GARÇONS ET FILLES

Texte de la première page

Garçons et Filles

Témoignages
indiscrets et sincères
des uns sur les autres

Editions de LA MAISON DU LIVRE
Collection « JEUNESSE QUI MONTE »
1952

Avertissement
Ce livre n’est en rien un exposé complet de la question. Il
ne prétend pas même traiter les aspects les plus importants des
relations entre les garçons et les jeunes ﬁlles. Il cherche juste, par le
biais d’exemples concrets et de témoignages, à faire comprendre aux
jeunes d’aujourd’hui quelques vérités naturelles toutes simples et
bien évidentes certes, mais que nous avons parfois du mal à leur faire
passer sous une autre forme. Il est à utiliser de la même façon qu’un
livre comme «Les hommes viennent de mars, les femmes de vénus»
dont on conseille parfois la lecture pour les couples bien qu’il ne
traite pas du mariage chrétien, de la grâce et d’autres aspects essentiels
de ce sujet. La grâce de Dieu, qui vient aussi soigner notre pauvre
nature humaine si déformée par les vices de toutes sortes, voudra
peut-être se servir de ce petit outil pour resserrer quelques boulons à
ce soubassement nécessaire à la vie surnaturelle. Que l’on nous excuse
de n’avoir réédité pour cela qu’une petite clé de 13 et non toute une
caisse à outils!

Chers amis,
Nous avons voulu rééditer cet ouvrage pour vous oﬀrir quelques
points de repères dans cette question, si délicate, des fréquentations.
L’amour, le mariage, sont des mots qui chantent à vos oreilles.
Le cœur s’ouvre et se remplit d’idéal, c’est une joie, une douceur
immense qui se présente à vous… Mais comment gérer tout cela ?
Autour de vous on ne se gêne guère et on se permet beaucoup. Tout
le monde fait de l’amour le premier et le plus commun des plaisirs,
« chacun » a donc sa « chacune » et le fait d’avoir un copain, une
copine est devenu la chose la plus naturelle du monde. Il faut bien
l’avouer, la tentation est grande, de faire comme les autres. C’est si
facile et si doux de se laisser aller aux penchants de son cœur…
Pourtant, si l’amour est une joie, il n’est ni un plaisir, ni un
jeu. Rien n’est plus grave ni plus sérieux. L’amour n’est-il d’ailleurs pas
3

autant source de souﬀrance que de joie ? Que de déceptions cruelles
et de cœurs déchirés, que de vies brisées par l’amour !
Tout ceux qui pour la première fois ont senti monter en eux ce
sentiment y ont mêlé un idéal très beau, très pur et très sincère. Cet
autre dont vous rêvez, vous savez, vous, tout ce que vous en attendez,
combien vous avez besoin qu’il vous entraîne vers Dieu, vers l’idéal
auquel vous aspirez, combien vous recherchez en lui un idéal de
pureté et de force.
Mais l’autre, qu’attend-il de vous ? En réalité, que recherche-til en vous et de quoi a-t-il besoin ? Ne risquez-vous pas de le décevoir
profondément ? N’avez-vous pas vous-même sous les yeux l’exemple
de tant de souﬀrances causées par de malheureux mariages ?
C’est un mélange de nombreuses déceptions et de grands
espoirs qui a donné naissance à ce livre. Des garçons et des jeunesﬁlles ont voulu se parler franchement et se dire en face tout ce qu’ils
attendaient vraiment les uns des autres, tout ce qu’ils se reprochaient
aussi. Certes les témoignages sont d’une autre époque, d’un milieu
qui peut-être n’est pas le nôtre, bien des détails ont un peu vieilli.
Mais l’amour est toujours jeune, toujours plein des mêmes espérances
et vous verrez vite que leur cœur ressemble beaucoup au vôtre, qu’ils
ont eu les mêmes désirs et les mêmes tentations que vous et que
derrière bien des défauts se cache souvent, au fond, le même désir de
bien faire.
Que Dieu vous bénisse et vous aide à réaliser cet idéal si beau,
mais si diﬃcile, que vous entrevoyez.
Abbé Champroux

4

Une histoire vraie
Chez nous, jeunes gens et jeunes ﬁlles ne se comprenaient pas. Ils
se voyaient souvent, pourtant. Dans les fêtes votives, les bals, les foires,
les après-midi du dimanche, partout, des garçons couraient les ﬁlles et
même, en certains endroits, des ﬁlles couraient les garçons...
Et cependant les uns et les autres n’étaient pas heureux. Souvent,
en rentrant chez eux, les garçons se disaient : « Oh ces ﬁlles, comme elles
sont bizarres ! On ne pourra jamais savoir ce qu’elles veulent. Le matin
elles sont gaies comme le soleil, le soir piquantes comme les buissons. On
ne sait plus comment les prendre. Et puis, entre nous soit dit, elles ne
sont pas sérieuses. L’autre soir, ça m’a surpris de voir Maria du Griﬀoul
se tenir très mal. On dit que c’est une ﬁlle bien. Pourtant elle y va fort.
Et moi qui pensais souvent à elle et qui la croyais parfaite. Ah ! elles
sont bien toutes les mêmes. Il faudra que j’en prenne mon parti ; quand
même, c’est dommage. »
Tout au long de la semaine, un voile de tristesse assombrissait le
front de tel ou tel jeune homme aux cheveux blonds. Il ne chantait plus
en poussant son attelage paisible dans les chemins ﬂeuris d’aubépine. Il
avait comme un poids sur le cœur, quelque chose comme un manque de
conﬁance en la vie.

Et les jeunes ﬁlles de leur côté se disaient : « Oh ! ces garçons !
Comme ils sont égoïstes et menteurs ! On ne peut pas compter sur eux.
Ils nous disent de belles paroles et font semblant de tenir à nous ; mais
quelques jours après, ils en font autant avec la voisine et nous laissent
tomber. Et puis, ils ne sont pas sérieux. On n’a pas idée de parler
grossièrement comme Milou ou Victor. Et dire que presque tous sont
comme eux et qu’il faudra nous marier un jour avec un gars qui leur
ressemble. Ah ! vraiment, la vie n’est pas belle. »
Et tout au long de la semaine, on aurait pu voir telle ou telle
jeune ﬁlle pleurer, le soir, en rentrant le bétail ou en ramassant au fond
du jardin de l’herbe pour les lapins. Elle avait cru en l’amour, la pauvre
enfant. Elle avait caressé de grands espoirs, fait des rêves immenses
et profonds comme la nuit étoilée... Et soudain la vie venait de lui
5

apparaître laide et maussade. L’être qu’elle avait idéalisé et qui avait un
moment illuminé sa vie n’était pas ce qu’elle avait cru d’abord. Il avait
des défauts et même de gros.

Voilà ce que pensaient des jeunes gens et des jeunes ﬁlles de chez
nous.
Extérieurement on ne l’aurait pas dit.
Ils continuaient à se voir souvent, très souvent. Ils s’amusaient et
chahutaient ensemble.
Mais, derrière cette façade riante se cachait un malaise profond.
Plus la joie est bruyante, moins elle est vraie. Souvent on éclate de rire
bêtement pour n’avoir pas à pleurer, pas vrai ?

A la ﬁn quelques garçons résolus et quelques ﬁlles avisées se dirent
en eux-mêmes : « Ça ne peut pas durer ainsi ; il faut que ça change. Au
fond nous nous comprenons très mal et nous ne cherchons pas à nous
expliquer. Si nous essayions bien franchement de nous dire la vérité.
Peut-être cela irait mieux. »
Ce furent les garçons qui commencèrent. Dame ! ils sont les chefs ;
ça leur revenait de droit. Puis les jeunes ﬁlles suivirent ; et comme elles
n’avaient pas la langue dans leur poche, ce fut bien répondu.
Ce qu’ils se dirent, nous vous invitons à le lire.
Vous prendrez parti pour ou contre. Mais lisez jusqu’au bout.
Pour bien en proﬁter, ayez le même souci de franchise et de
simplicité que nous avons tâché de mettre dans nos explications.

Un Jeune Homme de la Montagne,
Une Jeune Fille du Vallon.

6

Comment leurs conversations
sont-elles devenues ce livre ?
En groupes plus ou moins nombreux, souvent par équipes
de deux, amis intimes, frères ou sœurs, ﬁancés, jeunes gens et jeunes
ﬁlles ont discuté, émis des opinions, relevé des faits. Puis un secrétaire
bénévole a transcrit le fruit de la pensée collective et envoyé la réponse
à « JEUNESSE QUI MONTE ». Et il n’y a eu qu’à puiser dans le
tas pour assembler ce livre.
Nous remercions vivement tous nos collaborateurs pour le
beau travail qu’ils ont fourni. Leurs réponses sont venues nombreuses
et détaillées. Nous avons sous les yeux de très bonnes rédactions de 20
ou 30 pages, écrites méthodiquement et avec beaucoup d’application.
C’est tout leur cœur de jeune qu’ils y ont mis.
Sans doute, depuis que le monde existe, on a dû tout dire
sur l’amour ; mais notre livre apporte peut-être du nouveau par sa
sincérité et surtout parce qu’il exprime une pensée collective, jaillie
de la vie et du cœur de la génération actuelle.

« Jeunesse qui monte ».

7

Aux jeunes filles, de la
part des garçons

A nos sœurs
les jeunes filles
- PREMIÈRE PARTIE -

Voici des témoignages sincères sur ce que nous pensons de
vous. Parfois peut-être vous trouverez que nous y allons trop fort.
Nous nous en excusons d’avance et nous vous demandons de nous
faire conﬁance et de chercher à nous comprendre. Notre but n’est pas
de faire une charge injustiﬁée contre les jeunes ﬁlles, pas plus que de
vous adresser des compliments sans motif.
NOUS VOUDRIONS AVANT TOUT ÊTRE VRAIS.
Nous reconnaissons d’ailleurs que certaines parmi vous gardent
toute leur dignité de femmes et sont capables de nous apporter cette
richesse d’esprit et de cœur que nous attendons. Mais elles sont bien
rares.
Le plus souvent nous sommes écœurés et presque découragés
de voir que la grosse majorité des jeunes ﬁlles sont vaines et
superﬁcielles et comprennent très peu la grandeur de leur mission.
Il arrive souvent que certaines, en qui nous avions conﬁance, nous
déçoivent profondément. C’est à celles-là, surtout, que nous adressons
ces lignes.
Nous estimons que les rapports entre jeunes gens et jeunes
ﬁlles, puis plus tard les ﬁançailles et la vie commune dans un foyer,
doivent être marqués par beaucoup de franchise et de simplicité.

LES JEUNES GENS.

9

La découverte
de la jeune fille
UNE CHAUDE DISCUSSION
Sur ce sujet fort poétique assurément : « Comment s’éveille
l’amour dans le cœur d’un jeune homme ? », une grave discussion a
surgi.
Episode nouveau de l’éternelle lutte entre les idéalistes et les
réalistes. En tout cas, le témoignage suivant, paru dans la première
édition, a suscité de nombreuses protestations :

« Souvent, à l’âge de 16 à 18 ans, quand le cœur s’éveille
et qu’il éprouve pour la première fois le besoin d’aimer, le
jeune homme idéalise beaucoup la jeune fille. Il se la représente
comme un être plein de douceur, de grâce et de vertu, un
peu comme un ange. Emu devant sa beauté physique, il croit
naïvement que cela correspond à une beauté morale encore
plus grande. Mais, en général, ça ne dure pas. Il entend mal
parler de la jeune fille. Surtout, celles qu’il fréquente lui donnent
rapidement la preuve qu’elles ne sont pas des anges... »
Un certain nombre de jeunes gens ont prétendu que
c’était faux et qu’au moment de l’adolescence la jeune fille
n’apparaissait pas du tout comme un ange de lumière.
Est-ce une question d’éducation, de milieu, de préservation
morale ou de tempérament qui explique cette diversité d’opinion ?
Les témoignages suivants peuvent nous aider un peu à situer le
problème et ses causes :

« Pour un jeune homme sérieux qui a subi l’influence
profonde d’un milieu familial sain et surtout d’une maman
vraiment dévouée et délicate, la jeune fille est quelque chose
de sacré. Elle lui apparaît à travers le dévouement et l’amour
de la maman. Le jeune homme, plus porté au mal par sa
nature, envie la jeune fille, qu’il croit au-dessus des bassesses
de la vie. Ce qui l’attire en elle, c’est cette grâce, cette
10

faiblesse physique qui le charment et qu’il voudrait protéger. Et
cela explique la timidité de certains jeunes gens qui, à 16 ou
17 ans, n’osent pas aborder les jeunes filles ou causer avec
elles. Ils craignent de ne pas avoir de termes assez délicats
pour s’exprimer. »
Mais il n’en est pas toujours ainsi ; loin de là.

« Quand je fréquentais l’école, il y avait dans l’équipe des
grands un camarade vicieux. Avec des termes grossiers et des
comparaisons sales et bestiales il révéla à des jeunes de 10,
11, 12 ans tout le côté physique de l’amour. Des conversations
grasses circulaient sur le compte des filles : tellement que je
n’étais plus à l’aise et je souffrais quand je me retrouvais
avec ma mère et mes sœurs. Après cela, ajoute le même
témoignage, il n’est pas étonnant que les garçons aient de la
femme une conception tout à fait erronée et qu’ils la considèrent
comme un être inférieur, un vil objet de plaisir. »
« J’avais 11 ans lorsque je fus mis en contact avec les
réalités de la vie et brutalement initié. Cela se passait un matin
de printemps. La veille au soir ma mère m’avait envoyé coucher
chez des voisins, car ma petite sœur devait naître dans la
nuit. Ce n’était pas de plein gré que j’avais quitté la maison ;
je trouvais cela fort étrange et l’on dut insister beaucoup pour
me faire obéir. Le lendemain matin, après avoir passé une nuit
inquiète et fort agitée, je trouvai, en rentrant à la maison, ma
petite sœur dans son berceau. Tout cela, bien sûr, me parut
drôle, très drôle. Je partis à l’école ; un voisin un peu plus
âgé que moi me rejoignit et il me parla de ma petite sœur
et des événements de la nuit. Je fus ainsi initié brutalement
et très maladroitement, car il s’agissait de ma petite sœur et
de maman. Et j’étais trop profondément lié à elles pour qu’un
camarade âgé de deux ans de plus que moi se permît de m’en
parler en termes grossiers et vulgaires. Je me souviens que
j’écoutais tout ce qu’il me disait, d’abord sans comprendre, puis
je rougis et je ne voulais pas croire tout ce qu’il racontait. Puis
ce fut une indéfinissable impression de dégoût qui s’empara
de moi, me mit en malaise avec maman et me fit dédaigner
ma petite sœur. Si, au lieu de faire tant de mystères avec
moi, on m’avait seulement averti avec des termes délicats et
affectueux, on m’aurait évité un des moments les plus pénibles
de mon enfance. »
11

Le problème moral qui se pose à ce sujet, et que nous livrons à
nos lecteurs et à nos lectrices, est le suivant :
Normalement, tout garçon dont l’esprit et le cœur n’ont pas
été corrompus ni faussés, ne porte-t-il pas en lui-même une haute
idée de la femme ? Et le sentiment premier qui devrait naturellement
jaillir de lui à l’époque où l’amour s’éveille n’est-il pas : respect et
admiration ?
S’il vient à mépriser la femme, n’est-ce pas toujours par la faute
des éducateurs ou des mauvais camarades ? Les premiers n’ont pas su
préserver ou éclairer, les seconds en ont proﬁté pour tout salir et tout
détruire.
Dans cette « dévalorisation » de la femme, les jeunes ﬁlles
n’ont-elles pas aussi une grande part de responsabilité ?
Les témoignages suivants vous aideront peut-être à vous faire
une opinion. En tout cas ils sont tous dans le même sens.

« Le jeune homme de 16 à 18 ans regarde la jeune fille
comme quelque chose de grand et d’un peu mystérieux. Il lui
attribue une valeur morale supérieure à la sienne. Il voit en
elle quelque chose de très pur. Dans la suite il est déçu par
le manque de dignité et par la légèreté de la jeune fille ; il
regrette de ne pas trouver chez elle tout ce qu’il croyait. »
« De 16 à 18 ans, quand le cœur du jeune homme
s’éveille à l’amour, il regarde la jeune fille d’une manière idéale.
Il la croit comme il la voudrait. Il se la représente comme un
modèle de vertu et de délicatesse. Puis il constate avec regret
qu’elle n’est pas un être parfait. S’il arrive à la mépriser, c’est
que la jeune fille a été orgueilleuse à son égard et qu’elle
compte trop sur ses avantages. »
« Quand le jeune homme sent pour la première fois le
besoin d’aimer, il a toujours une haute idée de la jeune
fille et il la considère comme un être plein de vertu et de
délicatesse. Il est ensuite souvent déçu parce que personne
ne lui a fait connaître la psychologie de la jeune fille. Il croit
qu’elle est comme lui. Alors, il la déçoit et la jeune fille, qui
ignore totalement ce qu’est un garçon, le déçoit aussi ; tous
les deux donc se déçoivent. De plus, le jeune homme entend
souvent autour de lui parler de la jeune fille, mais avec des
sous-entendus ou des sourires ou des paroles grossières. Il a
l’impression que, parler des filles ou de l’amour, c’est presque
12

une saleté. Il finit par conclure que tout ce qui concerne l’amour
et la jeune fille est malsain et que celle-ci est un être inférieur
qui porte au mal et dont il faut profiter... ou se méfier. »
Dans les familles où il y a des frères et des sœurs à peu près du
même âge, les garçons ont l’avantage de voir des jeunes ﬁlles de très
près avec leurs qualités et leurs défauts. L’imagination doit travailler
moins, ainsi que la puissance d’idéalisation. Pourtant, là aussi, on voit
les choses en beau.

« A 16 ans, nous confie un gars de 22 ans, je me
disputais souvent avec ma sœur qui avait deux ans de plus que
moi ; mais je vouais un culte d’adoration silencieuse et émue
à une de ses amies qui venait souvent la voir. »
Nous terminons cette promenade au milieu des souvenirs
d’adolescence par un témoignage plus émouvant encore, parce que,
semble-t-il, plus sincère :

« Quand je sentis pour la première fois mon cœur s’ouvrir
à l’amour, je me représentai la vie à deux dans le mariage
comme un beau voyage d’agrément où, isolés du reste du
monde, nous n’éprouverions aucune difficulté, parce que l’être
cher serait là. A ce moment-là, je me représentais la femme
comme un chef-d’œuvre de beauté, de douceur et de lumière,
un peu comme un joyau précieux, qui vous appartient, qu’on
peut admirer, caresser et qui est là exprès pour vous. »
CONCLUSIONS PROVISOIRES DU DEBAT
Citons, en terminant, une remarque qui mérite d’être soulignée
et qu’approuvent de nombreux jeunes gens :

« Ce qui fait baisser l’estime première que nous avons
pour la femme, c’est la vulgarité des manières et le manque
de valeur intérieure qui finit par transparaître malgré les belles
toilettes et l’extérieur gracieux. Mais surtout c’est parce qu’il y
a des femmes et des jeunes filles qui, par leur tenue légère
ou incorrecte, nous portent au mal et deviennent pour nous des
causes de chute morale. Alors le jeune homme a honte de
lui-même, de ses faiblesses et de ses tentations, et il méprise
la jeune fille qui est cause de sa déchéance. »
13

Il y a là de quoi réﬂéchir, pour tout éducateur ou éducatrice, et
aussi pour toute femme.
Jeunes ﬁlles, il semble bien que lorsque l’amour chante pour
la première fois dans son cœur de 16 ans, le jeune homme vous voit
plutôt en rose... Il attend de vous de magniﬁques choses : le secret du
bonheur, une réponse à sa faim d’amour, de beauté, de pureté.
Tâchez de ne pas trop le décevoir.

14

La beauté extérieure
1. Beauté et charme
UNE QUESTION BIEN NAÏVE
C’est bien la suivante : « N’aimez-vous pas que les jeunes ﬁlles
soient belles et habillées avec goût ? »
“En voilà une question !” nous fait remarquer, scandalisé, un
jeune de 19 ans. Mais bien sûr, nous aimons trouver de la beauté chez
elles. Cependant la beauté est une question de goût. Et les goûts et les
couleurs ça ne se discute pas, comme dit le proverbe.

« Moi, précise quelqu’un, je préfère le charme à la beauté.
C’est là quelque chose d’indéfinissable qui fait battre le cœur
d’un homme, bien que celle qui en est la cause ne soit
pas nécessairement jolie ou belle d’une beauté plastique,
genre concours d’élégance, comme Miss “ceci” ou Miss “cela”.
L’expression de deux jolis yeux intelligents et pleins de vie, la
finesse d’un sourire, la douceur de la voix, ont plus d’influence
que les artifices de la beauté pour attirer un homme vers une
femme. »
« Pour moi, ajoute un autre, peu m’importe que celle que
j’aime soit grande ou petite, grosse ou maigre, blonde ou brune,
pourvu que je la trouve à mon goût, que dans un corps sain
elle ait une âme pure et que de tout son être il se dégage
un charme bien féminin. Avec cela sa présence à mes côtés
sera un perpétuel repos, un bonheur de tous les instants, une
force toujours neuve qui me donnera le courage de vaincre les
difficultés de la vie de tous les jours. »

2. Modes et vêtements
L’habit et la mode jouent un grand rôle pour produire ce
charme enchanteur... A ce sujet nombre de jeunes gens louent le bon
goût des modes féminines actuelles.
15

« Les robes longues, disent-ils, soulignent bien mieux la
grâce d’une femme et sont bien plus expressives que des robes
ridiculement courtes, collantes et étriquées qui ressemblent à des
sacs ou à des housses... »
Un autre fait remarquer que les robes à plis, et surtout la couleur
bleue, produisent un charme spécial de nature quasi immatérielle...
Un autre, qui a plus ou moins fait des études anciennes et possède
quelques goûts d’artiste, apprécie vivement les robes à bandes
circulaires avec coloris diﬀérents du reste. Cela rappelle, paraît-il,
« les modes grecques ou romaines. »
Nous donnons de larges extraits d’une réponse particulièrement
bien fournie sur cette matière. (Vous n’auriez jamais pensé,
Mesdemoiselles, que les jeunes gens étaient si préoccupés par tous
ces détails...).

« Il est bon que nos sœurs, les jeunes rurales, soulignent
leur grâce au moyen de vêtements seyants et qu’elles soient
vêtues avec goût, afin de mettre un air de gaieté dans leur
entourage. Nous sommes très sensibles à la fraîcheur d’une
toilette claire, pourvu qu’elle soit simple et mise avec bon
goût. Je ne veux pas dire qu’elles doivent suivre toutes les
extravagances de la mode ; ce ne sont pas les poupées
toujours préoccupées d’être habillées “dernier cri”, qui nous
attirent ; au contraire, elles nous font plutôt peur. Mais la
jeune fille toujours mise avec soin, propreté, simplicité et surtout
décence, plaît à nos regards et nous fait davantage apprécier
la grâce et le charme de la femme.
Même la semaine, nous aimons bien qu’elles soignent leur
tenue. Quand on va dans une famille et qu’on trouve une jeune
fille négligée et souillon, cela nous impressionne très mal. Or
il arrive souvent que celle qui est la mieux mise le dimanche
est fort négligée en semaine. »
« Lorsque je rencontre une jeune fille, chez elle ou à
son travail, simplement vêtue d’une blouse ou d’un petit tricot,
avec des cheveux soignés, un joli minois bien propre et sans
fard, elle me plaît bien plus que lorsqu’elle est de sortie avec
certaines toilettes. Oui, toute simple et toute souriante, elle crée
un climat chaud et agréable, tandis qu’on est refroidi et gêné
par des airs de petite dame faisant des manières. Ah !... ces
manières ! Il semble que vous ne puissiez pas vous en passer.
Vous ne vous rendez pas compte que ces attitudes, copiées sur
16

quelque vedette ou quelque parisienne à la mode, vous rendent
ridicules et font sourire les gens autour de vous. »
« Dans mon village, ajoute un rural, il y a une jeune
fille qui est toujours en grande toilette, les jours de sortie et
les dimanches. Seulement, comme elle veut suivre tous les
caprices de la mode, elle est toujours en train de s’acheter
des tenues nouvelles. Je vous assure qu’on n’ira pas chercher
celle-là pour se marier. Elle nous fait peur : “Pour entretenir
une pareille marquise, disent mes camarades, il faudrait être
riche.” L’opinion publique, d’ailleurs, la juge mal : « En voilà
une qui met tout ce qu’elle a sur son dos... Il vaudrait mieux
qu’elle fasse quelques économies pour son avenir, au lieu de
tant parader. »
A propos de fard... ou de parfums, etc., les jeunes gens qui ont
le sens de la beauté et de la mesure sont aussi plus nombreux qu’on
ne l’imagine.

« Pour le fard, mon Dieu, si l’on n’exagère pas, un peu
de rouge aux lèvres, un peu de poudre de riz, un parfum...
ne vont pas mal, pourvu que ce soit discret et, aussi, si c’est
la mode du pays. Mais tout cela est bon en général pour les
bourgs et les villes. A notre avis, une jeune fille fardée au
milieu des blés mûrs ou des prés en fleurs, ça jure. Dans les
beautés de la nature, il faut des grâces naturelles. »
Nous ne prenons pas parti dans un débat de ce genre et nous
nous contentons d’enregistrer les réactions.

« Par une chaude après-midi de juillet, je tirais du sable
le long de la rivière. Non loin de là se trouvaient des scouts
de Paris qui campaient sous les saules. Et les filles du bourg
voisin, bien sûr attirées par ces beaux garçons de la ville,
venaient souvent parader dans le voisinage... M’étant un peu
éloigné de mon chantier de travail, je tombais sur Lisou, une
jeune fille de 17 ans, jolie, ma foi, qui, avant de passer à
l’attaque du camp..., était en train de se farder. Comme je la
connaissais bien, je me mis à tousser un peu. Lisou se retourna
avec ses bâtons de rouge aux doigts. Elle me regarda un peu
rougissante (couleur naturelle, cette fois)... Puis, brusquement,
elle me lança : “Dites, vous ne me trouvez pas belle comme
cela ?” Je fus sur le moment un peu soufflé ; mais au bout
de quelques secondes, m’étant ravisé, je lui répondis : “Oh
17

si, Lisou, je vous trouve bien jolie. Malheureusement, en ce
moment, vous êtes en train de vous rendre très laide...”.

3. De la tenue S.V.P.
« Voilà une question qui nous intéresse beaucoup et qui
pour nous autres, jeunes gens, a une grande importance. Mais,
nous avons l’impression de ne pas être compris par les jeunes
filles. »
Elles ont lancé de nombreuses critiques, à ce sujet-là, contre
la première édition de ce livre. « Mais enﬁn, disait une jeune ﬁlle de
18 ans, qu’est-ce qu’ils entendent par la tenue ? Moi, je ne comprends
pas. »
Dans une journée rurale, une adolescente à qui on lisait des
passages de « Garçons et Filles », s’écrie, indignée : « Les jeunes
gens sont ridicules avec ces histoires-là. Je ne comprends pas
pourquoi ils font tant attention à tout cela. Ils n’ont qu’à ne pas nous
regarder... »
Allons, Mademoiselle, réﬂéchissez un peu. C’est chic que des
garçons aient la franchise de vous dire ces choses-là. Dans le fond,
c’est parce qu’ils sont sérieux et veulent le rester, et aussi parce qu’ils
ont une haute idée de vous et de la belle mission de femme que vous
avez à accomplir.
Bien simplement, nous allons être très clairs. Et comme vous
êtes ﬁne et délicate (toutes les femmes le sont), vous aurez bien vite
compris.
Quand nous parlons de la tenue, c’est pour nous un problème
d’ordre moral qui se pose.
La jeune ﬁlle, par sa manière de s’habiller ou de se tenir
extérieurement, peut devenir provocante pour des garçons, être cause
de tentations et les porter au mal. Que de chutes morales ont pour
cause des “manques de tenue”. C’est tout de même grave.
Or (témoignages très nombreux, presque unanimes), « nous
constatons avec peine que les jeunes ﬁlles manquent de décence dans
leur tenue ou leur manière de s’habiller. »

« Il y a bien des jeunes filles qui font attention (nombreux
témoignages), mais souvent celles-là aussi ont devant nous, une
18

fois ou l’autre, des attitudes imprudentes et qui nous troublent.
Elles ne comprennent sûrement pas les difficultés graves dans
lesquelles nous met leur laisser-aller sur ce point. »
« Certaines toilettes font oublier qu’il y a une âme dans le
corps qu’elles couvrent ou prétendent couvrir et qu’au contraire
elles étalent.
« Il en est d’autres, par contre, qui mettent à l’aise. Tout en
elles respire la grâce vraie et la pureté. Mais, hélas ! celles qui
font entrer en nous la tentation par leur tenue et leur toilette
sont nombreuses. Nous ne pensons pas qu’elles s’en rendent
toujours bien compte, mais nous déplorons qu elles soient si
peu averties. »
« Nous ne comprenons pas que des jeunes filles soi-disant
“bien” portent des robes trop courtes qui au moindre mouvement
laissent tout voir, ou des robes transparentes qui laissent tout
deviner. Mais ce qui nous suffoque encore plus, c’est qu’elles
n’ont pas l’air d’attacher une grande importance à tout cela.
Avec une insouciance que nous déplorons, elles prennent devant
les garçons des attitudes très provocantes. »
« Elles nous accusent d’être des grossiers personnages,
des “salauds” et des “cochons” (Par souci de vérité, nous
conservons les expressions réelles. Que nos lectrices veuillent
bien nous excuser), et c’est elles qui en sont la cause par
leur sans-gêne. »
Parmi les faits très nombreux qu’on nous signale, nous en
relevons quelques-uns particulièrement caractéristiques :

« Une jeune fille est assise sur un banc, au beau milieu
de la place publique. Sa tenue est vraiment incorrecte. Près
d’elle, jouent des garçons de 10 à 13 ans. Certains ont vu
et regardent. Ames d’enfants qui se perdent parce qu’une
empoisonneuse est là. Celle-ci ne semble pas s’en rendre
compte. »
« C’est dans le car. Toutes les places sont prises. Une
adolescente de 15-16 ans entre et s’installe négligemment sur
l’avant, face au public. Robe relevée, jambes nues, on voit
tout. Elle ne se rend pas du tout compte que son attitude est
incorrecte et elle contemple vaguement le paysage. Jeune fille,
encore toute candide, ça se voit, tu n’as pas trouvé une maman
qui t’a un peu expliqué et mise en garde, ou une éducatrice
19

qui a eu le courage de parler un peu net ? Et tu t’embarques
comme cela, seule, sans savoir que le mal existe et que tu
peux être un jour victime des instincts brutaux que les hommes
n’ont pas su maîtriser. Ce n’est pas tellement toi que nous
critiquons, mais les personnes qui n’ont pas fait leur devoir. »
« Dans un salon de coiffure de campagne, une jeune fille
remonte ses bas devant tout le monde, avec le plus complet
manque de pudeur. Tout le monde en a été outré. Et voici la
réflexion faite par un jeune homme qui pourtant n’était pas des
plus sérieux : “Si elle avait été ma sœur, elle recevait deux
belles gifles. Si elle veut faire la p..., qu’elle aille se cacher,
au moins”. »
« Une jeune fille dans un bureau ne prend pas garde à sa
tenue et laisse voir ses jambes et ses genoux un peu plus qu’il
ne conviendrait. Cela gêne et en même temps attire l’attention
de plusieurs jeunes gens qui sont à côté. Elle a vu qu’ils la
regardaient ; elle a même compris pourquoi ; mais elle n’a pas
réagi. Au contraire, elle a exagéré sa mauvaise position. Les
jeunes gens l’ont jugée. Ils en ont conclu qu’elle voulait le mal
et qu’elle les y encourageait. Depuis, ils la chahutent et ne la
respectent plus. La jeune fille ne voulait pas aller si loin. Elle
proteste quelquefois et essaie de réagir. Trop tard ; le mal est
fait ; on l’a jugée. »
« Quelques jeunes filles font la sieste dans un pré. Passe
un groupe de jeunes gens. Toutes alors rectifient leur tenue,
sauf une qui garde une position tout à fait inconvenante.
Les premières ont été taquinées aimablement, mais on les a
respectées ; la dernière a été chahutée grossièrement. Un jeune
s’est permis de la déchausser, l’a prise à bras le corps et l’a
fait rouler à terre malgré ses protestations indignées. Elle était
scandalisée des procédés du jeune homme à son égard. Or
il était très logique : il la traitait sans respect parce qu’elle
manquait totalement de tenue et de dignité. »
« C’est la fête patronale. Des “swing balancing” sont installés
au milieu du grand boulevard. Grande attraction pour les jeunes
qui aiment se griser d’air pur et de mouvement. Toujours plus
haut ! On se balance un peu brutalement parfois et les robes
ne remplissent pas toujours leur office naturel... Des jeunes
filles pourtant ont réagi. Il y en a même qui, pour garder une
attitude plus correcte, ont changé de tenue. D’autres, hélas !
20

n’ont pas le moindre sens de la réserve et de la dignité. Que
de jeunes filles ont été jugées ! »
On pourrait citer par centaines des faits analogues. Ils
abondent dans les comptes-rendus d’enquête. Nous en tairons le
plus grand nombre. La dignité de la femme n’a rien à gagner dans
des étalages de ce genre, même quand on les fait dans les meilleures
intentions. Mais nous voudrions bien être compris.
On sent de suite quand une jeune ﬁlle se préoccupe de ces
choses-là. Et il y en a encore beaucoup dans notre pays. Nous les
remercions pour tout le bien qu’elles nous font.

« Une jeune fille qui surveille sa tenue et cherche à faire
respecter sa dignité de femme met toujours une ambiance de
pureté dans son entourage. Avec elle on se sent porté vers
ce qui est beau et grand. Et, même s’il y a, à côté, des
camarades habituellement grossiers, ils se respectent d’avantage
dans leurs gestes et leurs paroles, comme poussés par un
fluide purifiant. »

4. Modes et tenue
Nous espérons que tout cela est bien clair, Mesdemoiselles.
Cependant, devant l’abondance des réponses que nous avons reçues
sur ce sujet et l’insistance de nos camarades, nous ajoutons encore
quelques témoignages.

« Ce n’est pas toujours la longueur des robes qui fait la
modestie d’une tenue, mais la manière de les porter ou de les
ajuster sur son corps. Il y a des toilettes qui élèvent notre âme
et tournent notre imagination vers ce qui est grand et pur. Il
y en a d’autres, au contraire, qui la tournent vers ce qui est
bas et troublant. »
L’habit, dans sa destination première, est fait pour couvrir la
nudité du corps et sauvegarder toute la dignité de l’homme et de la
femme en empêchant les instincts inférieurs de l’emporter sur l’esprit,
la raison, le cœur. Or certaines tenues sont bien loin de remplir cet
oﬃce.
21

« On trouve maintenant, font remarquer les jeunes, des
robes ou autres pièces de vêtement qui, par leur coupe et
surtout par la transparence de leur tissu, sont franchement
provocantes. »
« Je tiens à dire aux jeunes filles qui portent de tels
vêtements qu’elles ont une grande responsabilité. Elles ne se
doutent sûrement pas combien un habit qui souligne ce qu’il
devrait atténuer, ou surtout qui laisse deviner ce qu’il devrait
cacher, jette le trouble, la gêne et le feu même des mauvais
désirs, dans le corps du jeune homme. »
« Il y a peu de temps je me trouvais dans une boutique
en compagnie d’une jeune fille qui portait une jupe en tissu
transparent sur des sous-vêtements presque inexistants. Je vous
assure que j’ai été très fâcheusement impressionné par sa
tenue, et que je l’ai très mal jugée, pour la légèreté dont elle
faisait preuve, en une chose si grave. Que voulez-vous, nous
autres jeunes gens, nous sommes ainsi faits : la vue du corps
féminin aux bains ou aux sports, là où une tenue sommaire
est naturelle, nous trouble très peu, et même pas du tout, mais
c’est le contraire qui se produit quand il se présente à nous
sous certaines toilettes. La ligne du décolleté, la façon dont le
vêtement drape le corps et se moule sur lui, la transparence
du tissu, tout ce qui sollicite et fait travailler l’imagination, tout
cela provoque du trouble en nous et met autour de la femme
un mystère insidieux qui attire sournoisement et cause bien des
tentations...
« Le gars ordinaire, celui qui n’a pas d’idéal ou un idéal
peu élevé, ayant l’habitude de voir les femmes comme des
instruments de plaisir, n’est pas tellement fâché de cet état de
choses, bien sûr. Comme il dit : “C’est un gibier de plus” qui
s’offre à ses désirs et dont tôt ou tard il profitera. Mais est-ce
lui qu’il faut prendre comme arbitre ? »
« Il y a des jeunes filles, fait remarquer malicieusement une
enquête, qui s’affublent de robes fendues par devant ou par
côté, ou même par derrière, et qui laissent voir en marchant
des dessous variés, bleus, blancs, roses... Ça classe de suite la
femme qui les porte, dans mon pays. Et dire que des jeunes
filles, soi-disant de bonne famille, osent circuler avec ça... Moi
je trouve cette tenue à la fois polissonne et bête. En tout cas,
au point de vue esthétique, c’est affreux. »
22

Peut-être, en lisant ces lignes, de nombreuses lectrices vont
elles hausser les épaules et prendre un air de compassion profonde...
« Les garçons, faut-il qu’ils soient bêtes pour attacher de l’importance
à tout cela ! » S’ils le disent et le répètent de tant de manières, c’est
bien que, oui, tout cela a de l’importance pour eux.
Jeunes ﬁlles, ne nous portez pas au mal. Vous vous plaignez
bien assez que les garçons ne sont pas sérieux, qu’ils sont grossiers
et sensuels, qu’ils recherchent la femme surtout pour son corps... Et
nous savons aussi que parfois “tout ça” vous fait peur et vous dégoûte.
Mais si des garçons se perdent, s’ils profanent votre dignité de femme,
n’est-ce pas souvent de votre faute ? Soyez logiques.

« Après tout ce que je viens de dire, n’allez pas croire,
Mesdemoiselles, que je sois contre la mode. Non, Dieu merci !
Il y a des tenues franches et très dignes qui donnent du
vrai charme et de l’élégance à celles qui les portent. Certains
costumes même, par la forme de leur coupe, l’harmonie de
leurs couleurs, idéalisent pour ainsi dire les jeunes filles. Ils
font voir la femme encore plus belle, plus pure, plus créature
de Dieu. »
LES RESPONSABILITÉS
La question posée, cette fois, était la suivante : « Pensez-vous
que les jeunes ﬁlles se rendent toujours compte qu’elles portent les
jeunes gens au mal ? » Nous pouvons résumer ainsi les réponses
obtenues :
1 ° Il y a celles qui ne se rendent pas compte.
Elles sont nombreuses, semble-t-il, parmi les adolescentes de
14 à 16 ans. « Ces ﬁlles-là, aﬃrment de nombreux garçons, sont très
dangereuses. Nous ne comprenons pas pourquoi on ne les prévient
pas. S’il leur arrive des histoires, les parents l’ont bien voulu. »
2° Il y a celles qui comprennent plus ou moins.
Elles se rendent bien compte qu’elles nous troublent, mais elles
continuent ou ne réagissent pas, par naïveté plus que par perversité ;
elles ne voient sûrement pas le mal qu’elles nous font. A celles-là, nous
pardonnons volontiers. Mais cependant nous tenons à les mettre en

23

garde contre leur ignorance, car elles n’emploient pas les bons moyens
pour s’attirer les garçons capables de faire de vrais et loyaux époux.
3° Il y a enﬁn celles qui se font aguichantes par plaisir.

« Je connais des cas nombreux de jeunes filles qui
comprennent clairement tout le mal qu’elles font aux garçons
et qui continuent systématiquement leur jeu. A celles-là je
crie franchement mon dégoût et mon mépris profond. Je leur
dis aussi toute la pitié qu’elles m’inspirent, car sincèrement je
les plains en voyant l’abîme dans lequel elles sont tombées.
Pauvres filles destinées au vrai bonheur, qui auraient pu être
des mamans et des donneuses de vie. Elles sont devenues
des donneuses de mort ; elles ont tout gâché et tout détruit
misérablement en se jetant dans le gouffre immonde de la
sensualité.
« Vis à vis de ces êtres-là, continue le même jeune, nous
les garçons devrions garder toujours une attitude respectueuse,
car, malgré tout, ce sont des femmes comme notre mère ou
comme notre fiancée que nous avons devant nous, et ce corps
féminin qu’elles souillent et profanent est quelque chose de
très beau et de très grand. Je dis : une attitude de respect
et aussi de reproche, pour montrer à ces créatures quel vilain
travail elles font dans l’âme et le cœur des jeunes et quelles
responsabilités elles encourent devant la société et devant
Dieu. »
« Nous devons avoir assez de force de caractère pour
dominer nos instincts. Surtout, il faudrait nous efforcer de faire
comprendre notre vraie nature aux jeunes filles, avoir avec elles
des conversations loyales et claires, et non pas des entretiens
superficiels ou mêlés de flirt. Il y a là pour nous un effort
énorme de simplicité et de franchise à faire, peut-être aussi
grand que celui des jeunes filles de leur côté. »
Jeunes ﬁlles, il y a des garçons “chics”. Aidez-les.

5. A propos de la pudeur
On constate un peu partout que les jeunes ﬁlles n’ont plus de
pudeur. Et c’est là sans doute une des causes les plus graves de toutes
les incompréhensions que nous venons de signaler.

24

De nombreux jeunes gens sont choqués par le laisser-aller des
femmes sur ce point. Ils pensaient que ce sentiment était instinctif
chez elles et considéré comme une valeur sacrée. Souvent d’ailleurs
les femmes mariées sont pires que les jeunes ﬁlles.

« Quand on les croise en vélo, il y en a qui rectifient
leur tenue, d’autres n’y font pas même attention et se moquent
totalement de l’impression qu’elles peuvent produire sur le
public. »
« On en voit circuler sur des vélos d’hommes avec des
jupes flottant à tous les vents, et qui ne réagissent pas, même
en passant devant des gosses de 11 ou 12 ans. Est-ce de
l’insouciance, du je m’en f...isme ou de la perversité ? En tous
cas nous trouvons cela affreux. »
« Un employé de bureau frappe à la porte d’une maison
bourgeoise bien cotée dans le pays. Au bout d’un moment,
d’une chambre voisine il entend dire : “Entrez”. Il ouvre la
porte et c’est la fille de la maison, 18 ans, qui le reçoit. A
part un minuscule cache-sexe, elle est entièrement nue. Sans
sourciller, tout à fait à l’aise, elle engage la conversation avec
le jeune homme inconnu : “Vous désirez, Monsieur... ?” Ce
dernier, suffoqué, sort, ferme la porte, continue un moment
la conversation à travers la serrure... puis revient au bureau
dégoûté : “La fille de M. X..., c’est une salope”. Lui pourtant
est bien loin d’être un modèle de vertu. Mais une pareille
impudeur dans une jeune fille de la bonne société l’avait
bouleversé. »
« A X., gros village au bord d’une rivière, les jeunes filles
du chœur de chant sortent de Vêpres, vont au bain et se
déshabillent devant les garçons. Stupéfaction et indignation de ces
derniers. Avez-vous encore un peu de dignité, Mesdemoiselles ?
Ayez au moins de la politesse envers les autres et surveillez
vos grossièretés. »
« Toujours dans la société bourgeoise et cultivée : une
réception a lieu le soir pour fêter le succès au bachot de la
fille aînée de la maison. Il y a comme invités, une douzaine
de jeunes gens et quelques jeunes filles. Tout le monde est en
tenue extra-légère (comme dans notre avant-dernier exemple). On
dîne et on s’amuse ainsi toute la nuit. On boit abondamment
vins vieux, Champagne... un peu trop même, car, sur le milieu
25

de la nuit, la troupe devient tumultueuse, fait du tapage, réveille
les voisins et provoque du scandale dans les environs. »
Nous trouvons cela aﬀreux et ce sans-gêne mérite d’être blâmé
sévèrement, car c’est une insulte à la dignité humaine. Nous sommes
solidaires les uns des autres pour le bien comme pour le mal. Tout
homme qui s’élève fait monter son milieu, mais aussi tout homme
qui se ravale déshonore l’humanité, sans compter que, le mauvais
exemple, c’est comme le mensonge : il en reste toujours quelque
chose.
Quand la classe aisée et cultivée, qui a eu toute facilité pour
connaître les valeurs de la civilisation chrétienne, donne le mauvais
exemple et s’encanaille, le peuple gronde, et il a raison. Cette classe
périra, et une élite nouvelle, formée dans la lutte, la souﬀrance et le
sacriﬁce, la remplacera tôt ou tard.

« J’étais avec un camarade de mon âge. Nous parlions
avec une de ces jeunes filles de la “bonne société” qui était
venue vers nous, dans une tenue plus que leste et même
transparente. Nous lui faisions gentiment remarquer que sa façon
de s’habiller nous étonnait et ne convenait pas, surtout en
pleine rue et devant des jeunes gens. Elle se mit à rire avec
un air supérieur et très intelligent..., puis nous lança : “Oh !
moi, je ne peux pas supporter des robes en été. J’aime mieux
être en petit short et en chemisier fin ; comme cela je n’ai pas
chaud. Si les autres filles sont assez bêtes pour se mettre des
robes, des chemises et des combinaisons, ce n’est pas de ma
faute.” Et elle nous quitta, ayant l’air de dire : “Ces garçons,
comme ils sont vieux jeu ! Fi donc ! ...” »
Vous avez raison, mademoiselle. Mes aises d’abord ! Moi, avant
tout ! La morale au panier ; les autres, ça n’a pas d’importance. Je suis
la femme enﬁn libérée...

« L’égoïsme chez la jeune fille nous écœure et, quand
il s’ajoute à la frivolité et au manque de dignité, ça nous
dégoûte. »
La réserve et la pudeur chez la femme, est-ce une aﬀaire de
convention et d’éducation, un sentiment inné qu’on peut développer
ou supprimer, un vieux préjugé dont il faut se libérer ? Ne serait-ce
26

pas aussi une aﬀaire de générosité personnelle : l’art de savoir se gêner
pour se respecter soi-même et respecter les autres ?

6. Et la conduite !...
« Nous comprenons très bien que des jeunes filles en âge
de se marier causent avec des jeunes gens, en toute franchise
et simplicité, pour nous étudier, nous connaître et voir ce que
nous pensons.
Nous comprenons moins que des jeunes filles, obsédées par
la pensée de trouver un mari, recherchent les jeunes gens,
acceptent leurs plaisanteries, leurs jeux de main, leurs baisers
sans amour.
Mais ce que nous ne comprenons pas du tout, c’est qu’elles
se donnent au premier venu, avec qui elles ne pourront jamais
fonder un foyer, qu’elles se laissent embrasser, mener par le
bras comme des fiancées, puis envoyer au rebut comme des
bouquets fanés.
Nous ne comprenons pas cette légèreté ; et c’est ce qui nous
fait le plus mépriser la jeune fille. Quand nous la constatons
de nos yeux, cela nous décourage et nous blase. »
1° Un défaut que beaucoup de jeunes gens signalent, c’est
la frivolité des ﬁlles quand elles parlent aux garçons.

« Elles cherchent par tous les moyens à attirer notre
attention sur elles et à engager la conversation avec nous.
Puis, quand on cause, elles ne savent que dire. Elles veulent
qu’on les caresse et qu’on les dorlotte..., pas davantage. Elles
ne soupçonnent pas qu’on attend d’elles un enrichissement
d’esprit ou de cœur, et bien autre chose que du chahut ou
du roucoulement. »
« Ce sont les dépiquages dans une ferme de la vallée.
Nous sommes deux pour alimenter la batteuse, les “engraineurs”,
comme on dit chez nous. Deux jeunes filles font des pieds et
des mains pour venir couper les liens sur la machine. Le grand
motif, bien sûr, c’est de faire la causette avec nous. Et elles
ont causé... Et elles ont bavardé... Un vrai déluge ! Au début
27

ça nous amusait bien, puis ça nous a fatigués ; à la fin nous
étions assommés... Ce n’était que des frivolités incroyables. »
« Une jeune fille revient de la foire. Elle est rejointe par
un groupe de trois jeunes gens. L’un d’eux se met à l’agacer
par des avances un peu déplacées. La jeune fille veut se
débarrasser de lui et essaie pour cela de fuir en vélo. Le jeune
homme l’empêche de remonter dessus. Or, voici les réflexions
faites par des témoins. Une jeune fille d’abord : “Comme elle
est sotte ! Si j’étais à sa place, il y a longtemps qu’il aurait
reçu une belle gifle...” (Le procédé aurait été radical). Un jeune
homme, témoin lui aussi, ajoute : “Elle se plaint que notre
camarade manque de politesse ; mais il n’appartient qu’à elle
de le lui faire comprendre.” »
L’intéressée a l’air d’être une bonne ﬁlle ; mais pourquoi être
si fuyante et si timide ? En certaines circonstances, il faut savoir dire
non, carrément. Et ça plaît aux garçons.

« A ce propos, nous voudrions dire aux jeunes filles qu’il est
très souvent en leur pouvoir de faire cesser les conversations
déplacées que des jeunes gens tiennent parfois en leur
présence. Ils agissent ainsi croyant avoir de l’esprit ; ils veulent
épater et se faire remarquer. Il suffirait souvent d’une remarque
bien envoyée pour tout arranger. “Tu te crois plus malin, après
ça ?” lança une jeune fille à un gars qui parlait mal ; et ce
fut fini. Le jeune homme, voyant son affaire manquée, se tut.
Mais si la jeune fille rit et approuve, cela 1’encourage, et il sort
des plaisanteries de plus en plus grosses et grasses. »
2° On déplore souvent le manque de dignité et de réserve
de nombreuses jeunes ﬁlles.

« Une jeune fille garde les vaches, le long d’un clair
ruisseau, un dimanche soir. Elle a ramassé autour d’elle cinq
jeunes gens. Elle a souvent d’ailleurs des succès de ce genre
et, plus elle a ramassé de clients, plus elle chante le soir,
en rentrant ses vaches... Elle se laisse caresser, chahuter,
tout ce qu’on voudra. Elle pousse des cris et des hurlements
sauvages. Les gars qui en ont bien profité font leurs réflexions,
en rentrant : “Cette g..., on rit avec elle ! Et elle crie !” Un
autre continue d’une voix grasse : “Oui. Mais, tu sais, elle est
encore plus cruche que celle de dimanche dernier”. »
28

« Quand il s’agit de fiancés ou de jeunes mariés, nous
sommes encore mal impressionnés, quand ils se donnent sans
discrétion des marques trop prononcées d’intimité. Il y a des
gestes et des caresses qui vont très bien en public parce qu’ils
sont nobles et grandissants, mais il y en a d’autres qui dénotent
chez les intéressés le plus complet manque de pudeur et une
vulgarité de cœur dégoûtante. »
« Dans un car, des jeunes mariés rentrent de voyage de
noces. Il y a derrière eux des gosses : une fillette de 10
ans et deux adolescentes de 13 à 14 ans. Mais nos deux
amoureux ne prêtent pas la moindre attention à elles ni au
public. Devant tout le monde, comme s’ils étaient seuls, ils
s’embrassent, s’étreignent, se font des caresses. Ils descendent
à l’hôtel et, s’apercevant qu’on les regarde, mi-goguenards, miapitoyés, ils continuent leur manège, sans la moindre retenue.
C’est dégoûtant. »
« Je suis fort inquiet pour ce jeune couple. Quand l’amour
est aussi égoïste et provoquant, il ne dure pas. »
Des jeunes rappellent des souvenirs d’enfance. L’un, qui n’est
pas encore ﬁancé, nous fait cette pénible conﬁdence :

« J’avais 9 ans quand un cousin de Paris vint nous voir à
la maison avec sa fiancée, une jeune fille de la ville comme
lui. Pendant que ma mère et ma sœur préparaient un bon
petit dîner en leur honneur, ils sortirent se promener. Moi,
innocemment (?), je les accompagnai. C’était, je m’en souviens
encore, au mois de mai. L’aubépine était fleurie et parfumait
les chemins. Mes deux amoureux, mis en fête sans doute
par les splendeurs du printemps, s’embrassèrent et se firent
des caresses très généreusement, comme si je n’étais pas
là. Ils ne devaient guère penser à moi ; peut-être même se
disaient-ils : « Oh, ce petit paysan, il a l’air un peu balourd ;
c’est un gosse ; il n’y comprendra rien. » En tout cas je fus
fâcheusement impressionné. J’avais bien vu quelquefois papa
qui embrassait maman, mais ce n’était pas pareil. Ma gêne
augmenta de plus en plus et, au bout de quelque temps, je
me sauvai.
Le lendemain j’eus la bêtise d’en parler à des camarades
plus grands que moi qui en rigolèrent et en profitèrent pour
raconter dans la cour de l’école des plaisanteries grossières,
durant plusieurs jours. Une fois même, pendant que nous étions
29

en promenade, deux amoureux qui se donnaient le bras vinrent
à nous croiser. Mes grands camarades se mirent à rire par
derrière : « Eh ? Dis donc ? C’est comme ça qu’ils faisaient,
le cousin et la cousine de Paris ? » Moi je baissais la tête,
honteux et gêné. Depuis lors j’ai gardé vis à vis de tous ces
gestes qui expriment l’amour une certaine gêne, l’impression,
idiote bien sûr, mais plus forte que moi, que c’est quelque
chose d’avilissant, dont on rigole et qui rabaisse la dignité
humaine.
Un autre témoignage nous rassure un peu plus.

« J’avais 10 ans quand ma sœur était fiancée. Tous les
dimanches soirs, mon futur beau-frère venait à la maison.
J’accompagnais souvent les fiancés dans leurs promenades.
Jamais je n’ai été troublé par les marques d’affection qu’ils se
donnaient. Ils causaient entre eux, marchaient la main dans la
main, se passaient le bras sur l’épaule ; mais tout cela était
pur et élevant. D’ailleurs ma présence ne les gênait pas le
moins du monde, semblait-il. »
Partant de ce témoignage, des jeunes affirment qu’il faudrait
trouver des gestes nobles et édifiants pour exprimer l’amour
en public. Il y aurait beaucoup à faire à ce point de vue,
disent-ils.
3° Surtout, ce que les jeunes gens constatent avec le plus
de peine et déplorent avec le plus d’amertume, c’est que de
nombreuses jeunes ﬁlles ne se gardent pas pures de corps et de
cœur.

« Pourquoi des jeunes filles, qui seraient belles physiquement,
sont-elles si superficielles ? Pourquoi gâchent-elles si vite leur
vie ? Il est pénible de constater que la beauté extérieure
ne correspond pas à une belle intelligence ni à des qualités
morales profondes. »
Que de jeunes gens se sont laissés tromper, au début, par la
candeur des yeux et l’air innocent ( ?) des jeunes ﬁlles ! Une fois
détrompés, ils en sont parfois dégoûtés pour la vie entière et ont sur
elles des sentiments excessifs et injustes.

« Les femmes ? J’ai compris. Elles sont toutes fausses et
perverses... »
30

« Dans mon village il y avait une jeune fille qui, à 1516 ans, était jolie comme une rose épanouie. Mais elle n’a
pas su se tenir ; elle a fait les cent coups... Aujourd’hui elle
a 21 ans, mais elle est déjà vieille, enlaidie et fanée. C’est
dommage. C’est comme au printemps quand la gelée a dévasté
la vigne. Au temps où elle était fraîche et pure, je pensais à
elle presque avec dévotion. Aujourd’hui, elle me dégoûte. »
Souvent, des jeunes gens partant au régiment se disent :

« Elles ne se tiendront pas ; elles vont en profiter avec
n’importe qui. A quoi bon rester sérieux, toi ? La jeune fille
vraiment vertueuse n’existe pas. Tu mènes ici une vie rude,
sans joie et sans amour. Tu es bien naïf de te garder. Quand
tu reviendras au pays, tu n’auras que des rebuts. »
La proportion des jeunes ﬁlles qui ne se tiennent pas est assez
considérable. Voici des témoignages pas très encourageants.

« Dans mon village il y a 10 jeunes filles. Toutes d’ailleurs
ont été au catéchisme et presque toutes à l’école libre. Sur
ce nombre, deux se tiennent, une est partie dans les maisons
de débauche, une autre “fait le trottoir” dans un bourg voisin
et les six autres s’amusent chaque fois que l’occasion s’en
présente. »
« Un gars qui suivait une entreprise de battages a passé
dans quarante fermes. Il n’a pas trouvé un seul village où
les jeunes filles aient eu la réserve et la discrétion qu’on eût
aimées. »
Un facteur (ils sont au courant de bien des choses...) soutient
la même opinion pour sa zone de travail. On proteste : « Oui, les
jeunes ﬁlles sont peut-être un peu légères et se laissent approcher trop
facilement par les garçons ; mais il y a loin de là au dévergondage
complet. Elles ne vont sûrement pas jusqu au bout. » Notre homme
reste aﬃrmatif. Celles qui ne sont plus conservées déjà sont fort
nombreuses ; les garçons, d’ailleurs, en parlent assez.
C’est là, paraît-il, un sujet de conversation fréquent chez
les jeunes gens. Ils s’amusent à faire des statistiques sur le degré et
la fréquence de la vertu chez les jeunes ﬁlles. Il vaut mieux ne pas
publier ces statistiques...

31

« Jeunes filles, attention. Si vous saviez tout ce que
racontent sur vous les jeunes gens à la terrasse des cafés,
tandis que vous traversez les rues de nos bourgs ou de nos
villages. Tout se sait, hélas ! Alors, restez irréprochables et l’on
ne ricanera pas sur votre passage. »
On a beau être optimiste, il y a tout de même de l’abus,
beaucoup d’abus.

« Quand les soldats sont passés chez moi (il s’agit d’un
village en pleine campagne), toutes les jeunes filles ont couru à
leurs trousses. C’était pour elles un amusement. Un détachement
ayant séjourné plusieurs semaines, trois jeunes filles partaient
tous les soirs avec un homme marié. Elles le savaient et dans
le pays on le savait. Un soir, l’homme a dû les prévenir de
ne pas venir au rendez-vous, car sa femme était de passage.
Quand cette dernière est repartie, les jeunes filles ont continué
leur manège. Pourtant elles vont régulièrement à la messe ;
elles font partie du chœur de chant et vont faire la communion
de temps en temps. »
« Dans un bourg, il y a eu successivement (pendant la guerre)
les Allemands, le maquis, les F.T.P., les Milices patriotiques.
Plus de la moitié des jeunes filles ont successivement changé
de clients et couru après les uns et les autres... Actuellement
elles continuent leur jeu avec des ouvriers d’un barrage voisin
et vont avec des Algériens, des Italiens, des Espagnols.
Cela nous écœure. Pourquoi aiment-elles tant à courir après
les hommes ?
Quel est leur but ? Qu’est-ce qui les attire en tout cela ?
Le besoin légitime d’affection ?... Mais elles savent bien qu’on
n’en trouve pas dans les rencontres de ce genre. Elles doivent
bien comprendre qu’il n’y a pas la moindre trace du véritable
amour et qu’on les laissera tomber après avoir abusé d’elles.
Comment pouvons-nous espérer fonder des foyers avec ces
rebuts ? Nous ne pouvons pas croire qu’il y ait encore de
l’idéal ou le moindre germe de renouveau dans des cœurs si
ravalés. »
« Dans un bourg, plusieurs jeunes filles du choeur de
chant, un jour de semaine, se laissent serrer et embrasser de
près par des étrangers de passage. D’un groupe de jeunes
gens qui les regardaient, quelqu’un s’écrie : “J’ai compris.”
Il était prêt à se marier, mais il a choisi ailleurs. Un autre
32

ajoute : “On me mettrait 100.000 fr sur la table que je n’en
prendrais aucune”. Lui aussi s’est marié et il a choisi ailleurs.
Et ces jeunes gens n’avaient pas un idéal très élevé. C’étaient
des gars ordinaires. »
Un jeune de 23 ans termine son long rapport sur la tenue et la
conduite des jeunes ﬁlles par ces mots :

« Il est bien pénible et bien amer, quand on se fait une
haute idée de la femme, de constater parfois jusqu’à quel degré
d’avilissement sont descendues quelques-unes d’entre elles.
Non, Mesdemoiselles, ce n’est pas en vous traînant dans
la boue, ou en essayant d’y entraîner les autres, que vous
trouverez un mari. Si vous entendiez parfois les qualificatifs ou
les noms que vous donnent ceux qui profitent de votre légèreté,
vous en seriez effrayées. Et si vous connaissiez les intentions
qu ils ont à votre égard et l’estime qu’ils ont de vous, vous
ne recommenceriez sûrement pas. »
« On ne badine pas avec l’amour. Chaque fois qu’on joue avec
lui, c’est un grand mal. »

Un grand rappel
Jeunes ﬁlles, nous nous excusons de vous raconter toutes ces
choses d’une manière peut-être un peu trop crue ou de manquer de
délicatesse pour les dire. Mais notre devoir est d’être très francs et
nous voudrions tant être compris.
Nous qui vous écrivons, et tous nos camarades qui ont un
idéal de vie, nous voulons garder notre pureté de jeunes gars. Nous
voulons préparer un beau foyer et pour cela apprendre à respecter
toute jeune ﬁlle et à bien nous garder pour notre ﬁancée de demain.
Et, vous savez, à certains jours, le combat est dur.
Mais pourquoi nous aidez-vous si peu ? Pourquoi n’attachezvous pas plus d’importance à tout cela ? D’habitude vous êtes très
ﬁnes et vous devinez les choses même les plus délicates ; pourquoi ne
comprenez-vous pas de suite la conduite à suivre ?
Nous nous adressons à vous, jeunes ﬁlles qui ne voulez pas
faire de mal et qui avez encore conservé le sens de la dignité et de la
noblesse au fond du cœur. Il paraît que vous êtes nombreuses, plus que
nous ne pourrions le croire tout d’abord. Dites tout cela aux autres,
33

faites-le leur bien comprendre. Ce sera la meilleure manière d’être
unies avec nous dans un même idéal. Nous sommes surpris de voir
que les jeunes ﬁlles font si peu attention à ces questions de tenue ou
de conduite, et en parlent à la légère, comme d’une aﬀaire amusante
et sans importance. Nous ne comprenons pas pourquoi elles suivent
avec tant d’application certaines modes qui vont vers le déshabillé
et le nu. C’est pour frapper les yeux, c’est pour plaire ?... Dites-leur
qu’elles se trompent. Nous pouvons vous aﬃrmer que la jeune ﬁlle a
beaucoup plus de charme, habillée correctement et avec goût, qu’avec
des toilettes légères et inconvenantes.
Ce qui vous donne de la valeur à nos yeux, c’est le mystère, la
grâce voilée, la réserve, la pudeur. Quand vous avez enlevé tout cela
de votre personne, vous n’avez plus de charme ou, si vous en avez
encore pour certains d’entre nous, ce n’est pour rien de beau ni de
grand. D’ailleurs, ces jeunes gens à qui vous pourrez plaire un moment
parce que vous aurez ﬂatté leur faiblesse et ce qu’il y a de moins noble
en eux, nous les connaissons bien, nous savons ce qu’ils pensent de
vous ; ils le disent assez. Si un jour vous les avez pour maris, vous
comprendrez. .
Celle qui se sert de la chair et ne veut plaire que par là, n’aura
que la chair pour partage et elle en mourra.
Ne voyez-vous pas que le monde s’enfonce de plus en plus
dans la boue et l’égoïsme jouisseur ? Aidez-nous à réagir et à ramener
l’humanité au-dessus de la fange, vers les sommets bleus où souﬄe
l’air pur.

Mai 1945.
15 Août 1950.

34

Ce que nous
pensons du bal
Sommes-nous pour ou contre le bal ?
Voilà une question brûlante.
Nous tâcherons de l’aborder avec le plus de largeur de vue
possible. Le mieux sera de partir non d’après des idées trop arrêtées
d’avance mais d’après les faits que nous laisserons parler.
Il y a des bals où l’on se tient parce que l’ambiance est familiale
ou parce que les jeunes gens et les jeunes ﬁlles ont su y mettre un chic
climat.
Sont-ils nombreux ?
C’est fort diﬃcile à apprécier. Le même bal a été déclaré sain
par les uns, malsain par les autres. Un, peu partout on signale que,
lorsque le bal devient trop fréquent, ça dégénère. Tel bal, à telle
auberge, était bon au début ; l’atmosphère y était franche et familiale,
puis ça s’est gâté au bout de trois semaines, parce qu’il y avait bal
plusieurs fois par semaine et que des étrangers y venaient. Des jeunes
gens sérieux y allaient au début puis ils ont dû le quitter, parce que ça
les dégoûtait ; des jeunes ﬁlles ont fait pareil.
Nous connaissons aussi quelques cas où des jeunes ont pu
porter un témoignage chrétien et assainir l’ambiance plutôt mauvaise
du bal.

« C’est la fête votive dans un bourg rural. Un groupe de
jeunes filles décide d’aller y faire un tour. Quand elles arrivent,
l’atmosphère est nettement malsaine. Elles font quelques tours,
comme tout le monde, mais bientôt elles en ont assez et
se mettent à faire des farandoles et des rondes dont elles
connaissent fort bien la théorie et le mécanisme. Le musicien est
obligé de s’arrêter. Certains parlent de “vider” ces importunes.
Mais beaucoup sont ravis de l’affaire, en particulier les vieux et
les tout jeunes. Au bout de quelque temps l’atmosphère devient
très franche. A la tombée de la nuit, les jeunes filles sont de
retour après avoir bien chanté et s’être bien amusées. Elles ont
prouvé que parfois, dans un milieu difficile, on peut, en équipe,
35

avec beaucoup de cran, arriver à intéresser les gens et assainir
une ambiance douteuse. »
« Une rurale au milieu d’un bal, fait cesser par ses
protestations énergiques une chanson sale qu’on avait lancée.
Mais la lutte avait été dure. Le lendemain la jeune fille était
bien fatiguée et ses nerfs étaient à bout. »
« C’est un bal public. Une jeune fille danse avec un
inconnu. A un moment donné, ce dernier fait un geste
gravement incorrect sur la jeune fille. Celle-ci proteste. “Non,
Monsieur, pas de ça.” L’autre lui répond : “Mais Mademoiselle,
c’est naturel ; par le fait que vous venez au bal, vous devez
accepter cela.” La jeune fille est partie. »
« Il y a un grand bal, une après-midi de dimanche, dans
une jolie guinguette sur le bord du Lot, près d’un barrage en
construction. Une auto a stoppé devant la porte depuis quelque
temps. Quatre inconnus sont entrés et dansent. Depuis un
moment ils ont des attentions spéciales pour une toute jeune
fille de 16-17 ans, jolie physiquement. Elle est seule. Ses
parents ont sans doute autre chose à faire qu’à surveiller leur
fille. Un des inconnus l’a invitée à boire. Il lui propose de
venir faire un tour en auto. La jeune fille va céder. Mais un
gars a tout entendu et a compris : “Monsieur, c’est ma nièce.
Et c’est moi qui suis chargé de lui payer l’apéritif...” L’autre
n’a pas insisté. Un moment après, l’oncle improvisé sort avec
sa nièce de fortune et la ramène à la maison paternelle :
« Mademoiselle, je vous ai sauvée une fois ; mais désormais
soyez plus prudente. »
Très beau geste ; mais cela n’arrive pas souvent. Un groupe de
gars avouait une fois :

« Des coups du même genre, où l’on “embauche” une
fille, sont assez fréquents en cours de bal ; on le voit bien,
mais pratiquement on n’y peut rien. On ne sait pas sur qui
on va tomber. Et puis la fille, généralement, est fort ravie de
l’aubaine. »
Plusieurs parmi nous, nous avons été au bal pour y porter le
témoignage d’une joie saine et honnête. Or les faits très nombreux
nous prouvent que cela n’est pas facile et que, pour une réussite, il
36

y aura de nombreux échecs, ou du moins que le plus souvent nous
sommes impuissants.
Il faut bien reconnaître que le plus grand nombre des bals
qui se donnent en ce moment dans notre pays sont franchement
immoraux ou le deviennent vite. Les danses modernes en particulier
sont une injure à la décence et aux bonnes mœurs.
Les gens qui les fréquentent y perdent peu à peu le sens de leur
dignité et s’y permettent toutes sortes de gestes et d’étreintes qui n’ont
pour but que la satisfaction de leurs passions sensuelles. Il suﬃt de voir
la plupart des danseurs évoluer en se tenant trop étroitement corps
à corps, et se permettre mille gestes indécents, pour en comprendre
les conséquences.

« Je connais un bal où l’on peut à peine remuer, tellement
la salle est pleine. Une cinquantaine de couples y sont
entassés pêle-mêle, comme des sardines, les uns sur les autres.
L’atmosphère est surchauffée, irrespirable. Ça sent le vin, la
sueur, le tabac, les parfums qui se dégradent. Oui ou non,
est-ce pour l’art et la beauté des évolutions que les gens sont
là ? Ou pour autre chose qu’il vaut mieux ne pas dire ? »
« Nous avons été témoins de spectacles infiniment tristes.
Nous avons vu des femmes de 40 ans danser avec insistance
avec des jeunes gens de 15-17 ans ; des hommes mariés de
50 ans avec des adolescentes de 14 ans. Un jour de fête
votive, un homme ivre, qui a 60 ans au moins, danse avec une
fillette de 11 ans et la “cajole” sans aucune retenue. Tout le
monde d’ailleurs peut entrer dans la salle. Des enfants de 9 à
13 ans sont témoins de tout, respirent à volonté cette ambiance
sensuelle. Ils voient leurs parents se conduire n’importe comment
avec n’importe qui. Et personne ne s’en préoccupe. On n’y fait
pas même attention. »
« En général, au cours du bal, dans la salle elle-même,
il n’y a extérieurement rien d’anormal. Bien sûr on parle de
ce qu’on veut ; on se livre à des gestes, enlacements, corps
à corps, à volonté ; c’est les règles du jeu. Mais ça ne va
pas loin. Le “gros travail...” se fait en dehors du bal, dans
les chambres voisines ou les lieux situés aux abords, la nuit
surtout. Il y a d’ailleurs des tenanciers qui prévoient bien tout
cela et organisent discrètement les locaux pour tout faciliter.
De temps en temps un couple sort. Ceux qui les voient partir
comprennent... Et la fête continue. »
37

Pourquoi va-t-on au bal?
« Nous laissons à chacun et à chacune le soin de répondre
à la question pour son compte particulier. Nous admettons que
des jeunes filles y aillent pour l’art ou le plaisir esthétique de
danser et n’y voient pas de mal.
Nous nous demandons cependant quel plaisir esthétique
on peut éprouver dans certaines danses modernes comme les
sambas et tous les tangos. Nous sommes étonnés en constatant
jusqu’à quel point des jeunes filles soi-disant vertueuses se
laissent faire et permettent des étreintes, des corps à corps et
des gestes gravement incorrects pour leur dignité de femme.
Le plus souvent elles ne veulent pas aller jusqu’au bout, nous
le reconnaissons, et beaucoup de nos camarades un peu trop
entreprenants se sont “fait ramasser”, mais elles acceptent et
permettent tout ce qui précède. C’est là ce qui est grave
au point de vue moral. Pour nous la pureté ne consiste pas
seulement dans la privation d’un acte matériel, elle est surtout
dans la pensée et le désir. L’émotion charnelle fait partie de
l’amour ; elle est quelque chose de beau, de grand et digne de
respect, comme l’amour lui-même. Nous n’admettons pas qu’on
aille se la procurer avec n’importe qui, ne serait-ce qu’en partie
ou en pensée. C’est déjà une profanation et une infidélité. »
Des jeunes ﬁlles vont au bal plus par attrait du plaisir que pour
l’art ou l’amour de la danse. On nous rapporte à ce sujet le fait suivant
qui ne manque pas d’être impressionnant :

« Une adolescente de 16 ans, jolie blonde, un peu
sentimentale mais franche, a été dans un mauvais bal. Elle y a
dansé avec frénésie toutes les danses modernes. Le lendemain
elle parle de tout cela avec un de ses oncles, un jeune homme
de 26 ans, pas encore marié, mais garçon très sérieux, très
ouvert et très compréhensif :
- Tu vois bien, lui dit-il, que ce n’est pas normal tout cela.
Quand les garçons te tiennent ainsi serrée près d’eux, ou se
permettent tels gestes, est-ce que quelque chose ne réagit pas
en toi ? Tu ne sens pas combien tout cela est trouble et
dangereux ?
38

La jeune fille se met à pleurer : « Oh si. Ils s’amusent
de nous ; ils nous prennent pour des poupées, des “poules”
comme ils disent. Ce mot-là est vilain. Je ne l’aime pas. »
— Voyons ; tu ne voudrais tout de même pas aller jusqu’au
bout avec des gars comme cela ? Ça ne te répugnerait pas,
dis ?
— Oh ! si. Avec indignation elle ajoute : « Jamais de ça.
Jamais, jamais ! »
Et la jeune fille se met à pleurer, à chaudes larmes cette
fois ; les sanglots la secouent tout entière. Son oncle, très
heureux de la voir réagir ainsi, la console, l’encourage et se
dit : « Enfin elle a compris. Elle n’y reviendra plus. »
Pourtant, une semaine après, la même jeune fille revenait
au bal. C’était plus fort qu’elle. Les émotions troubles qu’elle
avait ressenties, il fallait qu’elle les éprouve à nouveau. Elles
l’attiraient et lui faisaient peur en même temps. Et le jeune
homme concluait tristement : « Ma petite nièce se conduisait
comme les malades qui ont pris de la morphine et qui ne
peuvent plus s’en passer. J’ai compris alors combien la femme
est une grande blessée dans son corps et dans son cœur.
Ces pauvres filles, il leur faut beaucoup de générosité et de
renoncement pour dominer leur faiblesse.
Et c’est nous, les hommes, qui sommes plus forts et moins
impressionnables, qui devrions protéger cette fragilité. »


Un jeune homme courait les bals avant d’être fiancé. Une
fois fiancé, il ne s’est plus senti à l’aise. Il a compris que
son amour n’avait rien à gagner dans l’atmosphère lourde du
dancing. Par respect pour elle il ne va plus au bal.
On signale bien quelques cas où une jeune fille a réussi
à trouver son mari au bal ; mais le fait est plutôt rare. « En
général, disent les garçons, nous n’allons pas au bal pour
chercher une femme. Nous tenons à dire cela aux jeunes filles.
Peut-être cela va leur donner une idée un peu sombre de notre
mentalité. Nous préférons quand même leur dire la vérité. »
Dans une région du Midi une bande d’une douzaine de
garçons et d’une vingtaine de filles se rencontrent souvent au
bal. Ils y chahutent tant qu’ils veulent, exécutent toutes les
danses modernes. Ils ont ainsi toute facilité pour se connaître
physiquement et sans doute aussi moralement... Un gars précise
malicieusement : « On se connaît sous toutes les coutures... »
39

Dans la bande plusieurs garçons se sont mariés, mais aucun
n’a épousé une fille de l’équipe. Tous ont été chercher leur
femme plus loin ; sans doute ils connaissaient trop les autres.
L’amour, pour s’allumer dans le cœur d’un homme, a besoin
de trouver un peu de mystère et de poésie autour de celle
qui sera choisie.

« Jeunes ﬁlles, nous vous le disons bien simplement, ce n’est
pas au bal que vous augmentez de valeur à nos yeux. »

Conclusion provisoire
Nous venons d’exposer les faits aussi loyalement que possible.
A chacun et à chacune de nous d’être logique avec sa conscience et
son idéal de vie.
Autrefois les premiers chrétiens ne se sentirent pas à l’aise au
milieu des spectacles sanglants et impurs du cirque et des arènes. Leur
besoin de pureté et de charité étouﬀait au milieu de cette ambiance
corrompue. Ils réagirent d’eux-mêmes en quittant ces spectacles, et
ils trouvèrent d’autres loisirs et d’autres joies. Le monde païen, lui,
acheva de s’encanailler dans la débauche et dans l’orgie ; mais ses
rangs s’éclaircirent de plus en plus. Il mourut de sa belle mort, tandis
que les jeunes chrétiens, malgré les persécutions et les tracasseries de
toute sorte ; remportèrent la victoire, parce qu’ils apportaient en eux
la vraie joie et le véritable idéal de vie.
Jeunes ﬁlles qui voulez préparer un bel avenir, ne pourriezvous pas les imiter ?
Voulez-vous quelques conﬁdences ? Voici, et c’est quelque
chose de très personnel que nous vous conﬁons là, quelque chose qui
nous coûte à dire, mais nous avons tellement l’espoir que vous nous
comprendrez.

« Beaucoup parmi nous, nous avons été gênés et choqués
dans l’ambiance trouble du bal. Nous avons senti en nous
quelque chose qui criait plus fort que la musique amollissante
du jazz ou l’appel sournois de notre chair fragile. C’était le cri
d’alarme de notre conscience chrétienne. Nous sommes sortis,
parce que nous ne voulions pas trahir notre bel idéal. »

Pourtant, nous ne voulons pas être des gens étroits d’esprit
ou de “pauvres types” qui restent fermés à la vie, à la joie, à l’amour.
40

Nous voulons une vie belle ; nous voulons le bonheur et surtout nous
voulons le donner à celle qui partagera notre vie.
JEUNES FILLES, AIDEZ-NOUS À TROUVER LA
VERITE.
Nous sommes contre le bal où l’on ne se tient pas, où la dignité
d’une future maman ou d’une ﬁancée n’est pas respectée, où notre
dignité d’homme et notre idéal de vie ne sont pas en sûreté.
Nous trouvons très normal qu’on se voie entre jeunes gens
et jeunes ﬁlles. Nous serions heureux même qu’il y ait davantage de
rencontres entre nous, où l’on apprendrait à se connaître et à s’estimer,
où l’on s’enrichirait mutuellement d’une manière franche et saine.
C’est là un problème qui nous préoccupe beaucoup.
Mais, nous l’aﬃrmons hautement et en pleine connaissance
de cause, le bal, tel qu’il se pratique le plus souvent chez nous, est la
forme la plus dégradée et la plus abrutissante de contact entre jeunes
gens et jeunes ﬁlles.
Nous ne comprenons pas pourquoi certaines d’entre vous,
réputées sérieuses, vont à certains bals. C’est pour nous une amère
déception.

Un jeune homme dit franchement
ce qu’il pense du bal
« Le but de notre vie n’est pas uniquement de nous amuser
et de nous griser de plaisir. Il faut nous épanouir et nous grandir.
Il ne faut pas que les loisirs, et en particulier le bal, résument toute
notre existence. D’autres missions nobles et belles nous attendent :
un foyer à fonder, une société à bâtir, une profession à soutenir et à
faire vivre.
Pourrons-nous connaître la joie profonde de nous donner et de
nous dépasser, si nous nous abandonnons au bal et à son atmosphère
trouble ? Jamais aucun héros, jamais aucun sauveur ne s’est formé au
dancing. Jeunes ﬁlles de chez nous, pourquoi allez-vous au bal avec
cette frénésie ?
Est-ce pour l’art et le sport ? Pour être dans les bras d’un jeune
homme ? Pour connaître des enlacements et des étreintes qui, en
dehors du dancing, seraient fortement réprouvés par le public ?
41

Vous savez bien que vous n’en retirerez aucun enrichissement
et que vous n’êtes jamais ni plus fortes ni meilleures après le bal.
Certains nous ont dit que beaucoup de jeunes ﬁlles, aujourd’hui,
n’avaient plus la préoccupation du foyer et qu’elles ne cherchaient
qu’à jouir de l’instant qui passe... Advienne ensuite que pourra !... Eh
bien ! non, c’est trop fort et nous nous refusons à le croire.
Nous espérons que vous attendez encore un amour vrai et total
et que vous voulez vivre dans l’intimité d’un chic foyer.
Mais tout cela, jamais avec cet inconnu qui vous berce dans
ses bras.
Que de risques vous courez pour vous !
Que de dangers vous semez autour de vous, vous qui êtes le
centre de nos pensées, de nos désirs, de nos regards ! Voulez-vous être
des empoisonneuses ou des donneuses de vie ?
Il y a du danger dans les “a parte”, les mots rapidement
échangés, les rendez-vous pris, les retours à deux dans la nuit. Danger
de l’emballement du moment où l’on ne se contrôle plus, dans les
lassitudes amollissantes qui endorment l’énergie et livrent l’être
fatigué à qui s’oﬀre pour le prendre.
Danger de l’habitude contractée, du besoin de plus en plus
tyrannique, d’imprudences de plus en plus osées et du glissement
irrésistible.
Danger de la minute fatale où tout cède parce que vous êtes
frappées à mort comme une ﬂeur pincée d’un coup d’ongle.
Jeunes ﬁlles de chez nous, par respect pour celles d’entre vous
que nous estimons, par respect pour nos ﬁancées de demain que nous
ne voulons pas décevoir en leur jurant un amour pur et grand, nous,
les jeunes gens qui voulons avoir un idéal, vous ne nous trouverez pas
au bal. »
(26 Août 1945) G. P.

42

Aux personnes
de l’âge mûr
Les jeunes ﬁlles n’ont pas toutes les responsabilités dans
les désordres actuels. Nous le reconnaissons. Il y a les jeunes gens
complices ; beaucoup se conduisent comme de grossiers personnages
et des goujats. D’accord.
Mais, en étudiant la question un peu profondément, nous
avons découvert avec peine, que le mal vient de plus loin. Beaucoup
d’hommes mariés sont lamentables dans leur conduite et des femmes
mariées le sont autant, sinon davantage.
Très souvent, ceux qui devraient donner l’exemple ne le font
pas ou se font les apôtres du mal.

« Je me rappelle, nous confie un jeune, avec quel sourire
de pitié, un homme marié, de 45 ans, gros et gras, bien
cossu physiquement et financièrement, accueillit mes idées sur
le foyer : “Petit, ça te passera. Tu feras bien d’être plus
raisonnable et de profiter de la vie quand elle passe.” »
« Une mère de famille, qui va à la messe tous les
dimanches et fait sa prière tous les soirs, gronde sa fille aînée
parce qu’elle va trop souvent à des réunions où l’on parle de
loisirs propres à organiser et de services sociaux à créer : “Tu
es une grosse poire de tant te dévouer pour les autres”, lui
jette-t-elle en pleine figure. A côté d’elle il y a une sœur plus
jeune qui court les bals et les garçons. Elle peut se permettre
les grasses matinées, le lundi ou même plus souvent si c’est
nécessaire. On est plein de miel et de sucre pour elle, parce
qu’elle est “dégourdie et se mariera”... tandis que l’autre est
“une sotte”. »
Il y a des parents qui manquent gravement à leur devoir, qui
n’ont aucune autorité ou qui la font jouer à contre-sens.

Au cours d’un bal assez malsain, une mère de famille
gronde sa fille parce qu’elle ne se laisse pas assez serrer de
43

près par le garçon... « Il ne faut pas en avoir peur, petite
sotte ; il faut bien t’appuyer contre lui, sinon tu ne te marieras
pas. »
Deux jeunes filles vont au bal dans un milieu louche,
fréquenté par des ouvriers étrangers qui travaillent à un barrage
voisin. Un jour, quelques danseurs font un pari : « Ces deux
jeunes filles, dimanche prochain, on les aura. » Le danger
était vraiment sérieux. Une personne charitable prévient la mère
de chacune d’elles. L’une réagit bien et remercie, mais l’autre
insulte méchamment le personnage naïf... qui croyait faire son
devoir : « Occupez-vous de ce qui vous regarde, Monsieur ;
ma fille sait ce qu’elle a à faire, et moi aussi. »
Une mère de famille critique abondamment et avec des airs
profondément scandalisés les jeunes filles de ses voisines et
sourit avec une indulgence béate aux jeux innocents (?) de
son adolescente de 16 ans qui flirte dangereusement avec une
bande de garçons entreprenants et part avec eux à vélo dans
les bistrots et les dancings voisins : « Que voulez-vous, nous
n’avons que des filles à la maison ; il faut bien que mon aînée
s’habitue avec les garçons. »
« Un homme marié a réussi à séduire une jeune fille de
17 ans et abuse d’elle. Sa femme s’en aperçoit et, très émue,
va prévenir la mère de l’intéressée : “Madame, je vous en prie,
comprenez-moi.” Mais l’autre lui répond insolemment : “Après
tout, ma fille a l’âge. Elle a bien le droit de s’amuser.” »
Un jeune homme vient régler une note de blanchissage.
La patronne lui répond d’un air engageant : « Oh ! Monsieur,
pour ça, vous vous entendrez avec ma fille. Elle a quatorze
ans déjà, et vous savez, elle ne demande pas mieux. » Le
garçon pourtant a bien réagi. Il lui a jeté l’argent par la fenêtre
et s’est enfui, outré d’une pareille indignité. Mais, quand le
mauvais exemple vient de si haut, il y a de quoi être troublé
et scandalisé.
Un jeune homme de 18 ans, dont les parents sont des
catholiques de tradition, nous disait :

« Si je vais au bal, le dimanche soir, ou au cinéma, on
ne me dira rien parce qu’on trouve naturel que je m’amuse.
Mais quand il s’agit d’aller à des réunions sérieuses, on
me sert cinquante raisons et on fait tout pour m’empêcher.
44

Alors, voilà : je vais prendre le permis de chasse. Tous les
dimanches je partirai avec mon fusil. On croira que je cours
les lièvres et pendant ce temps je ferai mes réunions et verrai
mes gars. »

Peut-on faire cette confidence ?
En certains coins de notre pays, notre enquête, menée pourtant
avec beaucoup de discrétion et de charité, nous a créé bien des ennuis.
Le sujet ayant été abordé en réunions par quelques groupes de jeunes
gens ou de jeunes ﬁlles, le monde des dévotes s’en est ému et a tiré à
boulets rouges contre « le diable qui pénétrait dans le pays »...

« Vous ne savez pas : les filles ont eu une réunion où l’on
a parlé d’amour... De notre temps, ce n’était pas pareil. C’est
un vrai scandale. Il faut vite arrêter ça. Et dire que Monsieur
le Curé ne dit rien et laisse faire... »
Ailleurs, plusieurs “bonnes personnes”, prises d’un saint zèle,
sont passées de porte en porte pour alerter le public :

« Au moins n’envoyez pas votre fille à ces réunions. C’est
dégoûtant ; figurez-vous qu’on y parle d’amour. »
Plusieurs collaborateurs de ce livre, peuvent aﬃrmer à nos
lecteurs qu’à certains moments ils ont été écœurés et presque
découragés par les critiques méchantes, les calomnies venimeuses
qu’ils ont reçues de toute une série de personnes soi-disant bienpensantes et chrétiennes.
Nous avons souvent été profondément peinés par le mauvais
exemple, l’incompréhension ou les tracasseries des personnes qui
devraient nous soutenir. On nous rend responsables de tous les
désordres et, pourtant, le mouvement vers le mal vient de plus haut
que nous. Quels sont les plus coupables : l’adolescent ou l’adolescente
qui suit le courant, ou les personnes plus âgées qui organisent le mal
et donnent le mauvais exemple ?
Dans les noces de notre pays (témoignages très nombreux,
quasi unanimes) ce sont rarement les jeunes gens qui chantent des
chansons dégoûtantes, plus rarement encore des jeunes ﬁlles, mais
presque toujours des hommes mariés de 45 ans qui ont de grands
45

garçons et de grandes ﬁlles, parfois présents à la noce, et qui, après
avoir bu et mangé avec excès, tiennent des propos orduriers ou
chantent des chansons graveleuses. Alors, nous, les jeunes, que voulezvous que nous fassions ?
Et tout le monde tape sur nous à qui mieux mieux. On dit
(et c’est de bon ton en certains lieux) : « Ces garçons et ces ﬁlles,
aujourd’hui, ça ne vaut rien... » On croit avoir fait son devoir quand
on nous a accablés de mépris. Mais nous a-t-on formés à tout cela !
Nous a-t-on jamais prévenus ? Nous a-t-on jamais parlé clairement ?
Ce qu’il y a de plus écœurant, c’est que, lorsque nous parlons de
ces questions-là pour essayer d’avoir des idées claires et propres
ou lorsque des éducateurs ont le courage de nous en dire un mot,
immédiatement on crie au scandale. Alors, que faire ?
Parents, et vous tous, personnes de l’âge mûr qui devez
connaître la vie mieux que nous, les jeunes sans doute ont bien des
torts ; mais prenez votre part de responsabilités.
NOUS CONTINUERONS LE COMBAT
Et pourtant, ça ne nous passera pas nos idées sur l’amour et sur
le foyer. Nous garderons toujours bien haut notre idéal, n’en déplaise
à vous tous, les Messieurs au ventre bedonnant, qui, confortablement
assis sur vos billets de banque, considérez comme un jeu amusant de
faire perdre l’honneur aux ﬁlles de chez nous.
Nous vous rendons hommage, à vous, les jeunes ﬁlles, qui avez
tenu bon dans l’isolement et la solitude, les dimanches soir, quand
tout le monde était parti au bal et que vous restiez seules, pour
réﬂéchir et étudier comment raccrocher vos amies à une vie plus
digne. Hommage à vous toutes qui avez porté témoignage au milieu
d’un monde qui croule dans l’avachissement et perd de plus en plus le
sens de la dignité humaine !
Non, « ça ne nous passera pas ». Nous continuerons avec
vous notre combat, malgré les sourires de pitié et les coups de pieds
qui pleuvront à droite et à gauche. Et nous savons que nous aurons la
victoire. Bientôt, sur nos sacriﬁces, une aube nouvelle pleine d’espoir
et de grandeur va se lever, parce que nous avons avec nous toute la
force de la jeunesse et du Christ.

46

Les qualités que nous
aimons
La question posée cette fois était la suivante : Quelles sont les
qualités que vous aimeriez surtout rencontrer chez la jeune ﬁlle ?
Les goûts des garçons, là-dessus, sont fort variés, leurs exigences
aussi... Cependant, en dépouillant les volumineuses réponses, nous
avons pu sans trop de peine établir un classement. Correspond-il à la
réalité ? Aimables lecteurs, vous nous le direz. Il vous est permis de
réagir et de ne pas être du même avis que nous.

La délicatesse
« La délicatesse, voilà bien la qualité la plus féminine, celle
qu’on aime le plus trouver chez la jeune fille. Nous apprécions
infiniment ses gestes doux, ses paroles réservées, sans mots
vulgaires ou grossiers, sa manière d’être tendre et affectueuse.
Devant une jeune fille qui fait preuve d’une grande délicatesse
on se sent tout envahi de respect pour elle. Cela fait vibrer en
nous, naturellement, des sentiments nobles ; on est attiré par la
fraîcheur qui émane d’elle. On comprend aussi, alors, combien
la femme complète l’homme et comment cette délicatesse corrige
nos manières quelquefois un peu brusques, la force et la
rudesse que nous contractons à notre dur boulot.
On apprécie cette qualité très spécialement dans les
conversations. Mais, hélas ! il semble que beaucoup de jeunes ﬁlles
sont loin, sur ce point, de répondre à l’idéal qu’on attend d’elles.

« Nous sommes mal impressionnés quand on entend une
jeune fille qui parle avec peu de respect, dit des mots grossiers,
rit grassement et agit avec vulgarité. Nous en sommes rebutés
et c’est un véritable dégoût qui nous prend »
« J’étais parmi un groupe de jeunes garçons et filles qui
traversait la rue. Un gars quelque peu coureur... vint à nous
47

croiser. J’entendis une de mes voisines qui disait à son amie :
“Dis, tu le vois passer ce c...-là...” Cela m’impressionna très
mal. Je me dis en moi-même : “Hum !... cette fille-là aussi ne
doit pas valoir très cher.” Et c’était vrai. »
« Plusieurs jeunes filles de 14 à 20 ans ont l’habitude de se
distraire ensemble, le dimanche soir. Avec quelques camarades,
je fus invité, il n’y a pas longtemps, à partager leurs loisirs.
Quel ne fut pas mon étonnement et ma tristesse de constater
que l’amour au sens grossier était le principal sujet de leurs
conversations ou de leurs jeux. La conclusion fut toute une série
de blagues des plus grossières et du plus mauvais goût que
nous autres, jeunes gens, nous n’osons pas raconter entre nous
et qui seraient dignes du plus vil répertoire de caserne. Ce qui
m’a le plus surpris, c’est que les jeunes filles qui dirigeaient
les jeux possédaient une instruction poussée et n’étaient pas
gênées par notre présence. Peut-être même ont-elles sorti en
notre honneur leur répertoire des grands jours... »
« Des expressions grossières ne conviennent pas du tout
chez un jeune homme qui parle à une jeune fille. Mais dans
la bouche délicate d’une femme, c’est répugnant. »

La douceur
Ah ! la douceur féminine ! Les garçons en ont la nostalgie.

« C’est curieux, nous avons beau être des durs et faire les
flambards entre garçons, la voix douce d’une jeune fille, son
regard timide, sa fragilité menue, ça nous bouleverse. Devant la
force et la rudesse qui nous tient tête, nous nous cabrons et
nous engageons la lutte sauvagement, comme des brutes. Mais,
devant la douceur d’une femme, nous capitulons. »
« Douce, douce Violaine », disent les héros de Paul Claudel
dans L’Annonce faite à Marie. C’est de cela surtout que les hommes
ont faim et soif, parce que c’est cela qui complète le plus la nature
masculine.

« La douceur qu’on a trouvée dans le cœur d’une maman
bien tendre, on aime la retrouver un jour dans l’amour d’une
épouse, à la fois pour nous-mêmes et aussi pour les enfants
48

que nous aurons. Et puis, après une journée de rude travail,
quand on rentre à la maison, les membres rompus et la tête
lourde, quoi de plus reposant que l’accueil plein de douceur et
d’affabilité d’une femme tendrement aimée » ?
Mais, hélas !... que de jeunes gens sont déçus par la douceur
apparente des jeunes ﬁlles et apprennent à leurs dépens qu’il ne faut
pas trop se ﬁer à l’extérieur.

« Quand nous avons 16 ou 17 ans, nous confie un garçon,
nous sommes de gros naïfs. La voix chantante et agréable des
jeunes filles, leurs grands yeux doux et pleins de mystère, leur
extérieur candide nous font rêver. Nous trouvons tout attirant
et merveilleux chez elles. Et nous essayons de les approcher,
le cœur ému, plein de tendresse, en ne pensant que du bien
d’elles et en désirant leur en faire le plus possible. Mais les
jeunes filles ne comprennent pas du tout nos sentiments intimes.
Elles nous regardent avec des yeux piquants et pleins de
malice qui nous font peur. Elles saisissent la moindre parole
de travers, le moindre geste maladroit, et se moquent de nous.
Nous autres, nous voyons tout en beau chez elles, mais les
jeunes filles voient tout de travers... »
Pauvres jouvenceaux qui croyiez approcher une rose et
découvrez un buisson, trouver une « Violaine » et tombez sur une
« Mara ». Ne soyez pas trop poètes ou idéalistes. Chez la femme,
la douceur vraie est une vertu héroïque qui lui demande beaucoup
d’eﬀorts et de sacriﬁces. Et puis, que voulez-vous, la douceur parfaite
dont vous rêvez, est-elle de ce monde ?
Mais vous, jeunes ﬁlles, ne pourriez-vous pas faire un eﬀort pour
ne pas trop décevoir les gens autour de vous ? Un peu de générosité
personnelle, pour adoucir en vous ce qui est raide et blessant, n’irait
pas mal du tout. Un proverbe pessimiste prétend que les plus belles
roses ont les plus grosses épines... C’est faux. D’ailleurs une rose serait
aussi belle et aussi fraîche si elle n’avait pas d’épine...

La simplicité et le naturel
« Nous aimons beaucoup aussi la simplicité dans les
manières, la tenue ou les conversations. Comme nous sommes
heureux de rencontrer de ces vraies jeunes filles dont la pureté,
49

Partager ce document

GARÇONS ET FILLESfichier-pdf.frPDF152 pages

Vos contacts verront cette carte, avec la première page en image.

Ou sur

WhatsApp Facebook Messenger X LinkedIn Telegram Pinterest E-mail

QR Code de ce document — **Sur un téléphone**Scannez le code pour ouvrir le document.Enregistrer le QR Code

Télécharger le fichier

Téléchargement gratuit

GARÇONS ET FILLES.pdf

PDF 1.5995 Ko152 pages

Télécharger le PDF

Faire un lien vers ce document

Lien permanentpour un message, un forum, un réseau social

Lien courtpour un SMS ou un profil

Code HTMLpour un site ou un blog

Du même auteur

Test temparements feuilles réponse27/02/2018
Fiches tempéraments227/02/2018
Tableau types tempéraments27/02/2018
CARACTEROLOGIE27/02/2018
Caractères et tempéraments27/02/2018

Proposés d'après le contenu

Documents similaires

9 p.La Belle est la Bête2013

5 p.Brigitte extrait2015

56 p.Amour, fiançailles, mariage Le choix d un conjoint2016

6 p.Pour ne pas bronzer idiot2012

13 p.femmes2017

3 p.Article Assians2018

8 p.CR Formation Genre et Littérature Copie2016

12 p.Women in IT (2)2019

5 p.TRINITY V2.22012

5 p.Le Royaume d'Oligon chapitre 212016

13 p.Women in IT2019

16 p.11 314 04F2014