻹﻓر‪5‬ﻘ(ﺔ واﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺗﻣ ﯾن اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪،‬‬
‫ّ‬
‫ﻋﻠﻰ دﻓﻊ اﻟﺣ وﻣﺎت اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ إﻟﻰ ﺗطو‪5‬ر ﺳ(ﺎﺳﺎﺗﻬﺎ وﺗﺷر‪5‬ﻌﺎﺗﻬﺎ و"راﻣﺟﻬﺎ اﻟﺗﻧﻣو(ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫اﻟﻔرﺿ ﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ‪ :‬ﺗﻌﺗﻣد اﻟﺣ وﻣﺎت اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﺷ ﻞ أﺳﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ دور اﻟﻣرأة داﺧﻞ اﻷﺣزاب‬
‫ّ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ‪ ،‬ﻟﺗﺄﻛﯾد ﺗﺣﻘﯾ‪ F‬ﺗﻌﻬداﺗﻬﺎ ﺣول إﻧﻔﺎذ اﻷﻫداف اﻹﻧﻣﺎﺋ(ﺔ ﻟﻸﻟﻔ(ﺔ‪ ،‬وﺗﺣﻘﯾ‪F‬‬
‫ﻣﻘﺗﺿ(ﺎت ﻣﻧﻬﺎج ﺑﯾﺟﯾن وﺗوﺻ(ﺎت ﻟﺟﻧﺔ اﻟﻣرأة ﻟﻠﺳﯾداو‪.‬‬
‫اﻟﻔرﺿ ﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ‪ :‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗﺄﺛﯾر ﻣﻘﺗﺿ(ﺎت اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗو(ﺎت اﻟﻣﺷﺎر ﺔ‬
‫أ‪ $‬ﻣﺎﻧﻊ (ﺣول دون‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻌد ﺛورات اﻟر"(ﻊ اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬ﻏﯾر ّ‬
‫أن ﺗﻠك اﻟﺗﺣوﻻت ﻟم ﺗﺷ ّ ﻞ ّ‬
‫اﺳﺗﻣرار ﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‪ :‬اﻹطﺎر اﻟﻧظر‪ 5‬ﻟﻠدراﺳﺔ‪:‬‬
‫ﻋدة أطر ﻣﻌرﻓ(ﺔ ﻧظرّ‪5‬ﺔ‪ ،‬ﺳﺎﻫم اﻟ ﺎﺣﺛون ﻓﻲ ﺗطو‪5‬رﻫﺎ ﻣن ﻣﺧﺗﻠﻒ زوا(ﺎ اﻟﻔ ر‬
‫ﺗﻌﺗﻣد ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‪ ،‬وﺳﺗﻌﺗﻣد ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﻟ ﺣﺛ(ﺔ ﻣﻘﺎر"ﺎت ﻣر ز‪5‬ﺔ وأﺧر‪ i‬ﻣﺳﺎﻋدة ﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟظﺎﻫرة اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ‪ ،‬ﺳﯾﺗم‬
‫ّ‬
‫ﺗﻘد(ﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻣر ز‪5‬ﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﺟﻧدر "اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ" ‪ ،The Gender Approach‬وﻣﺎ‬
‫ﯾرﺗ { ﺑﻬﺎ ﻣن ﻣﻘﺎر"ﺎت ﻧظر‪5‬ﺔ ﻣﺳﺎﻋدة‪ ،‬ﻣﻔﺳرة ﻟظﺎﻫرة اﻟﺟﻧوﺳﺔ‪/‬اﻷﻧوﺛﺔ )اﻟﻧظر=ﺔ اﻟﻧﺳو ﺔ( ‪The‬‬
‫ّ‬
‫‪2‬‬
‫‪ ،(1) Feminism Theory‬واﻟﻧظر‪5‬ﺔ اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ ) (‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻔﻬوم ﺗﻌﻣ(م اﻟﻣﻧظور‬

‫اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ ‪ ،The Gender Mainstreaming‬وﻣﻔﻬوم اﻟﺗﻣ ﯾن اﻟﺳ ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‬

‫‪The Political‬‬

‫‪ ،Women’S Empowerment‬وﻣﻔﻬوﻣﻲ اﻟﻣﺳﺎواة واﻟﻌداﻟﺔ ﺑﯾن اﻟﻣرأة واﻟرﺟﻞ ‪The Gender Equity‬‬

‫‪ .and Equality‬وﺳﯾﺟر‪ $‬ﺗﻘد(م ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻞ اﻷول ﻣن اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬واﻟﺗر ﯾز ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع‬
‫ﺛﺎﻧو‪.$‬‬
‫ﻣﺗﻐﯾر ﻣؤﺛّر‪ ،‬أو‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ دون إﺿﺎﻓﺔ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣﺗﻐﯾرات‬
‫أن ﺗطو‪5‬ر ﺗطﺑ(ﻘﺎت ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر‪ ،‬ﻗد ﻧﺟم ﻋن دﻣﺞ‬
‫وﺗﺟدر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳ(ﺔ‪ ..‬وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ أﺛرت ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ﺷ ﻞ ﻣﻠﺣو”‪ .‬و(ﻣﯾﻞ اﻟ ﺎﺣث‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻷﻣﻧ(ﺔ و‬
‫ّ‬

‫اﻟﻣﺻر ّ‪ $‬د‪/‬ﻣﻌﺗز ﺎ• ﻋﺑد اﻟﻔﺗّﺎح‪ ،‬إﻟﻰ اﻋﺗﻣﺎد اﻹﻗﺗ ار ﺎت اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ ﻓﻲ دراﺳﺔ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺄﻣن‬

‫‪(1)- Stacy Gillis, Howie Gillian, Rebecca Munford, Third Wave Feminism: A Critical‬‬
‫‪Exploration (London and New York: Palgrave Macmillan, 2004), p .67.‬‬
‫‪(2)- Martin Griffiths (Edit.), Cynthia Enloe, Mark Rupert, International Relations Theory for‬‬
‫‪The Twenty-First Century (London and New York: Routledge Taylor and Francis Group,‬‬
‫‪2007), p .107.‬‬

‫‪24‬‬

‫(ﺣددﻫﺎ ﻓﻲ اﻗﺗراب )اﻟﻣرأة اﻟﻌبء‪ ،‬اﻟﻣرأة اﻟﻣﻌﯾﻠﺔ‪ ،‬اﻟﻧﻬوض ﺎﻟﻣرأة‪ ،‬أﻣن اﻟﻣرأة‬
‫اﻟﻣرأة‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ(‪ ،‬و(ﻣ ن ﺗﻔﺻﯾﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪(1) :‬‬
‫ّ‬
‫ـ ـ ـ اﻗﺗراب اﻟﻣرأة اﻟﻌبء‪" :‬اﻟﻣرأة ﻣﻔﻌول ﻣطﻠ^"‪ :‬اﻟذ‪ $‬ﯾﻧظر ﻟﻸﺳرة وﺣدة ﺗﺣﻠﯾﻞ أﺳﺎﺳ(ﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬و‪5‬ر‪ i‬ﻓﻲ اﻷب اﻟﻌﺎﺋﻞ واﻟﻣﺳؤول ﻋن أﻣن اﻷﺳرة‪ ،‬وﺗوﻓﯾر اﻟﻣﺄو‪ i‬واﻟﻣﺄﻛﻞ‪ ،..‬ﻟذﻟك ﺗدﻋم‬
‫اﻟﺣ وﻣﺔ اﻷب ﻋﺑر ﻣﻧﺣﻪ ﻓرﺻﺔ ﻋﻣﻞ أو ﻣﻧﺣﺔ أو ﻗرﺿﺎ‪ ،‬ﻟﺗوﻓﯾر ﺳﺑﻞ ﻣﻌ(ﺷﺔ ر‪5‬ﻣﺔ وﻣﺳﺗداﻣﺔ‪ ،‬ﻓ(ﻣﺎ‬
‫ﺗﻌﺗﺑر اﻟﻣرأة ﻋﺑﺋﺎ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺷﺄن اﻟطﻔﻞ‪ ،‬ﻣﺎ ّأد‪ i‬إﻟﻰ ﺗراﺟﻊ دورﻫﺎ‪ ،‬وﺟﻌﻞ ﻣﺣﻞ اﺳﺗﻌﻣﺎل وﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺗﻐﻼل‪.‬‬
‫ـ ـ ـ اﻗﺗراب اﻟﻣرأة اﻟﻣﻌﯾﻠﺔ‪" :‬اﻟﻣرأة ﻧﺎﺋب ﻋن اﻟﻔﺎﻋﻞ"‪ :‬اﻗﺗراب ﺗﺑﻧﺗﻪ اﻟدول ﻓﻲ ﻣواﺟﻬﺔ اﻟﺣروب‪،‬‬
‫ﺑدﯾﻞ ﻋن ﻏ(ﺎب اﻟرﻋﺎ(ﺔ اﻟذ ور‪5‬ﺔ‪ ،‬وﻫو اﻋﺗراف اﺿطرار‪ $‬ﯾﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺳﺗﻔﯾد ﻣن اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺧﯾر‪5‬ﺔ‬
‫واﻹﻏﺎﺛ(ﺔ‪ ،‬و"راﻣﺞ اﻟﺗﻧﻣ(ﺔ واﻟﺧدﻣﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪.‬‬
‫ـ ـ ـ اﻗﺗراب اﻟﻧﻬوض ﺎﻟﻣرأة‪" :‬اﻟﻣرأة ﻣﻔﻌول ﻷﺟﻠﻪ"‪ :‬ﯾﺑرز ﻣﻔﻬوم اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣ ﺔ ‪Women in‬‬

‫(ﻘر ﺎﺧﺗﻼف ﻣواﻗﻊ وﺧﺑرات اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣ(ﺔ ﻋن اﻟرﺟﻞ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻓﻲ‬
‫)‪ ،Devlopment (WID‬اﻟذ‪ّ $‬‬
‫اﻟدور اﻹﻧﺗﺎﺟﻲ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗوﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺎت ﻣﻧﺢ اﻟﻣرأة ﻓرﺻﺎ ﺗﻣو‪5‬ﻠ(ﺔ ﺗدﻋم ﺗﻣ ﯾﻧﻬﺎ اﻻﻗﺗﺻﺎد‪$‬‬
‫ﯾؤد‪ $‬إﻟﻰ ﺗﺄﻫﯾﻞ وﺗدرب اﻟﻧﺳﺎء‪.‬‬
‫واﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻟﺗﺣﺻﯾﻞ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟذ‪ّ $‬‬
‫أن اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت أﻗرب‬
‫ـ ـ ـ اﻗﺗراب أﻣن اﻟﻣرأة اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‪" :‬اﻟﻣ أرة ﻔﺎﻋﻞ اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ"‪ :‬ﺗر‪ i‬ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ّ‬
‫إﻟﻰ ﺑراﻣﺞ اﻟﻣﻌوﻧﺔ‪ ،‬ﻟﻌدم ﻗدرة اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﻋن اﻟﺗوﻗﻒ ﻋن طﻠﺑﻬﺎ‪ ،‬وطﻠب اﻟﻣز‪5‬د ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣرأة ﺗﺗﺣول إﻟﻰ‬
‫ﻣدﻣن ﻋﻠﻰ طﻠب اﻟدﻋم‪ ،‬وﻟﻛﻲ ﺗﺣﺻﻞ اﻟﻣرأة ﻋﻠﻰ أﻣﻧﻬﺎ وﺗﺣّﻘ‪ F‬دورﻫﺎ اﻟﻣطﻠوب‪ ،‬ﯾﺟب ﺗﻐﯾﯾر ﺛﻘﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬وﺗﻐﯾﯾر اﻟﺻور اﻟﻧﻣط(ﺔ‪ ،‬واﻷدوار اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ اﻟﺳﺎﺋدة‪ ،‬وﻧﻣ{ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ اﻟﻣﻔروض‪.‬‬

‫ﺗﺣد‪ $‬اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ‬
‫أن ﺗﺄﺳ(س اﻟﺣﻘﻞ اﻟﻣﻌر‬
‫ﻓﻲ ﻟدراﺳﺎت اﻟﻣرأة ﻓﻲ طورﻫﺎ اﻟﺳﺎﺑ‪ ،F‬ﻗد اﻧطﻠ‪ F‬ﻣن ّ‬
‫واﻟﻣﻼﺣ‪ّ £‬‬
‫ّ‬
‫وﺻﻔ(ﺔ‬
‫ﻣﺟرد دراﺳﺎت‬
‫ّ‬
‫اﻟ طر ﻲ‪/‬اﻟ طر‪5‬ر ّﻲ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟذ ور‪5‬ﺔ‪ ،‬ﻌد أن ﺎﻧت اﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ اﻷوﻟﻰ‪ّ ،‬‬
‫ﻣﺗﻐﯾ ار‬
‫ﺗﻔﺳﯾر‪5‬ﺔ‪ .‬ﻓﻘد ﺎﻧت ﻋﻣﻠ(ﺎت دﻣﺞ‬
‫ﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻷﻛﺎد(ﻣ(ﺔ اﻟﻛﻼﺳ( (ﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺗﺑرﻫﺎ " ّ‬
‫ّ‬
‫وﺣرك‪Add Women /‬‬
‫ﻓ(ﺔ اﻟﺷﻬﯾرة‪" :‬أﺿﻒ اﻟﻧﺳﺎء ّ‬
‫ﺗﺄﺳﺳت ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘوﻟﺔ اﻟﻣﻌر ّ‬
‫ّ‬
‫ﻫﺎﻣﺷ(ﺎ"‪ ،‬ﻣﻧﻬﺟ(ﺔ ﻣﺗداوﻟﺔ ّ‬

‫‪ ."and Stir‬ﻟﻛن ﻌد اﺧﺗراق ﻣﻔ ر ّ‪ $‬اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ وﻓﻠﺳﻔﺎﺗﻬم اﻟﻧﻘد(ﺔ‪ ،‬ﻷﺳس ﺗﻧظﯾر اﻟ طر‪( 5‬ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬

‫‪1‬‬
‫ﺗوﺟﻬﺎت ﻗطﺎع ﻣن ﺷ ﺎب اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌر‪ C‬ﺔ ﺗﺟﺎﻩ ﻗﺿﺎ ﺎ أﻣن اﻟﻣرأة اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‪ "،‬اﻟﻘﺎﻫرة‪:‬‬
‫) (ـ ـ ﻣﻌﺗز ﺎ• ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح‪ّ " ،‬‬
‫ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،(2008) ،‬ص – ص‪.08 – 04 .‬‬

‫‪25‬‬

‫ﻣﺳﺗﻘﻞ‪،‬‬
‫اﻟﺗﻣر ز ﺣول اﻟذ ر ‪ ،The Andro-Centric‬ﻹﻋﺎدة اﻟﻣر ز‪5‬ﺔ ﻟﻸﻧﺛﻰ‪ ،‬ﻋﺑر ﺗﺣو‪5‬ﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻓﺎﻋﻞ‬
‫ّ‬
‫ﻋن اﻟﻘﯾود واﻷﻋراف اﻟﺗﻘﻠﯾد(ﺔ واﻟﻧﻣﺎذج اﻟﻧﻣط(ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻧﻊ اﻟﻣرأة ﻣن اﻟﺧروج إﻟﻰ اﻟﻔﺿﺎء اﻟﻌﺎم‪(1) .‬‬

‫أن ﻫﻧﺎك اﻓﺗراﺿﺎت ﺗﺻﻧّﻒ ﺿﻣن اﻻﻓﺗراﺿﺎت اﻟﻛﺎﻣﻧﺔ‬
‫و(ﻌﺗﺑر اﻟ ﺎﺣث اﻟﻣﺻر‪ $‬ﻋﻠﻲ ﻟﯾﻠﺔ‪ّ ،‬‬
‫‪ ،Background Assumption‬اﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﻠﻣﺎت اﻟﻧظر‪5‬ﺔ‪ ،‬وﺗﻠﻌب دور "اﻟرﻓﯾ‪ F‬اﻟﺻﺎﻣت"‬
‫ﻣﺣﻣﻠﺔ ﺷﺣﻧﺔ‬
‫أﻗﻞ ﻋﻣوﻣ(ﺔ‪ ،‬وﺗﻧطﻠ‪ F‬ﻣن اﻟﻣﻌﺗﻘدات‪،‬‬
‫ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﺎت اﻟﻧظر‪5‬ﺔ اﻟﺻر‪5‬ﺣﺔ‪ ،‬وﻫذﻩ اﻓﺗراﺿﺎت ّ‬
‫ّ‬
‫ﻋﺎطﻔ(ﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺎﻟﺑﻧﺎء اﻷﺧﻼﻗﻲ واﻟﺗﻧﺷﺋﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ .‬وﺗﺗطﺎﺑ‪ F‬اﻻﻓﺗراﺿﺎت اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ‬
‫ﻣﺟددا ﻋﺑر "اﻟﻣﻧظور‬
‫ﻣﻊ ﻫذا اﻟﺗﺣﻠﯾﻞ‪ ،‬ﺣﯾث ّأﻧﻬﺎ ﺗﻘوم ﻋﻠﻰ ﻣراﺟﻌﺔ ﺟﻣ(ﻊ اﻟﻣﺳﻠﻣﺎت‪ٕ ،‬واﻋﺎدة ﻗراءﺗﻬﺎ ّ‬
‫‪(2) ."$‬‬
‫اﻟﺟﻧدر ّ‬
‫ﻣﺎ ﺗﺳﺗﺧدم ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﻻﻗﺗ ار ﺎت اﻟﺗﻲ وظﻔﺗﻬﺎ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﺳﻠو (ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ‬

‫‪The‬‬

‫‪ ،Behavioralism‬واﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﺑر اﻟﻔرد ‪ ،The Individual‬وﺣدة اﻟﺗﺣﻠﯾﻞ اﻷﺳﺎﺳ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ‪،‬‬
‫وﺗﺣﺎول أن ﺗ ﺣث ﺳﻠوك ﺻﺎﻧﻊ اﻟﻘرار ‪ The Decision Maker Behavior‬ﺣول اﻟدور اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪،‬‬
‫ﻋن طر‪ F5‬ﺗوظﯾﻒ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﺗطور اﻟﺳ ﺎﺳﻲ ‪ The Political Approach‬اﻟﺗﻲ اﺷﺗﻐﻞ ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟ ﺎﺣﺛون‬
‫رو‪C‬رت دال ‪ Robert Dahl‬وﺟﺎﺑر=ﺎل أﻟﻣوﻧد ‪(2002 – 1911) Gabriel Almond‬م‪ ،‬وﻟوﺳ ﺎن ﺎ‪5‬‬
‫ﯾؤد‪ $‬إﻟﻰ‬
‫ﺗم ﺗﺧﺻ(ﺻﻬﺎ ﻟﻘ(ﺎس ﻣد‪ i‬ﻗدرة اﻟﻣواطﻧﯾن ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎءﻟﺔ اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن ﻣﺎ ّ‬
‫‪ ،Lucien Pye‬واﻟﺗﻲ ّ‬
‫ظﻞ اﻷﻧظﻣﺔ اﻟد(ﻣﻘراط(ﺔ‬
‫إﺿﻔﺎء اﻟﺷرﻋ(ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣ م‪ ،‬ودراﺳﺔ ﻫؤﻻء اﻟ ﺎﺣﺛﯾن ﻟﺳﻠو (ﺎت اﻟﻣواطﻧﯾن ﻓﻲ ّ‬
‫وﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟدﯾﻬم‪ ،‬وﺗﻔﯾد ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ﻓﻲ ﺣث اﻟﺳﻠوك اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة أ(ﺿﺎ‪(3) .‬‬

‫ﻣﺎ ﺳﺗﺗﺿﻣن ﻫذﻩ اﻟﻣذ رة ﺗوظ(ﻔﺎ ﻟﻛﺎﻓﺔ اﻟﻣﻘﺎر"ﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻘﺎﺳم اﻻﻫﺗﻣﺎم اﻟﻣﻌرﻓﻲ ﻓﻲ دراﺳﺔ ﻫذﻩ‬
‫اﻟظﺎﻫرة‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻘدﻣﺗﻬﺎ "ﻣﻘﺎر‪C‬ﺎت ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،The Human Rights Approaches‬ﺑوﺻﻔﻬﺎ ﻣﻔﻬوﻣﺎ‬
‫ﻗﺎﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ واﻟ ﻌد اﻟﺣﻘوﻗﻲ ﻟﻠﻧﺿﺎل اﻟﻧﺳو‪ ،$‬وﺳﺗﺟر‪ $‬ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﻧظر=ﺔ اﻷﻣن اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﻗدﻣﻬﺎ اﻟ ﺎﺣث‬
‫ّ‬
‫اﻟﺣ‪ F‬ﻓﻲ اﻟﺗواﺟد ﻓﻲ‬
‫ﺎر‪ 5‬ﺑوزان ‪ ،Barry Buzan‬وﺗوظ(ﻔﻬﺎ ﻟﺗﻔﺳﯾر ﻣﺳﺎﻋﻲ اﻟﻧﺳﺎء ﻟﻠ ﺣث ﻋن اﻷﻣن و ّ‬

‫)‪(1‬ـ ـ ز‪5‬ﻧب اﻟ ﺣراﻧﻲ‪ ،‬ﻧﺳﺎء ﺎﺑﻞ‪ :‬اﻟﺟﻧدر واﻟﺗﻣﺛﻼت ﻓﻲ ﻼد ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻧﻬر=ن )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬ﻣﻬﺎ ﺣﺳن ﺣﺑوح( )ﺑﯾروت‪ :‬ﻗدﻣس‬
‫ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوز‪5‬ﻊ‪ ،(2013 ،‬ص ‪.34 .‬‬
‫)‪ (2‬ـ ﻟﯾﻠﺔ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺑﻧﺎء اﻟﻧظر=ﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ )اﻹﺳ ﻧدر‪5‬ﺔ‪ :‬اﻟﻣ ﺗ ﺔ اﻟﻣﺻر‪5‬ﺔ‪ ،‬ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻟﻧظر‪5‬ﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻛﺗﺎب‪ ،01 :‬د‪.‬‬
‫ت(‪ ،‬ص ‪.231 .‬‬
‫)‪ -(3‬رو‪5‬دا اﻟﻣﻌﺎ(طﺔ‪ ،‬إﺑﺗﺳﺎم اﻟﻛﺗﺑﻲ‪ ...،‬وآﺧرون‪ ،‬اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وأ ﻌﺎد ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟوطن اﻟﻌر‪C‬ﻲ‪ ،‬ﻣرﺟﻊ ﺳﺎﺑ^‪،‬‬
‫ص‪.23 .‬‬

‫‪26‬‬

‫اﻟﺣ(ﺎة اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﺣﺗﻰ اﻟﺣ(ﺎة اﻟﻌﺎﺋﻠ(ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻣن دون ﻋﻧﻒ )‪.(1‬‬

‫ﻣﺎ ﺗﺳﺗﺧدم اﻟدراﺳﺔ اﻗﺗراب‬

‫اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺗﻧﻣ ﺔ ‪ ،The Devlopement Gender Approaches‬ﺑﻬدف ﺗﻔﺳﯾر ﺗﺣد(ﺎت ورﻫﺎﻧﺎت‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬اﻷﻣﺛﻞ ﻟﻠﻣرأة‪ .‬وﺗﻬﺗم اﻟدراﺳﺔ ﺑ ﺣث‬
‫ﺗﺟﺎوز اﻟﻔوارق اﻟﺟﻧدر‪5‬ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣول دون ﺿﻣﺎن اﻟﺗﻣ ﯾن‬
‫ّ‬
‫ﻧﺻﯾب اﻟﻧﺳﺎء ﻣن اﺳﺗراﺗﯾﺟ(ﺎت ﺗﺣﻘﯾ‪ F‬اﻟﺗﻧﻣ ﺔ اﻟ ﺷر=ﺔ ‪ Human Devlopment‬واﻟﺗﻧﻣ ﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ‬
‫‪ ،(2) Sustainble Devlopment‬واﻟﻣﻧظور اﻟﻛوﺳﻣو‪C‬وﻟﯾﺗﺎﻧﻲ ‪Cosmopolitanian Perspective‬‬

‫ﻟﻠظواﻫر اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ اﻟذ‪ $‬ﯾﻧﺎﻗش ﻗﺿ(ﺔ اﻟﻣرأة ﻣن اﻟﻣﻧظور اﻟﻛوﻧﻲ ﻟﻠﻣﺷﺗرك اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ واﻟﻣﻧظور اﻟﻔﺿﺎﺋﻲ‬
‫ّ‬
‫ﻟظواﻫر )اﻟﻣواطﻧﺔ وﺣﻘوق اﻟﺣﻘوق( )‪ ،(3‬وﺳﯾﺟر‪ $‬ﺗطﺑ(ﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺻﺔ اﻟﻣرأة ﻣن اﻟﻔﺿﺎء اﻟﻣرﺋﻲ ﻓﻲ ﻫذﻩ‬
‫اﻟدراﺳﺔ )‪ ،(4‬واﻟﺗﻲ ﺗدﺧﻞ ﺿﻣن أﻫداف اﻟﻣﻧظور اﻟﺣﻘوﻗﻲ اﻟﻛﻼﻧﻲ ‪ ،(5) Holistic Approach‬ودراﺳﺔ‬
‫ّ‬
‫ﺗﺄﺛﯾر أدوار اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻧﺳو ﺔ اﻟﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ وﻏﯾر اﻟﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺻراﻋﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟذ ور‪5‬ﺔ‪،‬‬
‫‪(6) .Symetric and Dissymetric Masculan Groups‬‬
‫ﻣﺎ ﺗﻌﺗﻣد ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻧظر‪5‬ﺗﯾن اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺗﯾن ﻣﺳﺎﻋدﺗﯾن ﻫﻣﺎ‪ :‬ﻧظر=ﺔ اﻟدور اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ‪The‬‬

‫‪ Social Role‬ﻟراﻟﻒ ﻟﯾﻧﺗون ‪(1953 – 1893) Ralf Linton‬م‪ ،‬وﻧظر=ﺔ ﺻراع اﻟدور‬

‫‪The Role‬‬

‫ﻟﻛﻞ ﻣن راﻟﻒ ﻟﯾﻧﺗون‪ ،‬وﺗﺎﻟﻛوت ﺎرﺳوﻧز ‪-1902) Talcott Parsons‬‬
‫‪ّ ،Conflict/ Struggle Theory‬‬
‫‪(1979‬م‪ ،‬اﻟﻠﺗﺎن ﺗدﻋﻣﺎن ﺗﻔﺳﯾر أﺳس ﺑﻧﺎء اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن داﺧﻞ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻣن اﻟﻣﻧظور‬
‫اﻟﺳوﺳﯾوﻟوﺟﻲ‪ ،‬وﺗﻔ ( ﻬﻣﺎ ﻟظﺎﻫرة اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ اﻟﻧوﻋﻲ‪ ،Gender Discrimination /‬واﻟﺗﻔﺎﻋﻠ(ﺔ‬
‫‪(1) - Barry Buzan, "Peace, Power and Security: Contending Concepts in The Study of‬‬
‫‪International Relations," Journal of Peace Research, Vol. 38, No. 4 (Autumn, 1984), pp.‬‬
‫‪597-624.‬‬
‫)‪ -(2‬اﻟﻣﻌﺎ(طﺔ‪ ،‬اﻟﻛﺗﺑﻲ‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑ^‪.‬‬
‫‪(3) - Beate Jahn (Edit.), Smith Steve, Phil Cerney, Steve Lamy, Classical Theory in‬‬
‫‪International Relations (New York: CAMBRIDGE University Press, 2006), p. 208.‬‬
‫)‪ (4‬ـ أﻧوك د‪ $‬و‪5‬ﻧﻧﻎ‪ ،‬أﺣﻼم ﻋوﻟﻣ ﺔ‪ :‬اﻟط ﻘﺔ واﻟﺟﻧدر واﻟﻔﺿﺎء اﻟﻌﺎم ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫرة اﻟﻛوزﻣو‪C‬وﻟﯾﺗﺎﻧ ﺔ )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬أﺳﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﻐزاﻟﻲ( )اﻟﻘﺎﻫرة‪ :‬اﻟﻣر ز اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﺗرﺟﻣﺔ‪ ،(2011،‬ص‪245 .‬‬
‫)‪ (5‬ـ ـ أﺑو ر ﷴ أﺣﻣد ﷴ إﺑراﻫ(م‪" ،‬أﻫﻣ(ﺔ اﻟ ﻌد اﻟﻣﻌرﻓﻲ ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻞ وﺗﺻﻣ(م اﻟﻣﻧﺎﻫﺞ اﻟدراﺳ(ﺔ‪ :‬دراﺳﺔ ﺗطﺑ(ﻘ(ﺔ ﻋﻠﻰ ﺑراﻣﺞ‬
‫دراﺳﺎت اﻟﻣرأة ﺎﻟﺟﺎﻣﻌﺎت ــ‪ "،‬ﻣﺟﻠﺔ ﺗﻔ ّ ر‪ ،‬اﻟﺧرطوم‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺟز‪5‬رة‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد‪ ،08 :‬اﻟﻌدد‪ ،(2007) ،01 :‬ص ـ ص‪-01 .‬‬
‫‪.42‬‬
‫)‪ (6‬ـ ﺑ(ﺎر ﺑوردﯾو‪ ،‬اﻟﻬ ﻣﻧﺔ اﻟذ ور=ﺔ )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬ﺳﻠﻣﺎن ﻗﻌﻔراﻧﻲ( )ﺑﯾروت‪ :‬ﻣر ز دراﺳﺎت اﻟوﺣدة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌر"(ﺔ‬
‫ﻟﻠﺗرﺟﻣﺔ‪ ،‬أﻓر‪5‬ﻞ ‪،(2009‬ص ‪.71 .‬‬

‫‪27‬‬

‫اﻟرﻣز‪5‬ﺔ اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺣﺛﻬﺎ اﻟﺳﯾوﺳﯾوﻟوﺟﻲ اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﺑﯾﯾر ﺑوردﯾو ‪ 1930) Pierre Bourdieu‬ـ ‪(2002‬م‪،‬‬

‫أن‬
‫ﻓﻲ ﺳ(ﺎق دراﺳﺗﻪ ﻟﻣﻔﺎﻫ(م "اﻟﻌﻧﻒ اﻟرﻣز‪ 5‬اﻟ طر=ر ّﻲ و"ﺑﻧﻰ اﻟﺗﻘﺳ م اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ ﺔ"‪ .‬وﺗﺟدر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ّ‬
‫ﻧظر‪5‬ﺔ اﻟﺻراع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻣن اﻟﻧظر‪5‬ﺎت اﻟﺗﻲ ر زت ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻷﻗﻠ(ﺎت واﻟﻔﺋﺎت اﻟﺿﻌ(ﻔﺔ ﻓﻲ‬
‫وﺗﻌرﺿﻬم ﻟﻠظﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬و(ﻣ ن ﺗوظ(ﻔﻬﺎ أو ﻣﻘﺎر"ﺗﻬﺎ ﻣن ﻧﺎﺣ(ﺔ اﻋﺗ ﺎر اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ّ ،‬‬
‫ﻓﺋﺎت ﻣﻬﻣﺷﺔ ﺳ(ﺎﺳ(ﺎ‪(1) .‬‬
‫ظﻒ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻣؤﺳﺳﺎﺗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧوﻧ ﺔ ‪ ،The Institutialist Approaches‬اﻟﺗﻲ‬
‫ﻣﺎ ﺗو ّ‬
‫ﺗدرس آﻟ(ﺎت اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ‪ ،‬وﺣﺗﻰ اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬اﻟﺗﻲ أﺻطﻠﺢ ﻋﻠﻰ‬
‫رد‬
‫ﺗﺳﻣﯾﺗﻬﺎ آﻟ(ﺔ اﻟﻛوﺗﺎ ‪) Quota‬اﻟﺣﺻص اﻟﻧﺳو(ﺔ(‪ .‬ﻣﺎ ﺗﻧطﻠ‪ F‬ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ أ(ﺿﺎ ﻣن ﻣﻧﺎﻗﺷﺎت "ﻧظر‪5‬ﺔ ّ‬
‫‪ $‬ﻋﻠﻰ اﻟﺣر ﺎت اﻟﺟﻧدر‪5‬ﺔ" ‪Theory of Male Counterattack ،Backlash theory‬‬
‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟذ ور ّ‬
‫رد ﻓﻌﻞ اﻟﺣر ﺎت اﻟذ ور‪5‬ﺔ اﻟﺗﻲ ﺣﺎوﻟت ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻣطﺎﻟب اﻟﻧﺳو(ﺔ ﺎﻟرﻓض‬
‫‪ ،Against Feminism‬ﻟﻘ(ﺎس ّ‬
‫ﻣﺎ ﻗدﻣﺗﻬﺎ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ ﺳوزان ﻓﻠود ﻪ ‪ ،Susan Faludi‬واﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺎﻟﻣوﻗﻒ اﻟذ ور‪ $‬ﻟﺳ ﻐﻣوﻧد ﻓرو=د ﻣن‬

‫اﻟﻣرأة‪ ،‬و"ﻧﺎء اﻟدور اﻟذ ور ّ‪ $‬اﻟﻣر ز‪ $‬ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﺗﻬﻣ(ش اﻟﻣرأة‪.‬‬
‫ظﻒ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ أ(ﺿﺎ‪ ،‬ﺧﻼﺻﺎت اﻟﻧظر‪5‬ﺔ اﻟﺑﻧﯾو(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ ‪Constructivism‬‬
‫وﺗو ّ‬

‫ﻷﻟﻛﺳﻧدر ﻓﺎﻧدت ‪ .(2) Alexander Wendt‬ﻟدراﺳﺔ اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣ ّوﻧﺔ ﻟﺑﻧ(ﺔ اﻟدور اﻟدوﻟﻲ اﻟﺧﺎص ﺎﻟﻣرأة‪،‬‬
‫ﻣن اﻟﻬو(ﺔ واﻟﻣﺻﺎﻟﺢ واﻟﺗﺣد(ﺎت‪ ،‬واﻟﻧﺳ‪ F‬اﻟﻧﺎﺟم ﻋن ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻫذﻩ اﻟﻣﺗﻐﯾرات واﻟﻌواﻣﻞ اﻷﺳﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺷ ﻠﺔ‬
‫ﻟﺑﻧ(ﺔ اﻟﻣوﻗﻒ واﻟدور اﻟدوﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺳرح اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ اﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ واﻟﻣؤﺗﻣرات اﻟﻌﺎﻟﻣ(ﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ّ‬
‫أّدت إﻟﻰ إﺿﻔﺎء اﻟﺷرﻋ(ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻗﺎ ﺔ واﻟﻣﺳﺎءﻟﺔ اﻷﻣﻣ(ﺔ ﻟﻠدول ﺑﺧﺻوص أوﺿﺎع اﻟﻣرأة وﺣﻘوﻗﻬﺎ‬
‫اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ واﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬وﺣﺗﻰ اﻟﺛﻘﺎﻓ(ﺔ‪.‬‬
‫وﺗﺣﺎول ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﺧﺗ ﺎر ﻫذﻩ اﻟﻧظر‪5‬ﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻣﺎذج اﻟﺗطﺑ(ﻘ(ﺔ اﻟﻣدروﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪،‬‬
‫و ﺣث ﻣد‪ i‬اﻧطﻼق اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻓﻲ ﺗرﻗ(ﺔ أوﺿﺎع اﻟﻣرأة وﺗﻣ ﯾﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻣن ﻣﻧطﻠﻘﺎت ﺳ(ﺎد(ﺔ داﺧﻠ(ﺔ‬
‫وﻣوﺟﻬﺔ‪ .‬ﻣﺎ ﺗ ﺣث اﻟدراﺳﺔ ﻣﻔﻬوم اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة‬
‫ﻧﺎ ﻌﺔ‪ ،‬ﻻ ﻣن ﻣﻧطﻠﻘﺎت ﺧﺎرﺟ(ﺔ ﺗﺎ ﻌﺔ‬
‫ّ‬
‫ﺑوﺻﻔﻪ ﻣﺗﻐﯾ ار ﻣﺳﺎﻋد‪ ،‬ﻟﻪ دور أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ اﻟﻣﺧﺗﺎرة‪.‬‬

‫)‪ (1‬ـ ـ ﺣﺳﯾن ﻋﻣر اﻟﺧزاﻋﻲ‪" ،‬ﻣﻌوﻗﺎت اﻟﻛوﺗﺎ اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ‪ :‬ﻧﺣو اﻧﺗﺧﺎب اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎ ﺎت اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧ(ﺔ – دراﺳﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‬
‫ﻣﯾداﻧ(ﺔ ‪ "،-‬اﻟﻣﺟﻠﺔ اﻷردﻧ ﺔ ﻟﻠﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد‪ ،05 :‬اﻟﻌدد‪ ،(2012) ،02 :‬ص ـ ص‪.25 -01 .‬‬
‫‪(2)- Alexander Wendt, Social Theory of International Politics (New York: CAMBRIDGE‬‬
‫‪University Press, 1999), P .67 .‬‬

‫‪28‬‬

‫ار ﻌﺎ‪ :‬ﻣﻧﺎﻫﺞ اﻟدراﺳﺔ‪:‬‬
‫ﻋدة ﻣﻧﺎﻫﺞ ﻣﻧﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺗﻣد ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ــ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﺗﺎر=ﺧﻲ‪ :‬ﺳ(ﺳﺗﺧدم ﻟﺣﻔر ﻣ ﻧوﻧﺎت اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ و ّﻘ(ﺔ اﻷد(ﺎن اﻹﺑراﻫ(ﻣ(ﺔ ﺣول ﻗﺿﯾﻰ‬
‫اﻟﻣرأة‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ دراﺳﺔ ﺗﺎر‪5‬ﺦ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬و ﺣث أوﺿﺎع اﻟﻣرأة و ﺷﻒ أﺳس‬
‫اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟ طر‪5‬ر (ﺔ‪/‬اﻟذ ور‪5‬ﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ اﻟﻌر"ﻲ‪ .‬و(ﺳﺎﻋد ﻫذا اﻟﻣﻧﻬﺞ ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻠﯾﻞ وﺗوﺛﯾ‪ F‬اﻷﺣداث‪،‬‬
‫ودراﺳﺔ اﻻرﺗ ﺎطﺎت اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ اﻟﻣﺗﺻﻠﺔ ﺑﻬﺎ‪(1).‬‬

‫ــ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ اﻻﻛﺗﺷﺎﻓﻲ‪ ،‬و)اﻻﺳﺗﻧ ﺎطﻲ( ‪ :Deductive Method‬ﻓﺎﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ اﻻﻛﺗﺷﺎﻓﻲ‪،‬‬
‫ّ‬
‫ﯾ ﺣث ﻋن ﺣﻘ(ﻘﺔ اﻟظﺎﻫرة اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ ﻋﺑر ﺗ ﺳ({ ﻋﻧﺎﺻرﻫﺎ اﻟﻣر ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﻧطﻠ‪ F‬اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ‬
‫اﻻﺳﺗﻧ ﺎطﻲ ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻞ اﻟظواﻫر‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻻﻧﺗﻘﺎل ﻣن اﻟﺻﻔﺎت اﻟﻛﻠ(ﺔ ﻟﻠظﺎﻫرة اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟزﺋ(ﺎﺗﻬﺎ‬
‫وﻋﻧﺎﺻرﻫﺎ اﻟﻔرﻋ(ﺔ‪.‬‬
‫ــ "ﻣﻧﻬﺞ دراﺳﺔ اﻟﺣﺎﻟﺔ" ‪ The Case Study‬ﻟدراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬وﻫو ﻣﻧﻬﺞ‬
‫ظﻞ إدراج وﺗﻌﻣ(م ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع‬
‫ﻣر ز‪( ،$‬ﺳﺗﺧدم ﻐرض اﻻﻗﺗراب ﻣن ﺗﻔﺳﯾر أوﺿﺎع اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻓﻲ ّ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﻗراءة ﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟﺗﻣ ﯾن‪ ،‬وﻣﻧﺢ اﻟﻔرص اﻟﺗﻔﺿﯾﻠ(ﺔ‪ ،‬وﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ‪ ،‬واﻵﻟ(ﺎت‬
‫اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ اﻟدﺳﺗور‪5‬ﺔ واﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ اﻹﻧﻘﺎذ(ﺔ واﻻرﺿﺎﺋ(ﺔ اﻟﻣﻌﺗﻣدة‪ ،‬ﻟﺗﻌز‪5‬ز ﺣﻘوق اﻟﻣرأة‪.‬‬
‫ــ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﻣﻘﺎرن ‪ ،Comparative Method /Méthode Comparative‬ﺳ(ﺳﺗﺧدم ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‬
‫اﻟﺷ‪ F‬اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ‪ ،‬ﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻘواﻧﯾن اﻟوطﻧ(ﺔ ﻣﻊ اﻟﻘواﻧﯾن اﻷﺟﻧﺑ(ﺔ‪ ،‬و(ﺳﺗﺧدم ﺷ ﻠﯾن ﻣن اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ :‬اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻷﻓﻘ(ﺔ واﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻌﻣود(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻷﻓﻘ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺎرن ّﻞ ﻗﺎﻧون ﻋﻠﻰ ﺣدﻩ‪ ،‬واﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻌﻣود(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺎرن‬
‫ﺟز‪5‬ﺋﺎت اﻟﻣواد اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ ﻓﻲ ّﻞ اﻟﻘواﻧﯾن ﻓﻲ آن واﺣد‪ .‬وﺳ(ﺳﺗﺧدم ﻫذا اﻟﻣﻧﻬﺞ ﻓﻲ اﻟ ﺣث اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ أ(ﺿﺎ‪،‬‬
‫ّ‬
‫ﻟﺗﺣدﯾد أوﺟﻪ اﻟﺷ ﻪ واﻻﺧﺗﻼف ﺑﯾﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋرﻓﻬﺎ اﻟ ﺎﺣﺛﺎن ﻣﺎﻛﺎون وروﺳﻧﺎو )‪ ،(2‬ﻟﺗﺳﻬﯾﻞ رؤ(ﺔ ﻣﺎ ﻫو ﻏﯾر‬
‫ﻣرﺋﻲ‪ ،‬وﻓﻬم اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت ﺑﯾن اﻟظواﻫر‪ ،‬واﻻﻧﺗﻘﺎل ﻣن اﻟوﺻﻒ إﻟﻰ اﻟﺗﺣﻠﯾﻞ )‪ .(3‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﻧﻬﺞ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣﻘﺎرن "ﻋﺑر اﻟﺣﺿﺎر‪ "5‬اﻟذ‪ $‬ﺳﯾ ﺣث ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻣﻧظر‪ $‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪" :‬ﻋﻠﻣﻧﺔ اﻟﻘ(م"‪ ،‬واﻟﺗﺧﻠص ﻣن‬
‫اﻟﺿوا { اﻟﺷرﻋ(ﺔ اﻟﻣﺣ(طﺔ ﺎﻟﻣﻔﺎﻫ(م اﻟراﺷدة ﻟﻠﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ وﺗﻌو(ﻣﻬﺎ‪ ،‬واﻵﺛﺎر اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪/‬اﻟﺳﻠﺑ(ﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣرأة واﻷﺳرة‪ ،‬ﺎﻋﺗ ﺎرﻫﻣﺎ "داﻟﺗﯾن اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺗﯾن أﺳﺎﺳﯾﺗﯾن ﺿﺎﻣﻧﺗﯾن ﻟﻠﺗﻣﺎﺳك اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﻲ"‪.‬‬
‫ّ‬
‫)‪ (1‬ـ ﻋﺎﻣر ﺳﻠطﺎن‪" ،‬ﻣﻼﺣظﺎت ﺣول اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ‪ ..‬واﻟﻣﻧﻬﺟ(ﺔ اﻟﺗﺎر‪5‬ﺧ(ﺔ‪ "،‬ﻣﺟﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻛر=ت ﻟﻠﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧ ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد‪،14 :‬‬
‫اﻟﻌدد‪) ،05 :‬ﻣﺎﯾو‪/‬آ(ﺎر ‪ ،(2007‬ص – ص‪.404 - 381 .‬‬
‫)‪ (2‬ـ ﺛﺎﻣر ﺎﻣﻞ ﷴ اﻟﺧزرﺟﻲ‪ ،‬اﻟﻧظم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ واﻟﺳ ﺎﺳﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻌﺎﺻرة ﻓﻲ إﺳﺗراﺗﯾﺟ ﺔ إدارة اﻟﺳﻠطﺔ‬
‫)ﻋﻣﺎن‪ :‬دار ﻣﺟدﻻ‪ $‬ﻟﻠﻧﺷر‪ ،(2004 ،‬ص‪.72 .‬‬
‫)‪ (3‬ـ ﺑﯾﺗر ﺑﯾرك‪ ،‬ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع واﻟﺗﺎر=ﺦ )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬داوود ﺻﺎﻟﺢ رﺣﻣﺔ( )دﻣﺷ‪ :F‬ﻣﻧﺷورات ﻋﻼء اﻟدﯾن‪ ،(2007 ،‬ص‪.35 .‬‬

‫‪29‬‬

‫ــ ﻣﻧﻬﺞ اﻟﺗﺣﻠﯾﻞ اﻟﻔﺋو‪) 5‬اﻗﺗراب اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ(‬

‫‪Neo- Coporatistic Approach/Group Analysis‬‬

‫‪ Approach‬اﻟذ‪ $‬ﯾدرس ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺳﻠطﺔ ﺎﻟﺟﻣﺎﻋﺎت اﻷﻫﻠ(ﺔ‪ ،‬و‪5‬ﺗﺳ‪ F‬ﺗوظ(ﻔﻪ ﻣﻊ اﻟﻧظر‪5‬ﺔ اﻟﺳﻠو (ﺔ واﻟﻧظر‪5‬ﺔ‬
‫اﻟﺑﻧﯾو(ﺔ اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻗﺗراب اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ أو اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﻔرﻧﺳﻲ‪ ،‬اﻟذ‪ $‬ﯾدرس‬
‫اﻟﻣﻧطﻠﻘﺎت واﻟﻣطﺎﻟب اﻟﻔﺋو(ﺔ ﻟﻠﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺳﺑﯾﻞ ﺗﺣﻠﯾﻞ اﻟﻣطﺎﻟب اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ‬
‫ﻣﺧﺻﺻﺎن ﻟﺗﺣﻠﯾﻞ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻔﺋو(ﺔ اﻟﺿ(ﻘﺔ "ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺎت‬
‫واﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻫﻣﺎ ﻣﻧﻬﺟﺎن‬
‫ّ‬
‫وﺗﻛﯾﻒ واﺳﺗﻣرار‬
‫اﻟﺻﻐﯾرة"‪ ،‬ودراﺳﺔ ﺑﻧ(ﺔ اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ وطﺑ(ﻌﺔ ﻧﺿﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺳﻠو ﺎت أﻋﺿﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻣﺎﺳك ّ‬

‫ﺑﯾﻧﺗﻬﺎ اﻟﺗﻧظ(ﻣ(ﺔ ودورﻫﺎ اﻟوظ(ﻔﻲ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﺑﯾن ﻫذﻩ اﻟﻔﺋﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ واﻷﺟﻬزة اﻟﻣﺳ(طرة‬
‫ّ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺔ أو اﻟﻣؤﺛرة ﻓﯾﻬﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ دراﺳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﺑﯾن أﻋﺿﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬وﺳﺑﻞ ﺷﻒ ﻣﺿﺎﻣﯾن‬
‫اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ‬
‫أﺟﻧدﺗﻬﺎ اﻟﺟﻣﺎﻋ(ﺔ وﻣﺄﻣور‪5‬ﺗﻬم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻟﺟﻣﻌو(ﺔ اﻟﻣرﺳوﻣﺔ‪ ،‬وﺳﺗﺣﯾﻠﻧﺎ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ‬
‫ّ‬
‫ﻧوﻋﯾن ﻣن اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ‪ ،‬ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻧﺳو(ﺔ ﺗﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ ﻓﺋﺔ ﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﺿﻐ{ ‪Groupes de‬‬
‫‪ ،Pression‬وﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻧﺳو(ﺔ ﺗﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ ﻓﺋﺔ اﻟﻼﻣ ﺎﻻة اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ أو اﻟﻔﺋﺔ ذات اﻹدراﻛﺎت واﻟﺗﺻورات‬
‫‪1‬‬

‫ﺿ(ﻘﺔ اﻷﻓ‪( ) .Culture Parochiale F‬‬

‫ــ اﻟﻣﻧﻬﺞ "اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ"‪ :‬ﻟﺗﻘد(م ﻣﺳﺗو(ﺎت ﻣﺷﺎر ﺔ وﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت واﻷﺣزاب اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‬
‫دراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻗد دﻓﻌت اﻟطﺎﻟب إﻟﻰ إﺟراء دراﺳﺔ اﺳﺗطﻼﻋ ﺔ ﻋﻠﻰ ﺷ ﺔ اﻷﻧﺗرﻧﯾت‪ ،‬ﻟﻌﯾﻧﺔ ﻣن ‪ 50‬اﻣرأة‬
‫ﻣن ﺟﻣ(ﻊ دول اﻟﻣﻐرب اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬وﺗوظﯾﻒ اﻹﺣﺻﺎء ﻟﻼﻗﺗراب ﻣن ﺗﻔﺳﯾر ﺑ(ﺎﻧﺎت اﻻﺳﺗطﻼع اﻟﻣﺳﺎﻋد‪،‬‬
‫ﺎﺳﺗﺧدام "اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻞ ﺑ(ﺎﻧﺎت اﻻﺳﺗﺑ(ﺎن"‪ ،‬اﻟذ‪ $‬أﺟراﻩ اﻟطﺎﻟب ﻓﻲ اﻟﺟزء اﻷﺧﯾر ﻣن‬
‫اﻟﻣﺗﺧﺻص ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻞ ﻧﺗﺎﺋﺞ إﺣﺻﺎﺋ(ﺎت اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ .‬وﺗﺣﺎول‬
‫اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﺎﺳﺗﺧدام ﺑرﻧﺎﻣﺞ ‪،SPSS‬‬
‫ّ‬
‫ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﻋﺗﻣﺎد ﺑ(ﺎﻧﺎت ﺣدﯾﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟزﻣﻧﻲ اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ ،(2014 – 1995) :‬وﺗﺣﯾﯾن ﻣؤﺷرات ﺗﻣﺛﯾﻞ‬
‫اﻟﻧﺳﺎء ﻌد إدﻣﺎج ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﺧﺎﻣﺳﺎ‪ :‬اﻷدﺑ ﺎت واﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎ ﻘﺔ‪:‬‬
‫ﺗوﺻﻞ اﻟ ﺣث ﻋن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎ ﻘﺔ ﻻﻧﺟﺎز ﻫذﻩ اﻟﻣذ رة‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣﺻﺎدر اﻷﺟﻧﺑ(ﺔ واﻟﻌر"(ﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ رﺻدت ﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ﻗﺿ(ﺔ إدﻣﺎج ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪/‬اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت‪،‬‬
‫واﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‬
‫ّ‬

‫أﻫم اﻟدراﺳﺎت‬
‫واﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت واﻟﺑراﻣﺞ اﻹﻧﻣﺎﺋ(ﺔ واﻟﺗﻌﻠ(ﻣ(ﺔ واﻟﺻﺣ(ﺔ‪ ..‬وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،‬وﻗد اﺳﺗﻧدت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ ّ‬
‫اﻟﻧوﻋ(ﺔ اﻟﺟدﯾدة‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗوّﻓر ﻋﻧﺻر اﻟﺣداﺛﺔ وﺗﺣﯾﯾﯾن اﻟﻣﻌط(ﺎت اﻹﺣﺻﺎﺋ(ﺔ‪ ،‬واﻟﺑ(ﺎﻧﺎت اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ (ﻣ ن‬

‫إﯾرادﻫﺎ ﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫)‪ (1‬ـ ـ ﻓﯾﻠﯾب ﺑرو‪ ،‬ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﺳ ﺎﺳﻲ )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬ﷴ ﻋرب ﺻﺎﺻ(ﻼ( )ﺑﯾروت‪ :‬اﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ ﻟﻠدراﺳﺎت واﻟﻧﺷر‪،‬‬
‫‪ ،(1998‬ص‪.540 .‬‬

‫‪30‬‬

‫‪ 1‬ــــ ﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر‪ C‬ﺔ‪:‬‬
‫‪-1‬أ‪ -‬اﻷطروﺣﺎت واﻟﻣذ رات‪:‬‬
‫* ـ دراﺳﺔ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ "ﻓﺎطﻣﺔ ﺑودرﻫم"‪ ،‬اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺗﺟر‪C‬ﺔ اﻟد ﻣﻘراط ﺔ‬
‫اﻟﺟزاﺋر=ﺔ‪ ،" -‬أطروﺣﺔ د ﺗوراﻩ ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﺗﻧظ(م ﺳ(ﺎﺳﻲ ٕوادار‪ ،$‬ﻗﺳم‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻹﻋﻼم‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺟزاﺋر داﻟﻲ إﺑراﻫ(م ‪ ،3‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪:‬‬
‫)‪ .(2011-2010‬ودرﺳت ﻫذﻩ اﻷطروﺣﺔ اﻟﺗﺟر"ﺔ اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ﻓﻲ ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة‪ ،‬ﻣﻧذ اﻋﺗﻣﺎد دﺳﺗور ‪1976‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔﺗرة اﻟواﺣد(ﺔ‪ ،‬ﺛم اﻻﻧﺗﻘﺎل إﻟﻰ اﻟﺗﺟر"ﺔ اﻟﺗﻌدد(ﺔ واﻧﺗﻬﺎج اﻟد(ﻣﻘراط(ﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻌد اﻋﺗﻣﺎد دﺳﺗور‬
‫‪ ،1989‬وﻗﺎﻣت اﻟ ﺎﺣﺛﺔ ﺑﺗﻔ (ك ﻣﻔﺎرﻗﺎت اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪ $‬أ(ﺿﺎ‪ ،‬وﻟم ﺗﻧس اﻟﺗذ ﯾر ﻣﺎ‬
‫ﺗوﺻﻠت إﻟ(ﻪ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﻣن ﺗﺣﻘﯾ‪ F‬ﻣﺳﺗو(ﺎت ﻫﺎﻣﺔ ﻣن اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﺎت اﻟﻌر"(ﺔ وﻣواﻗﻊ‬
‫ﺻﻧﻊ اﻟﻘرار‪،‬ﻣرّ زة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟر"ﺔ اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ وﺗﻔﺎﺻﯾﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺎﻋﺗ ﺎرﻫﺎ اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ‪ ،‬ﺧﻼل اﻟﻔﺗرة )‪– 1962‬‬
‫وطﻧ(ﺎ ﺣول اﻋﺗﻣﺎد ﻧظﺎم اﻟﺣﺻص ﻟﻠﺗﻣﯾﯾز‬
‫وﺗﻌد دراﺳﺔ ﻣرﺟﻌ(ﺔ ﻟﺗﻠك اﻟﺣﻘ ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻋرﻓت ﻧﻘﺎﺷﺎ‬
‫‪ّ ،(2010‬‬
‫ّ‬

‫اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ ﺳ(ﺎﺳﺔ إﻧﻘﺎذ(ﺔ ﻣؤﻗﺗﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾ‪ F‬اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪(1) .،‬‬

‫* ـ أطروﺣﺔ اﻟد ﺗوراﻩ اﻟﺗﻲ أﻋدﺗﻬﺎ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ "ﻧﻌ(ﻣﺔ ﻧﺻﯾب" اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة‬
‫اﻟﺟزاﺋر=ﺔ"‪ ،‬أطروﺣﺔ د ﺗوراﻩ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬واﻟﺻﺎدرة ﺳﻧﺔ ‪ 2002‬ﻋن ﻠ(ﺔ اﻵداب ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس‬
‫ﻣﺻر‪ ،‬وﺗوﺻﻠت إﻟﻰ دراﺳﺔ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺧﺗﻠﻒ ﻋن ﻏﯾرﻫﺎ ﻣن ﻧﺳﺎء‬
‫اﻟﻧﺳو‪ ،$‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻌد ظﻬور ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪،‬‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن اﻟﻌر"ﻲ واﻟﻐر"ﻲ‪ ،‬ﺗﺄﺛّ ار ﺑﺗطور اﻟﻧﺿﺎل اﻟﺣر ﻲ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫وﻋﺎﻟﺟت اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ﻓﻲ دراﺳﺗﻬﺎ ﻟﻣﺿﺎﻣﯾن اﻟدﺳﺎﺗﯾر واﻟﻣواﺛﯾ‪ F‬واﻟﻘواﻧﯾن‬
‫اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ﻣﻧذ ﺳﻧﺔ ‪ 1964‬وﺻوﻻ إﻟﻰ دﺳﺗور ‪ ،1996‬وﻟﻛوﻧﻬﺎ ﻧوﻗﺷت ﺳﻧﺔ ‪ ،2002‬ﻓﻬﻲ ﻣﺣددة ﺿﻣن‬
‫ﻣﯾزﻩ ﺗﺟﺎﻫﻞ اﻟﻣطﺎﻟب اﻟﻧﺳو(ﺔ‪ ،‬ﻧﺗﯾﺟﺔ طﻐ(ﺎن اﻟطﺎ ﻊ اﻷﻣﻧﻲ‪ ،‬وﻗﺎﻣت اﻟ ﺎﺣﺛﺔ ﺑدراﺳﺔ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ‬
‫إطﺎر زﻣﻧﻲ ّ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻔرﻧﺳ(ﺔ واﻟﻣرأة اﻷﻣر‪( 5‬ﺔ ﻟﺗﺗﻣ ن ﻣن ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ﻣﻊ ﻧظﯾراﺗﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻐرب‪ ،‬وﺗوﺻﻠت اﻟ ﺎﺣﺛﺔ إﻟﻰ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ‪(2) :‬‬
‫ـ أن اﻟﺗ ﻌ(ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن اﺳﺗﻣرار اﻟﺳ(طرة اﻷﺑو(ﺔ داﺧﻞ اﻷﺳرة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪.‬‬
‫)‪ -(1‬ﻓﺎطﻣﺔ ﺑودرﻫم‪ ،‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺗﺟر‪C‬ﺔ اﻟد ﻣﻘراط ﺔ اﻟﺟزاﺋر=ﺔ‪ ،‬أطروﺣﺔ د ﺗوراﻩ ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‬
‫)ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﺗﻧظ(م ﺳ(ﺎﺳﻲ ٕوادار‪ ،$‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻹﻋﻼم‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺟزاﺋر داﻟﻲ‬

‫إﺑراﻫ(م ‪ ،3‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪.(2011-2010) :‬‬

‫)‪ - (2‬ﻧﻌ(ﻣﺔ ﻧﺻﯾب‪ ،‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر=ﺔ‪ ،‬أطروﺣﺔ د ﺗوراﻩ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪،‬‬
‫اﻵداب ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس ﻣﺻر‪.(2002 ) ،‬‬

‫‪31‬‬

‫ﻠ(ﺔ‬

‫ـ أن اﻟﻣرأة ﺗﻔﺗﻘر إﻟﻰ اﻟﺧﺑرة واﻟﻣﻬﺎرة اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻟذﻟك ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗوﺟد ﻓﻲ اﻟﺻﻔوف اﻷﻣﺎﻣ(ﺔ اﻟﻘ(ﺎد(ﺔ ﺳواء‬
‫داﺧﻞ اﻷﺣزاب واﻟﺑرﻟﻣﺎن‪.‬‬
‫وﺿد اﻟﻧﺳﺎء‪ ،‬ﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن اﻟﻣوروث اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‬
‫ـ ﻫﻧﺎﻟك ﻣﻣﺎرﺳﺎت ﺗﻣﯾﯾز‪5‬ﺔ ﻣﺳﺗﻣرة ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟرﺟﺎل‬
‫ّ‬
‫ﻫن اﻟﻔﻌﻠﻲ واﻟﻣﺄﻣول‪.‬‬
‫وﺻﻌو ﺎت ﺗوﻓﯾ‪ F‬اﻟﻧﺳﺎء ﺑﯾن ﻗدراﺗﻬن ودور ّ‬
‫ّ‬
‫* ـ أطروﺣﺔ اﻟد ﺗوراﻩ اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬ﻗﺿﺎ ﺎ اﻟﻣرأة ﺑﯾن اﻟﺷر=ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ واﻟﻣواﺛﯾ^ اﻟدوﻟ ﺔ – دراﺳﺔ‬
‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ‪ ،(1) "-‬اﻟﺗﻲ أﻧﺟزﺗﻬﺎ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ روﻻ ﻣﺣﻣود ﺣﺎﻓ‪ £‬اﻟﺣﯾت‪ ،‬ﻓﻲ اﺧﺗﺻﺎص أﺻول اﻟﻔﻘﻪ‪ ،‬ﻧوﻗﺷت‬
‫ﻠ(ﺔ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻌﻠ(ﺎ ﺎﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷردﻧ(ﺔ‪ ،‬ﺳﻧﺔ ‪ ،2005‬وﺗوﺻﻠت إﻟﻰ‪:‬‬
‫ﻷن ﺗﺎر‪5‬ﺦ اﻟﻧﺿﺎل‬
‫‪ 1‬ـ ﺿرورة اﻟﺗﺣدﯾد اﻟدﻗﯾ‪ F‬ﻟﻠﻣﻔﺎﻫ(م اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻣﻧﺗﻬﺎ اﻟﻣواﺛﯾ‪ F‬اﻟدوﻟ(ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة‪ّ ،‬‬
‫أﻫم‬
‫اﻟﻧﺳو‪ $‬اﻟﺣدﯾث ﻣرﺗ { ﺎﻟﻐرب‪ ،‬اﻟذ‪ّ $‬‬
‫ّ‬
‫ﺳﺟﻞ ﺗﺎر‪5‬ﺧﺎ ﻣﺛﻘﻼ ﺎﻟﻣظﺎﻟم وﻫﺿم اﻟﺣﻘوق‪ ،‬وﻫو ﻣﺎ ﺷ ّ ﻞ ّ‬
‫راﻓد ﻟﻠﻣواﺛﯾ‪ F‬اﻟدوﻟ(ﺔ‪ ،‬وﻧﻬﺎ اﻟﺗﺟر"ﺔ اﻷﻛﺛر اﻗﺗ ار ﺎ ﻣن اﻟﻣﻘﺎر"ﺎت اﻷﻣﻣ(ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ ﺿرورة ﻣراﻋﺎة اﻟﺧﺻوﺻ(ﺎت اﻟﺣﺿﺎر‪5‬ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻘﺿ(ﺔ اﻟﻣرأة‪ ،‬ذﻟك أن ﻫﻧﺎﻟك اﺧﺗﻼﻓﺎ ﻓﻲ ﻣﻔﻬوم‬
‫اﻟﺗﺳﺎو‪ $‬اﻟﻣطﻠ‪ F‬ﺑﯾن اﻟرﺟﻞ واﻟﻣرأة ﻟد‪ i‬اﻹﺳﻼم وﻟد‪ i‬اﻟﻐرب‪ ،‬وﻟﻠﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻧﻬﺞ ﻣﺗﻛﺎﻣﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺑﻧﺎء رؤ(ﺔ ﺗﻬدف إﻟﻰ ﺿﻣﺎن وﺣدة اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﻋدم ﺗﻔ ﻪ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﺿﻐو‪ g‬اﻟﺧﺎرﺟ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺎرﺳﻬﺎ اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ ﺗﻬدف إﻟﻰ ﺗﻌدﯾﻞ اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت ٕواﺻﻼح اﻟﻘواﻧﯾن‬
‫ﻓﻲ اﻟدول‪ ،‬ﻣﺎ ﯾز‪5‬د ﻣن ﺣﺟم اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗؤد‪ $‬اﻟﻣﻧﺎداة ﻌداء اﻟﺟﻧﺳﯾن اﻹﻋﻼن ﺣرب ﻋﻠﻰ اﻟرﺟﺎل‪ ،‬ﺗؤد‪ $‬إﻟﻰ ﺗدﻫور اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‬
‫ﺑﯾن اﻟرﺟﻞ واﻟﻣرأة‪ ،‬ﺳﺑب اﻟﺗر ﯾز ﻋﻠﻰ ﻣطﺎﻟب اﻟﺗﺣرر اﻟﻣطﻠ‪ F‬ﻣن اﻟرﺟﻞ‪ٕ ،‬واﻟﻐﺎء دور اﻷب رب‬
‫اﻷﺳرة‪ ،‬ورﻓض ﺳﻠطﺗﻪ اﻷﺑو(ﺔ اﻟ طر‪5‬ر (ﺔ‪.‬‬

‫‪ 5‬ـ ﺣﻘوق اﻟﻣرأة أﺿﺣت ﻋﺎﻟﻣ(ﺔ‪ ،‬ﻏﯾر ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺗﺟزﺋﺔ أو اﻹﺳﻘﺎ‪ ،g‬وﻻ ﺑد ﻣن ﺗطور اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ‬
‫ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻟﻛن دون إﻏﻔﺎل اﻟﺣدود اﻟﺷرﻋ(ﺔ ﻏﯾر اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﻟﻐﺎء‪.‬‬
‫* ـ دراﺳﺔ اﻟ ﺎﺣث "ﯾوﺳﻒ ﺑن ﯾزة"‪ ،‬اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬اﻟﺗﻣ ﯾن اﻟﺳ ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة وأﺛرﻩ ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾ^ اﻟﺗﻧﻣ ﺔ‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌر‪C‬ﻲ‪ :‬دراﺳﺔ ﻓﻲ ﺿوء ﺗﻘر=ر اﻟﺗﻧﻣ ﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣ ﺔ ‪ ، "2003‬ﻣذ رة‬
‫ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﺗﻧظ(ﻣﺎت ﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ٕوادار‪5‬ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر‬
‫)‪ (1‬ـ روﻻ ﻣﺣﻣود ﺣﺎﻓ‪ £‬اﻟﺣﯾت‪ ،‬ﻗﺿﺎ ﺎ اﻟﻣرأة ﺑﯾن اﻟﺷر=ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ واﻟﻣواﺛﯾ^ اﻟدوﻟ ﺔ – دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،-‬د ﺗوراﻩ ﻓﻲ‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﻪ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻌﻠ(ﺎ ﺎﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷردﻧ(ﺔ‪ ،‬ﻧوﻗﺷت ﺧﻼل اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ )‪.(2005 -2004‬‬

‫‪32‬‬

‫ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪.(2010 -2009) :‬‬
‫ودرﺳت ﻫذﻩ اﻟﻣذ رة ﻣﻔﺎﻫ(م ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة ودورﻫﺎ ﻓﻲ دﻋم اﻟﺗﻧﻣ(ﺔ‪ ،‬وﺗﻣﺗﺎز ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﺎﻟدﻗﺔ واﻟﺣداﺛﺔ‪،‬‬
‫وﻗدرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻔ (ك أوﺿﺎع اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﻓﻲ ﺿوء ﺗﻘر‪5‬ر اﻟﺗﻧﻣ(ﺔ اﻟ ﺷر‪5‬ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌر"ﻲ ﻟﺳﻧﺔ ‪،2003‬‬
‫وﻫو اﻟﺗﻘر‪5‬ر اﻟذ‪ $‬ﺣﺎول اﻟر"{ ﺑﯾن اﻷﻫداف اﻷﻣﻣ(ﺔ ﻟﻠﺗﻧﻣ(ﺔ ‪ ،2000‬واﻟﺗﻣ ﯾن اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪،‬‬
‫وﺗوﺻﻠت إﻟﻰ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟ ﺣﺛ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﻣن ﻧﺎﺣ(ﺔ اﻟﺳﻌﻲ إﻟﻰ ﺗطو‪5‬ر‬
‫اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﻋﺑر اﻋﺗﻣﺎد ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺎول‬
‫إدراج اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟﻌر"(ﺔ‪(1) .‬‬
‫* ـ دراﺳﺔ اﻟ ﺎﺣث "ز ر‪5‬ﺎ ﺣر‪5‬ز‪ ،"$‬اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻌر‪ C‬ﺔ ودورﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬
‫ﺗﻛر=س اﻟد ﻣﻘراط ﺔ اﻟﺗﺷﺎر ﺔ – اﻟﺟزاﺋر ﻧﻣوذﺟﺎ ‪ ،" -‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ )ﻏﯾر‬
‫ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﺳ(ﺎﺳﺎت ﻋﺎﻣﺔ وﺣ وﻣﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ .(2011-2010) :‬ودرﺳت ﻫذﻩ اﻟﻣذ رة ﻣظﺎﻫر‬
‫اﻟﺣراك اﻟﻧﺳو‪ $‬ﻓﻲ اﻟﺗﺟر"ﺔ اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪ ،‬واﯾﺟﺎﺑ(ﺎت اﻋﺗﻣﺎد ﻧظﺎم اﻟﺣﺻص ﻟﻠﺗﻣﯾﯾز اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ ﺑوﺻﻔﻪ ﺳ(ﺎﺳﺔ‬
‫اﻧﻘﺎذ(ﺔ ﻣؤﻗﺗﺔ ﻟﻛﻧﻬﺎ ﻣﻧﺻﻔﺔ ﻟﻠﻣرأة ﺳﯾ ار ﻧﺣو ﺗﺣﻘﯾ‪ F‬اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬وﻗﺎﻣت ﺑﺗﻔ (ك ﻣﻔﺎرﻗﺎت اﻟوﺿﻊ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪ ،$‬وﻣن ﺑﯾﻧﻬﺎ ﻣﺣدود(ﺔ ﺗﻘﻠد اﻟﻣرأة اﻟﻣﻧﺎﺻب اﻟﻌﻠ(ﺎ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ارﺗﻔﺎع اﻟوﻋﺎء‬
‫اﻟﻧﺳو‪ ،$‬ﻧﺎﻫ(ك ﻋن ﺷﻒ ﻣﺣدود(ﺔ اﻷﺛر اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬رﻏم ﺗزاﯾد ﺣﺿور اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺣر ﺔ‬
‫اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺟﻣﻌو(ﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺷﻔت اﻟدراﺳﺔ ﺳﻠﺑ(ﺎت وﺟود ﺗﺣﻔظﺎت ﻗﺎﻧوﻧ(ﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻧود اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو ﻟﻠﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة‪ ،‬واﻧﻌ ﺎﺳﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ أداء اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌر"ﻲ‪(2) .‬‬
‫اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻟﻣﻣﺎرس ّ‬
‫* ـ دراﺳﺔ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ "آﻣﺎل ﺟﺎﺟﺔ"‪ ،‬اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪ :‬وﺿﻌ ﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺣزب اﻟﺳ ﺎﺳﻲ اﻟﺟزاﺋر‪-5‬ﺣزب‬
‫ﻋﯾﻧﺔ ﻣﻣﺛﻠﺔ ﻟوﻻ ﺎت اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ‬
‫ﺟﺑﻬﺔ اﻟﺗﺣر=ر اﻟوطﻧﻲ أﻧﻣوذﺟﺎ‪ -‬دراﺳﺔ ﻣط ﻘﺔ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع‪ ،‬ﺗﺧﺻص‪ :‬اﻟﺗﻧظ(م واﻟدﯾﻧﺎﻣ( (ﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺻﺎدرة ﻋن ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺟزاﺋر‪ ،2‬اﻟﺳﻧﺔ‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ‪ ،(2011 -2010) :‬وﺗوﺻﻠت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ ﺣث ﻓرص وﺻﻌو ﺎت دﺧول اﻟﻧﺳﺎء ﻟﻸﺣزاب‪،‬‬
‫ودور اﻷﺣزاب ﻓﻲ دﻓﺎع اﻟﻣرأة ﻋن ﺣﻘوﻗﻬﺎ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬ﻟﻛﻧﻬﺎ ر"طت اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ‬
‫)‪ - (1‬ﯾوﺳﻒ ﺑن ﯾزة‪ ،‬اﻟﺗﻣ ﯾن اﻟﺳ ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة وأﺛرﻩ ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾ^ اﻟﺗﻧﻣ ﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌر‪C‬ﻲ‪ :‬دراﺳﺔ ﻓﻲ ﺿوء‬
‫ﺗﻘر=ر اﻟﺗﻧﻣ ﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣ ﺔ ‪ ،2003‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﺗﻧظ(ﻣﺎت ﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‬
‫ٕوادار‪5‬ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ 2009) :‬ـ‬
‫‪.(2010‬‬
‫)‪ -(2‬ز ر‪5‬ﺎ ﺣر‪5‬ز‪ ،$‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻌر‪ C‬ﺔ ودرﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺗﻛر=س اﻟد ﻣﻘراط ﺔ اﻟﺗﺷﺎر ﺔ – اﻟﺟزاﺋر ﻧﻣوذﺟﺎ‬
‫‪ ،‬ﻣذ رة اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﺳ(ﺎﺳﺎت ﻋﺎﻣﺔ وﺣ وﻣﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪،‬‬‫ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪.(2011-2010) :‬‬

‫‪33‬‬

‫اﻟﻌﻣﻞ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ اﻟﺣز"ﻲ ﻣﺳﺗو(ﺎت اﻟﺗﻌﻠ(م واﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣﻞ‪ ،‬ﺎﻋﺗ ﺎرﻫﺎ ﺷروطﺎ ﻣﻧطﻘ(ﺔ ﻻﻧﺗﻘﺎل اﻟﻧﺳﺎء‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﻣن اﻟﻔﺿﺎء اﻟﺧﺎص إﻟﻰ اﻟﻔﺿﺎء اﻟﻌﺎم‪ ،‬و ﻣواﻗﻊ ﺻﻧﻊ اﻟﻘرار‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﺳﺗﻐﻼل ﻣﺎ ﯾﺗ(ﺣﻪ اﻟﻘﺎﻧون‬
‫اﻟﺟزاﺋر ﻣن ﻓرص ﻟﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪ ،‬وﺗﺣدﺛت ﻋن اﺳﺗﺧدام ﻧظﺎم اﻟﺣﺻص اﻟﻛوﺗﺎ ﻌد اﻹﺻﻼﺣﺎت‪.‬‬
‫)‪(1‬‬
‫* ـ دراﺳﺔ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ "ﻓوز‪5‬ﺔ ﺑﻬﻠوﻟﻲ"‪ ،‬اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪ :‬اﻟ ﻌد اﻟﺟﻧدر‪ 5‬ﻓﻲ اﻹدارة اﻟدوﻟ ﺔ‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص‪ :‬إدارة دوﻟ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺻﺎدرة ﻋن ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق‬
‫واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ‪ ،(2) (2013 - 2012) :‬وﺗوﺻﻠت اﻟدراﺳﺔ‬
‫أن ﺑﻧﺎء اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪ ،‬ﯾﺟب ﻻ (ﻐﻔﻞ ﻣﺗﻐﯾر اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻧظر‪5‬ﺎ وﺗطﺑ(ﻘ(ﺎ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ‬
‫إﻟﻰ ّ‬
‫ﺻﻧﺎع اﻟﻘرار إﻟﻰ‬
‫ﻓﻲ ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﺳﻼم واﻟﺗﻧﻣ(ﺔ‪ ،‬وﺗﻛﻣن ﻗ(ﻣﺔ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﻷﻛﺎد(ﻣ(ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ّأﻧﻬﺎ ﺗﻠﻔت ﻧظر ّ‬

‫ﻣﺗﻐﯾر ﺟدﯾد (ﻣ ن إدﻣﺎﺟﻪ وﺗﺄﺻﯾﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺳ(ﺎﺳﺔ اﻟﺧﺎرﺟ(ﺔ ﻟﻠدول‪ ،‬واﺳﺗﺧدام ﻗﺿ(ﺔ اﻟﻣرأة ﻟﻠﻌب أدوار ﻫﺎﻣﺔ‪،‬‬
‫ّ‬
‫ﺗﻌزز ﻗ(ﻣﺔ وﻣر ز اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺳرح اﻟدوﻟﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻛﻧﻬﺎ ّ‬
‫ﻗد ﺗﺑدو ﻫﺎﻣﺷ(ﺔ‪ّ ،‬‬
‫ّ‬

‫* ـ ﻣذ رة اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻣن إﻋداد اﻟ ﺎﺣﺛﺔ "ﺑوﺗرﻋﺔ ﺷﻣﺎﻣﺔ"‪ ،‬واﻟﻣوﺳوﻣﺔ‪" :‬اﻟﺣﻘوق اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﺑﯾن‬
‫اﻟﺷر=ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ واﻻﺗﻔﺎﻗ ﺎت اﻟدوﻟ ﺔ‪ "،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻌﺎم )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ وﻗﺎﻧون اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ‪ ،‬واﻟﻣﻧﺟزة‬

‫ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺣﻘوق‪،‬‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻧﺗور‪ $‬ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ 2010) :‬ـ ‪ ،(3) (2011‬وﺗوﺻﻠت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ ﺣث‬
‫اﻟوﺿﻊ اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ ﺑﯾن ﻣﺿﺎﻣﯾن اﻟﺷر‪5‬ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ وﻫﻲ ﻣﺻدر أﺳﺎﺳﻲ ﻣن ﻣﺻﺎدر‬
‫اﻟﺗﺷر‪5‬ﻊ‪ ،‬واﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة‪ ،‬وﺣﺎﻻت اﻟﺗطﺎﺑ‪ F‬واﻟﺗﺿﺎرب ﺑﯾﻧﻬﻣﺎّ‪ ،‬وأﺛر ﻫذﻩ اﻟوﺿﻌ(ﺎت ﻓﻲ‬

‫دﻓﻊ اﻟدوﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﺣﻔ‪ £‬ﺗﺟﺎﻩ ﻫذﻩ اﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺎت‪ ،‬ﻣﺎ ﺗﻔﯾد ﻫذﻩ اﻟﻣذ رة ﻓﻲ ﺗﻔﺻﯾﻞ ﻣﻬﺎم اﻷﺟﻬزة‬

‫)‪ (1‬ـ آﻣﺎل ﺟﺎﺟﺔ"‪ ،‬وﺿﻌ ﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺣزب اﻟﺳ ﺎﺳﻲ اﻟﺟزاﺋر‪-5‬ﺣزب ﺟﺑﻬﺔ اﻟﺗﺣر=ر اﻟوطﻧﻲ أﻧﻣوذﺟﺎ‪ -‬دراﺳﺔ ﻣط ﻘﺔ‬
‫ﻋﯾﻧﺔ ﻣﻣﺛﻠﺔ ﻟوﻻ ﺎت اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع‪ ،‬ﺗﺧﺻص‪ :‬اﻟﺗﻧظ(م واﻟدﯾﻧﺎﻣ( (ﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻟﺟزاﺋر‪ ،2‬ااﻟﺳﻧﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ‪.(2011 -2010) :‬‬
‫)‪ (2‬ـ ﻓوز‪ $‬ﺑﻬﻠوﻟﻲ‪ ،‬اﻟ ﻌد اﻟﺟﻧدر‪ 5‬ﻓﻲ اﻹدارة اﻟدوﻟ ﺔ‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص‪:‬‬
‫إدارة دوﻟ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺻﺎدرة ﻋن ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ‪:‬‬
‫)‪.(2013 - 2012‬‬
‫)‪ -(3‬ﺑوﺗرﻋﺔ ﺷﻣﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺣﻘوق اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﺑﯾن اﻟﺷر=ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ واﻻﺗﻔﺎﻗ ﺎت اﻟدوﻟ ﺔ‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧون‬
‫اﻟﻌﺎم )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ وﻗﺎﻧون اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ‪ ،‬واﻟﻣﻧﺟزة‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻟﺣﻘوق‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻧﺗور‪ $‬ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ 2010) :‬ـ ‪.(2011‬‬

‫‪34‬‬

‫ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم‬

‫ﺿد اﻟﻣرأة‪ ،‬وﺗﻌﻣ(م ﻣراﻋﺎة اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫اﻷﻣﻣ(ﺔ اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﻓﻲ ﻣراﻗ ﺔ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫ٕوادﻣﺎج ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻘواﻧﯾن واﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت‪.‬‬
‫رﺣو"‪ ،‬واﻟﻣوﺳوﻣﺔ‪" :‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ‬
‫* ـ ﻣذ رة اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻣن إﻋداد اﻟ ﺎﺣﺛﺔ "ﺳﻬﺎم ﺑن ّ‬
‫اﻟﺟزاﺋر وﺗوﻧس ‪ ...‬ﻣن اﻻﺳﺗﻘﻼل إﻟﻰ ‪ – 2004‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ‪ "،-‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‬
‫)ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﻧظم ﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،‬واﻟﻣﻧﺟزة‬

‫ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم‬

‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳﺎﻧ(ﺔ وﻫران‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ 2006) :‬ـ ‪ ،(1) (2007‬وﻗد ﺣﺛت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﺳﺑﻞ‬
‫ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ وﺗﻌز‪5‬ز ﻣ ﺎﻧﺗﻬﺎ ودورﻫﺎ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ‪ ،‬وﻋﺎﻟﺟت ﻫذﻩ اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ ﻓﻲ دراﺳﺗﻬﺎ ﻟﻣﺿﺎﻣﯾن‬
‫اﻟﻘواﻧﯾن اﻻﻧﺗﺧﺎﺑ(ﺔ وﻗﺎﻧون اﻷﺣزاب‪ ،‬دور وﻣ ﺎﻧﺔ وأداء اﻟﻣرأة داﺧﻞ اﻷﺣزاب‪ ،‬ﻫﯾﺋﺎت اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ‪،‬‬
‫اﻟﺑرﻟﻣﺎن‪ ،‬ودور اﻟﻣﺷرﻋﺎت اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧ(ﺎت ﻓﻲ دﻋم اﻟﻣطﺎﻟب اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟﺣﻘوﻗ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺳﺎﻋ(ﺔ إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾ‪ F‬اﻟﻣﺳﺎواة‬
‫ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪ .‬وﺗﺗﻣﯾز ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﺑﻠﻔت اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن اﻟﻣدروﺳﺗﯾن‪ ،‬ﺣﯾث ﺎن‬
‫أﻫم أﺳ ﺎب ﺗراﺟﻊ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪،‬‬
‫ﻏ(ﺎب اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﻣﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر‪5‬ﺔ‪ ،‬أﺣد ّ‬
‫ظﻞ ﺗﻣﺗﻌﻬﺎ ﺎﻻﺳﺗﻘرار‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻣرأة اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣ ّ ﻧت ﻣن ﺗﻌز‪5‬ز اﻟﻣ ﺎﺳب اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ اﻟﻣﺣّﻘﻘﺔ ﻓﻲ ّ‬

‫ﺗﺄﻛد ذﻟك ﻓﻲ اﻟﺛورة اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗراﺟﻌت ﺣﻘوق اﻟﻣرأة اﻟﺗوﻧﺳ(ﺔ أﺛﻧﺎء اﻟﻣرﺣﻠﺔ‬
‫واﻷﻣن اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﻲ‪ ،‬وﻗد ّ‬
‫اﻻﻧﺗﻘﺎﻟ(ﺔ‪.‬‬
‫* ـ ﻣذ رة اﻟ ﺎﺣﺛﺔ "ﺳﺎﻣ(ﺔ ﺎد‪ "$‬واﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬اﻟﻣرأة واﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ‪ ...‬اﻟﺗﺻو=ت‪ ،‬اﻟﻌﻣﻞ‬
‫اﻟﺣز‪C‬ﻲ واﻟﻌﻣﻞ اﻟﻧ ﺎﺑﻲ" ﻣذ رة اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬اﻟﺻﺎدرة ﻋن ﻠ(ﺔ اﻟﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧ(ﺔ واﻟﻌﻠوم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم ﻋﻠم اﺟﺗﻣﺎع‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺣﻣد ﻣﻧﺗور‪ $‬ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ‪ ،‬اﻟﺻﺎدرة اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ‪– 2004) :‬‬
‫‪2‬‬
‫ﺗوﺻﻠت إﻟﻰ ﺗﺣدﯾد اﻟﻌواﻣﻞ اﻟﻣؤﺛرة ﻓﻲ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬ودرﺳت أﺛر‬
‫‪ ،( ) (2005‬واﻟﺗﻲ ّ‬
‫اﻟﺗﻌدد(ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻧﻔﺗﺎح اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ دور اﻟﻣرأة اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬و ﺣﺛت اﻟﻣﺳﺎﺋﻞ اﻟﻣرﺗ طﺔ‬

‫ﺎﻟﻧﺿﺎل اﻟﺣز"ﻲ واﻟﺟﻣﻌو‪ $‬واﻟﻧﻘﺎﺑﻲ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺔ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻣﺳﺗو‪ i‬اﻟﻣواطﻧﺔ اﻟﻧﺳﺎﺋ(ﺔ ٕواﻣ ﺎﻧ(ﺔ‬

‫ظﻞ اﻟﻣطﺎﻟ ﺔ ﺎﻟﺗﻧﺎﺻﻒ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻌر"(ﺔ واﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪.‬‬
‫ﻗ(ﺎﺳﻬﺎ‪ ،‬و ﺣث آﻓﺎق اﻟﻧﺿﺎل اﻟﻧﺳو‪ $‬ﻓﻲ ّ‬

‫)‪ - (1‬ﺳﻬﺎم ﺑن رﺣو‪ ،‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر وﺗوﻧس ‪ ...‬ﻣن اﻻﺳﺗﻘﻼل إﻟﻰ ‪ – 2004‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ‪،-‬‬
‫ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﻧظم ﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،‬واﻟﻣﻧﺟزة ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪،‬‬
‫ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳﺎﻧ(ﺔ وﻫران‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ 2006) :‬ـ ‪.(2007‬‬
‫)‪ -(2‬ﺳﺎﻣ(ﺔ ﺎد‪ ،$‬اﻟﻣرأة واﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ‪ ...‬اﻟﺗﺻو=ت‪ ،‬اﻟﻌﻣﻞ اﻟﺣز‪C‬ﻲ واﻟﻌﻣﻞ اﻟﻧ ﺎﺑﻲ‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ ﻋﻠم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺻﺎدرة ﻋن ﻠ(ﺔ اﻟﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧ(ﺔ واﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم ﻋﻠم اﺟﺗﻣﺎع‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺣﻣد ﻣﻧﺗور‪$‬‬
‫ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ‪ ،‬اﻟﺻﺎدرة اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ‪.(2005 – 2004) :‬‬

‫‪35‬‬

‫أﻋدﻫﺎ اﻟ ﺎﺣث "ﻋﺎﻣر ﻗﯾرع" واﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬ﺣﻣﺎ ﺔ اﻟﻧﺳﺎء زﻣن اﻟﻧزاﻋﺎت‬
‫* ـ ﻣذ رة اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر اﻟﺗﻲ ّ‬
‫اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ"‪ ،‬اﺧﺗﺻﺎص ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﻗﺎﻧون دوﻟﻲ إﻧﺳﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫واﻟﺻﺎدرة ﻋن ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬ﺧﻼل‬
‫اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ 2009) :‬ـ ‪ ،(1) (2010‬و ﺣﺛت ﻫذﻩ اﻟﻣذ رة اﻟﻬﺎﻣﺔ دور اﻟﻘﺎﻧون اﻟدوﻟﻲ ﻓﻲ ﺣﻣﺎ(ﺔ‬
‫ﻫن أﻛﺛر اﻟﻔﺋﺎت اﻟﻬﺷﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘﻊ ﺿﺣ(ﺔ اﻟﻧزاﻋﺎت اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ‪ ،‬و ﯾﻒ ﺳﻌﻰ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻧﺳﺎء ﺎﻋﺗ ﺎر ّ‬
‫ﺗﻔﻌﯾﻞ اﻵﻟ(ﺎت اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ اﻟﻛﻔﯾﻠﺔ ﺣﻣﺎ(ﺔ اﻟﻧﺳﺎء أﺛﻧﺎء اﻟﺣروب واﻟﻧزاﻋﺎت اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ‪.‬‬
‫* ـ ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر )ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة(‪ ،‬ﻣن إﻋداد اﻟ ﺎﺣث "إﺑراﻫ(م أوﺟﺎﻣﻊ"‪ ،‬واﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬إدﻣﺎج ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ‬
‫اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻣﯾزاﻧ ﺔ اﻟدوﻟﺔ" )‪ ،(2‬واﻟﻣﺳﺟﻠﺔ ﻘﺳم اﻟﻌﻠوم اﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑو ر ﺑﻠﻘﺎﯾد ﺗﻠﻣﺳﺎن‬
‫أن اﻟﻣﯾزاﻧ(ﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠدوﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻌﻬﺎ اﻟﺣ وﻣﺔ‪ ،‬ﻫﻲ اﻷداة اﻷﺳﺎﺳ(ﺔ‬
‫وﻧوﻗﺷت ﺳﻧﺔ ‪،2011‬‬
‫وﺗوﺻﻠت إﻟﻰ ّ‬
‫ّ‬
‫أن "ﺟﻧدرة اﻟﻣﯾزاﻧ(ﺔ" ﻫﻲ‬
‫ﻟﺗﻧﻔﯾذ ﺳ(ﺎﺳﺎت و إﺳﺗراﺗﯾﺟ(ﺎت اﻟﺣ وﻣﺔ ﺣول اﺣﺗ(ﺎﺟﺎت اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬و ّ‬

‫اﺳﺗﺟﺎ ﺔ ﻓﻌﻠ(ﺔ وﻧﺗﯾﺟﺔ أﺳﺎﺳ(ﺔ ﻟﺗﺑﻧﻲ اﻟﺣ وﻣﺎت ﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر "اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ" ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻧﻔﻘﺎت‬

‫اﻟﻌﻣوﻣ(ﺔ اﻟﻣﺧﺻﺻﺔ ﻓﻲ إطﺎر رﺳم اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪(∗) .‬‬
‫* ـ ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬ﺗوﻟﻲ اﻟﻣرأة ﻟﻠﻘﺿﺎء ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻌر‪ C‬ﺔ‪ ...‬دراﺳﺔ ﺗﺄﺻﯾﻠ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ"‬
‫)‪ ،(3‬أﻧﺟزﻫﺎ اﻟ ﺎﺣث طﺎرق ﻋﺑد اﻟﻌز‪5‬ز ﷴ اﻟط(ﺎر‪ ،‬اﺧﺗﺻﺎص اﻟﻌداﻟﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟدراﺳﺎت اﻷﻣﻧ(ﺔ‪،‬‬
‫)‪ -(1‬ﻋﺎﻣر ﻗﯾرع‪ ،‬ﺣﻣﺎ ﺔ اﻟﻧﺳﺎء زﻣن اﻟﻧزاﻋﺎت اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ‪ ،‬ﺗﺧﺻص ﻗﺎﻧون دوﻟﻲ‬
‫إﻧﺳﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺣﺎج ﻟﺧﺿر ﺎﺗﻧﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ 2009) :‬ـ‬
‫‪.(2010‬‬
‫)‪ - (2‬إﺑراﻫ(م أوﺟﺎﻣﻊ‪ ،‬إدﻣﺎج ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻣﯾزاﻧ ﺔ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ‪ ،‬ﻣدرﺳﺔ‬
‫اﻟد ﺗوراﻩ‪ :‬ﺗﺳﯾﯾر اﻟﻣﺎﻟ(ﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑو ر ﺑﻠﻘﺎﯾد ﺗﻠﻣﺳﺎن‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟﻌﻠوم اﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻟﺗﺳﯾﯾر واﻟﻌﻠوم اﻟﺗﺟﺎر‪5‬ﺔ‪ ،‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ 2010) :‬ـ ‪.(2011‬‬
‫)∗(‪ -‬ﯾﺗﻘﺎطﻊ ﻣوﺿوع "ﺟﻧدرة اﻟﻣﯾزاﻧ(ﺔ" ﻣﻊ دراﺳﺔ ﺳﺎ ﻘﺔ ﺗم اﻧﺟﺎزﻫﺎ ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﻣﻠﺗﻘﻰ اﻟدوﻟﻲ‪ :‬اﻟﺗطو‪5‬ر اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟدول‬
‫اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ " ‪15‬و‪ 16‬ﻓﺑراﯾر ‪ ،2012‬ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻد‪ $‬ﻣر"ﺎح ورﻗﻠﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪ :‬دﻋم‬
‫اﻟﻘدرة اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧ(ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎءﻟﺔ واﻟﻣﺣﺎﺳ ﺔ ﻋﺑر آﻟ(ﺔ "إدﻣﺎج اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ" ـ رﻫﺎن "ﺟﻧدرة اﻟﻣﯾزاﻧ(ﺎت"‪ ،‬ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣﻐرب‬
‫واﻟﺟزاﺋر ـ‪ ،‬و(ﻣ ن اﻹطﻼع ﻋﻠﻰ ﻣﺿﺎﻣﯾﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ ار { اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪≤http://manifest.univ-ouargla.dz/index.php/seminaires/archive/facult%C3%A9-de‬‬‫≥‪droit-et-des-sciences-politiques‬‬
‫)‪ (3‬ـ طﺎرق ﻋﺑد اﻟﻌز‪5‬ز ﷴ اﻟط(ﺎر‪ ،‬ﺗوﻟﻲ اﻟﻣرأة ﻟﻠﻘﺿﺎء ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻌر‪ C‬ﺔ ‪ ...‬دراﺳﺔ ﺗﺄﺻﯾﻠ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،‬ﻣذ رة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌداﻟﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋ(ﺔ‪ ،‬ﻠ(ﺔ اﻟدراﺳﺎت اﻷﻣﻧ(ﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ ﻟﻠﻌﻠوم اﻷﻣﻧ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻌر"(ﺔ اﻟﺳﻌود(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪:‬‬
‫)‪.(2008 – 2007‬‬

‫‪36‬‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ ﻟﻠﻌﻠوم اﻷﻣﻧ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻌر"(ﺔ اﻟﺳﻌود(ﺔ‪ ،‬ﻧوﻗﺷت ﺧﻼل اﻟﻣوﺳم اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪– 2007) :‬‬
‫‪ ،(2008‬وﻣن اﻟواﺿﺢ ّأﻧﻬﺎ اﻟﺗزﻣت ﺎﻟ ﺣث ﻓﻲ ﺳ(ﺎق اﻟﺣدود اﻟﺷرﻋ(ﺔ ﻟﻠﺷر‪5‬ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ ﻓﻲ دراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﺳﻌود‪ ،$‬اﻟذ‪( $‬ﺣﺗﻛم إﻟﻰ ﻧﻣوذج اﻟدوﻟﺔ اﻟﺛﯾوﻗراط(ﺔ اﻟدﯾﻧ(ﺔ‪ ،‬وﺗوﺻﻠت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ‪:‬‬
‫أن اﻟﻘﺿﺎء ﻣﺳؤوﻟ(ﺔ ﺧطﯾرة ﺗﻘﺗﺿﻲ اﻟﻛﻔﺎءة اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ واﻷﺧﻼﻗ(ﺔ واﻟﺧﻠﻘ(ﺔ‪ ،‬واﻻﻟﺗزام ﺎﻟﺷر‪ g‬اﻟﺷرﻋ(ﺔ‬
‫‪ 1‬ـ ّ‬
‫ﻟﻠﺷر‪5‬ﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ‪) :‬اﻹﺳﻼم‪ ،‬اﻟﺑﻠوغ‪ ،‬اﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬اﻟﺣر‪5‬ﺔ(‪..‬‬
‫أن اﻟﻘﺿﺎء ﻣن اﻟوﻻ(ﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﺟوز أن ﺗﺳﻧد ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ ﯾﺟوز ﻟﻠﻣرأة أن ﺗﺗوﻟﻰ‬
‫‪ 2‬ـ ّ‬
‫اﻹﻣﺎﻣﺔ اﻟﻌظﻣﻰ‪ ،‬واﻟﺧﻼﻓﺔ‪ ،‬واﻟرﺋﺎﺳﺔ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ّأﻧﻪ ﻻ (ﺻﻠﺢ ﻗﺿﺎء اﻟﻣرأة وﻻ ﯾﺟوز أن ﺗﺗوﻟﻰ اﻟﻣرأة اﻟﻘﺿﺎء‪ ،‬وﻟو ﻗﺿت اﻟﻣرأة ﻻ ﯾﻧﻔذ ﻗﺿﺎؤﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻷﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺻﻠﺢ اﻹﻣﺎﻣﺔ وﻻ اﻟﻘﺿﺎء‪ ،‬ﻟﻛوﻧﻬﺎ ﻣﺄﻣورة ﺑﺗﺟﻧب اﻻﺧﺗﻼ‪ g‬واﻟﺧﻠوة ﺎﻟرﺟﺎل‪.‬‬
‫ّ‬
‫أن اﻟدول اﻟﺗﻲ واﻓﻘت ﻋﻠﻰ ﺗوﻟﻲ اﻟﻣرأة اﻟﻘﺿﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻛم اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗزال ﻣﺗرددة ﻓﻲ ﺟﻌﻠﻬﺎ‬
‫‪ 4‬ـ ّ‬
‫ﻣﺳﺎو(ﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ اﻟرﺟﻞ‪ ،‬ﺣﯾث ﺟﻌﻠت ﻗﺿﺎءﻫﺎ ﻣﺣدودا ﻓﻲ ﻣﺣﺎﻛم اﻻﺳﺗﺋﻧﺎف واﻷﺣوال اﻟﺷﺧﺻ(ﺔ‪.‬‬
‫‪-1‬ب‪ -‬اﻟﺗﻘﺎر=ر‪:‬‬
‫أن ﺗﻘر=ر اﻟﺗﻧﻣ ﺔ‬
‫أﻫم اﻟﺗﻘﺎر‪5‬ر اﻟﺗﻲ اﻋﺗﻣدت ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﺗﺟدر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ّ‬
‫ﻗﺑﻞ ﺗﺣدﯾد ّ‬
‫اﻟﻣﺧﺻص ﻟﺗﺣﻘﯾ‪ F‬ﻧﻬوض اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟوطن اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬واﻟﻣﻧﺟز ﻣن ﻗﺑﻞ‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧ ﺔ اﻟﻌر‪ C‬ﺔ ﻟﻠﻌﺎم ‪ ،2005‬و‬
‫ّ‬

‫ﺣد ذاﺗﻪ دراﺳﺔ ﻣرﺟﻌ(ﺔ ﺳﺎ ﻘﺔ‪،‬‬
‫(ﻌد ﻓﻲ ّ‬
‫اﻟﯾوﻧ(ﻔم ‪ UNIFEM‬ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﻫﯾﺋﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة اﻹﻧﻣﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻓﻬو ّ‬
‫اﻋﺗﻣدت وﺛ(ﻘﺔ ﻣرﺟﻌ(ﺔ رﺳﻣ(ﺔ ﻣن ﻗﺑﻞ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬ﻟﻣراﻗ ﺔ اﻷوﺿﺎع اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬وﻗد ورد ﻓﻲ ﻣﺿﺎﻣﯾﻧﻪ ﺗﻔﺎﺻﯾﻞ ﻫﺎﻣﺔ ﺗﺷ ّ ﻞ ﻣﻧطﻠﻘﺎ ﻻﺳﺗﻣرار اﻟﻌﻣﻠ(ﺔ اﻟ ﺣﺛ(ﺔ‬
‫‪1‬‬
‫أﻫم اﻟدراﺳﺎت اﻟﻌر"(ﺔ اﻟﻣرﺟﻌ(ﺔ ﺣول اﻟﺗﻣ ﯾن اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪:‬‬
‫ﺣول ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة) (‪ ،‬وﺳﯾﺟر‪ $‬ﺗﻘد(م ّ‬

‫)‪ - (1‬ﻧﺎدر اﻟﻔرﺟﺎﻧﻲ‪ ،‬أﺣﻣد ﻣﺎل أﺑو اﻟﻣﺟد‪ ،‬ﻠوﻓ(س ﻣﻘﺻود‪ ،‬ﻫ(ﻔﺎء أﺑو ﻏزاﻟﺔ‪ ...،‬وآﺧرون‪ ،‬ﺗﻘر=ر اﻟﺗﻧﻣ ﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧ ﺔ‬
‫اﻟﻌر‪ C‬ﺔ ﻟﻠﻌﺎم ‪ :2005‬ﻧﺣو ﻧﻬوض اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟوطن اﻟﻌر‪C‬ﻲ )ﻋﻣﺎن‪ :‬اﻟﻣط ﻌﺔ اﻟوطﻧ(ﺔ‪ ،‬اﻟﯾوﻧ(ﻔم ﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة‬
‫اﻹﻧﻣﺎﺋﻲ‪ ،‬اﻟﺻﻧدوق اﻟﻌر"ﻲ ﻟﻺﻧﻣﺎء اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻟﺧﻠﯾﺞ اﻟﻌر"ﻲ ﻟدﻋم ﻣﻧظﻣﺎت اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة اﻹﻧﻣﺎﺋ(ﺔ‪،‬‬
‫‪.(2006‬‬

‫‪37‬‬

‫* ـ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وأ ﻌﺎد ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟوطن اﻟﻌر‪C‬ﻲ"‪ ،‬وأﻧﺟزﻫﺎ ﻟﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬اﻟﺳﻧﺔ ‪ ،2010‬اﻟ ﺎﺣﺛون‪ :‬رو‪5‬دا اﻟﻣﻌﺎ(طﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺗز ﺎ• ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح‪ ،‬اﺑﺗﺳﺎم اﻟﻛﺗﺑﻲ‪...‬‬
‫وآﺧرون‪ ،‬وﺗوﺻﻠت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ‪(1) :‬‬
‫‪ 1‬ـ اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو وﻣﻧﻬﺎج ﺑﯾﺟﯾن ﻣن أﻫم اﻻﻟﺗزاﻣﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗدﻋو إﻟﻰ ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة‪ ،‬وﺗﺣﻘﯾ‪F‬‬
‫اﻟﻣﺳﺎواة ﻓﻲ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬وأوﺿﺎع اﻟﻣرأة ﺗﺗﺄﺛر ﺎﻷطر اﻟﺛﻘﺎﻓ(ﺔ ﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع واﻟﺗﻘﺎﻟﯾد اﻟذ ور‪5‬ﺔ‬
‫أن اﻟﺻورة اﻟذﻫﻧ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻏﯾر ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻧﺳﺎء‪.‬‬
‫اﻟﺳﺎﺋدة ﻓﻲ اﻟوطن اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬ﻣﺎ ّ‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﻣﺳﺗو‪ i‬اﻟﺣﻘ(ﻘﻲ ﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺣ(ﺎة اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ ﺧﺎﺿﻊ ﻟﻠﺑ(ﺎﻧﺎت‬
‫اﻟﻣﺻﻧﻔﺔ ﺣﺳب اﻟﺟﻧس‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺻﻒ ﺑدﻗﺔ واﻗﻊ اﻟﻔﺟوة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﻻ ﺗوﺟد ﻌد ﻣﯾزاﻧ(ﺎت ﻣﺧﺻﺻﺔ ﻟﻠﻧﻬوض ﺎﻟﻣرأة‪ ،‬وﻻ ﺗزال اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﺗﺗﺄﺛر ﻘﻠﺔ اﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﻟ(ﺔ‬
‫وﻗﻠﺔ اﻟﻔرص اﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻟﺗﻧﻣو(ﺔ‪ .‬واﻟﺑﻧ(ﺔ اﻟوظ(ﻔ(ﺔ ﻟﻌﻣﻞ اﻟﻣرأة ﺗﺗﺄﺛر ﺎﻟﺗﺣﯾز اﻟﻬ( ﻠﻲ اﻟذ‪( $‬ﺿﻌﻒ‬
‫ﻓرص ﺗرﻗ(ﺔ اﻟﻧﺳﺎء‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻷﻣ(ﺔ وﺗﺳر‪5‬ب اﻟﻔﺗ(ﺎت ﻣن اﻟﺗﻌﻠ(م واﻟﻔﻘر واﻟ طﺎﻟﺔ واﻟﻌﻧﻒ واﺳﺗﻣرار اﻟﺗﻣﯾﯾز ﻓﻲ ﻌض‬
‫اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻧون اﻟﻌﻘو ﺎت‪ ،‬ﻣن أﻫم أﺳ ﺎب ﺗراﺟﻊ أوﺿﺎع اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﻻ ﺑد ﻣن ﺗﻌدﯾﻞ دور اﻹﻋﻼم ﻟﻛﺷﻒ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬وﺗﻌدﯾﻞ اﻟﻘواﻧﯾن ﻏﯾر اﻟﻣﻧﺻﻔﺔ ﻟﻠﻣرأة‪،‬‬
‫وﺗوﺳ(ﻊ اﻟﺗﺛﻘﯾﻒ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻟﺗوﻋ(ﺔ ﺑﺈﻣ ﺎﻧ(ﺎت وﻓرص ز‪5‬ﺎدة ﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ ﺎﻓﺔ ﻣﺳﺗو(ﺎت ﺻﻧﻊ‬
‫اﻟﻘرار‪.‬‬
‫* ـ اﻟدراﺳﺔ اﻟﺛﺎﻧ(ﺔ اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑ ـ‪ " :‬دراﺳﺎت اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌر‪ C‬ﺔ‪ ..‬اﻟﺣﺎﺿر واﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ" )‪،(2‬‬
‫اﻟﺗﻲ أﻋدﺗﻬﺎ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺧﺑﯾرات ﻓﻲ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ :‬ﻋﻼ أﺑو ز‪5‬د‪ ،‬ﺳﻠو‪ i‬ﺷﻌراو‪ $‬ﺟﻣﻌﺔ‪ ،‬و رو‪5‬دا‬
‫اﻟﻣﻌﺎ(طﺔ‪ ،‬أﻧﺟزت ﺳﻧﺔ ‪ 2005‬ﻟﺻﺎﻟﺢ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ وﻣﻘرﻫﺎ اﻟﻘﺎﻫرة‪ ،‬ﻓﻲ إطﺎر ورﺷﺔ ﺗﺣﻣﻞ ﻋﻧوان‪:‬‬
‫)‪ - (1‬رو‪5‬دا اﻟﻣﻌﺎ(طﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺗز ﺎ• ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح‪ ،‬اﺑﺗﺳﺎم اﻟﻛﺗﺑﻲ‪ ...‬وآﺧرون‪ ،‬اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وأ ﻌﺎد ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣ أرة ﻓﻲ اﻟوطن‬
‫اﻟﻌر‪C‬ﻲ )اﻟﻘﺎﻫرة‪ :‬ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ .(2010 ،‬ار { ﺗﺣﻣﯾﻞ اﻟﻛﺗﺎب‪:‬‬
‫≥‪≤http://www.arabwomenorg.org/Content/Publications/GDAWO.pdf‬‬
‫)‪ -(2‬ﻋﻼ أﺑو ز‪5‬د )ﻣﺣر ار(‪ ،‬ﺳﻠو‪ i‬ﺷﻌراو‪ $‬ﺟﻣﻌﺔ‪ ،‬رو‪5‬دا اﻟﻣﻌﺎ(طﺔ‪ ...‬وآﺧرون‪ ،‬دراﺳﺎت اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌر‪ C‬ﺔ‪..‬‬
‫اﻟﺣﺎﺿر واﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ )اﻟﻘﺎﻫرة‪ :‬ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬ورﺷﺔ ﻌد اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻘررات اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ وﻣﺟﺎﻻت اﻟ ﺣث‬
‫اﻟﻌﻠﻣﻲ‪ 28 – 27 ،‬أﺑر‪5‬ﻞ ‪ ،(2005‬ار { ﺗﺣﻣﯾﻞ اﻟﻛﺗﺎب‪:‬‬
‫≥‪≤http://www.arabwomenorg.org/Content/Publications/1.pdf‬‬

‫‪38‬‬

‫" ﻌد اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻘررات اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ وﻣﺟﺎﻻت اﻟ ﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻋﻘدت ﺑﯾن )‪ 28 – 27‬أﺑر‪5‬ﻞ‬
‫‪ ،"(2005‬وﻗﺎﻣت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﺣث أﺳ ﺎب اﻓﺗﺗﺎح ﻣﻘررات ﺟﺎﻣﻌ(ﺔ ﺣول ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة‪ ،‬واﻟﻣراﻫﻧﺔ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻧﺗﻬﻲ ﻫذﻩ اﻟﻣﺳﺎﻋﻲ‬
‫إﻟﻰ اﻓﺗﺗﺎح ﻣﻧﺎﻫﺞ ﻟدراﺳﺔ اﻟﻘﺿﺎ(ﺎ اﻟﻧﺳو(ﺔ‪ ،‬إﻟﻰ إزاﻟﺔ اﻟﺻور اﻟﻧﻣط(ﺔ اﻟﺳﻠﺑ(ﺔ اﻟﻣﺳﯾﺋﺔ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬ودﻋم‬
‫اﻟﺧط{ اﻟداﻋ(ﺔ إﻟﻰ ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة واﻟدﻓﺎع ﻋن ﺣﻘوﻗﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ دراﺳﺔ اﻟﻣﺧﺻﺻﺎت اﻟﻣﺎﻟ(ﺔ اﻟﻣطﻠو ﺔ واﻟﺗﻌد(ﻼت اﻟﻬ( ﻠ(ﺔ واﻹدار‪5‬ﺔ واﻷﻛﺎد(ﻣ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺗﺿﯾﻬﺎ‬
‫ﻣﺳﺄﻟﺔ إدراج اﻟﻣﻧﺎﻫﺞ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﺟﻧدر‪ ،‬ودراﺳﺔ ﺳﺑﻞ ﻧﺷر ﺗﺿﻣﯾن ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﻣﻘررات اﻟدراﺳ(ﺔ‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ‪ ،‬وﻣﻧﺎﻗﺷﺔ (ﻔ(ﺎت ﺗﺣﻔﯾز اﻟ ﺎﺣﺛﯾن ﻟﻛﺗﺎ ﺔ أطروﺣﺎﺗﻬم اﻷﻛﺎد(ﻣ(ﺔ ﺣول ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة‪ ،‬وﺗﺧر‪5‬ﺞ‬
‫ﺧﺑراء ﻋرب ( ون ﻟﻬم دور ﻓﻲ دﻋم ﺗطور ﻫذا اﻟﺣﻘﻞ اﻟﻣﻌرﻓﻲ ﻓﻲ اﻟوطن اﻟﻌر"ﻲ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ دراﺳﺔ (ﻔ(ﺎت اﺳﺗﻘطﺎب اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت ﻟﻠﺟﻬﺎت اﻟ ﺣﺛ(ﺔ واﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ اﻟﻣﻌﻧ(ﺔ ﻘﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة‪ ،‬وﻓﺗﺢ‬
‫وﺣﻞ ﻣﻌﺿﻠﺔ ﻗﺻور اﻟوﻋﻲ ﺎﻟﻣرأة ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟدراﺳﺔ اﻷﺧﯾرة ﻓﻲ‬
‫ﻣﻧﺑر ﻣﻌرﻓﻲ ﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة‪ّ ،‬‬
‫ﻫذا اﻟﻣؤﻟﻒ‪ ،‬وﺗذﻟﯾﻞ اﻟﺣﺳﺎﺳ(ﺎت اﻟﺗﻲ (طرﺣﻬﺎ ﻣﻔﻬوم اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻓﻲ ﺗﻧﺎﻗﺿﻪ ﻣﻊ‬
‫اﻟطرح اﻟدﯾﻧﻲ اﻟذ‪ $‬ﯾﺗوﺟس ﻣن ﻣﺳﺎﺋﻞ اﻟﻣطﺎﻟ ﺔ ﺎﻟﻣﺳﺎواة اﻟﺗﺎﻣﺔ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪.‬‬
‫* ـ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ‪ ...‬دراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫أﻋدﺗﻬﺎ اﻟﻔرﻗﺔ اﻟ ﺣﺛ(ﺔ اﻟﺗﺎ ﻌﺔ ﻟﻛﻠ(ﺔ اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﺻد‪$‬‬
‫ﺗوﻧس‪ ،‬اﻟﻣﻐرب" ) (‪ ،‬واﻟﺗﻲ ّ‬
‫ﻣر"ﺎح ورﻗﻠﺔ‪ ،‬وﺻدرت ﺳﻧﺔ ‪ 2013‬ﻋن ﻣﻌﻬد راؤول واﻟﻧﺑورغ ﻟدراﺳﺎت ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن واﻟﻘﺎﻧون اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‬

‫ﺳﻧو‪ $‬ﺣول ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬وﺗوﺻﻠت إﻟﻰ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫ﺎﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻷردﻧ(ﺔ ﻋﻣﺎن‪ ،‬ﻓﻲ إﺻدار‬
‫ّ‬
‫اﻟ ﺣﺛ(ﺔ اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ اﻋﺗ ﺎر اﻟﻘﺎﻋدة اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ اﻷداة اﻹﺻﻼﺣ(ﺔ اﻷﺳﺎﺳ(ﺔ ﻟﺗﺣﺳﯾن أوﺿﺎع اﻟﻣرأة‪ ،‬ودﻋم ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة‬
‫اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧ(ﺔ ﻣن اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣراﻛز ﺻﻧﻊ اﻟﻘرار‪.‬‬

‫)‪ – (1‬ﻗو‪ $‬ﺑوﺣﻧ(ﺔ‪ ،‬إﺳﻣﺎﻋﯾﻞ ﻟﻌ ﺎد‪ ..$‬وآﺧرون‪" ،‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ :‬دراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﺗوﻧس‪،‬‬
‫اﻟﻣﻐرب‪ "،‬ﻓﻲ‪ :‬ﺗﺟﻣ ﻊ اﻟﺗﻘﺎر=ر اﻟواردة ﻣن ﻣﺷﺎر=ﻊ ﺣﺛ ﺔ ﻣﺗﻌددة اﻟﻘطﺎﻋﺎت ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن "‪) "02‬ﻋﻣﺎن‪:‬‬
‫اﻟﺷ ﺔ اﻷﻛﺎد(ﻣ(ﺔ اﻟﻌر"(ﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻹﻗﻠ(ﻣﻲ ﻟﻣﻌﻬد راؤول واﻟﻧﺑورغ ﻟدراﺳﺎت ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن واﻟﻘﺎﻧون‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ‪ ،(2013 ،2013 - 2009‬ص ص‪ ،43 – 07 .‬ﺗوﺟد ﻋﻠﻰ اﻟ ار {‪:‬‬
‫‪≤http://www.aahrn.net/sites/default/files/Compilation%20of%20the%20research%20re‬‬
‫≥‪ports%20final_0.pdf‬‬

‫‪39‬‬

‫‪ 2‬ـ ﻻ (ﻣ ن أن (ﺣدث ﺗﻣ ﯾن ﺣﻘ(ﻘﻲ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬دون إﻋﻣﺎل ﻗ(م اﻟﺣر‪5‬ﺎت اﻟد(ﻣﻘراط(ﺔ وﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﯾؤد‪ $‬إﻟﻰ ﻋزل اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻬ(ﻣﻧﺔ‬
‫‪ 3‬ـ ﻻ ﺑد ﻣن ﻧﺷر ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬ﻣﺎ ّ‬
‫اﻟذ ور‪5‬ﺔ اﻟ طر‪5‬ر (ﺔ أو اﻟﻣﻌﺗﻘدات اﻟدﯾﻧ(ﺔ اﻟﺧﺎطﺋﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗﻌرﻗﻞ ﻧﻔﺎذ اﻟﻧﺳﺎء إﻟﻰ ﻣواﻗﻊ ﺻﻧﻊ اﻟﻘرار‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﺣدﯾد ﻣوﻗﻒ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺣ(ﺎل اﻻﻟﺗﺣﺎق ﺎﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة‪ ،‬ورﻓﻊ اﻟﺗﺣﻔظﺎت اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ‬
‫ﻋﻧﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﻋدم اﺳﺗﻌداد اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻟﻘﺑول ﻧﺳﺎء ﻣﺗرﺷﺣﺎت ﻟﻣﻧﺻب رﺋ(س اﻟدوﻟﺔ أو رﺋ(س‬
‫اﻟﺣ وﻣﺔ‪ ،‬ﻫو ﻧﺗﯾﺟﺔ أﺳﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﺻورة اﻟﻧﻣط(ﺔ اﻟﺗﻲ ّرﺳﺗﻬﺎ اﻟﺳﻠطﺎت ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻧﻔﺳﻬﺎ‪ ،‬ﺣﯾن‬
‫ﺗرﻓض ﻣﻧﺢ اﻟﻣرأة اﺳﺗو از ار ﺎﻣﻼ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺣت وﺻﺎ(ﺔ رﺟﺎﻟ(ﺔ ﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻟﻬﯾﺋﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذ(ﺔ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ "اﻟﺣﺻص اﻟﻧﺳو(ﺔ" أو آﻟ(ﺔ اﻟﻛوﺗﺎ‪ ،‬ﻫﻲ أﻧﺳب اﻟطرق ﻟرﻓﻊ ﻧﺳب ﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﻣرأة‪ ،‬وز‪5‬ﺎدة ﻣﺷﺎر ﺗﻬﺎ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ طر‪5‬ﻘﺔ ﻣﻧﺻﻔﺔ‪ ،‬ﻟﺗﺣﺿﯾر ﺑﯾﺋﺔ (ﺻ ﺢ ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺗﻧﺎﻓس اﻟد(ﻣﻘراطﻲ ﺑﯾن اﻟﻣرأة واﻟرﺟﻞ ﺑدون اﻟﺣﺻص‬
‫اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻣﻣ ﻧﻧﺎ‪ ،‬ﺣﯾث (ﻣ ن ﻌدﻫﺎ أن ﺗﺗﺧّﻠﻰ اﻟﻣرأة ﻋن اﻻﻋﺗﻣﺎد اﻟﻛﻠﻲ ﻋﻠﻰ آﻟ(ﺔ اﻟﻛوﺗﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻞ‪.‬‬
‫ّ‬
‫* ـ دراﺳﺔ ار ﻌﺔ ﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪ " :‬ﻧﺣو دراﺳﺔ اﻟﻧوع ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ" )‪ ،(1‬اﻟﺗﻲ أﻧﺟزﺗﻬﺎ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ ﻣﯾرﻓت‬
‫ﺣﺎﺗم‪ ،‬وﻫﻲ ﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻟ ﺣوث اﻟﺗﻲ ﺟر‪ i‬ﺗﺟﻣ(ﻌﻬﺎ ﻣن ﻗﺑﻞ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ‪ٕ ،‬واﺿﺎﻓﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﻋﻣﻠﻬﺎ اﻟﻬﺎم ﺣول "اﻟﻣرأة‬
‫ﻓﻲ ﺧطﺎ ﺎت اﻟﻌوﻟﻣﺔ"‪ ،‬وﻗد أﻧﺟز ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻬﺎم ﻟﺻﺎﻟﺢ ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻣرأة واﻟذاﻛرة ﺎﻟﻘﺎﻫرة‪ ،‬ﺿﻣن ﺳﻠﺳﻠﺔ‬
‫ﺗرﺟﻣﺎت ﻧﺳو(ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺻدرت ﺳﻧﺔ ‪ ،2010‬وﺗوﺻﻠت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺧروﻗﺎت اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ‬
‫اﻟﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن اﺳﺗﻛﺷﺎف اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻔروض اﻟﺗﺄﺳ(ﺳ(ﺔ واﻟﺗﻛو‪5‬ﻧ(ﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻷوﺿﺎع اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﺣث ﺟواﻧب اﺷﺗﻐﺎل ﻣﺟﺎل اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﺑﺗﺄﺳ(س واﺧﺗ ﺎر ﺻﺣﺔ ﻓروض ﺗﻛو‪5‬ﻧ(ﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻟﺗ ﺣث اﻟدور اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬ودور اﻷﺟﻧدات اﻟ ﺣﺛ(ﺔ ﻟﻣﺟﺎل اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‬
‫اﻷﻣر‪( 5‬ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺗوﺻﻞ إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺣﺛ(ﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﺎﺳﺗﺧدام ﻣﻧﺎﻫﺞ ﺣﺛ(ﺔ ﻣﺗﻌددة اﻟﻔروع اﻟﻣﻌرﻓ(ﺔ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﺳﻠ({ اﻟﺿوء ﻋﻠﻰ دراﺳﺎت اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺷرق اﻷوﺳ{‪ ،‬واﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﺗﻲ ﺗم‬
‫ﻣﻌﺎﻟﺟﺗﻬﺎ ﻓﻲ إطﺎر ﺗﺣﻠﯾﻞ أوﺿﺎع اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬ﻣﺗﻐﯾرات‪ :‬اﻟﺗﺣرر اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺗﺣدﯾث‪ ،‬اﻟد(ﻣﻘراط(ﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻌوﻟﻣﺔ‪ ،‬اﻟد(ﻣﻘراط(ﺔ واﻟﻠﯾﺑراﻟ(ﺔ اﻟﺟدﯾدة ‪ ...‬وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،‬ودراﺳﺔ ﺗﺟﺎرب اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫)‪ (1‬ـ ﻣﯾرﻓت ﺣﺎﺗم )ﻣﺣر ار(‪ ،‬ﺟوز‪5‬ﻒ ﻣﺳﻌد ‪ ..‬وآﺧرون‪ ،‬ﻧﺣو دراﺳﺔ اﻟﻧوع ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ )ﺗرﺟﻣﺔ‪ :‬ﺷﻬرت اﻟﻌﺎﻟم(‬
‫)اﻟﻘﺎﻫرة‪ :‬دار إﻟ(ﺎس اﻟﻌﺻر‪5‬ﺔ ﻟﻠط ﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻣرأة واﻟذاﻛرة‪ ،‬ﺳﻠﺳﻠﺔ ﺗرﺟﻣﺎت ﻧﺳو(ﺔ‪ ،‬ع‪ ،(2010 ،01 .‬ار { اﻟﻛﺗﺎب‪:‬‬
‫≥‪≤http://www.wmf.org.eg/booksfiles/6.pdf‬‬

‫‪40‬‬

‫‪ 3‬ـ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟ ﺣﺛ(ﺔ ﻟﻠدراﺳﺎت اﻟﺟﻧدر‪5‬ﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺟﺎرب اﻹﻓر‪5‬ﻘ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﺟر"ﺔ اﻟﺗر (ﺔ‪ ،‬اﻟدول‬
‫اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺻر‪ ... ،‬وﻏﯾرﻫﺎ‪.‬‬
‫* ـ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬ﺑرﻟﻣﺎﻧﺎت ﺗراﻋﻲ اﻟﺟﻧدر‪ :‬ﻧﺣو ﺑرﻟﻣﺎﻧﺎت ﺗﺳﺗﺟﯾب ﻻﺣﺗ ﺎﺟﺎت واﻫﺗﻣﺎﻣﺎت‬
‫وﻣﺻﺎﻟﺢ ﻞ ﻣن اﻟرﺟﺎل واﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ ﻫ ﺎﻛﻠﻬﺎ وﻋﻣﻠ ﺎﺗﻬﺎ وأﺳﺎﻟﯾﺑﻬﺎ وﻋﻣﻠﻬﺎ" )‪ ،(1‬أﻧﺟزﺗﻬﺎ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ ﺳوﻧ(ﺎ‬
‫ﺎﻟﻣﯾر‪ ،$‬ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻻﺗﺣﺎد اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﻲ اﻟدوﻟﻲ ﺑﺟﯾﻧﯾﻒ ﺳﻧﺔ ‪ ،2011‬وﺗوﺻﻠت إﻟﻰ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ أﻫﻣ(ﺔ ز‪5‬ﺎدة اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺄﻫﻣ(ﺔ وﻗ(ﻣﺔ ز‪5‬ﺎدة ﻣراﻋﺎة اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﺎت ﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪ ،‬واﺳﺗﺟﺎﺑﺗﻬﺎ ﻻﺣﺗ(ﺎﺟﺎت‬
‫و‪5‬ؤد‪ $‬إﻟﻰ‬
‫اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻟﻠﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻞ اﻟﺗﻐﯾﯾر ﻣﻧﻬﺟﺎ ﻟﺗﺣﻘﯾ‪ F‬اﻟﻣﺳﺎواة ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺟﻧدر‪ّ ،‬‬
‫ﺗطو‪5‬ر اﻷداء اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺻ ﺢ اﻟوظ(ﻔﺔ اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ ﻣﻧﻘوﺻﺔ ﻣن دون إﺷراك اﻟﻧﺳﺎء‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗطو‪5‬ر اﻷطر اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ واﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗراﻋﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻣواﻛ ﺔ اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت‬
‫ﻟﻠﺗﺣوﻻت اﻟدوﻟ(ﺔ واﻟﻌﺎﻟﻣ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺳﺎﻋ(ﺔ إﻟﻰ إﻟﻐﺎء اﻷطر اﻟﻣﻔﺎﻫ(ﻣ(ﺔ واﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ واﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ اﻟﺟﺎﺋرة‪ ،‬اﻟﺗﻲ‬
‫ﺎﻧت ﺗﺿﻌﻒ ﻣن اﻟدور اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﻲ ﻟﻠﻣرأة‪.‬‬
‫ﺗﺣرر اﻟﻣرأة ﻣن اﻷطر اﻟﺣز"(ﺔ‬
‫‪ 3‬ـ ﻣﻧﺢ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧ(ﺔ ﻟﺗﺷ ﯾﻞ ﺗﻛﺗﻼت ﻧﺳﺎﺋ(ﺔ ﺑرﻟﻣﺎﻧ(ﺔ ّ‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ اﻟﺟﺎﺋرة‪ ،‬وﺗﻛو‪5‬ن اﻟﻣرأة اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧ(ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻬﺎم اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ واﻟرﻗﺎﺑ(ﺔ واﻟﺗﻣﺛﯾﻠ(ﺔ ﻟز‪5‬ﺎدة وﻋﯾﻬﺎ‬
‫ﺄﻫﻣ(ﺔ دورﻩ اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﻲ واﻟﺗﻣﺛﯾﻠﻲ‪ ،‬ودورﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﺎءﻟﺔ وﻣﺣﺎﺳ ﺔ اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذ(ﺔ ﺣول أوﺿﺎع اﻟﻧﺳﺎء‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻘ(ﺎم ﻣراﺟﻌﺎت ﺟرد ﻣﺳﺗﻣرة ودور‪5‬ﺔ‪ ،‬ﻟﺟﻣﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺣ(ﺎل أوﺿﺎع اﻟﻣرأة اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧ(ﺔ وﻣد‪i‬‬
‫وﺻوﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت وﻣراﻛز ﺻﻧﻊ اﻟﻘرار‪ ،‬وﻣد‪ i‬ﻗدرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺷ ﯾﻞ ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ ﻧﺳﺎﺋ(ﺔ‬
‫ﻌﯾدة ﻋن ﺳ(طرة اﻟﻛﺗﻞ اﻟﺣز"(ﺔ داﺧﻞ اﻟﺑرﻟﻣﺎن‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ز‪5‬ﺎدة ﻣﺳؤوﻟ(ﺔ اﻷﺣزاب ﻓﻲ إدﻣﺎج ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪ ،‬وﺟﻌﻞ اﻷﺣزاب ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻘطﺎب اﻟﻧﺳﺎء‬
‫وﻣﻧﺣﻬن اﻟﺣر‪5‬ﺔ ﻟﻠﻣﺷﺎر ﺔ ﻓﻲ اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرار وﻟو ﺎﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬
‫ودﻣﺟﻬن ﺿﻣن اﻷطر اﻟﺣز"(ﺔ‪،‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫‪ -2‬ﺎﻟﻠﻐﺔ اﻷﺟﻧﺑ ﺔ‪:‬‬

‫)‪(1‬ـ ﺳوﻧ(ﺎ ﺎﻟﻣﯾر‪ ،$‬ﺑرﻟﻣﺎﻧﺎت ﺗراﻋﻲ اﻟﺟﻧدر‪ :‬ﻧﺣو ﺑرﻟﻣﺎﻧﺎت ﺗﺳﺗﺟﯾب ﻻﺣﺗ ﺎﺟﺎت واﻫﺗﻣﺎﻣﺎت وﻣﺻﺎﻟﺢ ﻞ ﻣن اﻟرﺟﺎل‬
‫واﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ ﻫ ﺎﻛﻠﻬﺎ وﻋﻣﻠ ﺎﺗﻬﺎ وأﺳﺎﻟﯾﺑﻬﺎ وﻋﻣﻠﻬﺎ )ﺟﯾﻧﯾﻒ‪ :‬اﻹﺗﺣﺎد اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﻲ اﻟدوﻟﻲ ‪ ،(2011 ،IPU‬ﺗوﺟد ﻋﻠﻰ اﻟ ار {‬
‫اﻻﻟﻛﺗروﻧﻲ‪:‬‬
‫≥‪≤http://www.ipu.org/pdf/publications/gsp11ex-ar.pdf‬‬

‫‪41‬‬

‫وﺗﺷﻌب اﻟﻣﻧظورات اﻟﻐر"(ﺔ‬
‫ﺗﻠﻔت اﻟﻛﺗب اﻷﺟﻧﺑ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺗم ﺗﻘد(ﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺳ(ﺎق‪ ،‬ﻧظر اﻟ ﺎﺣث ﻟدّﻗﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻋدة ﻣﺟﺎﻻت ﻣﻧﺗﺟﺔ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬ﺎﺳﺗﺧدام ﻣﻧﺎﻫﺞ ا ﺳﺗ(ﻣوﻟوﺟ(ﺔ‬
‫ﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬واﺳﺗﺧداﻣﻬﺎ ﻓﻲ ّ‬

‫ﺄ‪ $‬ﻣﻣﻧوع ﻗد‬
‫دﻗ(ﻘﺔ‪ ،‬ﺗﻣﺎرس ﺣﺛﺎ أر‬
‫ﯾوﻟوﺟ(ﺎ ﻗﺎﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧزﻋﺔ اﻟﺗﻛو‪5‬ﻧ(ﺔ ﻟﻠﻔروض اﻟﺗﺄﺳ(ﺳ(ﺔ‪ ،‬وﻋدم ّ‬
‫ّ‬
‫ﺗﻘﯾدﻫﺎ ّ‬
‫ﯾﺗﺳﺑب ﻓﻲ وﻗﻒ ﻣﺳﺎر اﻟﺗﻔ ﯾر‪ ،‬ﻣﺎ (ﺣدث ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻣﻧﺎ اﻟﻌر"ﻲ‪ ،‬ﺣﯾن ﺗﺳﺗﺧدم ﻣﻣﻧوﻋﺎت اﻟﺗراث ﺄﻧواﻋﻪ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫(ﻔﺳر ﻏ ازرة اﻟدراﺳﺎت اﻟﻐر"(ﺔ وﺛراءﻫﺎ اﻟﻣﻌرﻓﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺷوﻫﺔ ﻟﻠ ﺣث‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬طر‪5‬ﻘﺔ ّ‬
‫اﻟﻣوﺿوﻋﻲ‪ ،‬وﻫو ﻣﺎ ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫أﻫم ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺎت‪:‬‬
‫وﻣن ّ‬
‫* ـ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣوﺳوم ﺑـ‪" :‬ﺗﻌﻣ م اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ :‬ﯾﻒ ﻣ ﻧﻧﺎ أن ﻧﺳﺗﺧدم ﺑﻧﺟﺎح ﻗدرﺗﻬﺎ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ؟"‪،‬‬
‫‪،(1) Gender Mainstreaming: How Can We Successfully, Use Its Political Potontial?,‬‬
‫ﻣن اﻧﺟﺎز اﻟ ﺎﺣﺛﯾن ﻫﻧر=ك ﺑول ‪ ،Heinrich Böll‬ﺳﺗ ﻔﺗوﻧﻎ وارﺳ ازوا ‪ ،Stiftung Warszawa‬اﻟﺻﺎدر‬
‫ﺳﻧﺔ ‪ 2008‬ﻋن ﻣؤﺳﺳﺔ ﻫﻧر=ك ﺑول ‪ Heinrich Böll Foundation‬ﺑﺑوﻟﻧدا‪ ،‬وﺗﻧﺎوﻟت اﻟدراﺳﺔ ﺎﻟ ﺣث‬
‫ﻣواﺿ(ﻊ‪ :‬ﺗﻌﻣ(م اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ ٕوادراج ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر‪ /‬اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺣدود وﻓرص ﺗطﺑﯾ‪F‬‬

‫اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ اﻟﻣراﻋ(ﺔ ﻟﻠﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬إﺳﺗراﺗﯾﺟ(ﺔ ﺗﻌﻣ(م ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻻﺗﺣﺎد اﻷورو"ﻲ‬
‫ﻷﻧﻪ رﺻد ﺻﻌو ﺎت ﺗطﺑﯾ‪F‬‬
‫ﻣﻬﻣﺎ ّ‬
‫وأﻟﻣﺎﻧ(ﺎ‪ ،‬ﺗﻌﻣ(م ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع ﻓﻲ ﺑوﻟﻧدا وﺳﻠوﻓﺎﻛ(ﺎ‪ ،‬و(ﻌﺗﺑر ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ّ‬
‫ﺗطﺑ‪ F‬اﻟدوﻟﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧ(ﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾﻞ اﻟﻣﺛﺎل ﺳ(ﺎﺳﺎت‬
‫ﻫذﻩ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ّ‬
‫أن اﻟﻣرأة ﺗﺣﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺻﻒ أﺟر اﻟرﺟﻞ(‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﻔﺎرﻗﺔ ﺗؤّ د‬
‫ﺟﻧﺳو(ﺔ ﻏﯾر ﻋﺎدﻟﺔ ﻟﻛﻧﺎ ﻣﻘﺻودة‪ ،‬ﻧﺣو ) ّ‬
‫وﺟود ﺗﻧﺎﻗﺿﺎت ﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ ﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻷورو"(ﺔ‪.‬‬

‫* ـ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣوﺳوم ﺑـ‪" :‬اﻟﻣوﺟﺔ اﻷﻧﺛو ﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‪ :‬اﺳﺗﻛﺷﺎف ﻧﻘد‪, Third Wave Feminism: A ،"5‬‬
‫‪ Critical Exploration‬ﻣن اﻧﺟﺎز اﻟ ﺎﺣﺛﯾن ﺳﺗﺎ ﺳﻲ ﺟﯾﻠ س ‪ ،Stacy Gillis‬ﻫو=ﻲ ﺟﯾﻠ ﺎن ‪Howie‬‬

‫‪ ،Gillian‬ر=ﺑ ﺎ ﻣوﻧﻔورد ‪ ،Rebecca Munford‬واﻟﺻﺎدر ﺳﻧﺔ ‪ ،2004‬ﻋن دار ﺎﻟﺟراف ﻣﺎﻛﻣ(ﻼن‬
‫‪ Palgrave Macmillan‬ﻟﻧدن )‪ ،(2‬و ﺣث ﻫؤﻻء اﻟﻧﻘﺎد اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ ﻓﻲ دراﺳﺗﻬم‪ :‬ﺳ(ﺎﻗﺎت اﻟﻣوﺟﺔ‬
‫اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻓﻲ اﻟوﻻ(ﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣر‪( 5‬ﺔ‪ ،‬اﻟﻧﺳو(ﺔ واﻟﯾوﺗو"(ﺎ واﻟﻧزاﻋﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻧزﻋﺔ اﻟذ ور‪5‬ﺔ‪ ،‬ﻫو(ﺔ‬
‫اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ‪ ،‬اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻹﺳﻼﻣ(ﺔ‪ ،‬اﻷﻧﺛو(ﺔ اﻟﺑﯾﺋ(ﺔ‪ ،‬اﻷﺧو(ﺎت اﻷﻧﺛو(ﺔ اﻟﻣﺳ(ﺣ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺣر ﺎت‬
‫اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻌد اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر "ﻣﺎ ﻌد اﻟﻛوﻟوﻧ(ﺎﻟ(ﺔ"‪ ... ،‬وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟ ﺣﺛ(ﺔ اﻟﻬﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫‪(1)- Heinrich Böll, Stiftung Warszawa, Gender Mainstreaming: How Can We‬‬
‫‪Successfully, Use Its Political Potontial?, (WARSAW: Heinrich Böll Foundation, Regional‬‬
‫‪Office Warsaw, December 2008), p.170.‬‬
‫‪(2)- Stacy Gillis, Howie Gillian, Rebecca Munford, Third Wave Feminism: A Critical‬‬
‫‪Exploration (London: Palgrave Macmillan, 2004), p. 250.‬‬

‫‪42‬‬

‫وﺗﻌﺗﻣد ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧﻘد(ﺔ واﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﻣﻘﺎرن ﻟ ﺣث اﻟﻣﻔﺎﻫ(م اﻟﺟﻧوﺳ(ﺔ اﻟﻣﻧﺑﺛﻘﺔ ﻋن اﻟﻣوﺟﺔ‬
‫اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‪.‬‬
‫* ـ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣوﺳوم ﺑـ‪" :‬ﺳ ﺎﺳﺎت اﻟﺟﻧدر‪ :‬اﻟﻣواطﻧﺔ‪ ،‬اﻟﻧﺷﺎ‪ ¥‬واﻟﺗﻧوع اﻟﺟﻧﺳﻲ"‪Gender Politics.. ،‬‬

‫‪ ،(1) Citizenship, Activism and Sexual Diversity‬ﻣن اﻧﺟﺎز اﻟ ﺎﺣﺛﺔ ﺻور=ﺔ ﻣوﻧرو‬

‫‪Surya‬‬

‫‪ ،Monro‬واﻟﺻﺎدرة ﺳﻧﺔ ‪ ،2005‬ﻋن ﻣطﺑوﻋﺎت أﻓﻼطون ﻟﻧدن‪ ،‬ﯾدرس ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻗﺿﺎ(ﺎ‪ :‬ﻧظر‪5‬ﺔ اﻟﺟﻧدر‬
‫وﺗﻌﻘﯾدات اﻟﺗوﺟ(ﻪ اﻟﺟﻧدر‪ ،$‬اﻟﺟﻧدر واﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﺟﻧوﺳ(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﻘﺎر"ﺎت اﻟﺗﻘﻠﯾد(ﺔ واﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻔرص اﻟﻣﺗﺳﺎو(ﺔ ﻟﻠﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬اﻟﺗﻧوع اﻟﺟﻧوﺳﻲ واﻟﻌوﻟﻣﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻣ(م ﻧﻣﺎذج اﻟﻣواطﻧﺔ اﻷﻧﺛو(ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻧوع اﻟﺟﻧدر‪،$‬‬
‫اﻟﺟﻧدر واﻟﺣر‪5‬ﺎت اﻟد(ﻣﻘراط(ﺔ‪ ،‬و(ﻌﺗﺑر ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻣﺻد ار ﻣرﺟﻌ(ﺎ ﻋن ﻧﻣوذج ﻟ ﺎﺣﺛﺔ ﻧﺳو(ﺔ ﯾﺗﻣﺗﻊ طرﺣﻬﺎ‬
‫ﺎﻟﻌﻘﻼﻧ(ﺔ‪ ،‬ﻌﯾدا ﻋن أطروﺣﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟراد( ﺎﻟ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗدﻋو إﻟﻰ اﻻﺳﺗﻐﻧﺎء اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻻﻗﺗﺻﺎد‪$‬‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‪ ...،‬ﺑﻞ وﺣﺗﻰ اﻟﺟﻧﺳﻲ‪ ،‬ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬ﻋن اﻟرﺟﻞ‪.‬‬
‫ّ‬
‫* ـ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣوﺳوم ﺑـ‪" :‬اﻟﺟﻧﺳﯾن‪/‬أﻧواع اﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ" ‪ ،Genders‬ﻣن اﻧﺟﺎز اﻟ ﺎﺣﺛﯾن‪ :‬داﻓﯾد ﺟﻠوﻓر‬
‫‪ ،David Glover‬و ار ﺎﺑﻠن )‪ ،Cora Kaplan (2‬واﻟﺻﺎدر ﺳﻧﺔ ‪ ،2009‬ﻋن روﺗﻠﯾدج ‪،Routledge‬‬
‫و‪5‬درس ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻗﺿﺎ(ﺎ‪ :‬ﺟﻧدرة اﻟﺳ(ﺎق اﻟﺗﺎر‪5‬ﺧﻲ ٕواﻋﺎدة ﺗﺎ ﺔ اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ‪ ،‬اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ أﺛﻧﺎء اﻟﺣر"ﯾن‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺗﯾن‪ ،‬اﻟﺣر ﺔ اﻟﻧﺳو(ﺔ وﻣﺷ ﻠﺔ اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻟﻌﻧﺻر‪ ،$‬اﻟﻣﺛﻠ(ﺔ اﻟﺟﻧﺳ(ﺔ ﻓﻲ ﻋﺻر ﻣﺎ ﻌد اﻟﺣداﺛﺔ‪ ،‬اﻟﺟﻧدر‬
‫اﻷﻧﺛو‪ $‬ﻟﻠﻌﻠم واﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ‬
‫واﻟﻔﺿﺎء اﻟﻌﺎم‪ ...‬وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﻣوﺿوﻋﺎت ذات اﻟﺻﻠﺔ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﺣﺟب اﻟﺟﺎﻧب‬
‫ّ‬
‫واﻟ ﺣث اﻟﻣﻌرﻓﻲ‪ ،‬أو ﻣﺎ أﺻ ﺢ (ﺻطﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺗﺳﻣﯾﺗﻪ ظﺎﻫرة‪" :‬ﻋﻣﻰ اﻟﺟﻧدر"‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻋﻠﻰ درﺟﺔ‬
‫ﺿد "اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ اﻟذ ور‪5‬ﺔ" وﻣﺎ ﺗوﺻﻠت إﻟ(ﻪ ﻣن‬
‫ﻋﺎﻟ(ﺔ ﻣن اﻟﺧطورة‪ ،‬ﺳﺑب ﻣﺎ ﺗﻧﺷرﻩ ﻣن ﺷﺣﻧﺔ ﺛﻘﺎﻓ(ﺔ ﻋﺎﻟ(ﺔ ّ‬
‫ﺗﺣﯾزات ذ ور‪5‬ﺔ ﺎﻟﺿرورة‪.‬‬
‫اﺑﺗﻛﺎرات ﺧدﻣت اﻹﻧﺳﺎﻧ(ﺔ‪ ،‬وﻣن دون ﺗﻔﺻ(ﻼت ﺟﻧوﺳ(ﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗؤّ د وﺟود ّ‬
‫* ـ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣوﺳوم ﺑـ‪" :‬اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ واﻟﺟﻧوﺳﺔ" )‪ ،Culture, Society and Sexuality(3‬ﻣن‬
‫اﻧﺟﺎز اﻟ ﺎﺣﺛﯾن ر=ﺗﺷﺎرد ﺎر ر ‪ Richard Parker‬و ﺑﯾﺗر أﺟﻠﯾﺗون ‪ ،Peter Aggleton‬اﻟﺻﺎدر ﺳﻧﺔ‬
‫‪ 2007‬ﻋن روﺗﻠﯾدج‪ ،‬و‪5‬درس ﻫذا اﻟﻛﺗﺎب ﻗﺿﺎ(ﺎ‪ :‬اﻟﺟﻧوﺳﺔ ﻋﺑر اﻟﺗﺎر‪5‬ﺦ‪ ،‬اﻟﺟﻧدر واﻟﺳﻠطﺔ‪ ،‬اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ‬
‫‪(1)- Surya Monro, Gender Politics.. Citizenship, Activism and Sexual Diversity‬‬
‫‪(London: Pluto Press, 2005), p.220.‬‬

‫‪(2)- David Glover , Cora Kaplan, Genders (London and New York: Routlidge Taylor and‬‬
‫‪Francis Group, 2nd. Edn., 2009), p. 220.‬‬

‫‪(3)- Richard Parker, Peter Aggleton (Edt.), Culture, Society and Sexuality (London and‬‬
‫‪New York: Routlidge Taylor and Francis Group, 2nd. Edn., 2007), p. 300.‬‬

‫‪43‬‬

‫اﻟﻣﻧظور اﻟﻣﺎر ﺳﻲ‪ ،‬اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﻠﯾﺑراﻟﻲ‪ ،‬اﻟﺟﻧدر واﻟﺣﻘوق‪ ،‬اﻟﻣﺛﻠ(ﺔ اﻟﺟﻧﺳ(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬
‫وﺗﻌد ﻫذﻩ اﻟﻣﺳﺎﺋﻞ‪،‬‬
‫اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪ ،‬اﻟذ ورة واﻟﻌﻧﻒ ﺿد اﻟﻣرأة‪ ،‬اﻟﺟﻧدر واﻟﻌوﻟﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺟﻧدر وﻣرض اﻹﯾدز‪ّ ،...‬‬
‫اﻹﺷ ﺎﻻت اﻟﻣﻌﺎﺻرة اﻟﻣﺣ(طﺔ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣراﻋﺎة اﻻﻋﺗ ﺎرات اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ‪ ،‬وﻣﺎ اﻧﺑﺛ‪ F‬ﻋﻧﻬﺎ ﻣن وﺿﻌ(ﺎت ﻣﻘﻠﻘﺔ‪،‬‬
‫ﺗﺗﺣد‪ i‬ﻣﻌﺎﯾر اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ اﻟطﺑ(ﻌ(ﺔ"‪ ،‬ﻣﺗﻐﯾر‪$‬‬
‫ﺧﺻوﺻﺎ ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﺗﺑرز ﻣوﻗﻒ اﻟﺳﻠطﺔ ﻣن "اﻟﻔﺋﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻬو(ﺔ اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ ﻣن ذو‪ $‬اﻟﻬو(ﺔ اﻟﺟﻧﺳ(ﺔ ﻏﯾر اﻟﻧﻣط(ﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗطﺎﻟب ﻪ ﻣن ﺣﻘوق ﺗﻧﺎﻗض ﻣﻊ ﻣﻘﺗﺿ(ﺎت‬
‫اﻟرﺷﺎدة اﻟﺟﻧﺳ(ﺔ‪ ،‬واﻻﺣﺗﺷﺎﻣﺎت اﻟدﯾﻧ(ﺔ‪ ،‬واﻹﺧﻼص اﻟﺟﻧﺳﻲ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﺳﺎﺋﻞ ﺗﺗﻧﺎﻗض ﻣﻊ ﻣطﺎﻟب اﻻﻋﺗراف‬
‫ﺎﻟﺷذوذ اﻟﺟﻧﺳﻲ‪ ،‬وﺿرورة ﺗﻐﯾﯾر اﻟﻘواﻧﯾن واﻟﺳ(ﺎﺳﺎت ﻣن أﺟﻞ ﺗطﺑ(ﻌﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺟﺎوز اﻟﺧﺻوﺻ(ﺎت اﻟدﯾﻧ(ﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣﻘدس‪ ،‬ووﺣدة اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫ة‬
‫ر‬
‫اﻷﺳ‬
‫(ﺎن‬
‫د‬
‫ﯾﻬد‬
‫ﻣﺎ‬
‫اﻟﻣﺧﺎطر‬
‫ﻣن‬
‫ﺗﺣﻣﻞ‬
‫ﻣﺳﺎﺋﻞ‬
‫وﻫﻲ‬
‫ﺗﻣﻧﻌﻬﺎ‪،‬‬
‫اﻟﺗﻲ‬
‫واﻟﺣﺿﺎر‪5‬ﺔ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﺄﻛﻣﻠﻪ‪ ،‬وﺳﯾﺟر‪ $‬ﺣﺛﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ّ ،‬ﻞ ﻣوﺿوﻋ(ﺔ وﻣ ﺎﺷﻔﺔ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻌد ﺗﺿﻣﯾﻧﻬﺎ ﻓﻲ أﺟﻧدة‬
‫ﻫﯾﺋﺔ اﻷﻣم ﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠدﻓﺎع ﻋن ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬

‫* ـ دراﺳﺔ اﻟ ﺎﺣﺛﺔ اﻷﻣﻣ(ﺔ ﻧﺎﺋﻠﺔ ﺑﯾر ‪ ،(1) Naila Kabeer‬واﻟﻣوﺳوﻣﺔ ﺑـ‪" :‬ﻣﺳﺎواة اﻟﺟﻧدر واﻟﺗﻧﻣ ﺔ‬
‫اﻟ ﺷر=ﺔ‪ :‬أداة ﻋﻘﻼﻧ ﺔ‪/‬ﻓﻌﺎﻟﺔ رﺷﯾدة ‪Gender Equality and Human Development: The "2005‬‬

‫‪ ،Insrumental Rationale 2005‬واﻟﺻﺎدرة ﻋن ﻫﯾﺋﺔ اﻷم اﻟﻣﺗﺣدة ﺳﻧﺔ ‪ ،2005‬وﻫﻲ دراﺳﺔ ﻣرﺟﻌ(ﺔ‬
‫أن ﺗﻣ ﯾن اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬ﻫو واﻗﻊ ﻣوﺟود وﻻ (ﻣ ن إﻧ ﺎرﻩ‪ ،‬ﻟﻛﻧﻪ (ﻌﺗﻣد‬
‫ﻟ ﺎﺣﺛﺔ أﻣﻣ(ﺔ ﺗر‪ّ i‬‬
‫ﻷﻧﻬﺎ ﻏﯾر ﻣﻧﻌ ﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻷوﺿﺎع‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣؤﺷرات ﻣز‪5‬ﻔﺔ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣرﺋ(ﺔ وﻏﯾر ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻘ(ﺎس ﻣن ﻗﺑﻞ اﻟﻧﺳﺎء‪ّ ،‬‬
‫اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ ﻟﻠﻧﺳﺎء‪ ،‬وﻟﻠ ﺎﺣﺛﺔ ﻧﺎﺋﻠﺔ ﺑﯾر اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺗم اﻻﻋﺗﻣﺎد‬

‫ﻷﻧﻬﺎ إﺣد‪ i‬راﺋدات ﺗ(ﺎر اﻟﻛوﺳﻣو"وﻟﯾﺗﺎﻧ(ﺔ اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ ﻫﯾﺋﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة‪،‬‬
‫ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﺣ‪ F‬اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻷﻣن اﻟﻐذاﺋﻲ واﻷم اﻟﺻﺣﻲ واﻷﻣن اﻟﺑﯾﺋﻲ‪ ،...‬وﻫﻲ ﺗﻧطﻠ‪ F‬ﻣن ﻧظرﺗﻬﺎ‬
‫اﻟﻣداﻓﻌﺎت ﻋن ّ‬
‫اﻟﻣﺗﻔردة ﻟﺟﻌﻞ اﻟﻣرأة اﻟﺟﻬﺔ اﻟﻧﻬﺎﺋ(ﺔ ﻟﻠﺣ م ﻋﻠﻰ اﻟﻘواﻧﯾن واﻟﺳ(ﺎﺳﺎت واﻟﺑراﻣﺞ‪ ،‬ﺎﻟﻌداﻟﺔ اﻟﺟﻧوﺳ(ﺔ‪ ،‬وﺗﺣﻘ(ﻘﻬﺎ‬
‫ّ‬
‫ﻟﻠﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬وﻣراﻋﺎﺗﻬﺎ ﻻﺣﺗ(ﺎﺟﺎت اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﺳﺎدﺳﺎ‪ :‬اﻹطﺎر اﻻﯾﺗ ﻣوﻟوﺟﻲ ﻟﻠدراﺳﺔ‪) :‬اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت واﻟﻣﻔﺎﻫ م اﻟﻣر ز=ﺔ(‬
‫أ ‪ -‬ﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﻌﻧوان‪:‬‬

‫(ﺣﻣﻞ ﻋﻧوان اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ‪:‬‬

‫‪(1)- Naila Kabeer, Gender Equality and Human Devlopment: The Insrumental Rationale‬‬
‫‪2005 (UNDP: Human Developement Report, 2005), p.120.‬‬

‫‪44‬‬

‫ــ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﺟﻧدر "اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ"‪ :Gender Approach /‬ﻫﻲ اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧظر‪5‬ﺔ اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﻣن ﻧﺎﺣ(ﺔ اﻋﺗ ﺎرﻫﺎ ﻣﻧطﻠﻘﺎ ﻧظر‪5‬ﺎ ﻹﻋﺎدة دراﺳﺔ اﻟظواﻫر اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻋن طر‪ F5‬ﻋزل اﻟﻔوارق‬
‫ﺗﺄﺳﺳت ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﻔروض اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﻛن ﺗراﻋﻲ اﺣﺗ(ﺎﺟﺎت اﻟﻧوع‬
‫اﻟﺟﻧدر‪5‬ﺔ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن اﻟﺗﻲ ّ‬
‫ﻣﺗﻐﯾرات أو ﻣطﺎﻟب اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ ﺿﻣن أطرﻫﺎ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠ(ﺔ‪ ،‬ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺳطوة‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻟم ﺗﻛن‬
‫ﺗﺿم ّ‬
‫ّ‬

‫اﻟﻧظرة اﻟذ ور‪5‬ﺔ اﻟ طر‪5‬ر (ﺔ ﺣﺗﻰ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣوث اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ‪.‬‬

‫ــ اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪( :Political Status of Women /‬ﻌﻧﻲ ﻣﺻطﻠﺢ ‪ Status‬ﻣ ﺎﻧﺔ أو‬
‫أن ﻟﻬذﻩ اﻟوﺿﻌ(ﺔ أ ﻌﺎدا أﻓﻘ(ﺔ وأﺧر‪ i‬ﻋﻣود(ﺔ‪ ،‬ﻣﺗﺳﺎو(ﺔ أو ﻫرار (ﺔ‪،‬‬
‫وﺿﻌ(ﺔ اﻟﻔرد وﺳ{ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ّ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺎﻟطﺑ(ﻌﺔ اﻟﻣﺗﺷﺎ ﺔ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ واﻷدوار اﻟﻣﺗ ﺎدﻟﺔ ﺑﯾن اﻟﻔﺎﻋﻠﯾن‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﯾن أو ﻣﺎ (ﻣ ن ﺗﺳﻣﯾﺗﻬم ﺑـ‪ :‬اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ اﻟداﺋﻣﺔ)‪ .Permanent Elements/(1‬و‪5‬ﻧﺑﻧﻲ‬
‫ﺗﺗﺄﺳس اﺑﺗداء ﻋﻠﻰ وﺿﻊ اﻟﻣرأة اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ اﻟرﺳﻣﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻔﻬوم "اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة"‪ ،‬ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻋدة ﻣرّ ﺎت‪ّ ،‬‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣﺳﺗو‪ i‬اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠدوﻟﺔ‪/‬اﻷﻣﺔ اﻟواﺣدة‪ ،‬وﻣر ﺎت ﻫذﻩ اﻷﻣﺔ ﻣن اﻟﻬو(ﺔ واﻟﻧﻬﺞ اﻟدﺳﺗور ّ‪ $‬واﻟﺧ(ﺎر اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ‬

‫ﻟﻠﻧظﺎم واﻟﺑﻧﺎء اﻟﻣؤﺳﺳﻲ ﻟﻠدوﻟﺔ وأوﺿﺎع اﻟﺣر‪5‬ﺎت‪ ،‬إﻟﻰ وﺿﻌﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ داﺧﻞ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟرﺳﻣ(ﺔ وﻏﯾر‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟرﺳﻣ(ﺔ‪ ،‬ﺎﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻣﻧﺗﺧ ﺔ‪ ،‬اﻷﺣزاب واﻟﺟﻣﻌ(ﺎت وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،..‬واﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ‬
‫اﻟﺗﻌرض ﻟﻣﻔﻬوم "دور اﻟﻣرأة"‪ ،‬وأﻫﻣﯾﺗﻪ ﻓﻲ‬
‫وﺳﯾؤد‪ $‬ﺷرح ﻫذا اﻟﻣﺻطﻠﺢ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻟﻠﺳﻠطﺔ أ(ﺿﺎ‪.‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﺗﺄﺳ(س "اﻟﻣر ز اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ" ﻟﻠﻧﺳﺎء‪ ،‬وﺗﺣﺳﯾن اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ واﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻟﻠﻣرأة‪،‬‬
‫واﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺗﺣول أوﺿﺎع "اﻟﻧﺳﺎء‪/‬ﻧﺻﻒ اﻷﻣﺔ"‪.‬‬
‫ــ اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ‪ :The Maghrebian Women /‬اﻟﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗ ﺣﺛﻬﺎ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﻫﻲ‬
‫ﻧﻣﺎذج اﻟﺣر ﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻓﻲ ّﻞ ﻣن اﻟﺟزاﺋر واﻟﻣﻐرب وﺗوﻧس وﻟﯾﺑ(ﺎ وﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺎ ﺈطﺎر ﻣوﺿوﻋﻲ وﻣ ﺎﻧﻲ‬
‫)ﻣﻐﺎر"ﻲ(‪ ،‬ﺿﻣن اﻹطﺎر اﻟزﻣﺎﻧﻲ اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ :‬ﻣﻧذ اﻋﺗﻣﺎد اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﺣ(ﺎة اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪،‬‬
‫ﺄﺧذ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺳ ﻘﺗﻬﺎ – ﻓﻲ ﻋﯾن اﻻﻋﺗ ﺎر – ﺑوﺻﻔﻬﺎ ﻧﻘطﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺗﺎر‪5‬ﺧ(ﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺗﻔر‪ F5‬ﺑﯾن ﻣرﺣﻠﺗﻲ‬
‫إدﻣﺎج ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع وﻣﺎ ﻗﺑﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬ﻣﻔﺎﻫ م اﻟدراﺳﺔ‪:‬‬

‫‪(1)- Raymond Boudon, Francois Bourricaud, A Critical Dictionary of Sociology‬‬
‫‪(Translated By: Peter Hamilton) (London and New York: Palgrave Macmillan, Taylor and‬‬
‫‪Francis Groupe, 2003), p .384.‬‬

‫‪45‬‬

‫ﺳﺗﻧطﻠ‪ F‬ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻓﻲ إطﺎرﻫﺎ اﻟﻣﻔﺎﻫ(ﻣﻲ ﻣن ﺷرح اﻟﻣﻔﺎﻫ(م اﻟﺗﺣﻠﯾﻠ(ﺔ اﻟﺗﺎﻟ(ﺔ‪ :‬ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﺟﻧدر "اﻟﻧوع‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ" وﻣﻔﻬوم "اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﻣرأة"‪ ،‬ﻣﻔﻬوم "اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن"‪" ،‬ﺗﻌﻣ م اﻟﻣﻧظور‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة"‪.‬‬
‫اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ"‪" ،‬ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة"‪ ،‬وﻣﻔﻬوم "اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫أﻣﺎ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر "اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ" ‪ The Gender Approach‬ﻓﻘد اﻋﺗﻣدﺗﻬﺎ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﺷ ﻞ‬
‫ﺣوﻟت اﻟﺗﻌﺎطﻲ ﻣﻊ ﻗﺿ(ﺔ‬
‫رﺳﻣﻲ ﻣﻧذ ﺳﻧﺔ ‪ 1995‬ﻓﻲ ﻣؤﺗﻣر ﺑﯾﺟﯾن ﺣول اﻟﻣرأة‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﻘﺎر"ﺔ ﻋﺻر‪5‬ﺔ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣرأة إﻟﻰ ﺧرق ﻣﻌرﻓﻲ ﻧﺗﺞ ﻋﻧﻪ اﻋﺗ ﺎر اﻟﻣرأة ﻧوﻋﺎ اﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺎ ﻣﺧﺗﻠﻔﺎ ﻋن اﻟرﺟﻞ‪ ،‬وﺗﺳﻌﻰ إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾ‪ F‬أﻋﻠﻰ‬
‫ﺗؤد‪$‬‬
‫ﯾؤد‪ $‬إﻟﻰ ﺗﻘﻠ(ص اﻟﻔوارق اﻟﺟﻧﺳ(ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ّ‬
‫درﺟﺔ ﻣﻣ ﻧﺔ ﻣن اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻣﺎ ّ‬
‫إﻟﻰ وﻗﻒ ﻣﯾﻞ اﻟﻔرص اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟرﺟﺎل دون اﻟﻧﺳﺎء )‪ .(1‬و(ﻣ ن ﺗﻌر‪5‬ﻔﻬﺎ‬
‫ّﺄﻧﻬﺎ‪" :‬اﻟﺗوﻗﻌﺎت اﻟﺳﻠو ﺔ اﻟﺟﻧوﺳ ﺔ اﻟﻣ ﺗﺳ ﺔ ﻣن اﻟﺗﻌّﻠم‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﺗﻣ ّﺛﻞ ﻓﻲ اﻷدوار اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫أن ﻣﻔﻬوم دﻣﺞ اﻟﺟﻧدر (ﻌﻧﻲ‪" :‬اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟ ﺎت واﻟﻌﻣﻠ ﺎت اﻟﺗﻲ ﺗدﻣﺞ‬
‫ﺗرﺗ § ﺑﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟرﺟﻞ واﻟﻣرأة"‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ّ‬

‫اﻻﺗﺟﺎﻫﺎت واﻟﺳ ﺎﺳﺎت واﻟﻣﺷروﻋﺎت واﻟﺧدﻣﺎت‪ ،‬ﺿﻣن اﻫﺗﻣﺎﻣﺎت اﻟﺟﻧدر‪ ،‬ﻟﺗﺻﺣ ﺢ اﻟﻔروﻗﺎت اﻟﺟﻧدر=ﺔ‬
‫اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن"‪(2) .‬‬

‫ﺿد اﻟﻣرأة" وﻫﻲ‬
‫وﻗد ﺑدأ ﺑﻧﺎء ﻫذا اﻟﻣﻔﻬوم اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻣﻔﻬوم "اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ ﺎﻓﺔ أﺷ ﺎل اﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫أن اﻟﻣرأة ﺗﺗﻌرض‬
‫ﻣﺿﺎﻣﯾن اﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻷﻣﻣ(ﺔ اﻟﺗﻲ أﺻطﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺗﺳﻣﯾﺗﻬﺎ اﻟﺳﯾداو ‪ ،CEDAW‬واﻓﺗرﺿت ّ‬

‫إﻟﻰ ﺗﻣﯾﯾز ﻣﻣﻧﻬﺞ ﻓرﺿﺗﻪ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟ طر‪5‬ر (ﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺎدت ﻓﻲ أوﺳﺎ‪ g‬اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت وﻓرﺿت أﺳﺳﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرﻫﺎﻧﺎت اﻟﺳﻠطو(ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻠت اﻟرﺟﺎل ﻣر ز ﺎﻓﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت واﻟﺧط{ اﻟﻣﻌﺗﻣدة‪ ،‬وﺟﻌﻠت اﻟﻣرأة ﻓﻲ‬
‫ﻣوﻗﻊ ﻫﺎﻣﺷﻲ‪ .‬وﻣن ﻫﻧﺎ ظﻬر ﻣﻔﻬوم "اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن" و"ﺗﻌﻣ م اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ" ﺑوﺻﻔﻬﻣﺎ‬
‫ﻧﺗﺎﺋﺞ رﺋ(ﺳ(ﺔ ﻻﻋﺗﻣﺎد ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻟﻣﺣﻠ(ﺔ ﻟﻠدول‪ ،‬وﺗﺟر‪ $‬ﻋﻣﻠ(ﺔ إدﻣﺎج ﻣﻘﺎر"ﺔ‬
‫ﺿﻣﻧت ﺣﻘوق اﻟﻣرأة‬
‫اﻟﻧوع وﺗﻌﻣ(م اﻟﻣﻧظور اﻟﺟﻧﺳﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻣﻌﺎﺻرة ﺑرﻋﺎ(ﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة اﻟﺗﻲ ّ‬
‫ﺿﻣن أﻫداف اﻷﻟﻔ(ﺔ اﻹﻧﻣﺎﺋ(ﺔ )‪ ،(3‬ﺳﻌ(ﺎ إﻟﻰ ﻧﺷر ﺗطﺑ(ﻊ اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬وﺗﺣو‪5‬ﻠﻬﺎ إﻟﻰ واﻗﻊ (ﻌ س‬
‫اﻟﺗﻣﺛﯾﻞ اﻟﺟﻧوﺳﻲ اﻟﺣﻘ(ﻘﻲ ﻓﻲ ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺣ م اﻟﻣﺣﻠﻲ‪.‬‬
‫ّ‬
‫)‪ -(1‬ﻣﺎ(ﺎ ﻣرﺳﻲ‪ ،‬اﻟﻣرأة واﻷﻣن اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ )ﻋﻣﺎن‪ :‬اﻟﻣﺟﻠس اﻟوطﻧﻲ ﻟﺷؤون اﻷﺳرة‪ ،‬رﻗم اﻹﯾداع ﻟد‪ i‬اﻟﻣ ﺗ ﺔ اﻟوطﻧ(ﺔ‬
‫اﻷردﻧ(ﺔ‪ ،(2011 ،2011/4/1627 :‬ص‪.84 .‬‬
‫)‪ (2‬ـ ﻋ(ﺳﻰ ﺷﯾر د ﺎﺑﻧﺔ‪ ،‬أﻣﻞ ﺳﺎﻟم اﻟﻌواودة‪" ،‬واﻗﻊ إدﻣﺎج اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻘطﺎع اﻟﺧﺎص‪ :‬دراﺳﺔ ﺗﺣﻠﯾﻠ(ﺔ ﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫ﺷر ﺎت ﻧﻘﻞ‪ "،‬اﻟﻣﺟﻠﺔ اﻷردﻧ ﺔ ﻟﻠﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد‪ ،05 :‬اﻟﻌدد‪ ،(2012) ،01 :‬ص ‪ -‬ص‪.36 – 15 .‬‬
‫)‪ -(3‬ﻫﺎﻧﺎ روز‪5‬ن‪" ،‬ﺗﻣ ﯾن اﻟﻣرأة‪ ...‬ﺣﺿور اﻟﺳ(ﺎق اﻟﻣﻐﯾب ٕواﺷ ﺎﻟ(ﺔ اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻣﻔﻘود‪ "،‬ﻋﺎﻟم اﻟﻔ ر‪ ،‬اﻟﻛو‪5‬ت‪ :‬اﻟﻣﺟﻠس‬
‫اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻧون واﻵداب‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد‪ ،40 :‬اﻟﻌدد‪) ،01 :‬ﺳﺑﺗﻣﺑر ‪ ،(2011‬ص‪.162 .‬‬

‫‪46‬‬

‫أﻣﺎ ﻣﻔﻬوم "اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ" ‪ Participation Politique/Political Participation‬ﻓ(ﻌرﻓﻬﺎ‬
‫و(ﻌرﻓﻬﺎ ﺻﺎﻣوﺋﯾﻞ‬
‫ﻟوﺳ ﺎن ﺎ‪ 5‬ﺄّّﻧﻬﺎ‪" :‬ﻣﺷﺎر ﺔ أﻋداد ﺑﯾرة ﻣن اﻷﻓراد واﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻟﺣ ﺎة اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ"‪ّ ،‬‬
‫ﻫﻧﺗﻐﺗون وﺟون ﻧﯾﻠﺳون ّﺄﻧﻬﺎ "اﻟﻧﺷﺎ‪ ¥‬اﻟذ‪ 5‬ﻘوم ﻪ اﻟﻣواطﻧون اﻟﻌﺎدﯾون ﻗﺻد اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ ﻋﻣﻠ ﺔ ﺻﻧﻊ‬

‫‪1‬‬
‫ﻓ(ﻌرف اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ّأﻧﻬﺎ‪" :‬ﻣﺎ ﻘوم ﻪ‬
‫اﻟﻘرار اﻟﺣ وﻣﻲ" ) (‪ .‬أﻣﺎ اﻟ ﺎﺣث اﻟﻣﻐر"ﻲ اﻟﻣﺧﺗﺎر اﻟﻬراس ّ‬
‫ﺎﻟﺗرﺷﺢ واﻻﻧﺗﺧﺎب اﻟﺗظﺎﻫر و ﺗﺎ ﺔ وﺗﻘد م ﻋراﺋض و‪ C‬ﺎﻧﺎت ﺳ ﺎﺳ ﺔ"‬
‫اﻟﻣواطﻧون ﻣن أﻓﻌﺎل ذات ﺻﻠﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻟذﻟك ﯾر‪ i‬اﻟﻬراس أن اﻧﺗﻔﺎء اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ (ﺄﺗﻲ ﺎﻹﻗﺻﺎء واﻟﺗﻬﻣ(ش أو ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻌزوف‬

‫و(ﻌرف اﻟﻬراس ﻣﻔﻬوم "اﻟﺗﻣﺛﯾﻞ" ّﺄﻧﻪ‪" :‬اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻋن اﻻﻧﺗﺧﺎب‪ ،‬وﻫو أﺣد أﺑرز ﻣظﺎﻫر‬
‫اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ‪،(2)...‬‬
‫ّ‬
‫وأﺷ ﺎل اﻟﻣﺷﺎر ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﺣدﯾﺛﺔ‪ ،‬ﻻﺳﺗﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﻔﻌﻠ ﺔ واﻟﻣ ﺎﺷرة ﻟﻠﺟﻣﺎﻫﯾر ﻓﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺔ‬
‫اﻟﺣ م وﺻﻧﻊ واﺗﺧﺎذ اﻟﻘ اررات اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ"‪.‬‬
‫(ﻌرف اﻟ ﺎﺣث ﷴ ﺑﻧﻬﻼل ﻣﻔﻬوم اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‪ّ ،‬ﺄﻧﻪ‪" :‬أﻧﺷطﺔ إراد ﺔ ﻘوم ﺑﻬﺎ اﻟﻣواطﻧون‬
‫ﻣﺎ ّ‬
‫ﺄﻓراد‪ ،‬وﺗﻬدف إﻟﻰ اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟﻣ ﺎﺷر أو ﻏﯾر اﻟﻣ ﺎﺷر ﻓﻲ اﻻﺧﺗ ﺎرات اﻟﻌﻣوﻣ ﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺧﺗﻠﻒ أﺻﻌدة‬
‫اﻟﺣ‪ F‬ﻓﻲ اﻟﺗﺻو‪5‬ت‬
‫وﻣﺳﺗو ﺎت اﻟﻧﺷﺎ‪ ¥‬اﻟﺳ ﺎﺳﻲ"‪. (3) .‬وﺗﻛون اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﺑﻬدف اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫ّ‬
‫واﻻﺧﺗ(ﺎر‪ ،‬واﻟﻣﺳﺎﻫﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻐﯾﯾر‪ ،‬و ﻣﻘدﻣﺔ ﻟﺑدا(ﺔ ﺗﺣﺿﯾر اﻟﻣرأة ﻧﻔﺳﻬﺎ ﻟوﻟﺞ ﻋﺎﻟم اﻟﺳ(ﺎﺳﺔ‪ ،‬ﻋن طر‪F5‬‬
‫ﻧﺷﺎطﻬﺎ داﺧﻞ اﻟﺟﻣﻌ(ﺎت‪ ،‬وأدوارﻫﺎ ﻣن إطﺎر اﻷﺣزاب‪.‬‬

‫ﺳﺎ ﻌﺎ‪ :‬ﺻﻌو ﺎت اﻟدراﺳﺔ‪:‬‬
‫أن اﻟ ﺣث ﺣوﻟﻪ ﻣرﺗ {‬
‫أن ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ذو إﻣ ﺎﻧﺎت ﻣﺻدر‪5‬ﺔ ﺎﻓ(ﺔ وﻣﻌﺗﺑرة‪ ،‬ﻏﯾر ّ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ّ‬
‫طرﻩ‪ ،‬إذ (ﻼﺣ‪ £‬ـ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗو‪ i‬اﻟ ﺣﺛﻲ ـ طﻐ(ﺎن‬
‫ﺎﻟﻣﻧﻬﺟ(ﺔ اﻟﻣﻌﺗﻣدة وﻧوﻋ(ﺔ اﻟﻛﺗﺎ ﺎت اﻟﻣرﺟﻌ(ﺔ اﻟﺗﻲ ﺗؤ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣﻧﺗﺞ اﻟﻣﻌرﻓﻲ اﻟﺳوﺳﯾوﻟوﺟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺣوث اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻧدر‪ ،‬وﺗﺄﺛﯾرﻫﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‬
‫ّ‬
‫واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﻟوﺣ‪ £‬ﻧوع ﻣن اﻟﻛﺗﺎ ﺎت اﻟراد( ﺎﻟ(ﺔ ﺳواء ﻓﻲ اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﻌﻠﻣﺎﻧﻲ اﻟﺗﺣرر‪ $‬اﻟﻠﯾﺑراﻟﻲ‪ ،‬أو‬
‫طﻠب ﺗدﻗ(ﻘﺎ ﻟﻬذﻩ اﻟﻛﺗﺎ ﺎت‬
‫اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﺛﯾوﻗراطﻲ اﻟدﯾﻧﻲ‪ ،‬أو اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﻣﺎر‬
‫ﺳﻲ اﻟﺛور‪ ..$‬ﺣول اﻟﻣرأة‪ ،‬وﻫو ﻣﺎ ﺗ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻷ‪ $‬ﻣدﺧﻞ ﻧظر ّ‪ $‬أن (ﻌﺎﻟﺞ اﻟﻣﻔﻬوم ﺗ ﻌﺎ ﻟﻠﻣﻧظور أو اﻟﻣﻘﺎر"ﺔ أو اﻟﻧﻣوذج اﻟﻣﻌرﻓﻲ‬
‫وﻣﺻﺎدرﻫﺎ‪ ،‬ﺣﯾث (ﻣ ن ّ‬
‫)‪ (1‬ـ ـ اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص‪.181 .‬‬
‫)‪ -(2‬اﻟﻣﺧﺗﺎر اﻟﻬراس‪ ،‬اﻟﻣرأة وﺻﻧﻊ اﻟﻘرار ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب )ﺗوﻧس‪ :‬ﻣر ز اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ ﻟﻠﺗدر‪5‬ب واﻟ ﺣوث‪ ،‬ﺑﯾروت‪ :‬اﻟﻣؤﺳﺳﺔ‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌ(ﺔ ﻟﻠدراﺳﺎت ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوز‪5‬ﻊ‪ ،(2008 ،‬ص‪.48.‬‬
‫)‪ (3‬ـ ﷴ ﺑﻧﻬﻼل‪" ،‬اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب‪ :‬ﺑﯾن اﻟﻣﻌوﻗﺎت وﺳﺑﻞ اﻟﺗﺟﺎوز‪ "،‬اﻟﻣﺟﻠﺔ اﻟﻌر‪ C‬ﺔ ﻟﻠﻌﻠوم اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ‪،‬‬
‫ﺑﯾروت‪ :‬ﻣر ز دراﺳﺎت اﻟوﺣدة اﻟﻌر"(ﺔ‪ ،‬اﻟﻌدد‪ ،29 :‬ع‪ .‬ﻣﺎرس‪) ،‬ﺷﺗﺎء ‪ ،(2011‬ص‪ .‬ص‪ 126 .‬ـ ‪.138‬‬

‫‪47‬‬

‫اﻟﻣﻌﺗﻣد‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﻪ ﻏﯾر ﻣوﺿوﻋﻲ‪ ،‬ﻣﺎﺋﻌﺎ‪ ،‬وواﻗﻌﺎ ﻓﻲ ﻣﺷ ﻠﺔ اﻟﻌﻣوﻣ(ﺔ واﻟﻧﺳﺑ(ﺔ‪ ،‬ﺑﻞ واﻟﺗﺣر‪5‬ض ﻓﻲ ﻌض‬
‫ّ‬
‫اﻷﺣ(ﺎن‪ .‬وﻗد ﺗطّﻠب اﻷﻣر اﻟﺗر ﯾز ﻋﻠﻰ اﻹﺷ ﺎﻟ(ﺔ اﻟﻣر ز‪5‬ﺔ ﻟﻠدراﺳﺔ‪ ،‬ﻟﻌزل ﻫذﻩ اﻟﻛﺗﺎ ﺎت ﻏﯾر اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ‪.‬‬
‫أن‬
‫ﻣﺎ ﻟوﺣ‪ £‬طﻐ(ﺎن اﻟطﺎ ﻊ "‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻟﻲ" ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺻﺎدر اﻟﻣ ﺗو ﺔ ﻋن اﻟدور اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬ﺣﯾث ّ‬
‫ّ‬
‫ﺗظﻞ أﻛﺛر ﺟودة وﺗﺣﯾﯾﻧﺎ وﻣﺗﺎ ﻌﺔ ﻟﺣر (ﺔ اﻟظواﻫر اﻟﻧﺳو(ﺔ ﻣن "اﻟﻛﺗب"‪ ،‬ﻣﺎ ﻟوﺣ‪ £‬ﻋدد ﺑﯾر‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت ّ‬
‫ﻟرﺳﺎﺋﻞ اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر اﻟﺗﻲ أﻧﺟزت ﺣول دور اﻟﻣرأة‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻘﻠﯾﻞ ﻣن أطروﺣﺎت اﻟد ﺗوراﻩ اﻟﺗﻲ ﺣﺛت ﻧﻔس‬
‫اﻟﻣوﺿوع‪ ،‬ﻣﺎ (ﻌﻧﻲ وﺟود ﺛرة ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻟﺗﺟﻣ(ﻌ(ﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠ(ﺔ ﻟﻠﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻘﻠﯾﻞ ﻣن‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﺳو(ﺔ اﻻﺑﺗﻛﺎر‪5‬ﺔ اﻹﺑداﻋ(ﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠ(ﺔ ﻟﻠد ﺗوراﻩ‪ .‬ﻣﺎ ﻟوﺣ‪ £‬أ(ﺿﺎ ﺗر ﯾز ﻏﺎﻟﺑ(ﺔ اﻟد ارﺳﺎت‬
‫أﻗﻞ‬
‫اﻷﻛﺎد(ﻣ(ﺔ ﺣول اﻟﻣرأة‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧظور اﻟﺗﻧﻣو‪ $‬اﻟذ‪ $‬ﯾرﺻد ﻧﺷﺎطﻬﺎ ودورﻫﺎ‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ ،$‬ﻣﻘﺎﺑﻞ أﻋداد ّ‬
‫ّ‬
‫ﻣن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗرّ ز ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﺋﻞ ﻓرﻋ(ﺔ وﻣﺗﻐﯾرات ﻏﯾر ﻣر ز‪5‬ﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾﻞ‬
‫اﻟﻧﺳو‪ ،$‬ﻣﺗﻐﯾر اﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﺻورة اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻹﻋﻼم‪ ،‬اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻛﺗب‪ ،‬اﻟﻣرأة اﻟر‪5‬ﻔ(ﺔ‪ ...‬وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،‬دون أن (ﻌﻧﻲ‬
‫ّ‬
‫ذﻟك اﻟﺗﻘﻠﯾﻞ ﻣن أﻫﻣ(ﺔ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺎت‪ .‬ﻣﺎ (ﺷﯾر اﻟطﺎﻟب‪ ،‬إﻟﻰ ﺻﻌو ﺔ اﺳﺗﺧدام "ﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺟﻧدر"‬

‫ﻣﺗﻐﯾر اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬
‫وﺗﻔﺎﺿﻼﺗﻬﺎ اﻟر‪5‬ﺎﺿ(ﺔ اﻟﻣﻌّﻘدة‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﺳﺗ(ﻌﺎب دورﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﻛﻣ(م ٕواﺣﺻﺎء ّ‬
‫ّ‬
‫ﻓﺗم اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ ﻣﻧﻬﺞ اﻻﺳﺗﻘراء واﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ‪ ،‬ﻟﻺﺣﺻﺎﺋ(ﺎت اﻷﻣﻣ(ﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺣ(ﺎة اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ّ ،‬‬
‫ّ‬
‫واﻟرﺳﻣ(ﺔ اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﻟدراﺳﺔ اﻟوﺿﻊ اﻟﺳ(ﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬وﻟم ﻧﻌﺗﻣد اﻟﻣﻌﺎدﻻت اﻟر‪5‬ﺎﺿ(ﺔ ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺗﻛﻣن اﻟﺻﻌو ﺔ اﻷﺳﺎﺳ(ﺔ ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﺣﺎﻻت اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ اﻟﻣ ﺣوﺛﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣد‪ i‬اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟوﺻول‬
‫ﺗﺷﺧص ﺗطور أو ﺗراﺟﻊ ﻧﺳب‬
‫إﻟﻰ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟرﺳﻣ(ﺔ‪ ،‬وﺿ { اﻟﺑ(ﺎﻧﺎت وﺗﺄﻛﯾد ﺻﺣﺔ اﻹﺣﺻﺎءات اﻟﺗﻲ ّ‬
‫اﻟﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺗﻲ ﻣور‪5‬ﺗﺎﻧ(ﺎ وﻟﯾﺑ(ﺎ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗوّﻓر اﻟﺑ(ﺎﻧﺎت اﻟرﺳﻣ(ﺔ ﻓﻲ‬

‫أن ظواﻫر‬
‫رﺻد ﻧﺳ ﺔ ﻣﺷﺎر ﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻣﻠ(ﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑ(ﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾﻞ اﻟﻣﺛﺎل‪ ،‬إﻻّ ّ‬
‫ﻋﺻ(ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﺻد واﻟﺗﺣﻠﯾﻞ‪ ،‬ظﺎﻫرة "ﻋدم ﺗﺻو‪5‬ت اﻟﻧﺳﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺳﺎء"‪ ،‬اﻟﻌزوف‬
‫ﻋدﯾدة ﻻ ﺗزال‬
‫ّ‬
‫ﻣﺗﺣول وﻧﺳﺑﻲ‪،‬‬
‫ﺳر‪ $‬ﻣ ﺎﺷر‪،‬‬
‫اﻟﺗﺻو‪5‬ﺗﻲ ﻟﻠﻣرأة"‪ ..‬وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،‬وذﻟك ﻷﺳ ﺎب ﻋدﯾدة ﻣﻧﻬﺎ ّ‬
‫أن اﻟﺗﺻو‪5‬ت ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫" ﺎﻛوﻓوﻧﻲ" زﺋ ﻘﻲ‪ ،‬ﺧﺎﺿﻊ ﻟﺗﺣوﻻت اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎد(ﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪ ،‬وﺣﺗﻰ اﻟﺳ( وﻟوﺟ(ﺔ ﻟﻸﻓراد‬
‫ّ‬
‫أن دراﺳﺎت ﻫﯾﺋﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة وﻣﻧظﻣﺎﺗﻬﺎ وأﺟﻬزﺗﻬﺎ اﻟدوﻟ(ﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺄﻛﯾد‬
‫ن‬
‫(ﻣ‬
‫اﻟﺻدد‪،‬‬
‫واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ .‬و"ﻬذا‬
‫ّ‬
‫وﺗﺛﺑﺗﻬﺎ اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟدﻗﯾ‪ ،F‬اﻟﻣؤﺷرات‬
‫واﻹﻗﻠ(ﻣ(ﺔ اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ‪ ،‬ﺗﺗﺟﺎوز ﻓﻲ ﻣﺻداﻗﯾﺗﻬﺎ اﻟﻌﻠﻣ(ﺔ‪ّ ،‬‬
‫ّ‬
‫ﯾدل ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎرق ﺑﯾن اﻟﻣﺻدر‪5‬ن‪ :‬اﻷﻣﻣﻲ‪ ،‬واﻟدوﻟﻲ‬
‫اﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗو‪ i‬اﻟﻘطر ّ‪ $‬ﻟﻠدول‪ ،‬وﻫو ﻣﺎ ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫)اﻟﻘطر ّ‪ ،($‬وﻋدم ﺗطﺎ ﻘﻬﻣﺎ اﻟﻛﻠﻲ‪.‬‬
‫ّ‬
‫أﺧﯾ ار‪ :‬ﺧطﺔ اﻟدراﺳﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻧﻘﺳم ﻫذﻩ اﻷطروﺣﺔ إﻟﻰ أر"ﻌﺔ ﻓﺻول‪( ،‬ﻣ ن ﺗﻘد(ﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫‪48‬‬

‫اﻟﻔﺻﻞ اﻷول ﻋ ﺎرة ﻋن دراﺳﺔ ﻧظر=ﺔ ﻟﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ "اﻟﺟﻧدر" ﻣن اﻟﻣﻧظور اﻟﺗﺎر=ﺧﻲ‪،‬‬
‫اﻟﻔﻠﺳﻔﻲ‪ ،‬اﻟﺛﯾوﻗراطﻲ اﻟدﯾﻧﻲ‪ ،‬واﻟﺣﻘوﻗﻲ ‪ ....‬وﻫﻲ ﺣث ﻣﺗﻌدد اﻻﺧﺗﺻﺎﺻﺎت "ﻟﻣﻧظورات ظﺎﻫرة اﻟﻧوع"‪،‬‬
‫ّ‬
‫ﺗﺗﻧﺎول ﻓﻲ ﻣ ﺣﺛﯾن‪ ،‬اﻷول‪ :‬ﯾﺗﻧﺎول‪ :‬ﻣﺎﻫ(ﺔ ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ "اﻟﺟﻧدر"‪) ....‬اﻟﻧﺷﺄة واﻟﺗﺄﺳ(س‬
‫واﻟﺗطور(‪ ،‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﯾﺗﻧﺎول‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﻔﻠﺳﻔﻲ‪/‬اﻟﺗﺎر‪5‬ﺧﻲ واﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‪/‬اﻟﻔ ر‪–$‬‬
‫اﻟﺟﻧﺳﺎﻧ(ﺔ"‪. -‬‬
‫و(ﻔﺷﺳر أﺳ ﺎب "ﺗﻛر‪5‬س اﻟﻧﻣط(ﺔ واﻟﻼﻣﺳﺎواة‬
‫و(ﺣﺎول أن (ﺣﻠّﻞ "أطروﺣﺔ اﻟﻬ(ﻣﻧﺔ اﻟذ ور‪5‬ﺔ‪،‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻔﺻﻞ اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻋ ﺎرة ﻋن دراﺳﺔ ﻧظر=ﺔ ﻟﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ "اﻟﺟﻧدر" ﻣن اﻟﻣﻧظور اﻟدﯾﻧﻲ‪،‬‬
‫اﻟﺗﻧﻣو‪ ،5‬واﻟﺳ ﺎﺳﻲ ‪ ....‬وﻫﻲ ﺣث ﻣﺗﻌدد اﻻﺧﺗﺻﺎﺻﺎت "ﻟﻣﻧظورات ظﺎﻫرة اﻟﻧوع"‪ ،‬ﺗﺗﻧﺎول ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻣ ﺎﺣث‪ ،‬اﻟﻣ ﺣث اﻷول ﯾدرس‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻣن ﻣﻧظور ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن – ‪"....‬أطروﺣﺔ اﻟﺗﻛر‪5‬م‬
‫واﻟﻣﺳﺎواة وﻋدم اﻟﺗﻣﯾﯾز"‪ ،-‬وﺳﯾ ﺣث ﻣ ﺎﻧﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟد(ﺎﻧﺎت اﻟﯾﻬود(ﺔ واﻟﻣﺳ(ﺣ(ﺔ واﻹﺳﻼم‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻣ ﺣث‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﯾدرس‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ $‬اﻟﺗﻧﻣو‪"... –$‬أطروﺣﺔ اﻟﺗ ﻌ(ﺔ واﻻﺳﺗﻐﻼل‪ٕ ،‬واﻓﻘﺎر‬

‫اﻟﻣرأة"‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾدرس اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟ ﺣﺛ(ﺔ ﻟﺣﻘﻠﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳ(ﺎﺳ(ﺔ‬
‫واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟ(ﺔ‪ .‬ﻣﺎ (ﺣﻠﻞ ﻫذا اﻟﻔﺻﻞ ﻣﺳﺎﺋﻞ ﺗوﺳ(ﻊ اﻹدﻣﺎج اﻟﻘطﺎﻋﻲ ﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟدول‬
‫ﺿد اﻟﻣرأة‪ :‬إﺻﻼح اﻟﻌداﻟﺔ‪ ،‬اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ(ﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ...‬اﺳﺗراﺗﯾﺟ(ﺎت ﻣﻧﺎﻫﺿﺔ اﻟﻌﻧﻒ واﻟﺗﻣﯾﯾز ّ‬
‫اﻷﻣن‪ ،‬اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑ(ﺔ‪ ،‬إدارة اﻟﺣدود‪ ...‬أﻧﻣوذﺟﺎ‪.‬‬

‫وﯾ ﺣث اﻟﻔﺻﻞ اﻟﺛﺎﻟث ﻣن ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺄﺳﺳﺔ وﺗﺄﺻﯾﻞ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ "اﻟﺟﻧدر" ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺳﺗو ﺎت اﻟدوﻟ ﺔ واﻟﻌﺎﻟﻣ ﺔ – دراﺳﺔ ﻗﺎﻧوﻧ ﺔ ﻟﻣﺿﺎﻣﯾن اﻻﺗﻔﺎﻗ ﺎت اﻟدوﻟ ﺔ –‪ ،‬ﯾﺗﻧﺎول ﻓﻲ أر"ﻌﺔ ﻣ ﺎﺣث‪،‬‬
‫اﻟﻣ ﺣث اﻷول‪ :‬ﺣﻘوق اﻟﻣرأة وﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻓﻲ أﺟﻧدة ودور ﻫﯾﺋﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬دراﺳﺔ‬
‫ﻟﻣﺿﺎﻣﯾن اﻟﻣؤﺗﻣرات اﻟدوﻟ(ﺔ ﺣول ﻗﺿﺎ(ﺎ اﻟﻣرأة )اﻟﻣﺿﺎﻣﯾن واﻵﺛﺎر اﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ اﻟﻣﻠزﻣﺔ(‪" ،‬اﺗﻔﺎﻗ(ﺔ اﻟﺳﯾداو‬
‫أﻧﻣوذﺟﺎ(‪ ،‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﯾﺗﻧﺎول‪ :‬ﻣﺿﺎﻣﯾن ﻣﻧﻬﺎج ﻋﻣﻞ ﺑﯾﺟﯾن ‪ 1995‬وﺧﺎرطﺔ اﻟطر‪ F5‬اﻟدوﻟ(ﺔ ﻟﻠﻧﻬوض‬
‫ﺄوﺿﺎع اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻟث ﻓﯾﺗﻧﺎول‪ :‬ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﺳ(ﺎﺳﺎت اﻹﻗﻠ(ﻣ(ﺔ اﻟﻣﺗوﺳط(ﺔ‬
‫واﻹﻓر‪5‬ﻘ(ﺔ واﻟﻌر"(ﺔ واﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺗر ﯾز ﻋﻠﻰ ﺳ(ﺎﺳﺎت ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻌر"(ﺔ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻣ ﺣث اﻟ ار ﻊ ﻓﯾدرس‪:‬‬
‫ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻌ(ﺎت اﻷﻫﻠ(ﺔ واﻟﻣﻧظﻣﺎت ﻏﯾر اﻟﺣ وﻣ(ﺔ‪ ،‬و(ﺳﺗﻬدف ﺗﺣﻠﯾﻞ ﻣﻔﻬوم إﻋداد ﺗﻘﺎر‪5‬ر‬
‫اﻟظﻞ وأﺛرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺳ(ﺎدة اﻟدول‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﯾ ﺣث اﻟﻔﺻﻞ اﻟ ار ﻊ ﻣن ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺄﺳﺳﺔ وﺗﺄﺻﯾﻞ ﻣﻘﺎر‪C‬ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ "اﻟﺟﻧدر" ﻓﻲ اﻟدول‬
‫اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻟﻠﻣ ﺗﺳ ﺎت اﻟﺗﺷر=ﻌ ﺔ واﻻﺳﺗﺣﻘﺎﻗﺎت اﻻﻧﺗﺧﺎﺑ ﺔ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر‪ C‬ﺔ‪ ،‬ﯾﺗﻧﺎول ﻓﻲ أر"ﻌﺔ‬
‫ﻣ ﺎﺣث‪ ،‬اﻟﻣ ﺣث اﻷول‪ :‬اﻟﻣ ﺗﺳ ﺎت اﻟدﺳﺗور‪5‬ﺔ واﻟﺗﺷر‪5‬ﻌ(ﺔ واﻟﻘﺎﻧوﻧ(ﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ....‬وﺿﻊ اﻟﻣرأة‬
‫اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻓﻲ‪) :‬اﻟدﺳﺗور‪ ،‬اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﺎت‪ ،‬اﻟﻘواﻧﯾن( اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬اﻟﻣ ﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬ﯾﺗﻧﺎول‪ :‬ﻣ( ﺎﻧﯾزﻣﺎت ﻣﺄﺳﺳﺔ‬
‫ﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪ ،‬و‪ 5‬ﺣث ﻣواﻗﻒ اﻟدول اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ ﻣن اﻻﺗﻔﺎﻗ(ﺎت واﻟﻣؤﺗﻣرات‬
‫اﻟدوﻟ(ﺔ‬

‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺎﻟﻣرأة‪ .....‬اﻟﺗوطﯾن اﻟﺗﺷر‪5‬ﻌﻲ واﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻟﻣﻘﺎر"ﺔ اﻟﺟﻧدر ﻓﻲ اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﻣﻐﺎر"(ﺔ‪:‬‬

‫‪49‬‬


Documents similaires


Fichier PDF the global legitimacy game c
Fichier PDF sororite 24p a4 fil
Fichier PDF bilge2013 intersectionality undone libre
Fichier PDF international relations theory for 21st century
Fichier PDF oksala in defence of experience
Fichier PDF brochure verso


Sur le même sujet..