The Experiential Transmission of Zhang Zhung (Français)

Texte de la première page
Transmission du cycle d’expériences de Zhang Zhung
Nyam Gyu Dru Gyal wa’i Chag Tri
http://www.ligmincha.org/en/programs/overviews-of-teaching-topics.html#ExpTrans
Le Dzogchen connu aussi sous le nom de « Grande Perfection »ou « Grande Réalisation » est
considéré comme le chemin de l’auto-libération et comme la plus haute forme d’enseignement et de
pratique de la tradition Bön. Pour les pratiquants qui en ont la capacité, il offre la potentialité de se
libérer en une seule vie et avec un seul corps. Jusqu’au bout du 20èeme siècle, ces enseignements
anciens étaient gardés secrets et offerts à très peu d’étudiants de chaque génération. Pour toutes
ces raisons, pouvoir assister à ces enseignements peut être considéré comme une précieuse
opportunité pour les étudiants du Bön tibétain.
Depuis plus d’une décade maintenant, Tenzin Wangyal Rinpoché a consacré la retraite d’Hiver de
Serenity Ridge à l’enseignement de la Transmission du cycle d’expériences de Zhang Zhung (Zhang
Zhung Nyam Gyu). Ce premier cycle d’enseignements dzogchen est issu de la lignée Zhang Zhung
Nyen Gyud, qui avec le A-Tri et le Dzogchen est l’une des trois principales lignées de la tradition Bön.
Guéshé Tenzin Wangyal Rinpoché a reçu les premiers enseignements de la Transmission du Cycle
d’Expériences dans son jeune âge de son maître racine Lopon Sangyé Tenzin Rinpoché. Ces
enseignements ont servi de fondation pour les études et les pratique de Rinpoché, culminant dans la
retraite traditionnelle de quarante jours dans le noir. De nos jours, ils continuent de constituer un
aspect intégral des enseignements de Rinpoché en Occident.
Dans l’enseignement de la Transmission du Cycle d’Expériences, Rinpoché se base sur le texte connu
sous le nom de Chag Tri (Nyam Gyu Dru Gyal Wa’i Chag Tri). Le Chag Tri est divisé en 11 chapitres
enseigné à Serenity Ridge sous la forme de 5 séries.
1ére Partie : Le Ngondro. Cette première partie comprend la récitation et l’enseignement des
pratiques préliminaires ou ngondro. Le ngondro est la véritable porte d’entrée par laquelle un
pratiquant s’engage dans l’enseignement de la Transmission du Cycle d’Expériences et reçoit les
bénédictions des dépositaires de la lignée. Ces séries intégrées des neuf pratiques préliminaires
aident à maitriser l’esprit, à tourner l’esprit vers le chemin, à purifier les maladies, les obstacles, les
obscurations mentales qui obscurcissent la nature parfaitement pure de l’esprit.
2ème Partie : Introduction à la Nature de l’Esprit. La connaissance et le savoir-faire appris sont utilisés
tout au long du cycle à venir. D’une manière établie et structurée, les enseignements de la 2ème Partie
présentent la pratique fondamentale de zhiné comme étant le moyen habile pour développer un
esprit capable de demeurer dans le calme et donne des instructions pour la retraite dans le noir, la
méditation du le ciel, et la méditation du ciel comme moyen habile pour développer la stabilité de la
plaine conscience. Ces pratiques permettent au final des expériences de pleine conscience non-née,
ou rigpa. A leur tour, quand ces expériences de pleine conscience innée sont développées et
stabilisées d’une manière méthodique par la pratique de la méditation, elles confirment la direction
du cheminement du pratiquant et permettent à ce parcours de se déployer naturellement.
3ème Partie : La Vue, la Méditation, le Comportement, et le résultat du Dzogchen. La 3ème partie
amène plus loin les étudiants dans le développement de leur clarté intérieure et dans l’intégration de
ce qu’ils ont appris dans leur pratique et dans leurs vies. Les pratiquants exploreront :
Comment la base de la vision nue fournit l’introduction à la nature de l’esprit et la vue
dzogchen.
Comment le chemin de l’expérience de la claire lumière est la médiation.
Comment les causes secondaires d’être mis à l’épreuve pour amener toute expérience dans
le chemin sont le comportement.
Comment la maturation du développement de la confiance dans les trois kayas et le fait de
trouver sa propre place sont le résultat.
4ème partie : Enlever les obstacles. Ici les étudiants recevront les enseignements sur la manière de
vaincre les obstacles à leur pratique tout en entretenant et en cultivant les résultats qu’ils ont
réalisés dans les parties précédentes du cycle. Ils apprendront et s’engageront dans des pratiques qui
travaillent avec les canaux, le prana et les tig lé, telles les pratiques de trul khor (yoga tibétain), tsa
lung, et ainsi que des pratiques supplémentaires issues du Zhang Zhung Nyam Gyu et d’autres
sources.
5ème partie : La pratique des 7 cycles de Claire Lumière. Pendant la dernière partie du cycle, les
étudiants seront guidés dans la méditation tögel (vision pure) et s’engageront dans des pratiques
avec le ciel, le soleil et l’obscurité. Tenzin Wangyal parlera des expériences de retraites dans le noir
de différents enseignants ainsi que de ses propres expériences et offrira une brève explication des
sept cycles qui constituent les 49 jours de retraite traditionnelle dans le noir. Pour les étudiants qui
ont terminé les différentes parties de la 1ère jusqu’à la 5èeme et qui sont prêts à s’engager dans la
retraite de 49 jours dans le noir, Rinpoché sera disponible pour donner en entretien privé les conseils
adaptés à chacun.
Supports de pratique :
Le livre : Prodiges de l’esprit Naturel – Collection Point Sagesse.
D’autres supports sont disponibles en anglais à la libraire du Ligmincha Institute.
Nyam Gyu Dru Gyal wa’i Chag Tri
http://www.ligmincha.org/en/programs/overviews-of-teaching-topics.html#ExpTrans
Le Dzogchen connu aussi sous le nom de « Grande Perfection »ou « Grande Réalisation » est
considéré comme le chemin de l’auto-libération et comme la plus haute forme d’enseignement et de
pratique de la tradition Bön. Pour les pratiquants qui en ont la capacité, il offre la potentialité de se
libérer en une seule vie et avec un seul corps. Jusqu’au bout du 20èeme siècle, ces enseignements
anciens étaient gardés secrets et offerts à très peu d’étudiants de chaque génération. Pour toutes
ces raisons, pouvoir assister à ces enseignements peut être considéré comme une précieuse
opportunité pour les étudiants du Bön tibétain.
Depuis plus d’une décade maintenant, Tenzin Wangyal Rinpoché a consacré la retraite d’Hiver de
Serenity Ridge à l’enseignement de la Transmission du cycle d’expériences de Zhang Zhung (Zhang
Zhung Nyam Gyu). Ce premier cycle d’enseignements dzogchen est issu de la lignée Zhang Zhung
Nyen Gyud, qui avec le A-Tri et le Dzogchen est l’une des trois principales lignées de la tradition Bön.
Guéshé Tenzin Wangyal Rinpoché a reçu les premiers enseignements de la Transmission du Cycle
d’Expériences dans son jeune âge de son maître racine Lopon Sangyé Tenzin Rinpoché. Ces
enseignements ont servi de fondation pour les études et les pratique de Rinpoché, culminant dans la
retraite traditionnelle de quarante jours dans le noir. De nos jours, ils continuent de constituer un
aspect intégral des enseignements de Rinpoché en Occident.
Dans l’enseignement de la Transmission du Cycle d’Expériences, Rinpoché se base sur le texte connu
sous le nom de Chag Tri (Nyam Gyu Dru Gyal Wa’i Chag Tri). Le Chag Tri est divisé en 11 chapitres
enseigné à Serenity Ridge sous la forme de 5 séries.
1ére Partie : Le Ngondro. Cette première partie comprend la récitation et l’enseignement des
pratiques préliminaires ou ngondro. Le ngondro est la véritable porte d’entrée par laquelle un
pratiquant s’engage dans l’enseignement de la Transmission du Cycle d’Expériences et reçoit les
bénédictions des dépositaires de la lignée. Ces séries intégrées des neuf pratiques préliminaires
aident à maitriser l’esprit, à tourner l’esprit vers le chemin, à purifier les maladies, les obstacles, les
obscurations mentales qui obscurcissent la nature parfaitement pure de l’esprit.
2ème Partie : Introduction à la Nature de l’Esprit. La connaissance et le savoir-faire appris sont utilisés
tout au long du cycle à venir. D’une manière établie et structurée, les enseignements de la 2ème Partie
présentent la pratique fondamentale de zhiné comme étant le moyen habile pour développer un
esprit capable de demeurer dans le calme et donne des instructions pour la retraite dans le noir, la
méditation du le ciel, et la méditation du ciel comme moyen habile pour développer la stabilité de la
plaine conscience. Ces pratiques permettent au final des expériences de pleine conscience non-née,
ou rigpa. A leur tour, quand ces expériences de pleine conscience innée sont développées et
stabilisées d’une manière méthodique par la pratique de la méditation, elles confirment la direction
du cheminement du pratiquant et permettent à ce parcours de se déployer naturellement.
3ème Partie : La Vue, la Méditation, le Comportement, et le résultat du Dzogchen. La 3ème partie
amène plus loin les étudiants dans le développement de leur clarté intérieure et dans l’intégration de
ce qu’ils ont appris dans leur pratique et dans leurs vies. Les pratiquants exploreront :
Comment la base de la vision nue fournit l’introduction à la nature de l’esprit et la vue
dzogchen.
Comment le chemin de l’expérience de la claire lumière est la médiation.
Comment les causes secondaires d’être mis à l’épreuve pour amener toute expérience dans
le chemin sont le comportement.
Comment la maturation du développement de la confiance dans les trois kayas et le fait de
trouver sa propre place sont le résultat.
4ème partie : Enlever les obstacles. Ici les étudiants recevront les enseignements sur la manière de
vaincre les obstacles à leur pratique tout en entretenant et en cultivant les résultats qu’ils ont
réalisés dans les parties précédentes du cycle. Ils apprendront et s’engageront dans des pratiques qui
travaillent avec les canaux, le prana et les tig lé, telles les pratiques de trul khor (yoga tibétain), tsa
lung, et ainsi que des pratiques supplémentaires issues du Zhang Zhung Nyam Gyu et d’autres
sources.
5ème partie : La pratique des 7 cycles de Claire Lumière. Pendant la dernière partie du cycle, les
étudiants seront guidés dans la méditation tögel (vision pure) et s’engageront dans des pratiques
avec le ciel, le soleil et l’obscurité. Tenzin Wangyal parlera des expériences de retraites dans le noir
de différents enseignants ainsi que de ses propres expériences et offrira une brève explication des
sept cycles qui constituent les 49 jours de retraite traditionnelle dans le noir. Pour les étudiants qui
ont terminé les différentes parties de la 1ère jusqu’à la 5èeme et qui sont prêts à s’engager dans la
retraite de 49 jours dans le noir, Rinpoché sera disponible pour donner en entretien privé les conseils
adaptés à chacun.
Supports de pratique :
Le livre : Prodiges de l’esprit Naturel – Collection Point Sagesse.
D’autres supports sont disponibles en anglais à la libraire du Ligmincha Institute.
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