LITTERATURE, QUESACO?_© Kacem-BASFAO_Essai_1981-2024 par Kacem-BASFAO

Kacem BASFAO

LA LITTÉRATURE,
QUÉSACO ?
Lecture et écriture

Collection Archives

LE TRIMARD

Editions LE TRIMARD
Aix-en-Provence
Collection Archives n° 3 / Série documents écrits
Numéro d’éditeur : 43895

Texte et dessins © Kacem BASFAO (1981)

(Tapuscrit original déposé et soutenu en 1981 ; fac-similé numérique : Janvier 2024)

Edition électronique mise en ligne le 9 janvier 2024. 115 pages
ISBN : 978-2-38505-004-7
Dépôt légal de la version numérique : Janvier 2024
ISNI : 0000 0000 3972 9721
ID VIAF : 1662740
Contact : kacembasfao@yahoo.fr

Partage du fichier autorisé aux conditions suivantes : Attribution, pas d’utilisation
commerciale, pas de modification.

Présentation
A l’écoute du signifiant et du signifié du vocable « littérature », ce texte
établit des rapprochements entre les différentes strates discernées, il
propose une compréhension et une démonstration originales et inédites qui
mettent en relief ce qui travaille toute production littéraire, et qui soustend le fonctionnement, l’élaboration et la structuration de la littérature.
D’approche psychanalytique, ces propos parlent très sérieusement, mais de
manière enjouée, des enjeux fantasmatiques de la littérature : pour
enclencher la réflexion, ils prennent prétexte de jeux de mots significatifs
qui résonnent dans le terme « littérature ».
Recherche théorique, cet essai concerne prioritairement les chercheurs du
domaine (quels que soient les genres, les auteurs, les aires géographiques et
les périodes qui les préoccupent) mais il est susceptible d’intéresser aussi
un public cultivé assez curieux pour désirer réfléchir à cette question
fondamentale.

PREFACE

"Littérature" : le mot et la chose
Cet ouvrage s’inscrit dans la collection « Archives » dont l’objectif est de
donner corps et matière au projet de mise à disposition en libre accès de
moments-clefs qui ont jalonné l’itinéraire intellectuel d’un enfant du
vingtième siècle. Tiré-à-part en fac-similé d’une recherche doctorale en
« Littérature moderne et contemporaine », il ne pose rien de moins que la
question des soubassements qui structurent la littérature et de ce qui s’y
joue comme représentations.
Comme entrée en matière dans ce domaine de recherche, mon attention
s’est focalisée sur le mot même qui le désigne, « littérature », car j’y ai
entendu la dynamique des fantasmes essentiels qui se jouent dans sa
production et sa consommation. Le défi a ensuite été de titiller et de triturer
le terme pour dévoiler les arcanes de la chose. Considéré et reçu dans la
plénitude de son objet, de sa matière et de ses acteurs (écrivain, écriture,
lecteur, texte, contexte et prétexte embrayeur de l’écrit), le vocable fait
mouche.
Ce questionnement, tout à la fois sérieux et ludique, est sensible aux mots,
expressions, plaisirs et souffrances qui le mettent en tension. Ces mots et
expressions disent le précipité complexe d’imaginaire qui anime la
littérature. Ils sont ici décomposés, sondés, déchiffrés, dégondés et remis en
jeu pour faire ressortir la « substantifique moelle » des représentations
qu’ils mettent en scène.
Cette méditation s’est imposée comme un préalable nécessaire pour fonder
et clarifier la conception à partir de laquelle s’est développée par la suite
toute mon entreprise de chercheur en littérature et d’auteur. Elle a tout
d’abord fécondé l’étude de l’œuvre de Driss Chraïbi qui est l’aspect central
de la thèse présentée et soutenue en 1981. Ce prélude lui a donné l’élan et le
la. L’ensemble de ce travail doctoral sera ultérieurement publié sous forme
numérique libre d’accès dans cette même édition.
La date de la soutenance importe car elle pointe l’antériorité de trouvailles
linguistiques qui y apparaissent et qui, pour certaines, se retrouvent par la
suite sous bien des plumes.

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Si j’ai décidé de publier à part cette partie, c’est qu’elle tient la route par ellemême. C’est aussi pour mettre en relief son importance dans mon itinéraire
de chercheur ayant eu à cœur d’enraciner sa démarche sur une réflexion
théorique exigeante avant que de cheminer dans l’élaboration de l’analyse
du corpus choisi : l’œuvre romanesque de Driss Chraïbi. Dernier point, mais
non des moindres, c’est principalement parce qu’elle me semble être
fructueuse de par son angle d’attaque et d’un apport certain pour l’approche
et la réactivation d’un vocable dont l’évidence commune fait le plus souvent
un impensé.
Partant du fait que le phénomène littéraire implique l’existence d’un auteur,
d’un texte et d’un lecteur, j’ai inauguré mes recherches doctorales par une
concentration sur la production et la réception du texte littéraire qui se
révèle tourner autour de deux mécanismes majeurs : le lien et la rature. Et
de deux processus-clefs : l’identification et la projection.
« Littérature » n’est pas qu’un simple nom commun, c’est un termeétiquette, une appellation générique qui classe parmi les autres une
production culturelle centrée sur le langage. C’est aussi un mot où se cèlent
et se décèlent cérémonial et rituel, un mot dont on peut jouer pour
débusquer les mécanismes que la chose met en jeu.
Le caractère opératoire de la démarche qui consiste à interroger le
contenant pour dévoiler et mettre en relief le contenu inscrit dans sa texture
est ici indubitable car ce terme porte en lui les fondements et les conditions
de la production de ce dont il parle. C’est là tout le propos de ce qui va
suivre.
Préambule d’une thèse de troisième cycle en « Littérature moderne et
contemporaine » soutenue, en 1981, à l’Université de Provence, et intitulée
« TRAJETS : Lecture/écriture et structure(s) du texte et du récit dans
l’œuvre romanesque de Driss Chraïbi », ce texte s’étaye prioritairement sur
des citations littéraires tirées de l’œuvre de ce dernier. Ce prologue
théorique avait fonction de préparer le terrain à l’étude du corpus littéraire
envisagé. De par sa longueur, 100 pages sont ici reprises sur les 514 qui
composent la thèse, il s’agissait plutôt de prolégomènes que d’une simple
introduction.

NOTE
Les références bibliographiques sont classées par ordre alphabétique à la
fin de l’ouvrage. Elles sont citées, dans le texte, entre parenthèses, avec le
nom de l’auteur, puis la date de l’édition originale et enfin la page. Le cas
échéant, le numéro de la revue ou du tome est intercalé entre ces deux
nombres.
En ce qui concerne les concepts psychanalytiques employés, le lecteur se
rapportera au besoin aux définitions du Vocabulaire de la psychanalyse de
J. Laplanche et J.-B. Pontalis chaque fois que l’acception particulière
donnée ici aux termes n’est pas précisée.
Cet écrit a opté pour l’intégration au texte, en le réduisant au minimum, de
ce qui donne lieu ordinairement aux notes explicatives en bas de page.
Préférence a été donnée à l’utilisation de parenthèses et de l’italique pour
faciliter la lecture : le changement des caractères typographiques
permettant à l’œil de faire différents trajets.
Dans le corps des citations, les termes soulignés le sont par l’auteur de ce
texte. Autrement, ils sont reproduits en italiques pour signaler que c’est
l’auteur de la citation qui attire l’attention du lecteur.
Une transcription simplifiée a été adoptée pour les termes arabes ou
amazighs.
Pour des raisons économiques évidentes, vu leur récurrence, choix a été fait
de l’emploi d’abréviations en ce qui concerne l’intitulé des œuvres
romanesques de Driss Chraïbi (D.C.) dont des passages participent à
l’argumentation de cette investigation :
P.S.
: Le Passé simple,
L.B.
: Les Boucs,
L.A.
: L’Ane,
D.T.L.H. : De tous les horizons,
L.F.
: La Foule,
S.O.
: Succession ouverte,
C.M.
: La Civilisation, ma Mère !..,
M.C.
: Mort au Canada.

« Le langage a repris la densité énigmatique qui était la sienne à la
Renaissance. Mais il ne s’agira pas maintenant de retrouver une parole
première qu’on y aurait enfouie, mais d’inquiéter les mots que nous
parlons, de dénoncer le pli grammatical de nos idées, de dissiper les
mythes qui animent nos mots, de rendre à nouveau bruyant et audible
la part de silence que tout discours emporte avec soi lorsqu’il
s’énonce. » (Michel Foucault, in Les Mots et les choses, N.R.F.
Gallimard, coll. « Bibliothèque des sciences humaines », 1966, réédition
1972, p. 311).