Café du nous les relations de marrainage parrainage et les Douze Traditions

Les relations de marrainage / parrainage
&
Les Douze Traditions
Lors du Café du Nous-activité du groupe Café abstinence de novembre, décembre 2021, janvier et
février 2022, nous avons proposé une activité de réflexion/écriture suivie d’une discussion de
groupe où des thèmes reliés aux relations de marrainage / parrainage ont été proposés à tour de
rôle.
Voici le contenu de ces ateliers. Il peut vous être utile si vous avez assisté aux activités et que vous
avez envie de prendre plus de temps pour porter vos réflexions plus loin. Il peut même servir de
base de discussion avec votre parrain/marraine/filleul(e).
Les Traditions ont été conçues pour éviter que des problèmes surviennent au sein des groupes.
Néanmoins, les individus peuvent aussi appliquer les principes des 12 Traditions dans leurs
relations personnelles. Ce mois-ci, nous discuterons des 3 premières.
Qu’est-ce qu’un groupe dans OA ?
« [Dans l’esprit de la 3ième Tradition], nous disons que deux personnes ou plus réunies dans le but
de vivre les Étapes et les Traditions constituent un groupe OA si ces personnes, en tant que
groupe, n’ont aucune autre appartenance » P. 152, les 12 Étapes et les 12 Traditions des
Outremangeurs Anonymes
Première Tradition : Notre bien-être commun devrait venir en premier lieu; le rétablissement personnel
dépend de l’unité des OA.
Principe spirituel : unité

Extrait de la 1ère Tradition : « Parce que nous avons voulu être libérés de notre compulsion, il nous
a fallu changer. La plupart d’entre nous ont d’ailleurs commencé à se remettre de leur maladie en
sortant de leur isolement, en allant dans un groupe OA, où nous nous sommes rendu compte que
nous n’étions pas faits pour être seuls. En ouvrant notre cœur à d’autres membres OA, nous avons
trouvé l’acceptation, le sentiment d’appartenance à un groupe et une impression de solidarité.
Manger ne nous avait jamais rien donné d’aussi satisfaisant » P. 129, les 12 Étapes et les 12
Traditions des Outremangeurs Anonymes

Question # 1 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation de marrainage/parrainage comment
mettez-vous l’accent avec filleul(e) sur l’importance de briser l’isolement ?
b) Point de vue Filleul(e) : Est-ce que vous utilisez les outils de rétablissement « appels
téléphoniques » et « parrainage/marrainage » à leur plein potentiel ?
Extrait de la 1ère Tradition : « L’unité de notre Mouvement apparaît donc comme une question de
vie ou de mort. Cette unité n’est pas pour autant facile à assurer. Il faut dire que les membres
viennent d’horizons différents, sans compter qu’on peut même rencontrer dans nos réunions des
gens qui ont sur la méthode OA un point de vue très différent du nôtre. Notre réflexe est
généralement de conclure que ces gens-là ne comprennent absolument rien au mode de vie »
P.130, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 2 :
a) Point de vue marraine/parrain/ filleul(e): Dans votre relation de marrainage/parrainage
comment faites-vous pour freiner vos impulsions lorsque votre marraine/parrain/filleul(e)
exprime un point de vue très différent du vôtre sur la méthode OA ?
b) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation de marrainage/parrainage comment
faites-vous pour décourager le commérage (au sujet des autres membres ou même de son
entourage) avec votre filleul(e) et désamorcer le climat lorsqu’il/elle se livre à l’inventaire
des autres ?
Deuxième Tradition : Pour le bénéfice commun de notre groupe, il n’existe qu’une seule autorité ultime :
un Dieu d’amour tel qu’il peut se manifester dans notre conscience de groupe. Nos chefs ne sont que des
serviteurs de confiance, ils ne gouvernent pas.
Principe spirituel : confiance

Extrait de la 2ième Tradition : « La conscience de groupe est l’expression du principe d’unité de la
Première Tradition; c’est le lien qui nous unit de plus en plus fort au fur et à mesure que nous
renonçons à l’exercice de notre volonté personnelle. Grâce à la conscience de groupe, personne
ne se laisse guider par ses propres intérêts; nous cherchons plutôt, comme groupe, à prendre
chaque fois des décisions qui vont dans le sens des Étapes et des Traditions OA » P.142, les 12
Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 3 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation avec votre Filleul(e) est-ce que vous
laissez guider par les 12 Étapes et les 12 Traditions ?
b) Point de vue Filleul(e) : Avez-vous l’esprit ouvert vis-à-vis des propositions de votre
parrain/marraine ?

Extrait de la 2ième Tradition : « Grâce à OA, nous avons appris à exprimer nos besoins et nos désirs
de façon adulte et nous avons aussi appris à laisser les autres exposer les leurs; au lieu de nous
mettre à bouder, à discuter, à nous plaindre ou à essayer de jouer au chef, nous consentons
d’avance à nous plier à toute décision qui tiendrait compte des besoins de chacun. Souvent la paix
et l’harmonie remplacent la colère et l’amertume d’autrefois, dès que nous commençons à traiter
tous et chacun come des personnes importantes et que nous montrons vraiment attentifs à ce que
les autres ont à dire. » P.150, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 4 :
Point de vue marraine/parrain/ filleul(e): Dans votre relation de marrainage/parrainage lorsque
vous connaissez un désaccord, avez-vous l’impression de devoir « sauver la face » ? Ou est-ce qu’à
l’opposé, vous pouvez, de bon gré, reconnaître que vote marraine/parrain/filleul(e) à raison,
même si au début de la discussion, vous n’étiez pas d’accord avec elle/lui ?
Troisième Tradition : « La seule condition requise pour être membre des OA est le désir d’arrêter de
manger compulsivement »
Principe spirituel : identité

Extrait de la 3ième Tradition : « Comme le dit la troisième Tradition, la condition essentielle
d’appartenance aux OA est le désir de s’abstenir, ou de se retenir, de manger compulsivement.
Nous parlons d’abstinence, mais nous ne nous entendons pas toujours sur la définition exacte du
terme. Sur ce sujet, les opinions varient beaucoup. Personne n’est mis à la porte des OA à cause
de sa façon originale de concevoir l’abstinence. Il faut aussi noter que nous parlons du désir
d’arrêter de manger compulsivement, ce qui signifie que ceux qui ne sont pas abstinents sont les
bienvenus parmi nous. Abstinents ou pas, nous encourageons les gens à nous revenir. » P.153, les
12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 5 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation avec votre Filleul(e) est-ce que vous
mettez la troisième Tradition de l’avant en l’accueillant inconditionnellement ?
b) Point de vue marraine/parrain/ filleul(e): avez-vous des préjugés quant à l’âge, la race, la
langue, l’instruction, la façon de s’habiller, les convictions (ou absence de convictions)
religieuses ou politiques d’un(e) potentiel(le) parrain/marraine/filleul(e)?
Extrait de la 3ième Tradition : « Parmi nous, il y a différentes conceptions du mode de vie – c’est-àdire des Étapes et des Traditions – et les opinions varient sur la meilleure façon de les mettre en
œuvre. On ne chasse pas quelqu’un du Mouvement parce qu’il ne met pas les Étapes en pratique,
ou parce qu’il ne se fait pas parrainer ou parce qu’il ne se sert pas des outils de la même façon. »
P. 152, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes

Question # 6 :
Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation avec votre Filleul(e) est-ce que vous l’incitez à
choisir son propre plan alimentaire et une façon d’appliquer le programme qui correspond à ses
besoins, sa réalité ?
Quatrième Tradition : Chaque groupe devrait être autonome, sauf pour des questions concernant
d’autres groupes ou l’ensemble du Mouvement.
Principe spirituel : Autonomie

Extrait de la 4ième Tradition : « Un groupe OA abuserait de son autonomie s’il ne s’appuyait pas
d’abord et avant tout sur les Étapes et sur les Traditions. Tout groupe qui se dirait affilié à OA sans
mettre de l’avant les principes de base du Mouvement tromperait les outremangeurs compulsifs
sur la nature même du programme OA et, du coup, nuirait à l’ensemble de notre association. Il
faut toujours se rappeler cette définition informelle d’un groupe OA : deux outremangeurs
compulsifs ou plus réunis dans le but de vivre les Étapes et les Traditions constituent un groupe OA
si ces personnes, en tant que groupe, n’ont aucune autre appartenance. » P.160 et161, les 12
Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 7 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation de marrainage/parrainage est-ce que
vous vous êtes déjà arrêté à penser que vos attitudes peuvent déterminer l’impression
que votre filleul(e) a du Mouvement ?
b) Point de vue marraine/parrain/ filleul(e) : Est-ce qu’il vous arrive de vous demander
quelle idée peut se faire le nouveau des OA lorsque, dans une réunion, vous partagez à
propos de votre relation de parrainage/marrainage actuelle ou passée ?
Extrait de la 4ième Tradition : « Vivre en conformité avec la Quatrième Tradition des OA, c’est
apprendre à agir en toute autonomie tout en continuant à vivre en harmonie avec les autres. C’est
aussi pour chacun assumer la responsabilité de ses actes et de leurs conséquences et c’est aussi se
reconnaître responsable de son rétablissement. Le parrainage ou toute autre forme d’aide à un
membre nous fournit l’occasion de pratiquer le respect de l’autonomie et de la liberté des autres.
Dans le même ordre d’idées, nous apprenons à accepter le secours des autres sans nous attendre
toutefois à les voir faire pour nous ce qu’il nous revient de faire pour nous-même. En bref, la
Quatrième Tradition nous permet de délimiter notre propre territoire et celui de nos groupes, de
façon à nous mettre à l’abri des influences malheureuses; de plus, grâce à cette Tradition, nous
pouvons exprimer nos besoins ouvertement; nous n’avons pas le droit cependant d’exiger des
autres qu’ils répondent à ces besoins si cela doit leur porter préjudice. » P.166 et 167, les 12
Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes

Question # 8 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation de marrainage/parrainage est-ce que
vous vous sentez responsable du rétablissement de votre Filleul(e) ?
b) Point de vue Filleul(e) : Est-ce que vous appliquez le principe de l’autonomie à votre
rétablissement ? En d’autres termes, est-ce que vous sentez que votre parrain/marraine
est responsable de votre rétablissement et qu’il/elle doit prendre en charge votre
programme ?

Cinquième Tradition : Chaque groupe n’a qu’un but primordial : transmettre son message aux
outremangeurs compulsifs qui souffrent encore.
Principe spirituel : Détermination

Extrait de la 5ième Tradition : « Notre cinquième Tradition nous rappelle aussi qu’il ne suffit pas de
nous raconter nos problèmes pour nous rétablir. Les solutions, c’est dans le contenu du message
OA – dans les Douze Étapes et les Douze Traditions – que nous allons les trouver. Et ce message ne
repose pas sur l’exposé de nos difficultés mais sur des principes et des attitudes, qui devraient être
le principal sujet de nos réunions. Ce sont l’honnêteté et l’intégrité, la foi, le courage et l’espoir,
l’humilité, la bonne volonté, le lâcher prise, la discipline personnelle, la persévérance, l’amour,
l’acceptation, le service aux autres, l’ouverture d’esprit, la vie spirituelle, la confiance, l’égalité,
l’unité et la fraternité. Ils devraient aussi marquer nos rapports avec nos filleuls OA, que nous
aidons davantage par notre écoute attentive que par nos recommandations et avec qui nous
partageons notre expérience active du mode de vie OA. » P.171, les 12 Étapes et les 12 Traditions
des Outremangeurs Anonymes
Question # 9 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation avec votre Filleul(e) est-ce que vous
mettez l’accent sur la solution contenue dans les 12 Étapes et 12 Traditions ? Comment
trouvez-vous un juste équilibre entre l’écoute attentive et la transmission du message
contenu dans les 12 Étapes et 12 Traditions ?
b) Point de vue Filleul(e) : lorsque vous approchez votre marraine/parrain avec un problème
personnel, quelles sont vos attentes envers elle/lui ? Êtes-vous réceptif lorsqu’elle/il vous
parle de la mise en pratique des principes et attitudes enseignés par les 12 Étapes et 12
Traditions ?

Extrait de la 5ième Tradition : « L’expérience nous a enseigné que nous ne pouvons garder
notre bien-être que si nous en faisons profiter d’autres, ce qui veut dire transmettre le
message OA. D’ailleurs nous constatons qu’en parlant surtout du contenu des Étapes et des
Traditions, en disant à d’autres comment nous y avons trouvé la solution à notre façon de
manger maladive, nous ne faisons pas que porter le message, nous nous le rappelons à nousmêmes. » P. 169 et 170, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 10 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation de marrainage/parrainage est-ce que
vous encouragez votre filleul(e) à mettre en pratique les principes de la 5ième Tradition
(transmettre le message OA) ?
b) Point de vue marraine/parrain/ filleul(e) : Comment le fait d’être dans une relation de
parrainage/marrainage vous aide-t-il à vous rétablir ?

Sixième Tradition : Un groupe OA ne doit jamais endosser ou financer un organisme apparenté ou
étranger ni lui prêter le nom de OA, de peur que des soucis d’argent, de propriété ou de prestige ne nous
distraient de notre objectif premier.
Principe spirituel : Solidarité

Extrait de la 6ième Tradition : « La formule « l’important d’abord » pourrait bien être le slogan de
la sixième Tradition. Chez les OA, nous apprenons à penser d’abord et avant tout à notre but
premier. Et un des moyens d’y arriver est de laisser à l’extérieur tout ce qui pourrait nous
empêcher de travailler efficacement à l’atteinte de cet objectif » P.185, les 12 Étapes et les 12
Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 11 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans votre relation de marrainage/parrainage lorsque
vous témoignez de votre rétablissement, prenez-vous soin de bien mettre la méthode OA
en évidence ? Qu’est-ce qui peut ou pourrait vous empêchez de mettre la méthode OA en
évidence ?
b) Point de vue marraine/parrain/ filleul(e) : Dans le cadre de votre relation de
marrainage/parrainage, est-ce qu’il vous arrive de discuter de publications autres que
celles des OA ? Si oui, dans quelle(s) condition(s) le faites-vous ?

Septième Tradition : Tous les groupes OA doivent subvenir entièrement à leurs besoins et refuser les
contributions de l’extérieur.
Principe spirituel : Responsabilité

Extrait de la 7ième Tradition : « Si elle parle de contributions en argent, la Septième Tradition
concerne également d’autres aspects de la vie du Mouvement. Subvenir à ses besoins signifie
aussi pour les groupes et les membres la responsabilité de faire leur juste part en matière de
service OA. » P.192, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 12 :
a) Point de vue marraine / parrain : Lorsque vous encouragez vos Filleul(e)s à faire du service,
est-ce que vous discutez des principes d’autonomie et de responsabilité des 4ième et
7ième Traditions avec eux/elles ? Est-ce que vous leur expliquez les différentes manières
de vivre et d’appliquer les principes de la 7ième Tradition ?
Extrait de la 7ième Tradition : « Il n’est pas inutile d’expliquer encore le principe de l’autonomie
totale tel que le comprennent les OA. Cette question est importante pour les groupes comme pour
les Outremangeurs eux-mêmes. Chez les OA, nous nous en remettons à Dieu plutôt qu’aux autres
pour ce qui est de notre sécurité sous toutes ses formes. Guidé par sa Puissance supérieure,
chacun de nous découvre les gestes à poser pour répondre à ses propres besoins soient matériels
ou émotifs. La source de notre sécurité et de notre bonheur est désormais en Dieu plutôt que chez
les êtres de notre entourage. » P.195, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs
Anonymes
Question # 13 :
a) Point de vue Filleul(e) : Suis-je autonome face à mon parrain / ma marraine ? Ai-Je
tendance à m’en remettre systématiquement à mon parrain / ma marraine plutôt qu’à ma
Puissance supérieure pour répondre à mes besoins ?
b) Point de vue marraine / parrain : Est-ce que vous encouragez votre Filleul(e) à se tourner
vers sa Puissance supérieure en cas de besoin et à développer de saines relations
responsables et un réseau de contacts dans OA ?
Huitième Tradition : Outremangeurs Anonymes doit toujours demeurer un Mouvement non
professionnel, mais nos centres de services peuvent engager des travailleurs spécialisés.
Principe spirituel : Fraternité

Extrait de la 8ième Tradition : « Vivre en conformité avec la Huitième Tradition, c’est nous aider les
uns les autres à sortir de la compulsion alimentaire, à titre amical et gratuit. Nous ne sommes pas
des professionnels de la maladie; nous cherchons à aider nos frères et sœurs OA sans rien espérer
en retour. Aussi, est-ce naturellement que nous nous tournons vers l’autre pour lui dire du fond du
sœur : « si tu as besoin de moi, je suis là… parce que je t’aime » » P.207, les 12 Étapes et les 12
Traditions des Outremangeurs Anonymes

Question # 14 :
a) Point de vue marraine/parrain : Dans le cadre de ma relation de parrainage / marrainage
est-ce qu’il m’arrive d’essayer de régler les problèmes de mon/ma filleul(e) en prodiguant
mes conseils « éclairés » ?
b) Point de vue filleul(e) : Quand j’ai du mal à mettre le mode de vie en pratique, est-ce que je
m’empêche de demander de l’aide à mon parrain / ma marraine de peur qu’il/elle penses
que je ne connais pas bien les Étapes et les Traditions ?
Neuvième Tradition : Comme Mouvement, Outremangeurs Anonymes ne devrait jamais avoir de
structure formelle, mais il peut constituer des conseils de service ou des comités directement
responsables envers ceux qu’ils servent
Principe spirituel : Structure

Extrait de la 9ième Tradition : « Autrefois, nous croyions avoir besoin de règlements et de structure
pour que tout marche bien, mais aujourd’hui nous savons que rien n’est plus efficace que la
liberté. Désormais, nous comptons davantage sur notre Puissance supérieure que sur quelconque
organigramme et nous sommes d’autant plus en mesure de nous occuper de nous-mêmes, des
autres et du Mouvement qui nous rassemble sur le chemin du rétablissement. » P. 217, les 12
Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 15 :
a) Point de vue marraine/parrain : Lorsque vous vous engagez dans une relation de
parrainage/marrainage, est-ce que vous faites tout ce que vous pouvez pour aider votre
Filleul(e) tout en confiant les résultats à votre Puissance supérieure ?
Extrait de la 9ième Tradition : « Cette Tradition nous empêche d’oublier que tout chez les OA est
orienté vers notre objectif premier : transmettre notre message, ce message d’espoir reposant sur
des principes spirituels. » P. 209, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 16 :
a) Point de vue marraine/parrain/ filleul(e) : Dans votre relation de parrainage / marrainage,
prenez-vous le temps de discuter des principes spirituels enseignés par les Traditions ?

Première Tradition : Unité
Deuxième Tradition : Confiance
Troisième Tradition : Identité
Quatrième Tradition : Autonomie
Cinquième Tradition : Détermination
Sixième Tradition : Solidarité

Septième Tradition : Responsabilité
Huitième Tradition : Fraternité
Neuvième Tradition : Structure
Dixième Tradition : Neutralité
Onzième Tradition : Anonymat
Douzième Tradition : Spiritualité

Dixième Tradition : Le mouvement des outremangeurs Anonymes n’exprime aucune opinion sur des
sujets étrangers; le nom des OA ne devrait donc jamais être mêlé à des controverses publiques.
Principe spirituel : Neutralité

Extrait de la 10ième Tradition : « Si nous n’avons pas d’opinion sur des sujets étrangers au
Mouvement, nous ne nous opposons pas non plus à aucune cause. Les sarcasmes grossiers ou la
critique contre les groupes d’amincissement, les associations politiques, religieuses ou autres
n’ont pas leur place dans nos réunions. Pour bien transmettre notre message de rétablissement,
nous n’avons pas besoin de déprécier les autres. En fait les moqueries malveillantes ont
généralement pour effet de troubler l’atmosphère des réunions. Comme beaucoup
d’outremangeurs ont fait de la médisance et du pessimisme une mauvaise habitude, il importe de
nous rappeler l’importance capitale d’un climat positif pour notre rétablissement. Ne vaut-il pas
mieux alors laisser à la porte du Mouvement ce qui ne le concerne pas ? » P.221, les 12 Étapes et
les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes

Question # 17 :
a) Point de vue marraine/parrain : Avez-vous déjà vécu la controverse (un choc de vos
valeurs personnelles hors OA) dans une relation de marrainage / parrainage ? Si oui,
comment avez-vous réussi à rétablir la situation ?
b) Point de vue marraine/parrain/ Filleul(e) : Dans votre relation de marrainage/parrainage
vous arrive-t-il d’émettre des remarques défavorables ou de faire des commentaires
sarcastiques au sujet des programmes d’amaigrissement, des thérapies extérieures ou
concernant l’actualité politique ? En d’autres termes, est-ce que vous appliquez le principe
de neutralité dans vos échanges ?

Onzième Tradition : Notre politique de relation publique est fondée sur l’attrait plutôt que sur la
réclame. Nous devons toujours garder l’anonymat dans les journaux, à la radio, à la télévision, de même
qu’au cinéma et dans les autres médias.
Principe spirituel : Anonymat

Extrait de la 11ième Tradition : « Rappelons-nous aussi que pour la plupart nous ne sommes pas
venus au Mouvement dès que nous en avons entendu parler. Peut-être avions-nous bien besoin
du mode de vie, à l’époque, mais nous avons mis un certain temps à nous décider, d’abord à nous
rendre à une réunion et, ensuite à commencer de mettre les Étapes en pratique. Avant que nous
ne soyons tout à fait prêts, personne n’aurait pu nous faire « avaler » les principes OA. D’autres
peuvent très bien se sentir comme nous nous sentions alors. C’est pourquoi la meilleure façon de
transmettre le message OA, c’est de relater simplement et franchement notre propre expérience
sans essayer de convaincre les autres qu’ils ont, comme nous, besoin du Mouvement pour s’en
sortir. » P.230, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 18 :
a) Point de vue marraine / parrain : Dans le cadre de relation avec votre filleul(e) est-ce que
vous vous efforcez de mettre en pratique le principe de « l’attrait plutôt que la réclame » ?
Comment ?
b) Point de vue Filleul(e) : Pour choisir un(e) parrain / marraine, il est suggéré d’aller vers la
personne qui représente un attrait pour nous. Quels sont les attraits les plus importants
pour vous ?
Douzième Tradition : L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos Traditions et nous rappelle sans
cesse de placer les principes au-dessus des personnalités.
Principe spirituel : Spiritualité

Extrait de la 12ième Tradition : « Qui après avoir mis un autre outremangeur sur un piédestal, n’a
pas vu celui-ci tomber de haut un jour ? En effet, les membres essaient parfois de pratiquer le
mode de vie sur le modèle d’une personne qu’ils admirent, comme leur marraine ou le
conférencier qu’ils viennent d’entendre. Inévitablement, ceux qui l’ont fait ont été déçus par leur
modèle et à un moment ou à un autre, ont cru leur rétablissement compromis. Ils ont ainsi eu
l’occasion de comprendre combien il importe de faire passer les principes OA avant les individus. »
» P.242, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes

Question # 19 :
a) Point de vue marraine/parrain : Que faites-vous lorsque vous vous apercevez qu’un(e)
filleul(e) à tendance à vous idéaliser comme étant une personne infaillible ? Comment
abordez-vous le principe de l’humilité avec elle/il ?
b) Point de vue filleul(e) : Avez-vous tendance à mettre votre marraine / parrain sur un
piédestal et à être intransigeant lorsque vous vous apercevez qu’elle/il est perfectible ?
Extrait de la 12ième Tradition : « Dorénavant, nous assumons la responsabilité de nos actes. En cas
de problèmes, nous nous concentrons sur nos propres erreurs, sans faire l’inventaire des torts des
autres » P.245, les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes
Question # 20 :
a) Point de vue marraine/parrain : Un(e) filleul(e) insatisfait de sa relation de
marrainage/parrainage ou d’une situation dans le cadre de celle-ci s’est-il déjà livré à votre
inventaire ?
Comment avez-vous réagi (ou comment réagiriez-vous si vous n’avez jamais vécu cette
situation auparavant) ?
Avez-vous été tenté de répondre en faisant son inventaire à votre tour (ou seriez-vous
capable de faire appel au principe de la 12ième Tradition si vous viviez cette situation) ?
b) Point de vue filleul(e) : Lorsque vous vivez une situation moins facile dans le cadre de
votre relation de marrainage / parrainage, vous tournez-vous vers la mise en pratique de
vos Étapes avant d’aborder la situation avec votre marraine /parrain ? Est-ce que vous
réagissez impulsivement ou sereinement ?

Réflexions pour aller un pas plus loin :
INVOCATION
Mon Dieu, nous sommes réunis ici ce soir pour servir comme instruments de ta Puissance et de
ton Amour. C'est une période de grands changements et croissance pour Outremangeurs
Anonymes. Accorde-nous la perspicacité de faire des choix avisés. Quand nos natures volontaires
réclament l'attention, ferme nos bouches impulsives et apaise nos âmes impérieuses. Accordenous la patience d'attendre, de permettre à chaque membre le droit à ses propres convictions.
Même si nous pouvons avoir des différences d'opinions définies sur un sujet ou un autre, accordenous de la bonté et un sens du franc-jeu. Donne-nous de la compassion les uns envers les autres;
aide-nous à nous aimer les uns les autres comme Tu nous aimes.
Par-dessus tout, rappelle-nous de chérir Outremangeurs Anonymes et chacun de nos compagnons
outremangeurs compulsifs. Aide-nous à toujours nous rappeler que nous sommes liés par une
maladie commune et des désirs communs. Accorde-nous une foi continue en notre avenir en tant
que fraternité; conduis-nous au cours de ces jours vers une base plus stable que jamais.
Nous te dédions maintenant cette réunion d'intergroupe. Tout comme nous te confions nos vies et
volontés...nous mettons nos mains dans les Tiennes. En faisant cela, nous découvrons que
vraiment nous ne sommes pas seuls. Amen.
Écrit et lu par Rozanne S. à l'ouverture de la 19ème Conférence annuelle des Services Mondiaux.
14 mai 1980.
a) Est-ce que vous utilisez l’invocation pour vous aider à vivre vos 3 première Traditions dans
votre relation de parrainage/marrainage ?
b) Réfléchissez et écrivez à propos du sens et de la signification de l’invocation.
Extrait de la 4ième Tradition : « De toutes façons la cause habituelle des infractions aux Traditions
est le manque d’information et non la transgression consciente. Dans la plupart des cas, les
membres qui connaissent les Traditions prennent leurs responsabilités en informant le groupe
qu’il est dans l’erreur. Cette mise au point provoque des échanges fructueux sur les Douze
Traditions et, après la discussion, le groupe décide généralement de respecter ces principes qui
ont depuis longtemps fait leurs preuves. » P.162, les 12 Étapes et les 12 Traditions des
Outremangeurs Anonymes.
a) Point de vue marraine/parrain/ filleul(e): Dans votre relation de marrainage/parrainage
prenez-vous le temps d’étudier et de d’échanger sur les Traditions ?

Extrait des Voix du rétablissement 10 octobre, P. 284 :
« Dans mes groupes d’attache, j’ai remarqué que les membres qui restent en rétablissement sont
ceux qui continuent de servir. Grâce au service, je peux me pratiquer à me libérer des chaînes de

l’égoïsme et j’obtiens cette libération en me concentrant sur des choses extérieures à moi. Chaque
fois que j’écoute attentivement le partage d’un autre membre, je brise l’une des chaînes qui me
rattachent à moi-même. Chaque fois que j’assiste à une réunion d’affaires et que je tente de
trouver des idées qui favorisent OA dans son ensemble au lieu de servir mes propres intérêts, je
brise un autre de ces liens. Chaque fois que j’écoute un membre OA et que je l’encourage dans son
rétablissement, je me libère de moi-même.
Chaque fois que je sers sans compter mes heures ni souhaiter une récompense, je fais l’expérience
de la liberté, de l’amitié, de la joie et du rétablissement dans l’abstinence. »
a) Écrivez ce qui monte en vous à la lecture de cet extrait des Voix du rétablissement et/ou
discutez de ce texte avec votre parrain/marraine/filleul(e)
Les Voix du rétablissement du 26 novembre P. 331 :
« La Septième Tradition semble aller de pair avec la Septième Étape, car elles ont en commun
l’humilité. À la Septième Étape, conscients de qui nous sommes aux yeux de notre Puissance
supérieure, nous demandons d’être libérés de nos défauts. Dans la Septième Tradition, l’humilité
véritable nous motive à être responsables de nous-mêmes dans notre vie personnelle et dans la
Fraternité. Une fois de plus, je suis émerveillé par la sagesse et la complexité du mode de vie en
Douze Étapes. »
a) Écrivez ce qui monte en vous à la lecture de cet extrait des Voix du rétablissement et/ou
discutez de ce texte avec votre parrain/marraine/filleul(e)
Les Voix du rétablissement du 10 Octobre P. 284 :
« Chaque fois que j’écoute un membre OA et que je l’encourage dans son rétablissement, je me
libère de moi-même.
Chaque fois que je sers sans compter mes heures ni souhaiter une récompense, je fais l’expérience
de la liberté, de l’amitié, de la joie et du rétablissement dans l’abstinence. »
a) Qu’invoque en vous le principe de « libération de vous-même » ? Écrivez à ce sujet et/ou
discutez de ce texte des voix du rétablissement avec votre parrain/marraine/filleul(e)
Les Voix du rétablissement du 27 décembre P. 362 :
1ère extrait : « C’est plutôt rare de trouver les mots « il est essentiel » dans nos publications. À
mes yeux, cela confirme à quel point l’anonymat est important. La survie des OA ainsi que mon
propre rétablissement en dépendent. »
a) Dans le cadre de ma relation de marrainage / parrainage comment ai-je trouvé du confort
dans l’anonymat?

2ième extrait : « Cela me rappelle que je ne me considère ni inférieur ni supérieur à qui que ce
soit, que nous sommes tous égaux et que ce que je fais dans la vie n’a aucune importance. Ce qui
compte, c’est que nous sommes tous des outremangeurs compulsifs qui tentons de nous rétablir
grâce aux Douze Étapes et aux Douze Traditions des Outremangeurs Anonymes. »
a) Comment expliquez-vous l’humilité à un nouveau?

RÉFÉRENCES
Les 12 Étapes et les 12 Traditions des Outremangeurs Anonymes :
https://outremangeurs.org/boutique/livre/l-03-les-douze-etapes-et-les-douze-traditions-desoutremangeurs-anonymes/
Guide de poche des Douze Traditions : https://outremangeurs.org/boutique/publications-deretablissement/r-35-guide-de-poche-des-douze-traditions/
Les voix du rétablissement : https://outremangeurs.org/boutique/livre/l-11-les-voix-duretablissement/
Cahier d’exercices les voix du rétablissement : https://outremangeurs.org/boutique/livre/l-16cahier-dexercices-les-voix-du-retablissement/