copie finale livre violence .pdf



Nom original: copie finale livre violence.pdf

Ce document au format PDF 1.4 a été généré par , et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 02/04/2020 à 15:11, depuis l'adresse IP 102.156.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 57 fois.
Taille du document: 16.6 Mo (181 pages).
Confidentialité: fichier public

Aperçu du document


< <êÚç×Û×Ö]< ^‘<‚Û¦

< <ÌßÂøÖ]<æ<ÌßÃÖ]<íÊ^Ïm
<Ù^Ëù]<í×Ú^ÃÚ<»<ê¿Ë×Ö]<
< <êŠÞçjÖ]<ÄÛj ]<»
< <Øñ]‚e<æ<‚â^ŽÚ

1

2

ð]‚{{{{âý]

é ìfl†Î æ Ïè‚‘ H ÏéÊ… ±c
ì‚éuçÖ] ßec
á]†ËÆ
Ù^Ëù] ^ » ^)º nÓÖ] ^ãßÚ kÛ)×Ãi Ö]
ìð]†e æ Ýøu_ æ …^ÓÊ_ àÚ













3

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﻨﻒ و اﻟﻼﻋﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ‬
‫ﰲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻷﻃﻔﺎل ﰲ ا‪‬ﺘﻤﻊ اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪ و ﺑﺪاﺋﻞ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟﻠﻤﺆﻟّﻒ‬
‫‪4‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫‪íq^{{{{{{fè‬‬

‫وﻗﻒ ﻃﻔﻞ ﺻﻐﲑ ﻋﻨﺪ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ و ﻫﻮ ﻳﻨﻈﺮ إﱃ‬
‫ﳒﻮم اﻟﺒﺤﺮ اﻟﱵ ﺗﻘﺬﻓﻬﺎ اﻷﻣﻮاج اﳍﺎﺋﺠﺔ‪ .‬ﻗّﺮر اﻟﺼﱯ ﺑﻌﺪ ﺛﻮان‬
‫ﻛﻞ ﳒﻤﺔ ﻟﻴﻌﻴﺪﻫﺎ إﱃ اﶈﻴﻂ ﻗﺒﻞ أن‬
‫ﻣﻦ ّ‬
‫اﻟﺘﺄﻣﻞ أن ﳚﺮي ﳓﻮ ّ‬
‫ﲤﻮت وﻛﻠّﻤﺎ أﻋﺎد واﺣﺪة إﱃ اﻟﺒﺤﺮ ﻛﻠّﻤﺎ ﻗﺬﻓﺖ اﻷﻣﻮاج‬
‫ﻟﻜﻦ اﻟﺼﱯ ﱂ ﻳﻜﱰث ﺑﺬﻟﻚ وراح ﻳﻮاﺻﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺸﺮات ﻣﻨﻬﺎ و ّ‬
‫ﻧﻔﺲ اﻟﻌﻤﻞ … ﻛﺎن أﺣﺪ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻳﺘﺎﺑﻊ اﳌﺸﻬﺪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ‪:‬‬
‫ﺑﲏ ‪ ،‬أﻻ ﺗﺮى أ ّن ﻣﻼﻳﲔ اﻟﻨﺠﻮم ﻗﺪ ﺗﻨﺎﺛﺮت ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻃﺊ ؟‬
‫ﻳﺎ ّ‬
‫ﻳﻐﲑ ﻣﻦ ﻣﺼﲑﻫﺎ ﺷﻴﺌﺎً ؟ إﺑﺘﺴﻢ‬
‫أﻻ ﺗﺮى أ ّن ﻋﻤﻠﻚ ﻫﺬا ﻟﻦ ّ‬
‫اﻟﻄﻔﻞ و ﻫﻮ ﻳﻨﺤﲏ ﻟﻴﻠﺘﻘﻂ ﳒﻤﺎ آﺧﺮ ﻟﻴﻌﻴﺪﻩ إﱃ اﻟﺒﺤﺮ ﰒ ﻗﺎل‪:‬‬
‫اﻷﻗﻞ ﻣﺼﲑ ﳒﻢ اﻟﺒﺤﺮ ﻫﺬا‪...‬أﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ؟‬
‫ﻟﻘﺪ ّ‬
‫ﺗﻐﲑ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺣﺎل اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻴﻮم ﰲ ا‪‬ﺘﻤﻊ ﻛﺤﺎل ﳒﻮم‬
‫اﻟﻐﻀﺔ ﺳﻴﺎط‬
‫اﻟﺒﺤﺮ ﻫﺬﻩ ‪ ،‬ﺗﺘﻘﺎذف أﺟﺴﺎدﻫﺎ اﻟﱪﻳﺌﺔ و ﻧﻔﺴﻴّﺎ‪‬ﺎ ّ‬
‫ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ اﳍﺎدرة ﻛﺎﻷﻣﻮاج اﻟﱵ ﻣﺎ ﻓﺘﺌﺖ ﺗﺘﻌﺎﻇﻢ‬
‫‪5‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﻛﻞ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﳊﻴﺎة ﻟﺪرﺟﺔ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫وﺗﺘﺴﺎرع و اﺳﺘﺸﺮت ﰲ ّ‬
‫ﳒﺰم ﺑﺄ ّن ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺮ ﻻ ﳝﻜﻦ ّإﻻ أن ﻳﻜﻮن ردﻳﻔﺎ ﳊﻴﺎﺗﻨﺎ وأن ﻻ‬
‫ﻣﻨﺎص ﻣﻨﻪ ﻻرﺗﺒﺎﻃﻪ اﻟﻮﺛﻴﻖ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﳌﺘﺄﺛّﺮة ﲟﺨﺘﻠﻒ‬
‫اﳌﻐﲑات اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ واﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫ّ‬
‫واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ و ﻏﲑﻫﺎ ‪...‬‬
‫اﳊﻖ ﰲ اﻟﺒﻘﺎء‬
‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ ّ‬
‫ﺑﻜﻞ ّ‬
‫ﻟﻜﻦ ‪ ،‬ﻫﻞ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ّ‬
‫ﺻﺎﻣﺘﺎ ﻋﺎﺟﺰا ﻏﲑ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﺳﺘﻔﺤﺎل ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ‪،‬‬
‫ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﺣﺠﻤﻪ و ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﺄﺛﲑﻩ ﻫﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻻ و ّ‬
‫ﺗﻐﻴﲑ ﳌﺼﲑ ﳒﻢ ﻣﻦ ﳒﻮم اﻟﺒﺤﺮ ‪....‬‬
‫ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻫﺪﻓﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‬
‫ﺿﻤﻨﺘﻪ‬
‫ﺣﻮل اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﰲ ا‪‬ﺘﻤﻊ اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ‪ ،‬ﻫﻮ ﻛﺘﺎب ّ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺣﻘﻴﻘﻴّﺔ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ وﻗ ّﺪﻣﺖ ﻓﻴﻪ ﲨﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﺋﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴّﺔ‬
‫اﳌﻮﺟﻪ ﻟﻠﻄّﻔﻞ ﺧﻄﺎﺑﺎ‬
‫اﻟﱵ ﻣﻦ ﺷﺄ‪‬ﺎ أن ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﺟﻌﻞ اﳋﻄﺎب ّ‬
‫ﻟﻴّﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻣﺴﻬﻤﺎ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﰲ ﺑﻠﻮرة اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫‪6‬‬

놿Þ<Øé‘`i

êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm

< <

Øë<ë„×Ö<ë†ÛÂ<Ì’Þ<êŞÂ_<æ<JJJJ
< <JJJ<Ôv–è<^éÒ^e<øË<
< <>^flè‡<ÐéÊçi< 骊×ËÖ]<†Â^ŽÖ]<><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

7

놿Þ<Øé‘`i

êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm

8

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ ‬

‫ﲨﻌﺘﲏ ذات ﻳﻮم ﺻﺪﻓﺔ اﻟﻠّﻘﺎء ﺑﺄﺣﺪ أﺻﺪﻗﺎء اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‬
‫ﻣﺮﻫﺎ ﻓﻘﺎل ﱄ ‪ :‬ﻣﺎ زﻟﺖ‬
‫ﻓﺘﺠﺎذﺑﻨﺎ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت ﲝﻠﻮﻫﺎ و ّ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻟﻌﻤﻰ‬
‫أﺗﺬ ّﻛﺮ ﺻﻮت ّأﻣﻲ ﻳﻠﻌﻠﻊ ﰲ أذﱐّ و ﻫﻲ ﺗﺪﻋﻮ ّ‬
‫ﺣﺐ اﻹﻃﻼع ﺑﺎب اﳋﺰاﻧﺔ ذات اﻟﺒﺎب‬
‫ﻷﻧّﲏ ﻓﺘﺤﺖ ﺑﺪاﻓﻊ ّ‬
‫اﳋﺸﱯ اﳌﺘﻬﺎﻟﻚ ﻓﺴﻘﻂ ﺑﻐﺘﺔ ﻛﺄس ﻣﻦ ﻛﺆوس اﻟﺸﺎي اﻟﻔﺎﺧﺮة‬
‫ﻋﻠﻲ‬
‫اﳌﻌ ّﺪة ﻟﻠﻀﻴﻮف‬
‫ّ‬
‫ﻓﺘﻜﺴﺮ ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺒﺎرا‪‬ﺎ اﳉﺎرﺣﺔ ﺗﻨﻬﺎل ّ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺑﻜﺴﺮ اﻷﻃﺮاف‬
‫ﻛﺎﻟﺴﻴﺎط و أﻧﺎ اﺑﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ‪ ،‬دﻋﻮات ّ‬
‫اﳉﻦ ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺮﺧﺎ‪‬ﺎ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻳﺒﻠﻎ ﺻﺪاﻫﺎ ﻣﺴﺎﻣﻊ اﳉﲑان‬
‫واﻧﺘﻘﺎم ّ‬
‫ﻣﲏ وﻣﻦ ﻣﺼﺎﺋﱯ ﻷﻧّﲏ ﺣﺴﺐ‬
‫و ﻫﻲ ﺗﺮﺟﻮ ﻣﻦ اﷲ أن ﳜﻠّﺼﻬﺎ ّ‬
‫ﻇﻨّﻬﺎ ﻣﻨﺬ أن وﻟﺪت ﱂ ﺗﺮ ﺧﲑا ﰲ ﺣﻴﺎ‪‬ﺎ ‪...‬‬
‫ﻛﺎن إﺧﻮﰐ اﻟﺼﻐﺎر ﺧﺎﺋﻔﻮن ﻣﺮﺗﻌﺸﻮن ﻣﺮﻋﻮﺑﻮن ﻣﻦ أن‬
‫ﻳﻠﺤﻘﻬﻢ أذى ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﺴﺐ واﻟﺸﺘﺎﺋﻢ‪ ،‬ﺣﺪث ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻜﺴﺮ‪...‬‬
‫أﺟﻞ ﻛﺄس ّ‬

‫‪9‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﻣﺮت اﻟﻴﻮم أرﺑﻌﻮن ﻋﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﳊﺎدﺛﺔ و ﻣﺜﻴﻼ‪‬ﺎ ﻛﺜﺮ ‪...‬‬
‫ّ‬
‫أرﺑﻌﺔ ﻋﻘﻮد ﱂ ﺗﻜﻦ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻤﺤﻮ ﻣﻦ ذاﻛﺮﰐ ﺗﻠﻚ اﳌﻮاﻗﻒ و ﻛﻢ‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﻮات‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺜﲑة ‪ ،‬ﺑﻘﻴﺖ ﺟﺮوﺣﺎ ﱂ ﺗﻨﺪﻣﻞ ﺑﻌﺪ ّ‬
‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ‪ ،‬ﻛﻠّﻤﺎ ﺗﺬﻛﺮت ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ اﳌﺮﻳﺮة ّإﻻ و اﻗﺸﻌﺮ ﺑﺪﱐ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺖ أﻋﻲ‬
‫ﻗﺴﻮ‪‬ﺎ ‪ ،‬و رﻏﻢ أﻧّﲏ اﻟﻴﻮم ﺑﻌﺪ رﺣﻠﺔ اﳊﻴﺎة و اﻟﻨﻀﺞ ّ‬

‫اﻟﺸﺮ‬
‫و أدرك أن ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ّأم ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻜﺮﻩ ﺻﻐﲑﻫﺎ أو ﺗﺮﻳﺪ ﻟﻪ ّ‬
‫و أن ﻻ ﺣﻨﺎن ﻳﻀﺎﻫﻲ ﺣﻨﺎن اﻷﺑﻮﻳﻦ و أ ّن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻟﻨﺎ ﰲ‬
‫ﳎﺮد ﺳﺤﺎﺑﺎت و أﻣﻮاج ﻏﻀﺐ ﻋﺎﺑﺮ إﻻ أ ّ‪‬ﺎ ﻣﻊ‬
‫ﻃﻔﻮﻟﺘﻨﺎ ﻛﺎن ّ‬
‫ذﻟﻚ ﻓﻌﻠﺖ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﰲ أﻣﺰﺟﺘﻨﺎ و ﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻨﺎ وﻇﻠﺖ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﻛﺎﻣﻨﺔ ﰲ أﻧﻔﺴﻨﺎ و ﻛﺄ ّن ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﺎﺋﺴﺔ ﻣﻦ ﻃﻔﻮﻟﺘﻨﺎ ﻗﺪ‬
‫ﺣﺪﺛﺖ ﺑﺎﻷﻣﺲ اﻟﻘﺮﻳﺐ‪...‬‬

‫‪10‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ א ‪ W‬‬

‫إﻗﱰن ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﳎﻤﻠﻪ ﺑﺎﻟﻨﺰاﻋﺎت ﺑﲔ اﻷﻣﻢ‬
‫واﻷﻓﺮاد ﻃﻴﻠﺔ ﻗﺮون و ﻗﺮون ﻓﻠﻢ ‪‬ﺪأ ﻳﻮﻣﺎ اﳊﺮوب و اﻟﻨّﺰاﻋﺎت‬
‫واﻟﻌﺪواﻧﻴّﺔ واﻻﻗﺘﺘﺎل و اﻟﺘّﺒﺎﻏﺾ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻨﻒ ﺣﺎﺿﺮ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ‬
‫ﻣﺘﺄﺻﻞ ﰲ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ ﺣﻀﻮراً ﳚﻌﻠﻨﺎ ﳕﻴﻞ أﺣﻴﺎﻧﺎً إﱃ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄﻧﻪ ّ‬

‫ﻗﻠﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﻪ وﺗﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮرة "ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻃﺎﻟﺐ" )‪ (1‬ﰲ ﻫﺬا‬
‫ﻳﻀﻤﺤﻞ‬
‫اﻟﺼﺪد ‪":‬ﺣﲔ ﻳﺰدﻫﺮ اﻟﻌﻨﻒ ﺗﻨﺒﺜﻖ اﻟﺪواﻓﻊ ﺑﺎﻷﻧﺎﻧﻴﺔ و‬
‫ّ‬
‫اﳌﻨﻄﻖ اﻟﺴﻠﻴﻢ و ﻛﻠّﻤﺎ ﻛﱪت ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ﻛﻠّﻤﺎ ﲪﻞ ﺗﺮاﻛﻤﺎت ﻗﺪﳝﺔ‬
‫و ﻣﺴﺘﺤﺪﺛﺔ و ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺮاﺳﺨﺔ‬
‫اﺳﺘﻬﺪاف اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ و ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻷواﺻﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ّ‬
‫ﻣﺴﻤﻴﺎت‬
‫واﻟﻔﻜﺮ و اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ و اﳊﻀﺎرة وﲡﺮف ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻛﻞ ّ‬
‫اﻟﻔﻦ و اﻷدب و اﻟﻌﻠﻢ و اﻟﺘﻮاﺻﻞ"‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -1‬ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻋﻘﻴﻞ اﳉﺒﻮري ‪ :‬ﺑﺎﺣﺜﺔ و رواﺋﻴﺔ ﻋﺮاﻗﻴﺔ أﺻﺪرة ﻋﺪﻳﺪ اﻟﻜﺘﺐ و اﳌﻘﺎﻻت وا‪‬ﻤﻮﻋﺎت‬
‫درﺳﺖ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﲜﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺼﺼﻴﺔ و ّ‬

‫‪11‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف" ﻛﺎرل ﺑﻮﺑﺮ " ‪:( 2) karl Popper‬‬
‫" ﺗﺮﺗﻜﺰ اﳊﻀﺎرة أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﻴﺺ اﻟﻌﻨﻒ ‪،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻌﻨﻒ‬
‫ﺣﺎﺿﺮا ﰲ ﻗﻠﻮب اﻟﺒﺸﺮ و ﻛﺄﻧّﻪ ﻗﻀﺎء ﳏﺘﻮم وﻟﺪوا ﺑﻪ و ﻋﺎﺷﻮا‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈ ّن اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻌﻲ ﰲ ذات اﻟﻮﻗﺖ ﻻ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﻨﻒ و ﻻ‬
‫ﻳﺆﺳﺲ‬
‫ﻣﻌﻘﻮﻟﻴّﺘﻪ وﻋﺒﺜﻴّﺘﻪ ‪ ،‬إﻧّﻪ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﰲ إﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ ﻻ ﻋﻨﻔﺎ ّ‬
‫ﳊﻴﺎﺗﻪ و ﻳﺸ ّﻜﻞ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻼﻋﻨﻒ ﻫﻲ ﺗﻌﺒﲑ ﻋﻦ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن" ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ أﺷﺎر إﱃ ذﻟﻚ " ﻓﺮاﻧﺴﻮا ﻓﺎﻳّﺎن ‪" Francois Vaillant‬‬
‫ﺑﻘﻮﻟﻪ ‪ " :‬إ ّن أﺧﻼﻗﻴّﺎت اﻟﻼﻋﻨﻒ و أﺧﻼﻗﻴّﺎت ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻋﺎﻣﺔ واﺣﺪة أﻻ و ﻫﻲ أﺧﻼﻗﻴّﺎت إﺣﱰام‬
‫ّ‬
‫ﺗﻌﱪ ﻋﻦ أﺧﻼﻗﻴّﺎت ّ‬
‫)‪( 3‬‬

‫ﻛﻞ إﻧﺴﺎن وﻛﺮاﻣﺘﻪ "‪.‬‬
‫ّ‬

‫ﻛﺘﺐ أﻳﻀﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻼﺗﻴﲏ "ﻫﻮراس" ‪ Horace‬ﻗﺎﺋﻼ ‪:‬‬
‫"‪" :"Ira brevis furor est‬اﻟﻐﻀﺐ ﺟﻨﻮن ﻣﺆﻗ‪‬ﺖ‪ ،‬ﻣﻦ ﻻ‬
‫ﻳﻌﺮف ﻛﻴﻒ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻀﺒﻪ ﻳﻮ‪‬د ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﻮ أﻧﻪ ﱂ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ‬
‫‪2‬‬
‫أﻫﻢ ﻓﻼﺳﻔﺔ اﻟﻌﻠﻢ‬
‫ ﻛﺎرل ﺑﻮﺑﺮ) ‪ ( 1994-1902‬ﻓﻴﻠﺴﻮف ﺑﺮﻳﻄﺎﱐ ﻣﻦ أﺻﻞ ﳕﺴﺎوي ‪ ،‬ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ ّ‬‫ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻓﺮاﻧﺴﻮا ﻓﺎﻳﺎن ‪ ،‬اﻟﻼﻋﻨﻒ ‪ ،‬ﻣﻘﺎﻟﺔ ﰲ اﻷﺧﻼق اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﺎرﻳﺲ ‪ ،‬ﻟﻮﺳﲑف ‪، 1990 ،‬‬
‫ص‪206.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫أﻣﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﻴﻈُﻪ وﻫﻮاﻩ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺒﺤﺚ ﰲ اﻟﻌﻨﻒ ﻋﻦ إﺷﺒﺎع‬
‫ـﻚ ﻓﺈ‪‬ﺎ‬
‫ﺗﻄﻌـ َ‬
‫ﺳﺮﻳﻊ ﳊﻘﺪ ﻻ ﻳُﺮوى ‪ ،‬ﲢ ‪‬ﻜ ْﻢ ﺑﺄﻫﻮاﺋﻚ‪ :‬إ ْن ﱂ ْ‬
‫) (‬
‫ﺗﺘﺤ ‪‬ﻜﻢ ﺑﻚ‪ ،‬ﳚﺐ ﻛﺒﺤﻬﺎ‪ ،‬ﳚﺐ ﺗﻘﻴﻴﺪﻫﺎ " ‪. 4‬‬
‫‪ -I‬ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻌﻨﻒ‪:‬‬
‫ﻳﻘﺼﺪ ﲟﻔﺮدة اﻟﻌﻨﻒ ﰲ اﻟﻠّﻐﺔ اﳋﺮق ﺑﺎﻷﻣﺮ و ﻗﻠّﺔ اﻟﺮﻓﻖ‬
‫)‪( 5‬‬
‫ﻳﻌﺮف‬
‫ﺑﻪ ﻓﻴﻘﺎل ﻋﻨّﻔﻪ ﺗﻌﻨﻴﻔﺎ أي ﱂ ﻳﻜﻦ رﻓﻴﻘﺎ ﰲ أﻣﺮﻩ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ّ‬

‫اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ اﻟﻌﻨﻒ ﺑـﺄﻧّﻪ " ﻣﻀﺎد ﻟﻠﺮﻓﻖ وﻣﺮادف ﻟﻠﺸﺪة‬
‫واﻟﻘﺴﻮة " )‪. ( 6‬‬
‫ّأﻣﺎ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﻓﻜﻠﻤﺔ اﻟﻌﻨﻒ ‪ Violence‬ﻫﻲ‬
‫ﻣﺸﺘ ّﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴّﺔ ‪ Violare‬اﻟﱵ ﺗﻌﲏ ﻳﻨﺘﻬﻚ أو ﻳﺆذي‬
‫أو ﻳﻐﺘﺼﺐ ﻓﺎﻟﻌﻨﻒ إذا اﻧﺘﻬﺎك أو أذى ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص‬
‫واﻷﺷﻴﺎء )‪. (7‬‬
‫ﻋﺮف ﻋﻠﻤﺎء اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﻌﻨﻒ ﺑﺄﻧّﻪ " اﻹﺳﺘﺨﺪام‬
‫و ﻗﺪ ّ‬
‫‪ - 4‬ﻫﻮراس ‪ ،Horace‬رﺳﺎﺋﻞ ﺷﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻟﻜﺘﺎب اﻷول‪ ،‬اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ص‪.64-59‬‬
‫‪ -5‬إﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ‪ ،‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ‪ ،‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ‪ ، 6‬ص ‪163‬‬
‫‪ -6‬ﲨﻴﻞ ﺻﻠﻴﺐ ‪ ،‬اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ‪ ،‬ج ‪ ، 2‬ﺑﲑوت‪،‬دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻠﺒﻨﺎﱐ ‪،1982 ،‬ص ‪112‬‬
‫‪ -7‬اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪،‬ص ‪120‬‬
‫‪13‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﻏﲑ اﻟﻘﺎﻧﻮﱐ أو ﻏﲑ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻛﺮاﻩ اﳌﺎدﻳّﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫أﻏﺮاض ﺷﺨﺼﻴّﺔ أو إﺟﺘﻤﺎﻋﻴّﺔ ")‪ّ ، (8‬أﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻓﺎﻟﻌﻨﻒ " ﳕﻂ ﻣﻦ أﳕﺎط اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺬي ﻳﻨﺒﻊ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ إﺣﺒﺎط‬
‫ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﻌﻼﻣﺎت ﺗﻮﺗّﺮ و ﳛﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻧﻴّﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻹﳊﺎق ﺿﺮر‬
‫)‪(9‬‬

‫ﺣﻲ ‪.‬‬
‫ﻣﺎدي أو ﻣﻌﻨﻮي ﺑﻜﺎﺋﻦ ﺣﻲ أو ﺑﺪﻳﻞ ﻋﻦ ﻛﺎﺋﻦ ّ‬
‫‪ -II‬أﺳﺒﺎب اﻟﻌﻨﻒ‪:‬‬

‫ﻳﻨﺸﺄ اﻟﻌﻨﻒ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻓﺾ اﻹﻧﺴﺎن أن ﺗﻜﻮن رﻏﺒﺘُﻪ‬
‫ﻣﻘﻴّﺪ ًة ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﻄﺪم ﺑﺮﻏﺒﺔ اﻵﺧﺮ و ﻗﺪ ﻛﺘﺒﺖ‬
‫"ﺳﻴﻤﻮن ﻓﺎﻳﻞ ‪ :(10) " Simone weil‬ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﻗﺎﺋﻠﺔ ‪:‬‬
‫" ﻣﻦ ﺣ ّﻘﻲ إﻣﺘﻼك ﲨﻴﻊ اﻷﺷﻴﺎء‪ ،‬واﻵﺧﺮون ﻳﻘﻔﻮن ﻋﻘﺒﺔً أﻣﺎم‬
‫ﻳﺘﺄﺻﻞ‬
‫وﻋﻠﻲ أن أﲪﻞ اﻟﺴﻼح ﻹزاﻟﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﻘﺒﺔ ‪ّ ،‬‬
‫ذﻟﻚ‪ّ ،‬‬
‫اﻟﻌﻨﻒ ﰲ رﻏﺒﺔ ﻻ ﺣﺪود ﳍﺎ ﺗﺼﻄﺪم ﺑﺎﳊ ّﺪ اﻟﺬي ﺗﺸ ّﻜﻠﻪ رﻏﺒﺔ‬
‫‪ -8‬أﲪﺪ زﻛﻲ ﺑﺪوي ‪ ،‬ﻣﻌﺠﻢ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴّﺔ ‪ ،‬ﺑﲑوت ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن ‪ ، 1978 ،‬ص‬
‫‪.441‬‬
‫‪ -9‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﻤﺮ اﻟﺘﲑ‪ ،‬اﻷﺳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ و اﻟﻌﻨﻒ ‪ ،‬ﺑﲑوت ‪ ،‬ﻣﻌﻬﺪ اﻹﳕﺎء اﻟﻌﺮﰊ ‪ ،1996 ،‬ص‪30.‬‬
‫ﻌﺘﱪ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻓﻼﺳﻔﺔ‬
‫‪ -10‬ﺳﻴﻤﻮن ﻓﺎﻳﻞ ‪ : (1943-1909) Simone Weil‬ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ﺗُ َ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻊ أ‪‬ﺎ ﱂ ﺗﻌﺶ ﺳﻮى ‪ 34‬ﻋﺎﻣﺎً و ﻣﻦ ﻣﺆﻟّﻔﺎ‪‬ﺎ " ﺗﺄﻣﻼت ﺣﻮل ﻗﻀﺎﻳﺎ اﳊﺮﻳﺔ واﻻﺿﻄﻬﺎد‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ"‬
‫‪14‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫اﻵﺧﺮﻳﻦ" )‪.(11‬‬
‫و ﻗﺪ ﺗﻌ ّﺪدت اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ اﻟﱵ درﺳﺖ اﻟﻌﻨﻒ‬
‫وﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ ‪:‬‬
‫ﻳﻌﻜﺲ اﻟﺴﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎﱐ وﻓﻘﺎ ﳍﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﻓﺎﻟﻘﻮة ﻏﺮﻳﺰﻳﺔ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ و اﻟﻌﺪوان ﻳﻨﺒﻊ ﻣﻦ داﻓﻊ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﳚﺮ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺑﺼﻔﺔ ﻻ ﺷﻌﻮرﻳّﺔ إﱃ اﻟﺘﻌ ّﺪي ﻋﻠﻰ اﻟﻐﲑ أو‬
‫داﺧﻠﻲ ّ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷﺷﻴﺎء ﺑﺼﻮرة ﻣﺒﺎﺷﺮة أو ﻏﲑ ﻣﺒﺎﺷﺮة و ﻗﺪ ّﺑﲔ ذﻟﻚ‬
‫" ﻛﻮﻧﺮاد ﻟﻮرﻧﺰ ‪ (12) "Konrad Lorenz‬ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﺨﻠﺺ أ ّن‬
‫اﻟﻌﺪوان اﻹﻧﺴﺎﱐ ﻳﻨﺒﻊ ﺑﺎﻷﺳﺎس ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺰة اﻟﻨﺰال اﻟﱵ ﻳﺸﺎﻃﺮﻩ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﳊﻴﻮاﻧﺎت ‪.‬‬

‫‪ -11‬ﺳﻴﻤﻮن ﻓﺎﻳﻞ‪ ،‬اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬اﳉﺰء اﻟﺴﺎدس‪ ،‬ﻛ‪‬ﺮاﺳﺎت‪ ،‬ا‪‬ﻠﺪ اﻷول‪ ،‬ﺑﺎرﻳﺲ‪ ،‬ﻏﺎﻟﻴﻤﺎر‪،‬‬
‫‪ ،1994‬ص ‪.297‬‬
‫‪ -12‬ﻛﻮﻧﺮاد ﻟﻮرﻧﺘﺲ ‪ :(1989-1903) Konrad Lorenz‬ﻋﺎﱂ ﳕﺴﺎوي ﻳﻌﺘﱪﻩ اﻟﻜﺜﲑون‬
‫اﺣﺪا ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﻲ اﻹﻳﺜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳊﺪﻳﺜﺔ‪ .‬ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﰲ اﻟﻄﺐ و اﻟﻔﻴﺰﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺳﻨﺔ ‪1973‬‬
‫و ً‬
‫ﻣﻦ ﻣﺆﻟّﻔﺎﺗﻪ‪ :‬ﻋﻦ اﻟﻌﺪوان ‪ Das sogenannte Böse‬ﺻﺪر ﺑﺎﻷﳌﺎﻧﻴﺔ ﺳﻨﺔ ‪ 1963‬وﺻﺪرت‬
‫ﻃﺒﻌﺘﻪ اﻷوﱃ ﺑﺎﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﺳﻨﺔ ‪1966‬‬
‫‪15‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳّﺔ ﳉﺪل ﻛﺒﲑ ﺑﲔ ﻣﻌﺎرض ﳍﺎ‬
‫و ﻗﺪ ّ‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أ‪‬ﺎ أﻗﺎﻣﺖ ﲡﺎر‪‬ﺎ و ﺗﻔﺎﺳﲑﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺳﻠﻮﻛﺎت‬
‫وردود أﻓﻌﺎل اﳊﻴﻮاﻧﺎت و ﻫﻲ ﲣﺘﻠﻒ ﰲ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻮك‬
‫ﺗﺼﺮﻓﺎت‬
‫اﻹﻧﺴﺎﱐ و ﺑﲔ ﻣﺆﻳّﺪ ﳍﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺘّﺸﺎﺑﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ ّ‬
‫و ردود أﻓﻌﺎل اﻹﻧﺴﺎن و اﳊﻴﻮان ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﻌﺪواﱐ‪:‬‬
‫ﻳﺮى ّرواد ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳّﺔ أ ّن اﻟﻌﺪوان ﻳﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﺣﺎﻓﺰ أو‬
‫ﻣﺘﺄت ﻣﻦ ﺣﺎﻓﺰ ﺧﺎرﺟﻲ‬
‫داﻓﻊ وﺑﺄن ﻫﺬا اﻟﺪاﻓﻊ ﻟﻴﺲ داﺧﻠﻴّﺎ ﺑﻞ ّ‬
‫ﻳﺪﻓﻊ اﻹﻧﺴﺎن إﱃ إﻳﺬاء أو إﳊﺎق اﻟﻀﺮر ﺑﺎﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺪوان وﻓﻘﺎ‬
‫ﻣﻌﲔ ﰲ ﳏﻴﻄﻪ‬
‫ﻟﺘﻌﺮض اﻟﻔﺮد إﱃ ﻣﺜﲑ ّ‬
‫ﳍﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻫﻮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ّ‬
‫ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ اﻻﻋﺘﺪاء و اﻟﻌﻨﻒ ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻳﺮى " ﻓﺮوﻳﺪ ‪ "Freud‬راﺋﺪ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ أ ّن‬
‫ﳎﺮد داﻓﻊ ﻟﻠ ّﺪﻣﺎر أو اﻹﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮ‬
‫اﻟﻌﻨﻒ واﻟﻌﺪوان ﻟﻴﺲ ّ‬
‫أو ﻋﻘﺎب اﻟ ّﺬات ﺑﻞ ﻃﺎﻗﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﳝﻜﻦ أن ﺗﺆدي إذا ﻣﺎ‬
‫‪16‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫اﻋﱰﺿﺖ أو أﺣﺒﻄﺖ إﱃ ﻗﻴﺎم ﺣﺎﻻت ﻣﺮﺿﻴﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻋﺼﺎﺑﻴﺔ أو‬
‫إﱃ اﳓﺮاف ﰲ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻴﺤﺪث ﻣﻌﻬﺎ اﻟﻌﻨﻒ )‪.(13‬‬
‫‪ -4‬ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻌﻨﻒ ﻛﺴﻠﻮك اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻜﺘﺴﺐ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳّﺔ أ ّن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ذات ﺗﺄﺛﲑ‬

‫ﻛﺒﲑ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻛﺘﺴﺎب اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻌﺪواﱐ وإﺛﺎرﺗﻪ واﺳﺘﻤﺮارﻩ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﻨﻒ وﻓﻘﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻮ ﺳﻠﻮك ﻣﻜﺘﺴﺐ أﺛﻨﺎء اﳊﻴﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻠﻌﺪوان واﻹﺛﺎرة‬
‫ﳛﺪث ﺑﻔﻌﻞ ﺣﺎﻻت اﻹﺣﺒﺎط و ّ‬
‫اﳉﺴﺪﻳﺔ واﳌﻌﻨﻮﻳﺔ و اﳉﻨﺴﻴﺔ و اﻟﻨﺴﻖ اﳋﺎﻧﻖ ﻟﻮﺗﲑة اﳊﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ‬
‫ﺗﻠﻮث اﻟﺒﻴﺌﺔ و اﳊﺮارة‬
‫ﻟﻠﻨّﺎس ﻓﻌﻮاﻣﻞ اﻻزدﺣﺎم واﻟﻀﻮﺿﺎء و ّ‬
‫وﺗﻌﺎﻃﻲ اﳌﺨ ّﺪرات واﻟﻜﺤﻮل واﻟﻌﻘﺎﻗﲑ ﲟﺨﺘﻠﻒ أﻧﻮاﻋﻬﺎ‬
‫واﻷزﻣﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻷﻣﺪ ﻛﺎﻷزﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻣﺎ‬
‫ﺗﺴﺒﺒﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﲨﺎﻋﻴﺔ وإﺣﺒﺎط ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﺗﺆدي ﳎﺘﻤﻌﺔ‬
‫ﻳﻔﺴﺮ‬
‫ﻟﻌﻞ ذﻟﻚ ّ‬
‫ﰲ ﳊﻈﺎت ﻏﲑ ﻣﺘﻮﻗّﻌﺔ إﱃ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺸﺎﻣﻞ ‪ ،‬و ّ‬
‫ﰲ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﺒﲑ ﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ﺣﺪوث أﻏﻠﺐ اﻟﺜﻮرات ﰲ اﻟﻌﺎﱂ‬
‫‪ -13‬ﺳﻴﻘﻤﻮﻧﺪ ﻓﺮوﻳﺪ ‪ ،‬اﳌﻮﺟﺰ ﰲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﺴﻲ ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﺳﺎﻣﻲ ﳏﻤﻮد ﻋﻠﻲ و ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻘﻔﺎش ‪،‬‬
‫اﳍﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ أﻣﻬﺎت اﻟﻜﺘﺐ ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪.2000 ،‬‬
‫‪17‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫اﳋﺎﺻﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ و ّ‬
‫ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ﻋﻨﻒ و ﲣﺮﻳﺐ ﺗﻄﺎل اﳌﻤﺘﻠﻜﺎت ّ‬
‫‪ -III‬ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ‪:‬‬
‫ﻳﻌﱪ ‪‬ﺎ‬
‫اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻫﻮ ﺗﻌ ّﺪ ﻟﻐﻮي و إﺳﺎءة ﻛﻼﻣﻴّﺔ ّ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﻧﻔﺴﻲ إﻧﻔﻌﺎﱄ و ﺷﻌﻮر داﺧﻠﻲ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ‬
‫ورد ﻓﻌﻞ ﺧﺎرﺟﻴﲔ ‪.‬‬
‫ﺳﻠﻮك ّ‬
‫و ﻳﺘﺒﻠﻮر اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﰲ " ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﻔﺮدات‬
‫اﻟﺴﺐ واﻟﺸﺘﻢ واﻟﺘﻬﺪﻳﺪ واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ واﻟﺘﺄﻧﻴﺐ اﻟﱵ ﺗﺸ ّﻜﻞ‬
‫وأﻟﻔﺎظ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺸﺎﰎ ﻣﻦ ﲤﻴﻴﺰ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺗﻨﻔﻴﺲ ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻳﺘﻤ ّﻜﻦ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ ّ‬
‫)اﻟﻔﺎﻋﻞ( ﰲ ﻣﺮﺗﺒﺔ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﳌﺸﺘﻮم )اﳌﻔﻌﻮل ﺑﻪ(‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺸﻌﺮ‬
‫) (‬

‫ﺑﺎﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ " ‪. 14‬‬
‫ّ‬

‫‪ -14‬ﻣﺮاد ﻣﻮﻫﻮب ‪ ،‬ﻟﻐﺔ اﻟﻌﻨﻒ وﻋﻨﻒ اﻟﻠﻐﺔ ‪ :‬ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻟﺴﺎﻧﻴﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ" ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﻮﻻي ﺳﻠﻴﻤﺎن‬
‫‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﲏ ﻣﻼل ‪ ،‬اﳌﻐﺮب ‪ ،‬ص ‪4‬‬

‫‪18‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ א א א ل ‬

‫ﻋﺎﻣﺔ و ﲡﺎﻩ‬
‫أﺻﺒﺢ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﰲ ا‪‬ﺘﻤﻊ ﺑﺼﻔﺔ ّ‬
‫ﻟﻜﻞ اﳌﻬﺘﻤﲔ‬
‫اﻷﻃﻔﺎل ﺑﺼﻔﺔ أ ّ‬
‫ﺧﺺ ﻣﺸﻜﻼ ﻋﻤﻴﻘﺎ ّ‬
‫ﻣﺆرﻗﺎ ّ‬
‫ﺑﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ﻓﻬﺬﻩ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻣﺎ اﻧﻔ ّﻜﺖ ﺗﺘﻌﺎﻇﻢ و ﺗﺰداد ﺑﺼﻔﺔ ﳐﻴﻔﺔ‬
‫ﻣﻬﺪدة ﺑﺼﻔﺔ ﺟﺪﻳﺔ ﺣﻖ اﻷﻃﻔﺎل ﰲ اﻟﻌﻴﺶ ﰲ ﺑﻴﺌﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬
‫ﺳﻠﻴﻤﺔ ﲢﱰم ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻴﻨﻮﻧﺘﻬﻢ وﻧﻔﺴﻴّﺘﻬﻢ و ﲤ ّﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻠﻮرة وﳓﺖ‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻣﺘﻮازﻧﺔ ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺗﻌ ّﺪدت ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﱵ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻫﺬﻩ‬
‫اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻘﺪﳝﺔ اﳉﺪﻳﺪة و ﺣﺎوﻟﺖ ﲢﻠﻴﻞ ﳐﺘﻠﻒ أﺑﻌﺎدﻫﺎ‬
‫اﻟﺘﺼﻮرات‬
‫وأﺳﺒﺎ‪‬ﺎ اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و ﲝﺚ ّ‬
‫ﻛﺪواﻣﺔ ﻻ‬
‫واﳊﻠﻮل اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺤ ّﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﲑا‪‬ﺎ اﳉﺎرﻓﺔ اﻟﱵ ﺑﺪت ّ‬
‫ﺗﺘﻮﻗّﻒ و ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ‪.‬‬
‫اﻟﺼﺪد ﻋﺎﳌﺎن أﻣﺮﻳﻜﻴﺎن ﰲ دراﺳﺔ‬
‫وﻗﺪ أﺷﺎر ﰲ ﻫﺬا ّ‬
‫ﳍﻤﺎ ﺳﻨﺔ ‪ 1995‬إﱃ أ ّن اﻷﻃﻔﺎل ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬
‫ﻳﺘﻠ ّﻘﻮن ﻣﻼﺣﻈﺎت ﺳﻠﺒﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﻠ ّﻘﻴﻬﻢ ﳌﻼﺣﻈﺎت إﳚﺎﺑﻴﺔ‬
‫‪19‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﻳﺘﻌﺮض اﻟﻄﻔﻞ ﻳﻮﻣﻴّﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ وﺧﺎرﺟﻪ إﱃ ﻣﻌ ّﺪل ﻣﺎﺋﺔ‬
‫ﺣﻴﺚ ّ‬
‫)‪(15‬‬
‫وﲬﺴﲔ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻼﺣﻈﺔ إﳚﺎﺑﻴﺔ واﺣﺪة‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺑﻴّﻨﺖ دراﺳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻗﺎﻣﺖ ‪‬ﺎ ﺳﻨﺔ ‪ 2012‬وزارة‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺪوﱄ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮاﻛﺔ ﻣﻊ ﻣﻜﺘﺐ‬
‫اﻟﻴﻮﻧﺴﻴﻒ ‪ UNICEF‬ﺑﺘﻮﻧﺲ و اﳌﻌﻬﺪ اﻟﻮﻃﲏ ﻟﻺﺣﺼﺎء)‪ (16‬أ ّن‬
‫اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﰲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻷوﻟﻴﺎء ﻷﻃﻔﺎﳍﻢ ﰲ ا‪‬ﺘﻤﻊ اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬
‫ﻇﺎﻫﺮة ﻣﺘﻔﺸﻴّﺔ و ﳑﺎرﺳﺔ ﻳﻮﻣﻴّﺔ داﺋﻤﺔ وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻌﻄﻴﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺮض ‪ % 89.9‬ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل ﰲ ﺳﻦ ‪ 14-02‬ﺳﻨﺔ إﱃ‬
‫‪ّ -‬‬

‫اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﺧﻼل اﻷﺳﺒﻮﻋﲔ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺳﺒﻘﺎ إﺟﺮاء اﻻﺳﺘﺒﻴﺎن‬
‫اﻟﺬي ﰎ ﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﻟﻸوﻟﻴﺎء‪.‬‬
‫ ﺗﺮاوﺣﺖ ﻧﺴﺐ اﳌﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻔﻈﻴﺎ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل ﺣﺴﺐ‬‫ﻣﺘﻐﲑ اﳉﻨﺲ ﺑﲔ ‪ %88‬ﻟﻺﻧﺎث و ‪ %91.6‬ﻟﻠﺬﻛﻮر ﰲ ﺣﲔ‬
‫ّ‬
‫ﺑﻠﻐﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﺴﺐ ﺣﺴﺐ ﻣﺘﻐﲑ اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﳉﻐﺮاﰲ ‪ %89.9‬ﰲ‬
‫اﳌﺪﻳﻨﺔ و ‪ %90.7‬ﰲ اﻟﺮﻳﻒ‪.‬‬
‫‪15‬‬

‫‪-Lumsdaine E. & Lumsdaine M. (1995): Creative Problem‬‬
‫‪Solving, McGraw-Hill International Editions, New York.‬‬
‫‪16‬‬‫‪MDCI/INS/UNICEF, TUNISIE : Suivi de la situation des‬‬
‫‪enfants et des femmes , enquête par grappes a indicateurs‬‬
‫‪multiples 2011-2012 ,P 111‬‬
‫‪20‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫اﳌﻮﺟﻪ ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻳﺆﳌﻬﻢ وﻳﱰك‬
‫ﻻ ّ‬
‫ﺷﻚ أ ّن اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ّ‬
‫آﺛﺎرﻩ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺎ‪‬ﻢ و ﻧﻔﺴﻴّﺎ‪‬ﻢ و ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ و ﻣﻦ‬
‫اﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﳛﺪﺛﻪ وﻓﻘﺎ ﳌﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫اﻟﺼﻌﺐ ﺟ ّﺪا ﲢﺪﻳﺪ ﻣﺪى ّ‬
‫ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻼﻣﺎت ﻇﺎﻫﺮة ﻟﻠﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻷﻧّﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ‬‫اﻟﺒﺪﱐ و ﻳﺮى "ﺟﻮن أﻧﺪرﺳﻮن ﺗﻮﻣﺴﻮن ‪J.Anderson‬‬
‫‪(17) Thomson‬ﺑﺄ ّن اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻳﻌ ّﺪ أﺷﺪ إﻳﻼﻣﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﻨﻒ اﳉﺴﺪي ﻷ ّن اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺘّﻀﺢ أﺛﺮﻫﺎ ﺟﻠﻴّﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄّﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﻌﻨﻒ اﳉﺴﺪي اﻟﺬي ﳜﻠّﻒ ﻋﻼﻣﺎت‬
‫ﻇﺎﻫﺮة ﻛﺎﻟﻜﺪﻣﺎت واﻟﻨّﺪﺑﺎت‪.‬‬
‫ﳛﺲ ﺑﻪ‬
‫ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻫﻮ أذى ﻳﺴﺒّﺐ أﳌﺎ داﺧﻠﻴّﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ ّ‬‫اﳍﺸﺔ وﻟﻜﻦ ﻳﻜﺒﺘﻪ ﺑﺪاﻓﻊ اﳋﻮف ﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﻐﲑ و ﻳﻌ ّﺬب ﻧﻔﺴﻴّﺘﻪ ّ‬
‫اﻟﻌﻘﺎب اﳌﻀﺎﻋﻒ و ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﳚﻌﻠﻪ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻌﻪ ﰲ ﻏﻴﺎﻫﺐ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ي ﻛﺎن ‪.‬‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ ﳏﺎوﻻ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن ﻋﺪم اﻟﺒﻮح ﺑﻪ ﻷ ّ‬

‫‪ -17‬ﻃﺒﻴﺐ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻌﺎﺻﺮ وﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ، 1948‬ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﺣﺜﺎ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ اﻟﺼﺤﻲ اﻟﻄﻼﰊ ﳉﺎﻣﻌﺔ ﻓﺮﺟﻴﻨﻴﺎ‬
‫ﺗﺘﻠﺨﺺ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻪ اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ ﰲ ﳎﺎل ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻄﻮري واﺳﺘﺨﺪام ﻣﺒﺎدﺋﻬﺎ ﻟﻔﻬﻢ اﻻﻛﺘﺌﺎب‬
‫اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ‪ّ ،‬‬
‫واﻻﻧﺘﺤﺎر واﻹرﻫﺎب‪.‬‬
‫‪21‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ أ ّن اﻟﻨّﺸﺄة ﲢﺖ وﻃﺄة اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻫﻲ ﻣﻦ ﲨﻠﺔ اﻷﺳﺒﺎب‬‫اﳉﻮﻫﺮﻳﺔ ﳍﺮوب اﳌﺮاﻫﻘﲔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎزﳍﻢ وﻣﻦ ذوﻳﻬﻢ إﱃ ﻋﺎﱂ‬
‫اﳉﺮﳝﺔ وﺗﻌﺎﻃﻲ اﳌﺨ ّﺪرات وﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ‪.‬‬
‫ ‪‬ﺪﻳﺪ اﻟﻄﻔﻞ و اﻟﺼﺮاخ ﰲ وﺟﻬﻪ ﻷﺗﻔﻪ اﻷﺳﺒﺎب واﻹﺳﺎءة‬‫اﳌﺘﻌﻤﺪة إﻟﻴﻪ ﰲ ﺣﻀﻮر اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ إﺧﻮة أو أﻧﺪاد أو أﻗﺎرب‬
‫ّ‬

‫اﳌﺴﺘﻤﺮ و اﺳﺘﻌﻤﺎل اﳌﻔﺮدات اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﰲ‬
‫واﻟﺘﺠﺎﻫﻞ و اﻟﺘﺄﻧﻴﺐ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﻛﻠّﻬﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﻜﻮن ﺣﺎﲰﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﰲ ﳓﺖ‬
‫ﻣﻼﻣﺢ ﻛﻬﻞ اﻟﻐﺪ وذﻟﻚ ﻋﻤﻼ ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ " أﻧﻄﻮان‬
‫ﻟﻔﻮازﻳﻴﻪ ‪ " Antoine Lavoisier‬ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ‪ ":‬ﻻ‬
‫ﺘﻐﲑ ﻣﻦ ﺷﻜﻞ‬
‫ﻛﻞ ﺷﻲء ﻳ ّ‬
‫ﺷﻲء ﻳﻔﲎ وﻻ ﺷﻲء ﻳﺴﺘﺤﺪث ﺑﻞ ّ‬
‫إﱃ ﺷﻜﻞ آﺧﺮ "‪.‬‬
‫و ﻗﺪ أﺟﺮت اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻠﻮرﻳﺪا ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺎت‬
‫اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ "ﻧﺎﺗﺎﱄ ﺳﺎﻛﺲ إرﻳﻜﺴﻮن ‪Natalie Ericsson‬‬
‫)‪(18‬‬
‫ﺗﻌﺮﺿﻮا ﰲ ﻃﻔﻮﻟﺘﻬﻢ‬
‫‪ " Sachs‬دراﺳﺔ ﺑﻴّﻨﺖ ﻓﻴﻬﺎ أ ّن اﻟﺬﻳﻦ ّ‬

‫‪18‬‬

‫‪- Sachs-Ericsson, Natalie; Medley, Amanda N.; Kendall–Tackett,‬‬
‫‪Kathleen; Taylor, John, Childhood abuse and current health problems‬‬
‫‪among older adults: The mediating role of self-efficacy.‬‬
‫‪Psychology of Violence, Vol 1(2), April 2011‬‬

‫‪22‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺿﻌﻒ أﻋﺮاض اﻟﻘﻠﻖ‬
‫ّ‬
‫ﻷي ﻧﻮع ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺸﺘﻢ ا ّ‬
‫اﻟﱰدد وﺿﻌﻒ اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ واﻫﺘﺰاز اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‬
‫واﻻﻛﺘﺌﺎب و ّ‬
‫ﻳﺘﻌﺮﺿﻮا ﳍﺬا اﻷﻣﺮ ﺑﻞ ﺣﻈﻮا ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻣﻌﻴّﻨﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺬﻳﻦ ﱂ ّ‬
‫اﻟﻮد و اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ و اﻻﺣﱰام ‪.‬‬
‫ّ‬
‫و ﲡﺪر اﻹﺷﺎرة إﱃ أ ّن ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة ﻫﺬﻩ‬
‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺎ ﺧﻠﺺ إﻟﻴﻪ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨّﻔﺲ ﻣﻦ أ ّن ‪ % 90‬ﻣﻦ‬
‫اﻷﻃﻔﺎل اﳌﻌﻨّﻔﲔ ﻟﻔﻈﻴّﺎ ﻳﺼ ّﺪﻗﻮن ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﳍﻢ ﻣﻦ أوﺻﺎف دﻧﻴﺌﺔ‬
‫وﺷﻨﻴﻌﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﺸ ّﻜﻞ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﺧﻄﺮاً ﺟﺴﻴﻤﺎً ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻔﺴﻴﺔ اﻟﻄّﻔﻞ وﺛﻘﺘﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻄّﻔﻞ ُﺟﺒِ َﻞ ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﺄﺛّﺮ ﻛﺜﲑاً‬
‫ﲟﻦ ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻻ ﺳﻴّﻤﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ واﳌﺪرﺳﺔ و ﻟﺬا‪ ،‬ﻓﺈ ّن ذﻟﻚ ﻗﺪ‬
‫ﻳﺴﺒّﺐ اﻧﻔﺼﺎﻣﺎ ﻋﺎﻃﻔﻴﺎً ﺑﲔ اﻟﻄّﻔﻞ و ذاﺗﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ‬
‫اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ‪.‬‬
‫اﻟﺘﱪم ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻞ أﻣﺮ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن‬
‫ﻛﻤﺎ أ ّن اﻻﻣﺘﻌﺎض و ّ‬
‫ﻳﻮﻣﻴّﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ و ﳛﺪث ﰲ ﳎﺘﻤﻌﻨﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ أﻛﱪ ﳑّﺎ ﻧﺘﻮﻗّﻊ‬
‫اﻟﺼﺤﻲ‬
‫وذﻟﻚ ﲢﺖ ﺗﺄﺛﲑ اﻻﻧﻔﻌﺎل أو اﻟﻀﻐﻂ اﻟﻴﻮﻣﻲ أو اﻟﻮﺿﻊ ّ‬
‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ وﻣﻌﺎﻳﲑﻩ اﻟﻘﻴﻤﻴّﺔ أو‬
‫أو اﻟﻮﺳﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﲟﺨﺘﻠﻒ ّ‬
‫ﺿﻌﻒ اﳌﻬﺎرات اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻠﻴّﺔ ‪،‬ﻓﺎﻟﻮاﻟﺪان ﲝﺮص ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ‬
‫‪23‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﳕﻮ أﻓﻀﻞ ﻷﺑﻨﻬﻢ أو ﻷﺑﻨﺘﻬﻢ ﻗﺪ ﻳﻔﻘﺪان رﺑﺎﻃﺔ‬
‫ﻣﻨﻬﻤﺎ ﰲ ّ‬
‫ﺟﺄﺷﻬﻤﺎ ﻓﻴﺆذﻳﺎ‪‬ﻤﺎ ﻟﻔﻈﻴّﺎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار وﺑﺪرﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻳﻮدون ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﺑﻨﻴّﺔ‬
‫اﻟﺸ ّﺪة ‪ ،‬و اﻷﻗﺎرب أﻳﻀﺎ رّﲟﺎ ّ‬
‫ﺣﺴﻨﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺼﻐﲑ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﻓﻴﺆذوﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬
‫ِِ‬
‫ﺶ ذْ َﻛﺮ‬
‫ﻻ ﻳﺸﻌﺮون أو ﻳﺆﻧّﺒﻮﻧﻪ أو ﻳﺴﺨﺮون ﻣﻨﻪ ‪َ " :‬ﺷ ْﻲء َﻣﺎ ﺟﻴﺘ ْ‬
‫ﺎك ‪ . "...‬ﻛﻤﺎ أ ّن اﳌﻌﻠّﻢ ﰲ ﻣﺪرﺳﺘﻪ ﺑﺮﻏﺒﺔ ﻣﻨﻪ ﰲ‬
‫ﻛِﻲ ﺑَﺎﺑَ ْ‬
‫ﲢﺼﻴﻞ أﺟﻮد و ﻧﺘﺎﺋﺞ أﺣﺴﻦ ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻩ ﻗﺪ ﺗﻨﻔﻠﺖ ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺎن‬
‫اﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﻣﺴﺘ‪ْ ‬‬
‫ﻚ ‪َ ،‬ﻛﺎ ْن ﺗَـْﻨ َﺠ ْﺢ ّ‬
‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ اﳉﺎرﺣﺔ اﻟﻼذﻋﺔ ‪" :‬ﻳَﺎ َ‬
‫ﻫﺎذي إِﳚﺎ ﺣ ِ‬
‫ﺎﺳْﺒـ ْﲏ ‪ ،‬إِ ‪‬ﱄ َﺣ ّْﺞ َﺣ ّْﺞ و إِ ‪‬ﱄ َﻋ ‪‬ﻮ ْق َﻋ ‪‬ﻮ ْق ‪ ،‬إِﻧْﺪﺑُﻮا‬
‫َ َ‬
‫ﻋﻠﻰ أرواﺣﻜﻢ ﺑَﺎﻗِﻲ آﻧَﺎ َﺷ ْﻬ ِﺮ ِﻳﱵ ِﻣ ْﺴ َﻤ ْﺎر ﰲ ِﺣﻴ ْﻂ ‪."...‬‬
‫و ﻳﺘّﺨﺬ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﲡﺎﻩ اﻟﻄﻔﻞ أﺷﻜﺎﻻ ﻣﺘﻌ ّﺪدة‬
‫)‪(19‬‬

‫ﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬

‫‪ -1‬إﻃﻼق اﻟﻨﻌﻮت اﳌﻬﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻳﺎ راس اﻟﻠّ َﺤ ْﻢ ‪،‬‬
‫ﻣﺴﺘ‪ْ ‬‬
‫ﻳﺎ ُﻣﺼﻴﺒﺔ ‪ ،‬ﻳﺎ ﻛﺎرﺛﺔ ‪ ،‬ﻳﺎ َﺣ ْ‬
‫ﺼﻠﺔ ‪ ،‬ﻳﺎ َ‬
‫ﻳﺎ َﺳ ْﺨﻄَﺔ ‪ ،‬ﻳﺎ ّﻗﻮاد ‪ ،‬ﻳﺎ ﺑْﻠِﻴ ْﺪ ‪...‬‬
‫‪ -19‬ﺗﻨﻮﻳﻪ ‪ :‬ﻧﻌﺘﺬر ﻋﻦ إﺧﺘﻴﺎرﻧﺎ ذﻛﺮ ﻋﺒﺎرات اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺎل ﰲ اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﻗﺼﺪ إﺑﻼغ اﻟﺼﻮرة ﻛﻤﺎ ﻫﻲ و ذﻟﻚ رﻏﻢ إدراﻛﻨﺎ ّأ‪‬ﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺻﺎدﻣﺔ ﻟﻠﺒﻌﺾ ‪.‬‬
‫‪24‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫‪ -2‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻋﺒﺎرات اﻟﻨﺪم ﻋﻠﻰ إﳒﺎب اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫اﻟﺸﻮق ﺑﻞ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻳَـ‪‬ﺮِاﱐ ﻧِ ْﺸﺘَﺎﻗِ ْ‬
‫ﻳﺎ رﻳﺘﲏ ﻣﺎ ِﺟْﺒﺘِ ْ‬
‫ﻚ ) ﻟﻴﺲ ﲟﻌﲎ ّ‬
‫ﻳﺖ ِﺧ ْﲑ ‪...‬‬
‫ﲟﻌﲎ اﻟﻔﻘﺪان ( ‪ِ ،‬ﻣﻠ‪‬ﻲ ِﺟْﺒﺘِ ْ‬
‫ﻚ ﻣﺎِ ر ْ‬
‫‪ -3‬اﻟ ّﺪﻋﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫ﻚ ) اﻟﺒﻘﻠﺔ ﻫﻲ اﳊﺮارة اﻟﺸﺪﻳﺪة وﺿﺮﺑﺔ اﻟﺸﻤﺲ‬
‫ﺑَـ ْﻘﻠَﺔ ﻋﻠﻰ ﻗُـﺒ‪ْ ‬‬
‫ﺻ َﻤﺎ ) اﻟﻌﻤﻰ‬
‫اﳌﻤﻴﺘﺔ ( ُﻣﻮﺗَﺔ ‪ِ‬ﺰْك إن ﺷﺎء اﷲ ‪ ،‬ﻳَـ ْﻌ ِﻄ ْ‬
‫ﻚ ْﻋ َﻤﺎ و ْ‬
‫ﻚ‬
‫ﻚ ﺧﺎزوق ﻋﻠﻰ ﺣﻨَﺎﻛِ ْ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻳَـ ْﻌ ِﻄ ْ‬
‫ﻚ َدا َﻋﻠﻰ ﻟُﻮﻧِ ْ‬
‫اﻟﺼﻢ ( ‪،‬ﻳَـ ْﻌ ِﻄ ْ‬
‫و ّ‬
‫) دون أن ﻳﻌﺮف اﻟﻮاﻟﺪان ﻣﻌﲎ ﻛﻠﻤﺔ ﺧﺎزوق ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ (‬
‫‪ ،‬ﺑ ْﻜ َﺸﺔ ﰲ ﻫ ِ‬
‫ﻄﻚ َﻛ ْﺴﺮة ﰲ ﻫﺎك‬
‫ﺎك اﻟ ُﻔ ّْﻢ إن ﺷﺎء اﷲ ‪ ، ،‬ﻳَﻌِ ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ﻚ ﻓِْﻠﻔﻠَﺔ ‪..‬‬
‫اﻟﻴﺪﻳﻦ ‪ ،‬ﻳَـ ْﻌ ِﻄ ْ‬
‫اﻟﺘﱪم ﻣﻦ وﺟﻮد اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫‪ّ -4‬‬
‫ﻚ ﻛﺎن اﳌﺸﺎﻛﻞ ‪ ،‬ﺟ ْﺮﺗِ ْ ِ ِ‬
‫ﺤﺴﺔ ‪َ ، ،‬ﻣﺎ ْﻛﺶ‬
‫ِدﳝَﺔ ِﰲ ُﺟ ّْﺮﺗِ ْ‬
‫ُّ‬
‫ﻚ دﳝَﺔ ﻣْﻨ َ‬
‫ِ ِ‬
‫ﺐ‪..‬‬
‫ﻣﱪوك ﻋﻠﻰ أﻣﻚ ّ‬
‫ﺣﱴ ﻃَْﺮف ) ﲟﻌﲎ اﻟﱪﻛﺔ (‪ ،‬ﻧُﻮاﺻﻲ و ْﻋﺘ ْ‬
‫‪ -5‬ﻋﺒﺎرات اﻹﺳﺘﻬﺰاء ﺑﺎﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫ﻀْﻨـ َﻮة ‪ ،‬ﺑَـ‪‬ﺮا إِ ْدﻓِ ْﻦ‬
‫اﻟﺮﻣﺎد ‪ ،‬أوﻩ ﻳﺎ ﻧﺎري ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻟ ‪‬‬
‫اﻟﻨّﺎر ﲣﻠّﻒ ّ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫رِ‬
‫ﺶ َد ّْم‬
‫وﺣ ْ‬
‫ﻚ ﺑﺎﳊﻴﺎة ‪َ ،‬د ْرﺟﺤﻲ ﻳﺎ ﻣﺒﺎرﻛﺔ ‪ ،‬ﻳَﺎﺧﻲ ﻣﺎ ﻓﻴﻜ ْ‬
‫ُ‬
‫) ﲟﻌﲎ اﻹﺣﺴﺎس (‪ ،‬اﻟﻄﻮل واﳋﺴﺎرة ‪ ،‬ﻣﺎ أﻛﱪ راﺳﻚ ﺑﻼ‬
‫‪25‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﺖ ﺑﻨَـﻴ‪‬ﺔ ‪ِ ،‬ﰐ ِرﻳﺾ ﺗِﺴﺨﺎﻳِﺐ ر ِ‬
‫ﻓﺎﺋﺪة ‪ ،‬ﺗِﺒ ِﻜﻲ ! ﻳ ِ‬
‫ﺎﺧﻲ إِﻧْ ِ‬
‫ﻚ‬
‫وﺣ ْ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ْ َْ ْ ُ‬
‫ِ ِِ‬
‫ِ‬
‫ﺶ ) و ﳓﻦ ﳔﺎﻃﺐ ﻃﻔﻞ‬
‫ﺻﻐ ْﲑ َر ْاك ﺷ ِﺮﻓْﺖ َﻛﺎ ْن َﻣﺎ ﻓﻴﺒَﺎﻟﻜ ْ‬
‫اﻟﺴﺖ ﺳﻨﻮات (‪..‬‬
‫ّ‬
‫‪ -6‬ﺪﻳﺪ اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﻚﻫِ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﻲ اﻟﻄﻔﻞ‬
‫ﺎك ّ‬
‫و اﷲ ﳌﺎ َْﳓ ِﺮﻗْﻠ ْ َ‬
‫اﻟﺸﻮارب ) ّ‬

‫ﺑﺄﻣﻪ ﻋﻨﺪ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺣﺴﻦ ﻧﻴّﺔ و ﺑﱪاءة اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ( ‪ ،‬و اﷲ ﳌﺎ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫ﺎﳘﻮ وﻗْ ِ‬
‫ِ‬
‫ﺖ‬
‫ﻳﻚ ‪ ،‬آﺗَ ْﺎو ﻧِْﺘـ َﻔ ْ‬
‫َﻧﻮ‪‬ر ْ‬
‫ﺎﳘُﻮ َوﻗْﺖ إ ‪‬ﱄ ﻧَـ ْﺮﺟﻌُﻮ ﻟﻠ ّﺪار ‪ ،‬ﺗَ ِﻮ ﻧْﺘـ َﻔ ُْ َ‬
‫ِ‬
‫ﺎﺟﺔ و ﺗَـ ّْﻮ‬
‫ب أَ ْﻋ ِﻤ ْﻞ َﻫ ْ‬
‫إِ ‪‬ﱄ َﻳﺮ‪‬و ْح ﺑُ ْ‬
‫ﻮك ﻣﻦ اﳋ ْﺪ َﻣﺔ ‪َ ،‬ﺟ‪‬ﺮ ْ‬
‫ﺎك اﳊَ َ‬
‫ﻚ ‪َ ،‬ﻛﺎ ْن ﻣﺎ ِﲡﻴﺒِﺶ أَﻋ َﺪاد ﺑ ِ‬
‫ﺎﻫﻴَﺔ ﰲ اﻹﻣﺘﺤﺎن‬
‫ﺗﺸ ْ‬
‫آش ﻧَـ ْﻌ ِﻤﻠ‪ْ ‬‬
‫ُ‬
‫ﻮف ْ‬
‫ْ ْ َْ‬
‫َ‬
‫ﻚ اﳉﺪﻳﺪة ﳌﺎ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻟَ ْﻮ َﻛﺎ ْن ﺗ َﻜ ‪‬ﺴ ْﺮ ﻟَ ْﻌﺒﺘِ ْ‬
‫َﻻ ْك ِوﻟْ ِﺪي و ﻻ ﻧـَ ْﻌ ِﺮﻓِ ْ‬
‫ﻋﺰ ْوز اﻟ َﻘﺎﻳْـﻠَﺔ ‪،‬‬
‫ﺗَﺎﻛِ ْﻞ ﻃ ِﺮﳛَﺔ ‪ ،‬ﻟُﻮ َﻛﺎ ْن ُﲣ ِﺮ ْج ﻣﻦ اﻟ ّﺪار ﳌﺎ ِْﳒ ْﻴﺒﻠِ ْ‬
‫ﻚ ُ‬
‫ﻮف آش ِ‬
‫ﻚ ‪...‬‬
‫ﻳﺼ ْﲑﻟِ ْ‬
‫ﺣﻮا ِﳚ ْ‬
‫ﻚ ﳌﺎ ُ‬
‫ﺗﺸ ْ ْ‬
‫ﻟﻮ ﻛﺎن ﲤَ ‪‬ﺴ ْﺦ َ‬
‫‪ -7‬اﻟﺘﺸﺎؤم ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌﺎﻗْـﺒَﺔ ‪َ ،‬رِاﱐ‬
‫اﻟﻨّﻬﺎر اﻟ ُﻜﻠ‪‬ﻮ و إِﻧْﺖ ﺗْﺒﻜﻲ َرّﰊ ﻳِ ْﺴ ْﱰ وﳛَ ‪‬ﺴ ْﻦ َ‬
‫ﻚ ِﻣ ْﻠﺢ ‪ ،‬اﻟﻠ‪‬ﻄْﻒ و إِﻧْ ِ‬
‫ﺖ ﻛِﻲ اﻟﻐﺮاب اﻷﻛﺤﻞ ‪،‬‬
‫ﻧَـ ْﻌ ِﺮ ْ‬
‫ف ُﺟ ّْﺮﺗِ ْ‬
‫ِ‬
‫ﺐرِ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ﺶ َْﳓﺲ ﻋﻠَ ‪‬ﻲ ‪...‬‬
‫وﺣ ْ‬
‫ﻚ ﺗ ُﻜﻮ ْن َﻣﺎﻛ ْ‬
‫ﺟْﺒﺘﻚ ‪‬ﺎر إرﺑﻌﺎء و ﲢ ّْ ُ‬
‫‪26‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫اﳌﺎﺳﻄَﺔ و َﺧﻠ‪ِ ‬ﻴﲏ ﻧﺘَﺒ‪ْ ‬ﻊ اﳌﺴﻠﺴﻞ‬
‫‪ -8‬اﻟﺘﺠﺎﻫﻞ‪ :‬ﻳِ‪‬ﺰي ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ ْ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫‪ ،‬ﻣﺎﻧِﻴﺶ ِ‬
‫ﺎك‬
‫ﻣﻌ ْ‬
‫ﻻﻫﻴَﺔ ﺑِ ْ‬
‫ﻴﻚ ﺗَـ ‪‬ﻮة ‪َ ،‬ﻣﺎ ﻋْﻨﺪ ْ‬
‫َ ْ‬
‫ﻳﺶ َوﻗْﺖ ْﳓﻜﻲ ﻓﻴﻪ َ‬
‫ﺧﻠّ ِﻴﲏ ﻧﺘﺒ‪‬ﻊ اﻷﺧﺒﺎر وﺑـﻌﺪ ﺳ ِ‬
‫ﺎﻫ ْﻞ ‪ ،‬ﺑَـ‪‬ﺮة ﻓُﻮﺗِْﲏ ‪..‬‬
‫َ َ ْ َْ ْ َْ َ‬
‫‪ -9‬اﳌﻘﺎرﻧﺎت اﳌﻬﻴﻨﺔ ﻣﻊ اﻟﻐﲑ ‪:‬‬
‫ﺻﺮﻓْـﻨَﺎ‬
‫ُﺷ ْ‬
‫أﻋﻘﻠَﻪ و َْﳏ َﻼ ْﻩ ‪ ،‬ﻏ ِﺮﻳﺒَﺔ ﻓِ ْ‬
‫ﻮف ِوﻟْﺪ َﻋ ّﻤ ْ‬
‫ﻚ ﻣﺎ ْ‬
‫ﻴﻚ ﻗَ ّْﺪ َﻣﺎ َ‬
‫ِِ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻳﺎ َﺣ ْﺴَﺮة ﻛِﻲ‬
‫ﺶ ﰲ ﺷﻄَْﺮ ﺑِْﻨﺖ َﻋ ‪‬ﻤ ْ‬
‫و ﻗَـ‪‬ﺮﻳﻨَﺎ و َو‪‬رﻳﻨَﺎ ﻣﺎ ﺟﻴﺘ ْ‬
‫ِِ‬
‫ﻮك ‪.‬‬
‫ﺣﱴ ِﰲ ﺷﻄَْﺮ ﺑُ ْ‬
‫ُﻛْﻨﺖ ِﰲ ﻋُ ْﻤ ِﺮْك ‪َ ،‬ﺷ ْﻲ َﻣﺎ ﺟﻴﺘ ْ‬
‫ﺶ ّ‬
‫‪ -10‬اﻷواﻣﺮ اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﺗﺮ ْ ِ ِ‬
‫ﺎﳘُﻮ ‪ ،‬ﻣﺎ‬
‫ﻚ ﻧِْﺘـ َﻔ ْ‬
‫ﺻﺘِ ْ‬
‫ص َﻏﺎدي ‪ ،‬ﺗْﺘ َﺤ‪‬ﺮْك ﻣﻦ َﺑﻼ ْ‬
‫ﺳ ‪‬ﻜ ْﺮ ﻓَ ‪‬ﻤ ْ َ ّ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻣﺎ ِﳓ ْ ِ‬
‫ﻋ ِﺎدش ِﳓ ْ ِ‬
‫ﺲ ﻃَﺎﻟِ ْﻊ‬
‫ﺻﻮﺗِ ْ‬
‫ﺐ ﻧ ْﺴ َﻤ ْﻊ ُ‬
‫ّ‬
‫َ ْ ّ‬
‫ﺐ ﻧ ْﺴ َﻤ ْﻊ َﻛﺎ ْن اﻟﻨّـ َﻔ ْ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ﺐ ﻋﻠَ ‪‬ﻲ َﻣْﻨﻈ ِﺮْك‪...‬‬
‫َﻫﺎﺑ ْﻂ ‪ ،‬إﻗْﻠ ْ‬
‫‪ -11‬ﻣﺴﺎوﻣﺔ اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫ﻳﺎ ِﲡﻴﺐ أَﻋ َﺪاد ﺑ ِ‬
‫ﻚ اﻟ ُﻜ ّْﻞ ِﰲ‬
‫ﻚ ﻟُ َﻌﺒ‪ْ ‬‬
‫ﺎﻫﻴَﺔ ﰲ اﻹﻣﺘﺤﺎن ﻳﺎ ﻧﻄَﻴّ ْﺸﻠِ ْ‬
‫ْ ْ َْ‬
‫ﺼ َﻮْر اﳌْﺘ َﺤ ّْﺮَﻛﺔ ِﲨْﻠَﺔ ‪ ،‬ﻳﺎ ﺗَـ ْﻘَﺮا‬
‫ﺾ ﻳَﺎ إِﻧْ َﺴﻰ اﻟ ‪‬‬
‫اﻟﺒُﻮﺑَ ْﺎل ‪ ،‬ﻳﺎ ﺗـُ ْﻘﻌُ ْﺪ َراﻳِ ْ‬
‫ﻚ ﻳﺎ إِﻧْﺴﻰ إِ ‪‬ﱄ ﻋِْﻨ َﺪ ْك ﺑِ ِ‬
‫ﻋﻠﻰ ر ِ‬
‫ت ‪... Bicyclette‬‬
‫ﻴﺴﻜ َ‬
‫وﺣ ْ‬
‫ْﻼ ْ‬
‫ُ‬
‫َ‬

‫‪27‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫‪ -12‬ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻹﻓﺘﺨﺎر ‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﺳﺐ‬
‫ﺐ َﻋ ‪‬ﻤ ْ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﲢﻔﻴﻆ أﻏﺎﱐ ﺷﻌﺒﻴّﺔ ﻛﻠﻤﺎ‪‬ﺎ ﻣﺒﺘﺬﻟﺔ و ﻓﻴﻬﺎ ّ‬
‫ﺳ ّْ‬
‫و ﻗﺬف ﻟﻶﺧﺮ ‪...‬‬
‫‪ -13‬اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﳎﺎ‪‬ﺔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻣﻦ اﻷﻗﺮان ﺑﻌﻨﻒ‬
‫أﺷ ّﺪ‪ :‬ﻓﺎﶈﻴﻂ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ اﻟﻄّﻔﻞ ﻳﻌﻠّﻤﻪ أﻧّﻪ‬

‫اﻟﺼﺎع‬
‫ﻟﻜﻲ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﰲ اﳊﻴﺎة ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻻ ﻳﺬﻋﻦ ﺑﻞ أن ّ‬
‫ﻳﺮد ّ‬
‫ﺻﺎﻋﲔ و ﻫﻜﺬا ﻳُ َﺰرع ﰲ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ أ ّن اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﺳﻼح‬
‫ﻚ َر ِاﺟ ْﻞ ﻣﻊ‬
‫اﻷﻗﻮﻳﺎء و أن اﻟﺘﺨﻠّﻲ ﻋﻨﻪ ﺟﱭ و ﻣﻬﺎﻧﺔ ‪ِ :‬ﳓﺒ‪ْ ‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫وداﻓِ ْﻊ ﻋﻠﻰ روﺣﻚ ‪،‬‬
‫ﻴﺶ ‪َ ،‬ﻣﺎ ﺗُ ْﺴﻜْﺘﺶ َ‬
‫اﻟﺮاﺟﻞ ﻣﺎ ﻳِْﺒﻜ ْ‬
‫ﻧْ َﺪاد ْك ‪ّ ،‬‬
‫ﻠﺒﻚ َﺣ ّْﺪ ِﻣ ْﻦ ِﻏ ْﲑ َﻣﺎ ﺗِ ْﺸ ِﻜﻴﻠِﻲ ‪ .‬ﻳﻘﻮل ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد‬
‫ﻛِﻲ ﻳِ ْﻐ ْ‬
‫اﳌﺸﺠﻌﺔ ﻟﻠﻄّﻔﻞ‬
‫" ﺟﻼل ﺣﻠﻤﻲ" ‪":‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ أﻛﱪ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ّ‬
‫ﻋﻠﻰ أن ﻳﺴﻠﻚ ﺳﻠﻮك اﻟﻌﻨﻒ أ ّن ﺑﻌﺾ اﻷوﻟﻴﺎء واﳉﻬﺎت‬
‫اﻟﺘﺼﺮف ﺑﻌﻨﻒ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ وﻳﻄﺎﻟﺒﻮ‪‬ﻢ‬
‫ﻳﺸﺠﻌﻮن أﺑﻨﺎءﻫﻢ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﺑﺄن ﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻟﻠﻌﻨﻒ و اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻠﻌﻨﻒ‬
‫وﻛﺄﻧّﻪ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪون" )‪.(20‬‬
‫‪ -20‬ﺟﻼل ﺣﻠﻤﻲ‪،‬اﻟﻌﻨﻒ اﻷﺳﺮي ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪:‬دار ﻗﺒﺎء ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪، 1999 ،‬ص ‪32‬‬
‫‪28‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫‪ -14‬إﺻﻄﺤﺎب اﻟﻄﻔﻞ إﱃ ﺑﺆر اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ‪:‬‬
‫ﻣﺜﻞ ﺑﻌﺾ اﻷﻣ ـ ـ ــﺎﻛﻦ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻛﺎﳌﻘﺎﻫﻲ اﻟﺸﻌﺒﻴّﺔ و اﳌﻼﻋﺐ‬
‫وﻗﺎﻋﺎت اﻷﻟﻌﺎب و ﻏﲑﻫﺎ ‪...‬‬
‫‪ -15‬ﳑﺎرﺳﺔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ أﻣﺎم اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬‬
‫ﻳﺘﺠﻠّﻰ ذﻟﻚ ﰲ إﻧﻔﻼت اﻟﻌﻘﺎل أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﺗﺸﻨّﺞ أﺣﺪ أﻓﺮاد‬
‫ﻣﻌﲔ و ﻗﺪ أﺻﺒﺢ ﻫﺬا‬
‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﻗﻒ أو ﺷﺨﺺ ّ‬
‫اﻹﻧﻔﻼت ﻣﺄﻟﻮﻓﺎ ﺑﺎﳋﺼﻮص ﻋﻨﺪ إﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﳊﺪﻳﺜﺔ‬
‫ﻛﺎﳉﻮال ) اﻹﻧﻔﻼت ﻻ ﻳﻌﲏ اﻟﺘﻠ ّﻔﻆ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﺑﺬﻳﺌﺔ‬
‫ﻟﻺﺗﺼﺎل ّ‬
‫‪‬ﺠﻢ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ‬
‫أﻣﺎم اﻟﻄﻔﻞ ﺑﻞ ﻋﺒﺎرات ّ‬
‫اﻟﻠﻔﻈﻲ (‪.‬‬
‫اﻟﱰﺑﺔ اﳋﺼﺒﺔ‬
‫و ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮل ‪ ،‬اﻟﻄﻔﻞ ﻫﻮ ﻛﺎﳊﻘﻞ ذي ّ‬
‫اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺰرع و اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ اﳌﻤﺎرس ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻮ ﻛﺎﻷﻋﺸﺎب‬
‫اﻟﺸﻮﻛﻴّﺔ اﻟﱵ ﺗﻨﻤﻮ ﺑﻨﺴﻖ ﺳﺮﻳﻊ ﻷ ّ‪‬ﺎ وﺟﺪت اﻟﺘﻜﺮﻳﺲ ﰲ‬
‫ا‪‬ﺘﻤﻊ و ﻫﻜﺬا ﻳﺘﺸ ّﻜﻞ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺘﺎﱄ ‪:‬‬
‫ أﻋﺸﺎب ﺷﻮﻛﻴّﺔ ﻧﺒﺘﺖ داﺧﻞ اﻟﻄﻔﻞ و ﻫﻲ ﻛﺎﻟﻨﺪوب اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‬‫ﻳﺘﺼﺮف ‪.‬‬
‫ﲢﺮك أو أراد أن ّ‬
‫ﻳﻌﱪ أو أن ّ‬
‫اﻟﱵ ﲡﺮﺣﻪ و ﺗﺆﳌﻪ أﻳﻨﻤﺎ ّ‬
‫‪29‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﳝﺮ ﲜﺎﻧﺒﻬﺎ أو ﳛﺎول‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ ّ‬
‫ أﻋﺸﺎب ﺷﻮﻛﻴّﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ إﻳﺬاء ّ‬‫ﻳﺘﺠﺴﺪ ﰲ ﺳﻠﻮك اﻟﻄﻔﻞ‬
‫ﳌﺴﻬﺎ أو اﻻﻗﱰاب ﻣﻨﻬﺎ و ﻫﺬا ﻣﺎ‬
‫ّ‬
‫ﻳﱰدد ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ‬
‫اﻟــﺬي ﺗﻠ ّﻘﻰ ﻋﻨﻒ ﻟﻔﻈﻴﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻬﻮ ﻻ ّ‬
‫اﻷﺣﻴﺎن ﰲ إﻳﺬاء ﻏﲑﻩ ﺻﻐﲑا ﻛﺎن أم ﻛﺒﲑا‪.‬‬
‫‪ -‬ﺣﻘﻞ ﺷﻮﻛﻲ ّﺑﺮي ‪ sauvage‬ﺗﺘﺪاﺧﻞ ﻓﻴﻪ اﻷﻋﺸﺎب اﳌﺆذﻳﺔ‬

‫ﻓﻴﺼﺒﺢ ﻏﲑ ﺻﺎﱀ ﻟﻠﺰراﻋﺔ و اﻻﺳﺘﻐﻼل و ﻫﻮ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﺗﺸﺒﻴﻬﻪ‬
‫اﳌﻮﺟﻪ ﻟﻠﻄﻔﻞ‬
‫ﺑﺎ‪‬ﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﱂ ﺗﻌﺎﰿ ﻓﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ّ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻴﻔﻴﺔ واﻟﻄﺮق اﳌﻼﺋﻤﺔ ‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ ض ‪ W‬‬
‫א‬

‫دא‪ %‬א ‪ ! "#$‬א ل ‪ '(' W‬‬
‫و *‪ # #‬א ) '‬

‫ﺗﻈﻬﺮ ﻟﺪى اﻟﻄّﻔﻞ ﰲ ﺳﻨﻮاﺗﻪ اﻷوﱃ ﲨﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎدات‬
‫اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﱵ ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺼﻐﲑ ﺑﺈﺳﺘﻤﺮار و ﻫﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻋﺎدات‬
‫ﻣﺘﻜﺮرة ﺗﺘﺴﺒّﺐ ﰲ إﺳﺘﻴﺎء اﶈﻴﻄﲔ ﺑﻪ ﻣﻦ أوﻟﻴﺎء و ﻣﺮﺑّﲔ وﻏﲑﻫﻢ‬
‫ّ‬
‫اﳌﺘﻜﺮرة ﰲ ﳏﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺨﻠﻴﺼﻪ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫و ﺗﺪﻓﻌﻬﻢ إﱃ اﳌﻼﺣﻈﺎت‬
‫ّ‬

‫ﻟﺘﺼﻞ ﰲ اﻷﺧﲑ إﱃ ﺣ ّﺪ ﳑﺎرﺳﺔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻹﺟﺒﺎرﻩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﻟﻘﻴﺎم ‪‬ﺎ‪.‬‬
‫و ﻳﻌﻮد ﺳﺒﺐ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎدات اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ أﺳﺎﺳﺎ إﱃ اﻟﻀﻐﻂ‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻲ اﳌﺴﻠّﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻄّﻔﻞ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻠﺠﺄ ﻟﻜﻲ ﳚﺎ‪‬ﻪ إﱃ ﻣﺜﻞ‬
‫ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﲝﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﺒﻘﺎء ﻫﺎدﺋﺎ وﻫﻮ أﻳﻀﺎ أﺳﻠﻮب ﻏﲑ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻣﻨﻪ ﻹﺧﺒﺎر واﻟﺪﻳﻪ أﻧّﻪ ﳛﺘﺎج إﱃ اﻹﻫﺘﻤﺎم واﳌﺴﺎﻋﺪة أي‬
‫ﻳﺘﻌﻤﺪ ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ اﻷﻓﻌﺎل ﺑﻞ ﻳﻘﻮم ‪‬ﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻻ ﺷﻌﻮرﻳﺔ‪.‬‬
‫أﻧّﻪ ﻻ ّ‬
‫ردات ﻓﻌﻞ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻠﻌﺜﻢ‬
‫و ﺗﻜﻮن ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎدات ﰲ ﺷﻜﻞ ّ‬
‫‪31‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﻟﻒ ﺧﺼﻠﺔ ﻣﻦ‬
‫و ﻗﻀﻢ اﻟﺘﻀﺎﻓﺮ و إدﺧﺎل اﻹﺻﺒﻊ ﰲ اﻷﻧﻒ و ّ‬
‫ﻣﺆﺧﺮة‬
‫اﻟﺸﻌﺮ ﺣﻮل اﻷﺻﺎﺑﻊ و وﺿﻊ اﻟﺸﻌﺮ ﰲ اﻟﻔﻢ وﻗﻀﻢ ّ‬
‫اﻟﻘﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﻜﺘﺐ ﺑﻪ و اﻟﺘﺄرﺟﺢ ﺑﺎﻟﻜﺮﺳﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﺪراﺳﺔ أو‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ‪.‬‬
‫اﳌﺮاﺟﻌﺔ ّ‬
‫‪-1‬اﻟﺘﻠﻌﺜﻢ ‪:‬‬
‫اﻟﱰدد ﰲ اﻟﻜﻼم ﺑﲔ أﺟﺰاء اﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ّ‬
‫اﻟﻮاﺣﺪة أو ﺑﲔ ﻣﻘﻄﻊ و ﻣﻘﻄﻊ ﻣﻦ اﳉﻤﻠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﲣﺮج‬
‫اﻟﱰدد‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻣﻦ اﻟﻔﻢ ﻣﺘﻠﻜﺌﺔ ﻏﲑ ﺳﻠﻴﻤﺔ اﻟﻨﻄﻖ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﻗّﻒ و ّ‬
‫ﺗﺆرق ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎدة ﻏﺎﻟﺒﺎ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ و اﳌﺮﺑّﲔ ﻓﻴﺴﻌﻮن‬
‫اﳌﺴﺘﻤﺮﻳﻦ‪ .‬و ّ‬
‫ّ‬
‫ﻣﺮد‬
‫إﱃ ﺗﺄﻧﻴﺐ اﻟﻄّﻔﻞ وﺗﻌﻨﻴﻔﻪ ﻟﻔﻈﻴﺎ ﻟﻠﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﺣﲔ أ ّن ّ‬
‫اﻟﺘﻠﻌﺜﻢ ﻫﻮ ﺑﺎﻷﺳﺎس ﻧﺘﻴﺠﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻔﻢ و ذﻟﻚ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎل‬
‫ ﻋﻴﺐ ﺧﻠﻘﻲ ﰲ أﺟﺰاء ّ‬‫اﳌﺨﺘﺺ‪.‬‬
‫اﻟﺘﺜﺒّﺖ و اﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻴﺐ‬
‫ّ‬
‫ ﺳﺮﻋﺔ ﺗﻔﻜﲑ اﻟﻄّﻔﻞ اﻟﱵ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن أﺳﺮع ﻣﻦ اﻹﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬‫اﻟﻔﻮرﻳﺔ ﻟﻌﻀﻼت اﻟﻜﻼم ﻓﻴﺤﺪث ﻫﺬا اﻹرﺗﺒﺎك واﻟﺘﺸﻮﻳﺶ وﻋﺪم‬
‫ﺧﺮوج اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺴﱰﺳﻠﺔ ‪.‬‬
‫‪32‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ اﳋﻮف ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎب إن ﱂ ﺗﻜﻦ اﻹﺟﺎﺑﺔ أو اﻟﻘﺮاءة ﺻﺤﻴﺤﺔ‬‫ﻓﺬﻟﻚ ﻳﺸ ّﻜﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﺿﻐﻂ ﻳﻔﻀﻲ إﱃ اﻟﺘﻠﻌﺜﻢ ‪.‬‬
‫ﻳﺘﻌﲔ ﰲ ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻠﻌﺜﻢ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﲤﺎﻣﺎ ﻋﻦ أﻳّﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ‬
‫و ّ‬
‫ﺑﻞ أ ّن ذﻟﻚ ﻳﺘﻄﻠّﺐ اﳍﺪوء و اﻟﺴﻌﻲ إﱃ ﻋﺪم اﻹﺻﺮار ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﺼﺤﻴﺢ اﳌﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ أو اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﻜﺮار ﻣﺎ أﺧﻄﺄ ﻓﻴﻪ ﺑﻞ إﻋﻄﺎء‬
‫اﻟﻄّﻔﻞ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻜﺎﰲ ﻟﻴﺨﺘﺎر اﻟﻨّﺴﻖ اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻮﺗﲑة ﻛﻼﻣﻪ ﻣﻊ‬
‫ﻋﺪم اﻟﺘﺠﺮﻳﺢ أو اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺑﻞ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺑﻌﺒﺎرات رﻗﻴﻘﺔ وﻋﻮاﻃﻒ‬
‫ﳏﺒّﺔ ﺣﱴ ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﺜﻘﺔ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ و ﻳﺘﻤﻜﻦ ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻣﻦ اﻟﺘﺨﻠّﺺ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎدة ﺗﺪرﳚﻴﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻤﺮد ﻋﻠﻰ اﻷواﻣﺮ ‪:‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻌﻨﺎد و ّ‬
‫ﲢﺪث ﻫﺬﻩ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻋﻨﺪ ‪:‬‬
‫ إﺻﺮار اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻄﺒﻖ ﻃﻔﻠﻬﻤﺎ أواﻣﺮﳘﺎ ﲝﺬاﻓﲑﻫﺎ دون‬‫ﻧﻘﺎش ﺣﱴ و إن ﻛﺎﻧﺖ ﻏﲑ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ اﻟﻮاﻗﻊ ﻛﻄﻠﺒﻬﻢ ﻣﻨﻪ‬
‫ﻣﺜﻼ أن ﻳﻠﺒﺲ ﻟﺒﺎﺳﺎ ﺷﺘﻮﻳﺎ ﰲ ﺣﲔ أ ّن اﻟﻄﻘﺲ ﱂ ﻳﻌﺪ ﺑﺎردا‪.‬‬
‫ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ ﰲ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﻛﻞ دﻗﺎﺋﻖ اﻷﺷﻴﺎء ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ‬‫ﺗﻔﺮد ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫رﻏﺒﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻗﺮارﻩ و ّ‬
‫‪33‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫‪ -3‬اﻟﻐﲑة ‪:‬‬
‫ﻳﺘﺴﺒّﺐ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻗﺪوم اﳌﻮﻟﻮد اﳉﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ أو إﺣﺴﺎس‬
‫اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺄ ّن واﻟﺪﻳﻪ ﳝﻴّﺰان ﺑﻘﻴﺔ إﺧﻮﺗﻪ ﻋﻠﻴﻪ أو اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻨﻘﺺ ﰲ‬
‫اﻟﻠﺒﺎس أو اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﳌﺪرﺳﻴّﺔ أو ﺣﻈﻮة أﺣﺪ اﻷﻗﺮان ﰲ اﳌﺪرﺳﺔ‬
‫ردات ﻓﻌﻞ‬
‫ﻟﺪى اﳌﻌﻠّﻢ ﰲ ﺣﺪوث اﻟﻐﲑة و ﻫﻲ ﻏﲑة ﺗﱰﺟﻢ إﱃ ّ‬

‫ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻴﺤﺪث ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ‬
‫ﻏﲑ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻟﺪى اﻷوﻟﻴﺎء أو اﳌﺮﺑّﲔ ﺑﺼﻔﺔ ّ‬
‫اﻟﺘﺼﺎدم ﺑﲔ ﻣﻮﻗﻒ ﻛﻞ ﻃﺮف ﻓﻴﺘﻮﻟّﺪ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ اﻟﺬي‬
‫ﻳﻜﻮن اﻟﻄﻔﻞ ﺿﺤﻴّﺘﻪ ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻨﺸﺎط اﳌﻔﺮط و ﻗﻠّﺔ اﻹﻧﺘﺒﺎﻩ ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺘﱪ ﻣﺮض ﻧﻘﺺ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ واﻟﻨﺸﺎط اﳌﻔﺮط ﻟﻠﻄﻔﻞ‬
‫‪ Hyperactivité de l'enfant‬ﻣﻦ أﺷﻬﺮ أﻣﺮاض اﺿﻄﺮاب‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻌﺼﱯ اﻟﺬي ﻳﺼﻴﺐ اﻷﻃﻔﺎل‬
‫ّ‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ و ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮﻩ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻬﺮب ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺒﺎت اﳌﺪرﺳﻴّﺔ و ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﱵ ﺗﺘﻄﻠّﺐ‬
‫ ّ‬‫اﻟﱰﻛﻴﺰ و ﻋﺪم اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻟﻠﻤﺘﺤ ّﺪث و إﺿﺎﻋﺔ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﳌﺪرﺳﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ أﻗﻼم و ﻏﲑﻫﺎ و ﺳﺮﻋﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ دون ﺗﻌﻤﻴﻖ‬
‫‪34‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ﲢﻮل اﻟﱰﻛﻴﺰ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﳓﻮ ﻣﺜﲑ ﺧﺎرﺟﻲ و اﻟﻨﺴﻴﺎن‪.‬‬
‫اﻟﺘﻔﻜﲑ و ّ‬
‫اﳌﺘﻜﺮر ﻣﻦ‬
‫ اﻟﺘﺤﺮﻳﻚ‬‫اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﻸﻳﺪي و اﻷﺻﺎﺑﻊ و اﻟﻮﻗﻮف ّ‬
‫ّ‬
‫ﻛﺮﺳﻲ اﻟﺪراﺳﺔ أو اﳌﺮاﺟﻌﺔ و اﳉﺮي ﰲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﺑﻼ ﻫﻮادة‬
‫وﺗﺴﻠّﻖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﺗﺴﻠّﻘﻪ و اﳋﺮوج و اﻟﺪﺧﻮل ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ‬
‫ﻣﺴﺘﻤﺮة و ﺳﺮﻳﻌﺔ و اﻟﺜﺮﺛﺮة ﺑﻼ ﺗﻮﻗّﻒ‪.‬‬
‫ﺑﺼﻔﺔ‬
‫ّ‬
‫‪ -5‬ﻗﻀﻢ اﻷﻇﺎﻓﺮ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺘــﱪ ﻗﻀــﻢ اﻷﻇــﺎﻓﺮ أﺳــﻠﻮﺑﺎ إﻧﺴــﺤﺎﺑﻴّﺎ ﻳﻨﺸــﺄ ﻋــﻦ ﺣﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ‬
‫اﻟﺘ ـ ــﻮﺗّﺮ و اﻟﻘﻠـ ـ ــﻖ اﻟﻠ ـ ــﺬﻳﻦ ﻳﺒﻌـ ـ ــﺪان اﻟﻄﻔـ ـ ــﻞ ﻋ ـ ــﻦ ﳎﺎ‪‬ـ ـ ــﺔ اﻟﻮاﻗـ ـ ــﻊ‬
‫اﻟﺴﺮﺣﺎن وأﺣﻼم اﻟﻴﻘﻈﺔ وﻋﺪم اﻟﱰﻛﻴﺰ‪.‬‬
‫وﻳﺴﺎﻋﺪاﻧﻪ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫و ﺗﺰداد ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎدة ﻛﻠﻤﺎ ﻗﺎﺑﻠـﺖ اﻟﻄّﻔـﻞ ﺻـﻌﻮﺑﺎت ﻧﺴـﺒﻴﺔ‬
‫ﲢﻤﻠــﻪ أو ﺷــﻌﻮر ﻣﺘﺰاﻳــﺪ ﺑﻌــﺪم اﻻﻃﻤﺌﻨــﺎن أو دواﻓــﻊ‬
‫ﺗﺘﺤــﺪى ﻗــﺪرة ّ‬
‫اﳋﻮف ﳑﺎ ﳚﻌﻠﻪ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم اﺳﺘﻘﺮار و ﺗﻮﺗّﺮ ﺷﺪﻳﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻌﺪواﱐ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺘﱪ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻌﺪواﱐ ﻣﻦ اﳋﺼﺎﺋﺺ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ‬
‫ﻟﺪى اﻷﻃﻔﺎل اﳌﻀﻄﺮﺑﲔ و ﻫﻮ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ اﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ‬
‫‪35‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺄﺷﻜﺎل ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻛﺎﻻﻋﺘﺪاء اﳉﺴﺪي وإﳊﺎق اﻷذى‬
‫اﳌﺎدي ‪‬ﻢ ‪ ،‬أو ﺑﺎﻻﻋﺘﺪاء اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻛﺎﻟﺴﺒﺎب واﻟﺸﺘﺎﺋﻢ‪ ،‬أو ﺣﱴ‬
‫اﻟﺘﺬﻣﺮ واﳌﺨﺎﺻﻤﺔ و ذﻟﻚ ‪‬ﺪف‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺪوان اﻟﺮﻣﺰي ﺑﺈﻇﻬﺎر ّ‬
‫إزﻋﺎﺟﻬﻢ أو إﻏﺎﻇﺘﻬﻢ أو اﻟﺘﺴﻠّﻂ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬
‫اﳌﺘﻜﺮر ‪:‬‬
‫‪ -7‬اﻟﻜﺬب ّ‬
‫اﳌﺘﻜﺮر ﻇﺎﻫﺮة ﻻ ﳚﺐ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ آﻟﻴّﺎ ﰲ ﺧﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﻜﺬب ّ‬
‫اﳉﻨﻮح ﺑﻞ ﻫﻲ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﺻﻮر ﺗﻌﺒﲑﻳﺔ ﻟﺪى اﻟﻄﻔﻞ‪:‬‬
‫اﻻدﻋﺎﺋﻲ و ﻫﻮ ﳛﺪث ﻋﺎدة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺎﻟﻎ اﻟﻄﻔﻞ ﰲ‬
‫ اﻟﻜﺬب ّ‬‫وﺻﻒ ﲡﺎرﺑﻪ اﳋﺎﺻﺔ ﻓﻴﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻄﻼً و ﻫﻮ ﻳﻬﺪف ﰲ‬
‫ذﻟﻚ إﱃ إﺣﺪاث اﻟﺴﺮور ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﺎﻣﻊ وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻟﺪﻳﻪ‬
‫إﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺘﻪ إﱃ اﻟﺴﻴﻄﺮة وﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﺬات‪.‬‬
‫ﻟﻨﻤﻮ ﻛﺒﲑ‬
‫ اﻟﻜﺬب اﳋﻴﺎﱄ وﻳﻈﻬﺮ ﻫﺬا ﻋﻨﺪ اﻷﻃﻔﺎل ﻧﺘﻴﺠﺔ ّ‬‫ﳋﻴﺎﳍﻢ ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘﻲ و ﻣﺎ‬
‫ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻏﲑ ذﻟﻚ ‪.‬‬
‫ اﻟﻜﺬب اﻷﻧﺎﱐ ﺣﻴﺚ ﻳﻜﺬب اﻷﻃﻔﺎل رﻏﺒﺔ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ ﻫﺪف‬‫ﺷﺨﺼﻲ و ذﻟﻚ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﲤﺮﻛﺰ ﻋﺎل ﻟﻠﺘﻤﺮﻛﺰ ﺣﻮل اﻟﺬات ‪.‬‬
‫‪36‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫ اﻟﻜﺬب اﻹﻧﺘﻘﺎﻣﻲ و ﻫﻮ ﳛﺪث ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻺﻧﻔﻌﺎﻻت اﳊﺎدة‬‫ﻳﺘﻌﺮض ﳍﺎ اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬وﻳﻐﻠﺐ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻋﻨﺪ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ‬
‫اﻟﱵ ّ‬
‫ﳛﺴﻮن ﺑﺎﻟﻐﲑة واﻟﻐﱭ وﻋﺪم اﳌﺴﺎواة ﰲ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬
‫ اﻟﻜﺬب اﻟﻮﻗﺎﺋﻲ و ﻫﻮ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﺬب اﻟﻄﻔﻞ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ‬‫اﻟﻌﻘﺎب ﻓﻴﺴﺘﺒﻖ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻜﺬب ﺑﻐﻴﺔ اﻟﻨﺠﺎة‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻟﺴﺮﻗﺔ ‪:‬‬
‫ﻛﺜﲑاً ﻣﺎ ﻳﺒﺪأ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺴﻠﻮك ﰲ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺴﻄﻮ ﺑﺴﻴﻂ‬
‫ﻟﻠﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﻃﻌﺎم أو ﺣﻠﻮى أو أﻏﺮاض إﺧﻮﺗﻪ ﻓﺈذا ﳒﺤﺖ‬
‫اﻟﻜﺮة و ذﻟﻚ إﱃ ﺣﲔ اﻟﺘﻔﻄّﻦ‬
‫اﶈﺎوﻟﺔ اﻷوﱃ ﻓﺈن اﻟﻄﻔﻞ ﻳﻌﺎود ّ‬
‫إﻟﻴﻪ داﺧﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ أو اﳌﺪرﺳﺔ أو ﰲ اﻟﺸﺎرع ‪ .‬و ﺗﻨﻤﻮ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺎدة‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺷﻌﻮر ﺑﺎﳊﺮﻣﺎن أو اﻟﻐﲑة أو اﻟﻔﺮاغ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ أو اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ‬
‫ﻟﻔﺖ اﻹﻧﺘﺒﺎﻩ إﻟﻴﻪ أو اﻹﻧﺘﻘﺎم ‪.‬‬
‫‪ -8‬ﻓﻘﺪان اﻟﺸﻬﻴّﺔ ﻟﻸﻛﻞ ‪:‬‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ أﻫﻢ أﺳﺒﺎﺑﻪ ﰲ ﻣﺎ ﻳﻠﻰ‪:‬‬
‫ إﺻﺎﺑﺔ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﺒﻌﺾ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻘﻠﻖ‬‫‪37‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫‪놿Þ<Øé‘`i‬‬

‫واﳋﻮف واﳊﺰن ﳑﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﺑﺼﻮرة ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺸﺒﻊ ﰱ اﳌﺦ‪.‬‬
‫ ﺗﻨﺎول اﻟﻄﻔﻞ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﲑة ﻣﻦ اﳌﻮاد اﻟﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﲤﻨﻊ‬‫اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﳉﻮع ‪.‬‬
‫ﻛﻤﻴﺎت أﻛﱪ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻗﺪ‬
‫ إﺻﺮار اﻷم ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻨﺎول اﺑﻨﻬﺎ ّ‬‫ﻳﻔﻘﺪﻩ ﺷﻬﻴﺘﻪ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻀﻐﻂ اﻟﺰاﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﻠﺰوم ‪.‬‬
‫ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺪﻳﺪان واﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎت ﰲ اﳉﻬﺎز اﳍﻀﻤﻰ‪.‬‬‫و ﲡﺪر اﻹﺷﺎرة ﰲ اﻷﺧﲑ إﱃ أﻧّﻪ ‪ ،‬أﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ أو اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﺼﻴﺐ اﻟﻄّﻔﻞ و اﻟﱵ‬
‫أوردﻧﺎ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻓﻼ ﳚﺐ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺄﻧﻴﺐ‬
‫واﻟﺘﻘﺮﻳﻊ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎرات اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ واﳌﻼﺣﻈﺎت اﳉﺎرﺣﺔ ﺑﻞ ﺑﺎﳍﺪوء‬
‫اﳊﺐ و اﻹﺣﺎﻃﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴّﺔ واﻟﺒﺤﺚ‬
‫وإﺷﻌﺎر اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺎﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ و ّ‬
‫ﺑﱰو وﺻﱪ ﻛﺒﲑﻳﻦ ‪.‬‬
‫ﰲ اﻷﺳﺒﺎب اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ وﻣﻌﺎﳉﺘﻬﺎ ّ‬

‫‪38‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫‪< <ê¿Ë×Ö]<ÌßÃÖ]<àÚ<‚â^ŽÚ‬‬
‫]‪ÄÛj ]<»<Ù^ËúÖ<äflqç¹‬‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪ واﻗﻌﻴّﺔ ﻣﺴﺘﻤ ّﺪة ﻣﻦ اﳊﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ ﰲ ا‪‬ﺘﻤﻊ اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ‪،‬‬

‫ﺣﱴ‬
‫ّ‬
‫ﻓﻀﻠﺖ إﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﺪارﺟﺔ ﰲ ﺻﻴﺎﻏﺔ أﺟﺰاء ﻛﺒﲑة ﻣﻨﻬﺎ ّ‬
‫ﻟﻠﻘﺮاء و أﻧﻘﻠﻬﺎ إﻟﻴﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻌﻼ‪...‬‬
‫أﻗﺮب ﺻﻮر‪‬ﺎ أﻛﺜﺮ ّ‬
‫ّ‬

‫‪39‬‬

‚{{{{{{{â^ŽÚ

êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm

40

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ ‪ ',‬د ‪ / W 1‬א ‪.$‬ق‬

‫اﻷم ﺻﻐﲑﻫﺎ إﱃ اﳌﺮّﻛﺐ اﻟﺘﺠﺎري ‪ ،‬ﺗﻌﱰض‬
‫ﺗﺼﻄﺤﺐ ّ‬
‫ﻣﺮﺻﻔﺔ ﰲ أروﻗﺔ ﻛﺜﲑة ﳑﺘ ّﺪة ‪ ،‬آآآﻩ ﻛﻢ ﻫﻲ‬
‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ّ‬
‫اﻟﻔﱴ ﺳﻠﻊ ّ‬

‫ﻳﺘﻤﺴﻚ‬
‫ﲨﻴﻠﺔ اﻷﻟﻌﺎب اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ‪ ،‬إﻧّﻪ ﳛﺒّﻬﺎ ﻛﺜﲑا ‪...‬‬
‫ّ‬
‫ﺑﺘﻼﺑﻴﺐ ّأﻣﻪ و ﻳﺮﻳﺪ اﺷﱰاء واﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻘﺪ أﻋﺠﺒﺘﻪ ﻛﺜﲑا ‪ ،‬إ ّ‪‬ﺎ‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﱵ رآﻫﺎ ﰲ اﻟﺼﻮرة اﳌﺘﺤﺮﻛﺔ اﻟﱵ ﻫﻮ ﻣﻮﻟﻊ ﲟﺸﺎﻫﺪ‪‬ﺎ ‪...‬‬
‫اﻷم إﱃ ﻃﻠﺒﻪ و ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﳊﺮج ﻷﻧّﻪ ﻟﻴﺲ ﳍﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺴﺘﻤﻊ ّ‬
‫ﻧﻘﻮد ﻏﲑ اﻟﱵ ﺳﺘﻤ ّﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﺷﱰاء ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﻴﺎ‪‬ﺎ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻟﻠﺒﻴﺖ‪...‬ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻓﻤﻬﺎ ﻋﺒﺎرات اﻻﻣﺘﻨﺎع اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ‬
‫ﺑﺼﻮت ﺧﺎﻓﺖ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﻣﺮ و ﻟﻜﻦ ﻻ ﻓﺎﺋﺪة ‪ ،‬ﻓﺈﻏﺮاء اﻟﻠﻌﺒﺔ‬
‫ﻻ ﻳﻘﺎوم و اﺑﻦ اﳉﲑان ﻗﺪ اﺷﱰى ﻣﻨﻬﺎ ‪...‬‬
‫اﻷم ﺑﺎﳊﺮج ﺧﺎﺻﺔ وأ ّن اﻟﺒﻌﺾ ﻗﺪ ﺑﺪأ ﻳﻨﺘﺒﻪ إﱃ‬
‫ﺗﺸﻌﺮ ّ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺎش اﻟﺬي ﻣﺎ ﻓﺘﺌﺖ ﻧﱪاﺗﻪ ﺗﺰداد وﺗﻌﻠﻮ إﱃ أن وﺻﻠﺖ‬
‫إﱃ اﻟﻨّﻬﺮ و اﻟﺴﺐ و اﻟﺸﺘﻢ أﻣﺎم ﻋﻨﺎد اﻟﺼﻐﲑ ‪ " :‬واﻟﻠ‪‬ﻪ ِ‬
‫آﺧ ْﺮ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﻮش ﺗ َﻔﺎﳘْﻨَﺎ‬
‫َﻣ‪‬ﺮة ﳔَ‪‬ﺮِﺟ ْ‬
‫ﻚ ْﻣ َﻌﺎﻳَﺎ ‪ ،‬دﳝَﺔ ﳏَ ‪‬ﺸ ْﻤ ِﲏ ﻗُ ‪‬ﺪ ْام اﻟﻨ‪‬ﺎس ‪ُ "...‬ﻣ ْ‬
‫‪41‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﻮق‬
‫ﺎع ُﺳ ْ‬
‫ﳔَ‪‬ﺮِﺟ ْ‬
‫ﺶ ﻣﺘَ ْ‬
‫ﻚ ْﻣ َﻌﺎﻳَﺎ و َﻣﺎ ﺗ ْﺸ ِﺮي َﺷ ْﻲء " ‪َ " ،‬زاﻳِ ْﺪ َﻣﺎﻛ ْ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ﻣﺮة ِﻣﻨ‪‬ﻮ‬
‫اس ‪ ،‬ﻟﻮ َﻛﺎ ْن ِﺟْﺒﺖ أُ ْﺧﺘِ ْ‬
‫ْ‬
‫وﳏ َﻮ ْ‬
‫ﻣﺮة و ّ‬
‫ﻚ و اﻟﻠ‪‬ﻪ ﺧ ْﲑ ﺑﺄﻟﻒ ّ‬
‫ِ‬
‫ﻀﻴﺔ و ِﻣﻨ‪‬ﻮ ﻣﺎ ﲢﺸ ِ‬
‫ﰊ وﺗِ ْﺴ َﻤ ْﻊ‬
‫‪‬ﻤﻨ ْ‬
‫َ َ ْ‬
‫َﺗﻌﺎ ِو ‪‬ﱐ ِﰲ اﻟ َﻘ ْ َ‬
‫ﻴﺶ ‪َ ،‬ﻋﺎﻗْـﻠَﺔ و ﻣْﺘـَﺮ‪َ‬‬
‫ﻴﺸﻲ ﻟﻐُ ْﺪوة ﻣﺎﻧِﻴﺶ و ِ‬
‫اﻟﻜﻼم " ‪ "...‬ﺗِﺒﻜِ ِ‬
‫ﻚ اﻟﻠ‪ْ ‬ﻌﺒَﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﺧ ْﺬ‪َ‬ﺎﻟِ ْ‬
‫ْ‬
‫َ َ ْ َ‬
‫ِﺻ ‪‬ﺤ ْﺔ ر ِاﺳ ْ ِ‬
‫ﺣﱴ َﺗﻮ‪‬ﱄ‬
‫ﺎس "‪ " ...‬ﻧِ ْﺸ ِﺮﻳﻠِ ْ‬
‫ﻚ ﻟُ ْﻌﺒَﺔ !!! ّ‬
‫ﻚ ﻛﻲ اﻟﻨّ َﺤ ْ‬
‫َ‬
‫ﻧُﻮرِﻣﺎل ﻛِﻲ اﻟ َﺬ ِرﻳ‪‬ﺔ اﻟ ُﻜﻞ و ﺗِﺴﺘَﺤ ِﻔ ْﻆ ؟ ﻳﺎ ِﺧﻲ إِﻧْ ِ‬
‫ﺖ اﻟﻠ‪‬ﻄْﻒ‬
‫ْ ْ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺰَﻫ ْﺮ‬
‫َﺧﻠﻴّ ْ‬
‫ﻴﺤﺔ ‪ِ ،‬ﰐ َﻣﺎﻫﻲ اﻟﺒَﺎﻫﻴَﺔ إﻟﻠ‪‬ﻲ ﻋْﻨ َ‬
‫ﺪﻫﺎ ّ‬
‫ﺖ ﻟُ ْﻌﺒَﺔ ﺻﺤ َ‬
‫ﻗَـﻌ ِﺪ ِ ِ‬
‫ﺼﻠ‪‬ﻲ‬
‫ﻳﻦ " ‪ُ "...‬ﺷ ْ‬
‫ﻮف ِوﻟْﺪ َﺧﺎﻟْﺘِ ْ‬
‫ْ ْ‬
‫ﻚ اﻟﻠ‪‬ﻪ ْﻣ َ‬
‫ت ﻋْﻨﺪ ْك ‪َ‬ﺎ ِر ْ‬
‫ﻋﻠَﻰ اﻟﻨَ ِ ِ‬
‫ﻴﻒ ُﳜُْﺮ ْج‬
‫اش َْﳏ َﻼﻩ و َﻣﺎ ْﻋﻘﻠَﻪ ﻛِ ْ‬
‫ﱯ ْﻋﻠ ْﻴﻪ ﻋ ِﻴﲏ َﻣﺎ ُ‬
‫ﺗﻀ‪‬ﺮو ﻗَ ‪‬ﺪ ْ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫ﻮف‬
‫ﺗﺸ ْ‬
‫ﻣﻊ أُ‪‬ﻣﻪ " ‪ "...‬و اﻟﻠ‪ْ ‬ﻪ َﻣ ِﺎﱐ ْﻣ َﻌ ْﺪﻳِْﺘـ َﻬﺎﻟْ ْ‬
‫ﻚ اﳌ‪‬ﺮة َﻫﺎذي ْوﺗَـ ْﻮ ُ‬
‫َ‬
‫ﻮك " ‪...‬‬
‫ﻛِﻲ َﻧﺮّْو ُﺣﻮ ﻟﻠ ‪‬ﺪار واﷲ ﳌﺎ ﻧْـ ُﻘﻮل ﻟﺒُ ْ‬
‫ﻣﺘﺴﻤﺮا ﰲ‬
‫ﳏﺘﺠﺎ و راﻓﻀﺎ و‬
‫ﻳﻌﻠﻮ ﺻﻮت اﻟﺼﻐﲑ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﻪ ﰲ ﺟﻨﺎح اﻟﻠّﻌﺐ و ﻣﻘﺎوﻣﺎ ّأﻣﻪ اﻟﱵ ﲢﺎول دﻓﻌﻪ ﻟﻠﺴﲑ‬
‫ِ‬
‫ﺖ ﻣﺎ ِﲢﺒﻨِﻴﺶ و ِدﳝَﺔ ﺗُ ِ‬
‫ِ‬
‫ﻴﺶ‬
‫ﻮﻋ ْﺪ ِ ‪‬‬
‫ﰲ و َﻣﺎ ﺗُﻮﻓ ْ‬
‫ﳓﻮ اﻷﻣﺎم ‪ " ...‬إِﻧْ َ ْ ْ‬
‫ﺑﻮ ْﻋ ِﺪ ْك ‪ ...‬إِﻧْ ِ‬
‫ﺎت‬
‫ﺖ ﲢَﺎﻳِ ْﻞ ﻣﻊ أُ ْﺧ ِﱵ و ﺗِ ْﺸ ِﺮﻳ ْﻠ َﻬﺎ ِﰲ اﻟﺒُﻮﺑِﻴ‪ْ ‬‬
‫َ‬
‫‪ Poupée‬اﻟ ُﻜﻞ إِﻟّﻠﻲ ِﲢ ْ ِ‬
‫ﻴﻚ ‪...‬ﺗَـ ْﻮ ﻧِ ْﻜﺒَـ ْﺮ‬
‫ﺣﺮام ﻋﻠِ ْ‬
‫ّ‬
‫ﺐ ﻋﻠ ُﻴﻬ ْﻢ ‪َ ...‬‬
‫ّْ‬
‫ِِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ﺐ ﻋﻠِﻴﻪ ‪...‬‬
‫و َﺗﻮ‪‬ﱄ ﻋْﻨﺪي ﺑَـ ْﺮ َﺷﺔ ﻓﻠُ ْ‬
‫ﻮس و ﻧ ْﺸ ِﺮي إﻟّﻠﻲ ﳓ ّْ‬
‫‪42‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ﻫﺰات‬
‫ﱂ ﺗﻌﺪ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺣﻠﻮل ‪ ...‬ﺗﻨﻬﻤﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻔﻞ ّ‬
‫ﻚ َدا‬
‫ﻗﻮي ﻣﻦ اﻷذن و اﻟﻴﺪ " إِ ْﻣ ِﺸﻲ ﻗُ ‪‬ﺪ ِاﻣﻲ ﻳَـ ْﻌ ِﻄ ْ‬
‫ﻋﻨﻴﻔﺔ وﻣﺴﻚ ّ‬
‫ﻚ‬
‫ﻳﻚ ِﻋْﻨﺪ ﺑُ ْ‬
‫ﻳﻦ ﺗْـ َﻮ ‪‬‬
‫ﺻ ْﻞ َﺑﻼ ْدﺗِ ْ‬
‫ﻚ ‪ ،‬إِ ْﻣ ِﺸﻲ ‪ ،‬أَﺗَـ ‪‬ﻮا ﻧْـ َﻮ‪‬ر ْ‬
‫ﻋﻠَﻰ ﻟُﻮﻧِ ْ‬
‫ﻮك ِو ْ‬
‫ﺆﺧﺮة‬
‫و ِﺻ ‪‬ﺤ ْﺔ َر ِاﺳ ْ‬
‫اﻷم ﻫﺠﻮﻣﻬﺎ ﺑﻀﺮﺑﺎت ﻋﻠﻰ ﻣ ّ‬
‫ﻚ " ‪ ...‬ﺗﺸﻔﻊ ّ‬
‫اﻟﻄّﻔﻞ ﻣﻊ دﻓﻊ ﻗﻮي و ﲣﺘﻤﻪ ﺑﻠﻄﻤﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻪ‪...‬‬
‫اﻷم ﺑﺎﻟﻘﻮل ‪:‬‬
‫ﺗﻔﺰع إﺣﺪى اﻟﻨﺴﺎء اﳊﺎﺿﺮات و ﺗﺒﺎدر ّ‬
‫اﻟﺼﻐﲑ ﻣﺎ‬
‫ﻚ ﻳﺎ َﻣ َﺪ ْام َو ‪‬ﺳ ْﻊ ﺑَﺎﻟِ ْ‬
‫َﻳﻌﻴ‪ِ ‬ﺸ ْ‬
‫ﻚ و َر ُاﻫﻮ اﻟﻠ‪‬ﻄْﻢ ﻋﻠَﻰ َو ْﺟﻪ ّ‬
‫ِ‬
‫ﻳﺪ ‪‬ﻣﺮﻟُﻮ َﺷﺨ ِ‬
‫ﺼﻴﺘُﻮ‬
‫ْ‬
‫ﻮش ﺑَﺎﻫﻲ َﺣ ‪‬ﱴ ﻃَْﺮف و َر ُاﻫﻮ ﻳِ َﻌﻴ‪ْ ‬‬
‫ُﻫ ْ‬
‫ﺶ أُ ْﺧ ِﱵ َ ْ‬
‫ِ‬
‫ردت ‪ :‬ﺑﺎﻟﻠ‪ِ ‬ﻪ ﻳَﺎ َﻣ َﺪ ْام‬
‫اﻷم اﳌﺮأة و ّ‬
‫و ﳜَﻠ‪َ ‬ﻴﻬﺎ ﺿﻌﻴ َﻔﺔ ‪ ...‬رﻣﻘﺖ ّ‬
‫اﻟﺼﻐَ ْﺎر ‪ ،‬اﻟ َﻘ ْﺴﻢ ﻋﻠَﻰ اﷲ‬
‫آَﻧَﺎ ﻫﻲ إِﻟ‪‬ﻠﻲ َ‬
‫ﺗﺪ ‪‬ﻣ ْﺮت ِﰲ ُﺟ‪‬ﺮْة اﻟ ‪‬ﺪا ِر و ّ‬
‫و ﺑَـ‪‬ﺮا ‪...‬‬
‫ﻳﻜﺎد ﻫﺬا اﳌﺸﻬﺪ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺄﻟﻮﻓﺎ ﰲ اﳊﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ وﻫﻲ‬
‫ﲝﻲ‬
‫ﺻﻮر ﺗﻌﱰض اﳌﺮء ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار و ﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ّ‬
‫ﺷﻌﱯ أو ﻣﺮﻓّﻪ و ﻻ ﺑﻮﺳﻂ إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺮﻣﻮق أو ﳏﺪود ‪ ،‬و ﻻ‬
‫ﺣﻜﺮا ﻋﻠﻰ ّأﻣﻬﺎت ﺷﺎﺑﺎّت أو ﻣﺘﻘ ّﺪﻣﺎت ﰲ اﻟﺴﻦ ‪ ،‬ﻣﺸﻬﺪ ﻗﺪ‬
‫ﻳﺪور ﰲ ﺣﻀﻮر اﻷب أو ﻏﻴﺎﺑﻪ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ‬
‫ﻣﻘﺮرا ﻋﺪم‬
‫ّ‬
‫اﻷم وﻗﺪ ﻳﺒﻘﻰ ﺻﺎﻣﺘﺎ ﻣﻐﻠﻮﺑﺎ ﻋﻠﻰ أﻣﺮﻩ ﺷﺎﻋﺮا ﺑﺎﳊﺮج ّ‬
‫‪43‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ﻣﺮة أﺧﺮى ﺗﻔﺎدﻳﺎ ﻟﻠﺤﺮج و ﻗﺪ ﻳﻌﱰض ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻣﺮاﻓﻘﺔ زوﺟﺘﻪ ّ‬
‫وﻋﻨﺪﻫﺎ ﺗﺼﺒﺢ اﳋﺼﻮﻣﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻸ‪.‬‬
‫ﺑﺮدات اﻟﻔﻌﻞ اﻟﱵ ذﻛﺮﻧﺎﻫﺎ آﻧﻔﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺷﺒﻪ‬
‫ﻛﺄﱐ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻃﻔﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻻ ﻳﺮوق ﻟﻪ أو ﻏﲑ ﻣﻘﺘﻨﻊ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ّ‬
‫ﺑﻪ وﲜﺪواﻩ أو ﻏﲑ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺷﺮاﺋﻪ ﻟﻪ ﻟﻘﻠّﺔ ذات اﻟﻴﺪ أو ﻟﻐﻼء‬
‫ﻓﺎﺣﺶ ‪ ،‬ﻫﻮ ﰲ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻫﺮوب إﱃ اﻷﻣﺎم ﻣﻦ ﻧﻈﺮات اﻵﺧﺮﻳﻦ‬
‫ﺗﺴﱰ ﺑﻨﻬﺮ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺼﻐﲑ‬
‫اﻟﱵ ﺗﺮﻣﻘﻪ وﺗﺮاﻗﺒﻪ وﲢﺎﺻﺮﻩ ‪ ،‬ﻫﻮ ّ‬
‫ﺪﻣﺮ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ وﺛﻘﺘﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ‬
‫واﻟﺘﻌ ّﺪي ﻋﻠﻴﻪ وﻋﻠﻰ ﻛﺮاﻣﺘﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻳ ّ‬
‫ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺑﺼﻔﺔ ﻻ ﺷﻌﻮرﻳﺔ ‪.‬‬
‫و ّ‬

‫‪44‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ ‪ ',‬د ‪ 0 1 "2 W 2‬‬

‫ﺎﺧﻲ ﻣﻨِ ِ‬
‫ﻚ ﺳﺆ ْال ‪ :‬ﻳ ِ‬
‫ِ‬
‫ﻴﺖ آﻧَﺎ ؟‬
‫ْ‬
‫ﲔﺟ ْ‬
‫ ﺑَﺎﺑَﺎ ﺑَﺎﺑﺎ ‪ ،‬ﻧ ْﺴﺄﻟَ ْ ُ َ َ‬‫ﺣﺎول اﻷب ﺗﻔﺎدي اﻟﺴﺆال ﺑﺄن ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﺸﻐﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﲟﺸﺎﻫﺪة‬
‫ﻟﻜﻦ اﻟﺼﻐﲑ ﺑﺪا أﻛﺜﺮ إﳊﺎﺣﺎ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﺟﺎﺑﺔ ﺷﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘﻠﻔﺎز ّ‬
‫اﻟﻜﺮة ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪:‬‬
‫ﺳﺆاﻟﻪ ّ‬
‫اﶈﲑ ﻓﺄﻋﺎد ّ‬
‫ف ﻣﻨِ ِ‬
‫ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﺑﺎ ‪ ،‬رِاﱐ ﻧ َﻜﻠ‪‬ﻢ ﻓِ ْ ِ‬‫ﻴﺖ آﻧَﺎ‬
‫ﺐ ﻧَـ ْﻌ ِﺮ ْ ْ‬
‫ﲔﺟ ْ‬
‫ﻴﻚ ‪ ،‬ﳓ ّْ‬
‫ْ‬
‫ََ ََ َ‬
‫ﺧﺮ ْﺟﺖ ؟‬
‫وﻣﻨِ ْ‬
‫ﲔ َ‬
‫ﺶ ِوﻟْ ِﺪي‬
‫ﺗﱪم اﻷب و أدار وﺟﻬﻪ ﻣﻐﻤﻐﻤﺎ ‪َ :‬ﺧﻠّ ِﻴﲏ َﻳﻌﻴ‪ْ ‬‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻧﺘَﺒ‪ْ ‬ﻊ اﳌَﺎﺗ ْ‬
‫ﺶ َﻫ ْﺎو ﻋ ّﺪو ﺑﺎش ﻳﻮﻓﺎ و ﻣ ْﻦ ﺑَـ ْﻌﺪ َﺳﺎﻫ ْﻞ ‪ّ ...،‬‬
‫ﻚ‪.‬‬
‫ﻚ ﲡَﺎ ِوﺑِْﲏ ﺗَـ ‪‬ﻮة ﺗَـ ‪‬ﻮة ‪َ ،‬آﻣﺎﻧِ ْ‬
‫ﻚ ﺑَﺎﺑَﺎ ِﳓﺒ‪ْ ‬‬
‫أﺻﺮ ‪َ :‬ﻳﻌْﻴّ ِﺸ ْ‬
‫اﻟﺼﻐﲑ ّ‬
‫ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻧﻄﻖ اﻷب و ﻗﺪ ﺑﺪا اﻟﻐﻀﺐ ﺑﻴّﻨﺎ ﰲ ﻧﱪات‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ﻚ ‪ ،‬إِْرَْﲢﺖ ﺗَـ ‪‬ﻮا ‪...‬‬
‫ﻴﺖ ِﻣ ْﻦ ﻛِْﺮش أُّﻣ ْ‬
‫ﺻﻮﺗﻪ ‪ :‬وﻓﻴْﺘﺸﻲ ﺗَـ ‪‬ﻮا ‪ ،‬ﺟ ْ‬
‫ِ‬
‫ﺎش ؟ ﺷ ُﻜﻮ ْن‬
‫ﻟﻜﻦ اﻟﻄﻔﻞ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺳﺄل "‪ :‬ﻛﻴ َﻔ ْ‬
‫َد ّﺧ ْﻠ ِﲏ ِﰲ ﻛِْﺮش أُ‪‬ﻣﻲ و ﺷ ُﻜﻮ ْن َﺧّﺮ ْﺟ ِﲏ ِﻣْﻨـ َﻬﺎ‪...‬أﺟﺎب اﻷب‬
‫ﺑﺄﻛﺜﺮ ﺣ ّﺪة ‪ :‬ﺷﻨِﻴ‪‬ﺔ ﻫﺎ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﳌﺎﺳﻄَﺔ ﺗَـ ‪‬ﻮا ‪ ،‬ﻳ ِ‬
‫ﺎﺧﻲ َﻣﺎ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫‪45‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ﻚ و إِ‪‬ﻻ ﻣﺎ ﺗَـﻌ ِﺮف َﻛﺎ ْن ﻫﺎ ِ‬
‫ﻴﻊ‬
‫ﻋْﻨﺪ ْﻛﺸﻲ ُﺳﺆال ﻋﻠَﻰ ﻗْـَﺮاﻳْﺘ ْ َ َ ْ‬
‫اﳌﻮاﺿ ْ‬
‫َ َ‬
‫َﻫ ِﺎذي ‪...‬‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ف و ِزﻳ ْﺪ ﺷﺒِ َﻴﻬﺎ‬
‫ﺐ ﻧَـ ْﻌ ِﺮ ْ‬
‫ و اﻟﻠ‪‬ﻪ َﻻ ﻳَﺎ ﺑَﺎﺑَﺎ ‪َ ،‬ﻣﺎ ﻓﻬ ْﻤﺘﺶ و ﳓ ّْ‬‫أُﺧ ِﱵ اﻟﻜﺒِﲑة ﻣﺎ ﲦ‪‬ﺎش ﻃ ُﻔﻞ ﺻﻐِﲑ ِﰲ ﻛِﺮﺷﻬﺎ ﻛِﻴﻤﺎ ﻗَ ِ‬
‫ﺎﻋ ْﺪ ﺗ ُﻘﻮﻟ‪‬ﻠﻲ‬
‫ْ‬
‫َ َ ْ ْ ْ ْ َ َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺒﻼدة و اﻟﺮَﻛﺎ َﻛﺔ ﻣﺘَ ِ‬
‫ﻚ ﺗِ ْﺴﺄَل‬
‫ش ِﳓﺒ‪ْ ‬‬
‫ﺎﻋ ْ‬
‫ ﺷﻨُـ ‪‬ﻮة َﻫﺎ َ َ‬‫ﻚ ‪ ،‬ﻣﺎ َﻋﺎد ْ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﺺ ﻋﻠَ ‪‬ﻲ‬
‫اﻷﺳﺌﻠﺔ َﻫﺎذي ﻣﺘَ ْ‬
‫ﺎع اﻟﻜﺒَ ْﺎر ‪ ،‬أَﻳ‪‬ﺎ ﻛ ْﻠ َﻤﺔ َو ْﺣ َﺪة ‪ ،‬ﻗُ ّْ‬
‫ﻫﺎﳍ ْﺪرة وﻟُﻮ َﻛﺎ ْن ﻣﺎ ِزﻟْﺖ ﻧِﺴﻤﻌ ْ ِ‬
‫ِ‬
‫ﻴﻊ َﻣ‪‬ﺮة أُ ْﺧَﺮى‬
‫ﻚ ْﲡﺒِ ْﺪ َﻫﺎﳌﻮاﺿ ْ‬
‫ْ َ‬
‫َ‬
‫َ ََ‬
‫ﻴﻚ ‪ ،‬ﺑ ِ‬
‫ِ ْﳒﺒِ ْﺪﻟِ ْ ِ‬
‫ﺎﻫﻲ ‪...‬‬
‫ﻚ ِو ْذﻧ ْ َ‬
‫ﺻﻤﺖ اﻟﻄﻔﻞ و ﺗﻮﻗّﻒ ﻋﻦ اﻟﺴﺆال و اﳔﺮط ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬
‫ﻟﻜﻦ ﺳﺆاﻟﻪ‬
‫اﻟﺘﻠﻔﺎز ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ ﺳﺎﻛﺘﺎ ﻛﻤﺎ أراد ﻟﻪ أﺑﻮﻩ ذﻟﻚ ‪ّ ...‬‬
‫ردة ﻓﻌﻞ واﻟﺪﻩ ‪ ،‬ﻓ ّﻜﺮ‬
‫ﻳﺆرﻗﻪ و ﱂ ﻳﻔﻬﻤﻪ و ﱂ ﻳﺴﺘﺴﻎ ّ‬
‫ﻣﺎ زال ّ‬
‫ﺑﺮﻫﺔ ﰒ ﺗﺴﻠّﻞ ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف أﺻﺎﺑﻌﻪ إﱃ اﳋﺎرج ﳓﻮ ّأﻣﻪ ‪ ،‬ﲝﺚ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻮﺟﺪﻫﺎ واﻗﻔﺔ أﻣﺎم آﻟﺔ اﻟﻐﺴﻴﻞ و ﻗﺪ ﺗﺒﻠّﻠﺖ أﻃﺮاﻓﻬﺎ وﺑﺪت‬
‫ﻣﻨﻬﻜﺔ ﻣﺘﻌﺒﺔ ‪...‬‬
‫ َﻣ َﺎﻣﺎ َﻣ َﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻠ‪ِ ‬ﻪ ِﻋْﻨ ِﺪي ُﺳ َﺆ ْال ‪...‬‬‫ﺎﺧﻲ ﻣﺎ ِ‬
‫ ﺣ ‪‬ﱴ آﻧَﺎ ﺗَـ ‪‬ﻮا ﻧَﺎﻗْﺼﺔ َﻛﺎ ْن إِﻧْ ِ‬‫ﺎش‬
‫ﺶ ِ‪‬‬
‫ﺖ ‪ ،‬ﻳَ ِ َ ُ‬
‫ﰲ ﻓَ ْ‬
‫ﺗﺸﻮﻓ ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ف ِﲡﻲ و ﺗِ ْﺴﺄَ ْل َﻛﺎ ْن ﻛِﻲ‬
‫اﻟﻌ َﺎدة َﻣﺎ ﺗَـ ْﻌ ِﺮ ْ‬
‫ﻗَ ْ‬
‫ﺎﻋ َﺪة ﻧَـ ْﻌ َﻤ ْﻞ ‪ ،‬ﻛﻲ َ‬
‫‪46‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ِ‬
‫ﺗ ُﺸﻮﻓْ ِﲏ ﳐَْﻨُﻮﻗَﺔ ﺑِﺎﻟ َﻘ ْ ِ‬
‫ﺎب ‪ ،‬اﻟ َﻘ ْﺴﻢ‬
‫ﻴﻞ و ﻳِ ْﺪ ِﰲ اﻟﻄّﻴَ ْ‬
‫ﻀﻴَﺔ ﻳ ْﺪ ﰲ اﻟﻐﺴ ْ‬
‫ﻋﻠَﻰ اﷲ و ّﺑﺮة ‪...‬‬
‫ﻚ ﺳﺆ ْال و ِ‬
‫ِ‬
‫اﺣ ْﺪ ﺑـَْﺮَﻛﻪ‪...‬‬
‫ ﺑﺎﷲ ﺑﺎﷲ ﻳَ َﺎﻣ َﺎﻣﺎ ‪َ ،‬ﻳﻌْﻴّﺸ ْ ُ َ َ‬‫ِ‬
‫ﻴﺴ ْﻊ‬
‫ اﻟ ‪‬‬‫ﺼ ْﱪ و ﺑَـ‪‬ﺮة ‪ ، ...‬آ ْﺷﻨُـ َﻮةّ ﻫﺎ اﻟﺴﺆال ْ‬
‫اﳌﻤ ُﺤﻮ ْن ‪ ،‬أُﻧْﻄُ ْﻖ ﻓ َ‬
‫ﻚ ْﺣ َﻜﺎﻳَﺔ ﻓَ ْﺎر َﻏﺔ ﻛِﻲ‬
‫ﻴﻚ ﻟُﻮ َﻛﺎ ْن ﻳِﻄْﻠَ ْﻊ ُﺳ َﺆاﻟِ ْ‬
‫ﺑَـ ْﺮَﻛﺔ ‪...‬و ﻧﻨَﺒ‪ْ ‬ﻪ ﻋﻠِ ْ‬
‫ﻚ ﻻَﻣﺎ ﻧ ُﻘ ْ ِ‬
‫ِ‬
‫ﻚﻫ ِ‬
‫ب ‪...‬‬
‫ﺎك ّ‬
‫اﻟﺸ َﻮا ِر ْ‬
‫ﺼﻠ ْ َ‬
‫َﻋ ْﺎدﺗ ْ َ ّ‬
‫ﻗﻔﺰت ﻳﺪ اﻟﺼﻐﲑ ﻛﻌﺎدﺗﻪ ﻛﻠّﻤﺎ ﲰﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﳓﻮ‬
‫ﻓﻤﻪ اﻟﺼﻐﲑ و ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﺮط اﳋﻮف ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﳊﺮق ‪...‬‬
‫ آﻳ‪‬ﺎ ﻧﻄَْﻘ ِ‬‫ﺘﺸﻲ ﺗَـ ‪‬ﻮا ؟‬
‫ِ ِ‬
‫‪‬‬
‫ﻚ؟‬
‫ﺧﺮ ْﺟﺖ ِﻣ ْﻦ ﻛِْﺮِﺷ ْ‬
‫ ﻗُـﻠﻠﻲ َﻣ َﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻳَﺎﺧﻲ ﺑﺎﳊَ ّْﻖ آﻧَﺎ َ‬‫ﻂ ﻛِﻴ ِﻔ ْ ِ‬
‫ﻚ ﺑﺎش ﺗِﺴﺄَ ْل ﺳﺆ ْال ﻣ ِ‬
‫ و اﷲ ِ‬‫اﻟﻌ َﺎدة ‪،‬‬
‫ﺎﺳ ْ‬
‫ﻚ ﻛﻲ َ‬
‫ﻋﺮﻓْﺘ ْ َ ْ ْ ُ َ َ‬
‫َ‬
‫ﺶ‬
‫ﻫﺬا َ‬
‫ش َﺟﺎﻳِْﲏ ! َﻣﺎ ْو َﺳ ْﻊ ﺑَﺎﻟِ ْ‬
‫ﺐ َﻳﻌﻴ‪ْ ‬‬
‫ﻋﻼ ْ‬
‫ﻚ ‪...‬ﺑَـ‪‬ﺮا ﺑَـ‪‬ﺮا أَﻟْ َﻌ ْ‬
‫ِوﻟْ ِﺪي‪...‬‬
‫‪ِِ ‬‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ﻚ‬
‫ﺖ ِﻣ ْﻦ ﻛِْﺮِﺷ ْ‬
‫ﺧﺮ ْﺟ ْ‬
‫ ﺑﺎﷲ ﻳَ َﺎﻣ َﺎﻣﺎ َﺟﺎوﺑِْﲏ ‪ ،‬ﺑَﺎﺑَﺎ ﻗَﺎﻟﻠﻲ إﻟﻠّﻲ آﻧَﺎ َ‬‫ﺶ ﻳ َﻜ ‪‬ﻤﻠ‪‬ﻲ اﳊ َﻜﺎﻳَﺔ‪...‬‬
‫و ﻣﺎ َﺣﺒ‪ْ ‬‬
‫ﻮك ‪ ...‬و اﷲِ ﻟُﻮ َﻛﺎ ْن َﻣﺎ‬
‫ﺼﺔ َﻛﺎ ْن ﺑُ ْ‬
‫ أَ َﻛ ُ‬‫ﺎﻫ ‪‬ﻮا َﺣ ّﱴ آﻧَﺎ َﻣﺎ ﻧَﺎﻗْ َ‬
‫ِِ‬
‫ﺎﺷﺔ اﻟﻘﺒُ ْﻮر‪..‬‬
‫ﻚ ﻋﻈَ ِﺎﻣ ْ‬
‫ﻴﺶ ِﻣ ْﻦ ﻗُ ‪‬ﺪ ِاﻣﻲ ﳌﺎ ﻧْ َﺪﻗْ ِﺪﻗْﻠِ ْ‬
‫ﻚ ﺑﻄ ِﺮﳛَﺔ ﻧﺒ‪َ ‬‬
‫ﲤْﺸ ْ‬
‫‪47‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ﺧﺮ ْﺟﺖ ِﻣ ْﻦ‬
‫ﺖ ﻣﻨِ ْ‬
‫ ﺑْـَﺮ‪‬ﰊ ﺑْـَﺮّﰊ‪ ،‬آﺧ ْﺮ ُﺳ َﺆ ْال ‪ :‬ﻳَﺎﺧﻲ ﻛﻲ ﻫﺒَﻄ ْ‬‫ﲔ َ‬
‫ﻚ ﻛِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ﺎﺣِﱯ ‪،‬‬
‫ﻛِْﺮِﺷ ْ‬
‫ﺻ ْ‬
‫ﻴﻤﺎ ﻗَﺎﻟﻠّﻲ َ‬
‫ﺧﺮ ْﺟﺖ ﻣ ْﻦ ﻓَ ّﻤ ْ َ‬
‫ﻚ ؟ ﻳَﺎﺧﻲ ﺑﺎﳊَ ّْﻖ َ‬
‫ِ‬
‫ﻚ ﺻﻐِ ْﲑ و آﻧَﺎ ﻛﺒِ ْﲑ‪...‬‬
‫ﻴﺶ ! ﻓَ ّﻤ ْ‬
‫ﺎش ؟ َﻣﺎ ِﳚ ْ‬
‫ﻛﻴ َﻔ ْ‬
‫اﻟﺮَﻛﺎ َﻛﺔ و ﻗِﻠ‪ْ ‬ﺔ اﻟﺘُـ ْﺮﺑِﻴَﺔ‬
‫ و اﷲِ َﻻ ِ ْﲢ ِﺸ ْﻤ َﻬﺎ ‪ ،‬ﺷﻨِﻴ‪‬ﺔ َﻫ َ‬‫ﺎﻟﺒﻼ َدة و ّْ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻣﺎ ِﻟﻘﻴﺖ ِﻣﻞ اﻷﺳﺌِﻠَﺔ اﻟ ُﻜ ْﻞ َﻛﺎ ْن ﻫﺎﻟ ‪‬ﺴﺆ ْال ِ‬
‫ِ‬
‫اﳌﺎﺳ ْﻂ‬
‫َ َ‬
‫ْ ْ ْ‬
‫ﻣﺘَﺎﻋ ْ َ‬
‫ّ‬
‫ﻚ‪،‬‬
‫ﺗﺸ ْ‬
‫آش ْﳚَﺮاﻟَ ْ‬
‫ﻛِﻴ َﻔ ْ‬
‫ﻚ ‪ ،‬و اﷲِ َﻛﺎ ْن َﻣﺎ ِزﻟْﺖ َﺗﻌﺎ ِوْد َﻫﺎ ﳌﺎ ُ‬
‫ﻮف ْ‬
‫ﺎﻟﻔ ْﻠ ِﻔﻞ ﲦ‪‬ﺎش ﻣﺎ ِﲡ ِﺮي ﻓِﻴﻪ ِ‬
‫ﻚ ِوﺟ ِﻬ ْ ِ‬
‫ِ‬
‫اﳊ ْﺸ َﻤﺔ‬
‫ﻚ ﺑِ ْ ْ َ ْ‬
‫ْ‬
‫و اﷲ ﳓُ ّْﻜﻠَ ْ ْ‬
‫واﳉ‪ْ ‬ﻌَﺮة ‪ْ ...‬ﻳﻌﺠﺒِ ْﻜ ِﺸﻲ ﺗَـ ‪‬ﻮا !!!‬
‫ﲣﻴّﻞ اﻟﺼﻐﲑ ﻫﻮل اﳌﺸﻬﺪ ‪ ...‬ﻏﻄّﻰ وﺟﻬﻪ اﻟﻄّﻔﻮﱄ‬
‫ﺗﺼﻮر ﻧﻔﺴﻪ و ﻗﺪ أﺣﺮﻗﺘﻪ‬
‫ﺑﻴﺪﻳﻪ وﻫﺮول ﺑﻌﻴﺪا ﺧﺎﺋﻔﺎ ﻣﺮﻋﻮﺑﺎ ﻣﻦ ّ‬
‫و ﻟﻔﺤﺘﻪ ﻧﲑان اﻟﻔﻠﻔﻞ اﳊﺎر ‪...‬ﻟﻜﻦ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻫﻞ ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺔ ؟‬
‫ﺻﻤﺖ اﻟﺼﻐﲑ وﺣﻴﺪا و إﺣﺘﺎر ﰒ ﻏﻤﻐﻢ ﻟﻮﺣﺪﻩ ‪:‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﱪ ﺳﺄﻓﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﱄ أﰊ ‪...‬‬
‫ﻟﻜﻦ إﱃ ذﻟﻚ اﳊﲔ ﻫﻞ ﺳﻴﻔﻬﻢ ؟‬

‫‪48‬‬

‫‪êŠÞçjÖ] ÄÛj ] » Ù^Ëù] í×Ú^ÃÚ » ê¿Ë×Ö] ÌßÂøÖ] æ ÌßÃÖ] íÊ^Ïm‬‬

‫ ‪‚{{{{{{{â^ŽÚ‬‬

‫ ‪ ',‬د ‪ 5 6 W 3‬א ‪ 34‬‬

‫اﻟﺘﻮﺟﻪ‬
‫اﳊﺎرة ّ‬
‫ّﻗﺮرت اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ذات ﻳﻮم ﻣﻦ أﻳﺎم اﻟﺼﻴﻒ ّ‬
‫إﱃ اﻟﺒﺤﺮ ﻟﻠﺴﺒﺎﺣﺔ و ﻟﻠﱰوﻳﺢ ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ و ﻟﻼﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ‬
‫ﻟﻔﺤﺎت رﻳﺢ "اﻟﺸﻬﻴﻠﻲ" اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎ إن ﲰﻊ اﻷﻃﻔﺎل ‪‬ﺬا اﻟﻨﺒﺄ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﺣﱴ ﺳﺎد اﳌﺮح‬
‫ﻂ و اﻧﻄﻠﻖ اﳉﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻌ ّﺪة‬
‫واﳌﺮج واﻟﻘﻔﺰ و اﻟﻨ ّ‬
‫ﻳﻬﻤﻪ‪.‬ﻫﺮع اﻟﻄﻔﻼن إﱃ ﺑﻴﺘﻬﻤﺎ و ﻃﻔﻘﺎ ﳚﻤﻌﺎن‬
‫ﻛﻞ ﰲ ﻣﺎ ّ‬
‫ّ‬
‫رﺻﺎ ﰲ ﺣﻘﺎﺋﺐ ﻣﻦ‬
‫ﻳﺮﺻﺎ‪‬ﺎ ّ‬
‫أﻟﻌﺎ‪‬ﻤﺎ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ وﻏﲑ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ و ّ‬
‫اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ ‪ ،‬ﻓﻬﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪان أﺧﺬ أﻛﱪ ﻗﺪر ﳑﻜﻦ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬أﻟﻴﺲ‬
‫اﻟﻴﻮم ﻫﻮ ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ واﻟﻠﻌﺐ ‪ ،‬ﲟﺎذا ﺳﻴﺸﻴّﺪون اﻟﻘﺼﻮر اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ‬
‫و ﻳﻠﻌﺒﻮن اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺸﺎﻃﺌﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ‪...‬‬
‫ﻳﺮددان ‪َ " :‬ﻣ ‪‬ﻼ‬
‫ﻛﺎن اﻟﻄﻔﻼن ﰲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺴﻌﺎدة وﻛﺎﻧﺎ ّ‬
‫ﺟ ّﻮ‪ ،‬ﺻ ‪‬ﺤﺔ ﻟِﻴﻨَﺎ ‪ ،‬ﺑ ِ‬
‫ِ‬
‫ﻮم‪.‬‬
‫ﻮﻣﺎ ْن و اﻟﻠ‪ْ ‬ﻌﺐ اﻟﻴُ ْ‬
‫َ ْ‬
‫ﺎش ﻧ ْﺸﺒﻌُﻮ ﺑﺎﻟﻌُ َ‬
‫َْ‬
‫ﻳﺴﺘﺤﺚ اﳉﻤﻴﻊ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﲰﻊ اﻟﻄﻔﻼن واﻟﺪﳘﺎ و ﻫﻮ‬
‫ّ‬
‫ﺳﺮﻋﺔ اﻹﳒﺎز و اﻹﻋﺪاد ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻴﻮم ﺷﻲء‪.‬‬
‫‪49‬‬


copie finale livre violence.pdf - page 1/181
 
copie finale livre violence.pdf - page 2/181
copie finale livre violence.pdf - page 3/181
copie finale livre violence.pdf - page 4/181
copie finale livre violence.pdf - page 5/181
copie finale livre violence.pdf - page 6/181
 




Télécharger le fichier (PDF)

copie finale livre violence.pdf (PDF, 16.6 Mo)

Télécharger
Formats alternatifs: ZIP



Documents similaires


morocco child mariage final edited
lnc resultats courses du 28 05 2016 noumea
where there is not doctor
statement 1 june 2017 children s day
la tomate 160 delicieuses recettes
scpr alienation violence report 2014 en

Sur le même sujet..