emmaus brochure 2011

Abbé Pierre, 1954
« Emmaüs, c’est une espèce de laboratoire ; une fabrique

de carburant social à base de récupération

d’hommes broyés. Hommes

que la vie avaient frappés,

qui individuellement

et isolés n’étaient plus

qu’une poussière

d’homme.

Que pouvaient-

ils ? »

Emmaüs
1949 - 2011

INTRODUCTION

Abbé Pierre

« Emmaüs, c’est une espèce
de laboratoire ; une fabrique de carburant
social à base de récupération d’hommes broyés.
Hommes que la vie avaient frappés,
qui individuellement et isolés n’étaient
plus qu’une poussière d’homme.
Que pouvaient-ils ?
Seuls, c’était le désespoir. Rassemblés, réunis,
remis debout, ils deviennent alors une force
explosive. Que tous ceux qui sont puissants,
et constatent qu’ils ne peuvent pas faire
grand-chose, osent regarder humblement
cette formidable puissance qui dans notre
pauvre petite aventure d’Emmaüs soudain
a éclaté pour faire réapparaitre l’espérance.
Qu’ils découvrent que pour que leur
puissance redevienne puissante, il faut
qu’ils sachent regarder la force
qu’il y a dans la faiblesse. »

L’aventure a commencé un peu par hasard,
« parce que la maison était trop grande ».
L’aventure a commencé par cette rencontre
improbable entre un homme révolté, l’abbé
Pierre, et Georges, un ancien bagnard suicidaire qui venait lui demander son aide.

Sommaire

Un modèle
original:
la communauté
Emmaüs / P.5
Emmaüs ou
l’écharde dans la
main du pouvoir…
/ P.9

Ne pas subir,
toujours agir !
/ P.12

Emmaüs en France 
aujourd’hui  / P.18

L’aventure a commencé parce que cet homme
révolté portait en lui une intuition géniale, résumée dans cette réponse qu’il fit à Georges :
« Moi, je ne peux rien te donner. Mais toi, puisque tu veux mourir, tu n’as rien qui t’embarrasse. Alors est-ce que toi, tu ne voudrais pas
me donner ton aide pour aider les autres ? ».
Cette intuition géniale, c’est qu’il pouvait
manquer aux plus faibles, non pas seulement
de quoi vivre, mais une raison de vivre et que
cette raison, ils la trouveraient en s’unissant
pour ensemble venir en aide aux plus démunis qu’eux.
C’est une vision qui venait bousculer la société, qui répondait « solidarité » à ceux qui
pensaient « charité », qui proposait une aventure collective à ceux qui n’avaient connus
que l’isolement…
Emmaüs était né….
et depuis ce jour, l’aventure continue…..

Un modèle
original:
la communauté
Emmaüs

C

’est de cette rencontre avec Georges, que naquit en
1949 la première communauté Emmaüs à Neuilly
Plaisance. Et depuis plus de 60 ans, les communautés sont animées par les mêmes valeurs et les mêmes
principes qui furent ceux de la première d’entre elles et qui
servirent de base à l’ensemble des autres groupes Emmaüs
créés par la suite :

Chaque année,

116

L’accueil inconditionneL

communautés accueillent près
de 7000 compagnons.

Emmaüs c’est avant tout un regard différent porté sur
l’autre  : il n’est pas le paumé, le coupable, le clochard ou
l’exilé… mais un homme ou une femme riche de potentiel,
qui a toute sa place dans la société. C’est pourquoi quiconque
se présente à la porte d’une communauté est certain d’être
accueilli, quel que soit son parcours.
La solidarité

© Seb ! Godefroy

Emmaüs, ce n’est pas un Mouvement caritatif, dans lequel
quelques personnes bien intentionnées porteraient secours et
assistance à d’autres dans la souffrance, tout en les maintenant
dans l’assistanat.
Emmaüs, c’est un Mouvement dans lequel forts et faibles
s’unissent pour permettre à ceux qui, seuls n’en ont plus la
force de se remettre debout. Et qu’à leur tour, ils puissent
en aider d’autres.

4 | Emmaüs France

5

L’activité comme outil de liberté

focus

L’intuition, novatrice et fondatrice du Mouvement Emmaüs, est de rendre leur dignité aux plus démunis, de leur
permettre de retrouver confiance en eux, à leur rythme, par
l’exercice d’une activité utile, solidaire et tournée vers les
autres. Ainsi en affectant tout ou partie du fruit du travail
de ces personnes vers la solidarité, le mouvement Emmaüs
promeut un modèle alternatif où travailler ne constitue pas
un asservissement, mais au contraire une possibilité d’accéder à la liberté d’être soi en aidant les autres.

Les communautés
pionnières du
développement durable
C’est pour pallier le manque d’argent et parce qu’ils
refusaient de vivre de la mendicité, que les premiers
compagnons ont eu l’idée de récupérer et de revendre du
matériel. Au début, il s’agissait de matières premières,
comme le papier, les chiffons ou la ferraille. Et puis les
communautés sont passées à la récupération d’objets,
de textile et de meubles, préservant un travail de qualité
dans certains métiers comme la menuiserie et l’ébénisterie.
Plus tard, et toujours dans un souci d’adaptation à leur
environnement, les communautés ont élargi leurs savoirfaire à la réparation du matériel électrique et électronique.
Ce modèle économique a certes permis aux communautés
de maintenir leur indépendance financière et donc leur
liberté d’action et de parole,mais a également positionné
les groupes Emmaüs comme des acteurs incontournables
de la prévention des déchets et donc de la protection de
l’environnement puisque 75% des produits collectés sont
valorisés grâce aux savoir-faire des compagnons !

5 millions

© Seb ! Godefroy

Ensemble, par le biais
de leur activité de récupération,
responsables, bénévoles
et compagnons, redistribuent près
de 5 millions d’euros
par an pour soutenir des actions
de solidarité.

7

Emmaüs ou
l’écharde
dans la main
du pouvoir…
Parce que, si accueillir
et accompagner des personnes en
difficulté était et reste nécessaire,
cela ne suffit pas...
Parce que c’est la société qu’il
fallait ébranler dans ses
fondements, pour la faire réagir...
Parce qu’il fallait combattre
la misère mais surtout ses causes...

Abbé Pierre

L’abbé Pierre, et après lui
l’ensemble du Mouvement qu’il a
fondé, n’ont cessé de s’indigner,
d’interpeller la société civile et les
pouvoirs publics.

© Seb ! Godefroy

« Il faut que la voix des Hommes
sans voix empêche les puissants de dormir.
Car le pouvoir est aveugle, les détresses
les plus accablantes sont muettes…
Comment faire se rejoindre ceux qui
savent et ceux qui peuvent ? »

9
8 | Emmaüs France

focus
1954, l’insurrection
de la bonté
L’appel de l’hiver 54, « c’est la révolte des sans-logis, des gueux
et des mal-logés » (Jules, compagnon). C’est l’appel qui a
ébranlé la France et les consciences. Une femme venait de
mourir de froid sur un trottoir de Paris, son avis d’expulsion à
la main. La voix de l’abbé Pierre, appelle et retentit quelques
heures plus tard sur les ondes de Radio Luxembourg : « Mes
amis, au secours ! Il faut que ce soir même, dans toutes les
villes de France, dans chaque quartier de Paris, des pancartes s’accrochent sous une lumière dans la nuit, à la porte
de lieux où il y ait couvertures, paille, soupe, et où l’on lise
sous ce titre « centre fraternel de dépannage », ces simples
mots : « Toi qui souffres, qui que tu sois, entre, dors, mange,
reprends espoir, ici on t’aime ». Chacun de nous peut venir
en aide aux « sans abri ». Il nous faut pour ce soir, et au plus
tard pour demain : cinq mille couvertures, trois cents grandes
tentes américaines, deux cents poêles catalytiques grâce à
vous, aucun homme, aucun gosse ne couchera ce soir sur
l’asphalte ou sur les quais de Paris.
Cet appel provoqua un élan de générosité et une prise de
conscience sans précédant au sein de la société. Ce fut ce
qu’on appela : l’insurrection de la bonté.

2009, l’appel
des délinquants
solidaires
Le 16 février 2009, un compagnon sans-papiers accueilli par
la communauté Emmaüs de Marseille Pointe-Rouge était
interpellé par les forces de l’ordre. Dès le lendemain, sur
décision du parquet de Marseille, une perquisition avait
lieu dans la dite communauté aux fins de recenser la présence d’éventuels compagnons sans-papiers. Cette opération policière est allée jusqu’à la mise en garde à vue
du responsable de cette communauté Emmaüs. Le 18
février 2009, à 7H45, une bénévole des « Restos du coeur
» et de « Terre d’errance » est placée en garde à vue. Il
lui est reproché d’avoir aidé des personnes en situation
irrégulière, notamment en rechargeant leurs téléphones
portables, en donnant de la nourriture et des habits aux
migrants présents dans la région de Calais.
Devant cette situation absurde et profondément injuste,
Emmaüs France lance le 8 avril l’appel des délinquants
solidaires. Parce que nous ne pouvions accepter qu’en
France, accueillir, accompagner ou simplement aider une
personne sans-papiers soit considéré comme un délit.
Nous étions 20 000 ce jour là, dans 90 villes en France, à
revendiquer notre délit de solidarité en clamant haut et fort
que « Si la solidarité devenait un délit, nous demandions à
être poursuivis pour ce délit ! ».

1954 / 2009

Ne pas subir,
toujours agir !

R

efuser le fatalisme, s’indigner encore et toujours…
mais aussi agir ! Parce que ce n’est pas à nos gouvernements de nous dire comment être solidaire,
c’est à nous de leur montrer la société que nous voulons,
à nous de leur montrer que partout où des situations de
détresse subsistent, des solutions existent.
Emmaüs,
un mouvement contagieux….
Dans les années 50, sous l’impulsion de l’abbé Pierre et
de tous ceux qui l’entourent, des groupes Emmaüs naissent et se développent. L’association Emmaüs Paris et Emmaüs Habitat sont créées en 1954, pour venir en aide aux
sans-logis et éradiquer les bidons-villes. Et puis partout en
France, des hommes et des femmes venus de tous horizons
se mobilisent, organisent des collectes, prêtent ou donnent
des terrains, des habitations pour créer des communautés
ou des comités d’amis (qui collectent et revendent du matériel au profit de la solidarité comme les communautés
mais qui, n’accueillant pas de compagnons, fonctionnent
uniquement grâce à l’action des bénévoles).

Ensemble toujours inventer…
La société bouge, alors nous bougeons. Les situations
d’exclusions se développent et se diversifient, alors nous
inventons de nouvelles réponses.

C’est parce qu’ensemble,
nous seront encore capable
d’indignation, qu’ensemble
nous continuerons d’innover,
d’agir et pourrons espérer
faire reculer l’exclusion.
© Seb ! Godefroy

C’est un formidable brassage social, une rencontre entre
brigands et séminaristes, banquiers et chiffonniers, objecteurs de consciences et légionnaires qui tous ensemble vont
se retrousser les manches pour un objectif commun : faire
reculer l’exclusion.
C’est ce brassage, qui a constitué l’identité du mouvement
Emmaüs et qui aujourd’hui encore fait sa richesse et son
originalité. Puisqu’aujourd’hui encore, des milliers de bénévoles œuvrent chaque jour aux côtés des salariés et des
personnes accueillies au sein du Mouvement.

13

© Seb ! Godefroy

De l’hébergement au logement durable
Tout au long de son histoire, depuis les compagnons bâtisseurs jusqu’à la rénovation des taudis, le Mouvement n’a
cessé d’agir afin que les plus vulnérables puissent vivre décemment sous un toit. Ainsi, si l’association Emmaüs Paris
et Emmaüs Habitat furent les premières structures créée par
Emmaüs sur les questions d’hébergement d’urgence et de
logement, d’autres ont suivi au cours des décennies.
La Fondation Abbé Pierre qui finance des projets liés à l’habitat et
interpelle les pouvoirs publics sur la question du mal-logement
FREHA, Les toits de l’espoir et bien d’autres qui développent tous types de dispositifs pour créer du logement pour
les personnes en difficulté.
Lutter contre le mal-endettement
Rien ne prédestinait Emmaüs à aider les familles endettées. Comme pour d’autres initiatives, ce sont les circonstances et le souci de soulager une détresse qui on prévalu.
Six millions de Français reconnaissent aujourd’hui avoir
des difficultés à rembourser leurs dettes. Près de 800 000
ménages ont eu recours aux procédures de surendettement
depuis que celles-ci existent. Depuis plus de quarante ans,
Emmaüs lutte contre le fléau du mal-endettement et du
surendettement au travers des associations SOS familles
Emmaüs. Ces associations agissent préventivement en pratiquant des avances remboursables sans intérêts pour permettre aux ménages de résorber leurs dettes.
Elles aident les personnes endettées à rééquilibrer leur
budget, leur apportent un soutien moral et dispensent des
conseils de gestion du budget familial.
De l’insertion à l’emploi durable
Dans les années 80, les communautés voient venir à elles
une nouvelle population, frappée de plein fouet par la crise
et le chômage. Ce sont des personnes fragilisées par le manque de formation et de perspectives mais pour lesquelles la
communauté ne représente pas forcément la réponse la plus
adaptée. Pour y faire face, Emmaüs développe donc, parallèlement aux communautés qui poursuivent leurs missions
traditionnelles, des structures d’insertion par l’activité économique basées sur l’activité traditionnelle du mouvement :
la récupération, le réemploi et la vente.

270 000

personnes sont hébergées ou
logées par Emmaüs. Chaque année,
près de 2000 personnes trouvent
un emploi en insertion dans les groupes
Emmaüs

15

Les spécificités de
l’insertion à Emmaüs :
Le public accueilli
La grande diversité des activités et des postes de travail
proposés par les structures d’insertion du Mouvement
Emmaüs permettent d’accueillir un public très divers, en
termes de sexe, d’âge ou de qualification mais avec une priorité
d’accueil pour les personnes les plus en difficulté et les plus
éloignées de l’emploi.

« Une fois recruté, je suis parti
tout de suite en formation. C’était la
première fois que je sortais de
Bretagne… c’était aussi la première fois
que je prenais le train ! Après j’ai
commencé à travailler. L’ambiance ici
est sympa, même si le travail a pu être
dur, surtout au début.
Maintenant ça va mieux et ce travail
me plait vraiment ! »
Pierre, salarié en insertion

L’accompagnement
Du fait du large éventail d’actions et de services proposés par
les groupes Emmaüs, les personnes en insertion bénéficient d’un
accompagnement global, allant au-delà même de la question de
l’emploi et de la formation : aide alimentaire (via les épiceries
solidaires), hébergement (dans les comités d’amis qui disposent
d’un dispositif de logements temporaires), avances financières
(grâce au soutien des SOS familles Emmaüs)…
Le type de contrat
Certaines structures au sein du Mouvement proposent des
contrats aidés ou des contrats d’insertion et accompagnent leurs
salariés vers l’emploi durable au sein de structures « classiques »,
d’autres offrent des contrats à durée indéterminée au sein même
de leur groupe. Ces différentes voies permettent de sécuriser le
parcours de ces hommes et de ces femmes et d’effectuer avec
eux un accompagnement sur le long terme souvent nécessaire
du fait des problématiques rencontrées.
© Seb ! Godefroy

focus

L’une des premières d’entre elles, Le Relais, créé en
1984 compte aujourd’hui 20 structures de collecte et de tri
de textiles d’occasion. De leurs côtés, les comités d’amis
ont petit à petit choisi de développer des postes d’activités
en contrat aidés et même de créer à leur tour des structures
d’insertion.

17

Emmaüs en France
aujourd’hui c’est :

Emmaüs en
France 
aujourd’hui 

272

E

15 337

mmaüs France, association loi 1901, fédère l’ensemble des
groupes Emmaüs présents sur le territoire.
Emmaüs est également un mouvement international, comptant
136 groupes présents dans 35 pays sur 4 continents

Emmaüs c’est aussi et toujours
une révolte contre l’injustice et l’exclusion //

Parce qu’aujourd’hui encore, des situations d’exclusion intolérables persistent dans notre société : près d’un français sur 8 vit
sous le seuil de pauvreté, plus de 8 millions de personnes (dont
600 000 enfants) sont en situation de mal-logement ou de fragilité par rapport au logement. Près de 5 millions de personnes sont
aujourd’hui sans emplois et 38% d’entre eux sont des chômeurs de
longue durée...

structures, dont :
116 communautés
17 structures sur l’action sociale et le logement
53 SOS familles Emmaüs
86 structures d’économies solidaire et d’insertion

en
chiffres
personnes, dont :
4 365 salariés
7 109 bénévoles
3 863 compagnons

224 500

tonnes de marchandises collectées
dont 75% sont valorisés.

Emmaüs c’est
un Mouvement
en marche pour être
la voix des sans-voix,
pour démontrer,
jour après jour,
qu’un autre monde
est possible.

380

millions d’euros de ressources,  dont :
167 millions liés à l’activité de récupération et de recyclage.
27 millions d’euros de solidarité reversée.

270 000

personnes hébergées ou logées
par Emmaüs.
avec un parc logement existant de 16 000 logements et
1 000 nouveaux logements produits chaque année.

19

 www.emmaus-france.org 
Contact
Emmaüs France
47 avenue de la Résistance
93104 Montreuil-sous-bois Cedex

tel. : 01 41 58 25 00
fax : 01 48 57 45 95
mail : contact@emmaus-france.org

artwork by www.les-eclaireurs.com / photo : © Seb ! Godefroy

 Pour en savoir plus :