Le bouclier

Le Bouclier
The Shield
Une école, une vision

Le mot de l’école
Chers lecteurs et chers
lectrices,
Je prends cette opportunité du lancement du premier numéro de journal
scolaire pour d’une part
vous faire connaitre notre
école portant le nom du
célèbre explorateur Ibn
Batouta, et d’autre part
partager
avec
vous
comme message les productions de nos élèves qui
travaillent fort tout en
rappelant la mission de
notre école.
Depuis sa création en
2004, l’école Ibn Batouta
a vu passé dans ses
classes des centaines
d’élèves de la maternelle
à la 8e année. De nombreux élèves ont gradué
et poursuivent des études
universitaires
dans

presque tous les domaines. L’école Ibn Batouta a pu donner à ces
jeunes une expérience
unique dans un environnement bilingue chargé
en plus des valeurs, valeurs enseignées, apprises
et vécues.

I would like to take this
opportunity to issue the
first edition of our
school's newsletter to let
you know about our
school which is named
after the great Muslim
explorer and writer Ibn
Batouta. As well as to
share with you the products of our students who

 Le mot de l’École
 Nos missions
 Un peu d’histoire
 La lecture
 De la poésie
 Annonce

Et un dernier mot, la
mission de notre école est
d’offrir une éducation de
qualité imprégnée de la
foi permettant ainsi à nos
élèves de devenir à la fois
autonome au niveau académique, responsable au
niveau social, respec-

worked hard according to
the school's mission.
Since 2004, when it was
first founded, Ibn Batouta
has been embracing hundreds of students from
junior kindergarten to the
eight grade. Many of our
students graduated and
are perusing their studies
in different fields in universities. Ibn Batouta

Date de parution :
1re au 15 juillet 2021
Sommaire :

Pour la seconde partie, Le
Bouclier, nom de notre
journal scolaire se veut
une vitrine de notre école
dans laquelle nos élèves
et nos enseignants partagent leurs productions,
travaux et leurs messages
à tous.

A word from the school
Dear readers,

tueux de soi et des autres
bref un leader engagé au
sein de leurs communauté au sens large.

Le saviez-vous ?
Que le premier verset du
Coran révélé est le « Lis
!»
Ceci nous montre que le
musulman ne doit jamais
cesser de s’instruire, enfant, adolescent, adulte et
vieux.
provides our students a
unique experience in a bilingual environment that nourishes our values.
Finally, our mission is to
offer a quality education to
assure that our students are
academically autonomous,
socially responsible, and
respectful to oneself and
o t he r s.
Co n se q u e nt l y ,
become leaders of our community at large.

La lecture est au cœur de
la vie du musulman. C’est
pourquoi l’École Ibn Batouta met l’accent sur la
lecture chez les plus
jeunes. Inculquer l’amour
de la lecture une de nos
missions principales.
« Un peuple qui lit est un
peuple qui gagne. »
Nelson Mandela.

Page 2

Le Bouclier

L’école et ses missions
L'école Ibn Batuta a débuté en tant que
projet pilote en 2002/2003 et en est
maintenant à sa quinzième année. Les
étudiants qui ont commencé leurs
études à l'école sont maintenant dans
des universités et des collèges et ont
réussi dans diverses disciplines. Ils ont
également fait preuve d'un grand leadership et sont des leaders à succès
dans la communauté. Ils sont une
preuve concrète de la réalisation des
souhaits et des prières de ceux qui ont
travaillé jour et nuit pour faire une
différence au sein de la communauté
ainsi que de la communauté canadienne dans son ensemble.

L'École Ibn Batouta croit qu'il faut
faire de l'éducation des jeunes un
facteur de changement et de progrès
en leur offrant des normes morales et
académiques élevées qui élèveront
les jeunes musulmans canadiens qui
continueront à être des membres
productifs et contribuant à la société. Notre mission est de permettre et
d'inspirer un corps étudiant diversifié à atteindre l'excellence académique grâce à la pensée critique et à
l'innovation afin d'apporter une contribution positive à notre monde.

Élèves de l’école Ibn Batouta

Une école, une vision
L’école Ibn Batouta et l’Académie Canadienne du Savoir ne sont pas juste
des écoles privées tournés vers le profit.
D’ailleurs, elles sont enregistrées
comme une organisme à but non lucratif.
Ibn Batouta, c’est aussi une vision, celle
de bâtir la génération de demain. La

vision de l'école est de fournir aux
étudiants une occasion unique de
recevoir une éducation qui met

POUR CELA, L’ÉCOLE DOIT :



Maximiser une culture de
campus dans laquelle tous les étudiants peuvent réaliser leur potentiel
sur la base de la morale et des principes islamiques, en les aidant à développer la compréhension, les compétences, les attitudes et les valeurs
essentielles pour réussir dans la vie
et devenir des citoyens responsables



Assurer une utilisation optimale des salles de classe, de la bibliothèque, des laboratoires et des
installations informatiques bien équi-

« Ibn Batouta, c’est aussi

une vision, celle de bâtir la
génération de demain. »
l'accent sur le développement intellectuel, la compréhension interculturelle et la citoyenneté
dans une société mondiale. La

pées pour dispenser des instructions
personnalisées, d'auto-apprentissage
et de résolution de problèmes



Favoriser un environnement
sûr pour le corps professoral et les
étudiants, propice à la recherche et
aux activités universitaires.



Se conformer aux normes
internationales dans le système
d'examen



Maintenir une relation à vie
avec les anciens élèves grâce à des
opportunités qui favorisent l'interac-

vision de l’école est de créer une
communauté engagée autour des
enfants afin de produire :
 des penseurs dotés d’un esprit
critique.
 Jumeler les valeurs islamiques
et culturelles à un enseignement de qualité exigeant.
tion et l'implication avec l'école au
profit de la communauté.
S'assurer que tous les processus
sont synergiques, efficaces et
orientés vers l'amélioration continue, en atteignant les buts et objectifs des unités de l'École

Année

, n°

Page 3

The school and its missions
Ibn Batuta School started as a pilot
project in 2002/2003 and is now in its
fifteenth year. Students who started
their studies at school are now in universities and colleges and have been
successful in various disciplines. They
have also shown great leadership and
are successful leaders in the community. They are concrete proof of the fulfillment of the wishes and prayers of those
who have worked day and night to
make a difference within the community as well as the Canadian community
as a whole.

ring them high moral and academic
standards that will uplift young Canadian Muslims who will continue to be
productive members and contributing
to the society. Our mission is to enable
and inspire a diverse student body to
achieve academic excellence through
critical thinking and innovation in order to make a positive contribution to
our world.

Sudents of the school

The Ibn Batouta School believes in making the education of young people a
factor of change and progress by offe-

One school, one vision
The Ibn Batouta School and the Cana-

dian Academy of Knowledge are not
just private profit-oriented schools.
In fact, they are registered as a nonprofit organization.
Ibn Batouta is also a vision, that of
building the generation of tomorrow.
The vision of the school is to provide
students with a unique opportunity
to receive an education that emphasizes intellectual development, inter-

For that, the school will :



Maximize a campus culture in which all students can
achieve their potential based on
Islamic morals and principles,
helping them develop understanding, skills, attitudes, and values
essential for success in life and
become responsible citizens
 Ensure optimum use of
well – equipped classrooms, library, laboratories and IT facilities

« Ibn Batouta is also a

vision, that of building the
generation of tomorrow. »
to produce:
cultural understanding and citizenship in a global society. The
school's vision is to create an engaged
community around children in order

to impart personalized, selflearning and problem-solving instruction delivery
 Foster a safe environment for the faculty and students that is conducive to
research and scholarly activities.
 Comply with International Standards in Examination
System
 Maintain a lifelong relationship with alumni through
opportunities that promote interaction and involvement with the

 thinkers with a critical mind.
 Combine Islamic and cultural values with demanding quality education.

School for the benefit of the community.
Ensure all processes are synergistic, effective and directed towards continuous
improvement, by achieving the
goals and objectives of the Units
of the School.

Page 4

Le Bouclier

La communauté de l’école
School community
La vision de l’école est de créer autour
de l’élève une communauté soudée qui
puisse garantir son épanouissement.
Un enfant heureux dans sa communauté est susceptible de devenir un adulte
responsable et équilibré.
C’est pourquoi l’école se donne pour
mission de tisser des liens solides entre
les différentes communautés dont sont
issus les élèves pour créer une grande
communauté tourné vers le succès et
l’épanouissements des enfants. L’école
va donc célébrer les différentes dates
marquantes pour chaque communauté,
comme les fêtes d’indépendances, les
fêtes culturelles propres à une communauté etc. Ce mois de juin, nous célé-

brerons ensemble la fête de l’indépendance de Djibouti, un pays dont est issu
le père fondateur de l’école, Dr Omar
Osman Rabeh, penseur et fervent partisan de la liberté.
The school's vision is to create a closeknit community around the student
that can guarantee their development.
A happy child in his community is likely to grow up to be a responsible and
balanced adult.
This is why the school's mission is to
forge solid links between the different
communities from which the students
come to create a large community focused on the success and development

of children. The school will therefore
celebrate the various milestones for
each community, such as independence celebrations, cultural festivals
specific to a community, etc. This
June, we will celebrate together the
Independence Day of Djibouti, a
country from which the founding
father of the school, Dr Omar Osman
Rabeh, thinker and fervent supporter of freedom.

Une école unique en Ontario
Vous vous demandez ce qui rend notre
école unique ? L'école bénéficie d'un
caractère unique qu'aucune autre école
d'Ottawa n'offre. Les principales caractéristiques de cette unicité sont les suivantes :
- Il présente le curriculum de l'Ontario
dans les deux langues officielles
(français et anglais)
- Il sert la communauté islamique grandissante à Ottawa et enseigne les
études islamiques et l'arabe

« S'assurer que tous les processus

- Il forge un caractère étudiant qui respecte les valeurs universelles.

sont synergiques, efficaces et orientés
vers l'amélioration continue, en
atteignant les buts et objectifs des
unités de l'École. »

- Il présente des compétences et des
méthodologies d'enseignement inégalées car il s'adapte plus facilement à
son environnement.

Un peu d’histoire
Djibouti, en forme longue la République
de Djibouti (en arabe : ‫جمهورية‬
‫(جيبوت‬Jībūtī) ;
en somali : Jabuuti et Jamhuuriyadda
Jabuuti ; en afar : Gabuuti et Gabuutih
Ummuuno), est un pays de la Corne de
l'Afrique. Avec la Somalie, et le sud de
l'Érythrée, l'actuel territoire djiboutien
fait peut-être partie de l'ancien territoire appelé Pays de Pount.

Le territoire correspondant à l'actuelle
République de Djibouti s'est surtout
constitué au fil de l'extension de l'occup a t i o n f r a n ç a i se à p a r t ir d e
1885 : Territoire d'Obock et dépendances jusqu'en 1896, puis CFS Côte
française des Somalis jusqu'en 1967,
puis TFAI Territoire français des Afars
et des Issas avant de devenir indépendant le 27 juin 1977 sous le nom de
République de Djibouti.

Drapeau de la République de Djibouti

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La période coloniale
Le 4 juin 1859, le commerçant Henri
Lambert, ancien agent consulaire de
France à Aden, est assassiné dans
le golfe de Tadjourah. Une mission conduite par le commandant de la station
navale de la Côte orientale alors basée
sur l’île de La Réunion, le vicomte Alphonse Fleuriot de Langle,
arrête les coupables, remis aux autorités turques, puis envoie une délégation
de notables afars à Paris. C'est avec un
membre de cette délégation, le
« représentant » du « sultan de Tadjourah », Dini Ahmed Abou Baker, que
le 11 mars 1862, Édouard Thouvenel,
alors ministre de Napoléon III, signe un
traité de paix et d'amitié perpétuelle3 par lequel la France achète « les
ports, rade et mouillage d'Obock situés
près du cap Ras Bir avec la plaine qui

s’étend depuis Ras Aly au sud jusqu’à
Ras Doumeirah au nord » pour
10 000 thalers de Marie-Thérèse.
Après un traité sans suite avec le
« sultan de Goba'ad » en janvier 1885,
le 26 mars 1885, un accord avec les
« chefs issas »8 place la côte sud sous
souveraineté française. Un accord territorial avec la Grande-Bretagne, par
l'échange de notes des 2 et 9 février
1888, arrête cette expansion9.
C'est la même année, en 1888, qu'est
créé le port de Djibouti, qui devient le
chef-lieu de la nouvelle Côte française
des Somalis en 1896. En 1895, la ville
compte 5 000 habitants. Elle est placée
sous l'autorité administrative de Bourhan Bey, fils de l'ancien gouverneur
(pacha) de Zeilah, Abu Bakr Ibrahim.

La construction, entre 1897 et 1917,
du chemin de fer entre Djibouti
et Addis-Abeba ajoute une nouvelle
dimension au territoire, en le consacrant comme une porte maritime de
l'Éthiopie moderne.

Salines à Djibouti en 1931

La lutte pour l’indépendance
La lutte pour l’indépendance commença
avec l’émergence des élites locales.
Après la seconde guerre mondiale, des
courants réclamant la libération du
pays virent le jour. L’un des figures de
proue de cette revendication fut Mahamoud Harbi Farah jusqu’à sa disparition en 1961. Les indépendantistes de
l’intérieur, comme le syndicaliste Abdourahman Djama connu comme Ina
Adoleh, renforce leur mouvement.
La répression est féroce. La France
pratique une politique de division ethnique, dressant les Somalis conte les

« Sachez que ce n'est pas moi qui ai demandé
l'indépendance à la France. (…) Moi, j'ai choisi
la liberté et je vous demande de voter ‘non’. (...)
Alors chers frères, pourquoi ne pas saisir
l'occasion unique ? Pourquoi ne pas prendre cette
liberté qui nous tombe du ciel ? »
Mahamoud Harbi Farah.

Afars. Elle porte Ali Aref au pouvoir
pour renforcer la déchirure sociale. En
1966, la population manifeste et demande officiellement l’indépendance
lors de la visite du Général De Gaulle.

Quelques figures de la lutte

En 1967, la France organise un référendum truqué qui provoqua le mécontentement de la population. Il y eut des
rafles, des déportations en passant
dans un camp de tri dénommé La Poudrière.
La FLCS, mouvement armée soutenu
par la Somalie enleva un bus scolaire le
03 février 1976. La France accepta de
donner l’indépendance suite au référendum du 08 mai 1977.
La République de Djibouti est proclamée le 27 juin 1977 et Hassan Gouled
devient premier président du pays.

Page 6

Le Bouclier

La lecture et les enfants
Ce n’est plus en secret, la lecture
possède plusieurs bienfaits chez nos
tout-petits. Lorsqu’elle est faite de
façon régulière, la période de conte
permet de développer :

 Leurs capacités d’analyse
 Leur confiance en eux
 Un lien d’attachement avec le lecteur

 Leur capacité d’écoute et de concentration

 Leurs aptitudes à s’exprimer et à
mieux communiquer

 Leur capacité à interpréter les émotions et les expressions

 Leur aptitude à imager et à imaginer

La lecture, un antistress pour les
ados :
Chez nos jeunes plus âgés, la lecture
joue sans équivoque un rôle tout aussi important dans leur développement. En plus des bienfaits énumérés précédemment, la lecture leur
apporte un moment de calme et leur
permet de mieux se recentrer. Il

Les musulmans sont des lettrés
Le premier message de l’islam, lis, lis
au nom de ton seigneur, Napoléon Hill
dans son livre Think and Grow riche
reconnait que l’université est l’apport
de l’islam à la société occidentale. La
propagation et la gestion du savoir pour
tous furent une mission noble pour les
musulmans. Notre école a pour mission
d’encourager les jeunes de notre école
en particulier et la jeunesse en général
à la lecture des livres. Les thèmes
comme Lire pour se libérer, lire pour
exister, lire pour se rapprocher de son
créateur, les lecteurs sont forcement
des leaders sont les mots d’ordre pour
inciter les jeunes à prendre un livre au
lieu des tablettes et des cellulaires.
Un objectif pour nos élèves est de lire
une vingtaine de livres par semestre. À
l’heure des médias sociaux et des jeux
électroniques, les bienfaits de la lecture
sont les remèdes qu’il faut pour les
jeunes pour société saine. La lecture est
pour le cerveau ce que l’exercice physique est pour le corps. La lecture développe l’imagination et la créativité. La
lecture outre la réflexion et la concentration force la compassion et rend le
lecteur plus empathique. La lecture

« Un bon livre permet de se
déconnecter du temps et de
l’espace et de s’offrir un moment
privilégié ! »
Jean Gastaldi.
adoucit aussi les mœurs.
Pour cette année, nous avons choisi en
lecture suivie les livres du petit prince
d’Antoine de Saint Exupéry et the city
of Ember de Jeanne DuPrau pour nos
élèves du primaire. Nous avons eu l’opportunité d’inviter les auteurs Rachid
Hachi et Jeanne DuPrau en vidéoconférence, une belle occasion pour nos
jeunes de converser avec des auteurs.

“La lecture est à l'esprit
ce que l'exercice est au
corps.”
De J. Addison / The Tatler

s’agit là d’un excellent allié contre le
stress et l’anxiété, un fléau bien présent chez nos jeunes aujourd’hui. En
plus du plaisir que cela procure,
toutes les raisons sont bonnes pour
amener nos jeunes à développer le
goût de la lecture!

Année

, n°

Page 7

Nos élèves ont dit
J’aime lire un livre, car c’est amusant et tu vas apprendre beaucoup. En
plus, ton cerveau va se développer. Il
est plus bénéfique de lire que de regarder la télé. À la télé, tu es un spectateur alors qu’avec le livre c’est moi l’acteur.
Moi, j’aime lire des livres comme les
livres d’aventures et les dessins animés
qui ont des images. Il y’a des livres avec
de belles histoires sans images, mais je
préfère les livres avec des images.
Ilyas Ali..

Moi, j’aime lire un livre pour relaxer
mon cerveau c’est un super divertissement et une plongée dans le monde
inconnu du passé. J’aime aussi les
bandes dessinées, les livres de mystères
et les livres anciens comme les livres
qui relatent des événements du 19e
siècle et des événements du début de
1900. J’ai une collection de livres anciens dans ma chambre. J’aime aussi
les livres d’aventures, car ils sont très
intéressants.
Hannah Hassan.

Selon moi, la raison pour laquelle je
dois lire un livre est qu’elle enrichit
tout d’abord notre capacité à garder un
vocabulaire riche et varié. Elle participe aussi à une communication orale
intéressante et captivante. Tout en
alimentant ta créativité.
Shire Hassan.
La lecture est un véhicule qui vous
porte dans le monde imaginaire et riche
du passé et du futur tout en restant à
la même place. Il contribue au discernement, à la mémoire et au vocabulaire
riche et soutenu. Vive la lecture.
Hamza Guled.

Muslims are literate
Islam's first message, read, read in the
name of your lord, Napoleon Hill in his
rich book Think and Grow recognizes
that the university is Islam's contribution to Western society. The propagation and management of knowledge for
all was a noble mission for Muslims.
Our school's mission is to encourage
young people in our school in particular
and young people in general to read
books. Themes such as Reading to free
oneself, reading to exist, reading to get
closer to one's creator, readers are
necessarily leaders, are the watchwords
to encourage young people to pick up a
book instead of tablets and cellphones.
A goal for our students is to read about
twenty books per semester. In this age
of social media and electronic games,
the benefits of reading are the remedies
for young people for a healthy society.
Reading is to the brain what exercise is
to the body. Reading develops imagination and creativity. Reading in addition
to reflection and concentration strengthens compassion and makes the reader more empathetic. Reading also softens manners.
For this year, we have chosen for follow

« A good book allows you to
disconnect from time and
space and have a special
moment! »
Jean Gastaldi.
-up reading the books of the little
prince by Antoine de Saint Exupéry
and the city of Ember by Jeanne DuPrau for our elementary students. We
had the opportunity to invite the authors Rachid Hachi and Jeanne DuPrau by videoconference, a great opportunity for our young people to converse
with the authors.

“Reading is to the mind
what exercise is to the
body.”
De J. Addison / The Tatler

Année

, n°

Page 8

Our students said
I like to read a book because it's
fun and you will learn a lot. In addition, your brain will develop.
Reading is more beneficial than
watching TV. On TV you are a
spectator while with the book I am
the actor.

Me, I like to read books like adventure books and cartoons that have
pictures. There are books with
great stories without pictures, but I
prefer books with pictures.
Ilyas Ali.

It’s good to read books because you
will learn new words and improve
your reading.
Rayan Hassan.
C’est bon pour ton cerveau et tu vas
améliorer ton niveau de lecture.

Hamza Warsame.
Les trois raisons pour lire un livre
sont de rendre votre vocabulaire
plus développé, votre lecture plus
rapide et enfin d'accroitre votre imagination.
Makador Farah

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Ibn Batouta est une association caritative.
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École Ibn Batouta
Mail to:
6479 Russell Rd
Carlsbad Springs, ON
K0A 1K0

Garderie
Daycare
La garderie de l’école Ibn Batouta rouvre ses portes bientôt.
The daycare at the Ibn Batouta school will reopen its doors soon.

Levée de fonds/Funds raising

École Ibn Batouta
6479 Russell Rd, Ottawa Ottawa, Ontario,
Canada K0A 1K0

L'école Ibn Batouta croit en la nécessité de faire de l'éducation des jeunes un facteur de changement et de progrès en

Téléphone : 613 730 6396
Télécopie : 613 7307751
Messagerie : info@eibschool.ca
https://www.eibschool.ca

leur offrant des normes morales et académiques élevées qui
élèveront les jeunes musulmans canadiens qui continueront
à être des membres productifs et contribuant à la société .

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Une école, une vision !
One school, one vision!

Poème pour l’enseignant
Je suis enseignant

Pour des êtres, bienveillants

Je ne suis pas méchant

L’avenir de ce pays, rayonnant
Avec ces freluquets, pensants

Je suis gentil avec les enfants

Je suis enseignant

Papa et maman

Partout à Djibouti, présent

Me les envoient, confiants

De Héron au Bara, le grand

Je suis enseignant

Et chaque jour, souriant

Je sillonne mon pays, safran

Métier noble, mais harassant

Qu’il y ait la pluie ou le vent

Poumons offerts à ses effluves, enivrants

Debout du matin au couchant

J’accueille ces bambins méfiants

Ses vallées desséchées, balayé par le vent

Je gribouille le tableau, salissant

Sous ses arbres sans ombre, Souriant

Et quand viennent des parents

Je vais à la rencontre des paysans

Des résultats, mécontents

Je suis enseignant
Simple citoyen, pourtant

Je forge parmi eux, des présidents

Je dois me montrer rassurant

Je refuse à mon pays, l’ignorant

Je suis enseignant

Je distille mes connaissances, patient

À tout moment réticent

Science du monde et du croyant

À l’abandon et aux actes violents

Sans se démonter, tout le temps

Je reste fidèle à mon poste, confiant

J’œuvre humblement, savant

Que je cultive, avec mon allant

Pour que leur enfant aille de
l’avant
[…]
Rachid Hachi