UN ARDENNAIS EN BOURGOGNE journal mensuel aout 2025

Un Ardennais en Bourgogne :
toujours plus loin,
malgré tout !
Vallée de la Meuse,
Les Quatre Fils Aymon

Année 12, édition 2, n°147

Date de parution 22 août 2025

BOGNY-sur-MEUSE

LA LOUTRE EN BOURGOGNE

photo Éric MÉNY.

HYPOCORISTIQUE
Tu parles d’un nom à
la concon !
L'hypocoristique,
malgré son nom très savant,
fait partie de notre quotidien.
Voilà bien les mystères de
notre langue. Un mot très
savant pour désigner des
termes qui ne le semblent
pas. Du grec ancien hypokoristikos (caressant, propre
à atténuer), il désigne en effet
les diminutifs, les petits mots
affectueux et toutes les appellations familières destinées à
exprimer une intention bienveillante.

Quel animal sympathique la loutre !
Elle était vénérée par les Égyptiens, elle avait le
même rôle que les chiens dans la mythologie
celtique, soit conducteur de l’âme des morts,
pas moins ! Confondue avec le castor par les
philosophes de l’antiquité, Aristote et Pline,
c’est au XVIe siècle que le naturaliste Belon du
Mans la décrit comme ressemblant au castor.
On les confond jusqu’à la fin du XVIIIe siècle et
Buffon en fait une description peu flatteuse. Ce
n’est qu’au XIXe siècle que Cuvier s’y intéresse. On la chasse à courre, on la considère comme nuisible alors qu‘au nord de l’Europe
c’est un auxiliaire précieux, apprivoisé pour la pêche au poisson.
RUSTICA 2025, p 149.

NOTRE DAME-de-la-NATIVITÉ - MALAY (71)
L'église Notre-Dame-de-laNativité de MALAY en Saône-et-Loire,
est un ancien doyenné dépendant de
l'abbaye de Cluny. Les donations ont
permis à l'abbaye de constituer autour
du doyenné un domaine agricole important.

Et il y en a à la pelle :
Jeannot, sœurette, frérot,
Dédé, chienchien, fifille, mémère, pépère, mon chou, ma
poulette, bébête, concon,
cucul la praline …
Vous avez sans doute
vous aussi des appellatifs hypocoristiques, n’hésitez pas à
nous le faire savoir …

L'église est citée dès 1095 et
devient un doyenné en 1160, puis
église paroissiale principale pour Ougy,
Seugne, et Cortemblin au XVIe siècle.
L'église a été construite en deux temps :
- à la fin du XIe siècle, sous l'abbatiat de saint Hugues, chœur, transept, abside, absidioles,
- au milieu du XIIe siècle, la nef à trois vaisseaux, et plus récemment le clocher.
L'église était terminée au XIIe siècle. Au XIIIe siècle, le doyenné est fortifié. Au
XV siècle, le portail ouest est fermé et une fenêtre est ouverte. Des fresques du XVe siècle
subsistent dans l'absidiole nord et sur le mur du croisillon nord.
e

Le savoir, c'est ce dont nous
sommes encombrés et qui ne
trouve pas toujours d'utilité.
La connaissance, c'est la
transformation du savoir en
une expérience de vie.
Umberto ECO

Les textes évoquent des dégradations du domaine pendant les guerres de religion.
Au XIXe siècle, on a ajouté la sacristie et l'escalier du clocher. On refait les portes latérales.
En 1931, le clocher qui avait été incendié retrouve son toit en laves.
Les gens voyagent pour s’émerveiller de la hauteur des montagnes, des énormes vagues des
mers, du long cours des rivières, de la vaste boussole de l’océan, du mouvement circulaire
des étoiles, et pourtant ils passent par eux-mêmes sans se demander.
Saint AUGUSTIN

Rédigé par Éric Mény; https://www.facebook.com/groups/unardennaisenbourgogne/,
Adresse électronique: eric.meny@gmail.com, correcteurs : Mmes Brenier, Guillemain, Mény, MM Gérard, Mézery, Pleutin

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PARTIR
EN RANDO

Un album indispensable pour s'initier à la randonnée en famille.
Découvrez les joies
de la randonnée et préparezvous aux multiples aventures
que vous réserve la vie en
pleine nature ! Montagnes
enneigées, forêts anciennes
ou chemins côtiers, explorez
la diversité des climats et des
paysages de 20 milieux naturels, parfaits pour marcher et
se reconnecter avec la nature.
Vous apprendrez
également de nombreuses
astuces pour observer les
merveilles de la nature, savourer l'effort de la marche
et bivouaquer en toute sécurité, dans le respect de l'environnement.

Nous sommes tous des
voyageurs dans les étendues
sauvages de ce monde, et le
meilleur que nous puissions
trouver au cours de nos
voyages est un ami honnête.»
Robert Louis
STEVENSON

Un Ardennais en Bourgogne :

LE PONT DU DIABLE (25) (1)
Le Haut-Lison est enjambé à un endroit
par un pont communément nommé Pont
du Diable. Celui-ci marque la limite entre
les communes de Crouzet-Migette (25)
et Sainte-Anne.
En 1875, ces deux villages décidèrent de
remplacer l'ancien pont, devenu trop
fragile, par un solide pont de pierre. On
demanda donc à Babet, un entrepreneur
bien connu dans la région, de réaliser
l'édifice. Celui-ci accepta, honoré par une
telle demande. Il se mit avec ardeur à la
tâche, travaillant jour et nuit pour réaliser ce difficile projet. Hélas ! Alors qu'il
était presque achevé, le pont s'écroula !
Désespéré, le pauvre homme prit sa tête
entre ses mains et se mit à prier avec
ferveur. Puis, courageusement, Babet se
mit à reconstruire le pont. Avec patience, il empila minutieusement chaque
pierre l'une sur l'autre. Enfin, il posa la
dernière. Malheureusement, tout
s'écroula de nouveau ! Effondré, le constructeur poussa un cri de détresse et,
dans un mouvement de colère, hurla en
direction du ciel :
◦ Je donnerais bien mon âme au diable
pour me sortir de cette déveine !
Le diable, tapi derrière un gros rocher,
l'observait depuis le début de l'entreprise. Il ne put contenir sa joie quand il
entendit sa prière. Il se frotta les mains,
satisfait de la tournure que prenaient les
choses.

◦ J'ai gagné ! Se réjouit-il. A présent, je
peux aller lui apporter un peu de réconfort à cet idiot. A l'attaque !
Il s'approcha de Babet. Celui-ci sursauta
en le voyant. Pourtant, sa peine était
telle qu'il n'eut pas la force de s'enfuir. Il
demeura donc assis, sans réaction. Après
tout, il n'avait plus rien à perdre.
◦ J'ai entendu ta requête, et, si tu le
souhaites, je peux te proposer un marché, lui suggéra le Malin.
◦ Je sais ce que valent les marchés avec
toi, mais il me semble que je n'ai pas le
choix. Soit je perds mon âme, soit je
perds mon honneur.
◦ Donc, je prendrai ton âme, ainsi que
celle de la première personne qui passera ici. Le pont sera aussitôt reconstruit
et demain, tout le monde pourra contempler ton œuvre. Ça te convient ?
Babet acquiesça et sa main frappa la main
noire que lui tendait le monstre aux
pieds fourchus et aux immenses cornes.
◦ Marché conclu, annonça le diable.
Rentre chez toi à présent. C'est à moi
d'agir. Et ne t'inquiète pas trop : tu vivras
peut-être encore longtemps... Tu pourras le contempler encore de nombreuses
années, ton cher pont ! …
Sandra AMANI, Extrait des histoires extraordinaires et mystérieuses de Franche-Comté.

ÊTRE À L’OUEST
Du théâtre au Professeur Tournesol
Selon Georges Planelles, il existe deux
théories, bien que « capillotractées », quant à
l’origine de l’expression qui nous occupe. «La
première viendrait du théâtre du début du
XXe siècle.» Alors, les ateliers de décors se
trouvaient à l’est de la capitale tandis que les
acteurs, eux, habitaient à l’ouest. « À la fin de
son spectacle, l’acteur très fatigué, retournait
chez lui, à l’ouest ».
La seconde fera sourire nos lecteurs et
particulièrement les lecteurs de Tintin. Le professeur Tournesol, connu pour son
étourderie, n’arrête pas de dire dans Le trésor de Rackham le rouge que son pendule
lui indique de chercher toujours plus à l’ouest.
Au XXe siècle. « La plus probable des origines vient d’une adaptation de la locution anglaise to go west (‘‘aller à l’ouest’’) qui, au moment de la Première Guerre mondiale voulait dire ‘‘mourir’’ ou ‘‘être tué’’ », explique l’auteur. La formule se trouverait
même dans «l’argot des voleurs chez lesquels to go west voulait dire « être pendu ».

Rédigé par Éric Mény; https://www.facebook.com/groups/unardennaisenbourgogne/,
Adresse électronique: eric.meny@gmail.com, correcteurs : Mmes Brenier, Guillemain, Mény, MM Gérard, Mézery, Pleutin

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LES MÉTIERS
DISPARUS
Varlet : nom de l’apprenti.
Velier : marchand de veau.
Vélineur : ouvrier fabricant du vélin (dentelle fine).
Velteur : ouvrier mesurant la capacité des tonneaux.
Ventier : contrôleur des
poids et mesures.
Verdier : jardinier ou officier des eaux et forêts.
Verdurier : marchand de
légumes verts.
Vermicelier : fabricant de
pâtes alimentaires.
Vierg : équivalent du
maire, dans certaines villes
d’ancien régime.

Un Ardennais en Bourgogne :

LE GUÊPIER D'EUROPE
Le Guêpier
d'Europe est un des
oiseaux les plus remarquables
de
notre faune, remarquable par le plumage, remarquable
aussi par la biologie.
Il a la taille d'un
étourneau mais sa
silhouette est très
différente. Perché sur un fil électrique
comme le fait souvent l'étourneau, on
dirait une grosse hirondelle du fait de sa
longue queue.
Les habitats occupés par le Guêpier d'Europe, que ce soit sur les lieux de
reproduction ou en migration-hivernage,

MÉLITTE À FEUILLES
DE MÉLISSE,
Mélittis mélissophyllum
C’est une vivace simple proche des
orties.

Franck MICHEL

Cette plante est raffinée, ses fleurs
aux allures de petites orchidées s’épanouissent au printemps ou en été. Son joli feuillage duveteux et très aromatique rappelle
celui de la mélisse.
Elle est peu exigeante sur la nature
du sol et l’exposition, elle est parfaite
même sous les arbres, là où rien ne pousse.
Particulièrement nectarifères
et mellifères, ce qui a valu à la plante son
nom (en grec “mellita” signifiant abeille), les
fleurs du Melittis sont très visitées par les
insectes butineurs.
Les inflorescences cèdent la place
à de petits fruits renfermant 4 graines brun
clair se ressemant naturellement dans les
jardins.

Avance, avance. Ne
me rejoins pas. Avance
d'abord pour toi et, si on
doit marcher ensemble du
même pas, ce sera magnifique. Et si tu dois me dépasser, avance, je te rattraperai.

Marcher est le moyen idéal de se
déplacer si vous voulez voir dans la vie des
choses. C’est le seul chemin de la liberté. Si
vous allez dans un endroit autrement que
par vos propres pieds, vous y êtes emmené
trop vite et manquez mille joies délicates
qui vous attendaient au bord du chemin.

Auteur inconnu

Élisabeth VON ARNIM

Voileur : marinier conduisant les trains de bois sur la
Meuse.

Telle un défi à la
vitesse et au bruit, la marche
incite à la modestie, pousse
à la curiosité, suscite la méditation. Elle invite au repli, à
l’intimité, à se taire pour
mieux écouter.

sont assez variés. Seuls
les milieux forestiers
et les milieux trop
ouverts, voire
désertiques, sont évités. L'habitat le plus
favorable à la belle
saison est un habitat
semi-ouvert de basse
altitude, semi-aride à
semi-humide, avec une
campagne, agricole ou non, pourvue
d'arbres, de buissons, de haies, et traversée par un cours d'eau. Si la campagne
est cultivée, l'agriculture ne doit pas être
intensive. Les exploitations de granulats
en vallée alluviale sont également recherchées pour la nidification.

LE LOUP CRIAIT
Le loup criait sous les feuilles
En crachant les belles plumes
De son repas de volailles :
Comme lui je me consume.
Les salades, les fruits
N'attendent que la cueillette ;
Mais l'araignée de la haie
Ne mange que des violettes.
Que je dorme ! que je bouille
Aux autels de Salomon.
Le bouillon court sur la rouille,
Et se mêle au Cédron.
Arthur RIMBAUD

Rédigé par Éric Mény; https://www.facebook.com/groups/unardennaisenbourgogne/,
Adresse électronique: eric.meny@gmail.com, correcteurs : Mmes Brenier, Guillemain, Mény, MM Gérard, Mézery, Pleutin

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Personne n’est le
fruit d’un hasard mais le résultat d’une circonstance,
quelquefois juste le temps
d’un vêtement posé. Circonstance heureuse, malheureuse ou voire, interdite. On
grandit lentement avec ce
que ça traine de bonheur ou
de souffrance, puis un jour, à
notre tour, on quitte l’adolescence comme on sort de
l’hiver. Comme ça, d’un coup
d’amour, d’un vêtement ôté.
Une nouvelle saison avec ses
nuits d’une autre lumière,
des jours comme des inconnues à chaque nouveau désir.
On ne voudrait jamais s’en
séparer, revivre le passage
chaque été qui fleurit mais
on quitte l’adolescence
comme on pose un vêtement
pour en vêtir un autre. Aujourd’hui je m’habille de nos
rêves pour aller jardiner
quelques mots...
Marie ATTADEMO
« Dans toutes choses de la
nature, il y a quelque chose
de merveilleux. »
ARISTOTE

2025

Photographie: Agnès MÉNY

Un Ardennais en Bourgogne :

Si nous prenons la nature pour guide, nous ne nous égarerons jamais. CICÉRON
Au fond du bois

Les Bourguignons
ont les boyaux de soie.

REGÉNÉRATION
Lave bouillonnante tout au fond d'un cratère,
Tonnerre sur les monts, craquements des séracs,
Crépitements du feu qui calcine la terre,
Fracas des cascades qui tombent dans les lacs,
Hurlements des typhons, sifflements des tornades,
Séismes destructeurs, tsunamis ravageurs,
Un jour cesseras-tu de battre la chamade,
Trouver enfin le calme et apaiser nos peurs?
Depuis la nuit des temps, résonnent voix humaines,
Chants d'oiseaux, bruits du sol et cris des animaux.
Expression de la vie pour chacun des domaines,
C'est la symphonie d'un monde en renouveau.
C'est d'abord un oiseau qui tente un premier trille
Déchirant le silence apparent de la nuit,
Puis c'en est un second qui répond de la ville,
Craignant la solitude et la peur de l'ennui.
Là, où plus rien n'était, sinon qu'un tas de ruines,
Montent des chants d'espoir et des hymnes à la vie.
La musique des mots sans cesse se décline.
Guy MÉZERY

Les Bourguignons ne sont pas gens
à faire, comme on dit, ventre de
son et habit de velours ou de soie :
ils tiennent pour maxime proverbiale qu’un bon repas vaut mieux
qu’un bel habit, et ils ont soin de
dépenser le moins qu’ils peuvent en
frais de toilette, afin de dépenser le
plus qu’ils peuvent en frais de table.
C’est un goût qui paraît avoir régné
de tout temps parmi eux. Sidoine
Apollinaire attribue à leurs ancêtres
un penchant gastronomique des
plus prononcés. Luitprand rapporte
la même chose, et Paradin qui cite,
dans son Histoire de Bourgogne, le
témoignage de ces deux auteurs, y
joint la remarque suivante :
« Encore aujourd’hui les Bourguignons retiennent l’ancienne façon
de faire, car je crois qu’en toute la
Gaule il n’y a nation en laquelle se
fassent plus de banquets et de
joyeusetés. Au reste, l’on les dit
avoir ventre de velours, pour raison
des bonnes chères.

LE PONT DU DIABLE (25) (2)
Un immense éclat de
rire accueillit ses mots et, de
suite, le pont fut reconstruit
sous les yeux ébahis de l'entrepreneur qui, honteux d'avoir
cédé aussi facilement, regagna
tête basse son logis au Crouzet.
Quelques jours plus tard, Babet
tomba gravement malade. Aucun remède ne pouvait apaiser
sa fièvre. Dévoré de remords, il
supplia sa femme d'appeler le
curé du village, auquel il se confessa et demanda l'extrêmeonction.
Qu'à cela ne tienne, songea le
curé, après avoir administré le sacrement.
Je vais aller lui faire sa fête à ce gredin.
Oser ainsi corrompre un aussi bon gars
que notre maçon !
Il attendit la nuit puis, muni de son ciboire,
prit, à pied, la direction du pont, bien décidé à neutraliser Satan et à sauver l'âme et
le corps de son paroissien. Le diable, caché
derrière un gros buisson, guettait sa
proie, prêt à se jeter sur l'homme d'église,
une proie de choix pour l'adversaire de

Dieu. Comme il s' approchait, il vit une ombre
immense qui se dressait
sur son chemin, debout
en plein milieu du pont.
- C'est lui, se dit-il. Il va
voire qui je suis à ce
vaurien ! On ne se
moque pas ainsi du serviteur de Notre-seigneur !
Aussitôt, il brandit son
ciboire dans la direction
de l'ombre et proféra le
Notre-Père. Épouvanté à
la vue du vase sacré, le Malin poussa un cri terrible. Il perdit l'équilibre et tomba dans l'abîme. En atterrissant, il demeura coincé entre deux gros
rochers. Il eut beau se débattre ; il ne put
se libérer de sa prison de pierre. Son effigie resta gravée sur la voûte du pont, où
on peut encore la voir aujourd'hui…

Sandra AMANI
Extrait des histoires extraordinaires et mystérieuses
de Franche-Comté.

Rédigé par Éric Mény; https://www.facebook.com/groups/unardennaisenbourgogne/,
Adresse électronique: eric.meny@gmail.com, correcteurs : Mmes Brenier, Guillemain, Mény, MM Gérard, Mézery, Pleutin