Newsletter2849

Commémoration genevoise de l'«Escalade»

Cé què l'ainô? Allah Akhbar!
Genève, 21 Frimaire
Jour de l'érable
(lundi 11 décembre 2023)
XIIIe année, N° 2849

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Feuille à peu près quotidienne et assez généralement socialiste

Causes Tousjours

Paraît généralement du lundi au vendredi
(sauf quand on en décide autrement)

Dans la nuit du 11 au
12 décembre selon l'ancien calendrier julien,
sans doute du 20 au 21
décembre selon notre
calendrier commun, les
troupes catholiques du
duc de Savoie tentèrent
de
prendre
Genève,
pour la ramener à la
véritable église après y
avoir commis quelque
joyeuse
extermination
façon Saint-Barthélémy. Elles furent repoussées par
le peuple, protestant (forcément) de Genève, qui y
perdit 18 combattants (l'envahisseur y laissant une
septantaine de morts). Après force action de grâce
au Temple de Saint-Pierre, on décapita une
soixantaine de soldats du duc de Savoie et on en
pendit treize, chiffres donnée fièrement par le «Cé
què l'ainô», cantique composé dans la langue locale
du temps (le vieil arpitan savoyard), qu'on chante
depuis 421 ans sans y comprendre grand'chose et
dont le titre même ne pourrait être aujourd'hui
mieux traduit qu'en arabe : «Allah Akbar !»...
A TO ZAMAI SON SAIN NON SOIT BEGNI ! AMEN, AMEN, AINSI, AINSI SOIT-Y!
n devrait pouvoir commémorer, voire
célébrer, un moment historique en le débarbouillant des couches de réécriture sous lesquelles il devient illisible. Genève pourrait
commémorer l'Escalade avec quelque distance
critique, et ne pas oublier qu'en 1602, on y
parlait plus savoyard que français, qu'il y avait
plus de Savoyards et de Français dans les rangs
des défenseurs de Genève et de la Vraie Foi
(forcément) qu'il y en avait dans ceux de
l'armée du duc de Savoie (composée essentiellement d'Espagnols et d'Italiens, défenseurs
de l'autre Vraie Foi). On peut aussi ne pas
oublier que Dame Royaume était lyonnaise,
Isaac Mercier lorrain, Théodore de Bèze
Bourguignon... et qu'en 1815, les frontaliers de
l'époque sont devenus d'un coup d'un seul, de
vrais genevois quand leurs communes passèrent
de la France à Genève et à la Suisse en même
temps que Genève. Que reste-t-il de l'évènement de 1602 dans ses célébrations rituelles
d'aujourd'hui? Un culte au Temple, un très
beau défilé historique, la belle lumière des
torches et des pots-à-feu, une brassée de

discours dans la pure langue du bois dont on fit
les gibets où pendre les prisonniers de l'armée
défaite ou les poteaux où ficher leurs têtes, des
marmites en chocolat qu'on doit éparpiller en
promettant le même sort aux «ennemis de la
République»... et un cantique protestant en
arpitan savoyard vouant à l'exécration, à la
décapitation, à la pendaison, les ennemis de
Dieu et de la vraie religion, cantique dont
quelques allumés voudraient faire l'hymne
officiel de la République laïque de Genève, qui
ne doit pas questionner sa propre histoire
(pourquoi pas interroger la Bible et le Coran,
tant qu'm y est ?) mais la célébrer, inconditionnellement, sans distance critique. Et ne pas
la célébrer telle qu'elle fut réellement, mais telle
qu'elle a été réécrite. Soit. Alors, plutôt que
nous égarer dans des considérations socialowokistes, chantons en choeur les derniers mots
de l'hymne futur de la République laïque, ville
de paix et capitale des droits humains :
«Y lou fau to pandré et eitranglia (...)
A to zamai son Sain Non soit begni !
amen, amen, ainsi, ainsi soit-y !»

« Si le socialisme est une pommade lénifiante sous laquelle demeurent les plaies, qu'éclate le socialisme » (Jean Sénac)

CAUSEs
TOUsJOURS
N° 2849
11 Sable, jour de la Nativité
de St Grabbe, scherziste
(11 décembre)

Les résultats définitifs des élections
fédérales connus, on fait les comptes.
Au sens le plus comptable du terme.
Parce que les partis qui gagnent des
sièges (l'UDC, le PS, le Centre)
gagnent aussi des sous, et les partis qui
perdent des sièges (le PLR, les Verts,
les Verts libéraux) perdent des sous. La
Confédération, en effet, verse de
l'argent aux partis pour autant qu'ils
aient pu constituer un groupe parlementaire d'au moins cinq membres.
Chaque groupe dispose d'un secrétariat, payé par la Confédération à
raison de 144'500 francs, plus 26'800
francs par membre du groupe. Chaque fois qu'un parti gagne un siège, il
gagne donc 26'800 francs (plus la
contribution que leur verse directement le nouveau membre, comme les
anciens...). Et chaque fois qu'un parti
perd un siège, il perd la contribution
fédérale et celle liée au siège perdu.
Résultat des comptes et mécomptes :
les Verts libéraux perdant cinq mandats perdent 134'000 francs de contribution fédérale, soit 23 % de la
contribution précédente. Les Verts
perdent sept sièges (plus les deux sièges
de la gauche de la gauche, intégrés au
groupe Vert) et 22 % de la contribution fédérale. Le PLR, qui perd
deux mandats, perd 4 % de la
contribution fédérale. Du côté des
gagnants, le Centre gagne deux mandats et 2 % de contribution fédérale
en plus, le PS quatre mandats et 8 %,
l'UDC sept mandats et 14 %, ce qui
porte la contribution fédérale à ce
parti qui fait mine d'être «antisystème» à 2,1 million. Ouais, la
posture antisystème, ça rapporte pas
seulement des électeurs trompés, mais
aussi un soutien du système lui-même.

Samedi, toute la journée, on était
dans la salle du Grand Conseil
comme dans une crèche de Noël :
réunis autour du berceau du budget de
la Ville de Genève,, persuadés (à tort)
qu'on vivait le moment politique le
plus important de l'année. Les ânes
ont brait, les boeufs ont meuglé, les
bergers et les berpères ont bergé, et
tous, ne croyant pourtant plus au Père
Noël, n'en attendions pas moins les
cadeaux des rois mages. En
comptabilisant la seule manne
certaine : les jetons de présence que
nous vaudront et vaudra à nos partis
politiques une longue journée de
présence (physique plus qu'intellectuelle) dans la salle des débats.. Ce
fut long, répétitif, ennuyeux, mais on
s'y attendait et on a donc pris de la
lecture. On hésitait entre Marx,
Starobinski, Peter Weiss, Choderlos de
Laclos, Joyce Mansour...), et on a fini
par choisir Marx et Laclos. Et grâce à
eux on n'aura pas perdu notre journée
d'autre chose que de l'illusion d'avoir
vécu le moment majeur de notre
année politique.
Dans la série «laïcité à la genevoise».
on est retombé sur cette info du
début septembre: une ONG liée à la
scientologie, «Jeunes pour les droits
de l'Homme», avait tenu un stand à
la Fête de la Musique en juin, et est
régulièrement présente à la gare,
territoire fédéral non soumis à la loi
genevoise sur la laïcité et considérée
comme un lieu public où il n'est pas
possible d'interdire la présence d'une
association, fût-elle sectaire, à moins
qu'elle ait été considérée comme une
organisation criminelle ou subversive (comme on la fréquente souvent,
la gare, on tombe également souvent
sur un stand biblique...). A la Fête de
la Musique, en revanche, l'ONG
scientologue n'aurait pas dû y être,
mais elle avait camouflé son origine
(elle avait été créée en 1969 par
l'Eglise de Scientologie). Prudente,
elle est, l'ONG scientologue. Et un
tantinet hypocrite. Normal, la scientologie est une secte et fonctionne
comme telle. Vous nous direz que
quelques églises bien constituées ont
aussi commencé par être des sectes, et
vous aurez raison, mais comme elle
ont considérablement grossi et
prospéré, on n'ose plus vraiment s'y
attaquer. Sauf, et encore très prudemment, quand leurs bergers
s'attaquent aux agnelets ou à des
brebis. A St-Maurice ou ailleurs.

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JEUDI 14 DECEMBRE, GENEVE
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contre la suppression des
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pour une politique sociale du
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DU 19 AU 28 JANVIER,
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