PROPHETIE BIBLIQUE ANGE OMBOLO .pdf



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L’ACCOMPLISSEMENT
PROPHÉTIQUE : PREUVE SUPRÊME
DE L’INSPIRATION ET DE
L’AUTORITÉ DE L’ÉCRITURE (BIBLE)
« Qu’on fasse sortir le peuple aveugle, qui a des yeux, et
les sourds, qui ont des oreilles. Que toutes les nations se
rassemblent, et que les peuples se réunissent. Qui d’entre eux
a annoncé ces choses ? Lesquels nous ont fait entendre les
premières prédictions ? Qu’ils produisent leurs témoins et
établissent leur droit ; qu’on écoute et qu’on dise : C’est vrai !
Vous êtes mes témoins, dit l’Éternel, vous et mon serviteur que
j’ai choisi, afin que vous le sachiez, que vous me croyiez et
compreniez que c’est moi : Avant moi il n’a point été formé de
Dieu, et après moi il n’y en aura point. C’est moi, moi qui suis
l’Éternel, et hors de moi il n’y a point de sauveur. C’est moi
qui ai annoncé, sauvé, prédit, ce n’est point parmi vous un dieu
étranger ; vous êtes mes témoins, dit l’Éternel, c’est moi qui
suis Dieu. Je le suis dès le commencement, et nul ne délivre de
ma main ; j’agirai : Qui s’y opposera ? » (Ésaïe 43 :8-13)

Ange OMBOLO

PROPHÉTIE & FOI CHRÉTIENNE

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Table des matières

Résumé ....................................................................................................................................... 4
Introduction : De la Prééminence de la Prophétie Biblique ................................................. 5
Chapitre 1 : La Grande Statue aux Pieds d’Argile et de Fer de Nébucadnetsar ............... 7
Chapitre 2 : La Prophétie des soixante-dix (70) semaines de Daniel................................. 16
Chapitre 3 : La Résurrection Nationale d’Israël et Son Avenir Glorieux ........................ 23
Chapitre 4 : Les Prophéties Contenues dans le Texte d’Ésaïe 52 :13-53 :12 .................... 40
Chapitre 5 : Les Autres Prophéties de l’Écriture................................................................ 42
Conclusion ............................................................................................................................... 49

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Résumé
Sur quoi repose la foi chrétienne ? Est-ce sur mes émotions, mes
sentiments, mon imagination, mes rêveries ou quelque autre chimère ou sur la
seule Parole de Dieu car j’ai l’assurance qu’elle est réellement la Parole de
Dieu? Autrement dit Pourquoi je crois que la Bible est la Parole inspirée de
Dieu ? Sur quoi est fondée ma foi ? En effet, nous avons froid dans le dos
lorsque nous réalisons que la plupart de ceux qui professent être chrétiens ne
lisent pas la Bible ! La question se pose alors de savoir sur quoi repose leur foi ?
Sans vouloir limiter le Dieu souverain, nous sommes dans l’inquiétude à leur
sujet ! Le premier venu ne renversera-t-il pas une telle foi ? C’est pourquoi
aussi, dans ce livre, l’auteur revisite sous un éclairage nouveau et distancié, les
grandes prophéties de la Bible, que sont notamment, le Colosse aux pieds
d’argile et de fer de Nébucadnetsar, la prophétie des soixante-dix (70) semaines
de Daniel, et la prophétie de la Résurrection nationale d’Israël, en expliquant
dans quelle mesure elles se sont accomplies, et comment elles doivent encore
s’accomplir, pour établir toute l’inspiration et l’autorité de l’Écriture. Il
démontre ainsi que la prophétie biblique est en marche et qu’elle s’accomplira à
la lettre, en dépit des difficultés qu’il peut y avoir dans sa compréhension
parfaite. Le lecteur est ainsi invité à se saisir de ces trésors de sagesse et de
connaissance contenus dans l’Écriture comme d’une lampe qui brille dans un
lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se
lève dans les cœurs. Il en conclut qu’en raison de sa complexité infinie, la Bible,
– diamant étincelant aux mille et une facettes, et la foi chrétienne dont elle
constitue le guide n’auraient jamais pu être le fruit de la pensée ou de
l’imagination des hommes. JAMAIS ! JAMAIS ! JAMAIS !

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Introduction :
De la Prééminence de la
Prophétie Biblique
« Ainsi parle l’Éternel, roi d’Israël et son rédempteur, l’Éternel des
armées : Je suis le premier et je suis le dernier, et hors de moi il n’y a point de
Dieu. Qui a, comme moi, fait des prédictions (Qu’il le déclare et me le prouve !)
depuis que j’ai fondé le peuple ancien ? Qu’ils annoncent l’avenir et ce qui doit
arriver ! N’ayez pas peur, et ne tremblez pas ; ne te l’ai-je pas dès longtemps
annoncé et déclaré ? Vous êtes mes témoins : Y a-t-il un autre Dieu que moi ? Il
n’y a pas d’autre rocher, je n’en connais point » (Ésaïe 44 :6-8).
L’accomplissement prophétique constitue ainsi la preuve suprême de
l’inspiration et de l’autorité de l’Écriture. Autrement dit, la Bible, parole révélée
et complète de l’Éternel Dieu, tient sa prééminence des prophéties spécifiques et
très précises qu’elle renferme, depuis le livre de la Genèse du prophète Moïse
rédigé entre 1450 et 1410 avant J.-C., jusqu’au livre de l’Apocalypse du
prophète et apôtre Jean rédigé vers l’an 95 de notre ère, en passant par le livre
des Psaumes du roi et prophète David rédigé au X ème siècle av. J.-C., le livre
précieux du prophète Daniel rédigé au VI ème siècle avant J.-C., le livre du
prophète Ésaïe, « le cinquième évangile », rédigé au VIII ème siècle avant J.-C., le
livre du prophète Jérémie rédigé au VII ème siècle avant J.-C., le livre du prophète
Ézéchiel rédigé au VI ème siècle avant J.-C., le livre du prophète Osée rédigé au
VIII ème siècle avant J.-C., le livre du prophète Michée rédigé au VIII ème siècle avant
J.-C., le livre du prophète Zacharie rédigé au VI ème siècle avant J.-C., le livre du
prophète Malachie rédigé au V ème siècle avant J.-C., et les livres des apôtres
contenus dans le Nouveau Testament et rédigés au I er siècle après J.-C..
En raison des prophéties qu’elle renferme, la Bible est incomparable,
certaine et entièrement digne d’être reçue. Aucun autre livre sous le ciel,
notamment le Coran pour ne citer que celui-là, ne peut l’égaler ni se mesurer à
elle, au risque d’étaler au grand jour son néant face à la majesté de la Bible, et
apparaître aux yeux des hommes comme une sauterelle ridicule.
Dans ce livre, nous nous proposons d’exposer non pas toutes les
prophéties contenues dans la Bible, mais seulement celles qui, subjectivement,
nous semblent majeures, clés, déterminantes, décisives et de grandes

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importances notamment en raison de leur accomplissement et de la lumière
particulière dont elles éclairent la compréhension de la marche du monde vers sa
fin. Nous examinerons ainsi entre autres la vision de la grande statue de
Nébucadnetsar expliquée par Daniel, le festin de Belschatsar et la chute de
l’Empire Babylonien, la prophétie des soixante-dix (70) semaines de Daniel, le
règne septennal de l’Antéchrist, ainsi que toutes les prophéties relatives à la
résurrection nationale d’Israël et qui s’accomplissent sous nos yeux avec
notamment les étapes importantes de 1948 et 1967, dates respectivement de la
création de l’État d’Israël, et du recouvrement de sa souveraineté sur la ville
sainte de Jérusalem. Nous ne saurions passer sous silence les prophéties relatives
à la naissance du Messie, notamment le lieu de naissance, et les péripéties de son
accomplissement, les prophéties relatives à la venue du Prophète Élie pour
préparer le chemin devant le Seigneur Jésus-Christ, les prophéties relatives à la
venue du Seigneur, les prophéties relatives au siège et à la destruction de
Jérusalem, les prophéties relatives à la bataille d’Harmaguédon ou encore celles
relatives au retour en gloire du Seigneur Jésus-Christ, pour venir juger ce monde
impie, et instaurer son royaume messianique de justice et de paix, le futur
royaume d’Israël, à partir duquel Il régnera sur la terre depuis Jérusalem,
capitale du monde.
Nous établirons ainsi toute l’inspiration et l’autorité de l’Écriture dont la
prophétie est en marche, et dont toutes les prophéties s’accompliront à la lettre,
établissant ainsi la prééminence du Dieu d’Abraham, d’Isaac, et de Jacob, lequel
s’est révélé aux hommes, par son Fils unique, - Jésus-Christ, image du Dieu
invisible et en qui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.
« Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu’elles arrivent, afin que,
lorsqu’elles arriveront, vous croyiez » (Jean 14 :29). « Dès à présent je vous le
dis, avant que la chose arrive, afin que, lorsqu’elle arrivera, vous croyiez à ce
que je suis » (Jean 13 :19). « Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l’heure
sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites » (Jean 16 :4).« Qu’on
fasse sortir le peuple aveugle, qui a des yeux, et les sourds, qui ont des oreilles.
Que toutes les nations se rassemblent, et que les peuples se réunissent. Qui
d’entre eux a annoncé ces choses ? Lesquels nous ont fait entendre les
premières prédictions ? Qu’ils produisent leurs témoins et établissent leur
droit ; qu’on écoute et qu’on dise : C’est vrai ! Vous êtes mes témoins, dit
l’Éternel, vous et mon serviteur que j’ai choisi, afin que vous le sachiez, que
vous me croyiez et compreniez que c’est moi : Avant moi il n’a point été formé
de Dieu, et après moi il n’y en aura point. C’est moi, moi qui suis l’Éternel, et
hors de moi il n’y a point de sauveur. C’est moi qui ai annoncé, sauvé, prédit, ce
n’est point parmi vous un dieu étranger ; vous êtes mes témoins, dit l’Éternel,
c’est moi qui suis Dieu. Je le suis dès le commencement, et nul ne délivre de ma
main ; j’agirai : Qui s’y opposera ? » (Ésaïe 43 :8-13)
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Chapitre 1 :
La Grande Statue aux Pieds
d’Argile et de Fer de
Nébucadnetsar
« La seconde année du règne de Nébucadnetsar, Nébucadnetsar eut des
songes. Il avait l’esprit agité, et ne pouvait dormir. Le roi fit appeler les
magiciens, les astrologues, les enchanteurs et les Chaldéens, pour qu’ils lui
disent ses songes. Ils vinrent, et se présentèrent devant le roi. Le roi leur dit :
J’ai eu un songe ; mon esprit est agité, et je voudrais connaître ce songe. Les
Chaldéens répondirent au roi en langue araméenne : O roi, vis éternellement !
Dis le songe à tes serviteurs, et nous en donnerons l’explication. Le roi reprit la
parole et dit aux Chaldéens : La chose m’a échappé ; si vous ne me faites
connaître le songe et son explication, vous serez mis en pièces, et vos maisons
seront réduites en un tas d’immondices. Mais si vous me dites le songe et son
explication, vous recevrez de moi des dons et des présents, et de grands
honneurs. C’est pourquoi dites-moi le songe et son explication. Ils répondirent
pour la seconde fois : Que le roi dise le songe à ses serviteurs, et nous en
donnerons l’explication. Le roi reprit la parole et dit : Je m’aperçois, en vérité,
que vous voulez gagner du temps, parce que vous voyez que la chose m’a
échappé. Si donc vous ne me faites pas connaître le songe, la même sentence
vous enveloppera tous ; vous voulez vous préparer à me dire des mensonges et
des faussetés, en attendant que les temps soient changés. C’est pourquoi ditesmoi le songe, et je saurai si vous êtes capables de m’en donner l’explication. Les
Chaldéens répondirent au roi : Il n’est personne sur la terre qui puisse dire ce
que demande le roi ; aussi jamais roi, quelque grand et puissant qu’il ait été,
n’a exigé une pareille chose d’aucun magicien, astrologue ou Chaldéen. Ce que
le roi demande est difficile ; il n’y a personne qui puisse le dire au roi, excepté
les dieux, dont la demeure n’est pas parmi les hommes. Là-dessus le roi se mit
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en colère et s’irrita violemment. Il ordonna qu’on fît périr tous les sages de
Babylone. La sentence fut publiée, les sages étaient mis à mort, et l’on cherchait
Daniel et ses compagnons pour les faire périr. Alors Daniel s’adressa d’une
manière prudente et sensée à Arjoc, chef des gardes du roi, qui était sorti pour
mettre à mort les sages de Babylone. Il prit la parole et dit à Arjoc, commandant
du roi : Pourquoi la sentence du roi est-elle si sévère ? Arjoc exposa la chose à
Daniel. Et Daniel se rendit vers le roi, et le pria de lui accorder du temps pour
donner au roi l’explication. Ensuite Daniel alla dans sa maison, et il instruisit
de cette affaire Hanania, Mischaël et Azaria, ses compagnons, les engageant à
implorer la miséricorde du Dieu des cieux, afin qu’on ne fît pas périr Daniel et
ses compagnons avec le reste des sages de Babylone. Alors le secret fut révélé à
Daniel dans une vision pendant la nuit. Et Daniel bénit le Dieu des cieux.
Daniel prit la parole et dit : Béni soit le nom de Dieu, d’éternité en éternité ! A
lui appartiennent la sagesse et la force. C’est lui qui change les temps et les
circonstances, qui renverse et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux
sages et la science à ceux qui ont de l’intelligence. Il révèle ce qui est profond et
caché, il connaît ce qui est dans les ténèbres, et la lumière demeure avec lui.
Dieu de mes pères, je te glorifie et je te loue de ce que tu m’as donné la sagesse
et la force, et de ce que tu m’as fait connaître ce que nous t’avons demandé, de
ce que tu nous as révélé le secret du roi. Après cela, Daniel se rendit auprès
d’Arjoc, à qui le roi avait ordonné de faire périr les sages de Babylone ; il alla,
et lui parla ainsi : Ne fais pas périr les sages de Babylone ! Conduis-moi devant
le roi, et je donnerai au roi l’explication. Arjoc conduisit promptement Daniel
devant le roi, et lui parla ainsi : J’ai trouvé parmi les captifs de Juda un homme
qui donnera l’explication au roi. Le roi prit la parole et dit à Daniel, qu’on
nommait Beltschatsar : Es-tu capable de me faire connaître le songe que j’ai eu
et son explication ? Daniel répondit en présence du roi et dit : Ce que le roi
demande est un secret que les sages, les astrologues, les magiciens et les devins,
ne sont pas capables de découvrir au roi. Mais il y a dans les cieux un Dieu qui
révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nébucadnetsar ce qui arrivera
dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta
couche. Sur ta couche, ô roi, il t’est monté des pensées touchant ce qui sera
après ce temps-ci ; et celui qui révèle les secrets t’a fait connaître ce qui
arrivera. Si ce secret m’a été révélé, ce n’est point qu’il y ait en moi une sagesse
supérieure à celle de tous les vivants ; mais c’est afin que l’explication soit
donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton cœur. O roi, tu regardais,
et tu voyais une grande statue ; cette statue était immense, et d’une splendeur
extraordinaire ; elle était debout devant toi, et son aspect était terrible. La tête
de cette statue était d’or pur ; sa poitrine et ses bras étaient d’argent ; son
ventre et ses cuisses étaient d’airain ; ses jambes, de fer ; ses pieds, en partie de
fer et en partie d’argile. Tu regardais, lorsqu’une pierre se détacha sans le
secours d’aucune main, frappa les pieds de fer et d’argile de la statue, et les mit
en pièces. Alors le fer, l’argile, l’airain, l’argent et l’or, furent brisés ensemble,
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et devinrent comme la balle qui s’échappe d’une aire en été ; le vent les
emporte, et nulle trace n’en fut retrouvée. Mais la pierre qui avait frappé la
statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre.
Voilà le songe. Nous en donnerons l’explication devant le roi. O roi, tu es
le roi des roi, car le Dieu des cieux t’a donné l’empire, la puissance, la force et
la gloire ; il a remis entre tes mains, en quelque lieu qu’ils habitent, les enfants
des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux du ciel, et il t’a fait dominer sur
eux tous : C’est toi qui es la tête d’or.
Après toi, il s’élèvera un autre royaume, moindre que le tien ; puis un
troisième royaume, qui sera d’airain, et qui dominera sur toute la terre. Il y
aura un quatrième royaume, fort comme du fer ; de même que le fer brise et
rompt tout, il brisera et rompra tout, comme le fer qui met tout en pièces. Et
comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d’argile de potier et en partie de
fer, ce royaume sera divisé ; mais il y aura en lui quelque chose de la force du
fer, parce que tu as vu le fer mêlé avec l’argile. Et comme les doigts des pieds
étaient en partie de fer et en partie d’argile, ce royaume sera en partie fort et en
partie fragile. Tu as vu le fer mêlé avec l’argile, parce qu’ils se mêleront par
des alliances humaines ; mais ils ne seront point unis l’un à l’autre, de même
que le fer ne s’allie point avec l’argile.
Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne
sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d’un autre
peuple ; il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera
éternellement. C’est ce qu’indique la pierre que tu as vue se détacher de la
montagne sans le secours d’aucune main, et qui a brisé le fer, l’airain, l’argile,
l’argent et l’or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après
cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine.
Alors le roi Nébucadnetsar tomba sur sa face et se prosterna devant
Daniel, et il ordonna qu’on lui offrît des sacrifices et des parfums. Le roi
adressa la parole à Daniel et dit : En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux et
le Seigneur des rois, et il révèle les secrets, puisque tu as pu découvrir ce secret.
Ensuite le roi éleva Daniel, et lui fit de nombreux et riches présents ; il lui
donna le commandement de toute la province de Babylone, et l’établit chef
suprême de tous les sages de Babylone. Daniel pria le roi de remettre
l’intendance de la province de Babylone à Schadrac, Méschac et Abed-Nego. Et
Daniel était à la cour du roi » (Daniel 2 :1-49).
Daniel faisait partie des quelques enfants d’Israël, d’entre les enfants de
Juda, de race royale ou de famille noble, jeunes hommes sans défaut corporel,
beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction, admis au
service du roi Nébucadnetsar après la déportation Babylonienne. Il était doté
9

d’un esprit supérieur, celui du Seigneur Jésus-Christ. Les évènements ci-dessus
mentionnés remontent au VI ème siècle avant J.-C. Nébucadnetsar est roi de
Babylone, l’empire universel du moment. Il a un songe sur sa couche, la
seconde année de son règne. Il a l’esprit si agité au point d’oublier son songe et
ne peut trouver le sommeil. Il consulte ses magiciens, ses astrologues, ses
enchanteurs et ses Chaldéens pour connaître son songe et en avoir l’explication.
Ceux-ci disent la chose très difficile, même impossible et reconnaissent leur
incapacité à satisfaire le roi. Finalement c’est Daniel après une vision nocturne à
lui accordée par le Seigneur qui révéla au roi le secret de son songe. Le roi
regardait et il voyait une grande statue. Cette grande statue, dans ses six (06)
différentes parties, symbolise les six (06) empires universels qui se succéderont
sur la terre dans la suite des temps. Daniel nous indique que le premier de ces
empires, c’est l’empire Babylonien du roi Nébucadnetsar, représenté par la tête
d’or (606-538 av. J.-C.). Le Dieu des cieux a remis entre ses mains, en quelque
lieu qu’ils habitent, les enfants des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux
du ciel, et l’a fait dominer sur eux tous. Après lui s’élèveront cinq (05) autres
empires. L’histoire humaine nous révèle l’identité des trois premiers empires qui
succédèrent à l’empire Babylonien. Il s’agit respectivement et dans l’ordre
chronologique de l’empire Médo-Perse (538-333 av. J.-C.), représenté par la
poitrine et les bras d’argent, le caractère binaire de cet empire étant symbolisé
par les deux bras ; de l’empire Grecque d’Alexandre Le Grand (333-63 av. J.C.), représenté par le ventre et les cuisses d’airain, les cuisses symbolisant la
rapidité des conquêtes d’Alexandre Le Grand ; et de l’empire Romain (63 av.
J.-C. à 638 ap. J.-C.), représenté par les jambes de fer. Le fer symbolise
parfaitement la puissance de destruction qui fut celle de Rome.
Le cinquième empire universel est à venir. Il s’agit de l’empire Romain
reconstitué. L’actualité nous permet de l’identifier et de l’assimiler à l’Union
Européenne en construction (U.E). Les pieds et les orteils, en partie d’argile et
en partie de fer qui ne peuvent s’allier, symbolisent parfaitement le manque de
cohésion et la fragilité du projet de construction européenne. L’empire Romain
reconstitué aura comme noyau dur et locomotif les anciens pays de l’empire
Romain à savoir l’Italie, l’Allemagne, la France, l’Angleterre, l’Espagne et le
Portugal. Cet empire Romain reconstitué inclura en son sein vraisemblablement
tous les pays de l’Europe de l’Est à l’exclusion de la Russie. Il pourrait
également inclure en son sein, tous les pays du pourtour de la méditerranée, et
même ceux du proche et moyen orient, jusqu’à l’Irak actuel, avec notamment
l’antique cité de Babylone du roi Nébucadnetsar non loin de l’Euphrate, et dont
on ne saurait à priori exclure une éventuelle résurrection avant sa disparition
définitive et totale (Apocalypse 18 :21, Jérémie 51 :64).Le livre de l’Apocalypse
nous indique que ce cinquième royaume universel sera celui de la bête encore
appelée l’Antéchrist, l’homme du péché, l’impie, le fils de la perdition
(Apocalypse 13 :1-18, Apocalypse 19 :20, 2 Thessaloniciens 2 :3-8).
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Dans cette perspective, les Etats-Unis d’Amérique et la Russie, les deux
super-puissances ayant marqué le XX ème siècle, seraient appelés à s’effondrer
dans un avenir proche, à la suite d’une crise financière pour le premier, les EtatsUnis d’Amérique, et d’un cataclysme à l’occasion de l’invasion de Gog1 pour le
second (Ézéchiel 39 :6, Ézéchiel 38-39), la Russie, laissant ainsi le champ libre à
l’Union Européenne aujourd’hui en construction, et qui n’aura alors aucune
difficulté à prendre le contrôle absolu et total du monde sous la conduite folle de
l’Antéchrist.
Le sixième et dernier empire universel sera celui du Seigneur JésusChrist, le royaume messianique avec une phase temporelle de mille ans, le
millénium, suivie d’une phase éternelle. C’est ce que nous indique le livre de
l’Apocalypse (Apocalypse 20 :4-6, Apocalypse 22 :5), ainsi que la pierre qui se
détache de la montagne sans le secours d’aucune main et qui devient une grande
montagne remplissant toute la terre. Le Seigneur de gloire Jésus-Christ
reviendra sur la terre pour juger ce monde impie, détruire l’Antéchrist par le
souffle de sa bouche, l’anéantir par l’éclat de son avènement, et son règne sera
sans fin.
La vision du Colosse aux pieds d’argile et de fer est une prophétie
biblique majeure et de première importance. Elle remonte au VI ème siècle avant J.C. sous Nébucadnetsar, roi de Babylone. Elle s’est accomplie à la lettre pour ce
qui est de l’empire Médo-Perse, l’empire Grecque d’Alexandre Le Grand et
l’empire Romain. Elle est en voie d’accomplissement sous nos yeux pour ce qui
est de l’empire Romain Reconstitué, à travers le laborieux projet de construction
européenne piloté actuellement par le couple Franco-Allemand. Elle
s’accomplira également sans aucun doute pour ce qui est du Royaume
Messianique et éternel, lors du retour en gloire prochain du Seigneur Jésus1

Invasion de Gog : Troisième guerre mondiale à venir, après celles de 1914-1918 et de 1939-1945, relatée en
Ézéchiel 38-39 et dans Ésaïe 13-14 :23, et qui opposera la coalition Russo-arabe à Israël. Elle a pour but
d’aménager la voie de l’Antéchrist qui émergera alors de ce grand chaos, et prendra sans difficulté aucune et
avec l’aide du faux prophète à son service, -le Pape, - le contrôle du monde à la tête de l’Empire romain
reconstitué, suite à l’effondrement des U.S.A., la disparition de la Russie, l’affaiblissement du monde arabe et
musulman, et l’enfermement du monde dans la servitude de la crainte des horreurs de la guerre. L’effondrement
prochain des Etats-Unis est inéluctable afin d’autoriser l’invasion d’Israël par Gog. En effet, nul n’oserait
marcher contre Israël en face d’U.S.A superpuissance et considérés comme « le chien de garde d’Israël ».
Soulignons par ailleurs que la troisième guerre mondiale est également destinée à choquer les esprits par ses
horreurs, afin de permettre à l’Antéchrist de vendre aisément son projet de paix et de sécurité, notamment en
Europe, où les citoyens se montrent encore réticents au projet européen d’abandon de la souveraineté des États.
Sous le couvert fallacieux de la paix et de la sécurité, les Eurosceptiques se laisseront séduire par les arguments
mensongers de l’Antéchrist en faveur d’une constitution et de lois européennes qui priment sur les constitutions
et lois nationales. Le règne septennal fou de l’Antéchrist, suite à la solide alliance de dupes qu’il fera avec
plusieurs pour une semaine, dont les juifs, s’achèvera avec la bataille d’Harmaguédon, à l’occasion de retour
en gloire du Christ Jésus, qui viendra alors libérer Son peuple des griffes de l’Antéchrist dont il se sera révolté
suite à la manifestation de sa véritable nature luciférienne. En effet, durant la seconde moitié de la semaine, les
Juifs découvriront avec effroi la véritable nature de l’Antéchrist à savoir Satan fait homme. C’est là un scénario
hautement plausible de la fin des temps.

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Christ. Il s’agit donc d’une prophétie hautement crédible, déjà accomplie à plus
de 75%, et par conséquent entièrement digne d’être reçue. La première partie de
cette prophétie s’étant accomplie, il n’y a pas de raison que la seconde partie ne
trouve pas d’accomplissement. Du reste, tous les ingrédients politiques,
économiques, écologiques, diplomatiques et militaires sont réunis à cet effet. La
prophétie biblique est en marche ! Alléluia !

12

Figure 1 : Le Colosse aux pieds d’argile et de fer de Nébucadnetsar (Sources :
Le Monde de Demain)
13

Figure 2 : Le Colosse aux pieds d’argile et de fer de Nébucadnetsar (Sources :
Bibliquest)

14

Figure

3 :Le

Colosse

aux

pieds

d’argile

et

de

fer

de

Nébucadnetsar

(Sources :

Bibliquest)

Chapitre 2 :
La Prophétie des 70 Semaines
de Daniel
« La première année de Darius, fils d’Assuérus, de la race des Mèdes,
lequel était devenu roi du royaume des Chaldéens, la première année de son
règne, moi Daniel, je vis par les livres qu’il devait s’écouler 70 ans pour les
ruines de Jérusalem, d’après le nombre des années dont l’Éternel avait parlé à
Jérémie, le prophète. Je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, afin de recourir
à la prière et aux supplications, en jeûnant et en prenant le sac et la cendre. Je
priai l’Éternel, mon Dieu, et je […] parlais encore, je priais, je confessais mon
péché et le péché de mon peuple d’Israël, et je présentais mes supplications à
l’Éternel, mon Dieu, en faveur de la sainte montagne de mon Dieu ; je parlais
encore dans ma prière, quand l’homme, Gabriel, que j’avais vu précédemment
dans une vision, s’approcha de moi d’un vol rapide, au moment de l’offrande du
soir […]. Il me dit : Daniel, je suis venu maintenant pour ouvrir ton intelligence.
Lorsque tu as commencé à prier, la parole est sortie, et je viens pour te
l’annoncer ; car tu es un bien-aimé. Sois attentif à la parole, et comprend la
vision !70 semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour
faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité et
amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre
le Saint des saints[le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs/le Saint de
Dieu/le Saint d’Israël/le Christ Jésus/le Roi des Juifs/le roid’Israël]. Sache-le
donc, et comprends ! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem
sera rebâtie jusqu’à l’Oint, au Conducteur, il y a 07 semaines ; dans 62
semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux.
Après les 62 semaines, un oint sera retranché, et il n’aura pas de successeur.
Le peuple d’un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin
arrivera comme par une inondation ; il est arrêté que les dévastations dureront
jusqu’au terme de la guerre. Il fera une solide alliance avec plusieurs pendant
une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et
l’offrande ; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu’à
ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur » (Daniel 9 :127).(Voir aussi Psaumes 2 :6 ; 18 :51 ; 22 :4 ;45 :8 ; 89 :20-38 ; 1 Samuel
9 :15-17 ; 10 :1 ; 15 :17 ; 16 :1-14 ; 2 Samuel 2 :7 ; 5 :17 ; 12 :7 ; 19 :10 ;
22 :51 ; 23 :1 ; Luc 1 :67-75 ; 19 :11-28 ; 4 :34 ; 23 :3 ; 23 :37 ; 23 :38 ; Jean
1 :49-51 ; 6 :69 ; 18 :33 ; 18 : 39 ; Marc 1 :24 ; 15 :2 ; 15 :9 ; 15 :12 ; 15 :26 ;
Actes 3 :14 ; Ésaïe 45 :11 ; Habacuc 3 :3 ; Apocalypse 3 :7 ; Matthieu 2 :2 ;

27 :11 ; 27 :37 ; Osée 11 :9 ; 1 Rois 1 :32-53 ; 5 :1 ; 1 Chroniques 14 :8 ;
Nombres 35 :25 ; Exode 40 :15 ; Hébreux 1 :8-9).
La prophétie des 70 semaines de Daniel constitue une autre prophétie
biblique majeure partiellement déjà accomplie à la lettre. Le rétablissement du
Royaume d’Israël au terme des 70 semaines de Daniel en constitue le thème
central. Il y est par ailleurs question de la première venue du Seigneur JésusChrist, de la date très précise de Sa crucifixion – à savoir l’an 33 de notre ère,
du siège et de la destruction de Jérusalem en 70 de notre ère par les troupes
Romaines du Général Titus, de la parution de l’Antéchrist, de son accord de paix
de dupes avec Israël, de la tribulation, du temps d’angoisse de Jacob (la grande
tribulation) et du retour ultime en gloire du Seigneur Jésus-Christ.
Il s’agit d’une prophétie controversée, notamment pour ce qui est de la
date de départ, difficile, complexe, et dont l’interprétation n’est pas toujours
bien comprise. Sans rentrer dans cette vaine controverse, nous indiquerons
simplement dans un premier temps, qu’il y est question de semaines d’années et
non de semaines de jours, c’est-à-dire qu’une (01) semaine dans le cadre de cette
prophétie correspond à une période de sept (07) ans. Par conséquent, 70
semaines correspondent à une période de 490 années, 69 semaines
correspondent à une période de 483 années,62 semaines correspondent à une
période de 434 années, et 7 semaines correspondent à une période de 49 années.
Au verset 24, l’ange Gabriel révèle au bien-aimé Daniel, que 70 semaines
ont été fixées sur Israël « pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux
péchés, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la
vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints[le Roi des rois et le
Seigneur des seigneurs/le Saint de Dieu/le Saint d’Israël/le Christ Jésus/le Roi
des Juifs/le roid’Israël] » (Daniel 9 :24). Autrement dit, 70 semaines, - soit 490
années, s’écouleront, depuis le décret d’Artaxerxés de 458 av. J.-C.autorisant
et annonçant la reconstruction de Jérusalem (Esdras 4 :21-23 ; 4 :8-23 ; 7 :1126), jusqu’à l’établissement par le Christ Jésus de Son royaume messianique de
justice et de paix éternelles, - ère de plénitude, sans transgressions ni péchés,
sans visions ni prophéties, et où « le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs »
(Apocalypse 19 :16 ;17 :14), - le Christ Jésus, - le Roi des Juifs, -le roi d’Israël,
habitera parmi Son peuple à Jérusalem, « après avoir été investi de l’autorité
[l’onction] royale » par le Père céleste (Luc 19 :11-15). Nous remarquons et
soulignons d’emblée que 70 semaines, c’est-à-dire 490 années, se sont écoulées
entre l’an 458 av. J.-C., date du décret d’Artaxerxés, et l’an 33 de notre ère, date
de la crucifixion et de la résurrection du Christ. En effet, 458+33=491=490.
C’est donc dire que, lors de Sa première venue, le Seigneur Jésus-Christ, en ce
qui le concernait, était tout à fait prêt à établir Son royaume messianique de
justice et de paix éternel, conformément à la prophétie des 70 semaines de
17

Daniel, selon qu’il est écrit, « 70 semaines ont été fixées sur ton peuple et sur
ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour
expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le
prophète, et pour oindre le Saint des saints[le Roi des rois et le Seigneur des
seigneurs/le Saint de Dieu/le Saint d’Israël/le Christ Jésus/le Roi des Juifs/le
roid’Israël] » (Daniel 9 :24). Mais face au rejet des Juifs, qui ne voulurent pas
qu’Il règne sur eux comme « Roi d’Israël » (Jean 1 :49-51, Matthieu 2 :2 ;
27 :11 ; 27 :37), cette prophétie ne put s’accomplir. Toutefois, parce que
l’Éternel Dieu l’a déclaré, alors, Son oracle s’accomplira à la lettre. En effet,
« Dieu n'est point un homme pour mentir, ni fils d'un homme pour se repentir.
Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t-il pas? »
(Nombre 23 :19).Comment ?L’Éternel Dieu, qui « change les temps et les
circonstances »(Daniel 2 :21), dans Sa sagesse infiniment variée et Son droit
souverain, annulera purement et simplement la soixante-dixième ( 70ème ) semaine
de Daniel, et la reprendra plus tard, à la fin des temps, sous forme de tribulation
pour Israël, en représailles à son rejet du Christ. C’est l’objet du verset 27.
Ainsi, le rétablissement du royaume d’Israël, initialement prévu pour l’an
33 de notre ère, au terme de la soixante-dixième (70ème) semaine de Daniel, sera
reporté. En l’occurrence, il sera reporté de 40 temps (40T), de 40 jubilés, de2000
ans (40x50 ans), conformément au Modèle Mathématique Biblique des 40 temps
de report (40T). Voir à ce sujet la partie 6intitulée les preuves par les modèles
mathématiques bibliques du livre intitulé 2033 ? L’idée d’un retour prochain en
gloire en 2033 du Seigneur Jésus-Christ est-elle envisageable ?
Le rétablissement du royaume d’Israël sera reporté de 40 temps (40T), de 40 jubilés, - de 2000 ans (40x50 ans). Ainsi, le Seigneur de gloire JésusChrist, - le Roi des Juifs, - le Roi d’Israël,- le Saint de Dieu, - le Saint d’Israël, Yéshoua haMashiah,- le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, reviendra
donc 40 temps (40T) plus tard, - 40 jubilés plus tard, - 2000 ans (40x50 ans) plus
tard, -en 2033, rétablir le royaume d’Israël, au terme de la [reprise de la]
soixante-dixième (70ème) semaine de Daniel, conformément au Modèle
Mathématique Biblique des 40 temps de report (40T) du Ministère du Libérateur
d’Israël.
Le songe de Pharaon d’engloutissement dans leur ventre des sept vaches
grasses et belles par les sept vaches maigres et laides, - et des sept épis pleins et
beaux par les sept vides et maigres – sans qu’on s’aperçut qu’ils y fussent entrés
tant leur apparence était laide comme auparavant, et relatéen Genèse 41 :1-32,est une préfiguration de cette pure et simple annulation par l’Éternel Dieu de la
soixante-dixième ( 70ème ) semaine de Daniel et de sa reprise plus tard, à la fin des
temps, sous forme de tribulation pour Israël. En effet, Pharaon eut un songe.
Dans son songe, il se tenait sur le bord du fleuve. Et voici, sept vaches grasses
18

de chair et belles d’apparence montèrent hors du fleuve, et se mirent à paître
dans la prairie. Sept autres vaches montèrent derrière elles, maigres, fort laides
d’apparence, et décharnées. Pharaon n’en avait point vues d’aussi laides dans
tout le pays d’Égypte. Les vaches décharnées et laides mangèrent les sept
premières vaches qui étaient grasses. Elles les engloutirent dans leur ventre, sans
qu’on s’aperçût qu’elles y fussent entrées ; et leur apparence était laide comme
auparavant. Et Pharaon s’éveilla. Il vit encore en songe sept épis pleins et beaux,
qui montèrent sur une même tige. Et sept épis vides, maigres, brûlés par le vent
d’orient, poussèrent après eux. Les épis maigres engloutirent les sept beaux
épis. Ainsi, l’Éternel Dieu enverra sept années d’angoisse et de tribulation sur
Jacob, lesquelles engloutiront, effaceront, et annuleront purement et simplement
toutes les sept années d’abondance et de plénitude de la première soixantedixième ( 70ème ) semaine de Danielliée au ministère terrestre du Christ Jésus et
de Son messager Jean-Baptiste. Le premier accomplissement prophétique partiel
de la soixante-dixième ( 70ème ) semaine de Daniel est encore appelé « la semaine
du Christ », tandis que le second accomplissement complet porte le nom de
« tribulation » ou « semaine de l’Antéchrist ». Outre le rêve relaté ci-dessus de
Pharaon, l’Écriture fournit une autre préfiguration du thème de l’annulation et de
la reprise de la soixante-dixième ( 70ème ) semaine de Daniel à travers les sept
premières années « perdues », et donc « annulées », pendant lesquelles Jacob
servit « en vain » chez Laban, son oncle, pour Rachel, sa fille cadette, et les sept
nouvelles années pendant lesquelles il servit à nouveau chez le même Laban une
fois de plus pour la même Rachel (Genèse 29 :13-30).
Cette interprétation [de l’accomplissement] de la prophétie de la soixantedixième ( 70ème ) semaine de Daniels’accorde parfaitement avec les voies de Dieu,
en l’occurrence, le principe de la double référence, qui est un principe
herméneutique qui veut qu’une prophétie ait un double accomplissement, un
premier accomplissement partiel et un second accomplissement complet. Ainsi,
conformément au principe de la double référence, la prophétie de la soixantedixième ( 70ème ) semaine de Daniel connaîtra un double accomplissement ; - un
premier accomplissement partiel, non couronné de l’établissement du royaume
messianique (du rétablissement du royaume d’Israël), - c’est « la semaine du
Christ », qui se solda par la croix du Christ en l’an 33 de notre ère, - et un
second accomplissement complet, qui sera, lui, couronné de l’établissement du
royaume messianique (du rétablissement du royaume d’Israël) à l’occasion de la
parousie, - c’est « la tribulation » ou « semaine de l’Antéchrist ».
Ayons aussi à l’esprit la double venue du Christ et celle d’Élie, qui restent
voilées pour certains, notamment nos frères Juifs, pour qui, la prophétie de la
venue du Christ et celle d’Élie, annoncées par les (saints) prophètes de l’ancien
Testament, restent cachées, selon qu’il est écrit, « Les disciples lui firent cette
question: Pourquoi les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne
19

premièrement ?Il leur répondit:Élie viendra premièrement, et rétablira toutes
choses. […] Mais je vous dis [aussi] qu'Élie est venu, et qu'ils l'ont traité
comme ils ont voulu, selon qu'il est écrit de lui » (Marc 9 :11-13).
« Les disciples lui firent cette question: Pourquoi donc les scribes
disent-ils qu'Élie doit venir premièrement?Il répondit:Il est vrai qu'Élie doit
venir, et rétablir toutes choses. Mais je vous dis [aussi] qu'Élie est déjà venu,
qu'ils ne l'ont pas reconnu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même
le Fils de l'homme souffrira de leur part. Les disciples comprirent alors qu'il
leur parlait de Jean-Baptiste » (Matthieu 17 :10-13).
« Quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.
En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir. La foule lui
répondit : nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement ;
comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l’homme soit élevé ?Qui est ce Fils
de l’homme ? » (Jean 12 :32-34).
La traduction Louis Segond de 1910 du verset 25 est un peu confuse. Il y
est écrit : « Sache-le donc, et comprends ! Depuis le moment où la parole a
annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu’à l’Oint, au Conducteur, il y a sept
(07) semaines ; dans soixante-deux (62) semaines, les places et les fossés seront
rétablis, mais en des temps fâcheux ». A la lumière d’autres traductions, et après
ajustement, on peut obtenir : « Sache-le donc, et comprends ! Depuis le moment
où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu’à l’Oint, au
Conducteur, il y a sept (07) semaines et soixante-deux (62) semaines. Les places
et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux ». A compter du décret
d’Artaxerxés de 458 av. J.-C., soixante-neuf (69) semaines, - c’est-à-dire 483
années, nous conduisent à l’an 26 de notre ère, soit le début du ministère de
Jean-Baptiste. Jean-Baptiste est donc l’Oint et le Conducteur mentionné dans ce
verset 25, - le messager appelé à venir préparer le chemin devant le Seigneur.
Au verset 26, il est écrit qu’ « après les 62 semaines [en fait les 69
semaines, soit 7+62], un oint sera retranché, et il n’aura pas de successeur ».
L’Oint dont il est question ici dans ce verset 26, c’est très clairement le Seigneur
de gloire Jésus-Christ, dont la mort sur la croix à Golgotha survint précisément
au bout des 490 années, c’est-à-direau terme de la 70ème semaine, et par
conséquent donc après les 69 semaines. Dans la suite du même verset 26, il est
écrit que « Le peuple d’un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et
sa fin arrivera comme par une inondation ; il est arrêté que les dévastations
dureront jusqu’au terme de la guerre ». Ce point de la prophétie s’est également
parfaitement accompli à la lettre en l’an 70 de notre ère, suite au siège et à la
destruction de Jérusalem par les troupes Romaines du Général Titus.

20

Les aspects prophétiques contenus dans le verset 27 sont à venir. Il y est
écrit qu’ « Il fera une solide alliance avec plusieurs pendant une semaine, et
durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande ; le
dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu’à ce que la ruine
et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur ». Il y est tout d’abord question
de la reprise de la soixante-dixième ( 70ème ) semaine de Daniel, sous forme cette
fois là de tribulation, en représailles au rejet du Christ par Israël, et donc du fait
du non établissement du Royaume messianique lors de la première venue du
Christ; mais également d’un accord de paix de sept ans conclu avec l’Antéchrist,
le Chef de l’empire Romain reconstitué, et enfin, du temps d’angoisse de Jacob,
c’est-à-dire la grande tribulation, suite à la violation au bout de trois années et
demie de l’accord de paix par la Bête, qui commettra les choses les plus
abominables, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant elle-même
Dieu, jusqu’à ce que le Seigneur Jésus-Christ vienne la détruire par le souffle de
sa bouche et l’anéantir par l’éclat de son avènement lors de son retour ultime en
gloire.
Comme la prophétie du Géant aux pieds d’argile et de fer de
Nébucadnetsar, la prophétie des 70 semaines de Daniel constitue une prophétie
biblique majeure et de première importance. Elle s’est accomplie à la lettre pour
ce qui est de la date du début du ministère de Jean-Baptiste, la date de la
crucifixion et résurrection du Seigneur Jésus-Christ, le siège et la destruction en
70 de notre ère de Jérusalem et du temple, et s’accomplira également à la lettre
pour ce qui est de la reprise de la 70ème semaine de Daniel sous forme de
tribulation, l’accord de paix de dupes septennal de l’Antéchrist, le temps
d’angoisse de Jacob et le retour ultime en gloire du Seigneur Jésus-Christ pour
rétablir le Royaume d’Israël et instaurer Son royaume messianique de justice et
de paix éternel.Le tableau 1 ci-dessous dresse la chronologie de la tribulation.

21

Tableau 1 : Table de la Chronologie de la Tribulation
La table ci-dessous dresse la chronologie de la tribulation.

(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
(11)
2

1260 Jours2 + 1335 Jours3 = 2595 Jours
(360 Jours x 3,5) + 1335 Jours =2595 Jours
3,5 Ans4 + 1335 Jours = 2595 Jours
1260 Jours + (4 Jours5 +30 Jours6 +12607 Jours + 1 Jours8 + 40 Jours9) = 2595 Jours
1260 Jours + 4 Jours + (30 Jours + 1260 Jours) + 1 Jour + 40 Jours = 2595 Jours
1260 Jours + 4 Jours +1290 Jours10 + 1 Jour + 40 Jours = 2595 Jours
(1260 Jours + 4 Jours + 1290 Jours + 1 Jour) + 40 Jours = 2595 Jours
2555 Jours + 40 Jours = 2595 Jours
(365 Jours x 7) + 40 Jours = 2595 Jours
7 Ans11 + 40 Jours = 2595 Jours
7 Ans + 40 Jours = 2595 Jours

Ministère des deux (02) témoins d’Apocalypse 11 :3 ; 3,5 ans d’Années Babyloniennes ; On rappelle que l’année Babylonienne compte 12 Mois de 30 Jours chacun, soit un
total donc de 360 jours. Voir les équations (2) et (3) pour la structure de ces 1260 jours.
3
1335 Jours de Daniel 12 :12. La structure de ces 1335 jours est donnée dans l’équation (4).
4
3,5 ans d’Années Babyloniennes ; On rappelle que l’année Babylonienne compte 12 Mois de 30 Jours chacun soit un total donc de 360 jours.
5
3,5 Jours durant lesquels les corps sans vie des deux témoins d’Apocalypse 11 :9-11 seront sur la place de la grande ville avant leur résurrection et leur enlèvement.
6
Intermède de mi-tribulation que l’Eternel aménage afin de permettre au reste fidèle Juif de s’en fuir au désert, vers son lieu, où il sera nourri 1260 Jours loin de la face de
l’Antéchrist (Apocalypse 12 :14 ; Luc 21 :20-21) ; Ici les 1260 Jours correspondent aux 3,5 années babyloniennes ou 42 mois de règne de folie de l’Antéchrist sur le Monde ;
7
42 mois de règne de folie de la Bête d’Apocalypse 13 :5 ; On fait remarquer que 42 x 30 Jours = 1260 Jours; Il s’agit donc de mois de 30 jours et d’années babyloniennes.
8
Jour du retour en gloire du Seigneur Jésus-Christ.
9
40 jours de préparation à l’entrée dans le Millénium après le Retour en gloire du Seigneur Jésus-Christ, à l’image des 40 jours avant son ascension de Actes des Apôtre 1 :3
10
1290 Jours de Daniel 12 :11. La structure de ces 1290 jours est donnée dans l’équation (5).
11
Règne septennal de l’Antéchrist (La Bête) ; 7 années tropiques vraies ; Voir la soixante-dixième semaine de Daniel 9 :27 ; Il s’agit d’une semaine d’années, c’est-à-dire
donc de 7 ans ; 7 années grégoriennes c’est-à-dire de 365 jours chacune ; Cela donne donc un total de 2555 jours de règne de l’Antéchrist sur la terre avant son anéantissement
par l’éclat de l’avènement du Christ. Voir les équations (7), (8) et (9) pour la structure de ces 7 années grégoriennes de 365 jours chacune.

Chapitre 3 :
La Résurrection Nationale
d’Israël et Son Avenir
Glorieux
Plus que l’accomplissement de la prophétie de la reconstitution de
l’empire romain, dont nous sommes les témoins oculaires, à travers notamment
cette Union Européenne en construction, et dont l’élargissement aux anciens
pays de l’Est, l’adoption de l’Euro comme monnaie unique ou encore le traité de
Maastricht en constituent quelques unes des pierres récentes ajoutées à l’édifice,
la prophétie de la résurrection nationale d’Israël et de son avenir glorieux est la
grande prophétie qui s’accomplie en direct sous nos yeux. En effet, l’Eternel a
choisiIsraël, avant la fondation du monde, comme peuple de l’alliance et est
entré avec lui dans une relation qui ne sera jamais abolie, selon qu’il est écrit,
« Je t'aime d'un amour éternel [inconditionnel]; c'est pourquoi je te conserve
ma bonté. Je te rétablirai encore, et tu seras rétablie, Vierge d'Israël! »
(Jérémie 31 :3-4). Aussi,« Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu
[aimé/choisi/élu] d’avance » (Romains 11 :2). « Écoutez cette parole que
l'Éternel prononce […], enfants d'Israël […]! Je vous ai choisis, vous seuls
parmi toutes les familles de la terre; C'est pourquoi […] » (Amos 3 :1-2),
« Ainsi parle l’Éternel, qui a fait le soleil pour éclairer le jour, qui a destiné la
lune et les étoiles à éclairer la nuit, qui soulève la mer et fait mugir ses flots, lui
dont le nom est l’Éternel des armées : Si ces lois viennent à cesser devant moi,
dit l’Éternel, la race d’Israël aussi cessera pour toujours d’être une nation
devant moi. Ainsi parle l’Éternel : Si les cieux en haut peuvent être mesurés,
si les fondements de la terre en bas peuvent être sondés, alors je rejetterai
toute la race d’Israël, à cause de tout ce qu’ils ont fait, dit l’Éternel » (Jérémie
31 :35-37).Et il a annoncé, dès le commencement, qu’il ramènera Israël sur "la
terre promise"après l’avoir châtié pour ses iniquités, son infidélité, sa
prostitution, sa désobéissance et sa rébellion. Il agit et agira. Qui s’y opposera ?
« Le soir, vous dites : Il fera beau, car le ciel est rouge ; et le matin : Il y
aura de l’orage aujourd’hui, car le ciel est d’un rouge sombre. Vous savez
discerner l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps »
(Matthieu 16 :2-3). « Quand vous voyez un nuage se lever à l’occident, vous
dites aussitôt : La pluie vient. Et il arrive ainsi. Et quand vous voyez souffler le
vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive. Hypocrites ! Vous savez
23

discerner l’aspect de la terre et du ciel ; comment ne discernez-vous pas ce
temps-ci ? » (Luc 12 :54-56).
Le Fils de l’homme est proche, à la porte, pour rétablir le Royaume d’Israël,
- "la vigne de l’Éternel des armées", qui, déjà, repousse depuis mai 1948, après
avoir été détruite en l’an 70 de notre ère par les troupes Romaines du Général
Titus, nous indiquant, par là même, que l’été12 est proche, - les beaux jours d’été
du Millénium sabbatique13 sont proches, selon qu’il est écrit :« Voyez le figuier
et tous les arbres. Dès qu’ils ont poussé, vous connaissez de vous-mêmes, en
regardant, que déjà l’été14 est proche » (Luc 21 :29-30 ).Instruisez-vous donc
par cette comparaison tirée de la nature !
Ainsi, l’hiver et ses mauvais jours, à présent, sont passés sur Israël. Israël se
réveille maintenant de sa mort, de sa dormance15, de son hibernation16, de son
sommeil prolongé. L’hiver a fait place au printemps. La température s’est
adoucit, et la végétation renaît. C’est l’anabiose17 pour Israël, après un hiver
exceptionnellement rude, rigoureux et prolongé. Israël renaît de ses cendres et la
vigne de l’Éterneldes armées repousse. Ses sarments deviennent tendres et les
feuilles repoussent. Le printemps tardif et éphémère d’Israël laissera bientôt
place, à son tour, aux beaux jours d’été du Millénium sabbatique, lorsque le
Seigneur de gloire Jésus-Christ, le Roi des Juifs, Yéshoua haMashiah, le Saint
d’Israël, reviendra redonner à Israël, - la vigne de l’Eternel des armées, la
supériorité en gloire, en renom et en magnificence sur toutes les nations de la
terre. « Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses
branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que
l’été est proche [car nous sommes au printemps et déjà sortis de l’hiver. Et le
printemps éphémère laissera bientôt place aux beaux jours d’été]. De même,
quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à
la porte » (Matthieu 24 :32-33, Marc 13 :28-29).« De même, quand vous verrez
ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche […]. Le ciel et la
12

Dans les régions tempérées et en Israël notamment, l’année se repartit en quatre (4) saisons cycliques,
caractérisées chacune par un certain climat et un certain état de la végétation, à savoir le printemps, l’été,
l’automne et l’hiver. L’hiver succède à l’automne et précède le printemps. Le printemps succède à l’hiver et
précède l’été. Tandis que l’hiver se caractérise par son froid extrême, sa neige et sa glace, entrainant le sommeil
de la nature (hibernation), au printemps, par contre, la température s’adoucit et la végétation renaît. De
même que l’hirondelle est messagère du printemps, de même, le renouveau du printemps est annonciateur des
beaux jours de l’été, la belle saison.
13
En vertu de ses beaux jours inhérents à la présence du divin Roi au milieu de son peuple, le Millénium
sabbatique est assimilé à "un été", à "l’été", - la belle saison. En effet, durant le Millénium sabbatique, le Roi
des Juifs, Yéshoua haMashiah, habitera au milieu de son peuple à Jérusalem et Israël exercera alors sa
suprématie sur le monde (Michée 5 ; 5 :6-7).
14
L’été symbolise ici les beaux jours du Millénium sabbatique, qui est ainsi assimilé à "un été", à "l’été", - la
belle saison.
15
Repos, vie ralentie de certaines plantes, caractérisée par un arrêt de la croissance alors que les activités
physiologiques se poursuivent.
16
Sommeil de la nature, des animaux pendant l’hiver.
17
Reprise d’une vie active après une phase de dormance prolongée.

24

terre passeront, mais mes paroles ne passeront point » (Luc 21 :31-33). Telle
fût la réponse allégorique du Seigneur de gloire Jésus-Christ à Ses disciples, qui
l’interrogeaient sur le signe de Son avènement et de la fin du monde : « Disnous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin
du monde ? » (Matthieu 24 :3). Hypocrites !Discernez les signes des
temps !Discernez le signe d’Israël !Discernez le signe de Jonas !Je vous le dis
en vérité, il ne sera donné d’autre signe à cette génération que celui d’Israël, - la
vigne de l’Éternel des armées, en ce printemps tardif et éphémère d’Israël.
« Vous savez discerner l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les
signes des temps » (Matthieu 16 :3).« Vous savez discerner l’aspect de la terre
et du ciel ; comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ? » (Luc 12 :56).
Pour pouvoir discerner le signe d’Israël, il faudrait simplement reconnaitre,
selon qu’il est écrit, qu’Israël est la vigne de l’Éternel des armées, ce à quoi,
étonnement, se refusent le Vatican et les Apôtres de la théologie du
remplacement ou de la substitution: « Je chanterai à mon bien-aimé le cantique
de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, sur un coteau
fertile. Il en remua le sol, ôta les pierres, et y mit un plant délicieux; il bâtit une
tour au milieu d'elle, et il y creusa aussi une cuve. Puis il espéra qu'elle
produirait de bons raisins, mais elle en a produit de mauvais. Maintenant donc,
habitants de Jérusalem et hommes de Juda, soyez juges entre moi et ma vigne!
Qu'y avait-il encore à faire à ma vigne, que je n'aie pas fait pour elle?
Pourquoi, quand j'ai espéré qu'elle produirait de bons raisins, en a-t-elle
produit de mauvais? Je vous dirai maintenant ce que je vais faire à ma vigne.
J'en arracherai la haie, pour qu'elle soit broutée; j'en abattrai la clôture, pour
qu'elle soit foulée aux pieds. Je la réduirai en ruine; elle ne sera plus taillée, ni
cultivée; les ronces et les épines y croîtront; et je donnerai mes ordres aux
nuées, afin qu'elles ne laissent plus tomber la pluie sur elle. La vigne de
l'Éternel des armées, c'est la maison d'Israël, et les hommes de Juda, c'est le
plant qu'il chérissait. Il avait espéré de la droiture, et voici du sang versé! De la
justice, et voici des cris de détresse! » (Ésaïe 5 :1-7).
En effet, après le siège et la destruction de Jérusalem en l’an 70 de notre
ère, par les troupes romaines du Général Titus, et les déportations qui s’en
suivirent, - le pays de l’Éternel, héritage perpétuel d’Israël, fût réduit en ruines et
abandonné en un désert conformément aux déclarations prophétiques de
l’Éternel Dieu contenues dans Lévitique 26 (Lévitique 25 :1-26 :46). Près de
deux (02) millénaires plus tard, et de façon inattendue, on assista
miraculeusement en mai 1948, puis en juin 1967, successivement à la création
de l’état d’Israël et au recouvrement de sa souveraineté sur la ville sainte de
Jérusalem, premier accomplissement partiel de la prophétie de la résurrection
nationale d’Israël, laquelle connaîtra son second accomplissement complet
25

avec le retour en gloire du dernier et grand David, le Christ Jésus, le Messie par
excellence, lors de la bataille d’Harmaguédon, et qui viendra donc rétablir le
Royaume d’Israël, et instaurer Son royaume messianique de justice et de
paix éternel annoncé par tous les prophètes de l’Ancien Testament.
Depuis lors, et malgré l’inimitié de ses voisins arabes, qui ne rêvent que
de rayer Israël de la carte du monde, et de le supprimer de la mémoire collective,
le petit état Juif demeure à sa place, Jérusalem avec, et cela en dépit de
l’hostilité ouverte de l’ensemble de la communauté internationale, laquelle
s’exprime à travers les recommandations votées au sein de l’Assemblée générale
des Nations –Unies, et favorables à un morcellement et à un démembrement de
cette terre échue en héritage perpétuel à Israël de la part de l’Éternel Dieu. Il
convient de souligner que toute cette histoire d’Israël, faite de bénédictions et de
malédictions très spécifiques, et qui connut et connaît un accomplissement à la
lettre, fût annoncée bien longtemps à l’avance par l’Éternel Dieu par la bouche
et la plume du prophète Moïse, notamment dans le chapitre 26 du livre de
Lévitique écrit entre 1450 et 1410 avant Jésus-Christ.
Face à la très nette accélération récente de l’histoire en Israël, avec
notamment le nouveau statut de Pays observateur qui pourrait être accordé très
prochainement par les Nations Unies à la Palestine, lequel constitue l’ultime
étape avant l’obtention du statut de pays membre à part entière, et préfigure le
partage prochain du pays de Dieu entre les nations (Joël 3 :2) qui « fouleront
aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois »(Apocalypse 11 :2), il est
important de rappeler et rétablir la vérité historique, biblique et à venir sur le
sujet, à savoir :
1. Jérusalem (Jébus) est le patrimoine éternel et perpétuel d’Israël en vertu
du droit souverain de l’Éternel Dieu (Genèse 15 :18-21) ;
2. Mais les Nations, dans leur révolte ouverte et militante contre l’Éternel
Dieu,se partageront effectivement la Terre Sainte à l’issue d’un accord de paix,
un accord « de la paix contre la terre », sous l’égide de l’Antéchrist (Joël
3 :2,Apocalypse 11 :1-2);
3. Avant cet accord de paix, l’Église aura été enlevée (2 Thessaloniciens
2 :6-8);
4. Quand les hommes diront : Paix et sûreté ! C’est alors que, comme un
voleur dans la nuit, le Fils de l’homme paraîtra, et une ruine soudaine les
surprendra, comme les douleurs de l’enfantement surprennent la femme
enceinte, et ils n’y échapperont point. Il combattra ces nations qui se sont
partagées son pays, comme il combat au jour de la bataille. Ses pieds se poseront
en ce jour sur la montagne des oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de
l’orient ; et Il les réduira en miettes (Zacharie 14, Luc 20 :18) ;

26

5. Après ce retour glorieux du Seigneur Jésus-Christ avec à la clé le
rétablissement du royaume d’Israël, la communauté internationale et tous les
ennemis d’Israël réaliseront alors avec stupeur, que les oracles de l’Éternel Dieu,
pierre rejetée par ceux qui bâtissaient « la paix »,est devenue la principale de
l’angle. Et ce sera un prodige à leurs yeux(Luc 20 :17-18, Psaume 118 :23).
La prophétie relative à la résurrection nationale d’Israël est en marche, la
parole de Dieu est certaine, entièrement digne d’être reçue et elle s’accomplira à
la lettre. L’actualité d’Israël nous renseigne sur l’heure que marque l’horloge de
Dieu dans la marche du monde vers sa fin. Notre délivrance est proche ! (Luc
21 :27-28). Aussi, plutôt que de s’effrayer de cette accélération de l’histoire, les
chrétiens devraient s’en réjouir et y voir, au contraire, le signe que le Fils de
l’homme est proche, à la porte, pour rétablir le Royaume d’Israël, - la vigne de
l’Éternel des armées, qui déjà repousse depuis mai 1948, nous indiquant que
l’été est proche, - les beaux jours d’été du Millénium sabbatique sont proches,
selon qu’il est écrit : « Voyez le figuier et tous les arbres. Dès qu’ils ont poussé,
vous connaissez de vous-mêmes, en regardant, que déjà l’été est proche » (Luc
21 :29-30).
En tant que peuple terrestre élu de Dieu, appelé à manifester la gloire de
l’Eternel Dieu parmi les nations, Israël occupe une place particulière dans la
prophétie, en raison notamment des nombreuses promesses et bénédictions
attachées à son élection divine. L’Israël actuelle, - l’Israël Nationale, - la
Nation Juive, - l’Israël ethnique, est ainsi promise à un avenir glorieux durant
"le Millénium sabbatique", la phase temporelle de mille (1000) ans du Royaume
messianique. Savourons plutôt !
« Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie
9 :17).« Balaam prononça son oracle, et dit: Parole de Balaam, fils de Beor,
parole de l'homme qui a l'œil ouvert, parole de celui qui entend les paroles de
Dieu, de celui qui connaît les desseins du Très-Haut, de celui qui voit la vision
du Tout-Puissant, de celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent. Je le vois,
mais non maintenant, je le contemple, mais non de près. Un astre sort de
Jacob, un sceptre s’élève d’Israël » (Nombre 24 :15-17). « Oh ! Quelle
prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Aujourd'hui [,
Israël], l'Éternel t'a fait promettre que tu seras un peuple qui lui appartiendra,
comme il te l'a dit, et que tu observeras tous ses commandements, afin qu'il te
donne sur toutes les nations qu'il a créées la supériorité en gloire, en renom et
en magnificence, et afin que tu sois un peuple saint pour l'Éternel, ton Dieu,
comme il te l'a dit » (Deutéronome 26 :18-19). « Oh ! Quelle prospérité pour
eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « [Israël,] Si tu obéis à la voix de
l'Éternel, ton Dieu, en observant et en mettant en pratique tous ses
commandements que je te prescris aujourd'hui, l'Éternel, ton Dieu, te donnera
27

la supériorité sur toutes les nations de la terre […]. Tous les peuples verront
que tu es appelé du nom de l'Éternel, et ils te craindront » (Deutéronome 28 :110). « Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17).« Et
toi, Bethléhem Éphrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi
celui qui dominera sur Israël, et dont l'origine remonte aux temps anciens, aux
jours de l'éternité […]. Il se présentera, et il gouvernera avec la force de
l'Éternel, avec la majesté du nom de l'Éternel, son Dieu: et ils auront une
demeure assurée, car il sera glorifié jusqu'aux extrémités de la terre. C'est lui
qui ramènera la paix […].Le reste de Jacob sera au milieu des peuples
nombreux comme une rosée qui vient de l'Éternel, comme des gouttes d'eau sur
l'herbe: Elles ne comptent pas sur l'homme, elles ne dépendent pas des enfants
des hommes. Le reste de Jacob sera parmi les nations, au milieu des peuples
nombreux, comme un lion parmi les bêtes de la forêt, comme un lionceau parmi
les troupeaux de brebis: Lorsqu'il passe, il foule et déchire, et personne ne
délivre » (Michée 5 :1-7). « Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! »
(Zacharie 9 :17).Savourons « La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de
l'Éternel, en ces mots [, relative au retour de la captivité et au rétablissement du
royaume d’Israël avec à sa tête le Christ Jésus, le rejeton et la postérité de
David (Apocalypse 22 :16), le dernier et grand David, le roi des Juifs, le roi
d’Israël] : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Écris dans un livre toutes les
paroles que je t'ai dites. Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où je ramènerai
les captifs de mon peuple d'Israël et de Juda, dit l'Éternel; je les ramènerai dans
le pays que j'ai donné à leurs pères, et ils le posséderont. Ce sont ici les paroles
que l'Éternel a prononcées sur Israël et sur Juda. Ainsi parle l'Éternel: Nous
entendons des cris d'effroi; c'est l'épouvante, ce n'est pas la paix. Informez-vous,
et regardez si un mâle enfante! Pourquoi vois-je tous les hommes les mains sur
leurs reins, comme une femme en travail? Pourquoi tous les visages sont-ils
devenus pâles? Malheur! Car ce jour est grand; Il n'y en a point eu de
semblable. C'est un temps d'angoisse pour Jacob; mais il en sera délivré. En
ce jour-là, dit l'Éternel des armées, Je briserai son joug de dessus ton cou, Je
romprai tes liens, et des étrangers ne t'assujettiront plus. Ils serviront l'Éternel,
leur Dieu, et David [Jésus-Christ], leur roi[royaume/royaume d’Israël],que je
leur susciterai. Et toi, mon serviteur Jacob, ne crains pas, dit l'Éternel; ne
t'effraie pas, Israël! Car je te délivrerai de la terre lointaine, Je délivrerai ta
postérité du pays où elle est captive; Jacob reviendra, il jouira du repos et de la
tranquillité, et il n'y aura personne pour le troubler. Car je suis avec toi, dit
l'Éternel, pour te délivrer; J'anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t'ai
dispersé, mais toi, je ne t'anéantirai pas; Je te châtierai avec équité, Je ne puis
pas te laisser impuni. Ainsi parle l'Éternel: Ta blessure est grave, ta plaie est
douloureuse. Nul ne défend ta cause, pour bander ta plaie; tu n'as ni remède, ni
moyen de guérison. Tous ceux qui t'aimaient t'oublient, aucun ne prend souci de
toi; car Je t'ai frappée comme frappe un ennemi, Je t'ai châtiée avec violence, à
cause de la multitude de tes iniquités, du grand nombre de tes péchés.
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Pourquoi te plaindre de ta blessure, de la douleur que cause ton mal? C'est à
cause de la multitude de tes iniquités, du grand nombre de tes péchés, que je
t'ai fait souffrir ces choses. Cependant, tous ceux qui te dévorent seront
dévorés, et tout tes ennemis, tous, iront en captivité; ceux qui te dépouillent
seront dépouillés, et j'abandonnerai au pillage tous ceux qui te pillent. Mais je
te guérirai, je panserai tes plaies, dit l'Éternel. Car ils t'appellent la repoussée,
cette Sion dont nul ne prend souci. Ainsi parle l'Éternel: Voici, je ramène les
captifs des tentes de Jacob, J'ai compassion de ses demeures; la ville sera
rebâtie sur ses ruines, le palais sera rétabli comme il était. Du milieu d'eux
s'élèveront des actions de grâces et des cris de réjouissance; Je les multiplierai,
et ils ne diminueront pas; Je les honorerai, et ils ne seront pas méprisés. Ses
fils seront comme autrefois, son assemblée subsistera devant moi, et je châtierai
tous ses oppresseurs. Son chef sera tiré de son sein, son dominateur sortira du
milieu de lui; Je le ferai approcher, et il viendra vers moi; Car qui oserait de
lui-même s'approcher de moi? Dit l'Éternel. Vous serez mon peuple, et je serai
votre Dieu. Voici, la tempête de l'Éternel, la fureur éclate, l'orage se précipite,
Il fond sur la tête des méchants. La colère ardente de l'Éternel ne se calmera
pas, jusqu'à ce qu'il ait accompli, exécuté les desseins de son cœur. Vous le
comprendrez dans la suite des temps. En ce temps-là, dit l'Éternel, Je serai le
Dieu de toutes les familles d'Israël, et ils seront mon peuple. Ainsi parle
l'Éternel: Il a trouvé grâce dans le désert, le peuple de ceux qui ont échappé au
glaive; Israël marche vers son lieu de repos. De loin l'Éternel se montre à
moi: Je t'aime d'un amour éternel [inconditionnel]; c'est pourquoi je te
conserve ma bonté. Je te rétablirai encore, et tu seras rétablie, Vierge d'Israël!
Tu auras encore tes tambourins pour parure, et tu sortiras au milieu des danses
joyeuses. Tu planteras encore des vignes sur les montagnes de Samarie; les
planteurs planteront, et cueilleront les fruits. Car le jour vient où les gardes
crieront sur la montagne d'Éphraïm: Levez-vous, montons à Sion, vers l'Éternel,
notre Dieu! Car ainsi parle l'Éternel: Poussez des cris de joie sur Jacob, éclatez
d'allégresse à la tête des nations! Élevez vos voix, chantez des louanges, et
dites: Éternel, délivre ton peuple, le reste d'Israël!Voici, je les ramène du pays
du septentrion, Je les rassemble des extrémités de la terre; parmi eux sont
l'aveugle et le boiteux, la femme enceinte et celle en travail; c'est une grande
multitude, qui revient ici. Ils viennent en pleurant, et je les conduis au milieu
de leurs supplications; Je les mène vers des torrents d'eau, par un chemin uni
où ils ne chancellent pas; car je suis un père pour Israël, et Éphraïm est mon
premier-né. Nations, écoutez la parole de l'Éternel, et publiez-la dans les îles
lointaines!Dites:Celui qui a dispersé Israël le rassemblera, et il le gardera
comme le berger garde son troupeau. Car l'Éternel rachète Jacob, Il le délivre
de la main d'un plus fort que lui. Ils viendront, et pousseront des cris de joie sur
les hauteurs de Sion; ils accourront vers les biens de l'Éternel, le blé, le moût,
l'huile, les brebis et les bœufs; leur âne sera comme un jardin arrosé, et ils ne
seront plus dans la souffrance. Alors les jeunes filles se réjouiront à la danse,
29

les jeunes hommes et les vieillards se réjouiront aussi; Je changerai leur deuil
en allégresse, et je les consolerai; Je leur donnerai de la joie après leurs
chagrins. Je rassasierai de graisse l'âme des sacrificateurs, et mon peuple se
rassasiera de mes biens, dit l'Éternel. Ainsi parle l'Éternel: On entend des cris à
Rama, des lamentations, des larmes amères; Rachel pleure ses enfants; elle
refuse d'être consolée sur ses enfants, car ils ne sont plus. Ainsi parle l'Éternel:
Retiens tes pleurs, retiens les larmes de tes yeux; car il y aura un salaire pour
tes œuvres, dit l'Éternel; Ils reviendront du pays de l'ennemi. Il y a de
l'espérance pour ton avenir, dit l'Éternel; tes enfants reviendront dans leur
territoire. J'entends Éphraïm qui se lamente: Tu m'as châtié, et j'ai été châtié
comme un veau qui n'est pas dompté; fais-moi revenir, et je reviendrai, car tu
es l'Éternel, mon Dieu. Après m'être détourné, j'éprouve du repentir; et après
avoir reconnu mes fautes, je frappe sur ma cuisse; Je suis honteux et confus, car
je porte l'opprobre de ma jeunesse. Éphraïm est-il donc pour moi un fils chéri,
un enfant qui fait mes délices?Car plus je parle de lui, plus encore son
souvenir est en moi; aussi mes entrailles sont émues en sa faveur: J'aurai pitié
de lui, dit l'Éternel. - Dresse des signes, place des poteaux, prends garde à la
route, au chemin que tu as suivi... Reviens, vierge d'Israël, reviens dans ces
villes qui sont à toi!Jusques à quand seras-tu errante, Fille égarée? Car
l'Éternel crée une chose nouvelle sur la terre: La femme recherchera l'homme.
Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël: Voici encore ce que l'on dira
dans le pays de Juda et dans ses villes, quand j'aurai ramené leurs captifs: Que
l'Éternel te bénisse, demeure de la justice, montagne sainte! Là s'établiront Juda
et toutes ses villes, les laboureurs et ceux qui conduisent les troupeaux. Car je
rafraîchirai l'âme altérée, et je rassasierai toute âme languissante. Là-dessus je
me suis réveillé, et j'ai regardé; mon sommeil m'avait été agréable. Voici, les
jours viennent, dit l'Éternel, où j'ensemencerai la maison d'Israël et la maison
de Juda d'une semence d'hommes et d'une semence de bêtes. Et comme j'ai
veillé sur eux pour arracher, abattre, détruire, ruiner et faire du mal, ainsi je
veillerai sur eux pour bâtir et pour planter, dit l'Éternel[…]. Voici, les jours
viennent, dit l'Éternel, où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda
une alliance nouvelle, non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, le
jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte, alliance
qu'ils ont violée, quoique je fusse leur maître, dit l'Éternel. Mais voici
l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, après ces jours-là, dit l'Éternel:
Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur cœur; et je serai leur
Dieu, et ils seront mon peuple. Celui-ci n'enseignera plus son prochain, ni
celui-là son frère, en disant: Connaissez l'Éternel!Car tous me connaîtront,
depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Éternel; car je pardonnerai leur
iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché. Ainsi parle l'Éternel, qui a
fait le soleil pour éclairer le jour, qui a destiné la lune et les étoiles à éclairer la
nuit, qui soulève la mer et fait mugir ses flots, Lui dont le nom est l'Éternel des
armées: Si ces lois viennent à cesser devant moi, dit l'Éternel, la race d'Israël
30

aussi cessera pour toujours d'être une nation devant moi. Ainsi parle l'Éternel:
Si les cieux en haut peuvent être mesurés, si les fondements de la terre en bas
peuvent être sondés, alors je rejetterai toute la race d'Israël, à cause de tout ce
qu'ils ont fait, dit l'Éternel. Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où la ville
sera rebâtie à l'honneur de l'Éternel, […], et ne seront plus à jamais ni
renversés ni détruits » (Jérémie 30 :1-31 :40). « Oh ! Quelle prospérité pour
eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17).« Je relèverai de sa chute la maison de
David, j’en réparerai les brèches, j’en redresserai les ruines, et je la rebâtirai
comme elle était autrefois, afin qu’ils possèdent le reste d’Édom et toutes les
nations sur lesquelles mon nom a été invoqué, dit l’Éternel, qui accomplira ces
choses. […]. Je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël […]. Je les
planterai dans leur pays, et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai
donné, dit l’Éternel, ton Dieu » (Amos 9 :11-15).« Oh ! Quelle prospérité pour
eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17).« Ainsi parle l’Éternel des armées :
Voici, je délivre mon peuple du pays de l’orient et du pays du soleil couchant. Je
les ramènerai, et ils habiteront au milieu de Jérusalem ; ils seront mon peuple,
et je serai leur Dieu avec vérité et droiture […]. Ainsi parle l’Éternel des
armées : Il viendra encore des peuples et des habitants d’un grand nombre de
villes. Les habitants d’une ville iront à l’autre, en disant : Allons implorer
l’Éternel et chercher l’Éternel des armées ! Nous irons aussi ! Et beaucoup de
peuples et de nombreuses nations viendront chercher l’Éternel des armées à
Jérusalem et implorer l’Éternel. Ainsi parle l’Éternel des armées : En ces
jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le
pan de son vêtement, et diront : Nous irons avec vous, car nous avons appris
que Dieu est avec vous » (Zacharie 8 :7-23). « Oh ! Quelle prospérité pour eux !
Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Fuyez, fuyez du pays du septentrion! Dit
l'Éternel. Car je vous ai dispersés aux quatre vents des cieux, dit l'Éternel.
Sauve-toi, Sion, toi qui habites chez la fille de Babylone! Car ainsi parle
l'Éternel des armées: Après cela, viendra la gloire! Il m'a envoyé vers les
nations qui vous ont dépouillés; car celui qui vous touche touche la prunelle de
son œil. Voici, je lève ma main contre elles, et elles seront la proie de ceux qui
leur étaient asservis. Et vous saurez que l'Éternel des armées m'a envoyé.
Pousse des cris d'allégresse et réjouis-toi, Fille de Sion!Car voici, je viens, et
j'habiterai au milieu de toi, dit l'Éternel. Beaucoup de nations s'attacheront à
l'Éternel en ce jour-là, et deviendront mon peuple; J'habiterai au milieu de toi,
et tu sauras que l'Éternel des armées m'a envoyé vers toi. L'Éternel possédera
Juda comme sa part dans la terre sainte, et il choisira encore Jérusalem »
(Zacharie 2 :6-12). « Car voici, en ces jours, en ce temps-là, quand je
ramènerai les captifs de Juda et de Jérusalem, je rassemblerai toutes les
nations, et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; là, j'entrerai en
jugement avec elles, au sujet de mon peuple, d'Israël, mon héritage, qu'elles
ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays qu'elles se sont
partagé. Ils ont tiré mon peuple au sort; ils ont donné le jeune garçon pour une
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prostituée, ils ont vendu la jeune fille pour du vin, et ils ont bu. Que me voulezvous, Tyr et Sidon, et vous tous, districts des Philistins? Voulez-vous tirer
vengeance de moi? Si vous voulez vous venger, je ferai bien vite retomber votre
vengeance sur vos têtes. Vous avez pris mon argent mon or; et ce que j'avais de
plus précieux et de plus beau, vous l'avez emporté dans vos temples. Vous avez
vendu les enfants de Juda et de Jérusalem aux enfants de Javan, afin de les
éloigner de leur territoire. Voici, je les ferai revenir du lieu où vous les avez
vendus, et je ferai retomber votre vengeance sur vos têtes. Je vendrai vos fils et
vos filles aux enfants de Juda, et ils les vendront aux Sabéens, nation lointaine;
car l'Éternel a parlé. Publiez ces choses parmi les nations!Préparez la
guerre![…]. Que les nations se réveillent, et qu'elles montent vers la vallée de
Josaphat! Car là je siégerai pour juger toutes les nations d'alentour. Saisissez la
faucille, car la moisson est mûre! Venez, foulez, car le pressoir est plein, les
cuves regorgent! Car grande est leur méchanceté, c'est une multitude, une
multitude, dans la vallée du jugement; car le jour de l'Éternel est proche, dans
la vallée du jugement. Le soleil et la lune s'obscurcissent, et les étoiles retirent
leur éclat. De Sion l'Éternel rugit, de Jérusalem il fait entendre sa voix; les
cieux et la terre sont ébranlés. Mais l'Éternel est un refuge pour son peuple, un
abri pour les enfants d'Israël. Et vous saurez que je suis l'Éternel, votre Dieu,
résidant à Sion, ma sainte montagne. Jérusalem sera sainte, et les étrangers n'y
passeront plus. En ce temps-là, le moût ruissellera des montagnes, le lait
coulera des collines, et il y aura de l'eau dans tous les torrents de Juda; une
source sortira aussi de la maison de l'Éternel, et arrosera la vallée de Sittim.
L'Égypte sera dévastée, Édom sera réduit en désert, à cause des violences
contre les enfants de Juda, dont ils ont répandu le sang innocent dans leur pays.
Mais Juda sera toujours habité, et Jérusalem, de génération en génération. Je
vengerai leur sang que je n'ai point encore vengé, et l'Éternel résidera dans
Sion » (Joël 3 :1-21). « Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce
mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie
d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens
soit entrée. Et ainsi tout Israël [le véritable Israël] sera sauvé, selon qu’il est
écrit : Le libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les impiétés ; et
ce sera mon alliance avec eux, lorsque j’ôterai leurs péchés. En ce qui concerne
l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection,
ils sont aimés à cause de leurs pères. Car Dieu ne se repent pas de ses dons et
de son appel. De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur
désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde, de même ils ont
maintenant désobéi, afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils
obtiennent miséricorde » (Romains 11 :25-31). « Hommes frères, écoutez-moi!
Simon [l’Apôtre Pierre] a raconté comment Dieu a d'abord jeté les regards sur
les nations pour choisir du milieu d'elles un peuple qui portât son nom [à savoir
l’Eglise]. Et avec cela s'accordent les paroles des prophètes, selon qu'il est
écrit: Après cela [après l’enlèvement de l’Eglise], je reviendrai [à l’occasion de
32

la parousie], et je relèverai de sa chute la tente de David [la maison d’Israël],
J'en réparerai les ruines, et je la redresserai, afin que le reste des hommes
cherche le Seigneur, ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est
invoqué, dit le Seigneur, qui fait ces choses, et à qui elles sont connues de toute
éternité » (Actes 15 :13 :18). « La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces
mots: Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Comme tu distingues ces bonnes
figues, ainsi je distinguerai, pour leur être favorable, les captifs de Juda, que
j'ai envoyés de ce lieu dans le pays des Chaldéens. Je les regarderai d'un œil
favorable, et je les ramènerai dans ce pays; je les établirai et ne les détruirai
plus, je les planterai et ne les arracherai plus. Je leur donnerai un cœur pour
qu'ils connaissent que je suis l'Éternel; ils seront mon peuple, et je serai leur
Dieu, s'ils reviennent à moi de tout leur cœur » (Jérémie 24 :4-7). « Oh ! Quelle
prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Pousse des cris de
joie, fille de Sion! Pousse des cris d'allégresse, Israël! Réjouis-toi et triomphe de
tout ton cœur, fille de Jérusalem! L'Éternel a détourné tes châtiments, Il a
éloigné ton ennemi; Le roi d'Israël, l'Éternel, est au milieu de toi; tu n'as plus de
malheur à éprouver. En ce jour-là, on dira à Jérusalem: Ne crains rien! Sion,
que tes mains ne s'affaiblissent pas! L'Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi,
comme un héros qui sauve; Il fera de toi sa plus grande joie […]; Il aura pour
toi des transports d'allégresse […]. En ce temps-là, je vous ramènerai; en ce
temps-là, je vous rassemblerai; car je ferai de vous un sujet de gloire et de
louange parmi tous les peuples de la terre, quand je ramènerai vos captifs sous
vos yeux, dit l'Éternel » (Sophonie 3 :14-20). (Zacharie 9 :17). « L'ange lui dit
[à Marie]: Ne crains point, Marie; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici,
tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de
Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui
donnera le trône de David, son père. Il règnerasur la maison de
Jacobéternellement, et son règne n'aura point de fin […]. Zacharie, son père [le
père de Jean-Baptiste], fut rempli du Saint-Esprit, et il prophétisa, en ces mots:
Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et racheté son peuple,
et nous a suscité un puissant Sauveur dans la maison de David, son serviteur,
comme il l'avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps
anciens, - un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux
qui nous haïssent! C'est ainsi qu'il manifeste sa miséricorde envers nos pères, et
se souvient de sa sainte alliance, selon le serment par lequel il avait juré à
Abraham, notre père, de nous permettre, après que nous serions délivrés de la
main de nos ennemis, de le servir sans crainte, en marchant devant lui dans la
sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie » (Luc 1 :30-75). « Oh !
Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Jésus étant né
à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d'Orient
arrivèrent à Jérusalem, et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître ?Car
nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l'adorer. Le roi
Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui » (Matthieu
33

2 :1-3). « Je serai comme un lion pour Éphraïm, comme un lionceau pour la
maison de Juda; Moi, moi, je déchirerai, puis je m'en irai, J'emporterai, et nul
n'enlèvera ma proie. Je m'en irai, je retournerai dans ma demeure, jusqu'à ce
qu'ils s'avouent coupables et cherchent ma face. Quand ils seront dans la
détresse, ils auront recours à moi. Venez, retournons à l'Éternel! Car il a
déchiré, mais il nous guérira; Il a frappé, mais il bandera nos plaies. Il nous
rendra la vie dans deux jours; le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons
devant lui. Connaissons, cherchons à connaître l'Éternel; Sa venue est aussi
certaine que celle de l'aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, comme la
pluie du printemps qui arrose la terre » (Osée 5 :14-6 :3). « Je réparerai leur
infidélité, J'aurai pour eux un amour sincère; car ma colère s'est détournée
d'eux. Je serai comme la rosée pour Israël, Il fleurira comme le lis, et il
poussera des racines comme le Liban. Ses rameaux s'étendront; Il aura la
magnificence de l'olivier, et les parfums du Liban. Ils reviendront s'asseoir à son
ombre, Ils redonneront la vie au froment, et ils fleuriront comme la vigne; Ils
auront la renommée du vin du Liban. Éphraïm, qu'ai-je à faire encore avec les
idoles? Je l'exaucerai, je le regarderai, Je serai pour lui comme un cyprès
verdoyant. C'est de moi que tu recevras ton fruit. Que celui qui est sage prenne
garde à ces choses! Que celui qui est intelligent les comprenne! Car les voies de
l'Éternel sont droites; les justes y marcheront, mais les rebelles y tomberont »
(Osée 14:4-9). « Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie
9 :17). « La main de l'Éternel fut sur moi, et l'Éternel me transporta en esprit, et
me déposa dans le milieu d'une vallée remplie d'ossements. Il me fit passer
auprès d'eux, tout autour; et voici, ils étaient fort nombreux, à la surface de la
vallée, et ils étaient complètement secs. Il me dit: Fils de l'homme, ces os
pourront-ils revivre ? Je répondis: Seigneur Éternel, tu le sais. Il me dit:
Prophétise sur ces os, et dis-leur: Ossements desséchés, écoutez la parole de
l'Éternel! Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel, à ces os: Voici, je vais faire entrer
en vous un esprit, et vous vivrez; je vous donnerai des nerfs, je ferai croître sur
vous de la chair, je vous couvrirai de peau, je mettrai en vous un esprit, et vous
vivrez. Et vous saurez que je suis l'Éternel. Je prophétisai, selon l'ordre que
j'avais reçu. Et comme je prophétisais, il y eut un bruit, et voici, il se fit un
mouvement, et les os s'approchèrent les uns des autres. Je regardai, et voici, il
leur vint des nerfs, la chair crût, et la peau les couvrit par-dessus; mais il n'y
avait point en eux d'esprit. Il me dit: Prophétise, et parle à l'esprit! Prophétise,
fils de l'homme, et dis à l'esprit: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Esprit, viens
des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu'ils revivent! Je prophétisai, selon
l'ordre qu'il m'avait donné. Et l'esprit entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se
tinrent sur leurs pieds: c'était une armée nombreuse, très nombreuse. Il me dit:
Fils de l'homme, ces os, c'est toute la maison d'Israël. Voici, ils disent: Nos os
sont desséchés, notre espérance est détruite, nous sommes perdus! Prophétise
donc, et dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'ouvrirai vos
sépulcres, je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple, et je vous
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ramènerai dans le pays d'Israël. Et vous saurez que je suis l'Éternel, lorsque
j'ouvrirai vos sépulcres, et que je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon
peuple! Je mettrai mon esprit en vous, et vous vivrez; je vous rétablirai dans
votre pays, et vous saurez que moi, l'Éternel, j'ai parlé et agi, dit l'Éternel. La
parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots: Et toi, fils de l'homme, prends
une pièce de bois, et écris dessus: Pour Juda et pour les enfants d'Israël qui lui
sont associés. Prends une autre pièce de bois, et écris dessus: Pour Joseph, bois
d'Éphraïm et de toute la maison d'Israël qui lui est associée. Rapproche-les
l'une et l'autre pour en former une seule pièce, en sorte qu'elles soient unies
dans ta main. Et lorsque les enfants de ton peuple te diront: Ne nous
expliqueras-tu pas ce que cela signifie? Réponds-leur: Ainsi parle le Seigneur,
l'Éternel: Voici, je prendrai le bois de Joseph qui est dans la main d'Éphraïm, et
les tribus d'Israël qui lui sont associées; je les joindrai au bois de Juda, et j'en
formerai un seul bois, en sorte qu'ils ne soient qu'un dans ma main. Les bois sur
lesquels tu écriras seront dans ta main, sous leurs yeux. Et tu leur diras: Ainsi
parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, je prendrai les enfants d'Israël du milieu des
nations où ils sont allés, je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramènerai
dans leur pays. Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes
d'Israël; ils auront tous un même roi, ils ne formeront plus deux nations, et ne
seront plus divisés en deux royaumes. Ils ne se souilleront plus par leurs idoles,
par leurs abominations, et par toutes leurs transgressions; je les retirerai de
tous les lieux qu'ils ont habités et où ils ont péché, et je les purifierai; ils seront
mon peuple, et je serai leur Dieu. Mon serviteur David sera leur roi, et ils
auront tous un seul pasteur. Ils suivront mes ordonnances, ils observeront mes
lois et les mettront en pratique. Ils habiteront le pays que j'ai donné à mon
serviteur Jacob, et qu'ont habité vos pères; ils y habiteront, eux, leurs enfants, et
les enfants de leurs enfants, à perpétuité; et mon serviteur David sera leur
prince pour toujours.Je traiterai avec eux une alliance de paix, et il y aura une
alliance éternelle avec eux; je les établirai, je les multiplierai, et je placerai mon
sanctuaire au milieu d'eux pour toujours. Ma demeure sera parmi eux; je serai
leur Dieu, et ils seront mon peuple. Et les nations sauront que je suis l'Éternel,
qui sanctifie Israël, lorsque mon sanctuaire sera pour toujours au milieu d'eux »
(Ezéchiel 37 :1-28). « Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! »
(Zacharie 9 :17). « Sois transportée d'allégresse, fille de Sion! Pousse des cris
de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il
est humble et monté sur un âne, sur un âne, le petit d'une ânesse. […]. L'Éternel,
leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, comme le troupeau de son peuple; car ils
sont les pierres d'un diadème, qui brilleront dans son pays. « Oh ! Quelle
prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17).« Car ainsi
parlel’Éternel : De même que j’ai fait venir sur ce peuple tous ces grands
malheurs, de même je ferai venir sur eux tout le bien que je leur promets »
(Jérémie 32 :42).« Car l’Éternel aura pitié de Jacob, Il choisira encore Israël,
et Il les rétablira dans leur pays […] ; Ils retiendront captifs ceux qui les
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avaient faits captifs, et ils domineront sur leurs oppresseurs » (Ésaïe 14 :12). « Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17).« Je
parlais encore, je priais, je confessais mon péché et le péché de mon peuple
d'Israël, et je présentais mes supplications à l'Éternel, mon Dieu, en faveur de la
sainte montagne de mon Dieu; je parlais encore dans ma prière, quand
l'homme, Gabriel, que j'avais vu précédemment dans une vision, s'approcha de
moi d'un vol rapide, au moment de l'offrande du soir. Il m'instruisit, et
s'entretint avec moi. Il me dit: Daniel, je suis venu maintenant pour ouvrir ton
intelligence. Lorsque tu as commencé à prier, la parole est sortie, et je viens
pour te l'annoncer; car tu es un bien-aimé. Sois attentif à la parole, et
comprends la vision!Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta
ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour
expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le
prophète, et pour oindre le Saint des saints » (Daniel 9 :20-24). « Oh ! Quelle
prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Voici, les jours
viennent, dit l’Éternel, où j’accomplirai la bonne parole que j’ai dite sur la
maison d’Israël et sur la maison de Juda. En ces jours et en ce temps-là, je
ferai éclore à David un germe de justice ; il pratiquera la justice et l’équité dans
le pays. En ces jours-là, Juda sera sauvé, Jérusalem aura la sécurité dans sa
demeure ; et voici comment on l’appellera : L’Éternel notre justice. Car ainsi
parle l’Éternel : David ne manquera jamais d’un successeur assis sur le trône
de la maison d’Israël ; les sacrificateurs, les Lévites, ne manqueront jamais
devant moi de successeurs pour offrir des holocaustes, brûler de l’encens avec
les offrandes, et faire des sacrifices tous les jours […]. Si vous pouvez rompre
mon alliance avec le jour et mon alliance avec la nuit, en sorte que le jour et la
nuit ne soient plus en leur temps, alors aussi mon alliance sera rompue avec
David, mon serviteur, en sorte qu’il n’aura point de fils régnant sur son trône, et
mon alliance avec les Lévites, les sacrificateurs, qui font mon service. De même
qu’on ne peut compter l’armée des cieux, ni mesurer le sable de la mer, de
même je multiplierai la postérité de David, mon serviteur, et les Lévites qui font
mon service […]. Si je n’ai pas fait mon alliance avec le jour et la nuit, si je n’ai
pas établi les lois des cieux et de la terre, alors aussi je rejetterai la postérité de
Jacob et de David, mon serviteur, et je ne prendrai plus dans sa postérité ceux
qui domineront sur les descendants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Car je
ramènerai leurs captifs, et j’aurai pitié d’eux. » (Jérémie 33 :14-26). « Oh !
Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Ainsi parle
maintenant l’Éternel, qui t’a crée, ô Jacob ! Celui qui t’a formé, ô Israël ! Ne
crains rien, car je te rachète, je t’appelle par ton nom : tu es à moi ! Si tu
traverses les eaux, je serai avec toi ; et les fleuves, ils ne te submergeront point ;
si tu marches dans le feu, tu ne te brûleras pas, et la flamme ne t’embrasera pas.
Car je suisl’Éternel, ton Dieu, le Saint d’Israël, ton sauveur ; Je donne l’Égypte
pour ta rançon, l’Éthiopie et Saba à ta place. Parce que tu as du prix à mes
yeux, parce que tu es honoré et que je t’aime, je donne des hommes à ta place, et
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des peuples pour ta vie. Ne crains rien, car je suis avec toi ; je ramènerai de
l’orient ta race, et je te rassemblerai de l’occident. Je dirai au septentrion :
Donne ! Et au midi : Ne retiens point ! Fais venir mes fils des pays lointains, et
mes filles de l’extrémité de la terre, tous ceux qui s’appellent de mon nom, et
que j’ai créés pour ma gloire, que j’ai formés et que j’ai faits. » (Ésaïe 43 :17). « Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Je
vais créer de nouveaux cieux et une nouvelle terre; on ne se rappellera plus les
choses passées, elles ne reviendront plus à l'esprit. Réjouissez-vous plutôt et
soyez à toujours dans l'allégresse, à cause de ce que je vais créer; car je vais
créer Jérusalem pour l'allégresse, et son peuple pour la joie. Je ferai de
Jérusalem mon allégresse, et de mon peuple ma joie; on n'y entendra plus le
bruit des pleurs et le bruit des cris. Il n'y aura plus ni enfants ni vieillards qui
n'accomplissent leurs jours; car celui qui mourra à cent ans sera jeune, et le
pécheur âgé de cent ans sera maudit. Ils bâtiront des maisons et les habiteront;
ils planteront des vignes et en mangeront le fruit. Ils ne bâtiront pas des maisons
pour qu'un autre les habite, ils ne planteront pas des vignes pour qu'un autre en
mange le fruit; car les jours de mon peuple seront comme les jours des arbres,
et mes élus jouiront de l'œuvre de leurs mains. Ils ne travailleront pas en vain, et
ils n'auront pas des enfants pour les voir périr; car ils formeront une race bénie
de l'Éternel, et leurs enfants seront avec eux. Avant qu'ils m'invoquent, je
répondrai; avant qu'ils aient cessé de parler, j'exaucerai. Le loup et l'agneau
paîtront ensemble, le lion, comme le bœuf, mangera de la paille, et le serpent
aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma
montagne sainte, dit l'Éternel » (Esaïe 65 :17-25). « Oh ! Quelle prospérité pour
eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Voici, le jour de l’Éternel arrive, et
tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. Je rassemblerai toutes les
nations pour qu’elles attaquent Jérusalem ; la ville sera prise, les maisons
seront pillées, et les femmes violées ; la moitié de la ville ira en captivité, mais
le reste du peuple ne sera pas exterminé de la ville. L’Éternel paraîtra, et il
combattra ces nations, comme il combat au jour de la bataille. Ses pieds se
poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem,
du côté de l’orient ; la montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l’orient
et à l’occident, et il se formera une très grande vallée : une moitié de la
montagne reculera vers le septentrion, et une moitié vers le midi. Vous fuirez
alors dans la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes s’étendra
jusqu’à Atzel ; vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre,
au temps d’Ozias, roi de Juda. Et l’Éternel, mon Dieu, viendra, et tous ses saints
avec lui […]. L’Éternel sera roi de toute la terre ; en ce jour-là, l’Éternel sera le
seul Éternel, et son nom sera le seul nom […]. Jérusalem sera en sécurité. Voici
la plaie dont l’Éternel frappera tous les peuples qui auront combattu contre
Jérusalem : Leur chair tombera en pourriture tandis qu’ils seront sur leurs
pieds, leurs yeux tomberont en pourriture dans leurs orbites, et leur langue
tombera en pourriture dans leur bouche. En ce jour-là, l’Éternel produira un
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grand trouble parmi eux ; l’un saisira la main de l’autre, et ils lèveront la main
les uns sur les autres. Juda combattra aussi dans Jérusalem, et l’on amassera
les richesses de toutes les nations d’alentour, l’or, l’argent, et les vêtements en
très grand nombre. La plaie frappera de même les chevaux, les mulets, les
chameaux, les ânes, et toutes les bêtes qui seront dans ces camps : cette plaie
sera semblable à l’autre. Tous ceux qui resteront de toutes les nations venues
contre Jérusalem monteront chaque année pour se prosterner devant le roi,
l’Éternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles » (Zacharie 14 :116). « Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17).
« Oracle, parole de l’Éternel sur Israël. Ainsi parle l’Éternel, qui a étendu les
cieux et fondé la terre, et qui a formé l’esprit de l’homme au-dedans de lui :
Voici, je ferai de Jérusalem une coupe d’étourdissement pour tous les peuples
d’alentour, et aussi pour Juda dans le siège de Jérusalem. En ce jour-là, je ferai
de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples ; tous ceux qui la
soulèveront seront meurtris ; et toutes les nations de la terre s’assembleront
contre elles. En ce jour-là, ditl’Éternel, je frapperai d’étourdissement tous les
chevaux, et de délire ceux qui les monteront ; mais j’aurai les yeux ouverts sur
la maison de Juda, quand je frapperai d’aveuglement tous les chevaux des
peuples. Les chefs de Juda diront en leur cœur : Les habitants de Jérusalem sont
notre force, par l’Éternel des armées, leur Dieu. En ce jour-là, je ferai des chefs
de Juda comme un foyer ardent parmi du bois, comme une torche enflammée
parmi des gerbes ; ils dévoreront à droite et à gauche tous les peuples
d’alentours, et Jérusalem restera à sa place, à Jérusalem. L’Éternel sauvera
d’abord les tentes de Juda, afin que la gloire de la maison de David, la gloire
des habitants de Jérusalem ne s’élève pas au-dessus de Juda. En ce jour-là,
l’Éternel protégera les habitants de Jérusalem, et le faible parmi eux sera dans
ce jour comme David ; la maison de David sera comme Dieu, comme l’ange de
l’Éternel devant eux. En ce jour-là, je m’efforcerai de détruire toutes les nations
qui viendront contre Jérusalem. Alors je répandrai sur la maison de David et
sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils
tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui
comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on
pleure sur un premier-né. » (Zacharie 12 :1-10). « Oh ! Quelle prospérité pour
eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Et maintenant, ainsi parle l’Éternel,
le Dieu d’Israël, sur cette ville dont vous dites : Elle sera livrée entre les mains
du roi de Babylone, vaincue par l’épée, par la famine et par la peste : Voici, je
les rassemblerai de tous les pays où je les ai chassés, dans ma colère, dans ma
fureur, et dans ma grande irritation ; je les ramènerai dans ce lieu, et je les y
ferai habiter en sûreté. Ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. Je leur
donnerai un même cœur et une même voie, afin qu’ils me craignent toujours,
pour leur bonheur et celui de leurs enfants après eux. Je traiterai avec eux une
alliance éternelle, je ne me détournerai plus d’eux, je leur ferai du bien, et je
mettrai ma crainte dans leur cœur, afin qu’ils ne s’éloignent pas de moi. Je
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prendrai plaisir à leur faire du bien, et je les planterai véritablement dans ce
pays, de tout mon cœur et de toute mon âme. Car ainsi parle l’Éternel : De
même que j’ai fait venir sur ce peuple tous ces grands malheurs, de même je
ferai venir sur eux tout le bien que je leur promets. » (Jérémie 32 :36-42).
« Oh ! Quelle prospérité pour eux ! Quelle beauté ! » (Zacharie 9 :17). « Puis je
vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne
dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et
il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus
de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent
accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps. Et je vis des
trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes
de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de
la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui
n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la
vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans. Les autres morts ne revinrent
point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première
résurrection. Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La
seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de
Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans » (Apocalypse
20 :1-6). « Que tu es heureux, Israël ! Qui est comme toi, un peuple sauvé par
l’Éternel, le bouclier de ton secours et l’épée de ta gloire ?Tes ennemis feront
défaut devant toi, et tu fouleras leurs lieux élevés » (Deutéronome 33 :29).
Soulignons pour terminer, que"la vision du grand arbre de Nébucadnetsar",
relatée en Daniel 4,constitue une préfiguration de la tribulation future d’Israël et
de sa résurrection nationale. Le prophète Jérémie l’appelle : « un temps
d’angoisse pour Jacob ; mais il en sera délivré » (Jérémie 30 :7).

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Chapitre 4 :
Les Prophéties Contenues dans
le Texte d’Ésaïe 52 :13-53 :12
« Voici, mon serviteur prospérera ; Il montera, il s’élèvera, il s’élèvera
bien haut. De même qu’il a été pour plusieurs un sujet d’effroi, tant son visage
était défiguré, tant son aspect différait de celui des fils de l’homme, de même il
sera pour beaucoup de peuples un sujet de joie ; Devant lui des rois fermeront
la bouche ; Car ils verront ce qui ne leur avait point été raconté, ils apprendront
ce qu’ils n’avaient point entendu. Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? Qui a
reconnu le bras de l’Eternel ? Il s’est élevé devant lui comme une faible plante,
comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée ; Il n’avait ni beauté, ni éclat
pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire. Méprisé et
abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance,
Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous
n’avons fait de lui aucun cas. Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a
portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré
comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés,
brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui,
et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants
comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; Et l’Eternel a fait retomber
sur lui l’iniquité de nous tous. Il a été maltraité et opprimé, et il n’a point ouvert
la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, a une brebis
muette devant ceux qui la tondent ; Il n’a point ouvert la bouche. Il a été enlevé

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par l’angoisse et le châtiment ; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru qu’il
était retranché de la terre des vivants et frappé pour les péchés de mon peuple ?
On a mis son sépulcre parmi les méchants, son tombeau avec le riche, quoiqu’il
n’eût point eu de fraude dans sa bouche. Il a plu à l’Eternel de le briser par la
souffrance…Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, il verra une
postérité et prolongera ses jours ; et l’œuvre de l’Eternel prospérera entre ses
mains. A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards ; par sa
connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes, et il se
chargera de leurs iniquités. C’est pourquoi je lui donnerai sa part avec les
grands ; il partagera le butin avec les puissants, parce qu’il s’est livré lui-même
à la mort, et qu’il a été mis au nombre des malfaiteurs, parce qu’il a porté les
péchés de beaucoup d’hommes, et qu’il a intercédé pour les coupables. » (Ésaïe
52 :13-53 :12)
Ésaïe 52 :13-53 :12 constitue à mon avis le texte le plus lumineux, le plus
majestueux et le plus éloquent de la Bible. Rédigé au VIII ème siècle avant JésusChrist par le prophète Ésaïe, il prédit 800 à 2800 ans à l’avance les évènements
qu’il décrit, à savoir la première venue du Seigneur Jésus-Christ, les douleurs et
les souffrances de Son ministère terrestre, Son rejet, les moindres détails de Sa
crucifixion avec notamment les deux brigands et malfaiteurs qui l’encadrent à sa
droite et à sa gauche, Sa résurrection, Son œuvre à la croix, ainsi que Son
royaume messianique. A lui seul, il établit toute l’Autorité et l’Inspiration de la
Bible, en vertu de l’accomplissement à la lettre de ses prophéties, de même qu’il
détruit à lui seul tout le Coran et ses prétentions mensongères. En effet, le Coran
nie que le Père ait un Fils, il nie la divinité du Christ, il nie Sa crucifixion et par
conséquent Sa résurrection le troisième jour. Ce texte en démontrant le
contraire, condamne donc tout dialogue interreligieux particulièrement avec
l’Islam qui est l’objet de l’œcuménisme mondial piloté par le Vatican et qui
n’est rien d’autre que de l’apostasie, « un autre évangile, et un autre Jésus ».
L’esprit qui anime l’Islam n’est rien d’autre que celui de l’Antéchrist. Aussi
l’apôtre Jean peut-il dire : « Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le
Christ ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils. Quiconque nie le Fils
n’a pas non plus le Père ; quiconque confesse le Fils a aussi le Père. Que ce que
vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez
entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le
Fils et dans le Père. Et la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle. Je
vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent. » (1 Jean 2 : 22-26).

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Chapitre 5 :
Les Autres Prophéties de
l’Écriture
Les autres prophéties de l’Écriture, non moins importantes, sont relatives
à la venue du Seigneur Jésus-Christ, Sa naissance d’une vierge, le lieu de Sa
naissance, l’envoi du prophète Élie pour préparer le chemin devant Lui, Son
ministère terrestre, Son rejet, la trahison de Juda Iscariot, la crucifixion du
Christ, les menus détails de cette crucifixion, Sa résurrection, Son règne
messianique, la destruction en l’an 70 de notre ère de la ville de Jérusalem, la
chute de l’empire babylonien, la durée de la captivité babylonienne d’Israël,
l’invasion prochaine d’Israël par Gog et la destruction de Magog…
5.1. La Prophétie de la Naissance du Seigneur Jésus-Christ
« C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, voici, la
jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom
d’Emmanuel » (Ésaïe 7 :14).
Ainsi, au VIII ème siècle avant J.-C., le prophète Ésaïe annonçait déjà la
naissance du Christ d’une vierge.
« Et toi, Bethléhem Éphrata, petite entre les milliers de Juda, de toi
sortira pour moi celui qui dominera sur Israël, et dont l’origine remonte aux
temps anciens, aux jours de l’éternité » (Michée 5 :1).

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Au VIII ème siècle avant J.-C., le prophète Michée annonçait déjà le Christ
naîtra à Bethléhem Éphrata. Or, nous savons qu’au moment où Marie attendait
son bébé, les parents de Jésus étaient installés dans la ville de Nazareth en
Galilée. Aussi, cette prophétie n’eut son accomplissement que grâce à la
souveraineté de Dieu qui mis dans le cœur de César Auguste de prendre un édit
ordonnant un recensement de toute la terre, obligeant ainsi les parents de Jésus à
faire le déplacement de Nazareth à Bethléhem afin que l’Écriture s’accomplisse
(Luc 2 :1-7).

5.2. La Prophétie de la Venue du Seigneur Jésus-Christ
« Mais les ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre où il y a
maintenant des angoisses : Si les temps passés ont couvert d’opprobre le pays
de Nephtali, les temps à venir couvriront de gloire la contrée voisine de la mer,
au-delà du Jourdain, le territoire des Gentils. Le peuple qui marchait dans les
ténèbres voit une grande lumière ; sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de
la mort une lumière resplendit. Tu rends le peuple nombreux, tu lui accordes de
grandes joies ; il se réjouit devant toi, comme on se réjouit à la moisson, comme
on pousse des cris d’allégresse au partage du butin. Car le joug qui pesait sur
lui, le bâton qui frappait son dos, la verge de celui qui l’opprimait, tu les brises,
comme à la journée de Madian. Car toute chaussure qu’on porte dans la mêlée,
et tout vêtement guerrier roulé dans le sang, seront livrés aux flammes, pour
être dévorés par le feu. Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la
domination reposera sur son épaule ; on l’appellera Admirable, Conseiller,
Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Donner à l’empire de
l’accroissement, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume,
l’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à
toujours : Voilà ce que fera le zèle de l’Éternel des armées » (Ésaïe 8 :23-9 :6).
Au VIII ème siècle avant J.-C., le prophète Ésaïe annonçait déjà la venue du
Christ pour venir sauver son peuple. Et après lui, le prophète Zacharie, au VI ème
siècle avant J.-C., annonçait déjà l’entrée triomphante du roi à Jérusalem monté
sur un ânon.
« Soit transportée d’allégresse, file de Sion ! Pousse des cris de joie, fille
de Jérusalem ! Voici, ton roi vient à toi ; il est juste et victorieux, il est humble et
monté sur un âne, sur un âne, le petit d’une ânesse » (Zacharie 9 :9).
5.3. La Prophétie de l’Envoi du prophète Élie pour Préparer le Chemin
devant le Seigneur

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« Voici, j’enverrai mon messager ; il préparera le chemin devant moi. Et
soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez ; et le messager
de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, dit l’Éternel des armées »
(Malachie 3 :1)
« Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que le jour de l’Éternel
arrive, ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs
enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le
pays d’interdit » (Malachie 4 :5-6).
Au V ème siècle avant J.-C., le prophète Malachie annonçait déjà le
ministère de Jean-Baptiste, pour préparer le chemin devant le Seigneur.
Soulignons que trois siècles plutôt, le prophète Ésaïe se faisait déjà l’écho
de l’Élie qui devait venir et qui viendra.
« Une voix crie : Préparez au désert le chemin de l’Éternel, aplanissez
dans les arides une route pour notre Dieu. Que toute vallée soit exhaussée, que
toute montagne et toute colline soient abaissées ! Que les coteaux se changent
en plaines, et les défilés étroits en vallons ! Alors la gloire de l’Éternel sera
révélée, et au même instant toute chair la verra ; car la bouche de l’Éternel a
parlé » (Ésaïe 40 :3-5).
5.4. La Trahison de Judas Iscariot
« Et ils pesèrent pour mon salaire trente sicles d’argent. L’Éternel me
dit : Jette-le au potier, ce prix magnifique auquel ils m’ont estimé ! Et je pris les
trente sicles d’argent, et je les jetai dans la maison de l’Éternel, pour le potier »
(Zacharie 11 :12-13).
Au VI ème siècle avant J.-C., le prophète Zacharie révélait déjà la trahison de
Judas qui trahi le Seigneur pour trente pièces d’argent avant d’aller
honteusement se pendre. Ayant rejeté cet argent aux commanditaires, après
délibération, ceux-ci achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la
sépulture des étrangers. Ainsi s’accompli ce qui avait six siècles auparavant été
annoncé par le prophète Zacharie.
« Celui-là même avec qui j’étais en paix, qui avait ma confiance et qui
mangeait mon pain, lève le talon contre moi » (Psaume 41 :10).
Bien avant le prophète Zacharie, le roi David, parce qu’il était prophète,
annonçait déjà au X ème siècle av. J.-C. la trahison de Juda Iscariot. C’est en effet
ce qu’indique l’apôtre Pierre dans sa déclaration solennelle devant les
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frères : « Hommes frères, il fallait que s’accomplît ce que le Saint-Esprit, dans
l’Écriture, a annoncé d’avance, par la bouche de David, au sujet de Judas, qui a
été le guide de ceux qui ont saisi Jésus. Il était compté parmi nous, et il avait
part au même ministère » (Actes 1 :16-17). Le Seigneur Jésus-Christ lui-même
le confirmera: « Mais il faut que l’Écriture s’accomplisse : Celui qui mange
avec moi le pain a levé son talon contre moi » Jean 13 :18).

5.5. La Destruction de Jérusalem
« Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, et
dit : Si toi aussi, au moins en ce jour qui t’est donné, tu connaissais les choses
qui appartiennent à ta paix ! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux. Il
viendra sur toi des jours où tes ennemis t’environneront de tranchées,
t’enfermeront, et te serreront de toutes parts ; ils te détruiront, toi et tes enfants
au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu
n’as pas connu le temps où tu as été visitée » (Luc 19 :41-44).
Le Seigneur Jésus-Christ se lamentait sur Jérusalem à l’idée de son siège
et sa destruction prochaine. Cette prophétie s’accomplit à la lettre en l’an 70 de
notre ère, suite au siège et à la destruction de la ville par les troupes romaines du
général Titus.
5.6. La Chute de l’Empire Babylonien
Plusieurs textes bibliques dont Daniel 5 qui relate l’épisode du « Festin de
Belschatsar », ont annoncé à l’avance la chute de l’empire babylonien.
5.7. La Durée de la Captivité Babylonienne
« Recherchez le bien de la ville où je vous ai menés en captivité, et priez
l’Éternel en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sein. Car ainsi parle
l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Ne vous laissez pas tromper par vos
prophètes qui sont au milieu de vous, et par vos devins, n’écoutez pas vos
songeurs dont vous provoquez les songes ! Car c’est le mensonge qu’ils vous
prophétisent en mon nom. Je ne les ai point envoyés, dit l’Éternel. Mais voici ce
que dit l’Éternel : Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone, je me
souviendrai de vous, et j’accomplirai à votre égard ma bonne parole, en vous
ramenant dans ce lieu. Car je connais les projets que j’ai formés sur vous, dit
l’Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de
l’espérance. Vous m’invoquerez, et vous partirez ; vous me prierez et je vous
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exaucerai. Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de
tout votre cœur. Je me laisserai trouver par vous, dit l’Éternel, et je ramènerai
vos captifs ; je vous rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je
vous ai chassés, dit l’Éternel, et je vous ramènerai dans le lieu d’où je vous ai
fait aller en captivité» (Jérémie 29 :7-14).
« La première année de Darius, fils d’Assuérus, de la race des Mèdes,
lequel était devenu roi du royaume des Chaldéens, la première année de son
règne, moi Daniel, je vis par les livres qu’il devait s’écouler soixante et dix ans
pour les ruines de Jérusalem, d’après le nombre des années dont l’Éternel avait
parlé à Jérémie, le prophète. Je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, afin de
recourir à la prière et aux supplications, en jeûnant et en prenant le sac et la
cendre » (Daniel 9 :1-3).
Le prophète Jérémie avait annoncé à l’avance que la captivité
babylonienne durera soixante-dix (70) ans. Cette prophétie s’accomplit à la
lettre.
5.8. La Prophétie des Circonstances et Menus Détails de la Mort du Christ
« Tu me réduis à la poussière de la terre. Car des chiens m’environnent,
une bande de scélérats rôdent autour de moi, ils ont percé mes mains et mes
pieds. Je pourrais compter tous mes os. Eux, ils observent, ils me regardent ; ils
se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique » (Psaume 22 :16-19).
Au X ème siècle av. J.-C., le Roi David annonçait déjà la mort du Christ
ainsi que les circonstances particulières et les menus détails qui
l’accompagneraient. En effet, comme il était prophète, ce sont les circonstances
et les menus détails de la mort de son fils qu’il a prévus et annoncés dans ces
propos. En effet, dans son Évangile, l’apôtre Jean, témoin oculaire de la
crucifixion du Christ, témoigne que « les soldats, après avoir crucifié Jésus,
prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat.
Ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, d’un seul tissu depuis le haut
jusqu’en bas. Et ils dirent entre eux : Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à
qui elle sera. Cela arriva afin que s’accomplît cette parole de l’Écriture : Ils se
sont partagés mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique. Voilà ce que
firent les soldats […]. Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix
pendant le sabbat, car c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand
jour, les juifs demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et
qu’on les enlevât. Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes au
premier, puis à l’autre qui avait été crucifié avec lui. S’étant approchés de
Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes ; mais un des
soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau
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[…]. Ces choses sont arrivées, afin que l’Écriture fût accomplie : Aucun de ses
os ne sera brisé. Et ailleurs l’Écriture dit encore : Ils verront celui qu’ils ont
percé » (Jean 19 :23-37).
5.9. La Prophétie de la Résurrection du Christ
« Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, tu ne permettras
pas que ton bien-aimé voie la corruption. Tu me feras connaître le sentier de la
vie » (Psaume 16 :10-11).
Au X ème siècle av. J.-C., et donc bien avant le prophète Ésaïe (Ésaïe
52 :13-53), le Roi et Prophète David annonçait déjà la résurrection du Christ
Jésus. En effet, tel est l’éclairage de l’Apôtre Pierre, face à la multitude, cet
historique jour de la Pentecôte: « Hommes frères, qu’il me soit permis de vous
dire librement, au sujet du patriarche David, qu’il est mort, qu’il a été enseveli,
et que son sépulcre existe encore aujourd’hui parmi nous. Comme il était
prophète, et qu’il savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir
un de ses descendants sur son trône, c’est la résurrection du Christ qu’il a
prévue et annoncée, en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des
morts et que sa chair ne verrait pas la corruption. C’est ce Jésus que Dieu a
ressuscité ; nous en sommes tous témoins » (Acte 2 :29-32).
5.10. La Prophétie de la Seconde Venue du Christ et de son Règne de mille
(1.000) ans
Après la septennat de la tribulation sous la conduite folle de la bête, Christ
reviendra sur terre pour occuper le trône de David, son père (Matthieu 25 :31 ;
Luc 1 :31-33 ; Actes 1 :10-11 ; Actes 2 :29-30 ; Jérémie 30 :9), et établir son
royaume messianique de justice et de paix de mille (1.000) ans sur la terre
(Apocalypse 20 :1-7).
5.11. La Prophétie des Miracles Accomplis par le Christ Jésus
« Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il
entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on
lui remit le livre du prophète Ésaïe. L’ayant déroulé, il trouva l’endroit où il
était écrit : L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour
annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; il m’a envoyé pour guérir ceux qui
ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le
recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une
année de grâce du Seigneur. Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et
s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés
sur lui. Alors il commença à leur dire : Aujourd’hui cette parole de l’Écriture,
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que vous venez d’entendre, est accomplie. Et tous lui rendaient témoignage »
(Luc 4 :16-22).
Écrit au VIII ème siècle avant J.-C., le livre du prophète Ésaïe annonce
longtemps à l’avance, les miracles accomplis par le Seigneur Jésus-Christ huit
(08) cents ans plus tard lors de son ministère terrestre en Israël.
5.12. L’Invasion Prochaine de Gog et la Destruction de Magog
Au VI ème siècle avant J.-C., le prophète Ézéchiel prédit pour la fin des
temps, une invasion par Gog (la Russie) d’Israël vivant en sécurité. Gog viendra
pour se livrer au pillage attiré par les richesses d’Israël qu’il convoite. Gog
prendra la tête d’une confédération d’états vraisemblablement musulmans et
envahira Israël. Malheureusement pour eux, comme toujours, le Seigneur
s’interposera et délivrera son peuple de la main de ses ennemis. En particulier,
l’Éternel déclare « j’enverrai le feu sur Magog » (Ézéchiel 39 :6). Cette invasion
pourrait provoquer l’effondrement de la Russie. Cette prophétie de l’invasion de
Gog, relatée dans Ézéchiel 38 -39, constitue la prophétie majeure dont
l’accomplissement est attendu avant la fin de décennie 2011-2021.

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Conclusion
L’accomplissement prophétique constitue la preuve suprême de
l’inspiration et de l’autorité de l’Écriture, selon qu’il est écrit, « Et maintenant
je vous ai dit ces choses avant qu’elles arrivent, afin que, lorsqu’elles
arriveront, vous croyiez » (Jean 14 :29). « Dès à présent je vous le dis, avant
que la chose arrive, afin que, lorsqu’elle arrivera, vous croyiez à ce que je
suis » (Jean 13 :19). « Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l’heure sera
venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites » (Jean 16 :4).En annonçant
longtemps à l’avance l’avenir et ce qui doit arriver, l’Éternel Dieu veut nous
prendre à témoins afin que nous sachions, que nous croyions et que nous
comprenions que c’est Lui qui est l’Éternel Dieu, et hors de lui il n’y a point de
Sauveur. En raison de sa complexité infinie, la Bible, – diamant étincelant aux
mille et une facettes, et la foi chrétienne dont elle constitue le guide, n’auraient
jamais pu être le fruit de la pensée ou de l’imagination des hommes. JAMAIS !
JAMAIS ! JAMAIS !

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