AIHR IADH Human rights Press Review 2013.07.26

‫‪ARAB INSTITUTE‬‬
‫‪For Human Rights‬‬

‫‪INSTITUT ARABE‬‬
‫‪des droits de l’homme‬‬

‫‪The Human Rights Daily Press Review- 2013-07.26‬‬
‫‪http://www.aihr-iadh.org‬‬

‫ﻣﻠﻒ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬

‫‪Multimedia‬‬

‫‪Information‬‬

‫‪Sources‬‬

‫‪AIHR-IADH‬‬

‫ﺣﻘوﻗﯾون ﻓﻲ اﻟذﻛرى ‪ 56‬ﻹﻋﻼن اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬
‫اﻟﺗواﻓق ﻣن اﺟل ﺑﻧﺎء ﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻟﻌداﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺣرﯾﺎت‬

‫ﻧﺣﺗﻔل ﻏدا ﺑﺎﻟذﻛرى ‪ 56‬ﻹﻋﻼن اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‪ :‬أﯾن ﻧﺣن ﻣن ﻗﯾم اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ؟ أﯾن ﻧﺣن‬
‫ﻣن ﻣدﻧﯾﺔ اﻟدوﻟﺔ ؟ وﻣن اﻷﻣن اﻟﺟﻣﮭوري؟ ﻣن اﻟﻣﺳﺎواة ؟ ﻣن اﻟﺣﻘوق اﻟﻛوﻧﯾﺔ ؟ ﻣن‬
‫ﺿﻣﺎن اﻟﺣﻘوق واﻟﺣرﯾﺎت؟ واﯾن ﻧﺣن ﻣن ﻛل ﺗﻠك اﻟﻣﺿﺎﻣﯾن واﻟﻘﯾم اﻟﺗﻲ ﻧﻠﻣس اﻟﯾوم‬
‫ﺗراﺟﻌﮭﺎ‪.‬؟‬
‫ﻓﺎﻟواﻗﻊ اﻟراھن ﯾﺟر اﻟﻰ ھذه اﻟﺗﺳﺎؤﻻت ﻋﻠﻰ اﻋﺗﺑﺎر أن ﻣﺳودة اﻟدﺳﺗور ﻣﺣل ﻟﻌدﯾد‬
‫اﻟﺗﺟﺎذﺑﺎت واﻟﺣدث اﻟذي ﯾﻣﯾز اﻻﺣﺗﻔﺎل ھذه اﻟﺳﻧﺔ ھو اﻟﺑﺎدرة اﻷوﻟﻰ ﻣن ﻧوﻋﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻟﺗﻲ أطﻠﻘﺗﮭﺎ ﺗﻧﺳﯾﻘﯾﺔ اﻟدﻓﺎع ﻋن ﻗﯾم اﻟﻣواطﻧﺔ ﺗﺣت ﺷﻌﺎر "ﻧرﻓﻌو‬
‫اﻟﻌﻠم ﻓﻲ ﻋﯾد اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ " ﻓوق ﻛل اﻟﻣﻧﺎزل اﺣﺗﻔﺎﻻ ﺑﮭذه اﻟذﻛرى وﻗد اﻋﺗﺑرت‬
‫اﻟﺗﻧﺳﯾﻘﯾﺔ وﻓق ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﺑﻼغ ﺻﺎدر ﻟﮭﺎ "أن اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ﻓﯾض ﻗﯾم وﻣﺑﺎدئ وھﻲ‬

‫)‪(Assabah‬‬
‫‪http://ow.ly/ngTIb‬‬

"...‫اﻟﺷﻲء اﻟﻌﻣوﻣﻲ اﻟﻣﺷﺗرك ﺑﯾن ﻣواطﻧﯾن وﻣواطﻧﺎت ﯾﺟﻣﻌﮭم ﻗﺎﻧون واﺣد و ﻣوﺣد‬
‫وھﻲ ﺧطوة ﯾﺳﺗﻘرأ ﻣﻧﮭﺎ أن اﻟﻘﺻد ھو ﺗﺛﺑﯾت اﻟﻌﻠم واﻟﮭوﯾﺔ اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ‬..
‫وﯾوﺿﺢ ﻋﺑد اﻟﺑﺎﺳط ﺑﻠﺣﺳن رﺋﯾس اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ ﺗﺻرﯾﺢ‬
‫ﻟـ"اﻟﺻﺑﺎح" أن ﻋﯾد اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﻠﻌودة إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺣﻘق ﻣﻧذ‬
‫إﻋﻼن اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ﺳواء ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﺑﻧﺎء اﻟدوﻟﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ أو ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﺗطوﯾر ﺳﯾﺎﺳﺎت‬
‫اﻟﺗﻌﻠﯾم واﻟﺻﺣﺔ واﻟﺣﻘوق اﻟﺗﻲ ﺿﻣﻧت ﻟﺑﻌض اﻟﻔﺋﺎت ﻣﺛل اﻟﻧﺳﺎء واﻷطﻔﺎل وﻣن ﺛﻣﺔ‬
‫اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻷﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﻧﺟز‬.
‫وﺑﯾن ﺑﻠﺣﺳن أن زﻣن اﻻﺳﺗﺑداد اﺗﺳم ﺑﺿرب ﻟﻠﺣرﯾﺎت اﻟﻔردﯾﺔ وﺑﻌدم ﺑﻧﺎء ﺳﯾﺎﺳﺔ‬
‫ﻟﻠﻌداﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺟﮭوﯾﺔ‬.
(Le Temps)
http://ow.ly/ngVee

Projet de Constitution
La société civile «préoccupée» par de multiples
contradictions et défaillances…
Une trentaine d’organisations non gouvernementales ont
donné, hier, de la voix à propos du projet de Constitution.
Regroupées au sein d’un collectif baptisé «Coordination des
associations pour la défense des valeurs de la République»,
ces composantes de la société civile publié une déclaration
dans laquelle elles enregistrent avec satisfaction les
améliorations apportées aux deux premières versions du
texte.
Dans leur déclaration intitulée «: «Pour une république civile
et solidaire», ces ONG parmi lesquelles figurent la Ligue
Tunisienne de Défense des Droits de l’Homme (LTDH),
l’Association tunisienne des femmes démocrates (ATFD),
l’Institut Arabe des Droits de l’Homme ( IADH), l’Association
des Femmes Tunisiennes pour la Recherche et le
Développement (AFTURD) e t l’Association pour la
neutralité de l’administration et des mosquées indiquent,
toutefois, qu’elles demeurent « fortement préoccupées par
les multiples défaillances, contradictions, ambiguïtés et
silences d’un texte censé inaugurer l’avenir démocratique
du pays et asseoir la citoyenneté ».
Les inquiétudes concernent notamment les dispositions du
projet de Constitution ayant trait à la nature de l’Etat, aux
libertés, aux droits des femmes, à la justice sociale.

‫ﻟﻘﺎء ﻋﻣل ﺑﯾن ﻣﻣﺛل اﻟﻣﻔوﺿﯾﺔ اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﻟﺷؤون اﻟﻼﺟﺋﯾن ﺑﺗوﻧس‬
‫ورﺋﯾس اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ اﻟﻣﻣﺛل اﻟﺟدﯾد ﻟﻠﻣﻔوﺿﯾﺔ‬،‫ ﺟوﯾﻠﯾﺔ اﻟﺳﯾد ﺣﺳﯾﻧﻲ ﻛوﻣﺑﺎوري‬23 ‫اﺳﺗﻘﺑل ﺻﺑﺎح‬
‫ اﻟﺳﯾد ﻋﺑد‬،‫ رﺋﯾس اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‬، ‫اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﻟﺷؤون اﻟﻼﺟﺋﯾن ﺑﺗوﻧس‬
‫ ﻓﻲ إطﺎر ﻟﻘﺎء ﻋﻣل ﺑﯾن‬،‫اﻟﺑﺎﺳط ﺑن ﺣﺳن ﺑﻣﻛﺗب اﻟﻣﻔوﺿﯾﺔ ﺑﺗوﻧس اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺗﯾن‬.
‫وﻗدد ﺧﺻص اﻟﻠﻘﺎء ﻟﺑﺣث ﺳﺑل اﻟﺗﻌﺎون ﺑﯾن اﻟﻣﻧظﻣﺗﯾن ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﻧﺷر ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺣﻘوق‬
‫اﻹﻧﺳﺎن ﻋﺎﻣﺔ وﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﻠﺟوء ﺧﺎﺻﺔ‬.
‫وﯾذﻛر أن اﻟﻣﻔوﺿﯾﺔ اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﻟﺷؤون اﻟﻼﺟﺋﯾن اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ھﻲ ﻋﺿو‬
‫ﺑﻣﺟﻠس إدارة اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‬.

‫اﻟدﻛﺗور ﻣﺻطﻔﻰ ﺑن ﺟﻌﻔر ﯾؤﻛّد ﻋﻠﻰ ﻣوﻗﻔﮫ اﻟداﻋم‬
‫ﻟدﺳﺗرة ﻋﮭد ﺗوﻧس ﻟﻠﺣﻘوق واﻟﺣرﯾﺎت‬

‫اﺳﺗﻘﺑل اﻟﯾوم اﻟدﻛﺗور ﻣﺻطﻔﻰ ﺑن ﺟﻌﻔر‪ ،‬رﺋﯾس اﻟﻣﺟﻠس اﻟوطﻧﻲ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﻲ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ‬
‫ﻋﺑد اﻟﺑﺎﺳط ﺑن ﺣﺳن رﺋﯾس اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‪ .‬وﻗد ﺗﻧﺎول اﻻﺟﺗﻣﺎع‬
‫‪.‬اﻟﻧظر ﻓﻲ ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﻋﺎﻣّﺔ وﻣﺳﺎر ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟدﺳﺗور ﺧﺎﺻﺔ‬
‫وﻗدّم اﻷﺳﺗﺎذ ﻋﺑد اﻟﺑﺎﺳط ﺑن ﺣﺳن ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺣﻣﻠﺔ ﻋﮭد ﺗوﻧس ﻟﻠﺣﻘوق واﻟﺣرﯾﺎت‬
‫ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻣرور ﺳﻧﺔ ﻋﻠﻰ إﺻداره‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺗزاﻣن ﻣﻊ اﻟذﻛرى ‪ 57‬ﻹﻋﻼن اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‪.‬‬
‫وأﻛّد أنّ اﻟﺣﻣﻠﺔ ﺳﺗﺗواﺻل ﻣن أﺟل دﺳﺗرة اﻟﻌﮭد وﻣن أﺟل اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﻣزﯾد اﻟﺗوﻋﯾﺔ‬
‫واﻟﺗﺛﻘﯾف ﺑﺄﻋﺗﻣﺎد ھذا اﻟﻧص اﻟﻣرﺟﻊ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻛّد ﻋﻠﻰ أھﻣﯾّﺔ اﻟﺗواﻓق اﻟوطﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺳﺗوﯾﯾن اﻟﻣدﻧﻲ واﻟﺳﯾﺎﺳﻲ اﻟذي ﺣﻘّﻘﺗﮫ ھذه اﻟﺣﻣﻠﺔ واﻟذي ﯾﺟب اﺳﺗﺛﻣﺎره ﻣن أﺟل‬
‫ﻣزﯾد ﺗوﺣﯾد اﻟﺗوﻧﺳﯾﺎت واﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن ﺣول أھداﻓﮭم اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺣرﯾﺔ واﻟﻛراﻣﺔ‬
‫‪.‬واﻟﻌداﻟﺔ واﻟﻣﺳﺎواة‬
‫وﻣن ﺟﮭﺗﮫ‪ ،‬أﻋرب اﻟدﻛﺗور ﻣﺻطﻔﻰ ﺑن ﺟﻌﻔر ﻋﻠﻰ ﺗﻣﺳّﻛﮫ ﺑﻣوﻗﻔﮫ اﻟداﻋم ﻟﻣﺳﺎر ﻋﮭد‬
‫ﺗوﻧس ﻟﻠﺣﻘوق واﻟﺣرﯾﺎت ودﻋوﺗﮫ إﻟﻰ دﺳﺗرﺗﮫ‪ .‬وأﻛّد أﻧّﮫ ﺳﯾﻌﻣل ﻣن ﺟﮭﺗﮫ ﻋﻠﻰ دﻋم‬
‫ﺟﮭود اﻟﺗﻧﺳﯾﻘﯾﺔ اﻟوطﻧﯾّﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻟﻘﺎءات اﻟﺣوار اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺷﺎرك ﻓﯾﮭﺎ اﻷﺣزاب‬
‫‪.‬اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ وﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ وأﻋﺿﺎء اﻟﻣﺟﻠس اﻟوطﻧﻲ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﻲ‬
‫وﻧذﻛّر أنّ ﻋﮭد ﺗوﻧس ﻟﻠﺣﻘوق واﻟﺣرﯾﺎت ﺻدر ﯾوم ‪ 25‬ﺟوﯾﻠﯾﺔ ‪ 2012‬ﺑﻣﺑﺎدرة ﻣن‬
‫اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن واﻻﺗﺣﺎد اﻟﻌﺎم اﻟﺗوﻧﺳﻲ ﻟﻠﺷﻐل واﻟراﺑطﺔ اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ‬
‫ﻟﻠدﻓﺎع ﻋن ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن واﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﻣﺣﺎﻣﯾن ﺑﺗوﻧس واﻟﻧﻘﺎﺑﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺻﺣﺎﻓﯾﯾن واﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ ﻟﻠﻧﺳﺎء اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺎت‪ .‬واﻧﺿﻣّت إﻟﻰ ﺗﻧﺳﯾﻘﯾﺗﮫ اﻟوطﻧﯾّﺔ‬
‫واﻟﺗﻧﺳﯾﻘﯾﺎت اﻟﺟﮭوﯾﺔ ﺟﻣﻌﯾﺎت ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ ﻣن ﻣﺧﺗﻠف ﺟﮭﺎت اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ وﺷﺧﺻﯾﺎت‬
‫‪ .‬وطﻧﯾّﺔ وﻣﺑدﻋون ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠف ﻣﺟﺎﻻت اﻟﻔﻧون وﻧﺷطﺎء ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‬

‫اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن‬
‫دﻋوة اﻟﻣﻧظﻣﺎت ﻏﯾر اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ وﻣﺑﺎدرات اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ‬
‫ﻟﺗﻘدﯾم ﻣﻘﺗرﺣﺎت وﻣﺷﺎرﯾﻊ ﺻﻐرى ﻟﻠﺗﻣوﯾل‬
‫‪:‬اﻟﺳﯾﺎق اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻣﺷروع‬
‫ﻣﻧذ اﻧطﻼق اﻟﺣراك اﻟﺛوري ﻓﻲ ﺗوﻧس‪ ،‬ودﻋﻣﺎ ﻟﻠﺗﺣوﻻت اﻟﮭﺎﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺷﮭدھﺎ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫اﻟﻣدﻧﻲ اﻟﺗوﻧﺳﻲ اﻟذي ﻋرف طﻔرة ﻋددﯾﺔ وﻧوﻋﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺎم اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‬
‫ﺑﺗرﻛﯾز ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻣراﻓﻘﺔ ودﻋم اﻟﺟﻣﻌﯾﺎت واﻟﻣﺑﺎدرات اﻟﻧﺎﺷﺋﺔ وذﻟك ﺑﮭدف‬
‫‪.‬ﺗﻌزﯾز دورھﺎ ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻻﻧﺗﻘﺎل اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ‬
‫ﺗم ﻓﻲ ھذا اﻹطﺎر ﺗﻧﻔﯾذ ﺑراﻣﺞ ﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗدرﯾب وﺗدﻋﯾم اﻟﻘدرات اﻟﻣﻌرﻓﯾﺔ‬
‫واﻟﻣﮭﺎرﯾﺔ ﺣول اﻟﺗﺧطﯾط اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﻲ اﻟﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ اﻟﺣﻘوﻗﯾﺔ وﻛذﻟك ﺣول‬
‫ﺗﺻﻣﯾم اﻟﻣﺷﺎرﯾﻊ وﺗﻧﻔﯾذھﺎ وﻣﺗﺎﺑﻌﺗﮭﺎ وﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻟﻣواﺿﯾﻊ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‬
‫أو ﻛذﻟك ﻋﺑر ﺗﻘدﯾم اﻟدﻋم اﻟﻣﺎﻟﻲ واﻟﻠوﺟﺳﺗﻲ ﻟﻠﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣﺑﺎدرات واﻟﺟﻣﻌﯾﺎت‬
‫‪.‬اﻟﺣﻘوﻗﯾﺔ اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﺟﮭﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻟﺑﻼد‬
‫وﻗد ﻛﺎن ﻟﮭذا اﻟﻣﺳﺎر ﻧﺗﺎﺋﺞ واﻗﻌﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى اﻻﻣﺗداد داﺧل اﻟﺟﮭﺎت واﻟﻌﻣل ﺑﺷﻛل‬
‫ﻣﻛﺛف ﻣﻊ اﻟﺟﻣﻌﯾﺎت واﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﺑﮭدف اﻟﺗﺷﺑﯾك ﺑﯾﻧﮭﺎ وﺗﻛوﯾن ﺷﺑﻛﺎت‬
‫ﺟﻣﻌﯾﺎﺗﯾﺔ ﺗﺧدم ﺑﺻﻔﺔ ﻣوﺣدة ﻋدة ﺑراﻣﺞ ذات طﺎﺑﻊ ﺣﻘوﻗﻲ ﻟﻧﺷر ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺣﻘوق‬
‫‪ .‬اﻹﻧﺳﺎن ﻟدى ﻛل اﻟﻔﺋﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑطرق وأدوات ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬

‫)‪(AIHR‬‬
‫‪http://ow.ly/mTPu9‬‬

‫‪TUNISIA‬‬

‫‪IN VIDEO‬‬

‫اﻏﺗﯾﺎل ﻣﺣﻣد اﻟﺑراھﻣﻲ‬

‫أﺧﺮ ﻣﺪاﺧﻠﺔ ﻟﻠﺸﮭﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫اﻟﺒﺮاھﻤﻲ ﺑﺎﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﯿﺴﻲ‬

‫‪http://ow.ly/nksbl‬‬

‫‪Meurtre de Brahmi : "Une‬‬
‫‪date choisie pour intimider les‬‬
‫"‪Tunisiens‬‬

‫ﺗﻌرض ﻧﺎﺋب اﻟﻣﺟﻠس اﻟوطﻧﻲ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﻲ واﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم اﻟﺳﺎﺑق ﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺷﻌب ﻣﺣﻣد‬
‫ﺑراھﻣﻲ ﺻﺑﺎح اﻟﯾوم اﻟﺧﻣﯾس ‪ 25‬ﺟوﯾﻠﯾﺔ ‪ 2013‬إﻟﻰ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻏﺗﯾﺎل ﺑـ‪ 11‬طﻠﻘﺎ ﻧﺎرﯾّﺎ‬
‫ﺣﯾن ﻛﺎن ﺧﺎرﺟﺎ ﻣن ﺑﯾﺗﮫ ﺑﻣﻧطﻘﺔ ﺣﻲّ اﻟﻐزاﻟﺔ ﺑوﻻﯾﺔ أرﯾﺎﻧﺔ‬
‫وﺑﺣﺳب اﻟﻣﻌطﯾﺎت اﻟﻣﺗوﻓرة ﻟـ )اﻟﺷروق( ﻓﺈن ﻣﺟﮭوﻟﯾن ﻛﺎﻧوا ﻋﻠﻰ ﻣﺗن ﺳﯾﺎرة‬
‫وﺑﺻدد ﻣراﻗﺑﺗﮫ و ﺑﻣﺟرد ﺧروﺟﮫ ﻣن ﺑﯾﺗﮫ أطﻠﻘوا ﻋﻠﯾﮫ ‪ 11‬رﺻﺎﺻﺔ ﻣﻧﮭﺎ رﺻﺎﺻﺗﯾن‬
‫ﻓﻲ ﻣﺳﺗوى اﻟﺟزء اﻟﻔوﻗﻲ ﻣن ﺟﺳﻣﮫ ﺛمّ ﺗﺗﺎﻟت اﻟرﺻﺎﺻﺎت اﻻﺧرى‪ .‬وﻗد ﺗﻔطن ﺟﺎر‬
‫‪.‬اﻟراﺣل ﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻻﻏﺗﯾﺎل وﺗوﻟﻰ إﻋﻼم اﻻﻣن‬

‫)‪(NouvelObs‬‬
‫‪Marzouki : "Ce n'est pas un‬‬
‫‪hasard si l'assassinat de‬‬
‫"‪Brahmi a eu lieu aujourd'hui‬‬
‫‪http://lemde.fr/14MKwUw‬‬
‫)‪(Le Monde‬‬
‫‪L'assassinat d'un député‬‬
‫‪d'opposition plonge la Tunisie‬‬
‫‪dans la crise‬‬
‫‪http://dlvr.it/3jGK6V‬‬

‫اﻻﺗﺣﺎد اﻟﻌﺎم اﻟﺗوﻧﺳﻲ ﻟﻠﺷﻐل‬
‫إﺿراب ﻋﺎم اﻟﺟﻣﻌﺔ ﺑﻛﺎﻓﺔ اﻟﺑﻼد ﺿد اﻹرھﺎب واﻟﻌﻧف وﺿد اﻻﻏﺗﯾﺎﻻت‬
‫ﺑﻌد اﻟﺗﺷﺎور ﻣﻊ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﮭﯾﺎﻛل اﻟﻧﻘﺎﺑﯾﺔ ﻣن ﻧﻘﺎﺑﺎت ﻋﺎﻣﺔ واﺗﺣﺎدات ﺟﮭوﯾﺔ ﯾﻌﻠن اﻻﺗﺣﺎد‬
‫اﻟﻌﺎم اﻟﺗوﻧﺳﻲ ﻟﻠﺷﻐل ﺗﻧﻔﯾذ إﺿراب ﻋﺎم اﻟﺟﻣﻌﺔ ﺑﻛﺎﻓﺔ اﻟﺑﻼد ﺿد اﻹرھﺎب واﻟﻌﻧف‬
‫‪ .‬وﺿد اﻻﻏﺗﯾﺎﻻت‬

‫)‪(Mediapart‬‬
‫‪La transition en danger‬‬
‫‪après le meurtre de‬‬
‫‪Mohamed Brahmi en‬‬
‫‪Tunisie‬‬
‫‪http://t.co/uQKf11vpvv‬‬
‫)‪(Rue89‬‬

‫اﻟﻣﻔوﺿﺔ اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﺗدﯾن ﻣﻘﺗل اﻟﻣﻌﺎرض اﻟﺗوﻧﯾس ﻣﺣﻣد‬
‫اﻟﺑراھﻣﻲ‬

‫داﻧت اﻟﻣﻔوﺿﺔ اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﻧﺎﻓﻲ ﺑﯾﻼي ﺑﺷدة اﻏﺗﯾﺎل أﺣد ﻗﺎدة اﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﺗوﻧس‪ ،‬وﺣﺛت ﻣواطﻧﻲ اﻟﺑﻼد واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ﻋﻠﻰ ﺗﺷﻛﯾل ﺟﺑﮭﺔ ﻣوﺣدة‬
‫‪.‬ﺿد اﻟﻣﺣﺎوﻻت ﻋرﻗﻠﺔ اﻟﺗﺣول اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﻼد‬

‫وﻛﺎن ﻣﺣﻣد اﻟﺑراھﻣﻲ‪ ،‬وھو ﻋﺿو ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﯾﺔ‪ ،‬ﻗد ﻗﺗل إﺛر إطﻼق‬
‫اﻟرﺻﺎص ﻋﻠﯾﮫ أﻣﺎم ﻣﻧزﻟﮫ ﻓﻲ إﺣدى ﺿواﺣﻲ ﺗوﻧس ﺻﺑﺎح اﻟﺧﻣﯾس‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺿور‬
‫اﺑﻧﺗﮫ‪ .‬وﻗد أﻋرﺑت ﺑﯾﻼي ﻓﻲ ﺑﯾﺎن ﻟﮭﺎ ﻋن ﺻدﻣﺗﮭﺎ وﺣزﻧﮭﺎ اﻟﺷدﯾد ﻟﻧﺑﺄ اﻏﺗﯾﺎل اﻟﺳﯾد‬
‫اﻟﺑراھﻣﻲ‪ ،‬ودﻋت اﻟﺳﻠطﺎت إﻟﻰ اﻟﺑدء ﻓورا ﻓﻲ إﺟراء ﺗﺣﻘﯾق ﺳرﯾﻊ وﺷﻔﺎف ﻟﺿﻣﺎن‬
‫ﻣﺳﺎءﻟﺔ ﻣن ﻧﻔذوا ھذه اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ .‬وﯾﺷﯾر ﺑﯾﺎن ﺑﯾﻼي إﻟﻰ أن ﺗﻠك ھﻲ ﺛﺎﻟث ﺣﺎدﺛﺔ ﻗﺗل‬
‫ﻣن ھذا اﻟﻧوع ﻓﻲ ﺗوﻧس ﺧﻼل اﻷﺷﮭر اﻟﻌﺷرة اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬ﺑﻌد ﻣﻘﺗل ﻣن ﻟطﻔﻲ ﻧﻘض ﻓﻲ‬
‫أﻛﺗوﺑر ‪ ،2012‬واﻏﺗﯾﺎل ﺷﺧﺻﯾﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺑﺎرزة أﺧرى‪ ،‬وھﻲ ﺷﻛري ﺑﻠﻌﯾد‪ ،‬ﻣﻧذ ﺳﺗﺔ‬
‫أﺷﮭر ﻓﻘط‪ ،‬ﻓﻲ ظروف ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ﻟظروف ﻣﻘﺗل اﻟﺑراھﻣﻲ‪ .‬ﯾﺷﺎر إﻟﻰ أن اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ‬
‫اﻏﺗﯾﺎل اﻟﺳﯾد ﺑﻠﻌﯾد ﻟم ﯾﻧﺗﮫ ﺑﻌد‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟم ﺗﺗﺿﺢ اﻟظروف اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﻣﻘﺗﻠﮫ‪ .‬وأﻛدت‬
‫ﻣﻔوﺿﺔ ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن أن اﻟﺳﻠطﺎت اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ ﯾﺟب أن ﺗﺗﺧذ إﺟراءات ﺟﺎدة ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ ھذه اﻻﻏﺗﯾﺎﻻت‪ ،‬وﺗﺣدﯾد اﻟﺟﻧﺎة وﺗﻘدﯾﻣﮭم إﻟﻰ اﻟﻌداﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺿﯾﻔﺔ أﻧﮫ ﻣن‬
‫اﻟﻣﮭم أﯾﺿﺎ أن ﺗوﻓر اﻟﺳﻠطﺎت ﺣﻣﺎﯾﺔ أﻓﺿل ﻟﻸﺷﺧﺎص اﻟﻣﻌرﺿﯾن ﻟﻠﺧطر ﺑﺷﻛل‬
‫واﺿﺢ‪ ،‬ﻣﺛل اﻟﺳﯾد اﻟﺑراھﻣﻲ‪ ،‬وأن ﺗﺗﺧذ ﺗداﺑﯾر ﻗوﯾﺔ ﻹظﮭﺎر اﻧﮭﺎ ﺳﺗطﺑق ﺳﯾﺎدة‬
‫اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬وﺗﺑذل ﻗﺻﺎرى ﺟﮭدھﺎ ﻟردع ھذه اﻷﻋﻣﺎل اﻟرھﯾﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺑدو أﻧﮭﺎ ﺗﮭدف إﻟﻰ‬
‫ﺗﺄﺟﯾﺞ اﻟوﺿﻊ وﺗﻘوﯾض اﻟﺗﺣول اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ﻓﻲ ﺗوﻧس‪ .‬وﯾﺷﯾر ﺑﯾﺎن ﺑﯾﻼي إﻟﻰ أن‬
‫اﻏﺗﯾﺎل اﻟﺳﯾد اﻟﺑراھﻣﻲ‪ ،‬اﻟذي ﯾﺗزاﻣن ﻣﻊ اﻟذﻛرى اﻟﺳﺎدﺳﺔ واﻟﺧﻣﺳﯾن ﻹﻋﻼن‬
‫اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ‪ ،‬ﯾﮭدد ﺑﺗﻘوﯾض ﻋﻣﻠﯾﺔ وﺿﻊ اﻟدﺳﺗور اﻟﮭﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣراﺣﻠﮭﺎ‬
‫اﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ‪ .‬وﺣﺛت اﻟﻣﻔوﺿﺔ اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﺟﻣﯾﻊ اﻷطراف اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ ﺗوﻧس‪،‬‬
‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ واﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ واﻟﺟﻣﮭور اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟوﻗوف ﺑﺣزم وﺑﺷﻛل‬
‫ﻣوﺣد ﻓﻲ ﻣواﺟﮭﺔ اﻟﻌﻧف اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‪ ،‬واﻟدﻓﺎع ﻋن ﺣرﯾﺔ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻓﻲ اﻋﺗﻧﺎق واﻟﺗﻌﺑﯾر‬
‫‪.‬ﻋن وﺟﮭﺎت ﻧظر ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻣﺗﻧوﻋﺔ‬
‫‪Assassinat du député Mohamed Brahmi: Les réactions‬‬
‫‪politiques en France‬‬

‫‪Le député de l'opposition Mohamed Brahmi, a été tué par‬‬
‫‪balles, devant son domicile à Tunis, ce jeudi 25 juillet.‬‬
‫‪Suite à son assassinat, l'Elysée a publié un communiqué‬‬
‫‪dans lequel le président de la République français‬‬
‫‪"condamne avec la plus grande fermeté" ce crime, et‬‬
‫‪"exprime ses condoléances à la famille de Mohamed‬‬
‫‪Brahmi, ses proches et au peuple tunisien".‬‬
‫‪D'autres réactions de la classe politique française ont‬‬
‫‪suivi: >>> http://ow.ly/njSnm‬‬
‫)‪(HuffPost Maghreb/AFP‬‬
‫‪Nouvel assassinat politique en Tunisie‬‬

‫‪La FIDH a appris avec consternation l’assassinat, ce 25‬‬
‫‪juillet 2013, anniversaire de la République tunisienne, de M.‬‬
‫‪Mohamed Brahmi, député de l’opposition à l’Assemblée‬‬
‫‪nationale constituante (ANC). M. Brahmi après avoir été‬‬
‫‪secrétaire général du mouvement Echaab, était devenu le‬‬
‫‪Secrétaire général du Courant populaire et membre du‬‬
‫‪Front populaire, une coalition de 12 partis de la gauche‬‬

‫)‪(FIDH‬‬
‫‪http://ow.ly/njTif‬‬

tunisienne.
Selon les informations reçues, M. Brahmi aurait succombé à
des blessures occasionnées par des coups de feu dont il a
été la cible devant son domicile le 25 juillet matin. Les
circonstances de cet assassinat sont tout à fait similaires à
celles qui ont occasionné la mort de Chokri Belaid, leader
du Front populaire, assassiné le 6 février 2013.
« Nous dénonçons ce crime odieux. Ce nouvel assassinat
suscite les plus vives inquiétudes quant au risque de voir la
Tunisie basculer dans une violence politique grandissante,
se manifestant par la perpétration de crimes les plus graves
» a déclaré Karim Lahidji, Président de la FIDH.
(Amnesty)
http://ow.ly/nkuhi

Justice Needed in Tunisia after Second Political Murder
This Year

The Tunisian authorities must deliver justice to stem a
worrying tide of political violence, Amnesty International said
after Mohamed Brahmi was shot dead outside his home in
Tunis today. Brahmi was the leader of the Tunisian leftist
opposition party the Popular Current (Courant Populaire, El
Tayyar El Chaabi), a member of the National Constituent
Assembly, and a critical voice against the current ruling
party Ennahda.
His murder, which occurred on the anniversary of the
founding of the Republic of Tunisia, comes just months after
another opposition leader, Chokri Belaid, was shot dead in
February – sending shockwaves through Tunisian society
and prompting the resignation of the then-Prime Minister.
Vives réactions internationales après l’assassinat de
Mohamed Brahmi, en Tunisie
L’ONU, l’Union Européenne (UE) ainsi que la Suisse et la
France ont condamné, jeudi 25 juillet en fin de journée,
l’assassinat de l’opposant tunisien.
Le président du Parlement européen, Martin Schulz, a
condamné « l'assassinat abject » jeudi du député
d'opposition tunisien Mohamed Brahmi, et demandé que ce
meurtre ne reste pas impuni : « Cet assassinat, comme
celui de son ami et compagnon de lutte Chokri Belaïd, ne
doit pas rester impuni ».
La Suisse et la France ont emboîté le pas à l’Union
européenne. La confédération a appelé à une enquête
indépendante et neutre. Berne a exprimé ses sincères
condoléances à la famille de la victime et « appelle à ce que
toutes les personnes responsables de cet acte soient
traduites en justice ». La-Croix.com (avec AFP)

‫أرﺑﻊ ﻣﻧظﻣﺎت دوﻟﯾﺔ ﺗطﺎﻟب ﺑﺗﻛرﯾس ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻓﻲ دﺳﺗور ﺗوﻧس‬
‫اﻟﺟدﯾد‬

‫)‪(Alquds‬‬
‫‪http://ow.ly/niMPf‬‬

‫ﺗوﻧس ‪-‬وﻛﺎﻻت ‪ :‬دﻋت أرﺑﻊ ﻣﻧظﻣﺎت دوﻟﯾﺔ ﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟدﻓﺎع ﻋن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻓﻲ‬
‫ﺑﯾﺎن ﻣﺷﺗرك اﻣس اﻻرﺑﻌﺎء اﻟﻰ ﺗﻛرﯾس ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟدﺳﺗور اﻟﺗوﻧﺳﻲ اﻟﺟدﯾد‬
‫واﻟذي ﯾﺟري ﻣﻧﺎﻗﺷﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻠس اﻟوطﻧﻲ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﻲ ﻓﯾﻣﺎ دﻋت ﺗﻧﺳﯾﻘﯾﺔ ﺗوﻧﺳﯾﺔ اﻟﻰ‬
‫‪.‬رﻓﻊ اﻻﻋﻼم اﻟﺗوﻧﺳﯾﺔ اﻟﯾوم ﻟﻠدﻓﺎع ﻋن ﻗﯾم اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ واﻟدوﻟﺔ اﻟﻣدﻧﯾﺔ‬
‫ﻓﻘد ﺗوﺻل ﻧواب اﻟﻣﺟﻠس اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﻲ اﻟذي اﻧﺗﺧب ﻓﻲ أﻋﻘﺎب ﺛورة ‪ 14‬ﻛﺎﻧون‬
‫ﺛﺎن‪/‬ﯾﻧﺎﯾر ﻋﺎم ‪ 2011‬ﻟﺻﯾﺎﻏﺔ ﻣﺷروع دﺳﺗور ﺟدﯾد ﻟﻠﺑﻼد ﻟﻛن ﺑﻣﺟرد طرﺣﮫ ﻟﻠﻧﻘﺎش‬
‫ﻣطﻠﻊ ﺣزﯾران‪/‬ﯾوﻧﯾو ﻗوﺑل ﺑﻌﺎﺻﻔﺔ ﻣن اﻻﻧﺗﻘﺎدات ﻣن أﺣزاب اﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ وﻣﻧظﻣﺎت‬
‫‪.‬اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻗﺎﻟت إن ﺑﮫ ﺛﻐرات وﻏﻣوض ﻓﻲ ﺻﯾﺎﻏﺔ ﻋدد ﻣن اﻟﻔﺻول‬
‫وﻗﺎﻣت ﻣﻧظﻣﺎت ‘اﻟﺑوﺻﻠﺔ’ و’اﻟﻌﻔو اﻟدوﻟﯾﺔ’ و’ھﯾوﻣن راﯾﺗس ووﺗش’ و’ﻣرﻛز ﻛﺎرﺗر’‬
‫‪.‬ﺑﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟدﺳﺗور ﻣﻧذ اﻧطﻼﻗﮭﺎ‬

‫ﻣﻛوﻧﺎت اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ‬
‫اﻟﺻراع ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﯾﮭدد اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ واﻻوﻟوﯾﺔ ﻓﻲ اﺳﺗﻛﻣﺎل ﺑﻧﺎء‬
‫اﻟدوﻟﺔ وﻓق رؤﯾﺔ وﻓﺎﻗﯾﺔ واﺿﺣﺔ‬
‫اﺿطﻠﻌت ﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ وﻻ ﺗزال ﺑدور رﯾﺎدي ﻓﻲ إﺳﻧﺎد ﺟﮭود ﺑﻧﺎء‬
‫اﻟدوﻟﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺧﻠق ذاك اﻟﺗوازن اﻟﺧﻼق ﻣﻊ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻟدرﺟﺔ ﺻﺎر‬
‫ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺣدﯾث ﻋن اﻟﻔﺻل ﺑﯾن اﻟﻌﻣل اﻟﻣدﻧﻲ واﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﺿرﺑﺎ ﻣن ﺿروب اﻟﻣس‬
‫ﺑﺎﻟﺗوازن اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﻣﺳﺑﺑﺎ ﻟﻼﻧﺧرام ﻓﻲ اﻟﻣﺷﮭد اﻟوطﻧﻲ ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻻﺣزاب اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻧﺢ‬
‫ﺑﺣﻛم طﺑﯾﻌﺗﮭﺎ اﻟﻰ ﺟﻌل اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﺣﺻرﯾﺔ وﻣن اﺧﺗﺻﺎﺻﮭﺎ واﻟﺣﺎل ان اﻟﺗﻛﺎﻣل ھو‬
‫‪.‬ﻣﻔﺗﺎح اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟوﻓﺎق واﻟﺗواﻓق واﻟﺷراﻛﺔ ﻓﻲ اﻟوطن‬
‫وﺑﺳؤاﻟﻧﺎ ﻷھم ﻣﻛوﻧﺎت اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ اﻟﺗوﻧﺳﻲ ﺣول ﻣﺎ ﯾﮭدد اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻟﯾوم‬
‫‪.‬ﺟﺎءت اﻻﺟﺎﺑﺎت ﻣﺗﻘﺎرﺑﺔ ﺗﻌﻛس وﻋﯾﺎ ﺟﻣﻌﯾﺎ وﺟﻣﺎﻋﯾﺎ ﺑﺎﻟﻠﺣظﺔ اﻟراھﻧﺔ وﻣﺗطﻠﺑﺎﺗﮭﺎ‬
‫ﻓﻘد أﻛد ﺑوﺑﻛر ﺑﺎﻟﺛﺎﺑت ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﻣﺣﺎﻣﯾن اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن أن ﻣن أھم‬
‫ﻣﺎ ﯾﮭدد اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ھو ذﻟك اﻟﺻراع ﻏﯾر اﻟﻣﻌﻠن ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﻋوض اﻟﺣرص ﻋﻠﻰ‬
‫‪.‬إﻋﺎدة ﺗﻧظﯾم وﺑﻧﺎء ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟدوﻟﺔ ﻟﻠﻔﺗرة اﻟداﺋﻣﺔ‬

‫‪..‬ﻓﻲ ﺗﻘﺎرﯾر ﺣول اﻟﺷﻔﺎﻓﯾﺔ‬
‫اﻷﻣن واﻷﺣزاب اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟﻘﺿﺎء ﻣن أﻛﺛر اﻟﻘطﺎﻋﺎت ﻓﺳﺎدا ﻓﻲ ﻋﯾون‬
‫اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن‬
‫ﯾؤدّي ﺣﺎﻟﯾﺎ ﻓرﻧﺳﯾس ﻣود اﻟوزﯾر اﻟﻣﻌﺗﻣد ﻟدى رﺋﯾس اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ اﻟﻣﻛﻠف‬
‫ﺑﺎﻟﺷﻔﺎﻓﯾﺔ زﯾﺎرة إﻟﻰ ﺗوﻧس ﻹﺟراء ﻟﻘﺎءات ﻣﻊ ﻧظراﺋﮫ اﻟﺗوﻧﺳﯾﯾن ﻓﻲ إطﺎر اﻟﺗﻌﺎون‬
‫‪.‬اﻟﺗوﻧﺳﻲ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺷﻔﺎﻓﯾﺔ واﻟﺣوﻛﻣﺔ اﻟﻣﻔﺗوﺣﺔ‬
‫واﻟﺗﻘﻰ اﻟوزﯾر اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ أﻣس ﺑﻛﻣﺎل اﻟﻌﯾﺎدي اﻟﺧﺑﯾر ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﺗوﻗﻲ ﻣن‬
‫اﻟﻔﺳﺎد‪ ،‬ورﺋﯾس اﻟﻣﻛﺗب اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﻟﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﻔﺳﺎد ﻟدى ﻣﻧطﻘﺔ ﺷﻣﺎل إﻓرﯾﻘﯾﺎ واﻟﺷرق‬
‫اﻷوﺳط‪ ،‬وﺗم اﻟﻠﻘﺎء ﺑطﻠب ﻣن اﻟوزﯾر اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ رﻏﺑﺔ ﻣﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﺣدث إﻟﻰ ﺧﺑراء‬
‫ﻣﺳﺗﻘﻠﯾن ﻟﻣزﯾد اﻹﻟﻣﺎم ﺑواﻗﻊ اﻟﻔﺳﺎد ﺑﺗوﻧس‪ ،‬وﻣدى ﻧﺟﺎﻋﺔ وﺗﺄﺛﯾر اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت‬
‫‪.‬واﻟﺑراﻣﺞ اﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﻔﺳﺎد ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ اﻟﻣﻌﺎش‬
‫ﻛﻣﺎ اﻟﺗﻘﻰ اﻟوزﯾر اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ اﻣس ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن اﻷدﻏم اﻟوزﯾر ﻟدى رﺋﯾس اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬

‫)‪(Essahafa‬‬
‫‪http://ow.ly/nj3jz‬‬

‫)‪(Assabah‬‬
‫‪http://ow.ly/nj6Mj‬‬

‫اﻟﻣﻛﻠف ﺑﺎﻟﺣوﻛﻣﺔ وﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﺳﺎد‬.
‫ﺗﺟدر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ﻣن اﻟدول اﻟراﺋدة ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﻔﺳﺎد ﻓﮭﻲ اﻟﺑﻠد‬
‫اﻟوﺣﯾد اﻟذي ادﺧل ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﻔﺳﺎد إﻟﻰ داﺋرة اﻟﻣواﺻﻔﺎت واﻟﺗﺻدﯾق ﻣن ﺧﻼل إﺣداث‬
‫ﻣواﺻﻔﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟرﺷوة وھﻲ ﻣﻧظوﻣﺔ ﺷﺑﯾﮭﺔ ﺑﻣﻧظوﻣﺎت اﻟﺟودة ﯾﻘﻊ ﺑﻣﻘﺗﺿﺎھﺎ‬
‫اﻟﻣﺻﺎدﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺑراﻣﺞ ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﻔﺳﺎد ﺑﺎﻟﻣؤﺳﺳﺎت واﻟﻣﻧظﻣﺎت ﻏﯾر اﻟرﺑﺣﯾﺔ وﻣﻧﺣﮭﺎ‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺛل ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺟودة‬.
(La Presse)
http://ow.ly/nj3DZ

Projet de Constitution — Droits humains
Des ONG insistent sur la conformité avec les normes
internationales
Un communiqué commun récapitule les points faibles sur le
plan des droits humains…
Al Bawsala, Amnesty International, Human Rights Watch et
le Centre Carter ont souligné, hier, dans un communiqué
commun, l’impératif de mettre en conformité la nouvelle
Constitution de la Tunisie avec les normes internationales
des droits humains et les obligations de ce pays au regard
du droit international.
Ces organisations de défense des droits humains appellent
l’Assemblée nationale constituante, qui s’apprête à adopter
la Constitution, à garantir que le droit interne reflète et
respecte les engagements internationaux de la Tunisie en
matière de droits humains.
La Constitution devrait préciser que tous les traités «dûment
approuvés et ratifiés» par la Tunisie, sans exception, ont un
statut supérieur au droit national, ajoute le communiqué.

(FIDH)
http://ow.ly/niOW9

TUNISIE : L’acharnement judiciaire contre Amina Sboui
continue

La Fédération internationale des ligues des droits de
l’Homme (FIDH) et l’Organisation mondiale contre la torture
(OMCT), dans le cadre de leur programme conjoint l’Observatoire pour la protection des défenseurs des droits
de l’Homme, dénonce le harcèlement judiciaire dont fait
l’objet la militante féministe Amina Sboui et appelle à sa
libération immédiate et inconditionnelle.
Lundi 22 juillet 2013, la jeune militante féministe Amina
Sboui a de nouveau comparu devant la justice tunisienne
pour répondre aux nouvelles accusations d’« outrage à un
fonctionnaire dans l’exercice de ses fonctions » et « insulte
», suite à une plainte du directeur de la prison de
Messadine, où elle est incarcérée.
Selon ses avocats, la jeune femme leur a rapporté plusieurs
cas de mauvais traitements observés en détention. Un de
ces cas concerne une prisonnière qui, le 15 juin, aurait été
punie par les gardiens et obligée de se tenir immobile en
plein soleil pendant cinq heures pour avoir refusé de faire le
salut aux gardiens, pratique à laquelle les prisonnières de

cette prison sont soumises quotidiennement au mépris des
standards internationaux relatifs aux droits et à la dignité
des détenus.
(L'Express)
http://ow.ly/niVOf

Tunisie: le premier prisonnier d'opinion de l'après Ben
Ali gracié?

Ancien militant des droits de l'homme, le chef de l'Etat
tunisien Moncef Marzouki va-t-il gracier Jabeur Mejri,
condamné à sept ans et demi de prison pour avoir publié
des caricatures de Mahomet sur sa page Facebook? Son
comité de soutien veut y croire.
Il est, selon Amnesty International, le premier "prisonnier
d'opinion" depuis la chute de Ben Ali. Condamné à sept ans
et demi de détention pour des caricatures du prophète
publiées sur Facebook, incarcéré depuis mars 2012, Jabeur
Mejri sera-t-il gracié par le président Marzouki? C'est ce que
demande son comité de soutien, qui espère une mesure de
clémence à l'occasion de la fête de la République, ce 25
juillet ou en août, pour l'Aïd el-fitr, à la fin du ramadan.
Ancien président de la Ligue tunisienne des droits de
l'homme, Moncef Marzouki, qui a déjà gracié des milliers de
détenus de droit commun, a promis à plusieurs reprises qu'il
n'oublierait pas Jabeur. "Il n'a pas eu de procès équitable et
s'il est précisé, dans les termes du jugement, qu'il n'a pas
été condamné pour son athéisme, la lourdeur de la peine
laisse penser le contraire", argumente son avocate, la
féministe Bochra Bel Haj Hamida.
(Jeuneafrique)
http://ow.ly/niVjY

Maghreb : les yeux rivés sur la transition égyptienne

Des Tunisiens solidaires de Mohamed Morsi le 4 juillet, devant
l'ambassade d'Égypte. Des Tunisiens solidaires de Mohamed Morsi le 4
juillet, devant l'ambassade d'Égypte. © Amine Landoulsi/AFP

Qu'ils soient au pouvoir ou dans l'opposition, les partis
islamistes des pays voisins suivent de près le sort de leurs

‫‪homologues égyptiens.‬‬
‫‪Tunisie : parallèle tentant‬‬
‫‪Fustigeant l'armée égyptienne, les islamistes tunisiens‬‬
‫‪traitent la destitution de Mohamed Morsi - « un coup d'État‬‬
‫‪contre la révolution ! » - comme une affaire de politique‬‬
‫‪intérieure. Tout juste admettent-ils que l'ex-président aurait‬‬
‫‪dû composer avec les demandes des insurgés. Ils sont‬‬
‫‪inquiets : le 30 juin, jour du principal rassemblement anti‬‬‫‪Morsi au Caire, le conseil consultatif d'Ennahdha (le parti au‬‬
‫‪pouvoir, proche des Frères musulmans) a préféré‬‬
‫‪suspendre sa réunion pour suivre les événements. Même si‬‬
‫‪l'équivalent local du mouvement égyptien Tamarod, qui a‬‬
‫‪mené la fronde, est encore inconsistant, il est tentant de‬‬
‫‪faire le parallèle entre les deux pays. Les Tunisiens sont‬‬
‫‪mécontents des promesses non tenues, de la dégradation‬‬
‫‪de la situation socio-économique, de la flambée des prix, de‬‬
‫‪la sécurité précaire et d'un projet de Constitution‬‬
‫‪insatisfaisant.‬‬
‫‪Commission on the Status‬‬
‫)‪of Women (CSW‬‬
‫‪communications‬‬
‫‪procedure on violations of‬‬
‫‪women's & girl's human‬‬
‫‪rights.‬‬

‫‪DEADLINE FOR‬‬
‫‪SUBMISSION: Any person‬‬
‫‪or organization with a‬‬
‫‪communication should write‬‬
‫‪by 1 August 2013. More‬‬
‫‪information.‬‬

‫‪ARAB WORLD/UNITED NATIONS‬‬

‫ﻣﺻر ـ اﻋﺗﻘﺎﻻت ﻟﺳورﯾﯾن ﺗﺛﯾر ﻣﺧﺎوف ﻣن اﻟﺗرﺣﯾل‬
‫اﻟﻘﺑض ﻋﻠﻰ طﺎﻟﺑﻲ ﻟﺟوء وﺣﺎﻣﻠﻲ إﻗﺎﻣﺎت ﻗﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻓﻲ أﻛﻣﻧﺔ ﻣرورﯾﺔ‬
‫ﻗﺎﻟت ھﯾوﻣن راﯾﺗس ووﺗش اﻟﯾوم إن ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺎت اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﺗوﻗف ﻋن اﺣﺗﺟﺎز‬
‫اﻟﺳورﯾﯾن ﺗﻌﺳﻔﯾﺎ ً واﻟﺗﮭدﯾد ﺑﺗرﺣﯾﻠﮭم ﺑﺈﺟراءات ﻣوﺟزة ﻻ ﺗراﻋﻲ اﻟﺗداﺑﯾر اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ‬
‫اﻟواﺟﺑﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺎت اﻹﻓراج ﻋن اﻟﺳورﯾﯾن اﻟﻣﺣﺗﺟزﯾن ﻣﺎ ﻟم ﯾﺗم اﺗﮭﺎﻣﮭم ﻓورا ً‬
‫ﺑﺟراﺋم ﺗﺳﺗﺣق اﻟﻣﺣﺎﺳﺑﺔ‪ ،‬وﻋدم ﺗرﺣﯾل اﻟﺳورﯾﯾن ﻣن ﺣﺎﻣﻠﻲ ﺗﺄﺷﯾرات اﻟدﺧول أو‬
‫‪.‬طﺎﻟﺑﻲ اﻟﻠﺟوء ﺑدون ﻣراﺟﻌﺔ ﻣﺣﺎﯾدة ﻟطﻠﺑﺎت اﻟﻠﺟوء اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﮭم‬
‫ﻓﻲ ﯾوﻣﻲ ‪ 19‬و‪ 20‬ﯾوﻟﯾو‪/‬ﺗﻣوز ‪ ،2013‬ﻗﺎﻣت ﻋﻧﺎﺻر اﻟﺷرطﺔ اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟﺷرطﺔ‬
‫اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﺑﺎﻋﺗﻘﺎل ﻣﺎ ﻻ ﯾﻘل ﻋن ‪ 72‬رﺟﻼ ً و‪ 9‬ﺻﺑﯾﺔ ﺳورﯾﯾن ﻣن أﻛﻣﻧﺔ‬
‫ﻣرورﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟطرق اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھرة‪ .‬ﻟم ﯾﺗم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺑدو ﺗوﺟﯾﮫ أي اﺗﮭﺎم إﻟﻰ‬
‫اﻟﺑﺎﻗﯾن ﻣﻧﮭم ﻗﯾد اﻻﺣﺗﺟﺎز‪ ،‬ﺑﻣن ﻓﯾﮭم طﺎﻟﺑﻲ اﻟﻠﺟوء اﻟﻣﺳﺟﻠﯾن وﺗﺳﻌﺔ ﺳورﯾﯾن ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﻗل ﻣن ﺣﺎﻣﻠﻲ ﺗﺄﺷﯾرات اﻟدﺧول أو ﺗﺻﺎرﯾﺢ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﺳﺎرﯾﺔ‪ .‬ھددت اﻟﺳﻠطﺎت‬
‫‪.‬ﺑﺗرﺣﯾل ‪ 14‬ﻣﻧﮭم ﻋﻠﻰ اﻷﻗل إﻟﻰ ﺑﻼد ﻣﺟﺎورة ﻟﺳورﯾﺎ‪ ،‬ﺑﺣﺳب ھﯾوﻣن راﯾﺗس ووﺗش‬

‫ﺗﺳطر ﺑدﻣﮭﺎ ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﯾﺔ ﻣن‬
‫ّ‬
‫روﻻ ﯾﻌﻘوب‬
‫اﻟﻌﻧف اﻷﺳري‬

‫‪- See more at:‬‬
‫‪http://ow.ly/ncL1c‬‬

‫‪Call for Proposals - 8th‬‬
‫‪UNESCO Youth Forum‬‬

‫)‪(HRW‬‬
‫‪http://ow.ly/nk4kU‬‬

‫ھل ﻛﺎن ﯾﺟب أن ﺗﻘﺗل ‪ 26‬اﻣرأة ﺟراء ﺟراﺋم اﻟﻌﻧف اﻟزوﺟﻲ ﻣﺎ ﺑﯾن ﻋﺎﻣﻲ ‪2010‬‬
‫و‪ 2013‬ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن‪ ،‬أي ﺑﻣﻌدل ‪ 3‬ﺣﺎﻻت ﻗﺗل ﺷﮭرﯾﺎ ً و‪ 12‬إﻟﻰ ‪ 16‬ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻧوﯾﺎ ً‪ ،‬ﺣﺗﻰ‬
‫ﯾﻘر ﻣﺟﻠس اﻟﻧواب اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﻲ ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون »ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻧﺳﺎء وﺳﺎﺋر أﻓراد اﻷﺳرة ﻣن‬
‫اﻟﻌﻧف اﻷﺳري«؟‬
‫ﯾﺑدو اﻟﺧﻠل ﻓﻲ ﺟواﻧب ﻛﺛﯾرة ﺗﺟﺗﻣﻊ ﻓﺗﺷﻛّل ﺑﯾﺋﺔ ﻏﯾر ﺻﺣّ ﯾﺔ ﺗرزح ﺗﺣت وطﺄﺗﮭﺎ‬
‫أزواج‬
‫ٍ‬
‫ف آﺑﺎءٍ ﺑﻧﺎﺗِﮭم‪ ،‬أو‬
‫اﻟﻣرأة اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﯾﺔ‪ .‬اﻟﻣﺧﺎﻓر اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ اﺳﺗﻘﺑﻠت ﺿﺣﺎﯾﺎ ﺗﻌﻧﯾ ِ‬
‫زوﺟﺎﺗِﮭم أو أﺑﻧﺎءٍ أﻣﮭﺎﺗِﮭم اﻟﻣﺳﻧّﺎت‪ ،‬ﻻ ﺗﻌﻣل وﻓق آﻟﯾﺔ واﺿﺣﺔ ﻟﻠﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﻣﻌﻧﱠﻔﯾن‬
‫واﻟﻣﻌﻧﱠﻔﺎت ﻓﻲ إطﺎر اﻷﺳرة‪ ،‬واﻟﻣﺣﺎﻛم ﻏﯾر ﻣزودة ﺑﻘﺎﻧون ذي ﻣﻼﻣﺢ ﺻرﯾﺣﺔ ﺑﺷﺄن‬
‫اﻟﻣﻌﻧﱠﻔﯾن ﻓﻲ إطﺎر اﻷﺳرة‪ ،‬وإﻻ ّ ﻛﺎﻧت اﻟﻘواﻋد اﻟﻣﻠزﻣﺔ ﺷﻛّﻠت رادﻋﺎ ً ﻟﻣﻌﻧﱢﻔﻲ اﻟﻧﺳﺎء‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧت ﻛﺛﯾرات ﻣن ﺿﺣﺎﯾﺎ اﻟﻌﻧف اﻟزوﺟﻲ ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن‪ ،‬ﻣن روﻻ إﻟﻰ زﯾﻧب وﻛﻠودﯾت‬
‫‪.‬وﻏﯾرھن‪ ...‬ﻣﺎ زﻟن ﻋﻠﻰ ﻗﯾد اﻟﺣﯾﺎة‬

‫)‪(Alhayat‬‬
‫‪http://ow.ly/niLZS‬‬

‫إﻗرار ﻗﺎﻧون ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻧﺳﺎء ﻣن اﻟﻌﻧف اﻷﺳري ﻓﻲ اﻟﻠﺟﺎن اﻟﻧﯾﺎﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ‬

‫‪The submission form by‬‬
‫‪12 August 2013, the‬‬
‫‪International Youth Day,‬‬
‫‪midnight, Paris time.‬‬
‫>>>‬
‫‪Contact: youth(at)unesco.org‬‬

‫)‪(Kafa‬‬
‫‪http://ow.ly/niU15‬‬

‫اﻟﯾوم ﺗمّ ﺑﺟﮭودﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ً اﺟﺗﯾﺎز ﻣﺣطﺔ أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺷوارﻧﺎ اﻟطوﯾل ﻧﺣو اﻹﻗرار‬
‫اﻟﻧﮭﺎﺋﻲ ﻟﻣﺷروع ﻗﺎﻧون ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻧﺳﺎء ﻣن اﻟﻌﻧف اﻷﺳري ﻓﻲ اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻣﺟﻠس‬
‫اﻟﻧواب اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﻲ‪ .‬ﻓﻘد أﻗرّت اﻟﻠﺟﺎن اﻟﻧﯾﺎﺑﯾﺔ اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻣﺷروع اﻟﻘﺎﻧون ﺗﺣت ﻋﻧوان‪:‬‬
‫‪"".‬ﻗﺎﻧون ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻧﺳﺎء وﺳﺎﺋر أﻓراد اﻷﺳرة ﻣن اﻟﻌﻧف اﻷﺳري‬
‫ﻟﻐﺎﯾﺔ ھذه اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻧﺟﺣﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾق ﺑﻌض اﻟﻣﻛﺗﺳﺑﺎت ﺣول ﻣﺿﻣون اﻟﻘﺎﻧون ﻛﻣﺎ‬
‫‪:‬ﻧطﺎﻟب ﺑﮫ‪ ،‬وأھﻣّﮭﺎ‬
‫إﻋﺎدة إدراج اﺳم اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ ﻋﻧوان اﻟﻘﺎﻧون‬
‫إﻋﺎدة اﻟﻧظر ﺑﺗﺟرﯾم إﻛراه اﻟزوﺟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣﺎع‪ ،‬وﻟو أﻧﮭﺎ اﻛﺗﻔت ﺑﺗﺟرﯾم اﻟﺿرب‬
‫"واﻹﯾذاء واﻟﺗﮭدﯾد ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺳﻣَﺗْﮫ "اﻟﺣﻘوق اﻟزوﺟﯾﺔ‬
‫ﺗﻌدﯾل ﻧص اﻟﻣﺎدة ‪) 26‬اﻟﺗﻲ أﺻﺑﺣت اﻟﻣﺎدة ‪ (22‬ﺑﺣﯾث ﻓﺻﻠت ﺑﺷﻛل واﺿﺢ ﺑﯾن‬
‫ﺻﻼﺣﯾﺎت اﻟﻣﺣﺎﻛم اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬

‫ھرﺑت ﻣن أھﻠﮭﺎ وﺳﺟﻠت ﻓﯾدﯾو ﻧﺎﺷدت ﺑﮫ اﻟﻌﺎﻟم ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺑراءﺗﮭﺎ‬
‫ﻓﺈﺳﺗﺟﺎب اﻷب وﻋﺎد ﻋن ﻗراره‬
‫طﻔﻠﺔ ارﻏﻣت ﻋﻠﻰ اﻟزواج ﻣن رﺟل ﯾﻛﺑرھﺎ ﺑـ‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎ ﺗﻧﺟﺢ ﻓﻲ ﺗﺣدي‬
‫اﻟزواج اﻟﻘﺳري ﻓﻲ اﻟﯾﻣن‬

‫ﻟﻧدن ـ ‘اﻟﻘدس اﻟﻌرﺑﻲ’ ﻣن رﯾﻣﺎ ﺷري‪ :‬اﺳﺗطﺎﻋت اﻟطﻔﻠﺔ اﻟﯾﻣﻧﯾﺔ ﻧدى اﻷھدل اﻟﺗﻲ ﻟم‬
‫ﺗﺗﺟﺎوز اﻟـ‪ 11‬رﺑﯾﻌﺎ ً ﻛﺳر ﺣﺎﺟز اﻟﺧوف ﻟﺗﻌﯾش ﺣﻠﻣﮭﺎ اﻟطﻔوﻟﻲ ﺑﻌد أن ﻧﺟﺣت ﻓﻲ‬
‫ﺟذب اﻧظﺎر اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻘﺻﺗﮭﺎ اﻟﺗﻲ روﺗﮭﺎ ﻋﺑر ﻓﯾدﯾو ﻧﺷرﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻣوﻗﻊ اﻟﺗواﺻل‬
‫اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﯾوﺗﯾوب وﻧﺎﺷدت ﺧﻼﻟﮫ اﻟﻌﺎﻟم ﻹﻧﻘﺎذھﺎ ﺑﻌد ﻣﺣﺎوﻻت أھﻠﮭﺎ إﺟﺑﺎرھﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟزواج ﻣن ﺛري ﯾﻣﻧﻲ ﻣﻘﯾم ﺑﺎﻟﺳﻌودﯾﺔ ﯾﻛﺑرھﺎ ﺑـ ‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻗﺑل أن ﺗﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﮭرب‬
‫‪.‬إﻟﻰ ﻣﻧزل ﻋﻣﮭﺎ‬
‫وأﻛدت ﻧدى ﻓﻲ اﻟﻔﯾدﯾو اﻟﻣﺳﺟل رﻓﺿﮭﺎ اﻟﻘﺎطﻊ ﻟﻠزواج اﻟﻣﺑﻛر واﻟﻘﮭري وﻗﺎﻟت‪ ،‬اﻧﮭﺎ‬
‫ﻻ ﺗرﻏب ﻓﻲ اﻟﻌﯾش ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺗﮭﺎ‪ ،‬اﻟﺗﻲ وﺻﻔﺗﮭﺎ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻋﺎﺋﻠﺔ ‘ﻣﻧزوﻋﺔ اﻟرﺣﻣﺔ’‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫إﺷﺎرة إﻟﻰ ﻧﯾﺗﮭم ﺗزوﯾﺟﮭﺎ وھﻲ ﻗﺎﺻر‪ .‬وﺗﺣدﺛت ﻧدى ﻓﻲ اﻟﻔﯾدﯾو ﻋن اﻟﺑراءة‬
‫اﻟﻣﺳﻠوﺑﺔ ﻣن ﺻﻐﯾرات ﯾﺟﺑرن ﻋﻠﻰ اﻟزواج ﻓﻲ اﻟﯾﻣن‪ .‬وﻗﺎﻟت ‘اﻟﻘﺗل ﻋﻧدي ﻋﺎدي وﻻ‬
‫أﻋﯾش ﻋﻧدھم‪ ..‬ﻗﺗﻠوا أﺣﻼﻣﻧﺎ وﻗﺗﻠوا ﻛل ﺷﻲء ﻓﯾﻧﺎ… اﻧﺎ ھرﺑت وﺣﻠﯾت ﻣﺷﻛﻠﺗﻲ وﻟﻛن‬
‫‪’.‬ﺑﻌض اﻻطﻔﺎل ﯾﻣﻛن ان ﯾﻣوﺗوا او ﯾﻧﺗﺣروا‬

‫)‪(Alquds‬‬
‫‪http://ow.ly/niMwu‬‬

‫اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة‪ :‬ﻣن ﻋﻠﯾﮫ اﻻھﺗﻣﺎم ﺑﻘﺿﯾﺔ اﻟرﺟم‬

‫)‪(Wluml‬‬
‫‪http://ow.ly/niQYb‬‬

‫‪Global Campaign to Stop‬‬
‫‪Stoning‬‬
‫‪Petitioning Ban Ki-moon‬‬
‫‪United Nations Secretary‬‬
‫‪General & the OHCHR:‬‬
‫‪End Stoning Now‬‬
‫‪>>> http://ow.ly/niUlG‬‬

‫ﯾﺷﮭد اﻟﯾوم إطﻼق ﺣﻣﻠﺔ ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ ﺟدﯾدة ﻟوﻗف اﻟرﺟم‪ .‬وﺗﻘوم روﺷﯾل ﺗﯾرﻣﺎن ﺑﺗﻧﺎول‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻣﺗﻌﻠق ﺑﮭذة اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺟﻧدرﯾﺔ ﻟﻠﻌﻧف ﺿد اﻟﻣرأة‪ .‬وﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟرﺟم‪ ،‬وﻛﻣﺎ‬
‫ھﻰ اﻟﺣﺎل ﻣﻊ ﻛل أﺷﻛﺎل اﻟﻌﻧف اﻟﻣﺑرر ﺛﻘﺎﻓﯾﺎ ﺿد اﻟﻣرأة‪ ،‬ﯾﻛون ﻣن اﻟﺻﻌب ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﻣﺗﻰ ﺗﻧﺗﮭﻰ اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﯾﺔ وﺗﺑدأ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪< .‬وﻧﺣن ﻓﻰ اﻟﻌﺎم ‪ ،2013‬ﻣﺎزال‬
‫اﻟﻧﺳﺎء واﻟرﺟﺎل ﯾﺗﻌرﺿون ﻟﻠرﺟم ﺣﺗﻰ اﻟﻣوت‪ .‬وﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺟم طرﯾﻘﺔ ﺑﺷﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﻌذﯾب‪،‬أداﻧﮭﺎ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ ورﻓﺿﺗﮭﺎ اﻟﺷﻌوب اﻟﻣﺣﺑﺔ ﻟﻠﺳﻼم واﻟﻌداﻟﺔ ﻓﻰ ﺟﻣﯾﻊ‬
‫أﻧﺣﺎء اﻟﻌﺎﻟم‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ذﻟك ﻓﻌﻧدﻣﺎ أطﻠﻘت ﺷﺑﻛﺔ "اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻰ ظل ﻗواﻧﯾن‬
‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن" أول ﺣﻣﻠﺔ ﺿد اﻟرﺟم ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى دوﻟﻲ‪ ،‬ﺷﻛك اﻟﻌدﯾدون ﻓﻰ ﻣدى‬
‫‪.‬ﻣواءﻣﺔ ﺗﻠك اﻟﺣﻣﻠﺔ ﻟﺳﯾﺎﻗﺎﺗﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ‬

‫اﻟﻣﻔوﺿﯾﺔ ﺗرﺣب ﺑﺎﻋﺗﻣﺎد اﻟﯾﻣن ﻟﺳﯾﺎﺳﺔ وطﻧﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻧﺎزﺣﯾن داﺧﻠﯾﺎ ً‬

‫رﺣﺑت اﻟﻣﻔوﺿﯾﺔ ﺑﺗﺑﻧﻲ اﻟﯾﻣن ﺳﯾﺎﺳﺔ وطﻧﯾﺔ ﺑﺷﺄن اﻟﻧﺎزﺣﯾن داﺧﻠﯾﺎ ً‪ .‬وﻛﺎﻧت اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬
‫ﻗد اﻋﺗﻣدت اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﻓﻲ أواﺧر ﺷﮭر ﯾوﻧﯾو‪ /‬ﺣزﯾران وﺗﮭدف إﻟﻰ ﺣﻣﺎﯾﺔ أﻛﺛر ﻣن‬
‫ﻧﺻف ﻣﻠﯾون ﯾﻣﻧﻲ ﻓروا ﻗﺳرا ً ﻣن دﯾﺎرھم ﺧﻼل اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة‪ ،‬ﻓﺿﻼ ً ﻋن‬
‫اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻓﻲ ﺣل ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﻧزوح ﻓﻲ ھذه اﻟدوﻟﺔ‪ .‬وﺗرى اﻟﻣﻔوﺿﯾﺔ أﻧﮭﺎ ﺧطوة‬
‫‪.‬أﺳﺎﺳﯾﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم‬
‫وﺗﺳﻌﻰ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ اﻋﺗﻣدھﺎ ﻣﺟﻠس اﻟوزراء ﻓﻲ ‪ 25‬ﻣن ﯾوﻧﯾو‪ /‬ﺣزﯾران‬
‫إﻟﻰ ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻧﺎزﺣﯾن ﺟراء اﻟﺻراع واﻟﻌﻧف واﻟﻛوارث اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ‬
‫وﻣﺳﺎﻋدﺗﮭم ﻧظرا ً ﻷن ﻣﺛل ھذه اﻷﺣداث ﻣن ﺷﺄﻧﮭﺎ ﺗدﻣﯾر اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬ﻓﺿﻼ ً ﻋن أﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﻔرز ﻋﺎﺋﻼت وأﻓرادا ً ﯾﺻﺎرﻋون ﻣن أﺟل اﻟﺑﻘﺎء‪ .‬وﺗﻘوم ھذه اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﺑﺗﺷﻛﯾل ﻟﺟﻧﺔ‬
‫ﻋﻠﯾﺎ ﯾرأﺳﮭﺎ ﻣﺣﻣد ﺑﺎﺳﻧدوة‪ ،‬رﺋﯾس اﻟوزراء‪ ،‬وﺗﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق ﺛﻼﺛﺔ أھداف‬
‫إﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ‪ :‬اﻷول ھو ﻣﻧﻊ اﻟﻧزوح اﻟﺗﻌﺳﻔﻲ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗﻛون اﻟﻠﺟﻧﺔ ﻣﺳﺗﻌدة ﻓﻲ اﻟوﻗت‬
‫ﻧﻔﺳﮫ ﻻﺳﺗﯾﻌﺎب اﻟﻧزوح ﻓﻲ ﺣﺎل وﻗوﻋﮫ وﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﺣدث؛ وﯾﺗﻣﺛل اﻟﮭدف اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘدﯾم اﻟدﻋم ﻟﻠﻧﺎزﺣﯾن ﻓﺿﻼ ً ﻋن اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻣﺿﯾﻔﺔ ﻟﮭم واﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻷﺧرى‬
‫اﻟﻣﺗﺄﺛرة ﺑﺎﻟﻧزوح أﯾﺿﺎ ً‪ ،‬وﯾﺷﻣل ھذا اﻟدﻋم اﻟﺣق ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻹﻣدادات اﻷﺳرﯾﺔ‬
‫واﻟﺗدرﯾب ﻟﺷﻐل اﻟوظﺎﺋف واﻟدﺧول ﻓﻲ ﺑراﻣﺞ أﺧرى ﻣﺻﻣﻣﺔ ﻟﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﻓﻲ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﮭدف اﻟﺛﺎﻟث ﻣن اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﻓﯾﻛﻣن ﻓﻲ ﺗﮭﯾﺋﺔ اﻟظروف أﻣﺎم اﻟﺣﻠول‬
‫اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻧﺎزﺣﯾن داﺧﻠﯾﺎ ً ﻗﺑوﻟﮭﺎ طواﻋﯾﺔ وﺑﺷﻛل آﻣن ﻛﺣﻠول اﻟﺗوظﯾف‬
‫‪.‬واﻻﻧدﻣﺎج اﻟﻣﺣﻠﻲ واﻟﻌودة إﻟﻰ اﻟدﯾﺎر‬

‫)‪(UNHCR‬‬
‫‪http://ow.ly/niQkd‬‬

‫ﺑﺎن ﻛﻲ ﻣون ﯾﻌول ﻋﻠﻰ اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﯾن واﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻹﺣﯾﺎء ﻋﻣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﺷرق اﻷوﺳط‬

‫)‪(UN‬‬
‫‪http://ow.ly/njANK‬‬

‫اﻟﺗﻘﻰ أﻣﯾن ﻋﺎم اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﺑﺎن ﻛﻲ ﻣون اﻟﯾوم ﺑوزﯾر اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﺟون‬
‫ﻛﯾري ﻋﻠﻰ ھﺎﻣش ﺟﻠﺳﺔ ﻣﺟﻠس اﻷﻣن اﻟدوﻟﻲ اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺗرأﺳﮭﺎ ﻛﯾري ﺣول اﻟوﺿﻊ ﻓﻲ‬
‫‪.‬ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺑﺣﯾرات اﻟﻛﺑرى‬
‫ﻟﻘﺎء اﻟﻣﺳؤوﻟﯾْن ﺗﻧﺎول ﻣواﺿﯾﻊ ﻋدة ﻣن ﺑﯾﻧﮭﺎ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﺷرق اﻷوﺳط‪.‬‬
‫‪:‬وﻋن ذﻟك ﺻرح اﻟﺳﯾد ﺑﺎن ﻟﻠﺻﺣﻔﯾﯾن ﻋﻘب اﻟﻠﻘﺎء‬
‫ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺷﺎﻗﺔ ﺗﻧﺗظرﻧﺎ وﻟﻛن اﻷطراف وﺣدھﺎ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ أن ﺗﺗﺧذ اﻟﺧﯾﺎرات اﻟﺻﻌﺑﺔ‪" .‬‬
‫أﻧﺎ أﺣث ﺑﻘوة اﻟﻘﺎدة اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن واﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﯾن ﻻﻏﺗﻧﺎم ھذه اﻟﻔرﺻﺔ واﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ‬
‫"‪.‬ﺑﺎﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ وﺷﺟﺎﻋﺔ ﺣﺗﻰ ﯾﺗم ﺗﺣﻘﯾق ﺣل ّ اﻟدوﻟﺗﯾن ﻓﻲ أﻗرب وﻗت ﻣﻣﻛن‬
‫وأﻛد اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم أن اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻣﺳﺗﻌدة ﻟﺗﻘدﯾم دﻋﻣﮭﺎ اﻟﻛﺎﻣل وﻟﻛن ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‬
‫‪:‬ھﻧﺎك اﻵن أﺳﺎس ﻟﻸﻣل‪ .‬وﻋن ھذا اﻷﻣل أوﺿﺢ ﺟون ﻛﯾري‬
‫ﻛﻼ اﻟزﻋﯾﻣﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﻧطﻘﺔ‪ ،‬رﺋﯾس اﻟوزراء ﻧﺗﺎﻧﯾﺎھو واﻟرﺋﯾس ﻋﺑﺎس اﺗﺧذا ﻗرارا "‬
‫ﺷﺟﺎﻋﺎ ﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻌودة إﻟﻰ ﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟوﺿﻊ اﻟﻧﮭﺎﺋﻲ‪ .‬وآﻣل ﻓﻲ أن ﯾﺗﺣﻘق ذﻟك ﻓﯾﻣﺎ‬
‫"‪.‬ﺗﺿﻊ اﻟدوﻟﺗﺎن ﺗداﺑﯾر ﻟدﻋم ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬
‫وذﻛر اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم أﻧﮫ ووزﯾر اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﺳﯾﺗﺑﺎﺣﺛﺎن أﯾﺿﺎ ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ إﻧﮭﺎء‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟرھﯾﺑﺔ ﻓﻲ ﺷرق ﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻟﻛوﻧﻐو اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ اﻟﺗﻲ ازداد ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺗوﺗر ﻣرة‬
‫‪.‬أﺧرى‪ ،‬ودﻋم إطﺎر اﻟﺳﻼم واﻷﻣن واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﻼد واﻟﻣﻧطﻘﺔ‬
‫وأﺷﺎر ﺑﺎن ﻛﻲ ﻣون إﻟﻰ أﻧﮫ وﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ھذه اﻷزﻣﺎت اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺎﻋد ﺟون‬
‫ﻛﯾري اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة أﯾﺿﺎ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ ﺗﻐﯾر اﻟﻣﻧﺎخ وﺗﺣﻘﯾق اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ‪،‬‬
‫‪.‬اﻟﺗﻲ وﺻﻔﮭﺎ ﺑﺄﻧﮭﺎ أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻻزدھﺎر اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ اﻟطوﯾل اﻷﺟل واﻷﻣن‬

‫ﺑﯾﻼي ﺗﺣث إﺳراﺋﯾل ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة اﻟﻧظر ﻓﻲ ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون ﻣﻘﺗرح ﻣن‬
‫ﺷﺄﻧﮫ ﺗﺷرﯾد ﻋﺷرات اﻵﻻف ﻣن اﻟﺑدو اﻟﻌرب ﻓﻲ اﻟﻧﻘب‬

‫ﺣﺛت ﻣﻔوﺿﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﻧﺎﻓﻲ ﺑﯾﻼي اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة اﻟﻧظر ﻓﻲ ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون ﻟﺗﻘﻧﯾن إﺳﻛﺎن اﻟﺑدو ﻓﻲ ﺻﺣراء اﻟﻧﻘب‪ ،‬ﻣن‬
‫اﻟﻣرﺟﺢ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎل اﻋﺗﻣﺎده‪ ،‬إﻟﻰ ﯾؤدي إﻟﻰ ﺗداﻋﯾﺎت ﺧطﯾرة ﻋﻠﻰ اﻟﺑدو اﻟﻌرب اﻟﻣﻘﯾﻣﯾن‬
‫‪:‬ﻓﯾﮭﺎ‪ .‬اﻟﻣزﯾد ﻓﻲ اﻟﺗﻘرﯾر اﻟﺗﺎﻟﻲ‬
‫ﺿﻣت اﻟﻣﻔوﺿﺔ اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬ﻧﺎﻓﻲ ﺑﯾﻼي‪ ،‬ﺻوﺗﮭﺎ إﻟﻰ اﻷﺻوات اﻷﺧرى‬
‫‪.‬اﻟداﻋﯾﺔ إﻟﻰ إﺳﻘﺎط ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون ﯾؤدي إﻟﻰ ﺗﮭﺟﯾر اﻟﺑدو ﻣن ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻧﻘب‬

‫)‪(UN‬‬
‫‪http://ow.ly/nk3cz‬‬

‫ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون ﺗﻘﻧﯾن إﺳﻛﺎن اﻟﺑدو ﻓﻲ اﻟﻧﻘب‪ ،‬واﻟذي ﯾﻌرف أﯾﺿﺎ ﺑﺎﺳم ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون‬
‫ﺑراﻓر‪-‬ﺑﯾﻐن‪ ،‬ﺳﺗﺗرﺗب ﻋﻠﯾﮫ ﺗداﻋﯾﺎت ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﺧطورة ﻋﻠﻰ ﻋﺷرات اﻵﻻف ﻣن ﺑدو‬
‫‪.‬ﺻﺣراء اﻟﻧﻘب ﺟﻧوﺑﻲ إﺳراﺋﯾل‬

‫اﻟﻣﻧﺳق اﻟﺧﺎص ﺑﻠﺑﻧﺎن ﯾﻧﻔﻲ ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻘرار اﻷوروﺑﻲ اﻟﻣﺗﻌﻠق ﺑﺣزب ﷲ‬
‫ﺑﻌﻣل اﻟﯾوﻧﯾﻔﯾل‬

‫)‪(UN‬‬

‫ﻧﻔﻰ اﻟﻣﻧﺳق اﻟﺧﺎص ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن‪ ،‬دﯾرﯾك ﺑﻼﻣﻠﻲ أن ﯾﻛون ﻟﻠﻘرار اﻷورﺑﻲ‬
‫ﯾﺈدراج اﻟﺟﻧﺎح اﻟﻌﺳﻛري ﻟﺣزب ﷲ ﺿﻣن اﻟﻼﺋﺣﺔ اﻷوروﺑﯾﺔ ﻟﻺرھﺎب‪ ،‬أي أﺛر ﻋﻠﻰ‬
‫‪.‬اﻟﺟﻧود اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﻓﻲ ﻗوة اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة اﻟﻣؤﻗﺗﺔ ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن‪ ،‬اﻟﯾوﻧﯾﻔﯾل‬
‫وﻗﺎل ﺑﻼﻣﻠﻲ ﻟﻠﺻﺣﻔﯾﯾن ﻋﻘب ﻟﻘﺎﺋﮫ ﻣﻊ اﻟرﺋﯾس أﻣﯾن اﻟﺟﻣﯾل رﺋﯾس ﺣزب اﻟﻛﺗﺎﺋب‪،‬‬
‫إن اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﺗظل اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة وھﻲ ﻣﻛوﻧﺔ ﻣن ﻛل اﻟدول واﻟﯾوﻧﯾﻔﯾل ﺗﺗﺄﻟف ﻣن‬
‫ﺟﻧود ﻣن أﻛﺛر ﻣن ﺛﻼﺛﯾن دوﻟﺔ‪ ،‬وإن اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن واﻟﻣﻧطﻘﺔ ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻸﻣن‬
‫‪.‬واﻻﺳﺗﻘرار اﻟﻣﻧﺑﺛق ﻋن وﺟود اﻟﻘوات اﻟدوﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻧوب‬
‫وﻓﻲ رده ﻋﻠﻰ ﺳؤال ﺣول ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻘرار اﻷوروﺑﻲ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﺣزب ﷲ‪ ،‬أﺷﺎر ﺑﻼﻣﻠﻲ إﻟﻰ‬
‫‪.‬أن ھذا ﻗرار أوروﺑﻲ وﻻ ﺗﻌﻠﯾق ﻟﮫ ﻋﻠﻰ ذﻟك‬
‫ﯾﺷﺎر إﻟﻰ أن اﻟﻣﻧﺳق اﻟﺧﺎص ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن ﺗﻧﺎول ﻣﻊ اﻟرﺋﯾس اﻷﺳﺑق‬
‫وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت اﻟﺗﻌﺎون ﺑﯾن‬
‫ً‬
‫اﻟﺟﻣﯾل ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺗﺧص اﻟﻣﻧطﻘﺔ واﻟﺷؤون اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﯾﺔ‬
‫اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة وﻟﺑﻧﺎن‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻷﺧص ﻗﺿﯾﺔ اﻟﻧﺎزﺣﯾن اﻟﺳورﯾﯾن‪ ،‬وﻛﯾﻔﯾﺔ ﻣﺳﺎﻋدﺗﮭم‬
‫وﺿﻣﺎن اﻟﻣﺳﺎﻋدات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﮭم وﻛذﻟك ﺗوﻓﯾر اﻟدﻋم اﻟﻼزم ﻟﻠﺣﻛوﻣﺔ وﻟﻠﺑﻠدﯾﺎت‬
‫‪.‬وﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻣﺳﺗﺿﯾﻔﺔ‬
‫ﻛﻣﺎ ﺗطرق اﻟطرﻓﺎن إﻟﻰ اﻟﺷؤون اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن وأھﻣﯾﺔ ﻧﺟﺎح ﺗﺄﻟﯾف ﺣﻛوﻣﺔ‬
‫ﻗﺎدرة ﯾﺣﺗﺎج ﻟﮭﺎ اﻟﺷﻌب اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﻲ‬

‫ﺷﻌﺎرات اﻟﺣراك اﻟﺑﺣرﯾﻧﻲ ﺗروي اﺳﺗﻣرارﯾﺗﮫ‬

‫ﺑﺣرﯾﻧﯾﺔ ﺗرﻓﻊ ﻻﻓﺗﺔ ﻛﺗب ﻋﻠﯾﮭﺎ »اﻟﺷﻌب ﻣﺻدر اﻟﺳﻠطﺎت« ﺧﻼل ﺗظﺎھرة ﺿد‬
‫)اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻓﻲ ‪ 5‬ﺗﻣوز اﻟﺣﺎﻟﻲ )أ ف ب‬
‫ﻣن أوﻟﻰ اﻟﻌﺑﺎرات اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻠﻣﮭﺎ اﻟﺑﺣرﯾﻧﯾون ﻓﻲ ﻣدارﺳﮭم ﻓﻲ ﺳﺑﻌﯾﻧﯾﺎت اﻟﻘرن اﻟﻣﺎﺿﻲ‬
‫ﺿﻣن ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺻف اﻷول اﻻﺑﺗداﺋﻲ ھﻲ ﻋﺑﺎرة »ﻣﻊ ﺣﻣد ﻗﻠم«‪،‬‬
‫‪.‬ﻓﺑﻘﯾت ﻓﻲ ذاﻛرة اﻟﻛﺛﯾرﯾن‬
‫وﻟﻛن ﺗﻠك اﻟﻌﺑﺎرة ﺗﺣوﻟت ﻣؤﺧرا ً إﻟﻰ »ﻣﻊ ﺣﻣد أﻟم« ﻋﻧدﻣﺎ رﻓﻌﺗﮭﺎ إﺣدى اﻟﻣﺗظﺎھرات‬
‫ﻓﻲ ﺗظﺎھرة ﺣﺎﺷدة اﻧطﻠﻘت ﻓﻲ أﺣد اﻷﺣﯾﺎء اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﻣﺎل اﻟﺑﻼد‪ ،‬ﻏرﺑﻲ اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ‬
‫اﻟﺑﺣرﯾﻧﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻲ إﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟوﺿﻊ اﻟﻣؤﻟم اﻟذي ﯾﻌﯾﺷﮫ اﻟﻣواطﻧون ﻓﻲ ظل ﺣﻛم‬
‫‪.‬اﻟﻣﻠك اﻟﺑﺣرﯾﻧﻲ ﺣﻣد ﺑن ﻋﯾﺳﻰ آل ﺧﻠﯾﻔﺔ‬
‫اﻟﺷﻌﺎرات اﻟﻣرﻓوﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺗظﺎھرات‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﺗوﻗف ﻣﻧذ ﻋﺎﻣﯾن وﻧﺻف اﻟﻌﺎم ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫وﺻل »اﻟرﺑﯾﻊ اﻟﻌرﺑﻲ« إﻟﻰ ﻣﺷﺎرف اﻟﺟزﯾرة اﻟﺻﻐﯾرة ﻓﻲ ﺷﮭر ﺷﺑﺎط اﻟﻌﺎم ‪،2011‬‬
‫ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻹﺑداع وﺑﺎﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻣوﺟز ﻋن آﻻم اﻟﻧﺎس وﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮭم‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ً ﻣﻊ ﻣﺻﺎﺣﺑﺔ‬
‫اﻻﺣﺗﺟﺎﺟﺎت ﻓﻲ اﻟﺑﺣرﯾن ﺣﻣﻠﺔ أﻣﻧﯾﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻛﺎﻧت ﺿﺣﯾﺗﮭﺎ ﻋﺷرات اﻟﻘﺗﻠﻰ وﻣﺋﺎت‬
‫‪.‬اﻟﺟرﺣﻰ واﻟﻣﺗﻌرﺿﯾن ﻟﻠﺗﻌذﯾب‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ آﻻف اﻟﻣﻌﺗﻘﻠﯾن واﻟﻣﻔﺻوﻟﯾن ﻣن أﻋﻣﺎﻟﮭم‬

‫)‪(Assafir‬‬
‫‪http://ow.ly/njOEJ‬‬

(IFEX)
http://ow.ly/niLeK

Yemen releases investigative reporter Obama wanted in
jail
Index on Censorship

Journalist Abdul-Elah Haider Shaye smiles broadly following his release
from jail in Sanaa on 23 July 2013- REUTERS/Farouq al-Sharani

Investigative journalist Abdul-Elah Haider Shaye, 36, was
freed on 23 July 2013 in Yemen after being kept in prison for
three years at the request of Barack Obama.
Shaye's reprieve was hailed late on Tuesday 23 July "as a
victory for common values of media freedom, justice and
human rights," in a statement by Yemeni press freedom
organisation, Freedom Foundation, which has campaigned
for his release.
(humanrightsfirst)
http://ow.ly/niOr8

Bahraini Reprisals Continue Against Human Rights
Defender Naji Fateel

Naji Fateel, board member of the Bahrain Youth Society for
Human Rights (BYSHR) and a prominent activist, is due to
appear before the Fourth Criminal Court again tomorrow,
July 25. His trial on terrorism-related charges resumes
tomorrow.
Police arrested Fateel on Thursday, May 2, 2013, in a dawn
raid of his house in the village of Bani Jamra. He was
sentenced to six months in prison for allegedly engaging in
“illegal gatherings.” Within days of his arrest, the BYSHR
reported that he had been tortured in custody, including that
he was electrocuted in his genitals, suspended from the

ceiling and threatened with rape. The Bahrain Center for
Human Rights also reported that Fateel had twice been
taken to the Interior Ministry Hospital for treatment.
(IRIN)
http://ow.ly/niNSI

The Syrian urban refugee problem in northern Iraq
[Analysis]
By Louise Redvers

Mohammed Hassan, 24, with his wife Guzel, 22, and their children in
their makeshift tent in Erbil

On an empty plot of land in northern Iraq next to a beauty
salon and opposite a hotel on Erbil’s busy Shoresh Street,
Mohammed Hassan sits on a patch of crumpled purple
carpet with his wife and their two-year-old son.
Above their heads is a sloping roof of cardboard and
blankets, draped over sticks. It offers scant shade from the
searing midday sun and their faces are flushed.
Gesturing to a pair of metal crutches on the floor, 24-yearold Hassan peels back his left trouser leg to reveal a
reddened, scarred stump.
“I was hit by a bomb in Aleppo,” he said, matter-of-factly. “I
had the amputation surgery there and then we decided to
leave to come to Iraq. There was nothing left and too much
violence.”
(al-monitor)
http://ow.ly/njNpv

Video of UAE Official Beating Indian Driver Sparks
Debate

[A Saudi official is seen beating an Indian motorist in the video
captured by the victim, who has been jailed on defamation charges in

‫])‪Dubai. (photo by YouTube.com‬‬

‫‪An Indian man who uploaded a video of an Emirati’s attack‬‬
‫‪on a driver sits in a United Arab Emirates jail — a palpable‬‬
‫‪sign of the region’s detrimental defamation laws as well as‬‬
‫‪the country’s continued crackdown on social media freedom.‬‬
‫‪The video, recorded on a cellphone and uploaded to‬‬
‫‪YouTube, shows the actions of an Emirati government‬‬
‫‪official following a traffic accident. He walks up to the Indian‬‬
‫‪driver, punches him several times and whips him with his‬‬
‫‪agal, the rope that keeps the traditional Arab headdress in‬‬
‫‪place. The humiliating beating lasts several minutes until‬‬
‫‪another witness intervenes.‬‬
‫‪VIEWPOINTS/ANALYSIS/OPED/DOCUMENTS‬‬

‫ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻣرأة اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﯾﺔ ﻣن ﻻﺣﻘوﻗﮭﺎ‬
‫رﻧدة ﺗﻘﻲ اﻟدﯾن‬

‫)‪(Alhayat‬‬
‫‪http://ow.ly/niNov‬‬

‫أﺧﯾرا ً اﻗر ﻓﻲ ﻣﺟﻠس اﻟﻧواب اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﻲ ﻣﺷروع ﻗﺎﻧون ﺑﮭدف ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣرأة وﺳﺎﺋر أﻓراد‬
‫اﻷﺳرة ﻣن اﻟﻌﻧف‪ .‬ﻓﮭذا اﻟﻣﺷروع وﻟو أﻧﮫ ﯾﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺗﺣﺳﯾن‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً إﻟﻰ أن‬
‫ﯾﺗﺣول إﻟﻰ ﻗﺎﻧون ﺳﺎري اﻟﻣﻔﻌول ھو ﺧطوة ﺻﻐﯾرة ﺟدا ً إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﻟﺣﻘوق اﻟﻣرأة ﻓﻲ‬
‫ﻟﺑﻧﺎن‪ .‬إن ﺣﻘوﻗﮭﺎ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻟطواﺋف ﺗﻌﻛس ﺗﺄﺧر ﻟﺑﻧﺎن اﻟذي ﯾدﻋﻲ اﻟﺣداﺛﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﻌﯾد اﻧﻔﺗﺎح اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻐرب ﻷﻧﮭﺎ ﻣﻐﻠوﺑﺔ ﻋﻠﻰ أﻣرھﺎ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ ﻗطﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﺣﻘوق اﻟﻣدﻧﯾﺔ وذﻟك ﻓﻲ اﻟوراﺛﺔ واﻟطﻼق واﻟزواج وﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻟﺣﻘوق‪ .‬أﻣﺎ‬
‫اﻟﻔﺿﯾﺣﺔ اﻷﻛﺑر ﻓﮭﻲ أن واﻟدة ﻟﺑﻧﺎﻧﯾﺔ ﻻ ﯾﺣق ﻟﮭﺎ أن ﺗﻌطﻲ وﻟدھﺎ أو اﺑﻧﺗﮭﺎ اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ‬
‫اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﯾﺔ‪ .‬ﻓﻘﯾل إن ھذا ﺑﺳﺑب ﺗﻔﺎدي ﺗﺟﻧﯾس اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن‪ .‬وﻟﻛن اﻟﻛﺛﯾرﯾن‬
‫ﺣﺻﻠوا ﻋﻠﻰ ﺟﻧﺳﯾﺎت ﻟﺑﻧﺎﻧﯾﺔ ﻣﻧذ ﺳﻧوات ﺑﻔﺿل اﻟﻔﺳﺎد ودﻓﻌﮭم ﻣﺑﺎﻟﻎ طﺎﺋﻠﺔ ﻣﻛﻧت‬
‫اﻟﺑﻌض ﻣن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ‪ .‬وﻗد ﯾﻔﺎﺟﺄ اﻟﻣرء ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرى ﻣﺛﻼ ً أﺣﻔﺎد اﻟوزﯾر‬
‫اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﻲ اﻟراﺣل ھﻧري إده اﻟذي ﻛﺎن وزﯾرا ً ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ وﻟﻸﺷﻐﺎل ﻓﻲ ﺣﻛوﻣﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻻ‬
‫ﯾﺗﻣﻛﻧون ﻣن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻷن واﻟدﺗﯾﮭﻣﺎ دﯾﻠﻔﯾن وﺳﯾﻠﯾن زوﺟﺗﺎن‬
‫‪.‬ﻟﺷﺎﺑﯾن ﻓرﻧﺳﯾﯾن‬

‫ﻟﻣﺎذا ﺗﻌﺗﺑر ﺗﺟرﺑﺔ ﻣﺻر اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ ﺿرورﯾﺔ ﻟﻠﻣﺟﺎل اﻟﻌرﺑﻲ ﻛﻠﮫ؟‬
‫د‪ .‬ﺑﺷﯾر ﻣوﺳﻰ ﻧﺎﻓﻊ‬
‫ﻟم ﯾﻛن ﺧﺎﻓﯾﺎ ً ﻓﻲ ‪ ،2011‬ﺑﻌد اﻧدﻻع ﺣرﻛﺔ اﻟﺛورة اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﺗوﻧس‪ ،‬واﻣﺗدادھﺎ ﺑﻌد‬
‫ذﻟك إﻟﻰ ﻟﯾﺑﯾﺎ واﻟﯾﻣن وﺳورﯾﺔ‪ ،‬أن ﻣﺻر ﺳﺗﻛون ﻣوﻗﻊ اﻻﻣﺗﺣﺎن اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﻣﺎ ﯾﻣﻛن‬
‫أن ﺗﺣﻘﻘﮫ أﻓﻛﺎر اﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ واﻹﺻﻼح اﻟﺗﻲ ﺣﻣﻠﮭﺎ اﻟﺣراك اﻟﺟﻣﺎھﯾري اﻟﻌرﺑﻲ‬
‫‪.‬اﻟﻛﺑﯾر‬
‫ورﺑﻣﺎ ﺑﺎت ﻣن اﻟﻣﺑﺗذل ﺗﻛرار ﻣﻘوﻻت أھﻣﯾﺔ ﻣﺻر‪ ،‬ﺛﻘﻠﮭﺎ اﻟﺑﺷري‪ ،‬ﻣوﻗﻌﮭﺎ‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫ﻣﻧﺣﮭﺎ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌرب اﻟﺣدﯾث ﻣن ﺗﺄﺛﯾر واﺳﻊ اﻟﻧطﺎق ﻋﻠﻰ ﻣﺣﯾطﮭﺎ اﻟﻌرﺑﻲ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻓﻲ‬

‫)‪(Alquds‬‬
‫‪http://ow.ly/niN9w‬‬

‫ وﻟﻛن ﺗﻠك ﻟم ﺗﻛن اﻷﺳﺑﺎب اﻟوﺣﯾدة ﻟﻼرﺗﺑﺎط ﻏﯾر‬.‫ﻟﺣظﺎت ﺿﻌﻔﮭﺎ واﻧﻛﻔﺎﺋﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟذات‬
‫اﻟﻣﻧﺻوص ﻋﻠﯾﮫ ﺑﯾن ﻣﺻر وﺣرﻛﺔ اﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬.
‫ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﻛﯾﻔﯾﺔ ﺳﻠوك وﺗﻌﺎطﻲ ﺗﯾﺎر اﻹﺳﻼم‬،‫ ﻻ ﯾﻘل أھﻣﯾﺔ‬،‫ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﺳﺑب آﺧر‬
‫ ﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺗرﻛﮫ رﯾﺎح ﺣرﻛﺔ اﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟﺟﻣﺎھﯾرﯾﺔ ﻣن‬،‫اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻣﻊ اﻟﺣﻘﺑﺔ اﻟﺟدﯾدة‬
‫ وﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﺗوﻗﻌﮫ اﻟﻘوى‬،‫ﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ ﺧطﺎب وﺗوﺟﮭﺎت اﻟﻘوى اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬
‫ ﺳﯾﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺑﻠدان اﻟﺗﻲ‬،‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻣن أﺛر ﻋﻠﻰ ﺗوﺟﮭﺎت اﻟﻌرب اﻟﻣﺣدﺛﯾن‬
،‫ ﺛﻣﺔ ﻗوى إﺳﻼﻣﯾﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺗﻧﺷط ﻓﻲ ﻛل اﻟﺑﻠدان اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬.‫طﺎﻟﺗﮭﺎ ﺣرﻛﺔ اﻟﺛوة اﻟﺗﻐﯾﯾر‬
‫ ﯾﻌﺗﺑر ﺑﻌﺿﮭﺎ اﻷﻛﺛر ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ وﺛﻘﻼ ً ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺣﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﺑﻠداﻧﮭﺎ‬،ً ‫ﺗﻘرﯾﺑﺎ‬.
(justiceinconflict.org)
http://ow.ly/njhWs

The Justice in and of Death
by Mark Kersten

Somewhere in Sudan, Ali Kushayb is recovering from
injuries that very nearly took his life. Kushayb, a Janjaweed
leader wanted by the International Criminal Court (ICC) on
allegations that he committed crimes against humanity in
Darfur, was attacked in an apparent assassination attempt
earlier this month. Had Kushayb been killed, would it have
counted as justice? What is the role of death in the
achievement of justice?
Death is central to the story and practice of international
criminal justice. Too little death and there would be little-tono need for institutions like the ICC or other tribunals
examining conflict and post-conflict violence. Too much
death, along with well-placed images of it, trigger interest in
whether people should ‘get’ justice and who should deliver
it.
Some argue that the role of international tribunals is to
prevent death, to “stay the hand of vengeance”. It is argued
that the existence and threat of retributive justice that
international criminal courts pose, in and of themselves, can
deter leaders from committing crimes in the future. Others
argue that this is a groundless claim and wishful thinking.
Death will march on, ICC or no ICC.

‫‪TOLERANCE‬‬

‫ﺗﻮﺛﯿﻖ‬
‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﻤﺪن ﺿﺪ‬
‫اﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ واﻟﺘﻤﯿﯿﺰ‬
‫اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ اﻟﻤﺘﺒﺎدل واﺣﺘﺮام‬
‫اﻟﺘﻨﻮع اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻟﺤﻮار ﻣﺎ ﺑﯿﻦ‪ .‬اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬
‫واﻟﺘﻌﺎﯾﺶ اﻟﺴﻠﻤﻲ وﺣﻘﻮق اإﻟﻨﺴﺎن‬
‫واﻟﻤﻮاطﻨﺔ اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﯿﺔ؛‪ .‬اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ‬
‫واﻟﯿﻘﻈﺔ‬

‫ﻣﻠﻒ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬

‫‪ONU : Journée internationale‬‬
‫)‪de la tolérance (16 novembre‬‬

‫‪http://www.un.org/ar/events/mandeladay/‬‬

‫‪Documents - Journée‬‬
‫‪internationale de la tolérance‬‬
‫‪- 16 novembre‬‬
‫ ‪Instruments internationaux‬‬‫‪Journée internationale de la‬‬
‫‪tolérance‬‬
‫‪ONU : Fiche d’information‬‬
‫‪Journée internationale de la‬‬
‫‪tolérance‬‬
‫‪Déclaration de principes sur la‬‬
‫‪tolérance‬‬
‫| ‪Promouvoir la tolérance‬‬
‫‪Organisation des Nations‬‬
‫‪Unies‬‬
‫‪ONU : les principes de‬‬
‫‪tolérance et de respect pour‬‬
‫‪répondre aux défis mondiaux‬‬
‫‪http://ow.ly/kelbZ‬‬

‫إﻋﻼن ﻣﺒﺎدئ ﺑﺸﺄن اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬
‫‪http://ow.ly/kdUIn‬‬
‫اﻋﺘﻤﺪه اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﯿﻮﻧﺴﻜﻮ ﻓﻲ دورﺗﮫ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ‪ ،‬ﺑﺎرﯾﺲ‪ 16 ،‬ﺗﺸﺮﯾﻦ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪1995‬‬
‫إن اﻟﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻠﺘﺮﺑﯿﺔ واﻟﻌﻠﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺑﺎرﯾﺲ ﻓﻲ اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﻟﻠﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﻌﺎم ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ‪ 25‬ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻷول‪/‬‬
‫أﻛﺘﻮﺑﺮ إﻟﻲ ‪ 16‬ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪،1995‬‬
‫اﻟﺪﯾﺒﺎﺟﺔ‬
‫إذ ﺗﻀﻊ ﻓﻲ اﻋﺘﺒﺎرھﺎ أن ﻣﯿﺜﺎق اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻲ أﻧﻨﺎ "ﻧﺤﻦ ﺷﻌﻮب اﻷﻣﻢ‬
‫وأن ﻧﺆﻛﺪ ‪...‬اﻟﻤﺘﺤﺪة‪ ،‬وﻗﺪ آﻟﯿﻨﺎ ﻓﻲ أﻧﻔﺴﻨﺎ أن ﻧﻨﻘﺪ اﻷﺟﯿﺎل اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻣﻦ وﯾﻼت اﻟﺤﺮب‬
‫وﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ھﺬه ‪...‬ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ إﯾﻤﺎﻧﻨﺎ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮق اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن وﺑﻜﺮاﻣﺔ اﻟﻔﺮد وﻗﺪره‬
‫‪".‬اﻟﻐﺎﯾﺎت اﻋﺘﺰﻣﻨﺎ أن ﻧﺄﺧﺬ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وأن ﻧﻌﯿﺶ ﻣﻌﺎ ﻓﻲ ﺳﻼم وﺣﺴﻦ ﺟﻮار‬
‫‪1945‬وﺗﺬﻛﺮ ﺑﺄن اﻟﻤﯿﺜﺎق اﻟﺘﺄﺳﯿﺴﻲ ﻟﻠﯿﻮﻧﺴﻜﻮ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ‪ 16‬ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‬
‫ﯾﻨﺺ ﻓﻲ دﯾﺒﺎﺟﺘﮫ ﻋﻠﻲ أن "ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺘﻢ أن ﯾﻘﻮم اﻟﺴﻠﻢ ﻋﻲ أﺳﺎس ﻣﻦ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻟﻔﻜﺮي‬
‫‪".‬واﻟﻤﻌﻨﻮي ﺑﯿﻦ ﺑﻨﻲ اﻟﺒﺸﺮ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﺄن اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﯾﺆﻛﺪ أن "ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺣﺮﯾﺔ‬
‫و "أن )اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ واﻟﻀﻤﯿﺮ واﻟﺪﯾﻦ" )اﻟﻤﺎدة ‪ (18‬و "ﺣﺮﯾﺔ اﻟﺮأي واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ" )اﻟﻤﺎدة ‪19‬‬
‫اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ ﯾﺠﺐ أن ﺗﮭﺪف إﻟﻲ ‪ ...‬ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﺘﻔﺎھﻢ واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺼﺪاﻗﺔ ﺑﯿﻦ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺸﻌﻮب‬
‫‪).‬واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ أو اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ" )اﻟﻤﺎدة ‪26‬‬

‫‪: >>> Déclaration sur l'élimination‬وﺗﺤﯿﻂ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺎﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﻘﻨﯿﻨﯿﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ ذات اﻟﺼﻠﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬
‫‪de toutes formes d'intolérance‬‬
‫‪et de discrimination fondées‬‬

‫‪http://ow.ly/kdUIn‬‬

‫‪sur la religion ou la conviction‬‬
‫‪Proclamée par l'Assemblée‬‬
‫‪générale des Nations Unies le‬‬
‫‪25 novembre 1981‬‬
‫‪http://ow.ly/kf2UK‬‬
‫‪OHCHR‬‬

‫‪ Tolerance and reconciliation‬ﺗﻌزﯾز اﻟﺗﺳﺎﻣﺢ‬
‫‪are key to a just and equitable‬‬
‫‪society‬‬
‫‪http://ow.ly/kf2s8‬‬
‫‪Practical measures to promote‬‬
‫‪a culture of tolerance‬‬
‫‪http://ow.ly/kf2x‬‬
‫‪Chaire UNESCO sur les droits‬‬
‫‪de l’homme, la paix, la‬‬
‫‪tolérance et la compréhension‬‬
‫‪internationale (385), établie‬‬
‫‪en 1999 à Ural A. M. Gorky‬‬
‫‪State University (Fédération‬‬
‫‪de Russie).‬‬
‫‪http://ow.ly/kf3bC‬‬

‫ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ اﻟﻌﯾد اﻟﺧﻣﺳﯾن ﻟﻠﯾوﻧﺳﻛو ﻓﻲ ‪ 16‬ﺗﺷرﯾن اﻟﺛﺎﻧﻲ‪/‬ﻧوﻓﻣﺑر ‪ ،1995‬إﻋﺗﻣدت‬
‫اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء إﻋﻼن ﻣﺑﺎدئ ﺑﺷﺄن اﻟﺗﺳﺎﻣﺢ ﯾؤﻛد‪ ،‬ﻣن ﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣﺑﺎدئ اﻟﺗﻲ ﯾؤﻛد‬
‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟﺗﺳﺎﻣﺢ ﻻ ﯾﻌﻧﻲ اﻟﺗﺳﺎھل أو ﻋدم اﻛﺗراث ﺑل ھو اﺣﺗرام وﺗﻘدﯾر‬
‫ﻟﻠﺗﻧوع اﻟﻐﻧﻲ ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺎت ھذا اﻟﻌﺎﻟم وأﺷﻛﺎل اﻟﺗﻌﺑﯾر وأﻧﻣﺎط اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺗﻣدھﺎ‬
‫اﻹﻧﺳﺎن‪ .‬ﻓﺎﻟﺗﺳﺎﻣﺢ ﯾﻌﺗرف ﺑﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ وﺑﺎﻟﺣرﯾﺎت اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻶﺧرﯾن‪.‬‬
‫وﺑﻣﺎ أن اﻟﻧﺎس ﻣﺗﻧوﻋون ﺑطﺑﯾﻌﺗﮭم‪ ،‬وﺣده اﻟﺗﺳﺎﻣﺢ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺿﻣﺎن ﺑﻘﺎء اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬
‫‪.‬اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﻓﻲ ﻛل ﻣﻧطﻘﺔ ﻣن اﻟﻌﺎﻟم‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟﺗﻣﯾﯾز واﻟﺗﮭﻣﯾش‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻟظﻠم واﻟﻌﻧف اﻟﺻﺎرﺧَ ﯾن‪ ،‬أﺣد اﻷﺷﻛﺎل اﻟﺷﺎﺋﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﻌﺻب‪ .‬وﻟذﻟك‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﮭدف اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﻣن أﺟل اﻟﺗﺳﺎﻣﺢ إﻟﻰ درء اﻟﺗﺄﺛﯾرات اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗوﻟد اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻵﺧرﯾن واﺳﺗﺑﻌﺎدھم‪ .‬ﻛﻣﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﺳﺎﻋد اﻟﺷﺑﺎب ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗطوﯾر ﻗدراﺗﮭم ﻹﺻدار اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻣﺳﺗﻘﻠﺔ وﺗﺣﻔﯾز اﻟﺗﺄﻣّل اﻟﻧﺎﻗد واﻟﺗﻔﻛﯾر اﻷﺧﻼﻗﻲ‪ .‬وﻻ‬
‫ﯾﺟدر ﺑﺗﻧوع اﻟدﯾﺎﻧﺎت واﻟﻠﻐﺎت واﻟﺛﻘﺎﻓﺎت واﻹﺛﻧﯾﺎت ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻣﻧﺎ أن ﯾﺷﻛّل ﺣﺟﺔ ﻟﻧﺷوب‬
‫‪.‬اﻟﺻراﻋﺎت ﺑل ھو ﺑﺎﻷﺣرى ﻛﻧز ﺗﻐﺗﻧﻲ ﻣﻧﮫ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﺟﻣﻌﺎء‬
‫)‪(UNESCO‬‬
‫‪http://ow.ly/ke9jo‬‬

‫اﻟﺘﻔﺎھﻢ اﻟﺪوﻟﻲ واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬
‫ﺗﻮﺻﯿﺔ ﺑﺸﺄن اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻔﺎھﻢ واﻟﺘﻌﺎون واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﯿﺪ اﻟﺪوﻟﻲ واﻟﺘﺮﺑﯿﺔ‬
‫)ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن وﺣﺮﯾﺎﺗﮫ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ )‪1974‬‬

‫‪La tolérance et le pluralisme‬‬

‫‪ en tant qu'éléments‬دور وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﻓﻲ ﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺤﻮار ﺑﯿﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬
‫ﻻ ﺷﻚ أن ھﻮﯾﺘﻨﺎ وطﺮاﺋﻖ رؤﯾﺘﻨﺎ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﻣﺸﺮوطﺔ ﺑﻤﺮﺟﻌﯿﺎﺗﻨﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ‬

‫‪indivisibles de la promotion et‬‬
‫‪de la protection des droits de‬‬
‫‪l'homme‬‬
‫‪Résolution de la Commission‬‬
‫‪des droits de l'homme 1996‬‬
‫‪http://ow.ly/kf3iD‬‬
‫‪UNESCO‬‬
‫‪Déclaration de principes sur la‬‬
‫‪tolérance 16 novembre 1995‬‬
‫‪http://ow.ly/kf3o3‬‬

‫ﻧﻈﺮﺗﻨﺎ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ‪ ،‬وﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻌﺎطﯿﻨﺎ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﯾﻦ وﺗﻔﺎﻋﻠﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﯿﻨﺎ‬
‫‪.‬وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﺗﺄﺛﯿﺮا ً ﻛﺒﯿﺮا ً ﯾﺸﻤﻞ ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﺗﻔﻜﯿﺮﻧﺎ وإﻧﻤﺎ ﯾﻤﺘﺪ ﻛﺬﻟﻚ إﻟﻰ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻨﺎ‬
‫وﻻ ﺷﻚ أﯾﻀﺎ ً أن اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻌﻮﻟﻢ‬
‫ﯾﻌﻨﻲ ﻛﺬﻟﻚ زﯾﺎدة اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﻌﻮب وﺣﺮﯾﺔ ﺗﺪاول اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﺘﺮاﺑﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‪.‬‬
‫وﯾﺘﻤﺜﻞ اﻟﺘﺤﺪي اﻟﻤﺤﻮري اﻟﺬي ﯾﻮاﺟﮫ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻐﺾ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ‪ .‬وھﻨﺎ ﯾﺄﺗﻲ دور وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺘﻲ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﮭﺎ أن ﺗﻀﻄﻠﻊ‬
‫‪.‬ﺑﺤﻖ ﺑﻤﮭﻤﺔ اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ ﺣﻔﺰ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬
‫)‪(UNESCO‬‬
‫‪http://ow.ly/keauf‬‬

‫ﻏﺎﻧﺪي‪ :‬ﻣﯿﺮاث ﯾﺘﺨﻄﻰ اﻟﺰﻣﻦ‬

‫‪La tolérance, porteuse‬‬
‫‪d'harmonie dans un monde de‬‬
‫‪plus en plus complexe et‬‬
‫‪interconnecté, selon l'ONU‬‬
‫‪http://ow.ly/kemc2‬‬
‫| ‪Chronique ONU‬‬
‫‪Désapprendre l'intolérance‬‬
‫‪Chronique ONU | Éducation à‬‬
‫‪la tolérance et à la‬‬

‫راﺑﻨﺪراﻧﺎث طﺎﻏﻮر وﻣﻮھﻨﺪاس ﻏﺎﻧﺪي وأﻣﺎرﺗﯿﺎ ﺳﻦ‪ ...‬إﻧﮭﻢ ﻣﻔﻜّﺮون ﻋﻈﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﮭﻨﺪ‬
‫ﺷﺪدوا طﯿﻠﺔ ﺣﯿﺎﺗﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة ﺗﻮﻓﯿﺮ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺴﻼم واﻟﻨﻤﻮ اﻟﺬاﺗﻲ‪.‬‬
‫وﺗﻢ إﺑﺮاز ھﺬا اﻟﻤﯿﺮاث اﻟﻘﯿ ّﻢ اﻟﺬي ﯾﻐﻄﻲ ﻗﺮﻧﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ اﻷھﺪاف اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﻌﮭﺪ‬
‫‪.‬ﺟﺪﯾﺪ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠﯿﻮﻧﺴﻜﻮ ﺳﯿﺘﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﮫ ﻗﺮﯾﺒﺎ ً‬

‫‪compréhension‬‬
‫‪COMBATING INTOLERANCE,‬‬
‫‪NEGATIVE STEREOTYPING,‬‬
‫‪STIGMATIZATION,‬‬
‫‪DISCRIMINATION,‬‬
‫‪INCITEMENT TO VIOLENCE‬‬
‫‪AND VIOLENCE AGAINST‬‬
‫‪PERSONS, BASED ON‬‬
‫‪RELIGION OR BELIEF : DRAFT‬‬
‫‪RESOLUTION / UNITED ARAB‬‬
‫‪EMIRATES [ON BEHALF OF THE‬‬
‫‪ORGANIZATION OF ISLAMIC‬‬
‫‪COOPERATION] http://ow.ly/k‬‬
‫)‪dZ7t (Arabic‬‬
‫‪COMBATING INTOLERANCE,‬‬
‫‪NEGATIVE STEREOTYPING,‬‬
‫‪STIGMATIZATION,‬‬
‫‪DISCRIMINATION,‬‬
‫‪INCITEMENT TO VIOLENCE‬‬
‫‪AND VIOLENCE AGAINST‬‬
‫‪PERSONS, BASED ON‬‬
‫‪RELIGION OR BELIEF :‬‬
‫‪RESOLUTION / ADOPTED BY‬‬
‫‪THE GENERAL ASSEMBLY‬‬
‫)‪http://ow.ly/ke007 (Arabic‬‬

‫وﯾﻤﺜﻞ "ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻤﮭﺎﺗﻤﺎ ﻏﺎﻧﺪي ﻟﻠﺘﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺴﻼم واﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ" اﻟﻤﺰﻣﻊ‬
‫ﺗﺪﺷﯿﻨﮫ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺴﻨﺔ آﺧﺮ ﻣﺒﺎدرة ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎدرات اﻟﺘﻲ‬
‫‪.‬ﺗﺬﻛّﺮﻧﺎ ﺑﺄن ﻣﯿﺮاث ﻏﺎﻧﺪي ﻻ ﯾﺰال ﺣﯿﺎ ً ﺣﺘﻰ اﻟﯿﻮم‬
‫''‬
‫)‪(UNESCO‬‬
‫‪http://ow.ly/kebqF‬‬

‫اﻟﺗﻧوع اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻋﺎﻣل أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬

‫أﻋﻠﻧت اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﯾوم ‪ 21‬أﯾﺎر‪/‬ﻣﺎﯾو ﯾوﻣﺎ ً ﻋﺎﻟﻣﯾﺎ ً ﻟﻠﺗﻧوع اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‬
‫ﻓرﺻﺔ‬
‫ً‬
‫ﻣن أﺟل اﻟﺣوار واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺎﻧون اﻷول‪/‬دﯾﺳﻣﺑر ‪ .2002‬وﺗﻘدّم ھذه اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‬
‫ﻟﺗﻌﺑﺋﺔ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺟﮭﺎت اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ )اﻟﺣﻛوﻣﺎت وراﺳﻣو اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت وﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫اﻟﻣدﻧﻲ واﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ واﻟﻣﮭﻧﯾون اﻟﻌﺎﻣﻠون ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ( ﻣن أﺟل ﺗﻌزﯾز‬
‫اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ﺑﺗﻧوﻋﮭﺎ وﺑﺄﺷﻛﺎﻟﮭﺎ ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬أي اﻟﺗراث اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻟﻣﺎدي وﻏﯾر اﻟﻣﺎدي‪،‬‬
‫‪.‬واﻟﺻﻧﺎﻋﺎت اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ اﻹﺑداﻋﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻣواد واﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‬
‫)‪(UNESCO‬‬
‫‪http://ow.ly/kecss‬‬

‫‪ HUMAN RIGHTS AND‬ﻣﻨﺎھﻀﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ واﻟﺘﻤﯿﯿﺰ وﻛﺮاھﯿﺔ اﻷﺟﺎﻧﺐ‬
‫‪CULTURAL DIVERSITY‬‬
‫)‪http://ow.ly/kdZAv (Arabic‬‬
‫‪COMBATING INTOLERANCE,‬‬
‫‪NEGATIVE STEREOTYPING,‬‬
‫‪STIGMATIZATION,‬‬
‫‪DISCRIMINATION,‬‬
‫‪INCITEMENT TO VIOLENCE‬‬
‫‪AND VIOLENCE AGAINST‬‬
‫‪PERSONS, BASED ON‬‬
‫‪RELIGION OR BELIEF : REVISED‬‬
‫‪DRAFT RESOLUTION / UNITED‬‬
‫‪ARAB EMIRATES [ON BEHALF‬‬
‫‪OF THE ORGANIZATION OF‬‬
‫]‪ISLAMIC COOPERATION‬‬
‫)‪http://ow.ly/kdZPR (Arabic‬‬
‫‪THE ALLIANCE OF‬‬
‫‪CIVILIZATIONS : RESOLUTION /‬‬
‫‪ADOPTED BY THE GENERAL‬‬
‫‪ASSEMBLY http://ow.ly/ke0Jw‬‬

‫ﺗﺴﺎھﻢ اﻟﯿﻮﻧﺴﻜﻮ ﻓﻲ ﻣﻨﺎھﻀﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ واﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﺑﺤﺎث واﻟﺼﻜﻮك‬
‫‪.‬اﻟﻤﻌﯿﺎرﯾﺔ واﻟﺒﺮاﻣﺞ واﻟﻤﺸﺎرﯾﻊ اﻟﺘﺸﻐﯿﻠﯿﺔ‬
‫ﻧﺸﺄت أﺷﻜﺎل ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ وﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ‪.‬‬
‫وﻧﺘﯿﺠﺔ ً ﻟﮭﺬه اﻟﺘﮭﺪﯾﺪات اﻟﺠﺪﯾﺪة واﻧﺪﻻع ﻧﺰاﻋﺎت ﻋﻨﯿﻔﺔ ﺑﯿﻦ اﻹﺛﻨﯿﺎت ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ‪ ،‬ﻗﺮرت اﻷﺳﺮة اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻋﻘﺪ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻤﻨﺎھﻀﺔ‬
‫اﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ واﻟﺘﻤﯿﯿﺰ اﻟﻌﻨﺼﺮي وﻛﺮاھﯿﺔ اﻷﺟﺎﻧﺐ وﻣﺎ ﯾﺘ ّﺼﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻌﺼﺐ ﻋﺎم ‪2001‬‬
‫ﻓﻲ ﺟﻨﻮب إﻓﺮﯾﻘﯿﺎ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﻌﺎون اﻟﻮﺛﯿﻖ ﻣﻊ ﻣﻔﻮﺿﯿﺔ اﻷﻣﻢ )‪" (Durban‬ﻓﻲ "دﯾﺮﺑﺎن‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺷﺎرﻛﺖ اﻟﯿﻮﻧﺴﻜﻮ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ً ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ دﯾﺮﺑﺎن اﻟﺬي‬
‫ﺷﻜﻞ ﺑﻼ ﺷﻚ ﻣﺮﺣﻠﺔ أﺳﺎﺳﯿﺔ ﻣﻦ ﻋﻘﺪ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻤﻨﺎھﻀﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ‬
‫‪.‬واﻟﺘﻤﯿﯿﺰ اﻟﻌﻨﺼﺮي اﻟﺬي اﻧﺘﮭﻰ ﻋﺎم ‪2003‬‬

‫وﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﺘﺤﺪﯾﺎت اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪ ،‬اﻋﺘﻤﺪت اﻟﯿﻮﻧﺴﻜﻮ ﻓﻲ‬
‫ﺷﮭﺮ ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻷول‪/‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 2003‬اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ‬
‫واﻟﺘﻤﯿﯿﺰ وﻛﺮاھﯿﺔ اﻷﺟﺎﻧﺐ وﻣﺎ ﯾﺘﺼﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻌﺼﺐ‬

‫)‪(Arabic‬‬
‫‪PROMOTION OF‬‬
‫‪INTERRELIGIOUS AND‬‬
‫‪INTERCULTURAL DIALOGUE,‬‬
‫‪UNDERSTANDING AND‬‬
‫‪COOPERATION FOR PEACE‬‬
‫)‪http://ow.ly/ke1hc (Arabic‬‬

‫وﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﺗﻄﻮﯾﺮ ھﺬه اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻣﺖ اﻟﯿﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت ﺣﻮل‬
‫اﻷوﺟﮫ واﻷﺷﻜﺎل اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﯾﺔ وﻛﺮاھﯿﺔ اﻷﺟﺎﻧﺐ واﻟﺘﻤﯿﯿﺰ‪ .‬وﻧ ُﻈﻤﺖ أﯾﻀﺎ ً‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺸﺎرات ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎطﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻤﯿﺰات واﻷوﻟﻮﯾﺎت‬
‫اﻹﻗﻠﯿﻤﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ أﺧﺬھﺎ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر‬

‫اﻟﺘﻌﺎﯾﺶ واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‪ :‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﺎن ﻋﺮﻓﺖ ﺑﮭﻤﺎ ﺗﻮﻧﺲ وﺷﻌﺒﮭﺎ ﻋﺒﺮ‬
‫ﺗﺎرﯾﺨﮭﻤﺎ اﻟﻤﺪﯾﺪ‬
‫اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻼح اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻤﺴﺘﺎوي‬

‫‪PROTECTION OF CULTURAL‬‬
‫‪HERITAGE AS AN IMPORTANT‬‬
‫‪COMPONENT OF THE‬‬
‫‪PROMOTION AND‬‬
‫‪PROTECTION OF CULTURAL‬‬
‫‪RIGHTS http://ow.ly/ke1wH‬‬
‫)‪(Arabic‬‬
‫‪COMBATING DEFAMATION OF‬‬
‫‪RELIGIONS : RESOLUTION /‬‬
‫‪ADOPTED BY THE GENERAL‬‬
‫‪ASSEMBLY http://ow.ly/ke1JS‬‬
‫)‪(Arabic‬‬
‫‪INTERNATIONAL DAY OF NON‬‬‫‪VIOLENCE http://ow.ly/ke24F‬‬
‫)‪(Arabic‬‬
‫‪INTERNATIONAL YEAR OF‬‬
‫‪RECONCILIATION, 2009‬‬
‫)‪http://ow.ly/ke2jr (Arabic‬‬

‫إن ﻣﺎ ﻋﺖ ﺑﮫ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻮﻧﺴﯿﺔ وﻣﺎ ﺗﻤﯿﺰ ﺑﮫ ﺷﻌﺒﮭﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﻀﺮ وﺗﻤﺪن وﺗﺠﺴﯿﻢ ﻓﻌﻠﻲ‬
‫وﺗﻠﻘﺎﺋﻲ ﻟﻘﯿﻢ اﻟﻮﺳﻄﯿﺔ واﻻﻋﺘﺪال واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻟﯿﺲ إﻻ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺘﺎرﯾﺦ طﻮﯾﻞ ‪-‬ﯾﻤﺘﺪ إﻟﻰ‬
‫آﻻف اﻟﺴﻨﯿﻦ‪ -‬ﻛﺎﻧﺖ ﻓﯿﮫ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻮﻧﺴﯿﺔ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﻟﻠﺤﻀﺎرات وﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﯾﺠﺎﺑﻲ أﺧﺬا‬
‫وﻋﻄﺎء ﺑﯿﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺮ ﺑﺘﻮﻧﺲ أو اﺳﺘﻮطﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﺟﻨﺎس واﻟﺸﻌﻮب ﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫‪.‬ﺷﻌﻮب اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺑﯿﺾ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‬
‫ﻟﻘﺪ ﺗﺮﻛﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺮاﻛﻤﺎت آﺛﺎرھﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪو ﺟﻠﯿﺔ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‪ :‬ﻓﻲ ﺗﻔﻜﯿﺮه اﻟﺬي‬
‫ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﺎﻟﻌﻘﻼﻧﯿﺔ واﻟﺤﻜﻤﺔ واﻟﺘﺒﺼﺮ وﻓﻲ ﺳﻠﻮﻛﮫ اﻟﻤﯿﺎل إﻟﻰ اﻟﺮﻓﻖ واﻟﻠﯿﻦ واﻟﺴﻤﺎﺣﺔ‬
‫‪.‬وﺣﺴﻦ اﻟﻤﻌﺎﺷﺮة‬
‫‪http://ow.ly/kdSRy‬‬

‫ﻓﻲ ظﻞ ﻏﯿﺎب اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وإﻧﻌﺪام ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺤﻮار‬
‫ھﻞ ﺛﺎر اﻟﺘﻮﻧﺴﯿﻮن ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﮭﻢ ﺑﻌﺪ أن ﺛﺎروا ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮر؟‬

‫‪IN VIDEO‬‬
‫‪Entretien avec Yadh Ben‬‬
‫‪Achour : La tolérance dans la‬‬
‫‪Tunisie d’aujourd’hui.‬‬

‫‪http://ow.ly/kfAbW‬‬

‫ﻧﺎﺋﺒﺔ رﺋﯿﺲ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﯿﺔ ﻟﻠﺘﺴﺎﻣﺢ ﺗﺤﻠﻞ اﻟﻈﺎھﺮة ـ ﺗﻮﻧﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻗﺒﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ‬
‫اﻟﺤﻀﺎرات ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﺗﻮﻧﺲ اﻟﺘﻲ اﺣﺘﻀﻨﺖ اﻟﻘﺮطﺎﺟﯿﯿﻦ واﻟﺮوﻣﺎن‬
‫واﻟﻮﻧﺪال واﻟﺒﯿﺰﻧﻄﯿﯿﻦ واﻟﻔﺎﺗﺤﯿﻦ واﻷﻏﺎﻟﺒﺔ واﻟﻔﺎطﻤﯿﯿﻦ واﻟﺼﻨﮭﺎﺟﯿﯿﻦ واﻟﻤﻮﺣﺪﯾﻦ‬
‫واﻟﺤﻔﺼﯿﯿﻦ واﻹﺳﺒﺎﻧﯿﯿﻦ واﻟﻤﺮادﯾﯿﻦ واﻟﺤﺴﯿﻨﯿﯿﻦ واﻟﻔﺮﻧﺴﯿﯿﻦ‪ ،‬أﻻ ﯾﻤﻜﻨﮭﺎ اﻟﯿﻮم أن‬
‫ﺗﺤﺘﻀﻦ ﺗﻮﻧﺴﯿﯿﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺮأي؟‬
‫وإن ﻛﺎن اﻻﺧﺘﻼف ﻣﻘﺒﻮﻻ ﻓﻲ اﻻذھﺎن‪ ،‬وﻣﻤﺎرﺳﺎ ﻓﻲ اﻷﻓﻌﺎل‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﻌﺎرك‬
‫اﻟﺤﺎﻣﯿﺔ واﻟﺨﺼﻮﻣﺎت اﻟﺪاﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﯿﺶ ﻋﻠﻰ وﻗﻌﮭﺎ اﻟﺸﺎرع اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﻣﻨﺬ ھﺮوب ﺑﻦ‬
‫ﻋﻠﻲ‪ ..‬ﻓﮭﻞ ﺛﺎر اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﻌﺪ أن ﺛﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮر‪ ..‬وﻟﻤﺎذا اﻟﻜﻞ ﯾﺼﯿﺢ‪..‬‬
‫وﻟﻤﺎذا اﻟﻜﻞ ﻣﺼﺮّ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ھﻮ اﻟﺼﺤﯿﺢ‪..‬؟‬
‫ﯾﺘﻠﺨﺺ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﺬي ﺗﻘﺪّﻣﮫ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻛﻤﯿﻠﯿﺎ ھﻨﯿﺔ ﻧﺎﺋﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﯿﺔ ﻟﻠﺘﺴﺎﻣﺢ‬
‫‪.‬ﻟﮭﺬه اﻟﻈﺎھﺮة‪ ،‬ﻓﻲ ﻏﯿﺎب اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻧﻌﺪام ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺤﻮار‬
‫وﻓﻲ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻌﮭﺎ ﺑﯿ ّﻨﺖ أن اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ھﻮ اﺣﺘﺮام ﺣﻖ اﻻﺧﺘﻼف دون اﻟﺘﻌﺪّي ﻋﻠﻰ ﺣﺮﯾﺔ‬
‫‪.‬اﻟﻐﯿﺮ‪ ..‬وھﻮ أن ﯾﻘﺘﻨﻊ اﻟﻔﺮد أن ﺣﺮﯾﺘﮫ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺒﺪأ ﺣﺮﯾﺔ ﻏﯿﺮه‬
‫وﻗﺎﻟﺖ‪":‬ﯾﻜﻤﻦ اﻹﺷﻜﺎل اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ اﻟﺬي ﻧﻌﯿﺸﮫ اﻟﯿﻮم ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﻓﻲ ﻏﯿﺎب اﻟﺤﻮار‪..‬‬
‫اﻟﺤﻮار ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ﻻ أﺻﺎدر ﻟﻚ أﻓﻜﺎرك وأﻻ ﺗﻔﺮض ﻋﻠﻲ أﻧﺖ ﻗﺒﻮل أﻓﻜﺎرك‪ ..‬ﻓﺪون ﺣﻮار‬
‫ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻔﮭﻢ اﻷﻓﺮاد ﺑﻌﻀﮭﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن ھﺎﺟﺴﮭﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎ ھﻮ ﺣﺐ اﻟﺒﻼد‬
‫واﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻧﺲ واﻟﺴﻌﻲ إﻟﻰ ﺗﻨﻤﯿﺘﮭﺎ وﺗﻄﻮﯾﺮھﺎ ﻗﺼﺪ ﺗﺠﺎوز اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ‬
‫‪"..‬اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮّ ﺑﮭﺎ‬

Assabah)
http://ow.ly/kdU3e
‫ﻣﺮﻛﺰ أﻧﺪﻟﺲ ﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وﻣﻨﺎھﻀﺔ اﻟﻌﻨﻒ ﯾﺘﻘﺪم ﺑﺘﻌﺎزﯾﮫ ﻓﻲ وﻓﺎة‬
‫زﻋﯿﻤﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﯿﮭﻮدﯾﺔ‬

http://www.andalusitas.net/ar/
‫ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬،‫ﻣﺠﻠﺔ ﻓﻜﺮﯾﺔ دورﯾﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬

http://ow.ly/kdVqc

http://ow.ly/kfQCZ

http://www.unaoc.org/
LA TOLÉRANCE N’EST PAS L’INDIFFÉRENCE, MAIS LE
RESPECT D’AUTRUI ET LA CONVICTION QUE LA
DIVERSITÉ EST UNE RICHESSE, AFFIRME M. BAN KIMOON
La mondialisation ne cesse de nous rapprocher les uns des
autres. Les forums de discussion en ligne et les sites de
réseaux sociaux nous mettent en contact avec des gens
que nous ne rencontrerons jamais. L’internationalisation
des marques commerciales et l’essor des mouvements
sociaux et culturels internationaux nous exposent
quotidiennement aux goûts, aux opinions et aux habitudes
de nos contemporains. Nous n’avons jamais eu autant
d’occasions de nous parler et de bénéficier des échanges
transculturels.

Pourtant, la mondialisation risque de créer un monde plus
uniforme et d’éroder cette diversité qui est l’une des grandes
forces de l’humanité. Notre nouvelle proximité risque aussi
de réveiller par réaction la propension humaine à ériger des
murs, à séparer les gens entre « nous » et « eux » et, trop
souvent, à s’en prendre aux plus faibles, notamment les
minorités nationales, ethniques, religieuses et autres.
La tolérance n’est pas synonyme d’indifférence ou
d’acceptation acrimonieuse de l’autre. Elle caractérise au
contraire un mode de vie fondé sur la compréhension
mutuelle, le respect d’autrui et la conviction profonde que la
diversité est une richesse et non une calamité.
L’ONU promeut la tolérance sur de nombreux fronts. Nous
la mettons en avant dans notre action en faveur de la paix,
de la prévention des conflits, de la démocratisation et des
droits de l’homme. Nous la défendons en cultivant le
dialogue et en combattant l’intolérance et l’extrémisme à
travers l’Alliance des civilisations et les nombreuses
initiatives éducatives et interculturelles de l’UNESCO. Et
nous continuons d’œuvrer pour l’élaboration de lois et de
normes, avec notamment l’adoption de la Déclaration sur
les droits des peuples autochtones en 2007 et la création la
même année du Forum sur les questions relatives aux
minorités.
En cette Journée internationale de la tolérance, prenons
l’engagement de nous mobiliser contre l’intolérance, et
défendons l’avenir de nos communautés les plus
vulnérables et de l’humanité tout entière en unissant nos
forces pour promouvoir la tolérance.
L’opinion publique dans le monde sur la tolérance en
politique
Enquête portant sur 24 pays
En prévision de la Journée internationale de la démocratie,
l’Union interparlementaire a commandé un sondage
d’opinion international sur la démocratie, notamment sur un
élément central de celle-ci : la tolérance en politique.
La tolérance en politique est au cœur de la démocratie.
Sans elle, les parlements et les autres instances législatives
ne peuvent fonctionner. Elle implique qu’on accepte et
respecte les droits et libertés civiles de personnes et de
groupes ayant des opinions différentes. Il s’agit notamment
de la liberté d’exprimer des idées, même quand elles ne
plaisent pas. Elle suppose aussi la possibilité de participer

librement aux processus politiques, sans considération de
sexe, de race, de religion, d’ethnie ou de croyance.
L’étude avait pour objectif de déterminer l’étendue du
soutien accordé par l’opinion au concept de tolérance en
politique et d’évaluer le degré de tolérance en politique dans
les différents pays visés. Nombre de politologues estiment
que les masses, faute de tolérer les opinions minoritaires,
ont tendance à favoriser la tyrannie de la majorité, ce qui ne
laisse pas de les inquiéter. Mais est-ce vrai ?
(Union interparlementaire)
http://ow.ly/kfR7c
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‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺎﺋﺔ ‪/‬ﻟﺠﻨﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻣﻦ‪ 8 :‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﯾﻮﻟﯿﻮ ‪ 2013‬إﻟﻰ‪ 26 :‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﯾﻮﻟﯿﻮ ‪2013‬‬
‫اﻟﺪورة اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﺨﻤﺴﻮن ‪/‬اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻤﻌﻨﯿﺔ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة‬
‫ﻣﻦ‪ 8 :‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﯾﻮﻟﯿﻮ ‪ 2013‬إﻟﻰ‪ 26 :‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﯾﻮﻟﯿﻮ ‪2013‬‬
‫ﻣﺟﻠس ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ‪ /‬اﻟﻔرﯾق اﻟﻌﺎﻣل اﻟﻣﻌﻧﻲ ﺑﺎﻟﺗﻣﯾﯾز ﺿد اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧون‬
‫‪ /‬وﻓﻲ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ‬
‫ﻣﻦ‪ 22 :‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﯾﻮﻟﯿﻮ ‪ 2013‬إﻟﻰ‪ 26 :‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﯾﻮﻟﯿﻮ ‪2013‬‬
‫اﻟﺪورة اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ‪/‬ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ اﻟﻌﻨﺼﺮي‬
‫ﻣﻦ‪ 22 :‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﯾﻮﻟﯿﻮ ‪ 2013‬إﻟﻰ‪ 2 :‬آب‪/‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬‬
‫اﻟﻔرﯾق اﻟﻌﺎﻣل اﻟﻣﻌﻧﻲ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻣرﺗزﻗﺔ‬
‫ﻣﻦ‪ 29 :‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﯾﻮﻟﯿﻮ ‪ 2013‬إﻟﻰ‪ 2 :‬آب‪/‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬‬

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‫ وﻟﻧﺳﺦ أو اﺳﺗﺧدام ھذه اﻟﻧﺷرة ﯾﺟب طﻠب اﻹذن‬.‫اﻵراء اﻟواردة ﻓﻲ ھذه اﻟﻧﺷرة ﻻ ﺗﻣﺛل ﺑﺎﻟﺿرورة وﺟﮭﺔ ﻧظر اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‬
‫ﻣن اﻟﻣﻌﮭد‬
The views expressed in this Press Review are those of the author(s) and do not necessarily represent
those of the Arab Institute for Human Rights. Permission to copy or otherwise use such information

must be obtained from the author.
Les opinions exprimées dans cette revue de presse sont celles de l'auteur (s) et ne reflètent pas
nécessairement celle de l'Institut arabe des droits de l’homme. La permission de copier ou d'utiliser
autrement les informations qui y sont contenues doivent être obtenues auprès de l'auteur.
©Arab Institute for Human Rights 2013

‫اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن‬
‫ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ‬

‫اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ رﺋﯿﺲ اﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﯾﺼﺮح ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺬﻛﺮى ‪ 56‬ﻹﻋﻼن اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ " اﻟﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻦ‬
‫أﺟﻞ ﺑﻨﺎء ﺟﻤﮭﻮرﯾﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺤﺮﯾﺎت"‬
‫ﺻﺤﯿﻔﺔ اﻟﺼﺒﺎح ﻓﻲ ﻋﺪدھﺎ اﻟﺼﺎدر ﯾﻮم ‪ 23‬ﺟﻮﯾﻠﯿﺔ ‪2013‬‬

‫"إﺑﺪاﻋﺎت ﻓﻨﯿﺔ ﻷطﻔﺎل اﻷﻗﺎﺻﻲ" ھﻮ ﻋﻨﻮان ﻣﻘﺎل ﺻﺤﯿﻔﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻋﺪدھﺎ اﻟﺼﺎدر ﯾﻮم ‪ 21‬ﺟﻮﯾﻠﯿﺔ ‪ 2013‬ﺣﻮل‬
‫ﻣﻌﺮض أﻟﻮان اﻟﺤﺮﯾﺔ‬

‫رﺋﯿﺲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﯿﺴﻲ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﯾﺆﻛﺪ دﻋﻤﮫ ﻟﺪﺳﺘﺮة ﻋﮭﺪ ﺗﻮﻧﺲ ﻟﻠﺤﻘﻮق و اﻟﺤﺮﯾﺎت ﺧﻼل ﻟﻘﺎﺋﮫ‬
‫ﺑﺮﺋﯿﺲ اﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‪.‬‬
‫ﺻﺤﯿﻔﺔ اﻟﻤﻐﺮب ﻓﻲ ﻋﺪدھﺎ اﻟﺼﺎدر ﯾﻮم ‪ 20‬ﺟﻮﻟﯿﺔ ‪2013‬‬

‫ﺻﺤﯿﻔﺔ اﻟﺸﺮوق ﻓﻲ ﻋﺪدھﺎ اﻟﺼﺎدر ﯾﻮم ‪ 20‬ﺟﻮﻟﯿﺔ ‪2013‬‬